四川省宜賓市南溪四中重點達標名校2024年中考語文猜題卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列句子中加點的詞語使用有誤的一項是（）A．在海洋深處還有許多尚未被充分利用的資源，其巨大的潛力是不言而喻的。B．這十八個羅漢個個都只有拳頭大小，十八個羅漢有的在念經，有的在敲木魚，有的在打拳……它們形態各異，惟妙惟肖。C．中國教育有很多優良傳統，也有很多成功做法，在人才培養方面也積累了豐富經驗，與國外相比是各有短長，不必妄自菲薄。D．同學們喜歡在課余閱讀一些經典作品，每次都會覺得開卷有益。2．給下列句子排序，最恰當的一項是()①當陽光灑在身上時，它更堅定了心中的信念---要開出：一朵鮮艷的花。②不久，它從泥土里探出了小腦袋，漸漸地，種子變成了嫩芽。③從此，它變得沉默，只有它知道，它在努力，它在默默地汲取土壤中的養料。④它經受著黑暗的恐懼，暴雨的侵襲，但是，它依然努力地生長著。⑤種子在這塊土地上的生活并不那么順利，周圍的各種雜草都嘲笑它，排擠它，認為它只是一粒平凡的種子。A．①⑤②③④ B．①③②⑤④ C．⑤③④②① D．⑤④②③①3．下列詞語中加線的字，注音全部正確的一項是（）A．愚鈍（dùn）阻遏（è）鮮為人知（xiǎn）如坐針氈（zhān）B．步履（1ǚ）澄清（chéng）夙夜憂嘆（sù）渾身解數（jiě）C．瑣屑（xiè）伎倆（1iǎng）駭人聽聞（hé）面面相覷（qù）D．盎然（àng）攛掇（duō）影影綽綽（chuò）山肴野蔌（shù）4．將下列句子組成語意連貫的一段話，語序排列正確的一項是()①全民閱讀率的上升，顯然是一件好事。②因此，全民閱讀質量的真正提升之路還很漫長。③但有必要思考的是：現在提升的到底是整體式閱讀還是碎片式閱讀，到底是深閱讀還是淺閱讀？④或者把問題進一步簡化為：到底是高質量的閱讀還是低質量的閱讀？⑤在這方面，并沒有準確的數字區分，但就我們眼中所見而言，高質量閱讀，可能并不盡如人意。A．②④①③⑤ B．①③④⑤② C．②④⑤③① D．①④⑤③②5．下列句子中加點詞語使用不正確的一項是（）A．《<論語>十二章》可謂句句箴言，處處閃耀著先賢的智慧火花，細細品讀，收獲滿滿。B．歹徒正在持刀行兇，情勢間不容發，狙擊手果斷扣動了扳機。C．他并不愛讀書，家里的書架上卻排滿了文學名著，不過是附庸風雅罷了。D．批改作文時，我發現很多學生經常用詞不當，以致語言表達言不及義，著實讓我頭疼。6．閱讀下面三則材料，按要求回答問題。成語是濃縮的文化。它言簡意賅，深刻雋永，滴水藏海，折射歷史的千姿百態。它以語言為承載，方寸之間傳達著豐富的含義，是漢語詞匯中的璀璨明珠。它深具歷史性、知識性和藝術性。許多成語出自浩如煙海的歷史文化典籍。“一鼓作氣”語自經典文獻《左傳》“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭”。“曲徑通幽”語自唐代詩人常建的《題破山寺后禪院》“曲徑通幽處，禪房花木深”。從“絲絲入扣”與古代紡織方法，到“登堂入室”與古代建筑格局；從“土崩瓦解”與古代制瓦技術，到“如法炮制”與古代中藥制法；從“見風使舵”與古代航海技術，到“以管窺天”與古代天文觀測技術：一些成語的出現是古代科學技術發展的產物，我們從中可以體味中華文化的博大精深。1．綜合以上三則材料，寫出你的探究結果。2．成語發展到今天，依然有著強大的生命力，給予我們深刻的啟迪。請從備選成語中任選一個，依照所給句子的形式，仿寫一句話。鍥而不舍雪中送炭不恥下問眾志成城精益求精體現了一種追求卓越的精神，這種精神是我們成長道路上的推進器。體現了一種的精神，這種精神是。7．古詩文默寫《白雪歌送武判官歸京》中用奇特想象描寫雪景的語句是__________，____________。范仲淹在《岳陽樓記》中表達吃苦在前、享樂在后，以天下為己任的濟世情懷的句子是___________________，__________________。8．名著閱讀，從下列題目中選一個作答。（1）《昆蟲記》是長篇科普文學作品，《朝花夕拾》是回憶性散文，根據這些特點，可以采用哪些方法閱讀？（2）請以《朝花夕拾》和《昆蟲記》為例，探究回憶性散文和科學小品文的不同特點。（可以從選材、人稱、寫作目的、表達方式等角度思考）二、閱讀9．閱讀下面詞曲，完成小題。水仙子·詠江南張養浩一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐，芰荷叢一段秋光淡。看沙鷗舞再三，卷香風十里珠簾。畫船兒天邊至，酒旗兒風外飐。愛殺江南。1．“晴嵐”在文中的意思是：________________________。2．曲中直接表達作者感情的句子是________________________。10．閱讀（甲）（乙）兩篇文言文，完成小題醉翁亭記歐陽修環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭冀然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。醒心亭記(節選)曾鞏滁州之西南，泉水之涯，歐陽公作州之二年，構亭曰“豐樂”，自為記，以見其名義。既又直豐樂之東幾百步，得山之高，構亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見夫群山之相環，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其所以然而為名，取韓子退之①《北湖》之詩云。噫!其可謂善取樂于山泉之間，而名之以見其實，又善者矣。雖然，公之樂，吾能言之。吾君優游而無為于上，吾民給足而無憾于下，天下之學者，皆為材且良，夷狄②鳥獸草木之生者，皆得其宜，公樂也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉?乃公所寄意于此也。①韓子退之:指韓愈，字退之。②夷狄:邊遠地區。1．下面哪一組句子中加點詞的意義相同?()A．而不知太守之樂其樂也如鳴佩環，心樂之(《小石潭記》)B．名之者誰不能名其一處也(《口技》)C．往來而不絕沿溯阻絕(《三峽》)D．而名之以見其實葉徒相似，其實味不同(《晏子使楚》)2．用現代漢語翻譯文中畫線的句子。①構亭曰“醒心”，使鞏記之。②或醉且勞矣，則必即醒心而望。3．（乙）文第②段提到公與州之賓客“久而忘歸”，請用自己的語言概述其中的原因。4．（甲）文中有“醉翁之意不在酒”，（乙）文中有“乃公所寄意于此也”，你覺得兩篇文章中歐陽修所寄之“意”相同嗎?請說說你的理解。11．品味瑕疵①我國有“金無足赤，人無完人”的諺語，英諺也有“世上沒有不長雜草的花園”之說。由此看來，任何事物都有缺點，都有瑕疵。如何對待這些瑕疵，卻因人而異：有些人斤斤計較，換得的是不滿和不快樂，而有些人卻學會品味瑕疵，從而收獲了很多。②瑕疵鑄就了別樣的美。最美女神維納斯，成就其美的，不是無瑕絕倫的美貌，不是藝術家高超的技藝，而是一雙無法修復的手臂。兩只殘缺的手臂，卻激發了人們無窮的想象力，從而成就了一種撼人心魄的藝術美。月缺是瑕疵，但是“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”中那一彎如鉤的月，卻把李煜的國破家亡之恨、孤獨寂寞之情渲染得如此傳神，從而寫出了深深觸動我們內心的凄清之美。正是瑕疵，醞釀出這些別樣的風景。③瑕疵也能超過完美，創造奇跡。在美國有個叫拉里恩的玩具商人開辦了一家玩具娃娃公司，設計了一個可愛的娃娃名為Bratz，卻總是無法超越完美的經典——誕生于1959年的芭比。當他為此苦惱時，他那只有7歲的孩子不小心把幾滴墨水濺到娃娃臉上，令他感到意外的是，對這個臉上有瑕疵的娃娃，孩子反而更喜歡了。“你不覺得他跟我很像嗎?看他那一臉的雀斑，很可愛!”他的孩子指著娃娃臉上的污漬說。拉里恩得到啟發，大膽地設計了有五位成員的娃娃組合，最主要的是她們臉上都有一些雀斑，這就是如今的Bratz。經過十年的發展，拉里恩用持續市場銷量說明了Bratz已經成為了世界上最受歡迎的玩具娃娃。美國《時代》雜志這樣評價說：“拉里恩創造了一個不可思議的奇跡——用瑕疵超越了完美的經典!”④品味瑕疵，能戰勝挫折，獲得更大成功。司馬遷身受大刑之辱，成為了他人生中抹不去的瑕疵，可他并沒有因此消沉，卻將此作為激勵自己的動力，奮筆疾書，夜以繼日，終于完成了《史記》而聲譽斐然。卓別林因為相貌丑陋而被很多工作拒絕，但在喜劇方面逐漸顯露出了他的優秀之處，從此，一位著名喜劇大師誕生了。正是他的瑕疵成就了他的事業。然而也有一些人卻不是這樣，比如一些運動員在自己事業上升時期，為了有個完美的結局，想方設法回避該有的挑戰，早早結束運動生涯，失去了獲得更大成功的機會。因此，有時瑕疵雖然使我們的人生不完美，卻激發出更大的能量，綻放出更美麗的花朵。⑤尼采說：“追求完美是正常而有缺憾的人性。”允許瑕疵的存在，是人生淡然的大智慧。學會品味瑕疵，才能感受到不完美的完美，才能創造奇跡，才會收獲更大的成功。1．閱讀全文，請你概括本文的中心論點。2．下面是對本文的有關分析，正確的一項是()A．文章開頭引用兩句諺語，目的是告訴我們任何事物都會有瑕疵，我們應該正確看待這些瑕疵，從而逐步走向“完人”。B．用最美女神維納斯的例子，是為了證明“兩只殘缺的手臂，產生了撼人心魄的藝術美”這個觀點。C．本文采用“先總說，后分說，再總說”的論證結構，有力地證明了作者的觀點。D．第③段的事例說明了一個道理：有瑕疵的玩具，就能超越完美的經典。3．積累鏈接：請默寫出溫庭筠《商山早行》中由十個名詞構成,蘊含六種景物,表現了早行之早的句子_____，_____。12．閱讀下面的文字，分別回答問題。學會與自己相處顧伯沖①被譽為“南非國父”的曼德拉，曾歷經長達27年的牢獄生涯。出獄后有人問他：是什么力量使您在孤獨中充滿活力？曼德拉回答：博愛的精神加上強健的體魄。可見，精神的支撐至為重要，能讓人在孤寂困厄中頑強挺立。②社會交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面對如何與自己相處。哲學家芝諾曾被問及：“誰是你的朋友”他說：“另一個自我。”學會與自己相處，其實就是找到另一個自己——把腳步放慢，給自己更多的時間去觀察、去思考，成為一個能夠充滿智慧的人。現實中，有些人習慣于觥籌交錯、熙來攘往，一旦一個人獨處就變得快要窒息、難以忍受；一些人有時候想安靜下來給自己“充充電”，沉思工作或人生方面的問題，但總是擋不住喧器與世俗的誘惑，像旋轉的陀螺一般總也停不下來。長久以往，只會使自己的思想水平和工作業績陷入“雙低谷循環”。③學會與自己相處，不是在追求寂寞、封閉自我，更不是對自身的交往能力設限，而是讓自己心靈變得祥和安寧，心境變得清澈如水，在沉默中默默提升自己的境界。這份沉靜，無論是對于涵養個人的人生智慧，還是培育理性的民族精神，都是十分有益的。回溯歷史，李時珍寫《本草綱目》用了27年，徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年，達爾文寫《物種起源》用了27年，馬克思寫《資本論》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力，沒有獨處時的思考，這些成就是很難取得的。如今，在一些發達國家，不少年輕人會選擇給自己安排一個“間隔年”，以便在一段相對安靜的生活中思索人生、規劃未來。因此，我們在學習與社會打交道的同時，也應學會與自己相處，葆有享受獨處的積極心態。④人生之路，精彩也罷，平淡也罷，總要路過一段不同的風景。善于與自己獨處，可以說是一種思想境界、能力素養，也是一種生活方式、人生格局。然而，與自己相處的能力并非天然可以習得，仰賴于有針對性地勤加磨礪，不斷鍛造個人的意志品質。⑤與自己相處，前提是保持高尚的價值追求。有什么樣的人生追求，就會一什么樣的人生選擇，應當自覺校準人生坐標，培養自省、敬畏、慎獨意識，通過對生命的深邃思考，排除外界紛憂對內心的侵襲。提升與自己相處的能力，關鍵在與養成終身學習的良好習慣。知識是提升修養的精神食糧，應當善于把零星的時間“焊接”起來。應用永不滿足的態度去待學習，不斷用新知識的力量抵御精神空虛、意志的消沉。激發與自己相處的智慧，貴在增強直面現實的思辨能力。與自己相處并非與世隔絕、離群索居，而是在人群中保持一定程度的獨立，應當以哲學的眼光看待和分析事物，瞄準現實問題，努力獲得更多規律性的認識。⑥一個民族，總要有一些仰望星空的人。學會與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試。我們與其在喧囂中消耗光陰，不如借助與自己相處延伸生命、蓄積力量。（選自《人民日報》2018年11月20日第四版）1．本文的中心論點是什么？2．用“//”給本文劃分結構層次，正確的一項是（）A．①②//③④//⑤⑥B．①//②③④⑤//⑥C．①②//③④⑤//⑥D．①//②③④//⑤⑥3．第②段畫線部分能否刪去？為什么？4．第③段主要運用了什么論證方法，請結合文本分析其作用？5．作者認為怎樣才能做到“與自己相處”？請結合文章內容簡要回答。13．得志不卑人游宇明①一位熟人近來變得謙遜起來，見了人，開始主動打招呼；向別人提建議，末尾總要加上一句“這是個人意見，未必正確”，與從前的顧盼自雄、狂妄張揚迥然相異。一問才知道，原來此人事業上遭受了重大挫折，一度淪落到幾乎沒有部門想要的地步。②人難免有得志或失意的時候，一個人遭遇失意時不難做到謙遜，畢竟失意是以人生的挫折作為底色的，既然在某些方面不如人，想高調也缺少內在的支撐，自然會不自覺地放低自己。難就難在得意時依然低調，不拔高自己，不貶低他人。原因很簡單：人性總是趨利的，得志的時候，別人有求于自己的多，自己有求于人的少，久而久之，便生出了張狂。正因如此，“得志不卑人”也就變成了一種操守、一種格調、一種境界。③我喜歡讀《論語》里的《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》，不是想讀出什么雞湯，而是希望學到孔子的做人、處世。在奴隸社會向封建社會過渡的時代，老師的地位是被神化的，所謂“天地君親師，老師是神職”，所謂“師徒如父子”，都在灌輸著等級觀念，可是孔子并不高高在上，而是以談笑風生的方式，與學生談理想、說做人，忠厚之態躍然紙上④近年來，有一種反思魯迅之風，有人說他“多疑”“遷怒”，這個我是相信的，但魯迅自有魯迅的偉大之處，“得志不卑人”就是其中之一。魯迅一生做過中學教師、中專校長、教育部公務員、大學教授，在白話文學上更是無人出其右，想驕傲有的是資本。但他一生對自己的事業很低調，別人說他是天才，他說“哪里有天才，我是將別人喝咖啡的功夫都用在工作上的”；別人想提名他做諾貝爾文學獎候選人，他說自己“不配”，堅決謝絕。正是因為偉岸而能謙遜，魯迅才贏得了青年的普遍喜愛，被人譽為“民族魂”。⑤仔細想來，得志時不卑人，需要跨過兩道門檻，一是知己之短，知人之長，二是對弱勢者抱有真誠的關懷。人都是有缺點與不足的，那些自命不凡的人，不是因為他們事事完美，而是因為他們沒有自知之明。知己之短，實際上就是要學會明智；人還要懂得欣賞他人的長處，他人能夠立足于世，必有可以立足的理由，這種長處不會因為你的態度而改變。懂得知人之長，一個人才能糾正自己的短板，讓自我變得更完美。⑥世界很大，企望每個人都有同樣的才華，都處于理想的人生位置是不現實的。身處卑微時，我們不卑己，要相信“陽光總在風雨后”“愛拼就會贏”；居于生命的高處時，我們不卑人。我們必須明白一個道理：權力、金錢、名譽，不是人生的唯一，比這一切更重要的是向善之心，是幫助他人之后的自我滿足，是即使矗立成珠峰依然能平視大地的平常心。⑦人遭遇失敗，由狂妄變得低調，當然也值得認可，至少他是朝陽光燦爛的遠方走了第一步；但人在得志時的謙遜更值得贊美。原因很簡單：前者是由“利益”推動的，有不得已為之的成分，而后者則是內心自發的，更有一種出自本能的真誠。1．通讀全文，作者的觀點是什么？2．文章第①段有什么作用？3．文章第④段運用了什么論證方法，有什么作用？4．請你根據自己的積累，再寫一個能證明本文論點的例子。5．讀完本文，你是否贊同作者的觀點？聯系實際談談讀完本文之后你得到的啟示。三、語言表述14．在下面一段文字的橫線處補寫恰當語句，使整段文字語意完整連貫。西域古國樓蘭是中國西部的一個古代小國，曾經為絲綢之路必經之地，然而這個歷史上曾經的通商重鎮，卻在公元415年左右突然消失了，曾經繁榮的樓蘭古城變成了一片荒漠，①______。流傳最廣的一種說法是毀滅于地形和自然變化。這一說法的主要依據在于樓蘭古城的消亡大約在公元元年前后至4世紀，正是羅布泊旱化加劇的時期。樓蘭古城依羅布泊湖泊而建，隨著羅布泊向北遷移，干旱化逐步加劇，最后整個湖泊干涸，樓蘭不再是沙漠綠洲。也有人認為樓蘭的消亡，是由于人類違背自然規律導致的，樓蘭人亂砍濫伐致使水土流失、氣候反常，最后必然造成王國的消亡。還有人認為樓蘭消失于戰爭，但這一說法并不被業內人士認可。更有人認為，樓蘭的消失可能是因為瘟疫和疾病。②______，目前尚無定論。四、寫作15．作文題一：閱讀下面的文字，按要求作文。曇花為了自己多年一現的夢想，甘愿承受長久的寂寞；雄鷹為了自己翱翔藍天的夢想，毅然接受嚴峻的考驗；彩虹為絢麗的夢想，敢于經受風雨的洗禮；流星為了自己瞬間的夢想，寧可付出沉重的代價。夢想一旦付諸行動，就會變得無比精彩。請以“為了自己的夢想”為題目，寫一篇不少于600字的文章。題二：請以“，讓我回味無窮”為題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

B項，“惟妙惟肖”指描寫、模仿得非常逼真、生動。應該用“栩栩如生”。2、C【解析】本題考查語言運用的連貫性以及考查語感水平和思維能力。在解答時要抓住關鍵詞。3、A【解析】

B.渾身解數(xiè)。C.駭人聽聞(hài)。D.攛掇(duo)山肴野蔌(sù)。4、B【解析】本題考查句子排序能力。解答此類題，一般通過抓關鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學生平時加強閱讀領悟能力的培養，具備較強的邏輯分析能力，句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、事情發展順序、邏輯推理順序等。B項正確，先提出是好事，再引出思考，回答問題后，得出結論。5、D【解析】

A．箴言：基本意思是形容規諫勸誡的話。符合語境，正確。B．間不容發：形容事物之間距離極小，也形容與災難相距極近，情勢極其危急，也比喻文字精練、嚴謹，沒有一點破綻。符合語境，正確。C．附庸風雅：意思是指缺乏文化修養的人為了裝點門面而結交文人，參加有關文化活動。符合語境，正確。D．言不及義：只說些無聊的話，談不到正經的事情。使用對象錯誤，不符合語境。故選D。6、1．成語里蘊含著豐富的文化。或成語和文化關系密切。2．答案示例：鍥而不舍體現了一種堅韌執著的精神，這種精神是我們求學道路上的發動機。【解析】1．此題考查學生根據材料探究結論的能力。解答此類題，一定要認真研讀材料，把握各則材料的主要內容，找到材料之間的共性問題，加以整合，得出正確結論。材料一和材料二的首句為各材料的中心句，材料三的結尾句為本則材料的中心句，三則材料都有“文化”有關，由此可以得出結論：成語里蘊含著豐富的文化。2．此題考查學生對材料的理解和仿寫的能力。仿寫要注意三點，一是注意句式，二是注意修辭，三是注意字數，另外還要注意語意通順，內容相關。此題要注意根據成語意思依照所給句子的形式將其聯系起來即可。可任選一成語，挖掘該成語蘊含的精神，及其體現出的作用。示例：不恥下問體現了一種謙虛包容的精神，這種精神是我們探索人生路上的指示牌。7、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。【解析】試題分析：考查理解性默寫。顧名思義，理解了才能默寫出來；理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒用的，因為你所記憶的東西，能用的地方，遠遠不止于默寫這點范疇。所以平時一定要加強理解性默寫的訓練。根據題干與詩文內容選準詩句是作答的關鍵。要注意“梨”等字詞的書寫。8、（1）示例：《昆蟲記》是長篇科普文學作品，是一本講昆蟲生活的書，涉及蜣螂、螞蟻、西緒福斯蟲等100多種昆蟲。獨立成篇,可以根據自己的興趣選擇性閱讀。（2）示例：①選材不同。回憶性散文選材自由，如《藤野先生》不僅寫了藤野先生的事跡，也寫了中國留學生看櫻花、學跳舞等事件；傳記必須圍繞傳主選材。散文的材料是經過作者過濾的事實，帶有主觀色彩；《昆蟲記》是長篇科普文學作品，其選材著眼于一些常見的小昆蟲，著眼于對這些小昆蟲的習性進行了細致入微的觀察和客觀地描述。②人稱不同。回憶性散文用第一人稱“我”講述故事，有雙重敘述視角，如《五猖會》既有童年的“我”對五猖會的熱切期盼，也有成年的“我”對封建教育的理性批判。《昆蟲記》是科普文學作品，主要采用笫三人稱敘述。【解析】

（1）《朝花夕拾》是回憶性散文，回憶性散文選材自由，可用通讀法，先確定計劃，明確時間和要求。通讀要求要做閱讀摘抄和文中批注。這兩點都要做到具體細化。比如說閱讀摘抄，要摘抄好詞好句，寫好感受；文中批注要圈點勾畫。如閱讀《二十四孝圖》，指導學生在閱讀中要學會查詢資料，先把“二十四孝圖”百度出來看一下，明白“老萊娛親”、“郭巨埋兒”到底怎么回事，再去閱讀文章，就容易理解了。這種指導一兩句話就可以教會學生。不過有些問題是需要以整堂課的形式加以落實。比如說批注。閱讀指導課分為閱讀前指導，閱讀中指導和閱讀后指導。（2）可以從選材、人稱、寫作目的、表達方式等角度思考。如從寫作目的：回憶性散文的寫作目的是表達作者自己的情思，如，通過對藤野先生的回憶，魯迅表達了對藤野先生的情感以及對祖國的憂思。《昆蟲記》是科普文學作品，表達了作者對生命的敬畏之情，更蘊含著追求真理，探求真相的科學精神。二、閱讀9、1．晴天空中仿佛有煙霧籠罩2．愛殺江南【解析】1．考查對詩歌詞語的理解。理解詞語要結合詩句的意思，“一江煙水照晴嵐”意思是“滿江的煙波和岸邊山中的霧氣相映”。晴嵐：嵐是山林中的霧氣，晴天天空中仿佛有煙霧籠罩，故稱晴嵐（晴天空中仿佛有煙霧籠罩）。2．考查對這首曲的主旨句的理解。全曲純用白描手法，將大大小小、遠遠近近的十種景物，構成一幅很有特色的江南水鄉圖。情韻生動，意態萬千，最后一句由客觀觀察轉回主觀感受，“愛殺江南”總結心得，既突顯主旨，又充分表達了情感。10、1．C2．（1）（歐陽公）建造了一個叫“醒心亭”的亭子，讓我寫一篇文章記述這件事。（2）有時喝醉了勞累了，就一定要登上醒心亭眺望（風景）。3．登上醒心亭后看到的山水草木等景色非常秀麗；（2）登上醒心亭后讓人心胸開闊，暢然清爽。4．例：同。甲文歐陽修所寄之意是借喝酒的興致，以寄情山水，與民同樂。乙文中從“吾民給足而無憾于下”可知歐陽修的意有對百姓安居樂業生活的追求和向往。兩篇文章的意實質都是立足百姓，心懷百姓。【解析】1．A快樂/以…為樂。B名詞作動詞，命名/說出。C都是“斷絕”。D這個地方真實的情景/它的味道。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：①句補主語，之：這件事。構：建筑。②句或：有時。3．考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。寫“望”中之景，這里群山相環，云煙彌漫，曠野無垠，草木茂密，泉水清冽，山巖峻秀。引出“望”中的感受耳目一新，心中暢然清爽。從而點明“久而忘歸”的原因。4．“說說你的理解”解此類開放性試題：要緊扣文章的主旨；要緊密聯系實際談感想和認識，要真切，從生活中來；要作出肯定或否定的回答，態度要正確、鮮明。回答相同或者不同均可，但是要闡述合理的理由。如，不同。甲文歐陽修所寄之意是借喝酒的興致，以寄情山水、與民同樂。乙文歐陽修所寄之意既有對百姓安居樂業生活的追求和向往，還有對君王、政治、天下萬物的關注。【點睛】譯文甲文，環繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應；老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。乙文，在滁州的西南方，泉水的旁邊，歐陽公出任知州的第二年，建筑涼亭叫“豐樂亭”，自己寫了一篇豐樂亭記，來說明豐樂亭名稱的由來。之后又徑直在豐樂亭往東幾百步，找到山勢高的地方，（歐陽公）建造了一個叫“醒心亭”的亭子，讓我寫一篇文章記述這件事。只要歐陽公和賓客來游玩，一定會到豐樂亭飲酒。有時喝醉了勞累了，就一定要登上醒心亭眺望，看到群山環繞，白云山嵐水氣滋生蔓延，一望無際的曠野，花草樹木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的、耳朵所聽到的都有清新的感覺，他們的心也因驚奇而醒來，甚至久待而忘了回去。所以根據這樣的事形成的原因為它取名“醒心亭”，這是取自韓愈《北湖》一詩的句子。唉！他真可以說擅長從山泉之間獲得樂趣，而且給它們取名來顯示它們的實際情況，又是更擅長的了！雖然如此，歐陽公的快樂，我能形容。我們的國君在上能寬大化民，不用刑罰，我們的人民在下生活充裕，沒有怨恨，天下的求學的人都賢德有才能，邊遠地區鳥獸草木生長都適當合宜，這才是歐陽修的快樂。而只是在一座山的角落、一池泉水的旁邊，難道是歐陽公的快樂嗎？這其實是歐陽公用來在這里寄寓他的理想呀。11、1．學會品味瑕疵，能夠收獲很多2．C3．雞聲茅店月，人跡板橋霜。【解析】1．考查分析概括議論文的主要觀點。歸納中心論點，先要通讀全文，整體感知內容，弄清楚是對什么問題而發議論的，針對所談問題的看法是什么。如本文是針對現實中如何對待瑕疵發表的看法，首段提出了議題，結尾得出結論：“學會品味瑕疵，才能感受到不完美的完美，才能創造奇跡，才會收獲更大的成功”，也可將此句進行整合成一個陳述句式，符合論點表達要求，觀點正確即可。2．考查文章內容的分析。A錯，我們應該學會品味瑕疵，從而收獲了很多。B錯，是為了證明“瑕疵鑄就了別樣的美”的觀點。D錯，舉了拉里恩大膽設計帶有瑕疵的娃娃，并受到廣泛的歡迎的例子證明了“瑕疵也能超過完美，創造奇跡。”的觀點。故選C。3．考查學生的積累運用能力。溫庭筠《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜。”這兩句詩可分解為代表十種景物的十個名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。12、1．學會與自己相處或學會與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試。2．B3．不能。因為劃線部分指出了現實生活中一些人不能沉靜獨處的現象，具有普遍性；使本文的論題更有針對性；也凸顯了論證的必要性。4．舉例論證。列舉中外名人沉靜著書和一些發達國家的年輕人給自己安排“間隔年”的事實，有力的論證了“在沉默中默默提升自己的境界，無論是對于涵養個人的人生智慧，還是培育理性的民族精神，都是十分有益的。”觀點，進而有力的論證了本文的中心論點。5．有針對性地勤加磨礪，不斷鍛煉造個人的意志品質；前提是保持高尚的價值追求；關鍵在于養成終身學習的良好習慣；貴在有增強直面現實的思辨能力。【解析】1．考查對中心論點的提取或概括。通讀全文，梳理脈絡，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關鍵句，必要時用自己的語言概括即可。如可提取第6段“學會與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試”作為答案。2．劃分結構層次。①段通過引用曼德拉的名言，引出“精神的支撐至為重要”這一論題。②③④⑤幾段是具體論述學會與自己相處的意義。⑥段總結全文，歸納出“學會與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試”的論點。屬于總分總的關系。所以選B。3．考查語句的重要作用。首先要讀懂劃線句子，然后考慮這些句子與論述中心的關系。劃線部分屬于舉例論證，指出了現實生活中一些人不能沉靜獨處的現象，具有普遍性。論述了本段的分論點“社會交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面對如何與自己相處”。所以不能刪掉。4．考查論證方法的類型及其表達作用。“回溯歷史，李時珍寫《本草綱目》用了27年，徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年，達爾文寫《物種起源》用了27年，馬克思寫《資本論》用了40年”明顯運用了舉例論證。有力的論證了此語段的分論點，即“在沉默中默默提升自己的境界，這份沉靜，無論是對于涵養個人的人生智慧，還是培育理性的民族精神，都是十分有益的”的觀點。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或中心論點。論證方法就是為證明觀點和中心論點服務的。5．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可直接提取第4段“仰賴于有針對性地勤加磨礪，不斷鍛造個人的意志品質”，第5段“與自己相處，前提是保持高尚的價值追求”“關鍵在與養成終身學習的良好習慣”“貴在增強直面現實的思辨能力”作為答案。【點睛】議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點。道理論證：用馬列主義經典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點。對比論證：拿正反兩方面的論點或論據作對比，在對比中證明論點。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。歸納論證，也叫“事實論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據一般原理或結論來論證個別事例的方法。結合原文分析使用。13、1．得志不卑人2．通過列舉一位失意的熟人的例子來引出本文的話題，總起全文，并且通過例子貼近生活，激發讀者的閱讀興趣，同時充當本文的論據，論證中心證點。3．舉例論證，引用魯迅的事例來證明本文的觀點，魯迅得志不卑人，對自己的事業很低調，別人想提名他做諾貝爾文學獎候選人，他堅決謝絕，正是因為偉岸而能謙遜，魯迅才贏得了青年的普遍喜愛。事例確鑿，有力地證明了本文的論點。4．符合題意即可5．示例：贊同作者的觀點。啟示：我們知道人的一生總有高潮和低潮，高潮時不過分驕傲，低潮時坦然面對，這樣我們才會順利過完自己的一生。不能真心領悟苦痛，也便難有新生的希望。奧斯特洛夫斯基也說：人的生命如洪水奔流，不遇島嶼與暗礁，就難以激起美麗的浪花。因此，我們說，有挫折的人生才有力度，有挫折的人生才豐富。【解析】1．對中心論點的把握，其實是對作品的整體感悟。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。綜合來分析，題目“得志不卑人”即是作者的觀點。2．首先要理解第一段的內容，列舉了一位失意的熟人的事例；然后分析其用意：一是引出本文的話題，二是通過貼近生活的事例激發讀者的閱讀興趣，三是作為事實論據論證中心證點。3．本題考查學生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結合文章內容和論點套用格式即可。第三段列舉的是魯迅的事例，屬于舉例論證，意在具體有力地論證“得志不卑人”的中心論點。點睛：對議論文論證方法及作用的分析，首先要對論證方法判斷準確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實）作論據，具體有力地論證了……論點（或分論點），增強了說服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動形象地證明了本文（段）……的論點，便于讀者理解。（3）對比論證：作者把……與……對比，突出地論證了……的觀點，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語，充分有力的論證……觀點。使說理更具權威性、科學性，更具說服力。4．答題時，要做到兩個明確：一要明確要論證的觀點是什么；二要明確要補的論據的類型。如果是事實論據，表述格式一般為：人物+事件。如果是道理論據，則要力求準確，最好能有出處。本題要求補充事實論據，證明“得志不卑人”的中心論點。從積累中選擇恰當的事例做論據即可。5．解答此類題需要學生在深入把握文章觀點的基礎上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。“得志不卑人”是一種操守、一種格調、一種境界。在得意時能冷靜下來，低調處事，真誠待人是一種人生觀的智慧，所以應該贊成這一觀點。根據自己的體會談閱讀啟示即可。三、語言表述14、①關于其消失目前有很多種說法。②至于這場災難到底是由于地形和自然的變化，生態環境的破壞還是由于戰爭，亦或是外來病毒入侵，目前尚無定論。【解析】

考查語言的連貫性和補寫能力。解答此類題目時，要注意補寫后的句子與語段內容要貼切，語意要連貫，邏輯要嚴密，語句要通順。根據文段內容“流傳最廣的一種說法是毀滅于地形和自然變化”“也有人認為”“還有人認為”“更有人認為”可知，對于樓蘭消失的說法比較多，因此①處應該填寫的是“關于其消失目前有很多種說法”；②處在文段結尾，所以應該起到總結全文的作用，因此該處的內容是對上面內容的總結，根據以上內容可知，該處應該填寫的是“至于這場災難到底是由于地形和自然的變化，生態環境的破壞還是由于戰爭，亦或是外來病毒入侵”據此分析作答即可。四、寫作15、茶香，讓我回味無窮縷縷茶香從杯中溢出，卻不及外公那后山不知其名的茶園。外公的茶園不大，但小小的茶園里卻有著各式各樣的茶類，對于他的茶園啊，外公可是保護