南京市聯合體重點中學2023-2024學年中考聯考語文試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子中加點的成語使用恰當的一項是（）A．博物館里保存著大量有藝術價值的石刻作品，上面的各種花鳥蟲獸、人物形象栩栩如生，美輪美奐。B．特朗普大筆一揮就把戈蘭高地劃給了以色列，無異于在眾目睽睽之下用他的蘭花指把西方民主的臉痛戳了一頓。C．經過連續(xù)兩周的刻苦練習，在駕駛員科目二的考試中，她準確判斷，沉著操作，側方位停車停得真是恰如其分。D．掛滿紅燈籠的春晚一號演播大廳里，演員們身著富麗堂皇的服裝，把雍容華貴的氣質展現得淋漓盡致。2．下列對下圖北京2022年冬奧會會徽“冬夢”理解不恰當的一項是（）A．以漢字“冬”為靈感來源，借用書法元素，彰顯了中國傳統文化底蘊。B．用漢字筆畫的變形展現冰雪運動員的英姿，體現了冬奧會運動項目的特征。C．賦予漢字“冬”以動感和力度，代表了奧林匹克運動的激情、青春與活力。D．其中充滿韻律感的線條，寓意要頑強拼搏、歷經坎坷才能獲得圓滿成功。3．將下面的句子組成一段連貫的話，排序合理的一項是()①人們的擔憂，主要在于個人信息收集、使用過程中的不透明與不確定性。②正因此，在加強隱私保護成為共識的背景下，怎樣處理好維護個人權益與合理使用信息的關系，成為信息社會必須直面的現實課題。③應當說，個人信息既關乎個人的隱私和尊嚴，又天然具有社會公共屬性。④未來，當新技術、新業(yè)態(tài)和新應用不斷涌現，一切皆可能被數字化。⑤“數字化生存”需要個人讓渡部分個人信息。A．④③⑤①② B．①②③⑤④ C．④①②③⑤ D．①⑤③④②4．下列對病句的修改不正確的一項是（）A．近日，一幅日本捐贈物資的圖片在社交媒體上刷屏，因為在那批物資的包裝箱上寫著“山川異域，風月同天”八個漢字，寥寥數語傳輸了別樣的溫情。（將“傳輸”改為“傳遞”）B．回歸祖國20年，澳門取得了令全中國人民為之驕傲的歷史性成就，“一帶一路”倡議，粵港澳大灣區(qū)建設等國家戰(zhàn)略的實施，澳門將迎來前所未有的巨大機遇。（“一帶一路”前加“隨著”）C．這是選拔了一批適應新時代發(fā)展需求的優(yōu)秀電視節(jié)目主持人的比賽，也是為媒體融合環(huán)境下的主流文化傳播注入新生力量。（將“也是”改為“更是”）D．2019年，我國流失文物追索返還工作取得豐碩成果：據不完全統計，全年超過1000多件文物回歸。（刪掉“超過”）5．根據要求作答。根據要求寫出詩文原句。①《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中常用來比喻新事物必將取代舊事物的句子是：__________，__________。②李白的《渡荊門送別》一詩中詩人渡過荊門，進入楚地，看到江水浩瀚、景色壯闊的詩句是：__________，__________。③古詩與酒有著不解之緣，李白“斗酒詩百篇”，陶潛“篇篇皆有酒”。請調動你的文學積累，寫出一句與酒有關的詩詞：__________，__________。寫出含有“湖”“海”二字的古詩句各一句。6．閱讀下面名著選段，完成下面小題。一九五四年六月二十四日下午孩子，別煩惱。我前信把心里話和你說了，精神上如釋重負。一個人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。多聽聽貝多芬的第五，多念念克利斯多夫里幾段艱苦的事跡（第一冊末了，第四冊第九卷末了），可以增加你的勇氣，使你更鎮(zhèn)靜。一九五四年八月十六日晚你素來有兩個習慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾，手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動務須特別留意。對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習慣，一輩子都有好處。（1）上面文字出自《》（書名）。（2）以選段為例，選擇一個角度，談談你的閱讀體驗。（100字左右）二、閱讀7．閱讀下文，回答問題。出師表先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事。由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵曱已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都，此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。.愿陛下托臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！今當遠離，臨表涕零，不知所言。1．本文是作者______（人名）寫給后主劉禪的一篇表文，他是三國時期_______國丞相。2．解釋下列加點詞語在文中的意思。（1）以光先帝遺德（_____）（2）陟罰臧否（_____）（3）夙夜憂嘆（_____）（4）攘除奸兇（_____）3．請在文章第六段找出兩個明顯表示諸葛亮自我貶抑之意的詞語。4．文章十三次提到先帝，請簡要分析其原因。5．《出師表》開篇多次出現“宜”“不宜”字樣，有人說諸葛亮語氣委婉，態(tài)度謙卑；有人卻說于此讀出了訓斥和教訓之意，請結合文本談一談你的理解。8．閱讀下文，回答問題。張巡守雍丘令狐潮①圍張巡②于雍丘，相守四十余日，朝廷聲問不通。潮聞玄宗已幸③蜀，復以書招巡。有大將六人，官皆開府，特進白巡，以兵勢不敵，且上存亡不可知，不如降賊。巡陽許諾。明日堂上設天子畫像，帥將士朝之，人人皆泣。巡引六將于前，責以大義，斬之，士心益勸④。城中矢盡，巡縛稿⑤為人千余，被以黑衣，夜縋城⑥下，潮兵爭射之，久乃知其稿人；得矢數十萬。其后復夜縋人，賊笑不設備。乃以死士五百斫潮營，潮軍大亂，焚壘而遁，追奔十余里。潮慚益兵圍之。①令狐潮：初為雍丘縣令，后降安祿山。②張巡：“安史”亂起時，任真源縣令，因上司投敵，他率軍開往雍丘。③幸：指封建帝王到達某地。④勸：勤勉；努力。⑤稿：谷類植物的莖稈。后面的“稿人”，即“草人”。⑥縋（zhuì）城：由城上以繩索垂至平地，緣之而下。1．解釋下列加點詞語在文中的意思。被以黑衣（________）（2）賊笑不設備（________）2．把下面的句子翻譯成現代漢語。潮聞玄宗已幸蜀，復以書招巡。3．結合文章內容說說張巡是個怎樣的人。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。王景，萊州掖人，家世力田。景少倜儻，善騎射，不事生業(yè)。清泰末，從張敬達圍晉陽，會契丹來援，景以所部歸晉祖。天福初，授相州刺史。范延光據鄴叛，屬郡多為所脅從，景獨分兵拒守，晉祖嘉之，遷耀州團練使。二年，大破契丹眾于戚城，遷侍衛(wèi)馬軍都指揮使、領鄭州防御使，出為晉州巡檢使，拜橫海軍節(jié)度。契丹至汴，以其黨代景。景歸次常山，聞契丹主殂樂城，即間道歸鎮(zhèn)，斬關而入，契丹遁去。周祖微時與景善，及即位，加兼侍中。景起身行伍，素無智略，然臨政不尚刻削，民有訟必面詰之，不至大過即諭而釋去，不為屬吏所搖。由是部民便之。廣順初入朝，民周環(huán)等數百人遮道留之不獲，有截景馬鐙者。俄以景為護國軍節(jié)度，歲余，遷鎮(zhèn)鳳翔。性謙退，折節(jié)下士，每朝廷使至，雖卑位必降階送迎，周旋盡禮。左右或曰：王位尊崇，無自謙抑。景曰：“人臣重君命，固當如是，我惟恐不謹耳。”初封郡王，朝廷以吏部尚書張昭將命，景尤加禮重，以萬余緡遺昭。左右或言其過厚，景曰：“我在行伍間，即聞張尚書名，今使于我，是朝廷厚我也，豈可以往例為限耶？”1．解釋下列加點的詞語。①會契丹來援（________）②素無智略（________）③置人所罾魚腹中（________）④此中人語云（________）2．將下列句子翻譯成現代漢語。①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。②人臣重君命，固當如是，我惟恐不謹耳。3．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）A．王景家里世代都是種田的。他不從事生產的正事，早期曾三易其主，先后侍后梁后唐后晉。B．后晉二年，在戚城大敗契丹軍，累遷至橫海軍節(jié)度，但后來契丹攻入汴京，用契丹人取代王景的職位。C．王景雖行伍出身，但辦案公正且親力親為，王景有事有求于民，民皆能為其行方便之門。D．朝庭讓吏部尚書張昭來傳達旨意，王景用萬余串錢厚贈于他，以表示尊重和謝意。4．從文章中找出能體現王景“勇果”的兩個事例。（可自己概括，也可引用原文）10．閱讀下面的文章，完成下列小題。榕樹，生命進行曲（節(jié)選）劉再復我愛戀的榕樹，不知道使多少陌生人為它興嘆過、傾倒過。真是太壯闊了。只要你接近它，就會感到它的全身都充滿著一種最動人的東西，這就是生命。善于思辨的哲學家說，美就是充滿生命的人和物。我相信，因為榕樹，我才相信。我喜歡這種綠色世界在無風中的平靜、雍容、豐盛、滿足，像沉默的大山一樣巋然而立。我更喜歡它在風中的時刻。榕樹的每一片綠葉，都像風帆那樣善于捕捉最弱的微風。因此，當輕風吹拂的時候，它的葉子就會顫動起來，剎那間，樹上好像千百萬綠色的蝴蝶在一開一翕地扇著翅膀，共同編織著生命的織錦。更使我陶醉的是雄風吹動的時刻。此時的榕樹，瞬息間從沉默的大山變成洶涌的大海，波浪在樹梢上澎湃著，時時發(fā)出拍打藍天的沙沙響聲。有一位很重感情的北方朋友告訴我，他第一次見到南國本地上的高大榕樹時，幾乎嚇呆了。榕樹那企圖籠罩大地的濃蔭，那企圖吞沒白云的樹冠，那企圖飲盡地下全部水分的根群，那陡立而又彎曲多節(jié)的巨枝所構筑的殿廊、山脈、峽谷和道路，一起在放射著生命的光波與音波。這種柔和而強大的波浪，把他的心靈搖撼得很久很久。在撼動中，他感到自己的生命被另一種強大的生命所照明，所溶解，所征服。他覺得自己完全被這種強大的生命所俘虜，并且被剝奪了身上的渺小、卑瑣、頹唐與消沉。①在樹下，澄清的空氣中，他覺得自己的靈魂升騰起來了，仿佛也變成了一只扇動著翅膀的綠蝶，在這充滿生命的蔥蘢世界中快樂地翔舞。我比這位北國的友人更了解榕樹，生命里積淀著更多的②榕樹的碧葉。小時候我迷戀過一棵倔強的小榕樹。它就在幾乎沒有泥土的地方發(fā)展它的生命。它那生的征程，就在我家屋后的一塊渾圓形的巖石上進行。大約三年時光，我一直追隨著它的足跡，注視著它那平穩(wěn)而堅實的腳步。我不知道它是在巖縫的哪一處破芽而出，只看著它從縫穴里伸展出來的最初的嫩枝。這棵嫩枝在巖石的懸崖上，沉著地、緩慢地跋涉，攀登，開拓著本沒有路的路、本沒有前方的前方。當它發(fā)現巖石身上的小坑洼處有一點薄薄的塵土，就果斷地在那里扎下了根，扎下一個營寨，然后又向前伸延、邁進，不體地繼續(xù)尋找著前方險峻的路、險峻的希望。更使我驚訝的是，它在找不到任何營寨的時候，竟從生命深處撒出一束根須，像蠶兒拋出的銀絲。柔韌的絲朝下生長，直至親吻到地面上的小草。后來我才知道，這就是所謂的氣根。在沒有泥土的時候，氣根憑借它奮發(fā)的天性，吸收空氣中的水分，然后把自己養(yǎng)育成榕樹另一翼的生命線。突破，掙扎，發(fā)展，挺進，這是一支青綠色的生命進行曲，這是一支鐵流似的生命凱旋曲。正是這支無聲、無畏的歌，把巍峨的韌性，第一次灌進了我的貧窮而干旱的童年，灌進了我的還在襁褓中的人生。1．從上文看，作者對故鄉(xiāng)榕樹的情感有：愛戀、、、、、贊嘆。（用文中詞語填空）。2．“我”愛戀榕樹，是因為它的生命“充滿著一種最動人的東西”，請你談談榕樹的生命何以如此動人。3．聯系上下文，談談你對畫波浪線的詞句的理解。①②4．本文是一篇語言優(yōu)美的散文，請你摘錄兩處富有表現力的語句，并簡要點評。（提示：可談語句的表達效果，可說自己喜歡的理由。）11．閱讀下面議論文，完成小題。①不管你承不承認，我們現在其實活在語言的垃圾場，里面堆滿了不斷被創(chuàng)造出來的流行詞。這些詞有好多人在用，也有好多人反感。為啥討厭這些詞，并不是大家莫名其妙的偏見。最重要的是，這些詞是死的，不是活的。②檢驗一個語言是死是活，非常簡單，只需把它扔在時間里就得了。有的語言是活的，盡管他的作者早已死掉，但還被無數后代傳頌。有的語言是死的，剛被人說出口，最后一個音節(jié)還沒發(fā)完，就已經腐爛了。③比如活的語言是：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。而死的語言是：厲害了word哥。比如活的語言是：忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。而死的語言是：藍瘦、香菇。④和菜頭說過一句話特好：“要想文章活的比人長久那就盡量不要使用網絡熱詞。”每個人都有表達欲，這是人性的剛需。完美的表達是一件幸福的事情，當那些經歷被遺忘、已經褪色時，當你翻開那記述時，發(fā)現那些事物還在言語中閃閃發(fā)光。⑤其實頻繁使用網絡熱詞的另一個真相是：你出于偷懶，就隨手用一些粘粘乎乎、不清不楚的詞語來打發(fā)自己。其實你的感情和經歷遠超出了這些詞狹隘的范圍，干嘛要用不稱職的詞語糟蹋你自己的寶貴經歷呢？⑥從古到今的智者都認為，世界上充滿了待認知的空間，你使用的語言像一把梯子或者是一個通行證，會把其相對應的空間和你連接起來。⑦在傳說中，阿里巴巴念叨著咒語“芝麻開門”，進入了一個神秘的山洞，迎接他的是一屋子的金銀珠寶，由此變成富翁。⑧當你使用“藍瘦、香菇”這樣的詞作為通行證時，另一個神秘的屋子開了門：里面堆滿了成千上萬棺材，還發(fā)著腐爛的氣味。棺材里躺著的，都是那些曾經流行的詞匯：猴賽雷、人艱不拆、累覺不愛、臣妾做不到、我好方……⑨當你辛苦一點，追尋的是詩歌、文學的語言，這些語言會領你到達一個圖書館，里面坐滿了西塞羅、李白、屠格涅夫、博爾赫斯……那些古老的靈魂躺在哪，只要你愿意，他們都能成為你最真誠可貴的朋友。⑩人體要鍛煉，飲食要健康，修辭和語言的能力也是需要鍛煉的。所以啊，可以試著寫下來自己的詞，自己的句，我們要好好說話。1．請用簡潔的語言概括本文的中心論點。2．結合全文內容，按要求答題。（1）結合語境，分別說說“死的語言”“活的語言”的含義。（2）文章第⑧⑨段運用了哪些論證方法？有何作用？3．借助本文觀點，聯系語境，在（1）、（2）、（3）處填入恰當的內容，補全下面“小語”和“明明”的對話。明明：我們來比較一下古人的表達和當下的網絡流行語。小語：古人形容人漂亮可以用成語“沉魚落雁”“（1）”。明明：我們只會說“高富帥”“白富美”。小語：對啊，《范進中舉》中胡屠戶罵范進丑還知道用成語“（2）”。明明笑著說：古人的表達真是（3）。三、應用12．閱讀下面材料，回答問題。材料一:“優(yōu)”由大猩猩等猿類動物行動遲緩的樣子，引申為兩類含義:一類指優(yōu)游，從容，平和，寬緩;又引申為戲謔，調笑。“伶”，這是一個會意字，左邊是個側立的“人”，右邊是個“今”，上面的“人”和“一”放在一起表示“鈴"(古代叫鐸)，下面的部分優(yōu)(甲骨文)伶(篆文)是一個跪著的人，古代振鈴以發(fā)號令，有向人發(fā)出命令之意。左右兩部分組合在一起就成為“伶”字，本義為演奏樂器的人，即樂官。這兩個字后來都用來指戲曲演員。“優(yōu)伶”一詞的來歷與《柳敬亭傳》中的“優(yōu)孟"(名叫“孟”)的藝人有關。上古時代，“娃”和“氏”是兩個不盡相同的概念。貴族男子稱“氏”，用來“別貴賤”，“貴者有氏，賤者有名無氏”。這個“優(yōu)孟”也只有名“孟”而無氏，“優(yōu)”是“優(yōu)伶(演員)”之意，身份亦低賤。(1)請根據材料，說一說古代優(yōu)伶是___________，他們在古代的地位：___________________。材料二:中國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成，是以唱念做打的綜合表演為中心的戲劇形式。它起源于原始歌舞，是一-種歷史悠久的綜合舞臺藝術樣式。經過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術，它由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術綜合而成，它的特點是將眾多藝術形式以一種標準聚合在一起，在共同具有的性質中體現其各自的個性。距今約有三百六十多個戲曲劇種，從全國300多個戲曲劇種中脫穎而出的京劇、豫劇、越劇，被官方和戲迷友人們譽為“中國戲曲三鼎甲”歷史上最先使用“戲曲”這個名詞的是宋劉壩(1240--1319)，他在《詞人吳用章傳》中提出“永嘉戲曲”，他所說的“永嘉戲曲”，就是后人所說的“南戲”“戲文”“永嘉雜劇”。從近代王國維開始，才把“戲曲”用來作為中國傳統戲劇文化的通稱。(2)中國戲曲是綜合表演，以____________的綜合表演為中心。(3)“中國戲曲三鼎甲”指的是_________、__________、___________。(4)“戲曲”用來作為中國傳統戲劇文化的通稱是從__________開始的。材料三:某班級開展戲曲現狀調查活動，其中宣傳調查組經走訪發(fā)現，戲曲如今的現狀令人擔憂。多數老人喜愛戲曲而年輕人卻不喜歡，總覺得戲曲咿咿呀呀，腔調慢，調子陳舊，無法與快節(jié)奏的現代社會相融合。現代文明與傳統戲曲之間存在著嚴重的代溝。為此，宣傳組的同學們擬了兩個問題，與同學們共同討論。(5)請你選擇其中一個問題，說說你的看法。A．對于戲曲這種古老的傳統藝術，如何才能讓年輕人不去排斥甚至喜歡它?B．據了解，許多傳統的中國文化都被外國人重視，而被我們的國人忽略了。對此你怎么看?看法：___________________________四、綜合性學習與寫作13．閱讀下文，根據要求作文。一桌豐盛美餐的背后，總有父母默默勞作的付出；一條整潔馬路的背后，總有清潔工起早貪黑的辛勞；一場精彩晚會的背后，總有劇務人員加班加點的操勞……成功的背后，往往浸透了奮斗的淚泉，光鮮的背后總有看不到的力量。請以“的背后”為題目寫一篇文章。要求：⑴將題目補充完整，自選文體，不少于600字；⑵感情真摯，不得抄襲；⑶文中不得出現真實的人名、校名、地名；⑷書寫3分，請認真書寫。

參考答案一、積累1、B【解析】

A項“關輪美奐”形容房屋高大華麗，不能指藝術品。使用不恰當。B項，“眾目睽睽”指在廣大群眾注視之下（多用于貶義），意思是，大家的眼睛都睜得大大地注視著。使用恰當；C項“恰如其分”意思是“指辦事或說話十分恰當合適”，應改為“恰到好處”。使用不恰當。D項“富麗堂皇”意思是“形容建筑物華麗雄偉”，不能用來形容穿著。使用不恰當。【點睛】要結合積累的詞語來分析，在平時的學習中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。2、D【解析】

此題考查的是對圖標的解讀。D：舞動的線條流暢且充滿韻律，代表舉辦地起伏的山巒、賽場、冰雪滑道和節(jié)日飄舞的絲帶，為會徽增添了節(jié)日喜慶的視覺感受，也象征著北京冬奧會將在中國春節(jié)期間舉行。故選D。3、A【解析】

考查句子排序。解答此類題要求學生平時加強閱讀領悟能力的培養(yǎng)，具備較強的邏輯分析能力，通過抓關鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復雜，有因果關系、層遞關系、主次關系、總分關系、并列關系。這個語段談的是數字化與個人信息的問題，④是領起句，交代了個人信息保護的歷史條件；接下來③指出了個人信息的特點“關乎個人的隱私和尊嚴，又天然具有社會公共屬性”；接下來，提出觀點“需要個人讓渡部分個人信息”，進而指出人們的擔憂是“人信息收集、使用過程中的不透明與不確定性”；最后進行總結，指出處理好維護個人權益與合理使用信息的關系的必要性。據此可知這個語段正確的排序是：④③⑤①②。故選A。4、C【解析】

C．成分殘缺，應在句末加“的比賽”。故選C。5、（1）①沉舟側畔千帆過病樹前頭萬木春②山隨平野盡江入大荒流③示例：白日放歌須縱酒青春做伴好還鄉(xiāng)（2）示例：八月湖水平，涵虛混太清。海日生殘夜，江春入舊年。【解析】本題考查考生對古詩文的記憶能力、理解能力。傳統的記憶型默寫題。要求學生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子即可。（2）題，答案不唯一。“側畔”“平野”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。古詩文名句和現代詩文的書寫，要想得滿分，關鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字。【點睛】古詩文默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用和賞析。學習和復習的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對古詩文中的名句要注意分類積累。6、（1）《傅雷家書》（2）示例1：傅雷是一個懂得教育的父親，源自自身文學藝術的造詣。他像治水的大禹，采用疏導的方式讓孩子發(fā)泄不好的情緒，而且給出了十分中肯的指點，讓孩子從音樂和書籍中汲取營養(yǎng)，提升修養(yǎng)。示例示例2：作為父親，傅雷不只重視孩子在文學藝術等方面的教育，還關注著孩子的衣著、舉止等日常生活里的細枝末節(jié)。對其生活的悉心指導，苦心說教的背后流淌出濃濃的父愛，深沉而溫暖。能圍繞自主選擇的角度，談出自己獨特的閱讀體驗與感悟。【解析】

（1）選文出自《傅雷家書》，該書是傅雷夫婦在1954年到1966年5月

期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。（2）此題屬于開放性試題。面對此類試題，只需要選擇一個角度寫出自己在閱讀選段時的感受來談即可。兩個選段角度不同，結合選段一可以從父親關注孩子的精神生活來談，傅雷告訴孩子如何發(fā)泄不好的情緒。結合選段二可以從傅雷關注孩子的日常生活的角度來談，可以說這是一個無微不至的父親形象。據此理解作答即可。二、閱讀7、1．諸葛亮蜀2．發(fā)揚光大升早，早晨鏟除3．卑鄙；駑鈍（學生若答出“布衣”“躬耕”“茍全性命”“謹慎”“驅馳”等詞4．①多次提到先帝，是借先帝之口勸諫后主，更容易被后主信服；②表達自己對先帝知遇之恩的感激和對劉氏父子的忠心；③希望后主效法先帝，完成先帝未竟的“興復漢室”的大業(yè)。5．①觀點：諸葛亮語氣委婉，態(tài)度謙卑。理由：“宜”是"應該"，“不宜”是“不該"之意。對于后主，作者既是受托孤之重的長輩，又是忠心于蜀漢的臣子，所以“宜”“不宜"之中既有諸葛亮作為長輩對后主的悉心規(guī)諫，也有作為臣子的謙恭懇切，語言委婉。②觀點：諸葛亮語氣中能夠讀出訓斥和教訓之意。理由：“宜”是“應該”，“不宜”是“不該”之意。有明顯的祈使語氣，帶有使令性意義。后主昏庸，寵信宦官，作者代先帝立言，勸諫并教導后主要修明內政，完成先帝未竟的大業(yè)，有教訓之意。【解析】1．試題分析：考查文學常識內容的識記。文學常識的識記可以按人物、國籍、時代、作品、稱謂等來記就可以，也就是所說的“名、時、地、評、作”幾個方面來識記。《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望，表達了作者的一片忠誠之心。2．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“光”是“發(fā)揚光大”；“陟”是“提升，獎勵”的意思。3．試題分析：考查對文章內容的理解和篩選能力。語句“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”指的是地位、身份低微，見識短淺。語句中的“庶竭駑鈍”中的“駑鈍”比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。從中可以看出“卑鄙”和“駑鈍”兩個詞語明顯是作者自我貶抑之詞。4．試題分析：考查對文章內容的理解。本文是諸葛亮出師伐魏之前寫給后主劉禪的表文，文章以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以此興復漢室；同時也表達自己以身許國，忠貞不二的思想。作答時要結合表文的主旨來理解分析。文章十三次提到先帝，首先是借先帝之口勸諫后主，這樣更容易說服后主，希望后主能完成先帝未竟的“興復漢室”的大業(yè)，同時也表達了對先帝知遇之恩的感激和對劉氏父子的忠心。據此理解分析作答。5．試題分析：考查對文章內容的理解。文章開篇多次出現“宜”和“不宜”，其目的是勸諫后主劉禪。作答時，首先要知道后主劉禪是一個昏庸，寵信宦官之人；諸葛亮自從“遂許先帝以驅馳”以來就是鞠躬盡瘁，再加上“白帝城托孤”之后，劉禪就以“相父”相稱。所以表文中用“宜”與“不宜”之詞，既可以看作是諸葛亮作為長輩對后主的委婉的規(guī)諫，也可以看作是對后主的訓斥和教訓。答案不唯一，言之有理即可。【點睛】理解文言詞語在文中含義的答題思路是：先利用朗讀時語音的不同或停頓辨析。一個詞的詞義和語音之間是有一定的關聯的。一個詞，它的語音不同，這個詞所表示的詞義也必然會有所不同。再利用上下文語境辨析。詞義不是單一的，它具有多義性，但當這個詞語放到具體的語句中時，它的意義大都會單一化。因此，在具體的語句中，一個詞的確切意義可以辨析出來。最后，比較互證法。通過詞與詞之間意義的關系和多義詞諸義項的關系對比，較其異，證其同，達到探求和判定詞義的目的。參考譯文：先帝創(chuàng)業(yè)還沒有完成一半，就中途去世了。如今天下分為三國，我們蜀漢國立困弊，這真是危急存亡的時刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內勤勞不懈，忠心的將士在外舍身忘死，這是因為他們追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上進行報答。您應該廣泛聽取臣下的意見，以發(fā)揚光大先帝遺留下的美德。激發(fā)志士的勇氣，不應當妄自菲薄。援引不恰當的譬喻，以堵塞忠言進諫的道路。宮禁中的侍衛(wèi)、各府署的臣僚都是一個整體，賞罰褒貶，不應有所不同。如有作惡違法的人，或行為忠善的人，都應該交給主管官吏評定對他們的懲獎，以顯示陛下處理國事的公正嚴明。不應該有所偏愛，使宮內宮外執(zhí)法不同。侍中郭攸之、費祎、董允等人，都是善良誠實、心志忠貞純潔的人，因此先帝選拔他們留給陛下。我認為宮中之事，無論大小，都去咨詢他們，然后施行，必能彌補缺失，集思廣益。將軍向寵，心性品德善良平和，又通曉軍事。過去經過試用，先帝稱贊他很有才能，因此眾人商議推舉他做中部督。我認為禁軍營中的事都去咨問于他，必能使軍隊和睦，不同才能的人各得其所。親近賢臣，疏遠小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時，每次與臣談論這事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復興，就會指日可待了。我原本一個平民，在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚名顯身。先帝不因為我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事，由此使我感動奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時奉命出使，從這以來二十一年了。先帝知道我做事謹慎，所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地。現在南方已經平定，兵甲已經充足，我應當勉勵統率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復漢室、返還舊都。這是我用以報答先帝盡忠陛下的職責，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無保留地貢獻忠言，那是郭攸之、費祎、董允的責任。希望陛下把討伐漢賊、興復漢室的任務交給我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英靈。如果不能進獻增進圣德的忠言，那就責備郭攸之、費祎、董允的怠慢。已表明他們的過失。陛下也應當謀求自強，征詢臣下的意見，考察并采納正確的言論，深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩，不甚感激。現在即將遠離，一邊寫表，一邊流淚，真不知該說些什么。8、1．（1）通“披”，穿著，穿上（2）防備2．令狐潮聽說唐玄宗已經到蜀地去了，又用書信招降張巡。（語意基本正確，語言表達順暢即可）3．是個有氣節(jié)的人。例如：令狐潮率軍包圍了他，并向他勸降，他堅決不降；張巡的六名將領也勸他投降，張巡設計殺了他們，士兵的士氣因此大振。或：是個智慧的人。例如：在城中箭已用盡的情況下，張巡捆扎了千余草人，向賊兵“借”來幾十萬支箭，表現了他不同尋常的機智。（寫出一個方面即可）【解析】1．文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點考核的內容，近幾年考試有加大難度的趨勢，要根據文意進行推斷，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題有古今異義詞，如“被”：通“披”，穿著，穿上。所以千萬不要以今釋古。而“備”在現代漢語中也有“防備”的意思，所以說理解好上下文內容是作答的關鍵。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“幸”：皇帝到某處去叫幸某處。“復”：又。“以”：用。“書”：書信。“招”：招降。3．把握好文言文的人物精神品質，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現人物的性格特征。如從“巡引六將于前，責以大義，斬之，士心益勸”等句可以分析出張巡是個有氣節(jié)的人。再如從“城中矢盡，巡縛稿為人千余，被以黑衣，夜縋城下，潮兵爭射之，久乃知其稿人；得矢數十萬”等句，可以分析出張巡是個足智多謀的人。【點睛】譯文：令狐潮將張巡圍困在雍丘，兩軍對峙四十多天，朝廷的音訊一點也得不到。令狐潮聽說唐玄宗已經到蜀地去了，又用書信招降張巡。（張巡手下）有六個可以開設府署的大將，他們特意進來用兵力不夠、無法與敵對抗的現實勸說張巡，并且還說皇上是死是活還不知道，不如投降敵人。張巡假裝同意。第二天在公堂上擺出天子的畫像，率眾將士朝拜，人人都哭了。張巡將這六人拉上前，以國家興亡的大義斥責他們，然后殺了他們，士兵的士氣倍增。城中箭都用完了，張巡將禾稈束成千余個草人，并給它們穿上黑衣，晚上用繩子拴著放到城下，令狐潮的士兵爭先恐后地射向它們，很久才知道它們是草人；張巡得箭數十萬支。這以后又在夜里從城墻上放下人來，賊兵覺得好笑沒有防備。于是張巡派敢死隊員500人，砍向令狐潮的軍營，令狐潮的軍隊大亂，燒掉營壘逃跑，巡部追了敵軍十多里。令狐潮感到慚愧，增加士兵繼續(xù)圍困張巡他們。9、1．①適逢、正趕上②向來、一向③用網捕④告訴2．①老人和小孩，都高高興興地，自得其樂。②人臣看重君命，本來就應該像這樣，我只是擔心自己不夠謹慎罷了。3．C4．“范延光據鄴叛，屬郡多為所脅從，景獨分兵拒守”體現其“勇”；“景歸次常山，聞契丹主殂樂城，即間道歸鎮(zhèn)，斬關而入，契丹遁去”體現其“勇果”。【解析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。注意古今異義詞，如“會”：適逢、正趕上。詞類活用詞，“罾”，名詞作動詞，用網捕。“語”這里是作動詞，“告訴”。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內容是作答的關鍵。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“黃發(fā)垂髫”“怡然”“固”“重”“是”“惟”“恐”“耳”等字詞的翻譯。3．考查對原文有關內容的分析和概括。此題要在準確把握文意的基礎上，帶著選項回到原文進行比較分析，作出判定。C“便之”意動，民眾認為這件事帶來了方便（是王景給民眾帶來了方便）。所以選C。4．此類題可直接從原文中找出能概括王景“勇果”的句子即可，如“連陷砦柵，遂命景為西面行營都部署，大破蜀軍于上邽，斬首數萬級。”體現其“勇敢”的特點。【點睛】推斷實詞意思有下列方法：1、聯想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點，因此，我們要善于根據課內學過的知識舉一反三，聯想有關成語中詞語的含義來推斷。2、結構推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現象很多，在這些句子中，位置對稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對，詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運用同義復詞偏義復詞知識，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。參考譯文】王景是萊州掖人（現在的萊州市），家里世代都是種田的。王景年輕時風流倜儻，善于騎射，不從事生產的正事。清泰末年，（王景）跟從張敬達圍攻晉陽，遇到契丹來支援，于是王景把（率領）其部下歸順晉祖。天福初年，被授予相州刺史。范延光擁據鄴城叛亂，所屬郡縣多被他脅迫而聽從他，唯獨王景分兵拒守。晉祖表彰他，讓他升遷耀州團練使。后晉二年，在戚城大破契丹，又升遷侍衛(wèi)馬軍都指揮使、擔任鄭州防御使，后又出京擔任晉州巡檢使，被授橫海軍節(jié)度使。契丹攻入汴京，用他的鄉(xiāng)黨取代了王景。王景歸途停留在常山時，聽說遼太宗耶律德光在欒城死了，隨即抄小道回到自己的防區(qū)（橫海軍，在滄州），攻入城關，契丹人逃跑了。后周太祖（郭威）在還沒發(fā)跡時（窘迫時）與王景交好，等到即位后，升他兼做侍中。王景從行伍起家，平時也沒什么智謀，然而面對政務并不刻薄，民眾有案子，一定當面審問，沒有到犯大錯誤的地步，就教育一下然后釋放了他們，不被下面的官吏動搖，因此當地民眾都認為他帶來了方便。廣順初年進朝做官，民眾數百人擋在道上想留住他但沒能留住，也有人拉住王景馬兩邊的腳踏（以此想留住他）。過不久，又讓王景擔任護國軍節(jié)度使，一年之后，又升遷鎮(zhèn)守鳳翔。王景性格謙虛，對下屬謙和有禮。每逢朝廷有使臣到，即使地位不夠高的人也一定降階送迎，周到有禮。左右的人有人說：“（您）王位尊崇，不要過于壓抑自己。”王景說：“人臣看重君命，本來就應該像這樣，我只是擔心自己不夠謹慎罷了。”當初（他）被封郡王，朝庭讓吏部尚書張昭來傳達旨意，王景特別禮遇看重（張昭），用萬余串錢贈送張昭。左右的人有人說這個禮太厚重。王景說：“我在當兵的時候，就聽說張尚書的大名。現在出使到我這里，是朝廷對我的厚愛啊。我怎么可以拿以往的舊例來作限制呢？”10、1．喜歡、陶醉、迷戀、驚訝2．示例：榕樹沉默時像大山巋然而立，舞動時如大海巨浪滔天，頑強堅韌，不屈不撓。3．①北方朋友為榕樹強大的生命力所震撼、所鼓舞，從而使心靈得以凈化，靈魂得以升華。②“榕樹的碧葉”指頑強而默默無聞、沉穩(wěn)而奮發(fā)進取的精神品格。4．示例：（1）“此時的榕樹，瞬息間從沉默的大山變成洶涌的大海，波浪在樹梢上澎湃著，時時發(fā)出拍打藍天的沙沙響聲。”此句運用比喻、夸張的手法，突出了榕樹強大旺盛的生命力。（2）“它在找不到任何營寨的時候，竟從生命深處撒出束根須，像蠶兒拋出的銀絲。”“撒”“拋”兩個動詞，用得生動傳神，表現了榕樹頑強的生命力。【解析】

1．試題分析：考查梳理文章的內容和概括能力。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據題目要求篩選相關的詞句概括作答。答題時要盡可能仿照題目中的示例形式作答。本題可篩選“我更喜歡它在風中的時刻”“更使我陶醉的是雄風吹動的時刻”“小時候我迷戀過一棵倔強的小榕樹”“更使我驚訝的是，它在找不到任何營寨的時候，竟從生命深處撒出一束根須，像蠶兒拋出的銀絲”這些語句中的表達作者對故鄉(xiāng)榕樹的情感的詞語填寫作答。2．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內容的基礎上，審清題意，依據題目要求篩選有效信息，用原文中詞句作答或對其內容進行概括作答。本題作答可依據文章4~6段中的語句“我喜歡這種綠色世界在無風中的平靜、雍容、豐盛、滿足，像沉默的大山一樣巋然而立”“當輕風吹拂的時候，它的葉子就會顫動起來，剎那間，樹上好像千百萬綠色的蝴蝶在一開一翕地扇著翅膀，共同編織著生命的織錦”“更使我陶醉的是雄風吹動的時刻。此時的榕樹，瞬息間從沉默的大山變成洶涌的大海，波浪在樹梢上澎湃著，時時發(fā)出拍打藍天的沙沙響聲”來概括作答。3．試題分析：（1）考查對重點語句的理解。這類試題，不要浮于語句的表面意思，如果簡單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點進行片段研讀和探究，結合語境，聯系上下文，緊扣文章中心主題分析其深層意思。語句“在樹下，澄清的空氣中，他覺得自己的靈魂升騰起來了，仿佛也變成了一只扇動著翅膀的綠蝶，在這充滿生命的蔥蘢世界中快樂地翔舞”運用比喻的修辭，生動形象地表達了北方朋友被榕樹強大的生命力所所溶解，所征服、所鼓舞，被剝奪了身上的渺小、卑瑣、頹唐與消沉，從而使心靈得以凈化，靈魂得以升華。（2）理解詞語的含義。解題時要解釋詞語本義，結合文章解釋在文中的含義，指出其在表情達意上的作用。分析時要做到“詞不離句，句不離段”。語句“生命里積淀著更多的榕樹的碧葉”中的“榕樹的碧葉”指的是榕樹頑強而默默無聞、沉穩(wěn)而奮發(fā)進取的精神品格。可依據后文“突破，掙扎，發(fā)展，挺進，這是一支青綠色的生命進行曲，這是一支鐵流似的生命凱旋曲”對榕樹的贊美來理解概括作答。4．試題分析：體會重要語句的含意，品味語言表達藝術。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達方式，或是遣詞造句，或表現手法，表現的情境等。賞析時，要結合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點，然后結合具體語境進行分析，最后寫出表達效果。從文章中摘錄優(yōu)美的語句，并對其進行點評即可。如“大約三年時光，我一直追隨著它的足跡，注視著它那平穩(wěn)而堅實的腳步”，運用擬人的修辭手法，生動形象地寫出了榕樹生長過程，表達了“我”對榕樹的喜愛贊美之情。答案是多元的，符合題目要求即可。11、1．網絡熱詞泛濫的時代里，我們要好好說話。2．（1）“死的語言”指一種剛被說出來時間不長就已經不再有人使用的沒有生命力的語言。“活的語言”是指經受住了時間的淘洗被無數后代傳頌的生命力旺盛的語言。（要扣住“時間”和“生命力”兩個點）（2）正反對比論證、比喻論證，突出強調、形象生動地論證了“世界上充滿了待認知的空間，你使用的語言像一把梯子或者是一個通行證，會把其相對應的空間和你連接起來”的觀點。3．（1）例如：貌比潘安玉樹臨風傾國傾城閉月羞花（2）尖嘴猴腮（3）例：很有文化味。/很形象。/很會說話。（觀點、表述正確即可）【解析】1．本題考查的是分析概括議論文的主要觀點。“中心論點”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點是考試常見的題型。分析中心論點，可以從文章的標題、開頭、結尾，有時也可以根據文章的內容用自己的語言來概括。文章在最后一個自然段提出了自己的觀點，“可以試著寫下來自己的詞，自己的句，我們要好好說話”，提煉一下即可。點睛：本題考查學生對中心論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。2．此題考查了對詞語含義的理解以及對論證方法及其作用的辨析。（1）從“有的語言是死的，剛被人說出口，最后一個音節(jié)還沒發(fā)完，就已經腐爛了”可知“死的語言”指使用時間短，沒有生命力的語言；從“有的語言是活的，盡管他的作者早已死掉，但還被無數后代傳頌”說明“活的語言”指生命力旺盛的語言。（2）議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，這是必須要知道并記準確的內容。其作用要根據具體的文章來作答，一般運用論證方法的語句，證明其前面的觀點，要到前面的文章中去讀，去尋找。這兩個自然段運用了對比論證的方法，突出了“活的”語言的重要性。而“另一個神秘的屋子開了門：里面堆滿了成千上萬棺材，還發(fā)著腐爛的氣味”是比喻論證的方法，增強了文章的可讀性。3．這類題目一般要求“根據材料內容”補寫句子，要求所補寫的句子內容貼切、語意連貫、邏輯嚴密，并且不能照抄材料，另有字數限制。解答這類補寫填空題目，關鍵就是認真研究分析畫線處的上下文，通過對材料的勾畫、歸納等手段，確定所補寫句子的內容。三、應用12、(1)“優(yōu)伶”是指供人取樂，以表演為業(yè)的藝人。他們在古代的地位非常低下，是供人取樂的工具。(2)唱念做打(3)京劇豫劇越劇(4)王國維(5)示例：A.可以適當改變戲曲的一些演唱或表演方式，使之融入現代元素。這樣才有可能不被年青一代排斥，使他們易于接受。B.“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，我們總是忽視自己身邊的美，應該珍惜我們的傳統文化，我們應努力使之發(fā)揚光大。【解析】

（1）根據材料一“本義為演奏樂器的人，即樂官。這兩個字后來都用來指戲曲演員”““優(yōu)”是“優(yōu)伶(演員)”之意，身份亦低賤”可知，“優(yōu)伶”指戲曲演員，他們的地位低賤。（2）由材料二“是以唱念做打的綜合表演為中心的戲劇形式”可知，中國戲曲以唱念做打的綜合表演為中心。（3）由材料二“從全國300多個戲曲劇種中脫穎而出的京劇、豫劇、越劇，被官方和戲迷友人們譽為“中國戲曲三鼎甲””可知，“中國戲曲三鼎甲”指的是京劇、豫劇、越劇。（4）由材料二“從近代王國維開始，才把“戲曲”用來作為中國傳統戲劇文化的通稱”可知，“戲曲”用來作為中國傳統戲劇文化的通稱是從王國維開始的。（5）做該題時A、B兩個觀點都可以選擇，A觀點主要討論現代文明與傳統戲曲之間的融合，B觀點主要討論國人不重視傳統文化。針對A觀點，我們可以通過廣泛宣傳、普及戲劇知識；提高年輕人的文化素養(yǎng)；適當修改