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2024年西藏誠(chéng)興城市建設(shè)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、據(jù)日本社會(huì)保障規(guī)定，失業(yè)完全無(wú)收入者，每月可領(lǐng)到一定數(shù)額的失業(yè)補(bǔ)助金。喪失勞動(dòng)能力及無(wú)人贍養(yǎng)的老人，除每月可領(lǐng)取補(bǔ)助以外，

房租減收，用水、看病免費(fèi)，市內(nèi)交通費(fèi)70歲以上全免、以下減半，若有未成年的子女，還另外增加補(bǔ)助金。憑這樣幾條，足可以維持基本的

生活，根本無(wú)需上街去“流浪”。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．日本社會(huì)保障制度的完善

B．日本社會(huì)保障的基本目標(biāo)

C．日本社會(huì)保障制度的具體內(nèi)容

D．日本沒(méi)有流浪者的原因

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段指出日本社會(huì)保障規(guī)定了失業(yè)完全無(wú)收入者和喪失勞動(dòng)能力及無(wú)人贍養(yǎng)的老人，每個(gè)月可領(lǐng)到一定數(shù)額的失業(yè)補(bǔ)助金，

這樣做可以避免了流浪人員的出現(xiàn)，說(shuō)明了日本社會(huì)保障制度的完善，因此A項(xiàng)正確。

2、從我國(guó)古代文獻(xiàn)看，商代甲骨文中已有“稻”字出現(xiàn)，在《詩(shī)經(jīng)》中已將黍、稻并提。春秋以前，因我國(guó)北方種稻量少，水稻被列為五谷之

末，如“禾、稷、菽、麥、稻”；而至宋代，便因種植數(shù)量多而升至五谷之首了，民間更流傳著“蘇湖熟，天下足”的說(shuō)法；到了明代，更有天下谷

類(lèi)“稻居什七”之說(shuō)，稻米成為我國(guó)的主要糧食。

下列說(shuō)法與原文相符的是（）。

A．水稻從商代開(kāi)始種植

B．春秋時(shí)期北方不產(chǎn)水稻

C．宋代人以稻米為主要糧食

D．水稻在我國(guó)古代長(zhǎng)期為五谷之一

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段講述的是水稻在我國(guó)的發(fā)展歷史，從春秋以前開(kāi)始，一直到明代，水稻在我國(guó)都位列五谷之一。因此D項(xiàng)正確。

3、旅途是一幅展開(kāi)的山水長(zhǎng)卷，大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A，松間明月，石上清泉…一路走來(lái)，盡收眼底；細(xì)細(xì)品味，意趣盎然。那岸邊的垂

柳，柔條如發(fā)，隨風(fēng)搖曳；路邊的小花，纖蕊若斯，帶露綻開(kāi)。置身于旭日清風(fēng)的撫慰，流連于茂林修竹的環(huán)抱，靜聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)，輕嗅花香，有何

胸中塊壘不可化解？有何塵世污穢不可蕩滌？

這段文字意在表達(dá)（）。

A．旅行需要細(xì)細(xì)品味，用心感受

B．旅行會(huì)帶給人詩(shī)意般的享受

C．旅行可以去除雜念，凈化心靈

D．旅行應(yīng)該學(xué)會(huì)享受，摒棄功利性

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，文段通過(guò)描繪旅途中的美景，說(shuō)明置身于這樣的旅途中，可以化解胸中塊壘，可以蕩滌塵世污穢，即旅行可以去除

雜念，凈化心靈。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“用心感受”不是文段意在表達(dá)的內(nèi)容。B項(xiàng)錯(cuò)誤，只提到旅行給人的美的享受，對(duì)其化解胸中塊

壘、蕩滌塵世污穢的功能沒(méi)有涉及。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“功利性”屬無(wú)中生有。

4、獬豸，是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的“法獸”，據(jù)《論衡》中描述，其雙目明亮有神，獨(dú)角，能辨是非曲直，能識(shí)善惡忠奸，有勇猛、公正的寓

意。在我國(guó)一些法院門(mén)口，往往能看到獬豸的雕像，象征著對(duì)公平正義的守護(hù)。公平正義是司法的靈魂，是人民群眾感知法治建設(shè)的一把尺

子。推進(jìn)全面依法治國(guó)，要緊緊圍繞保障和促進(jìn)社會(huì)公平正義來(lái)進(jìn)行，把這一價(jià)值追求貫穿到立法、執(zhí)法、司法、守法的全過(guò)程和各方面。

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這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．古代典籍描述的獬豸是法治的象征

B．司法公平是社會(huì)的底線公平

C．法治建設(shè)要貫穿于法制工作的全過(guò)程

D．公平和正義，是法治的生命線

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹了獬豸是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的“法獸”，象征著對(duì)公平正義的守護(hù)，隨后強(qiáng)調(diào)了公平正義對(duì)法治建設(shè)的重要

性，最后指出要把公平正義落實(shí)到依法治國(guó)的各個(gè)環(huán)節(jié)。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)法治建設(shè)離不開(kāi)公平正義，對(duì)應(yīng)D

項(xiàng)。

A項(xiàng)，“獬豸”對(duì)應(yīng)文段首句的內(nèi)容，屬于話題引入部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“司法”表述片面，排除；

C項(xiàng)，僅提及“法治”，缺少另一主題詞“公平正義”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《如何理解公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線？》

5、20世紀(jì)對(duì)于中國(guó)人民來(lái)說(shuō)，是一個(gè)革命的世紀(jì)。______，影響著人們的思維形態(tài)和思維方式。尤其是帶著滿身硝煙的人們從事和平建設(shè)事

業(yè)后，文化心理上仍然保留著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的痕跡。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．任何一個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)帶來(lái)人類(lèi)文化心理上的進(jìn)步

B．斗爭(zhēng)思維深深地植入人們的意識(shí)結(jié)構(gòu)之中

C．人們的文化心理反映著時(shí)代的主題

D．持久的斗爭(zhēng)使人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期渴望和平

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由“影響”、“仍然”可知，所填句子應(yīng)與“文化心理上保留著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的痕跡”構(gòu)成因果關(guān)系；又由“仍然保留著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的痕

跡”可知，所填句子應(yīng)與“戰(zhàn)爭(zhēng)痕跡”存在語(yǔ)意遞進(jìn)關(guān)系，即強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是“斗爭(zhēng)”而非“和平”對(duì)人們思維的影響，“斗爭(zhēng)思維深深

地植入人們的意識(shí)結(jié)構(gòu)之中”最為恰當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。

6、要通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力來(lái)不斷增強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義民主政治來(lái)不斷加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的政治保障，

通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化來(lái)不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐，同時(shí)又通過(guò)和諧社會(huì)建設(shè)來(lái)為社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)

創(chuàng)造有利的社會(huì)條件。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是（）。

A．通過(guò)和諧社會(huì)建設(shè)來(lái)為社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會(huì)條件

B．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的

C．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，適應(yīng)了我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求

D．實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類(lèi)孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的，文段強(qiáng)調(diào)的是它們之間的關(guān)系，因

此B項(xiàng)正確。

7、文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，文化遺產(chǎn)是文明文化的記憶。每一項(xiàng)文化遺產(chǎn)，必定都經(jīng)過(guò)歷

史的、歲月的洗禮和文化的沉淀，著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族特有的情感和智慧。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．載體沖刷凝結(jié)

B．承載沖撞凝聚

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C．庫(kù)存沖擊聚結(jié)

D．寶庫(kù)沖洗聚集

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，形容“文化遺產(chǎn)”，根據(jù)文意可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)“文化遺產(chǎn)”中包含著“文明文化的記憶”，A項(xiàng)“載體”泛指能承載

其他事物的事物，D項(xiàng)“寶庫(kù)”指珍藏寶貴物品的地方，也比喻物產(chǎn)豐富的地方，均符合文意，保留。B項(xiàng)“承載”指承受支撐物

體，作動(dòng)詞使用，橫線處應(yīng)填入名詞，詞性不符，排除；C項(xiàng)“庫(kù)存”指?jìng)}庫(kù)中貯存的物品，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“、”“和”可知，橫線處與“洗禮”“沉淀”形成并列，即三并列關(guān)系，體現(xiàn)文化遺產(chǎn)歷經(jīng)歷史的磨練，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)

與“洗禮”“沉淀”的感情色彩保持一致，且三方面語(yǔ)義不可重復(fù)。A項(xiàng)“沖刷”指水流沖擊，為中性詞，保留。D項(xiàng)“沖洗”指用水

沖，去掉附著的東西，與后文“洗禮”語(yǔ)義重復(fù)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“凝結(jié)”指凝聚、集結(jié)，與“情感和智慧”搭配恰當(dāng)，體現(xiàn)文化遺產(chǎn)中包含著情感和智慧，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《讓文化遺產(chǎn)“活”在尋常百姓家》

8、溴甲烷，又稱(chēng)溴代甲烷或甲基溴，是一種無(wú)色無(wú)味的液體。它具有強(qiáng)烈的熏蒸作用，能殺滅許多有害生物，是一種高效、廣譜的殺蟲(chóng)劑。它

對(duì)土壤具有很強(qiáng)的穿透能力，能穿透到未腐爛分解的有機(jī)體中，從而達(dá)到滅蟲(chóng)、防病、除草的目的。土壤熏蒸后，殘留的溴甲烷能迅速揮發(fā)，

短時(shí)間內(nèi)即可播種。因此，溴甲烷是目前最受農(nóng)民歡迎的一種土壤熏蒸劑。

根據(jù)文意，下列對(duì)溴甲烷最受農(nóng)民歡迎原因的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。

A．溴甲烷是一種能殺滅各種有害生物的高效、廣譜的殺蟲(chóng)劑

B．溴甲烷是一種對(duì)土壤具有很強(qiáng)的穿透能力的土壤熏蒸劑

C．溴甲烷能穿透到未腐爛分解的有機(jī)體中，起到很好的防病作用

D．溴甲烷熏蒸土壤后揮發(fā)迅速，很快就可播種，不誤農(nóng)時(shí)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，由文段第二句可知，溴甲烷有強(qiáng)烈的熏蒸作用，能殺滅許多有害生物，而非各種有害生物。

9、唐以后尤受禪宗影響，以一種自然詩(shī)化的人生觀______于詩(shī)學(xué)之中，引發(fā)了一條漸趨藝術(shù)本體的內(nèi)在審美化的精神路向，又保持著自然人

生的氣化諧和的文化觀。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．灌注

B．貫注

C．摻和

D．并列

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

題中意在將人生觀寓于詩(shī)學(xué)之中，并非刻板地“灌注”、“摻和”和“并列”，而須精神、精力的集中，應(yīng)選“貫注”，因此B項(xiàng)正確。

10、我國(guó)是世界上農(nóng)業(yè)開(kāi)放程度最高的國(guó)家之一，隨著對(duì)外開(kāi)放的繼續(xù)深化，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)將進(jìn)一步融合，農(nóng)業(yè)開(kāi)放程度還會(huì)進(jìn)一步提

高。今后，我們不僅面臨來(lái)自農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平很高的發(fā)達(dá)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)，也將面臨來(lái)自勞動(dòng)力優(yōu)勢(shì)明顯的發(fā)展中國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)。目前，國(guó)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品

生產(chǎn)成本仍處在上升通道，租地、勞動(dòng)力成本以及機(jī)械作業(yè)費(fèi)用不斷上漲，糧食等農(nóng)產(chǎn)品缺乏價(jià)格優(yōu)勢(shì)，而國(guó)際農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格下降、進(jìn)口量增

加，國(guó)內(nèi)糧食庫(kù)存壓力增大，這對(duì)我國(guó)市場(chǎng)會(huì)形成巨大沖擊，將直接導(dǎo)致國(guó)內(nèi)價(jià)格提高的空間收窄，國(guó)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)將面臨價(jià)格“天花板”和成

本“地板”的雙重?cái)D壓，比較效益下降。

這段文字意在說(shuō)明：

A．國(guó)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力有待提高

B．必須加快轉(zhuǎn)變我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式

C．應(yīng)謹(jǐn)慎看待繼續(xù)提高農(nóng)業(yè)開(kāi)放程度

D．破解國(guó)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品發(fā)展困局迫在眉睫

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第4頁(yè)考前練習(xí)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先交代背景，“我國(guó)是世界上農(nóng)業(yè)開(kāi)放程度最高的國(guó)家之一”“農(nóng)業(yè)開(kāi)放程度還會(huì)進(jìn)一步提高”，緊接著描述在這種大背景

下，我國(guó)農(nóng)業(yè)面臨競(jìng)爭(zhēng)，即“我們不僅面臨······發(fā)達(dá)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)，也將面臨······發(fā)展中國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)”，最后通過(guò)國(guó)內(nèi)和國(guó)際全

方位的對(duì)比著重說(shuō)明我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品在競(jìng)爭(zhēng)中處于下風(fēng)，故文段重點(diǎn)圍繞“競(jìng)爭(zhēng)”來(lái)描述，強(qiáng)調(diào)在對(duì)外開(kāi)放繼續(xù)深入的背景下，我

國(guó)農(nóng)產(chǎn)品不具備競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，故需提升自身競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“加快轉(zhuǎn)變我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式”無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“提高農(nóng)業(yè)開(kāi)放程度”為背景介紹中內(nèi)容，文段意在強(qiáng)調(diào)在此背景下，國(guó)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品面臨的競(jìng)爭(zhēng)，故非文段表述重點(diǎn)，排

除；

D項(xiàng)，文段意在強(qiáng)調(diào)，國(guó)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品在新背景下面對(duì)更多競(jìng)爭(zhēng)，應(yīng)提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力，“破解國(guó)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品發(fā)展困局”對(duì)策表述不明

確，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“三量齊增”反映中國(guó)農(nóng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)》

11、“CoreCompetence”通行的中文翻譯是“核心競(jìng)爭(zhēng)力”，但它的準(zhǔn)確譯法應(yīng)該是“核心能力”。所謂“核心能力”，不是公司獨(dú)有的某種技術(shù)或工

藝，也不是公司內(nèi)部某個(gè)人或某個(gè)部門(mén)的能力，而是指公司整合不同的生產(chǎn)技能和技術(shù)后形成的一種綜合能力，是公司集體學(xué)習(xí)、運(yùn)作的結(jié)

果。核心能力是內(nèi)在的、無(wú)形的、本源性的，它難以被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手所復(fù)制。一個(gè)公司憑借核心能力才能持續(xù)為客戶提供獨(dú)特的價(jià)值和利益，才能

不斷催生新產(chǎn)品，開(kāi)辟新市場(chǎng)。

下列對(duì)“核心能力”的理解，最符合文意的一項(xiàng)是（）。

A．核心能力是一種綜合能力，它的形成不可能一蹴而就

B．核心能力不是指?jìng)€(gè)人能力，而是指公司獨(dú)有的技術(shù)

C．核心能力被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手復(fù)制的可能性很大

D．核心能力與顧客所看重的價(jià)值和利益無(wú)關(guān)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由“整合不同的生產(chǎn)技能和技術(shù)后形成的一種綜合能力”“公司集體學(xué)習(xí)、運(yùn)作的結(jié)暴”可知，核心能力是一種綜合能力，它的形

成不可能一蹴而就。因此A項(xiàng)正確。

12、人際糾葛的處理方式直接體現(xiàn)社會(huì)成員的精神面貌與人格修養(yǎng)，也反映一個(gè)社會(huì)的文明程度。一些人面對(duì)磕磕碰碰，不是，而是火

冒三丈；不是冷靜應(yīng)對(duì)，而是宣泄情緒。心態(tài)失衡、情緒失控，可能有壓力過(guò)大等原因，但互聯(lián)網(wǎng)上日漸增多的謾罵，現(xiàn)實(shí)中時(shí)有所聞的暴

力，都提醒人們，“心靈炎癥”需要療治，理性需要彌補(bǔ)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．寬以待人瑕疵

B．平心靜氣缺失

C．從容不迫缺陷

D．據(jù)理力爭(zhēng)匱乏

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“不是······而是”可知，橫線處所填成語(yǔ)與“火冒三丈”構(gòu)成反義并列，“火冒三丈”形容十分生氣，故橫線處應(yīng)表達(dá)

平靜的意思。B項(xiàng)“平心靜氣”意思是心情平和，態(tài)度冷靜，符合文意，保留。A項(xiàng)“寬以待人”意思是以寬宏大度的態(tài)度來(lái)對(duì)待

別人，文段并未涉及對(duì)他人的態(tài)度，與文意不符，排除；C項(xiàng)“從容不迫”意為態(tài)度鎮(zhèn)靜沉著，不慌不忙，其反義應(yīng)強(qiáng)調(diào)慌張，

無(wú)法與“火冒三丈”構(gòu)成反義并列，排除；D項(xiàng)“據(jù)理力爭(zhēng)”意為根據(jù)事理，極力爭(zhēng)辯或盡力爭(zhēng)取，無(wú)法體現(xiàn)平靜之意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“理性”，且根據(jù)橫線后“需要彌補(bǔ)”可知，橫線處意為缺少理性。B項(xiàng)“缺失”指缺少、有缺陷，搭配恰

當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《揮拳相向成部分人處理糾紛手段分析稱(chēng)折射暴戾心態(tài)》

13、喝酒有害健康早已成為共識(shí)，酒精對(duì)大腦的影響也逐漸受到更多關(guān)注。《自然·通訊》的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，每周喝幾瓶啤酒，就會(huì)造成大腦灰

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質(zhì)和白質(zhì)體積減小；發(fā)表于《英國(guó)醫(yī)學(xué)雜志》的一項(xiàng)研究指出，每周飲酒會(huì)導(dǎo)致海馬體萎縮風(fēng)險(xiǎn)急劇上升。由此造成的后果是，長(zhǎng)期飲酒的人

更易患上癡呆癥。不過(guò)，這些研究往往關(guān)注長(zhǎng)期飲酒的影響，如果只是偶爾喝一次酒，也會(huì)對(duì)大腦造成危害嗎？發(fā)表于《美國(guó)科學(xué)院院刊》的

最新研究給出了肯定答案：你人生中的第一次醉酒，不僅會(huì)改變大腦神經(jīng)元的形態(tài)，這種影響甚至?xí)殡S終生。

這段文字意在：

A．強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期飲酒對(duì)健康的嚴(yán)重危害

B．糾正人們對(duì)飲酒危害的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

C．探討癡呆癥與飲食習(xí)慣之間的關(guān)聯(lián)

D．介紹關(guān)于飲酒危害健康的研究結(jié)論

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先引出“喝酒有害健康”這一話題，并通過(guò)列舉兩項(xiàng)研究對(duì)前面觀點(diǎn)進(jìn)行支撐論證，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“不過(guò)”引出問(wèn)

題，即偶爾喝酒會(huì)不會(huì)對(duì)大腦造成危害，隨后由最新研究得出肯定答案，表示第一次醉酒便會(huì)對(duì)大腦帶來(lái)危害。故文段通過(guò)

轉(zhuǎn)折重在強(qiáng)調(diào)目前研究的最新結(jié)論，即只要飲酒就會(huì)影響自己的身體健康，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“長(zhǎng)期飲酒”、C項(xiàng)“癡呆癥”均對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)飲酒會(huì)對(duì)人體帶來(lái)傷害，并未對(duì)之前的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁糾正，“糾正······錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《一次醉酒后，你的大腦被永遠(yuǎn)改變了······》

14、高等教育是促進(jìn)社會(huì)階層合理流動(dòng)的階梯，也是維護(hù)社會(huì)公平、和諧的重要平衡器。今天，城市“超級(jí)中學(xué)”越來(lái)越多地壟斷國(guó)家重點(diǎn)大學(xué)

入學(xué)資源的不良現(xiàn)狀，嚴(yán)重妨害了教育公平。在社會(huì)各界對(duì)教育公平呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈的大背景下，北大、清華自主招生政策的改革，無(wú)疑值得

充分肯定和推崇。落實(shí)教育公平，應(yīng)從招生開(kāi)始。在確保生源質(zhì)量的前提下，著力提高來(lái)自農(nóng)村、邊遠(yuǎn)貧困、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生比例的做法，

值得其他高校特別是重點(diǎn)高校借鑒。

這段文字談?wù)摰暮诵膯?wèn)題是（）。

A．“超級(jí)中學(xué)”的存在嚴(yán)重妨害了教育公平

B．大學(xué)自主招生政策值得肯定和推崇

C．落實(shí)教育公平應(yīng)從招生開(kāi)始

D．高校應(yīng)提高農(nóng)村、邊遠(yuǎn)貧困、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生比例

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段主要圍繞教育公平進(jìn)行論述，批評(píng)“超級(jí)中學(xué)”壟斷教育資源和肯定北大清華的自主招生政策，分別從反面和正面說(shuō)明“落

實(shí)教育公平，應(yīng)從招生開(kāi)始”。因此C項(xiàng)正確。

15、文化產(chǎn)品不同于一般產(chǎn)品，它直接作用于精神領(lǐng)域，關(guān)乎人的心靈世界，關(guān)乎民族的精神面貌，關(guān)乎社會(huì)的文明進(jìn)步。對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生

產(chǎn)要進(jìn)一步加強(qiáng)正確引導(dǎo)。導(dǎo)向正確了，文化就能健康發(fā)展，人民群眾就能長(zhǎng)期受益。

本段文字的主旨是（）。

A．文化產(chǎn)品是直接作用于精神領(lǐng)域的非一般產(chǎn)品

B．文化產(chǎn)品創(chuàng)作應(yīng)該更加注重精神領(lǐng)域

C．文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向

D．文化能否健康發(fā)展完全依賴(lài)于導(dǎo)向是否正確

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出文化產(chǎn)品對(duì)于人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)步的重要性；接著又強(qiáng)調(diào)正確導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的重要作用。意在說(shuō)明正

確的導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品生產(chǎn)的重要性，即“文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向”。因此C項(xiàng)正確。

16、古人寫(xiě)詩(shī)“二句三年得，一吟雙淚流”；寫(xiě)小說(shuō)，動(dòng)輒“閉門(mén)謝客，披閱十載”。現(xiàn)在許多作家每年出好幾部長(zhǎng)篇，幾十萬(wàn)字，個(gè)把月就寫(xiě)成

了。沒(méi)有對(duì)生活的日積月累，沒(méi)有對(duì)人生的深思熟慮，沒(méi)有對(duì)寫(xiě)作的精心布局，沒(méi)有對(duì)文字的字斟句酌，反復(fù)修改，怎么會(huì)有精品？又怎能抵

抗時(shí)間的淘汰？“創(chuàng)作”如果說(shuō)不同于別的工作，就在于一個(gè)“創(chuàng)”字；如果說(shuō)有難度，也在于一個(gè)“創(chuàng)”字，既不同于前人，又不同于自己。

這段文字主要表明（）。

A．生活是創(chuàng)作的源泉

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第6頁(yè)考前練習(xí)

B．時(shí)間是藝術(shù)作品的試金石

C．今人的創(chuàng)作態(tài)度不如古人嚴(yán)肅

D．長(zhǎng)期潛心創(chuàng)作，才會(huì)出高質(zhì)量的作品

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

作者首先將今人的創(chuàng)作與古人相對(duì)比，說(shuō)明今人的創(chuàng)作態(tài)度不如古人嚴(yán)肅；接著指出這種不嚴(yán)肅的創(chuàng)作難出精品，最后得出

結(jié)論：“創(chuàng)作”的重點(diǎn)在于一個(gè)“創(chuàng)”字，故說(shuō)明了高質(zhì)量的作品來(lái)源于長(zhǎng)期潛心創(chuàng)作。因此D項(xiàng)正確。

17、這位職業(yè)經(jīng)理人具有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，他通過(guò)對(duì)基于差異化戰(zhàn)略的企業(yè)管理進(jìn)行了研究，提出了有效的公司發(fā)展策略，為全面提高公司綜

合競(jìng)爭(zhēng)力作出了貢獻(xiàn)。

以上句子的語(yǔ)病類(lèi)型是：

A．成分殘缺

B．成分贅余

C．搭配不當(dāng)

D．不合邏輯

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

“他通過(guò)對(duì)基于差異化戰(zhàn)略的企業(yè)管理進(jìn)行了研究”中“通過(guò)對(duì)基于”成分贅余，可改成“他對(duì)差異化戰(zhàn)略的企業(yè)管理進(jìn)行了研

究”。

故正確答案為B。

18、G校長(zhǎng)是位老科學(xué)家。這“老”字的位置非常為難，可以形容科學(xué)，也可以形容科學(xué)家。不幸的是，科學(xué)家跟科學(xué)大不相同，（科學(xué)家像酒，

而科學(xué)像女人）。

對(duì)括號(hào)的文字理解準(zhǔn)確的是（）。

A．科學(xué)家愈老愈可貴，科學(xué)愈老愈趨于成熟

B．科學(xué)家愈年輕愈不值錢(qián)，科學(xué)愈年輕愈有生命力

C．科學(xué)家愈年輕愈不受重視，科學(xué)愈年輕愈受人重視

D．科學(xué)家資歷愈久愈可貴，科學(xué)愈老愈失去價(jià)值

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“科學(xué)愈老愈趨于成熟”不合題意，科學(xué)愈老。它的價(jià)值就越低；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“科學(xué)家愈年輕愈不值錢(qián)”是錯(cuò)誤的，科

學(xué)家都很可貴，只不過(guò)老科學(xué)家比年輕科學(xué)家更可貴；C項(xiàng)錯(cuò)誤，年輕、有能力的科學(xué)家也會(huì)被非常的重視；D項(xiàng)正確，科學(xué)

家越老資歷越深，經(jīng)驗(yàn)也就越豐富，而科學(xué)越老越跟不上新時(shí)期瞬息萬(wàn)變的發(fā)展，變得陳舊，像年老的女人失去青春的容

顏，變得衰落。

19、發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，離不開(kāi)創(chuàng)意和技術(shù)的融入，。引發(fā)觀眾感慨“美哉”的，

是歷史情懷，是中華傳統(tǒng)美德與價(jià)值觀念，是中國(guó)人的文化基因密碼。

將下列四個(gè)句子重新排序，填入畫(huà)橫線處，語(yǔ)序正確的是：

①這種沉浸式體驗(yàn)、影視化呈現(xiàn)、時(shí)尚化表達(dá)，使大眾對(duì)戲曲有了深刻認(rèn)知和真切感悟

②比如，戲曲研學(xué)創(chuàng)演節(jié)目《拿手好戲》正是借助良好的創(chuàng)意和數(shù)字化技術(shù)展現(xiàn)了傳統(tǒng)戲曲的雋永魅力，學(xué)員們?cè)隗w驗(yàn)中錘煉了唱念做打功夫

③因而，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作，不是對(duì)古典藝術(shù)簡(jiǎn)單的復(fù)制和模仿，而是融入當(dāng)代文化視野和審美理念的一種藝術(shù)創(chuàng)造

④其形態(tài)和意蘊(yùn)既是古典的又是時(shí)尚的，彰顯的是當(dāng)代人的藝術(shù)想象力和審美表達(dá)力

A．③④②①

B．①②③④

C．③①④②

D．①③②④

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第7頁(yè)考前練習(xí)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題為語(yǔ)句填空題與語(yǔ)句排序題的結(jié)合，除了要句與句之間排列順序恰當(dāng)，還應(yīng)與橫線前后語(yǔ)意緊密銜接。結(jié)合選項(xiàng)判斷首

句，①句出現(xiàn)代詞“這種”，說(shuō)明①句之前應(yīng)出現(xiàn)指代對(duì)象，分析橫線前的內(nèi)容，介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)

意和技術(shù)，沒(méi)有指代對(duì)象，排除B、D兩項(xiàng)。③句介紹了要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作，與橫線前的內(nèi)容話題一致，符

合文意，保留A、C兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，①句出現(xiàn)代詞“這種”，結(jié)合選項(xiàng)，對(duì)比②①兩句和③①兩句，②句舉例說(shuō)明借助良好的創(chuàng)意和數(shù)字化技術(shù)對(duì)

傳統(tǒng)戲曲的作用，故②①兩句構(gòu)成捆綁，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。③句未提及戲曲，無(wú)法與①句構(gòu)成捆綁，排除C項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《傳統(tǒng)文化應(yīng)有當(dāng)代表達(dá)》

20、。黨的歷次集中教育活動(dòng)，都以思想教育打頭，著力解決學(xué)習(xí)不深入、思想不統(tǒng)一、行動(dòng)跟不上的問(wèn)題，既綿綿用力又集中發(fā)

力，推動(dòng)全黨思想上統(tǒng)一、政治上團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上一致。要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通

起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)，同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉

大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認(rèn)識(shí)中提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺(jué)和

行動(dòng)自覺(jué)。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．實(shí)踐證明，只有馬克思主義才能發(fā)展中國(guó)

B．堅(jiān)持思想建黨，是我們黨的一大政治優(yōu)勢(shì)

C．理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步

D．一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，一刻不能沒(méi)有思想指引

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開(kāi)頭，需概括后文的核心內(nèi)容。文段首先指出黨的歷次集中教育活動(dòng)，都以思想教育打頭，通過(guò)思想教育解

決學(xué)習(xí)、思想、行動(dòng)方面的問(wèn)題，接著通過(guò)“要”“重中之重”強(qiáng)調(diào)思想武裝的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論，后文論述學(xué)習(xí)貫徹

黨的創(chuàng)新理論的具體展開(kāi)方式，故文段重在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論對(duì)思想武裝的重要性，把握核心話題“創(chuàng)新理論”“思想

武裝”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“只有······才”重在強(qiáng)調(diào)“馬克思主義”，對(duì)應(yīng)后文解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

B項(xiàng)，重在強(qiáng)調(diào)“思想建黨”，缺少文段主題詞“創(chuàng)新理論”，排除；

D項(xiàng)，重在強(qiáng)調(diào)“思想指引”，缺少文段主題詞“創(chuàng)新理論”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話跟黨走——學(xué)習(xí)<論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史>（二十）》

21、科學(xué)，長(zhǎng)期以來(lái)被認(rèn)為與藝術(shù)這種“文化的混沌”______。但是，20世紀(jì)大科學(xué)的發(fā)展，使科學(xué)與藝術(shù)愈來(lái)愈統(tǒng)一起來(lái)，正像晶體與混沌在

凝聚態(tài)物理學(xué)基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來(lái)一樣。

文中的橫線上，應(yīng)填入哪個(gè)詞語(yǔ)才恰當(dāng)（）。

A．風(fēng)馬牛不相及

B．格格不入

C．異曲同工

D．如出一轍

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，由“但是”引導(dǎo)的“科學(xué)與藝術(shù)愈來(lái)愈統(tǒng)一起來(lái)”可知，科學(xué)與藝術(shù)之前是不統(tǒng)一的，“格格不入”準(zhǔn)確表達(dá)了二者不協(xié)

調(diào)、不相容的關(guān)系。

22、城市地標(biāo)是一座城市最具標(biāo)志性的建筑或景觀，它聚焦了一座城市的魅力，是這座城市區(qū)別于另一座城市的特色之所在。我國(guó)歷史上唐代

長(zhǎng)安之曲江，南宋杭州之西湖，明清南京之秦淮河、北京之故宮，近代上海之外灘，都是歷史上極具特色和標(biāo)志性的城市景觀，并積淀為一種

獨(dú)特的城市意象。隨著我國(guó)當(dāng)代城市化進(jìn)程的迅猛發(fā)展，新的城市地標(biāo)不斷浮出地表。這些新的城市地標(biāo)如何與城市的歷史文脈相協(xié)調(diào)，并體

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第8頁(yè)考前練習(xí)

現(xiàn)出創(chuàng)新和發(fā)展，已成為今天城市建設(shè)中一個(gè)普遍性的問(wèn)題。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．城市地標(biāo)是一座城市的名片和象征，能夠提升城市的知名度

B．塑造新的城市地標(biāo)，是提升一座城市軟實(shí)力的有效途徑

C．塑造新的城市地標(biāo)應(yīng)在契合歷史意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素

D．城市地標(biāo)的塑造是城市化進(jìn)程的需要，是城市建設(shè)的重中之重

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹了城市地標(biāo)的特點(diǎn)和作用，并列舉了很多歷史實(shí)例進(jìn)行闡述。隨后談到在我國(guó)當(dāng)代城市化進(jìn)程中該如何塑造新

的城市地標(biāo)，已成為一個(gè)普遍性的問(wèn)題。C項(xiàng)正確，“塑造新的城市地標(biāo)應(yīng)在契合歷史意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素”表述的正是

如何塑造新的城市地標(biāo)。

23、面對(duì)新時(shí)代教育的變革與重塑，教師作為教育實(shí)踐環(huán)節(jié)的直接執(zhí)行者，必須以先行者的姿態(tài)投身于這場(chǎng)歷史洪流之中，而完成這一蛻變的

關(guān)鍵就在于，讓教師重新構(gòu)建起以學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)為核心的知識(shí)能力體系。對(duì)于新時(shí)代高水平教師隊(duì)伍建設(shè)來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)不僅僅是對(duì)學(xué)習(xí)

科學(xué)知識(shí)技能的進(jìn)一步學(xué)習(xí)與拓展，更重要的是，它從實(shí)踐應(yīng)用和意識(shí)形態(tài)這兩個(gè)層次，對(duì)教師在一線教學(xué)中深入理解和綜合應(yīng)用學(xué)習(xí)科學(xué)提

出了更高的要求。教師需要從真實(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)機(jī)制出發(fā)，結(jié)合真實(shí)學(xué)科教學(xué)的有效設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)的有效評(píng)價(jià)，逐步完成自身學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)

與構(gòu)建。這一綜合素養(yǎng)的形成，不僅需要教師自身付出艱巨的努力，同時(shí)也需要外界提供強(qiáng)有力的支持。

下列說(shuō)法與原文意思不相符的是：

A．教師必須重新構(gòu)建起以學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)為核心的知識(shí)能力體系，否則將難以適應(yīng)新時(shí)代教育的變革與重塑

B．教師應(yīng)該從實(shí)踐應(yīng)用和意識(shí)形態(tài)這兩個(gè)層次，進(jìn)一步學(xué)習(xí)與拓展學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)技能

C．真實(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)機(jī)制，真實(shí)學(xué)科教學(xué)的有效設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)的有效評(píng)價(jià)是教師學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)建構(gòu)不可或缺的要素

D．教師依靠自身，無(wú)法形成以學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)為核心的綜合素養(yǎng)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，由“面對(duì)新時(shí)代教育的變革與重塑······知識(shí)能力體系”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，由“學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)不僅僅······提出了更高的要求”可知，“學(xué)習(xí)與拓展學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)技能”與“從實(shí)踐應(yīng)用和意識(shí)形態(tài)這兩

個(gè)層次，對(duì)教師提出了更高的要求”為“學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)”的兩部分內(nèi)容，表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

C項(xiàng)，由“教師需要從真實(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)機(jī)制出發(fā)······科學(xué)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)與構(gòu)建”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，由“這一綜合素養(yǎng)的形成······同時(shí)也需要外界提供強(qiáng)有力的支持”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《高水平教師需養(yǎng)成學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)》

24、如果兩個(gè)朋友已相識(shí)多年，他們之間的情感必然非常________；有時(shí)親密無(wú)間，有時(shí)形同陌路。潮起潮落，甘甜苦澀。我們?nèi)绾纹届o地對(duì)

待這些起起落落，直接影響到友誼的________。

A．深厚發(fā)展

B．復(fù)雜進(jìn)展

C．細(xì)膩保持

D．多樣延續(xù)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，情感有時(shí)親密，有時(shí)陌生，“深厚”、“細(xì)膩”、“多樣”均無(wú)法體現(xiàn)這種描述，而“復(fù)雜”恰到好處。因此B項(xiàng)正確。

25、越來(lái)越多的古籍向公眾開(kāi)放，得益于古籍?dāng)?shù)字化的不斷推進(jìn)。對(duì)古籍進(jìn)行數(shù)字化，不僅方便學(xué)者研究，也能降低普通讀者接觸古籍的

門(mén)檻。在數(shù)字技術(shù)條件下，開(kāi)放共享的資源規(guī)模更龐大，渠道也更便捷，有利于實(shí)現(xiàn)古籍與數(shù)字化時(shí)代，比如，在“中華古籍資源庫(kù)”平

臺(tái)，公眾無(wú)需注冊(cè)登錄，就可以直接閱覽敦煌遺書(shū)等珍貴資料。不只是國(guó)內(nèi)的古籍，那些流布海外、國(guó)內(nèi)缺藏的珍貴漢籍，其數(shù)字化也令

人期待。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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第9頁(yè)考前練習(xí)

A．改進(jìn)融合闡釋

B．升級(jí)協(xié)同完善

C．革新適應(yīng)發(fā)展

D．轉(zhuǎn)換共振回歸

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題可從第三空入手，根據(jù)“不只是國(guó)內(nèi)的古籍，那些流布海外、國(guó)內(nèi)缺藏的珍貴漢籍”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)流布在外的古籍

可通過(guò)數(shù)字化的方式回到國(guó)內(nèi)，D項(xiàng)“回歸”指回到原來(lái)的地方、歸回，符合文意，保留。A項(xiàng)“闡釋”指闡明表述并解釋?zhuān)珺

項(xiàng)“完善”指完備良好，C項(xiàng)“發(fā)展”指事物由小到大、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的變化，三項(xiàng)均未體現(xiàn)出在海外的文物可以

回到國(guó)內(nèi)，與文意不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“古籍?dāng)?shù)字化的不斷推進(jìn)”“不僅方便學(xué)者研究，也能降低普通讀者接觸古籍的門(mén)檻”可知，橫線處應(yīng)體

現(xiàn)讓古籍變?yōu)閿?shù)字化的形式供人們進(jìn)行閱讀，D項(xiàng)“轉(zhuǎn)換”指改變、改換，符合文意，保留。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)古籍跟隨數(shù)字化時(shí)代共同發(fā)展，D項(xiàng)“共振”指兩個(gè)振動(dòng)頻率相同的物體，一

個(gè)發(fā)生振動(dòng)時(shí)，引起另一個(gè)物體振動(dòng)，可引申為在思想、意識(shí)、言論、精神狀態(tài)等方面一致，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《讓古籍與數(shù)字化時(shí)代共振》

26、古今會(huì)通亦應(yīng)伴以中西互鏡，構(gòu)建有中國(guó)特色全球價(jià)值的知識(shí)體系，強(qiáng)調(diào)自明、自覺(jué)、自信，以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為會(huì)通處。從自我審視看，

互鏡著養(yǎng)成基于自明的文化自覺(jué)和自信。文化自覺(jué)并非、狂妄的自尊，首先要通過(guò)對(duì)話、互通獲得自知之明。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．兼?zhèn)湟馕段鋽?/p>

B．兼容包含臆斷

C．兼有象征專(zhuān)橫

D．兼顧表達(dá)決斷

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線處所填詞語(yǔ)搭配“全球價(jià)值”，且綜合文意及選項(xiàng)分析可知，構(gòu)建的知識(shí)體系同時(shí)具有中國(guó)特色和全球價(jià)值，A

項(xiàng)“兼?zhèn)洹敝竿瑫r(shí)具備，B項(xiàng)“兼容”指同時(shí)容納幾個(gè)方面，C項(xiàng)“兼有”指同時(shí)具有，D項(xiàng)“兼顧”指幾個(gè)方面同時(shí)照顧到，均符合文

意，且搭配得當(dāng)，保留。

第二空，根據(jù)“古今會(huì)通亦應(yīng)伴以中西互鏡······強(qiáng)調(diào)自明、自覺(jué)、自信”可知，通過(guò)互鏡可以反映出文化自覺(jué)和自信，A項(xiàng)“意

味”指含有某種意義，B項(xiàng)“包含”指里邊含有，D項(xiàng)“表達(dá)”指表示（思想、感情），均符合文意，保留。C項(xiàng)“象征”指用具體事

物表現(xiàn)某些抽象意義，根據(jù)文意可知，“互鏡”并非是具體事物，排除。

第三空，橫線處通過(guò)頓號(hào)與“狂妄”構(gòu)成同義并列，“狂妄”指極端的自高自大，故橫線處也應(yīng)體現(xiàn)自我、自大之意，且感情色

彩消極，A項(xiàng)“武斷”含有妄以權(quán)勢(shì)裁斷曲直之意，感情色彩偏消極，與“狂妄”構(gòu)成同義并列對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“臆

斷”指憑臆測(cè)來(lái)斷定，無(wú)法構(gòu)成同義并列，與文意不符，排除；D項(xiàng)“決斷”指拿主意，做決定，為中性詞，感情色彩不符，排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】胡百精《重返基源問(wèn)題：中國(guó)傳播思想史的知識(shí)建構(gòu)》

27、腦機(jī)接口是在人與外部設(shè)備間創(chuàng)建的信息連接通路。通過(guò)解碼腦信號(hào)，將其轉(zhuǎn)換為可被識(shí)別的命令信號(hào)，實(shí)現(xiàn)人與外部設(shè)備間的交互。腦

機(jī)接口可分為侵入式和非侵入式。侵入式需通過(guò)手術(shù)將電極植入大腦內(nèi)部，非侵入式則需穿戴設(shè)備以捕捉腦電信號(hào)。腦機(jī)接口主要用于醫(yī)療康

復(fù)領(lǐng)域，人工耳蝸便是最普遍的臨床應(yīng)用。在教育、智能家居、軍事等領(lǐng)域，腦機(jī)接口也有廣泛的應(yīng)用。目前，腦機(jī)接口技術(shù)仍需破解諸多難

題，并且當(dāng)腦電波被感知、記錄，人的思維處于全面暴露的風(fēng)險(xiǎn)之中，隱私安全問(wèn)題也愈加凸顯。技術(shù)往往是中性的，如何應(yīng)用才是決定其“善

惡”的關(guān)鍵，期待越來(lái)越成熟的腦機(jī)接口技術(shù)能夠改善健康，幫助人類(lèi)享有更多福祉。

該文段未談及腦機(jī)接口的：

A．運(yùn)作機(jī)制

B．類(lèi)型區(qū)分

沖刺上岸祝您成功

第10頁(yè)考前練習(xí)

C．應(yīng)用前景

D．技術(shù)局限

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“通過(guò)解碼腦信號(hào)，將其轉(zhuǎn)換為可被識(shí)別的命令信號(hào)，實(shí)現(xiàn)人與外部設(shè)備間的交互”可知，“運(yùn)作機(jī)制”有所談及，排

除；

B項(xiàng)，根據(jù)“腦機(jī)接口可分為侵入式和非侵入式。侵入式需通過(guò)手術(shù)將電極植入大腦內(nèi)部，非侵入式則需穿戴設(shè)備以捕捉腦電

信號(hào)”可知，“類(lèi)型區(qū)分”有所談及，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“腦機(jī)接口主要用于醫(yī)療康復(fù)領(lǐng)域，人工耳蝸便是最普遍的臨床應(yīng)用。在教育、智能家居、軍事等領(lǐng)域，腦機(jī)接口

也有廣泛的應(yīng)用”可知，文段僅提及腦機(jī)接口的當(dāng)前的應(yīng)用場(chǎng)景，并未談及基于未來(lái)的“應(yīng)用前景”，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“目前，腦機(jī)接口技術(shù)仍需破解諸多難題”和“期待越來(lái)越成熟的腦機(jī)接口技術(shù)能夠改善健康，幫助人類(lèi)享有更多福

祉”可知，“技術(shù)局限”有所談及，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《腦機(jī)接口難題不少》

28、明茨伯格向個(gè)人英雄主義的領(lǐng)導(dǎo)方式發(fā)出了挑戰(zhàn)。他指出，在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下，一場(chǎng)更為深遠(yuǎn)的危機(jī)正暗流涌動(dòng)，概括說(shuō)來(lái)，就是企

業(yè)中的社區(qū)精神在逐漸衰落。這種精神曾給我們帶來(lái)歸屬感，并促使我們關(guān)心自身層面之外的事務(wù)，而今它卻已不復(fù)存在了。

關(guān)于本段文字中“社區(qū)精神”的理解不正確的一項(xiàng)是（）。

A．它指的是一種企業(yè)的管理模式

B．它是與個(gè)人主義領(lǐng)導(dǎo)方式相對(duì)立的

C．它的衰落比當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)更為可怕

D．它提倡關(guān)注企業(yè)凝聚力

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

AB兩項(xiàng)正確，作者提倡“社區(qū)精神”，并因此向“個(gè)人英雄主義的領(lǐng)導(dǎo)方式發(fā)出了挑戰(zhàn)”，從企業(yè)管理模式的角度理解，社區(qū)精

神是與個(gè)人主義的領(lǐng)導(dǎo)方式相對(duì)立的。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中“一場(chǎng)更為深遠(yuǎn)的危機(jī)”所指確是“社區(qū)精神的衰落”，但它是隱藏在當(dāng)

前經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下的危機(jī)，稱(chēng)其為“更加深遠(yuǎn)”，是指其順承關(guān)系，而非嚴(yán)重程度。D項(xiàng)正確，由“其與個(gè)人主義領(lǐng)導(dǎo)的相對(duì)立

性”以及文段末句可知，“社區(qū)精神”更加注重企業(yè)凝聚力。

29、根據(jù)歷史上的真人真事進(jìn)行文藝創(chuàng)作時(shí)，為了使人物表現(xiàn)得更為_(kāi)_____，可以對(duì)人物進(jìn)行符合本身和時(shí)代背景的“適當(dāng)”創(chuàng)作，但是大的歷

史事實(shí)、人物命運(yùn)、主要矛盾、重要事件都必須符合歷史，不能對(duì)歷史人物的“人生層面”進(jìn)行______和歪曲。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．完整杜撰

B．真實(shí)虛構(gòu)

C．形象改編

D．豐滿臆造

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，文段提到對(duì)人物進(jìn)行“適當(dāng)”創(chuàng)作，即進(jìn)行合理地加工，以使人物更加豐滿、有血有肉?！巴暾笔侵覆黄?，“真實(shí)”是

指不虛假，均不合句意。第二空，所填詞語(yǔ)和“歪曲”構(gòu)成并列，且含有貶義，“臆造”是指無(wú)根據(jù)的創(chuàng)造，符合文意。因此D項(xiàng)

正確。

30、文創(chuàng)產(chǎn)品能否經(jīng)受檢驗(yàn)、笑到最后，關(guān)鍵在于是否蘊(yùn)含了深厚的文化價(jià)值與審美價(jià)值，在專(zhuān)注其實(shí)用價(jià)值的同時(shí)，更要看到它們所承載的

文化意涵、所具有的文化表達(dá)功能。如果對(duì)傳統(tǒng)文化，盲目引入商業(yè)化流程，反而會(huì)貶損傳統(tǒng)文化的價(jià)值。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．敬而遠(yuǎn)之

B．不求甚解

C．不以為然

沖刺上岸祝您成功

第11頁(yè)考前練習(xí)

D．淺嘗輒止

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

橫線處搭配“傳統(tǒng)文化”，根據(jù)前文“關(guān)鍵在于······文化價(jià)值與審美價(jià)值，······更要看到······文化意涵、所具有的文化表達(dá)功

能”及后文“盲目引入商業(yè)化流程，反而會(huì)貶損傳統(tǒng)文化的價(jià)值”可知，橫線處應(yīng)表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的文化意涵、文化表達(dá)功能等

不了解之意。B項(xiàng)“不求甚解”指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“敬而遠(yuǎn)之”表示尊敬卻有所顧慮不愿接近，與文意不符，排除；

C項(xiàng)“不以為然”指不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意或否定，與文意無(wú)關(guān)，排除；

D項(xiàng)“淺嘗輒止”指略微嘗試一下就停下來(lái)，一般用于形容做某件事，如研究傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化淺嘗輒止，“對(duì)傳統(tǒng)文化

淺嘗輒止”的用法錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《人民財(cái)評(píng)：從唐宮夜宴到清宮咖啡，讓期待更多了》

31、近年來(lái)，隨著消費(fèi)升級(jí)，大眾對(duì)旅游產(chǎn)品的需求更加多元，更多行業(yè)開(kāi)始融入文旅產(chǎn)業(yè)的行業(yè)矩陣。其中，音樂(lè)作為大眾的精神陪

伴，對(duì)于文娛和文旅的融合具有特別意義，如何擺脫，提供打造更具特色的“音樂(lè)+文旅”產(chǎn)品，也成為行業(yè)必須解決的問(wèn)題。

A．引導(dǎo)墨守成規(guī)

B．推動(dòng)倒懸之急

C．促使千篇一律

D．加強(qiáng)邯鄲學(xué)步

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)橫線前的“擺脫”以及橫線后的“打造更具特色的······產(chǎn)品”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)產(chǎn)品缺乏特色、沒(méi)

有個(gè)性之意。C項(xiàng)“千篇一律”泛指事物只有一種形式，毫無(wú)變化，符合文意，保留。A項(xiàng)“墨守成規(guī)”指思想保守，守著老規(guī)矩

不肯改變，側(cè)重強(qiáng)調(diào)守舊，與之相對(duì)的應(yīng)為“創(chuàng)新”，而非沒(méi)有特色，B項(xiàng)“倒懸之急”比喻處境極端困難，二者均無(wú)法體現(xiàn)缺乏

個(gè)性之意，排除；D項(xiàng)“邯鄲學(xué)步”比喻一味地模仿別人，不僅沒(méi)學(xué)到本事，反而把原來(lái)的本事也丟了，文段并未體現(xiàn)“模仿”的

語(yǔ)義，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“促使”指為達(dá)到某一目的而推動(dòng)對(duì)方使之行動(dòng)，體現(xiàn)“需求更加多元”可產(chǎn)生積極影響之意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《音樂(lè)+文旅：讓耳朵不再是旅行的配角》

32、所謂生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)，是要使生態(tài)系統(tǒng)為人類(lèi)提供的產(chǎn)品和服務(wù)的潛在價(jià)值以貨幣化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值在市場(chǎng)上得到顯現(xiàn)和認(rèn)可。當(dāng)前能夠在

市場(chǎng)上顯現(xiàn)的生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值一般是消費(fèi)性直接使用價(jià)值，除此以外的生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值，往往難以得到市場(chǎng)的識(shí)別和認(rèn)可。因此需要一定的機(jī)制設(shè)

計(jì)，使得生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值以現(xiàn)實(shí)價(jià)值的形式在市場(chǎng)上得到全面的顯現(xiàn)。

接下來(lái)最可能說(shuō)的是：

A．生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的定義

B．生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會(huì)意義

C．生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制的構(gòu)建

D．生態(tài)產(chǎn)品顯性價(jià)值和潛在價(jià)值的區(qū)別

《正確答案》

C

沖刺上岸祝您成功

第12頁(yè)考前練習(xí)

《專(zhuān)家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，需通讀全文，重點(diǎn)把握文段核心話題。文段開(kāi)篇引出生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的概念，隨后指出當(dāng)前得到市場(chǎng)

認(rèn)可的一般是消費(fèi)性直接使用價(jià)值的現(xiàn)狀，尾句通過(guò)“因此”得出結(jié)論，即需要通過(guò)機(jī)制設(shè)計(jì)的方式，讓生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值得到全

面的顯現(xiàn)，故文段接下來(lái)應(yīng)圍繞“機(jī)制設(shè)計(jì)”的話題繼續(xù)論述，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“定義”對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇話題引入部分，前文已論述，后文不會(huì)再論述，排除；

B項(xiàng)，“社會(huì)意義”為意義表述，與尾句“需要一定的機(jī)制設(shè)計(jì)”的對(duì)策表述話題不一致，排除；

D項(xiàng)，“顯性價(jià)值和潛在價(jià)值”文段未提及，與尾句話題銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制和政府調(diào)節(jié)兩種作用，推動(dòng)生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)》

33、托爾斯泰創(chuàng)造了小說(shuō)藝術(shù)的巔峰，他能把拿破侖進(jìn)軍俄國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)般場(chǎng)面駕馭自如，能把安娜的人性刻畫(huà)得______，像這樣的大手筆再

也沒(méi)有了。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．惟妙惟肖

B．妙筆生花

C．入木三分

D．鬼斧神工

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

末句指出托爾斯泰的小說(shuō)是“大手筆”，對(duì)人物刻畫(huà)的形象深刻恰當(dāng)?！拔┟钗┬ぁ敝该鑼?xiě)或模仿得非常逼真?！懊罟P生花”比喻杰

出的寫(xiě)作才能。入木三分指筆力深入木板三分。形容書(shū)法筆力強(qiáng)勁，也比喻見(jiàn)解、議論十分深刻、恰切。鬼斧神工只用來(lái)形

容技藝的高超?！叭肽救帧蹦苌仙揭?jiàn)解深刻貼切的意思，貼合句意。因此C項(xiàng)正確。

34、乾隆款絳州澄泥硯的設(shè)計(jì)非常單一，沒(méi)有任何一方向新式的琢硯風(fēng)格靠攏，其仿造的主要是文化昌隆的漢、唐、宋泥質(zhì)硯的標(biāo)準(zhǔn)款式。而

同期乾隆朝內(nèi)務(wù)府制造的大量松花硯則幾乎拋棄了這種仿古硯式，極盡所能地去追求甚至創(chuàng)造潮流——高浮雕與淺浮雕配合營(yíng)造表面，器座堆

疊，硯盒設(shè)計(jì)精巧。如果說(shuō)，乾隆朝宮作松花硯體現(xiàn)的是清宮在藝術(shù)審美領(lǐng)域的無(wú)往不勝，那么仿古絳州澄泥硯則意在強(qiáng)調(diào)它在技術(shù)領(lǐng)域的無(wú)

所不能。

下列說(shuō)法正確的是：

A．乾隆朝制造仿古硯的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出實(shí)用和觀賞的目的

B．松花硯代表的新式琢硯風(fēng)格是乾隆朝造硯的主要潮流

C．乾隆朝的澄泥硯旨在展示當(dāng)時(shí)還原古硯制作的高超技藝

D．乾隆朝宮作硯以追求藝術(shù)創(chuàng)造的美感或技術(shù)極致而著稱(chēng)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，“成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出實(shí)用和觀賞的目的”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，文段指出“同期乾隆朝內(nèi)務(wù)府制造的大量松花硯則幾乎拋棄了這種仿古硯式，極盡所能地去追求甚至創(chuàng)造潮流”，但并未

體現(xiàn)出松花硯成為“主要潮流”，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“其仿造的主要是文化昌隆的漢、唐、宋泥質(zhì)硯的標(biāo)準(zhǔn)款式”和“仿古絳州澄泥硯則意在強(qiáng)調(diào)它在技術(shù)領(lǐng)域的無(wú)所不

能”可知，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“乾隆朝宮作松花硯體現(xiàn)的是清宮在藝術(shù)審美領(lǐng)域的無(wú)往不勝，那么仿古絳州澄泥硯則意在強(qiáng)調(diào)它在技術(shù)領(lǐng)域的無(wú)

所不能”可知，“藝術(shù)創(chuàng)造的美感或技術(shù)”對(duì)應(yīng)“宮作松花硯”、“仿古絳州澄泥硯”，“乾隆朝宮作硯”范圍擴(kuò)大，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《清代古硯鑒藏與仿古硯成造——以乾隆款仿古絳州澄泥硯為中心》

35、這篇文章沒(méi)有討論的問(wèn)題是：

A．藍(lán)光影響睡眠的生理機(jī)制

B．消除藍(lán)光危害的有效技術(shù)

沖刺上岸祝您成功

第13頁(yè)考前練習(xí)

C．視網(wǎng)膜細(xì)胞被損害的條件

D．藍(lán)光照射對(duì)人的積極影響

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文章第二段“視網(wǎng)膜中的光敏感神經(jīng)節(jié)細(xì)胞對(duì)藍(lán)光最為敏感，而它與晝夜節(jié)律的調(diào)控中樞——視交叉上核相連······

但在晚上，藍(lán)光會(huì)延遲生物鐘，抑制褪黑激素的分泌，影響睡眠”和第三段“很多人有睡前玩手機(jī)的習(xí)慣，這會(huì)不會(huì)影響睡眠

呢······只有當(dāng)藍(lán)光照度足夠高時(shí)才會(huì)影響褪黑激素水平”可知，“藍(lán)光影響睡眠的生理機(jī)制”文章已提及，排除；

B項(xiàng)，“消除藍(lán)光危害的有效技術(shù)”文章未提及，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)文章第一段“一般情況下，如果要對(duì)視網(wǎng)膜細(xì)胞產(chǎn)生危害，需同時(shí)滿足以下條件：波長(zhǎng)在450~500納米的藍(lán)光；超

過(guò)1500勒克斯的照度；持續(xù)直射3小時(shí)以上”可知，“視網(wǎng)膜細(xì)胞被損害的條件”文章已提及，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)文章第二段“在白天，藍(lán)光照射有利于提振精神······提神效果超過(guò)喝兩杯咖啡”可知，“藍(lán)光照射對(duì)人的積極影響”文

章已提及，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】人民政協(xié)網(wǎng)《正確認(rèn)識(shí)藍(lán)光的作用與危害》《藍(lán)光有多大危害？》

36、研究人員介紹，來(lái)源于化膿鏈球菌的Cas9核酸酶現(xiàn)已廣泛應(yīng)用于水稻基因組編輯，有效促進(jìn)了水稻功能基因組學(xué)研究和分子育種進(jìn)程。

Cas9在進(jìn)行基因組編輯的過(guò)程中需要識(shí)別、結(jié)合一段位于編輯位點(diǎn)靶DNA序列末端的保守NGG序列（該保守序列被稱(chēng)為PAM識(shí)別序列，N為堿基

A/T/G/C中任意一種）。PAM識(shí)別序列的存在極大限制了Cas9在基因組范圍內(nèi)的打靶序列選擇，尤其在進(jìn)行單堿基編輯替換時(shí)，由于待編輯靶堿

基位置是固定的，周邊若無(wú)NGG序列的話，基本無(wú)法進(jìn)行靶堿基的編輯替換。

這段文字意在說(shuō)明：

A．PAM識(shí)別序列的特點(diǎn)和作用

B．Cas9基因編輯方法的特殊性

C．Cas9對(duì)水稻基因組編輯的重要性

D．PAM識(shí)別序列對(duì)Cas9基因組編輯時(shí)的影響

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出Cas9核酸酶已廣泛應(yīng)用于水稻基因組編輯，接著指出Cas9在基因組編輯時(shí)需要識(shí)別PAM序列，隨后指出PAM識(shí)

別序列極大限制Cas9在基因組范圍內(nèi)的打靶序列選擇，并強(qiáng)調(diào)在進(jìn)行單堿基編輯替換時(shí)，如果沒(méi)有PAM識(shí)別序列將無(wú)法進(jìn)行

靶堿基的編輯替換，故文段重在強(qiáng)調(diào)PAM識(shí)別序列對(duì)Cas9基因組編輯時(shí)產(chǎn)生的影響，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，未提及文段的主題詞“Cas9”，偏離文段核心話題，排除；

B、C兩項(xiàng)，均未提及文段另一主題詞“PAM識(shí)別序列”，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《水稻基因組編輯工具盒再添新成員》

37、根據(jù)普林斯頓大學(xué)物理學(xué)教授保羅斯坦哈特解釋?zhuān)鶕?jù)“宇宙加速膨脹”理論，一億萬(wàn)年之后，宇宙的規(guī)模將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于當(dāng)下，且星系間的距

離更加遙遠(yuǎn)。逐漸增大的膨脹速度將會(huì)導(dǎo)致我們無(wú)法再看到其他星星發(fā)出的光芒。這就好像人口密集的城市忽然變成了沙漠，而人們散落于無(wú)

邊無(wú)際的沙漠之中，再也無(wú)法看到對(duì)方一樣。另一方面，加速膨脹將意味著宇宙毀滅于冰，持這種觀點(diǎn)的是諾貝爾物理學(xué)委員會(huì)秘書(shū)拉爾斯伯

格斯特龍，他的觀點(diǎn)為大部分國(guó)外媒體引用。

下列說(shuō)法與原文相符的是（）。

A．“宇宙加速膨脹”理論為大部分物理學(xué)家贊同

B．隨著宇宙的加速膨脹，人們很可能將無(wú)法看到對(duì)方

C．拉爾斯伯格斯特龍的觀點(diǎn)代表了目前的主流看法

D．宇宙可能會(huì)因?yàn)榧铀倥蛎浂鴼?/p>

《正確答案》

D

沖刺上岸祝您成功

第14頁(yè)考前練習(xí)

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“為大部分物理學(xué)家贊同”在文中找不到依據(jù)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“人們散落于……再也無(wú)法看到對(duì)方”是為了說(shuō)明“逐漸增大

的膨脹速度將會(huì)導(dǎo)致我們無(wú)法再看到其他星星發(fā)出的光芒”而打的一個(gè)比方，并非宇宙加速膨脹可能帶來(lái)的結(jié)果。C項(xiàng)錯(cuò)誤，

拉爾斯伯格斯特龍的觀點(diǎn)“為大部分國(guó)外媒體引用”，但并不意味著它就代表了目前的主流看法。D項(xiàng)正確，由“加速膨脹將意

味著宇宙毀滅于冰”可知，宇宙可能會(huì)因?yàn)榧铀倥蛎浂鴼纭?/p>

38、每個(gè)人的需求都是不同的，真正的大學(xué)生活，根本就沒(méi)有什么“標(biāo)配”。所謂的“標(biāo)配”其實(shí)是一種印象，其中甚至可能有商家為了促銷(xiāo)

而的影子。

依次填入畫(huà)線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．偏執(zhí)趁火打劫

B．刻板推波助瀾

C．虛假順?biāo)浦?/p>

D．從眾添油加醋

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“印象”，且根據(jù)前文可知，橫線處表達(dá)現(xiàn)實(shí)中并不存在“標(biāo)配”大學(xué)生活，只是人們長(zhǎng)期以來(lái)的一種想法或者觀

念，B項(xiàng)“刻板印象”主要是指人們對(duì)某個(gè)事物或物體形成的一種概括固定的看法，并把這種看法推而廣之，認(rèn)為這個(gè)事物或者

整體都具有該特征，而忽視個(gè)體差異，可與前文“每個(gè)人的需求都是不同的”形成對(duì)應(yīng)，C項(xiàng)“虛假”指跟實(shí)際不符合，也可體現(xiàn)

出“標(biāo)配”不存在，只是人們的一種看法之意，均符合文意，且與“印象”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“偏執(zhí)”指偏激而固執(zhí)，文段并未

有偏激固執(zhí)之意，與文意不符，排除；D項(xiàng)“從眾”指按多數(shù)人的意見(jiàn)或流行的做法行事，往往搭配“心理”“行為”，與“印象”搭

配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)前文“所謂的‘標(biāo)配’”以及“商家為了促銷(xiāo)”可知，文段感情色彩偏消極，B項(xiàng)“推波助瀾”比喻促使或助長(zhǎng)事物（多指

壞的事物）的發(fā)展，使擴(kuò)大影響，具有消極的感情色彩，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“順?biāo)浦邸北扔黜槕?yīng)趨勢(shì)辦事，為中性詞語(yǔ)，

與文段感情色彩不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《學(xué)會(huì)理性消費(fèi)大學(xué)生活沒(méi)有什么“標(biāo)配”》

39、科技創(chuàng)新是具備了現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的智慧頭腦思想碰撞的產(chǎn)物，只有在思想觀念的交流和相互激蕩中才能激發(fā)出創(chuàng)新的活力。因此，科技創(chuàng)

新中心往往因世界交流樞紐地位的變化而變化，唯有保持開(kāi)放才能有創(chuàng)新的可能空間。。要建立創(chuàng)新型國(guó)家，不僅要堅(jiān)持自主創(chuàng)新

是第一動(dòng)力，而且必須堅(jiān)持全方位對(duì)外開(kāi)放，推進(jìn)更高水平的開(kāi)放，不斷提高“引進(jìn)來(lái)”的吸引力和“走出去”的競(jìng)爭(zhēng)力。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．只有堅(jiān)持自主創(chuàng)新，才能從世界產(chǎn)業(yè)變革中的參與者變?yōu)橹鲗?dǎo)者

B．要持續(xù)放寬外資市場(chǎng)準(zhǔn)入，引導(dǎo)外資更好融入我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)循環(huán)

C．對(duì)外開(kāi)放有利于統(tǒng)籌優(yōu)質(zhì)資源，發(fā)揮穩(wěn)定產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈的作用

D．由此，我們也就能夠更加深切地理解改革開(kāi)放的必要性和重要性

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

橫線位于文段中間，需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段開(kāi)篇介紹了科技創(chuàng)新的含義，并指出科技創(chuàng)新通過(guò)思想觀念的交流

激發(fā)出創(chuàng)新的活力，隨后通過(guò)“因此”對(duì)上文進(jìn)行總結(jié)，論述科技創(chuàng)新的中心會(huì)因世界交流樞紐地位的變化而變化，并由此強(qiáng)

調(diào)保持“開(kāi)放”對(duì)于“科技創(chuàng)新”的必要性。橫線后通過(guò)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“而且”強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持全方位對(duì)外開(kāi)放，推進(jìn)更高水平的開(kāi)放的重要

性。故橫線前后均圍繞“科技創(chuàng)新”要保持“開(kāi)放”進(jìn)行論述，橫線處也應(yīng)體現(xiàn)“開(kāi)放”的重要性，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，偏離核心話題“開(kāi)放”，與前后文銜接不當(dāng)，且文段并未提及要從“參與者”變?yōu)椤爸鲗?dǎo)者”，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)“外資市場(chǎng)準(zhǔn)入，引導(dǎo)外資”、C項(xiàng)“統(tǒng)籌優(yōu)質(zhì)資源，發(fā)揮穩(wěn)定產(chǎn)業(yè)鏈······作用”文段均未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《知識(shí)形態(tài)演進(jìn)的歷史邏輯》

40、下列句子中，有語(yǔ)病的是：

A．有人戲言，人生最大的修行就是饑來(lái)餐飯倦來(lái)眠。作者在這本書(shū)中介紹了九十四道地方美食、九十四段獨(dú)屬于

他的鄉(xiāng)愁和對(duì)過(guò)往的回憶。

沖刺上岸祝您成功

第15頁(yè)考前練習(xí)

B．隨著海平面的上升，旅游勝地馬爾代夫正面臨滅頂?shù)耐{。近年來(lái)，他們的旅游營(yíng)銷(xiāo)口號(hào)是：“趁我們還在這

里，快來(lái)看看吧?！?/p>

C．歐陽(yáng)修的文學(xué)成就，在我國(guó)文學(xué)史上享有很高的地位，稱(chēng)他為北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和文壇盟主是實(shí)至名歸

的。

D．“廈庇五洲客，門(mén)納萬(wàn)頃濤?！本旁碌膹B門(mén)，草木蔥蘢，生氣勃勃。

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)，“文學(xué)成就”與“地位”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“歐陽(yáng)修在我國(guó)文學(xué)史上享有很高的地位······”，存在語(yǔ)病，當(dāng)選。

A、B、D三項(xiàng)均表意明確，沒(méi)有語(yǔ)病，排除。

故正確答案為C。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、在“工業(yè)的血液——石油文化展”上，最不可能出現(xiàn)的事物是：

A．《夢(mèng)溪筆談》原文摘錄

B．“磕頭機(jī)”的三維模型

C．瀝青的生產(chǎn)流程示意圖

D．湖南省油田增產(chǎn)的喜報(bào)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)正確，石油一詞最早出現(xiàn)在北宋沈括的《夢(mèng)溪筆談》，書(shū)中記載“鄜延境內(nèi)有石油，舊說(shuō)‘高奴縣出脂水’，即此也?！?/p>

B項(xiàng)正確，“磕頭機(jī)”專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)叫抽油機(jī)，是開(kāi)采石油的一種機(jī)器設(shè)備。目前油田中最常見(jiàn)的是游梁式抽油機(jī)，主要由驢頭—游

梁—連桿—曲柄機(jī)構(gòu)、減速箱、動(dòng)力設(shè)備和輔助裝備四大部分組成。工作時(shí)，電動(dòng)機(jī)的轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)變速箱、曲柄連桿機(jī)構(gòu)變成驢

頭的上下運(yùn)動(dòng)，驢頭經(jīng)光桿、抽油桿帶動(dòng)井下抽油泵的柱塞作上下運(yùn)動(dòng)，從而不斷地把井中的原油抽出井筒。這一過(guò)程好像

在重復(fù)人類(lèi)磕頭的動(dòng)作，因而俗稱(chēng)“磕頭機(jī)”。

C項(xiàng)正確，瀝青主要可以分為天然瀝青、焦油瀝青和石油瀝青三種。天然瀝青是石油滲出地表經(jīng)長(zhǎng)期暴露和蒸發(fā)后的殘留物；

焦油瀝青是煤、木材等有機(jī)物干餾加工所得的焦油經(jīng)再加工后的產(chǎn)品；石油瀝青是將精制加工石油所殘余的渣油，經(jīng)適當(dāng)?shù)?/p>

工藝處理后得到的產(chǎn)品。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)現(xiàn)在的油田主要分布在西北、甘肅、青海、陜西、新疆等地。湖南省到目前為止還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)可供大規(guī)模開(kāi)采

的油田。

本題為選非題，故正確答案為D。

2、下列關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．中國(guó)社會(huì)主義法治之魂是依規(guī)治黨

B．黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)法治與西方資本主義法治最大的區(qū)別

C．中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的唯一正確道路

D．堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)、堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政

《正確答案》

A

沖刺上岸祝您成功

第16頁(yè)考前練習(xí)

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確，習(xí)近平總書(shū)記2020年11月16日在中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議上的講話中指出：“黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)社會(huì)主

義法治之魂，是我國(guó)法治同西方資本主義國(guó)家法治最大的區(qū)別。”

C項(xiàng)正確，《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》提出了“全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)”。提出這個(gè)總目標(biāo)，

既明確了全面推進(jìn)依法治國(guó)的性質(zhì)和方向，又突出了全面推進(jìn)依法治國(guó)的工作重點(diǎn)和總抓手。向國(guó)內(nèi)外鮮明宣示我們將堅(jiān)定

不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，是社會(huì)主義法治建設(shè)成就和經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn)，是建設(shè)社會(huì)

主義法治國(guó)家的唯一正確道路。

D項(xiàng)正確，《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》中“二、完善以憲法的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，加強(qiáng)

憲法實(shí)施”部分的“（一）健全憲法實(shí)施和監(jiān)督制度”指出：“憲法是黨和人民意志的集中體現(xiàn)，是通過(guò)科學(xué)民主程序形成的根本

法。堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。全國(guó)各族人民、一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各

政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則，并且負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的