哈爾濱市2023級高一上學期學業質量檢測

語文試卷

本試卷共23題，共150分，共10頁。考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。

注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼

在條形碼區域內。

2.答題時請按要求用筆。

3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫

的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。

4.作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。

5.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、

刮紙刀。

一、現代文閱讀（35分）

（一）現代文閱讀1（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。?

近代以來，隨著西方文化的引入和現代工商業的興起，中國傳統農耕社會發生了急

劇的變遷。這是近代以來中國社會“現代化”所帶來的重要后果。1980年代以來，伴隨

著市場經濟的引入和發展，中國更是走上了“全球化”的快車道，西方文明、商業浪潮

強烈地沖擊著中國傳統的農業文明，在這種從傳統社會到現代社會的急劇轉型中，中國

文化中的“戀土情結”逐漸變得淡薄，甚至一度成為“保守”和“落后”的象征。

與農業社會不同，在現代工業和商業體系中，土地已經不是那么重要的生產要素，

生產資料和消費資料的獲取不需要通過對土地的精耕細作來進行。隨著互聯網和虛擬經

濟日益飛速發展，土地和農業在國家經濟命脈中的地位日益下降，傳統中國人的“戀土

情結”逐漸失去了現實依托。伴隨著市場經濟的發展，城市化進程日益加速，大量的農

業人口從農村轉移到城市，并定居在城市。在中國的人口結構中，農業人口的比例急劇

下降。伴隨著“打工潮”的興起和農業人口向城市的遷移，農村土地大量拋荒，傳統農

耕社會“男耕女織”的社會圖景不復存在。農民工尤其是新生代農民工，對鄉村及土地

的情感已無切身體驗。

經濟基礎的變遷必然傳導到上層建筑及觀念層面。在現代經濟及新的文明觀念的沖

擊下，傳統中國建立在土地和農耕社會基礎上的禮俗文化、安土重遷的國民性格以及重

視鄉誼的交往倫理等都日漸式微。在有些人看來，發端于農業社會的傳統文化及傳統觀

念已然落后于時代，需毫不留情地拋棄。然而，中國文化中的“戀土情結”并非一種文

化負資產。相反，它作為中國傳統社會積淀并傳承千年的農耕文明，是一筆寶貴的文化

遺產，仍然有其價值。這種文化遺產需要我們進行保護、開發和利用，發揮其在當代社

會中的正向功能。在新的時代背景下，面對傳統農耕文明的日漸消逝，我們要對這種“戀

土情結”進行“創造性轉化”。

其一，農耕社會所形成的一些社會禮俗和文化心理，并非都是“封建糟粕”。在新的

歷史條件下，我們應對其繼承或進行“創造性轉化中國人的“戀土情結”是愛國愛家

的基石，這種情結完全可以轉化為一種愛國主義精神。建立在農耕社會和農業文明中的

一些禮儀和習俗，如敬天法祖的傳統、耕讀傳家的風尚、吃苦耐勞的精神以及“務實、

勤勉、謙遜、溫和、包容”等優良品質仍然值得我們珍視。傳統中國人在農耕社會形成

的對和平、穩定和秩序的追求，對“若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，

盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此則天下治”的社會理想的追求，今天仍需大力弘揚。

其二，農耕社會中人與自然和諧相處的生活方式和審美追求也值得我們傳承和弘揚。

“春雨初晴水拍堤，村南村北鵠鴿啼。含風宿麥青相接，刺水柔秧綠未齊”，這種田園詩

所描繪的情景不僅是古人的理想，也應成為我們今天“美麗鄉村”的建設目標之一。所

謂“鄉愁”，其本質就是一種“戀土情結”，一種對家鄉的留戀，一種故土情結、一種精

神依托。這種“鄉愁”曾經廣泛存在于傳統社會，今天卻是一種難得的情感體驗。鄉村

振興戰略旨在通過國家和社會的力量，打造出一批村莊秀美、環境優美、生活甜美、社

會和美的“美麗鄉村”，在新時代讓百姓找回這種久違的“鄉愁”。這既是對傳統中國戀

土情結的超越，也是一種回歸，一定程度上就是對傳統農耕文明和土地文化的一種繼承

和復興。

我們也欣喜她看到，近年來，國家對傳統農業文化和土地文化的保護和開發力度在

加大。對一些“農業文化遺產”項目，各級政府都在進行開發和保護。通過“農業文化

遺產保護”項目，將傳統農業知識與經驗系統地整理出來或再現出來，實際上也是對中

國傳統土地文化的一種傳承和發揚。在筆者看來，對這些農業文化遺產項目的保護和開

發（往往和農業旅游開發相結合），其意義不僅在于傳承傳統文化，對于中國今后的農業

文明的發展，也可以提供有益的參考。

可以說，中國的土地文化博大精深，中國人的“戀土情結”根深蒂固。這種“戀土

情結”歷經千年的發展演變。直到今日，它仍然有獨特的歷史文化價值和現實意義。在

人與土地的關系中，中國文化主張“天、地、人”的和諧共處，這種“三才合一”的觀

念無疑是一種中國智慧，對于今天的地球生態文明建設而言，也極富啟示價值。立足新

時代，只有深刻認識和了解自己的傳統文化，對中國文化中的“戀土情結”進行創造性

轉化，我們才能真正地建立“文化自信”，并在社會層面實現“天時、地利、人和”的協

調發展。

（摘編自潘祥輝《中華傳統文化中的“戀土情結”及其揚棄》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.伴隨著市場經濟的引入和發展，中國傳統的農業文明受到強烈沖擊，中國文化中

的“戀土情結”一度成為“保守”和“落后”的象征。

B.與農業社會相比，現代社會的生產和消費資料不需要通過對土地的精耕細作來獲

取，作為生產要素的土地已經變得不太重要。

C.作者認為，通過鄉村振興戰略打造出一批“美麗鄉村”，讓百姓找回久違的“鄉

愁”，是對傳統中國戀土情結的超越和回歸。

D.文章提到，“三才合一”的觀念是一種中國智慧，只有對其有深刻的認識和了解，

才能在社會層面實現“天、地、人”的和諧共處。

2.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）

A.西方文化的引入和現代工商業的興起，對中國傳統農耕社會產生了重大的影響，

中國也因此走上了“全球化”的快車道。

B.從第三段的內容可以看出，安土重遷的國民性格和發端于農業社會的傳統文化、

傳統觀念都包含在“上層建筑及觀念層面”之中。

C.傳統中國人的“戀土情結”不是一種文化負資產，而是一筆寶貴的文化遺產，這

成為對其進行創造性轉化的前提條件。

D.加大對農業文化遺產項目的保護和開發力度，可在傳承和發揚中國傳統土地文化

的同時，給農業文明的發展帶來有價值的參考。

3.下列選項，最適合作為論據來支撐第六段觀點的一項是（3分）

A.海南通過“公司+村集體+農戶”的合作模式，對傳統村落進行升級改造。

B.位于貴州布依族苗族自治州的小七孔景區將本地民族文化融入旅游過程。

C.黑龍江開展冬季冰雪旅游“百日行動”，創新推出“文旅體驗官”制度。

D.我國首家以傳統土地文化為主題的中國土地文化博物館在山東省高密市開館。

4.如何對“戀土情結”進行“創造性轉化”？請結合文本簡要說明。（4分）

5.費孝通在《鄉土中國》里寫道：“我初次出國時……假如水土不服，老是想家時，可

以把紅紙包裹著的東西煮一點湯吃。這是一包灶上的泥土。”請結合材料對這一現象

加以評析。（4分）

（二）現代文閱讀n（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

鷹影（節選）紅柯

他們原打算在姨姨家待半個月，媽媽突然改變主意，提前回去。

姨姨家在阿爾泰南邊的北屯，周圍全是田野和大草原。孩子被草原迷住了，跑出去

好遠。媽媽穿高跟鞋，走路很不方便，媽媽干脆把鞋拎手里，踩著草地走。孩子蹲地上

看一樣東西，看得很出神，媽媽喊他他都沒聽見。孩子從來沒有這么投入過。媽媽提著

裙擺輕輕走過去，她的腦袋跟孩子的腦袋并在一起，在孩子注視的草地上，是一只大鳥

的投影。

媽媽回頭看天空，草原藍色的天幕上，高高懸掛著一只鶴鷹，太陽好像臥在它的背

上。這時，鷹向前滑動，翅膀展得很開卻很薄，像隱形轟炸機。孩子緊跟著地上移動的

投影，鶴鷹猛然上升，一下子躍到太陽背上。投影消失了，草地上只剩下孩子的影子。

孩子沮?喪極了，一屁股坐在草地上，連抬頭的勇氣都沒有了。媽媽拉他起來，他小聲說：

“我要能跑到太陽背上就好了。”媽媽大吃一驚：“你怎么能有這種想法？”

“我真想飛起來，你生我的時候為什么不給羽毛？”

孩子哭了，哭得很傷心。

吃飯時姨姨姨夫怎么勸，他都靜不下心，飯桌上的氣氛很沉悶。姨夫只好逗孩子玩，

孩子告訴大人：那只鷹是我救的。氣氛一下活躍了，媽媽也有了笑容，摸他的頭，好像

是說：為什么不早告訴媽媽呢？

姨夫是這里唯一的男人，孩子便向姨夫請教這個男人味十足的問題。

“姨夫，什么動物能把鷹打傷？”

“不是動物，孩子，獵人有時候會把鷹擊落，獵人的槍法很準，只有神槍手才能打

中飛翔的鷹。”

“可它不是被槍打傷的。”

“那它一定是只幼鷹。”姨夫站起來，來回走動，皮靴子烏亮烏亮，“它肯定跟狼搏

斗過。它是一只幼鷹，沒經驗；而狼是只老狼，老狼跟幼鷹搏斗，幼鷹肯定要吃虧。”姨

夫顯然被這只鷹吸引住了，姨夫想聽詳細一點。

那是一片洼地里的樹林，鷹爪扎在橡樹上，扎得很深，像用榔頭砸進去的一樣。扎

進橡樹的這只腿被撕裂一道口子，血滴在草葉上。

孩子看見血也看見了橡樹上的鷹。鷹精疲力竭，可它的嘯叫聲還是那么尖厲。孩子

靜立著，沉醉在它的嘯叫聲里，這是一支流傳在曠野長風里的古歌。孩子顯然在它蒼勁

的旋律中領悟到什么，孩子用手摸它翅膀上的血，猛禽的熱血跟紅寶石一樣，落在草葉

上。孩子折下帶血的草葉，孩子相信這些草是中藥，就把草葉揉碎，擠出汁液，敷在鶴

鷹的傷口上。鶴鷹忍不住又叫起來，翅膀在橡樹上拍一下，樹干“嗡”的一聲——像遭

了槍擊，連地底下的根須也抽搐起來。

孩子解下鞋帶，兩只鞋的帶子全都解下來，全都捆在鷹受傷的腿上，滲出的血把白

色鞋帶染紅了，鞋帶成了傷口新長出的肉，那是飛翔在高天之上的筋肉啊！就像飛機上

的金屬，全是精美之作。

孩子很羨慕自己的鞋帶，孩子很想把自己身上的什么部件移植到鶴鷹身上。駒?在它

身上也行啊，就像《騎鵝旅行記》㈤里那個男孩尼爾斯，橫穿北歐森林湖泊的上空，阿

爾泰跟北歐風光極為相似，也是湖泊森林群山和草原的世界。

孩子多么期望鶴鷹向他發出邀請，可他也知道這是一只幼鷹，而且受了重傷。孩子眼

巴巴望著樹上，只見鶴鷹翅膀輕輕一晃，竟然把扎在橡樹里的爪子拔出來了，嗖！——仿

佛點燃的煙火躥入高空又嘩然爆開，彌漫整個天空。孩子仰起腦袋看了很久，鷹又從太

陽這個亮亮的洞里落下來，一直落到橡樹林里。鶴鷹站在它受過難的橡樹上，它是來向

孩子致謝的，它感激的目光也是那么銳利。孩子感到吃驚，張大嘴巴，從來沒有鳥兒這

么看他。鸚鷹的目光就像尊嚴的王者，孩子想象古代草原的酋長或汗王大概就是這樣子。

孩子很執著，鶴鷹離他這么近，他很想騎到它翅膀上去，他對鸚鷹說：讓我上去吧。

鷹抖一下翅膀，告訴他：不行，你受不了，會把你嚇壞的。鷹再一次飛上天空，做許多

驚險動作，像飛行員駕著戰機向元帥將軍們做匯報表演。孩子大飽眼福，盡管沒實現自

己的愿望，可他已經滿足了。

大人們聽得入了迷，連吃飯都忘記了。姨夫說：“你真是個好孩子，你會成為一個真

正的男子漢。”媽媽反而更擔心了，一定要明天走。

回來不久，孩子就上學了。孩子有許多小朋友，有許多作業，奎屯也不是阿爾泰，

這里全是大街商場和樓房，即使郊外的原野，也沒有阿爾泰那種景象。孩子最多是去西

公園劃船坐碰碰車，或者帶一群小崽崽去鴨子壩釣魚。

媽媽松了一口氣。

（有刪改）

［注］《騎鵝旅行記》：指《尼爾斯騎鵝旅行記》，是瑞典女作家塞爾瑪?拉格洛夫創作的童話，是

世界文學史上第一部，也是唯一一部獲得諾貝爾文學獎的童話作品。

6.下列對文本相關內容的理解.不正確的一項是（3分）

A.孩子生活的奎屯充斥著商場和高樓，當他到了姨姨家后，被阿爾泰的草原迷住了。

B.“感激的目光也是那么銳利”，暗示鶴鷹即使致謝時，也依然保持著警惕和戒備。

C.幼鷹與孩子心意相通，它重新升空后以各種自由翱翔的姿態讓孩子大飽眼福。

D.姨夫對孩子講述的鶴鷹的故事很感興趣，并且贊揚了他，媽媽卻對此憂心忡忡。

7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.小說以媽媽情緒變化為線索，由“突然改變主意”到“松了一口氣”，首尾呼應，

表達了母親關心孩子成長的主題。

B.小說第三段使用“懸掛”“滑動”“躍”等一系列動詞，準確生動地寫出了鶴鷹在

天空中飛翔時動靜自如的姿態。

C.鶴鷹的翅膀拍打在橡樹上，“連地底下的根須也抽搐起來”，運用比擬手法，從側

面寫出鶴鷹受傷后依舊雄健有力。

D.小說描寫的孩子與幼鷹交流情形，在現實生活中未必會發生，但符合兒童的想象,

使小說呈現出一定的童話色彩。

8.請結合全文，簡要分析“鷹影”在文中的含意。（6分）

9.孩子在救助幼鷹的過程中表現出怎樣的心理？請結合小說簡要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

凡與敵戰，若便利之地敵先結陣而據之我后去趨戰則我勞而為敵所勝。法日：“后處

戰地而趨戰者勞。”晉司空劉琨遣將軍姬澹率兵十余萬討石勒。勒將拒之，率諫曰：“澹

兵馬精盛，其鋒不可當，且深溝高壘以挫其銳，攻守勢異，必獲萬全。”勒日：“澹軍遠

來，體疲力竭，犬馬烏合，號令不齊，一戰可擒也，何強之有！援又聿至，胡可舍去,

大軍一動，豈易中還！若澹乘我之退，顧乃無暇，焉得深溝高壘乎！此謂不戰而自取滅

亡之道。”遂斬諫者。以孔裝為前鋒都督，令三軍后出者斬。設疑兵于山上，分為二伏。

勒率兵與澹戰，偽收眾而北。澹縱兵追之,伏發夾擊，澹大敗而退。

（節選自《百戰奇略》）

材料二：

太宗曰：“兵貴為主，不貴為客。貴速，不貴久，何也？”靖㈤日：“兵不得已而用

之，安在為客且久哉。《孫子》曰'遠輸則百姓貧'，此為客之弊也。又曰'役不再籍，

糧不三載，，此不可久之驗也。臣較量主客之勢，則有變客為主、變主為客之術。”太宗

曰：“何謂也？"靖曰：“'因糧于敵'，是變客為主也；'飽能饑之，佚能勞之'，是變主

為客也。故兵不拘主客遲速，惟發必中節，所以為宜。"太宗曰：“古人有諸？"靖日：

“昔越伐吳，以左右兩軍鳴鼓而進，吳分兵御之。越以中軍潛涉不孽,襲敗吳師，此變

客為主之驗也。石勒與姬澹戰，澹兵遠來，勒遣孔裝為前鋒，逆擊澹軍，孔裝退而澹來

追，勒以伏兵夾擊之，澹軍大敗，此變勞為佚之驗也。古人如此者多。”

（節選自《唐太宗李衛公問對》）

［注］靖：指李靖，唐代名將，封衛國公，世稱李衛公。

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標

號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

若便利之國地回敵先?結陣而據之回我回后去趨戰回則叵］我勞而為敵國所勝。

11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

A.凡，指大凡、大概，與《琵琶行》中“凡六百一十六言”的“凡”意思不同。

B.或，指有人、有的，與《登泰山記》中“或曰，此東海也”的“或”意思不同。

C.垂，文中指將近、將及，與成語“功敗垂成”的“垂”意思相同。

D.鼓，指擊鼓，與《夢游天姥吟留別》中“虎鼓瑟兮鸞回車”的“鼓”意思不同。

12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）

A.石勒認為，深挖溝、高壘墻的堅守策略并非應敵之道，而應充分利用姬澹大軍

遠路而來，精疲力盡，號令不齊等劣勢，將其一舉打敗。

B.姬澹受司空劉琨派遣，率領十余萬大軍討伐石勒，卻被石勒誘入所布設的軍陣

之中，遭遇伏兵夾擊，腹背受敵，最終落得大敗而退。

C.李靖認為，只有不得已之時才能進行戰爭，且不應處于客勢并久拖不決，又援

引《孫子》關于糧食運輸、兵員征集的觀點加以佐證。

D.李靖認為，越國從側翼佯攻，用主力中軍偷襲并擊敗吳軍，是變疲勞為安逸的

例證；石勒以伏兵擊敗姬澹，是變被動為主動的例證。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）勒率兵與澹戰，偽收眾而北。

（2）以左右兩軍鳴鼓而進，吳分兵御之。

14.關于用兵“主客遲速”的問題，李靖最終給出了怎樣的結論？（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面兩首宋詩，完成15?16題。

田家（其三）華岳

老農鋤水子收禾，老婦攀機女織梭。

苗絹已成空對喜，納官還主外無多。

田家劉學箕

稻熟田間笑老農，咚咚村鼓樂時豐。

新篇⑶自酌花瓷碗醉倒扶攜夕照中。

［注］箝：濾酒。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.華詩側重描寫農家日常耕織生活，劉詩重點描寫豐收時“老農”的形象。

B.華詩與《插秧歌》類似，都對勞動場面進行了描寫，劉詩對此并未涉及。

C.華詩中的“喜”與劉詩中的“笑”都表達了田家享用其勞動成果的喜悅。

D.華詩與劉詩都通過捕捉田家動作，生動刻畫了人物在具體場景中的情態。

16.兩首詩都以《田家》為題，卻表達了作者不同的情感態度，請簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）在《永遇樂?京口北固亭懷古》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的北伐，宋文帝劉義

隆本希望能夠“”,但是由于出軍草率，最終“

（2）《赤壁賦》中描寫蘇軾任憑小舟飄蕩在浩瀚江面上的兩句是“，

（3）江河之水與皎潔之月，都具有豐富的文化意蘊，古詩詞中與之有關的語句有

，，箋

a，_vt'o

三'語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共2小題，7分）

閱讀下面的文字，完成18?19題。

我在別處沒有看見過一個像岳陽樓這樣的建筑。全樓純用木料構成，逗健對梯，沒

用一釘一斜，一塊磚石。樓的結構精巧，但是看起來端莊渾厚，落落大方，沒有搔首弄

姿的小家氣。在①的洞庭湖上很壓得住,很有氣魄。

岳陽樓本身很美，尤其美的是它所占的地勢。“滕王高閣臨江渚”，看來和長江是有一

段距離的。黃鶴樓在蛇山上，宜俯瞰，宜遠眺，樓在江之上，江之外，江自江，樓自樓。

岳陽樓則好像直接從洞庭湖里長出來的。樓在岳陽西門之上，城門口即是洞庭湖。伏在

樓外女墻上，好像洞庭湖就在腳底，丟一個石子，就能聽見水響。沒有洞庭湖，岳陽樓

不成其為岳陽樓；沒有岳陽樓，洞庭湖也就不成其為洞庭湖了：湖與樓②，成為一個

整體。

18.請在文中橫線處填入恰當的成語。（2分）

19.文中畫波浪線的部分，如果寫成“樓與江自成一體”，語義基本相同，但原文表達效

果更好，為什么？（5分）

（二）語言文字運用n（本題共3小題，13分）

閱讀下面的文字，完成20?22題。

要想獲得無籽水果，最簡單的做法就是培育或者篩選出種子發育不良的個體。但是，

如果用這種方法來培育石榴，我們最終就只能去啃苦澀的石榴皮了。你可能已經猜到了，

之所以沒有培育無籽石榴，那是因為①。石榴籽是由種子和種皮組成的，只不過石

榴的種皮分成了兩層——骨質的內種皮和肉質的外種皮。這層外種皮就是我們最喜歡的

石榴“果肉”了。②，那這個石榴也不用吃了。

有沒有兩全其美的一種解決方案呢？那.就需果叢內種皮的質地△.關卷改疊回感9…

那么，如何培育優秀的軟籽石榴呢？研究發現，石榴內種皮的硬度與細胞中木質素的積

累有關，在育種過程中，選出那些種皮木質素積累表達缺陷的個體，就能③，其口

感接近無籽。由此看來，吃石榴不用吐石榴籽兒的日子已經離我們不遠了。

20.下列句子中的“想”和“要想獲得無籽水果”中的“想”，意義和用法相同的一項是

（3分）

A.我想他聽了這樣的話一定會有同感吧。

B.大夫，你可無論如何要想辦法治好這位同志呀！

C.香雪想快點跑過去，但腳為什么變得異常沉重？

D.于是我想起了上圖書館之樂。

21.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，

每處不超過12個字。（6分）

22.文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可增刪少量詞語，

但不得改變原意。（4分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

黑塞在祖父的藏書室發現了有趣的書籍，從此走入閱讀的世界；王佐良在圖書館找

到了樂趣，進入知識和情感的新世界...

關于閱讀，你有怎樣的經歷和感悟？請寫一篇文章與大家分享。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個人信息；不少于800字。

哈爾濱市2023級高一上學期學業質量檢測

語文試題評分細則

一、現代文閱讀（35分）

（-）（17分）

1.（3分）D2.（3分）A3.（3分）D

4.（4分）

①珍視和弘揚傳統的禮俗及文化心理，將“戀土情結”轉化為愛國主義精神；②傳承和弘揚農耕社會中

人與自然和諧相處的生活方式和審美追求，將“戀土情結”轉化為新時代“美麗鄉村”所承載的“鄉愁”。

評分參考：

每答出一點給2分。意思答對即可。（前半部分指向“創造性轉化”的做法1分，后半部分指向具體轉化內

容1分）

如有其他答案，只要言之有理，可酌情給分。

5.（4分）

①這是農耕社會的一種習俗，體現了中國人的“戀土情結”；②這種“戀土情結”是愛國愛家的基石，

有獨特的歷史文化價值和現實意義。

評分參考：

每答出一點給2分。意思答對即可。（第一點解析這種現象2分，第二點分析這種現象在當今的價值和意

義2分）

如有其他答案，只要言之有理，可酌情給分。

（二）（18分）

6.（3分）B

7.（3分）A

8.（6分）

①鸚鷹在草原大地上移動的影子，是它在現實世界中的投影；②鶴鷹給孩子內心留下的印記，是它在心靈

世界中的投影。

評分參考：

每答出一點給3分。意思答對即可。（回答給媽媽留下的心理陰影給1分）

如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

9.（6分）

①對在高天自由飛翔的向往與執著；②對鸚鷹雄健有力、莊重威嚴的羨慕與崇拜；③對鸚鷹遭受傷痛的同

情與愛護。

評分參考：

每答出一點給2分。意思答對即可。

如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）（19分）

10.（3分）BDF11.（3分）B12.（3分）D

13.（8分）

（1）（4分）石勒率領軍隊與姬澹打仗，假裝收兵敗逃。

評分參考：

譯出大意給2分；“率”“北”兩處，每譯對一處給1分。（“偽”1分，“收眾”1分，如果其他部分有錯而

影響句意則扣1分）

（“率”可譯為“率領”“帶領”等，“北”可譯為“敗逃”“敗走”等）

（2）（4分）越軍用左右兩軍擊鼓進攻，吳軍分兵抵擋。

評分參考：

譯出大意給2分；“鳴鼓”“御”兩處，每譯對一處給1分。（“進”1分，句意1分）

（“鳴鼓”可譯為“擊鼓”“敲鼓”等，“御”可譯為“抵御”“阻擋”等）

14.（3分）

用兵不必拘泥于進攻還是防御，緩戰還是速決，只要抓住致勝關鍵，就是適合的。

評分參考：

意思答對即可。（答出“不拘主客遲速”給1分，答出“發必中節”給2分）

如有其他答案，只要言之有理，可酌情給分。

（二）（9分）

15.（3分）C

16.（6分）

①華詩表達了對田家無法享用自己勞動成果的同情；②劉詩表達了看到田家豐收時的愉悅之情。

評分參考：

每答出一點給3分。意思答對即可。（答出“同情”等情感給2分，答出“田家無法享用自己勞動成果”

的內容給1分；答出“愉悅之情”等情感給2分，答出“田家豐收”的內容給1分）

如有其他答案，只要言之有理，可酌