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文檔簡介
江西省上饒市育英學校2023-2024學年高二下學期6月歷史測試卷(范圍:統編版(2019)選擇性必修3全冊)一、單選題(本大題共16小題,每小題3分,共48分)1.中國許多大學的校訓與古代文化典籍有關。如清華大學校訓“自強不息,厚德載物”源自《易經》;中國農業大學校訓中的“解民生之多艱”源自《離騷》;復旦大學校訓“博學而篤志,切問而近思”源自《論語》;廈門大學校訓中的“止于至善”源自《禮記》。這表明(
)A.傳統價值追求具有旺盛生命力 B.中國高等教育發展源遠流長C.高等教育致力于復興傳統文化 D.儒家思想觀念影響著教育發展2.西漢時期,中國的船隊就到達了印度和斯里蘭卡,用中國的絲綢換取了琉璃、珍珠等物品。唐代長安來自各國的使臣、商人、留學生,云集成群。這些現象(
)A.表明中國航海技術領先世界 B.說明長途貿易依賴海路運輸C.推動了區域間文化融合統一 D.擴大了中華文化的世界影響3.古代西亞地區的楔形文字主要書寫在黏土制成的泥板上,書寫工具通常是用蘆葦制成的,有時也用木材、骨棒或者其他材料。對此現象合理的解釋是,古代西亞地區(
)A.地理環境影響文化形態 B.自然環境十分惡劣C.楔形文字使用時間短暫 D.文化傳承面臨挑戰4.14世紀英格蘭圣方濟各會修士威廉·奧卡姆提出了奧卡姆剃刀原理,他指出在可以使用少數幾個概念解決問題時,沒有必要創造更多概念,即“如無必要,勿增實體”,以此來批駁中世紀經院哲學復雜的神學體系。奧卡姆的思想主張(
)A.是人文精神在神學中的體現 B.為宗教改革提供了理論基礎C.有利于近代自然科學的發展 D.動搖了基督教會的神權統治5.有日本學者認為,“(幕府統治時期)實行禮教文化政治的目的是,按照儒教的政治理想教化人民,以保持社會秩序的穩定。”這反映了(
)A.日本對儒教全盤吸收 B.日本對中國的文化侵略C.中日文化的深度關聯 D.陽明心學對日本的影響6.公元前2千紀,以印歐人為主體的游牧部落憑借馬、馬拉戰車等武力上的優勢向歐亞大陸遷徙,如圖所示。這次大遷徙引發了(
)A.亞歐文化的碰撞與發展 B.歐洲文化優勢地位確立C.羅馬帝國統治受到沖擊 D.基督教文化發展和傳播7.拉丁美洲往往被稱為種族大熔爐。據美洲開發銀行2015年數據顯示,拉加地區人口中35%為白人,29%為印歐混血,24%為非裔,11%為原住民,而原住民是最貧窮的種族。該現象出現的主要原因是(
)A.拉美地區位置閉塞 B.歐洲的殖民統治 C.拉美國家制度落后 D.全球航路的開辟8.20世紀90年代以來,新加坡調整移民政策,幫助有技術專長的移民獲得永久居留權和新加坡國籍;向雇用外國技術工人的公司和企業提供政府補助金;幫助外國技術工人解決短期住房需要;等等。這一調整旨在(
)A.推動新加坡經濟持續發展 B.提高新加坡在世界的美譽度C.學習世界各國的先進技術 D.吸引國外人才來新加坡工作9.明清之際,天文、地理、數學等西方科學技術先后傳入中國,產生了中學與西學之爭。有學者提出“西學中源”論,認為西方的天文、數學等知識,都是從中國傳過去的。這逐漸成為清朝前期中西文化交流的主流思想。“西學中源”論(
)A.有利于理性比較中西文化 B.推動傳統主流思想的演變C.為西學的傳播掃除了障礙 D.體現了中華文化的包容性10.有學者研究發現:萊布尼茨于1679年前后提出二進制數學方法,1701年傳教士白晉將中國的《易經》送給了萊布尼茨,萊布尼茨閱讀后發現,中國古老的易經圖可以用來解釋二進制數表,這促使他將二進制的論文送交巴黎科學院要求公開發表。由此可見(
)A.中國古代科學成果在西方廣泛傳播 B.《易經》推動了西方近代科學的產生C.文化交流與碰撞有利于產生新啟發 D.傳教士在西學東漸中發揮主導作用11.如圖是16世紀《特拉斯卡拉畫布》,描述了阿茲特克帝國被征服的過程。特拉斯卡拉印第安人與阿茲特克帝國有仇,遂幫西班牙人打敗后者。當地本土畫家以此畫紀念此事。據此畫推測恰當的是(
)A.西班牙人靠熱兵器的優勢獲勝 B.印第安人間的內訌是戰敗要因C.阿茲特克人在人數上處于劣勢 D.此戰之后印第安文化毀滅殆盡12.法國律師熱爾比耶在1789年評論道:“是誰激起了這一場瘋狂的騷動?是一群小職員,是一些不知名的作家,還有常常上頓不接下頓的蹩腳文人,他們游走于俱樂部和咖啡館,煽動大眾的情緒。”熱爾比耶的評論(
)A.揭露了社會現實的黑暗面 B.批判了革命目標的簡單化C.肯定了人民群眾的自發性 D.提供了審視啟蒙的新視角13.1942年建立的“美國之音”在二戰后成為美國政府向蘇聯民眾宣傳的主要工具,不僅推廣美國生活方式,更宣揚“自由世界”原則。從1949年開始,“美國之音”在烏克蘭、立陶宛等地用當地語言廣播。由此可見,“美國之音”(
)A.建立初衷服務于美國冷戰戰略 B.主導了“自由世界”宣傳工作C.推動了俄烏沖突不斷升級發展 D.逐漸發展成為一柄“冷戰利器”14.文化的傳承與保護,最初以口頭傳說和史詩的形式出現。其后,學校、書籍、圖書館及博物館等逐漸發展成為文化傳承與保護的主要載體。如表依次對應的載體為(
)序號功能①保存古籍和文化遺產、服務公眾②全方位向公眾提供關于自然、文化領域的知識③文化傳承、科學研究、人才培養④文化大眾化、提高文化修養、促進各民族的發展A.圖書館、博物館、學校教育、印刷書B.博物館、圖書館、印刷書、學校教育C.圖書館、學校教育、印刷書、博物館D.學校教育、博物館、圖書館、印刷書15.2015年,學者在上海圖書館、四川省圖書館館藏公文紙印本《后漢書》與《魏書》的紙背發現明朝洪武初年小黃冊原件共計635葉。小黃冊原件文獻反映了黃冊里甲制度的確立起點,揭示了明代鄉村組織“圖”的來源。這說明(
)A.圖書館是文化傳承與保護的主要載體之一B.了解歷代賦役制度和基層治理有賴正史C.新史料的發現有助于加深對歷史的理解D.應高度重視挖掘館藏古籍中的紙背文書16.如表所示為世界遺產委員會的咨詢機構的相關情況。這最能體現(
)名稱成立時間及地點職責世界自然保護聯盟1948年成立于日內瓦是《世界遺產公約》在自然遺產事務方面的特別合作伙伴,旨在促進和鼓勵人類對自然資源的保護與永久利用國際文化遺產保護與修復研究中心1959年成立于羅馬通過培訓、信息、調查研究、技術合作及輿論宣傳等方式致力于文化遺產的保護工作,針對遺產地的具體問題向世界遺產委員會提供技術性建議國際古跡遺址理事會1965年成立于華沙借助于跨學科的學術交流,為保護建筑物、古鎮、文化景觀、考古遺址等各類型的文化遺產完善標準,改進技術國際工業遺產保護委員會1978年成立于斯德哥爾摩通過對記錄和保護產業遺產的相關研究成果進行討論、信息交流,推動產業遺產保護的國家合作A.國際社會對人類共同財富的責任擔當B.世界文化遺產保護原則的初步形成C.科技進步是保護文化遺產的主要手段D.世界各國探究人類文明的演進過程二、非選擇題(本大題共4小題,共52分)17.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料一
印第安人所創造的較高水平的文明均分布在墨西哥中南部、中美洲及南美洲的加勒比海沿岸與太平洋沿岸地區,其他遠離赤道熱帶區域的印第安人則基本上處于舊石器時代。其中瑪雅人創造了美洲大陸上最古老的文明,他們獨自發展了表意文字——一種用字母或符號作為表達思想的傳統符號;為了計算時間、預言未來以及為獻祭和主要的喪葬事宜推算吉日,瑪雅人發明了“瑪雅歷”;他們還研究了天體的運動,由經過專門訓練的祭司搜集的天文學知識非常廣泛,與當時歐洲的天文學知識不相上下,并且制定了精確的歷法;他們的建筑工程已達到古代世界很高的水平,建造了規模宏大的金字塔。——摘編自程洪《論拉丁美洲古代印第安文明的特點》材料二
也許是整個地區的氣候發生了不利于瑪雅農業的驟變,雜草瘋長,達到難以控制的程度。叢林日益向城市逼近,像沙漠吞噬綠洲一樣,毀壞了瑪雅人生存的基礎。在2500年中,沒有任何可靠的證據可證明中美洲和秘魯文明之間存在著相互影響。如我們所知道的那樣,在這幾千年中,歐亞大陸各地區,還有撒哈拉沙漠以南的非洲,都處在持續不斷的交往中。最終結果是,美洲印第安人遠遠落后于歐亞人。16世紀時,西班牙帝國滅亡瑪雅文明的傳承者阿茲特克帝國,摧毀了阿茲特克文明。——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)根據材料一并結合所學知識,概括瑪雅文明的主要貢獻。(2)根據材料二并結合所學知識,指出瑪雅文明湮滅的可能原因。18.(16分)中外文化的交流材料一
17世紀末葉以后,中國文化信息傳入歐洲,使一些學者加強了擺脫傳統的信心和依據。孟德斯鳩承認中國的君主專制比較有節制,承認中國的皇帝提倡耕織、興修水利、實行科舉、設置諫官具有發展生產和限制暴政的作用;伏爾泰對中國的政治幾乎完全持推崇的態度,他盛贊中國君主以農為本、重視生產的政策與措施,建議法國國王也效法中國皇帝舉行春耕“籍田”的儀式。——陳宣良《伏爾泰與中國文化》(1)根據材料一并結合所學,概括指出法國啟蒙思想家推崇中國文化的內容,簡析其原因。材料二
1658年,倫敦《政治快報》上刊登了一則茶葉廣告,稱飲茶可以改善體質,這是英國最早的關于茶的記載。1669年,英國政府授權英國東印度公司專營茶葉貿易,從中國大量進口茶葉到歐洲市場。1786年,一名法國人到英國旅行時注意到:即使是貧困百姓家,也能和富裕人家一樣,一天喝兩次茶。因為廉價而且能夠迅速補充能量,茶葉特別受工人階層的歡迎。18世紀末,英國從中國進口的茶葉量達到了2300萬磅,與這個世紀的頭一年相比,足足增長了200倍。1851年,英國人將中國的茶樹和制茶技藝帶到印度,茶葉在印度和錫蘭被大面積種植,歐洲紅茶市場擺脫了對中國產地的依賴。——摘編自【英】麥克法蘭《綠色黃金:茶葉帝國》(2)根據材料三并結合所學知識,說明17—19世紀茶文化在英國盛行的原因。材料三
民國成立后,要求廢除滿式的官服頂戴,以新禮服代替舊式官服,不分級別高低,凡任職的官員,一概統一著裝。上海作為中國首批對外開放的商埠,國際移民的大量涌入,使上海與國際的聯系愈發密切,中國與世界各國的文化在這里碰撞、交融,近代上海的服飾文化呈現出了多元化現象,很多服飾直接采用西方樣式,以上海為中心,遍布全國各大城市的一批主要從事西式服裝制作的裁縫產生了,有的則在中國傳統的基礎上引進西方樣式并加以改進。——摘編自竺小恩《中國近代服飾與古代服飾變革之比較》(3)根據材料三并結合所學知識,分析中國近代服飾變革的原因及影響。19.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料一
敦煌是古代絲綢之路上的重要樞紐和厚重的“歷史符號”,為人類文明交流互動留下了豐厚的文化遺產。規模宏大的莫高窟中保存的精美壁畫、雕塑,融匯了中國、印度、中亞乃至希臘文明等多種元素。1988-1995年,敦煌莫高窟北區出土漢文、西夏文、回鶻文和蒙古文等元代印本共39件,根據其中一些有明確信息可考的印本得知,其刻印地主要位于元大都和杭州等地,而且大都是元代后半期之物。這批印本以佛經為主,內容豐富,種類多樣。另外北區還出土了絲綢類紡織品,如莫高窟北區第51窟出土一件褐地龜背紋妝花(南京云錦織造工藝中最復雜的一個品種)紗殘片,經學者鑒定為元代織物。——摘編自劉拉毛卓瑪、楊富學《元代印本在莫高窟的發現及其重要性》材料二
1983年,中國敦煌吐魯番學會的正式成立,開啟了敦煌吐魯番學蓬勃發展的新時期。中國學者以強烈的學術、文化自覺,積極投身到包羅宏富的敦煌吐魯番學研究之中,奮勇直追、發憤圖強,經過40年的努力,逐漸改變了“敦煌在中國,敦煌學在國外”的舊有狀況,形成了“敦煌在中國,敦煌學在世界”的嶄新局面。敦煌吐魯番學得以不斷賡續發展,成為源于中國且實至名歸的國際顯學。——摘編自《中國社會科學報》2023年9月5日第002版(1)根據材料一并結合所學知識,概括研究元代敦煌歷史可以采用的史料。(2)總結材料一反映的元代后期敦煌的歷史事實。20.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料
中華文化歷史悠久,源遠流長,其發展演變歷程,如表所述。約170萬年前至公元前2000年中華文明起源多元化、文化呈現多元化。中原華夏族率先成為文明核心,并向周邊輻射夏商周時期中華文化初創期和奠基時期。文化認同初步形成,百家爭鳴局面出現秦漢時期文化大一統趨勢明顯。各民族文化交流增多隋唐時期中華文化以宏博和輝煌著稱。文化的創新性、開放性、融合性突出宋遼西夏金至元明清時期中華文化得到進一步發展。新的文化不斷出現,先是中學西傳,后出現西學東漸——摘編自楊共樂《中華文明的起源與發展脈絡》等根據材料,結合中國古代史,圍繞“中華文化的演變”擬定一個論題,并就所擬論題進行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述要有原因分析、有史實依據,表達清晰)高二歷史參考答案1.A【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。根據材料時間信息可知準確時空是:現代(中國)。根據材料可知,一些著名大學的校訓源自古代文化典籍,體現了為國為民的情懷、勇于擔當的精神、修身克己的操守等,發人深省,表明傳統價值追求具有旺盛生命力,A項正確;材料強調的是傳統文化的影響,B項不符合材料主旨,排除B項;材料表明中華優秀傳統文化具有旺盛的生命力,未體現高等教育致力于復興傳統文化,排除C項;《離騷》不屬于儒家典籍,材料中的古代文化典籍不局限于儒家典籍,排除D項。故選A項。2.D【詳解】本題是多類型單項選擇題。根據題干設問詞,可知是本質題、影響題。根據材料關鍵信息可知準確時空是:西漢時期的中國。根據材料“西漢時期,中國的船隊就到達了印度和斯里蘭卡,用中國的絲綢換取了琉璃、珍珠等物品”“唐代長安來自各國的使臣、商人、留學生,云集成群”和所學可知,漢唐時期的對外經濟、文化交流,有助于擴大中華文化的世界影響,D項正確;材料與航海技術發展無關,排除A項;材料未涉及長途貿易對海路運輸的依賴,排除B項;區域間的文化具有差異性,非統一,排除C項。故選D項。3.A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是:古代(西亞)。結合所學知識可知,古代的西亞居民就地取材,利用泥土、蘆葦或是木材、骨棒等隨處可見的物質,當作書寫材料,造就了楔形文字,這說明地理環境影響文化形態,A項正確;自然環境十分惡劣說法有些夸大其實,不符合實際,排除B項;根據材料無法斷定楔形文字的使用時間長短,排除C項;材料信息并未涉及文化傳承的問題,排除D項。故選A項。4.A【詳解】本題是多類型單項選擇題,據題干設問詞可知是推斷題、影響題,據材料時間信息得出準確時空是中世紀(英格蘭)。奧卡姆提出的剃刀原理批評了原來的神學體系,對神學理論形成沖擊,屬于人文主義在神學中的體現,A項正確;宗教改革是批判教皇的特權,材料沒涉及,排除B項;對神學的批駁和自然科學的發展無關,排除C項;奧卡姆主張不會動搖教會的神權統治,排除D項。故選A項。5.C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:古代日本。根據材料幕府統治時期“按照儒教的政治理想教化人民”可知,體現了儒學對日本的影響,中日文化具有深度關聯,C項正確;材料體現儒學對日本的影響,但“全盤吸收”說法絕對化,排除A項;材料涉及的是中國對日本的文化影響,并非日本對中國的文化侵略,排除B項;在陽明心學之前,儒學便已經有了教化人民的功能,受陽明心學影響的說法不準確,排除D項。故選C項。6.A【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據材料主題干的設問詞可知本題是推斷題。依據材料時間信息可知準確時空是:公元前2千紀的印歐。根據材料“公元前2千紀,以印歐人為主體的游牧部落憑借馬、馬拉戰車等武力上的優勢向歐亞大陸遷徙”,可知公元前2千紀,以印歐人為主體的游牧部落憑借馬,馬拉戰車等武力上的優勢向歐亞大陸遷徙,本民族的文明傳播到歐亞地區,促使亞歐文化的碰撞與發展,A項正確;近代以后歐洲文化優勢地位才逐步確立,排除B項;公元4世紀末羅馬帝國統治受到沖擊,排除C項;基督教產生于公元1世紀的羅馬,排除D項。故選A項。7.B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是:近代(拉丁美洲)。根據所學知識可知,殖民統治往往會帶來資源的掠奪、文化的壓迫和社會結構的破壞。在拉丁美洲,歐洲殖民者長期統治并剝削當地資源,這很可能導致了原住民在經濟上的貧困和社會地位的低下,B項正確;地理位置可能會對經濟發展產生一定影響,但它并不直接解釋為什么原住民是最貧窮的種族,排除A項;制度落后更多地是一個宏觀層面的問題,而不是針對特定種族的,排除C項;全球航路的開辟確實促進了國際貿易和文化交流,但它并不直接導致原住民的貧困,排除D項。故選B項。8.A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是:20世紀90年代以來新加坡。結合所學知識可知,新加坡是典型的移民國家,外來人口的數量與水平對其國家經濟發展具有十分明顯的影響,新加坡采取措施吸引國外人才,主要目的是推動經濟持續發展,A項正確;提高新加坡在世界的美譽度不是主要目的,排除B項;學習世界各國的先進技術的目的還是推動經濟發展,排除C項;吸引國外人才來新加坡工作的目的也是推動新加坡經濟發展,排除D項。故選A項。9.C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題次題干的設問詞,可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是:明清之際(中國)。根據材料主要信息可知,西方的天文、地理、數學等科學技術傳入中國后,產生了中學與西學之爭,所以有學者提出“西學中源”論,認為西方的科學技術,都是從中國傳過去的。且逐漸成為清朝前期中西文化交流的主流思想,這種論調有利于時人更好的接受西方的先進科技,從而能夠為西學在中國的傳播掃除障礙,C項正確;根據所學可知,西學中源論并不利于理性看待中西文化,排除A項;根據所學可知,封建社會的主流思想未曾改變過,排除B項;中華文化的包容性強調博采眾長,兼收并蓄,積極吸納外來文化,不符合題意,排除D項。故選C項。10.C【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據本題主題干設問詞,可知這是推斷題。根據材料時間信息可知準確時空是:17至18世紀的中國、英國。根據材料可知,中國的易經圖啟發了萊布尼茨解釋二進制數表,說明文化交流與碰撞有利于產生新啟發,C項正確;材料反映的是中國的易經圖對萊布尼茨解釋二進制數表的啟發,不能得出中國古代科學成果在西方得到廣泛傳播,排除A項;材料強調的是易經圖對萊布尼茨解釋二進制數表的啟發,并非《易經》推動了西方近代科學的產生,表述有誤,排除B項;材料信息無法體現傳教士的主導作用,排除D項。故選C項。11.B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是:古代美洲時期。據材料可知,特拉斯卡拉印第安人與阿茲特克帝國有仇,遂幫西班牙人打敗阿茲特克帝國,據材可判斷,印第安人間的內訌是戰敗要因,B項正確;材料中沒有描述戰爭使用的武器情況,排除A項;材料中沒有描述雙方的參戰人數,排除C項;印第安文化毀滅殆盡,說法過于絕對,排除D項。故選B項。12.D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞,可知這是推斷題,時空是1789年的法國。根據材料可知,1789年法國大革命爆發對應熱爾比耶的評論中的騷動。小職員、不知名作家、蹩腳文人都是社會下層,熱爾比耶認為是他們在公共場所煽動起了革命情緒,說明這一觀點從社會下層在認識啟蒙,而非僅對當時著名作家影響的關注,為研究啟蒙運動提供了新視角,D項正確;作者的措辭可能對騷動不滿,但并非設計社會黑暗面,排除A項;作者沒有提及革命目標的相關信息,與題意不符,排除B項;熱爾比耶的評論對底層人帶有鄙視情緒,排除C項。故選D項。13.D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是:現代世界。據材料“二戰后......推廣美國生活方式”“宣揚‘自由世界’原則”等信息并結合所學,二戰后美蘇展開冷戰,逐漸形成兩極對峙格局,“美國之音”向社會主義國家宣傳美國和資本主義國家的思想文化,發揮了和平演變的作用,逐漸發展成為一柄“冷戰利器”,D項正確;“美國之音”成立于1942年,冷戰尚未開始,排除A項;材料缺乏比較信息,B項中“主導”無從談起,排除B項;材料信息無法反映“俄烏沖突”且時間不符,排除C項。故選D項。14.A【詳解】本題是組合選擇題。時空:近代和當代的世界。根據題干,結合所學知識可知,①保存古籍和文化遺產、服務公眾——這一描述符合圖書館的功能,圖書館是收藏、整理、保存文獻資料并向公眾開放的機構。②全方位向公眾提供關于自然、文化領域的知識——博物館的功能是收集、保管、研究、展示有關人類和自然環境的實物及標本,提供教育和欣賞,覆蓋自然與文化領域。③文化傳承、科學研究、人才培養——學校教育不僅傳授知識,還承擔著文化傳承、促進科研和培養人才的任務。④文化大眾化、提高文化修養、促進各民族的發展——印刷書的普及降低了知識獲取的成本,促進了文化的廣泛傳播,提高了公眾的文化修養,并促進了不同民族間的文化交流和發展,A項正確。排除BCD項。故本題選A項。15.C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:2015年中國。學者在上海圖書館、四川省圖書館館藏公文紙印本《后漢書》與《魏書》的紙背發現明朝洪武初年小黃冊原件共計635葉,揭示了明代鄉村組織“圖”的來源,這說明新史料的發現加深了人們對明代基層組織管理歷史的理解,C項正確;材料未涉及到圖書館對文化傳承的意義,排除A項;圖書館發現的新史料不屬于正史范疇,排除B項;紙背文書是偶然發現,并非所有古籍中都有紙背文書,排除D項。故選C項。16.A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:現代(世界)。根據材料“世界自然保護聯盟是《世界遺產公約》在自然遺產事務方面的特別合作伙伴,旨在促進和鼓勵人類對自然資源的保護與永久利用”與“國際工業遺產保護委員會通過對記錄和保護產業遺產的相關研究成果進行討論、信息交流,推動產業遺產保護的國家合作”結合所學知識可知,表格中列出的四個組織都是世界遺產委員會的咨詢機構,它們的成立時間和地點不同,但共同的職責是致力于文化遺產的保護工作,這些組織的存在和活動表明國際社會認識到文化遺產和自然資源是人類共同的財富,需要共同承擔責任來保護它們,A項正確;雖然這些組織在文化遺產保護方面發揮了重要作用,但表格中的信息并沒有直接說明它們是保護原則形成的標志,排除B項;材料主要體現國際上,世界文化遺產保護的各個組織及其各自的職責,沒有體現科技進步與保護文化遺產的關系,排除C項;雖然文化遺產的保護可能有助于了解人類文明的演進,但表格中的信息主要關注的是保護工作,而不是探究文明演進的過程,排除D項
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