魯迅、沈從文筆下鄉土小說的差異化探究——基于《阿Q正傳》《邊城》的比較閱讀導入“一方水土一方人”，不同的地理環境、氣候條件、生活方式，造就了不同地域人們思想觀念、人文歷史和文化性格特征的不同。浙東的酒店賭攤，造就了未莊人的冷漠涼薄；

湘西的青山碧水，孕育了茶峒人的淳樸熱情。魯迅的《阿Q正傳》和沈從文的《邊城》將故事根植在不同的“農村土壤”，才有了作品中典型、立體又不失真實的人物形象。

阿Q翠翠丑VS美

小說中的環境描寫自然環境：自然界的景物，如季節變化、風霜雨雪、山川湖海、森林原野、花草樹木等。

環境描寫社會環境：狹義指能反映社會、時代特征的建筑、場所、陳設等景物以及民俗民風等。廣義指一定歷史時期的社會生活、人際關系總和。

任務一：比較阿Q、翠翠的社會環境未莊VS

茶峒

如果將兩篇課文用舞臺劇來呈現，你所在的小組負責場景設計與布置，你們會如何設計背景？請繪制你的設計圖并說說你的構思所反映的環境氛圍。學習活動一：

從風俗習慣、人際關系、人物命名三個角度來比較阿Q和翠翠的生活環境及其所反映的社會現實或所隱含的文化寓意，繪制思維導圖。學習活動二：

風俗習慣人際關系人物命名未莊：喝酒閑聊、迎神賽會、押牌寶、游街示眾……茶峒：粽子、糍粑、渡船、對歌、賽龍舟、捉鴨子……未莊愚昧麻木無聊空虛茶峒自然和諧健康充實未莊人物關系圖

茶峒人物關系圖阿Q小尼姑王胡小D吳媽趙太爺錢大少爺白舉人翠翠水手楊馬兵儺送天保爺爺老船夫順順

風俗習慣人際關系人物命名未莊：喝酒閑聊、迎神賽會、押牌寶、游街示眾……茶峒：粽子、糍粑、渡船、對歌、賽龍舟、捉鴨子……未莊：官官相欺、官欺民媚、缺乏親情、民民相欺茶峒：官民同樂、童叟無欺、親人相守、人人互助未莊愚昧麻木無聊空虛等級分明欺軟怕硬麻木冷漠茶峒自然和諧健康充實平等友愛符合人性未莊人物關系圖

茶峒人物關系圖阿Q小尼姑王胡小D吳媽趙太爺錢大少爺白舉人翠翠水手楊馬兵儺送天保爺爺老船夫順順

風俗習慣人際關系人物命名未莊：喝酒閑聊、迎神賽會、押牌寶、游街示眾……茶峒：粽子、糍粑、渡船、對歌、賽龍舟、捉鴨子……未莊：官官相欺、官欺民媚、缺乏親情、民民相欺茶峒：官民同樂、童叟無欺、親人相守、人人互助有名無姓、無名無姓、稱呼職業有姓無名、無名無姓、冠以夫姓未莊愚昧麻木無聊空虛等級分明欺軟怕硬麻木冷漠族權夫權權錢崇拜男尊女卑不重個體茶峒自然和諧健康充實平等友愛符合人性尊重人性天人合一

風俗習慣人際關系人物命名未莊：喝酒閑聊、迎神賽會、押牌寶、游街示眾……茶峒：粽子、糍粑、渡船、對歌、賽龍舟、捉鴨子……未莊：官官相欺、官欺民媚、缺乏親情、民民相欺茶峒：官民同樂、童叟無欺、親人相守、人人互助有名無姓、無名無姓、稱呼職業有姓無名、無名無姓、冠以夫姓未莊茶峒假丑惡的病態世界真善美的理想家園

學習活動三：

小組合作完成，選擇課文某一處人物典型生活場景，小組演繹或朗讀，并說一說所反映的人性世界。片段一賭錢贏錢被搶被打片段二欺負小尼姑片段三翠翠巧遇儺送

任務二：概括人性社會，探討創作意圖

小組討論概括《阿Q正傳》、《邊城》所呈現的人性世界，探討魯迅和沈從文的創作意圖。

任務二：概括人性社會，探討創作意圖未莊邊城封建愚昧冷漠自私人情淡薄優美寧靜民風純補人心向善VS丑的人性世界美的人性世界

任務二：概括人性社會，探討創作意圖被槍斃孤獨地等待阿Q的結局翠翠的結局《阿Q正傳》寫于1921年，《邊城》成書于1934年，20世紀二三十年代，中國人民正處于社會動蕩、權利更迭、生靈涂炭的大變革中，相同的時代背景，魯迅和沈從文為何一個批判丑陋，一個彰顯美好？

資料鏈接一說到“為什么”做小說吧，我仍抱著十多年前的啟蒙主義，以為必須是為人生，而且要改良這人生。……所以我的取材，多采用病態社會的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意。——魯迅《我怎么做起小說來》

“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。”

——《<吶喊>自序》魯迅：批判、啟蒙、療救、改變

資料鏈接二“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”。——沈從文《從文小說習作選》

“我的讀者應是有理性，而這點理性便基于對中國現社會變動有所關心，認識這個民族的過去偉大處與目前墮落處，各在那里很寂寞的從事于民族復興大業，這作品……也許尚能給他們一種勇氣和信心。”——沈從文在《<邊城>題記》沈從文：理想、人性、復興、勇氣、信心小結阿Q正傳邊城揭露丑彰顯美呼喚美好人性，重建理想家園審美雖異質，關懷卻同歸！黑格爾曾經說，人類從歷史中學到的唯一的教訓，就是沒有從歷史中吸取到任何教訓。幸好，我們還有文學世界。文學家會把世間的丑與惡盡收眼底，以期用文字帶給世間以反思；文學家也會把世間的美與善盡藏心間，愿以文字帶給世間以愛和希望。即便是以筆代戈的魯迅，也是改造國民性中的逆行者，堅韌地追尋著人性中的“誠”與“愛”！希望通過今天的這節課，我