第一章

教師口語的基本要求

第一節緒論 一、教師口語的含義

口語，就是口頭言語，即說出來的話語。 口語用語音表達，書面語用文字表達； 口語受時空限制，不具有存留性，書面語易于傳播和存留； 口語靈活、生動，尤其與情境、手勢配合，表意很豐富，書面語規范完整、簡潔。

教師口語，就是教師工作用語和交際用語的總和。

沁園春·長沙

獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？

攜來百侶曾游。

憶往昔崢嶸歲月稠。

恰同學少年，

風華正茂；

書生意氣，

揮斥方遒。

指點江山，

激揚文字，

糞土當年萬戶侯。曾記否，

到中流擊水，

浪遏飛舟？

沁園春·雪 北國風光，千里冰封，萬里雪飄。

望長城內外，惟余莽莽；

大河上下，頓失滔滔。

山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。

惜秦皇漢武，略輸文采；

唐宗宋祖，稍遜風騷。

一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

俱往矣，數風流人物，還看今朝。

《玄都觀桃花》紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回；玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽!

《再游玄都觀》百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。

教師口語既要具備一般口語靈活、生動的特點，又要具備規范、嚴謹、簡練的特點。 教師口語包括教學口語、教育口語、交際口語等。

教師“以舌為耕”，傳道、授業、解惑，這是教師的天職。這一切都需要教師具備良好的口語技能。 教學質量在很大的程度上取決于教師口語技能的有效發揮。

其一，基里郁夫斯基回憶著名哲學家黑格爾的講課：“他的講話簡直叫人受不了，說一句就咳嗽一陣，聲音給吞掉了一半，他那顫抖的哭泣似的語調幾乎不能把最后一句話說完。” 其二，梁啟超回憶康有為的講課：“如大海潮，如獅子吼，善能振蕩學者之腦氣，使之悚息感動，終身不忘。又反復說明，使聽者渙然冰釋，怡然理順，心悅誠服。”

二、教師口語的作用1、主導作用 瑞士的教育家艾末爾認為，教授的藝術就是懂得如何引導。

《荔枝蜜》：師：“顫”是什么意思?為什么作者會“顫”?又為什么“不禁一顫”?“顫”以后流入筆端的是怎樣的意思?怎樣的感情?《促織》： 師：作者為什么把“很久沒考取”說成“久不售”呢?而不說“久不中”、“久不第”呢?

生：(課堂沉悶，無人回答。)

師：我看關鍵是個“售”字。生：售，就是賣物出手。成名讀書尋求功名，不就是想把自己賣出去嗎?

生：售，還暗寫了成名的辛酸。讀書一生卻兜售不成，“中”、“第”都不如“售”深刻。 生：還有，“售”也揭示了讀書人和科舉制度的關系是買賣關系。

2．啟發作用

教學語言的啟發作用，是指教師的語言能激活學生的思維，開拓學生的思路，讓學生產生廣泛的聯想和想像，以利于對問題的理解；教師的語言能起到調動學生求知欲和表現欲的作用。

《學記》：“故君子之教，喻也。道而弗牽，張而弗抑，開而弗達。” 特級教師錢夢龍老師教授《愚公移山》的一個教學片斷：

師：文章里有兩個人說的話是差不多的，大家說是哪兩個？ 生：愚公妻和智叟，他們兩人的態度差不多。 師：差不多嗎?好，我們就先把他們兩人的話一起讀一遍，比較比較，看看兩人的態度究竟是不是一樣。生：(齊讀)…甚矣汝之不惠。…生：智叟講愚公很笨，太不聰明了。愚公妻沒有講。師：智叟講的這個句子是怎樣組織的?生：倒裝的。師：那么不倒裝該怎么說呢?生：汝之不惠甚矣。師：你知道為什么要倒裝嗎?生：強調愚公不聰明。師：對，強調愚公不聰明到了極點。這句話愚公的妻子是不講的。我們再來看一看稱愚公妻稱愚公什么?生(齊聲)：君。師：那么智叟稱愚公什么？

生(齊聲)：汝。師：這兩個詞有區別嗎?

生：“君”表示尊敬，“汝”表示很不客氣。 師：我再把這個“汝”簡單地講一講。長輩對小輩，地位高的人對地位低的人一般用“汝”。平輩之間用“汝”，就有瞧不起的意思。智叟叫愚公為什么用“汝”啊？ 生：智叟看不起愚公，覺得太笨。師：對，還有什么不同？

生：有兩句話講的不一樣，愚公妻說：“以君之力曾不損魁父之丘，如太行、王屋何？”智叟說：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”

《祝福》

師：作者為什么讓祥林嫂反復說“我真傻”呢?生：(思索)“我真傻”是句大白話，好像沒有什么深刻的含義。

師：魯迅寫作是嚴肅認真的。同學們學習過《孔乙己》，孔乙己教小伙計寫茴香豆的“茴”字，說有四種寫法，但魯迅并沒有把這四種寫法羅列出來，以免這些陳腐的東西毒害讀者，可見他考慮周全而又惜墨如金。但是，在《祝福》中為什么要借祥林嫂的口反復說“我真傻”呢?

生：(思索)

師：祥林嫂的兒子阿毛是被狼吃掉的。“我真傻”的本來意思是，我真傻，我沒有看好阿毛，我不該讓他剝豆，……大自然的狼吃掉了阿毛，那么——

生：(領悟)她就不知道社會的狼正在吞吃著她。 生：這社會的狼就是封建禮教。她反復表白“我真傻”的深層含義是——祥林嫂到死也沒有認識到封建禮教對她的毒害，從一個側面表現了她的可悲。

師：從她的性格來說，這又揭示了什么?

生：揭示了她被損害、被侮辱最終仍不覺悟的內心世界。

3．示范作用 教師主要是運用語言對學生傳授文化知識和進行思想教育的，教師本身應具有較高的語言修養，這種語言修養能對學生起到示范作用。

《念奴嬌·赤壁懷古》

師：宋詞在我國古典文學史上占有重要的地位，蘇軾的詞開一代豪放壯闊詞風的先河，一掃過去詞作的脂粉氣、纏綿情，他的詞作是宋代詞壇上一顆閃亮的璀璨明珠。《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾豪放壯闊詞風的代表作。當時，人們評論蘇詞曾這樣說：

讀柳永詞，須十六歲妙齡女郎，手持紅牙簡板，淺斟低唱“楊柳岸曉風殘月”；而吟蘇學士詞，則須關西大漢，手持銅琵琶、鐵綽板，高吟“大江東去”。在這鮮明的對比中，突出了蘇軾詞的豪放風格。那么，這首詞在寫景抒情方面是怎樣體現他豪放壯闊風格的呢?我們還是先睹為快吧!

4.教育作用 教學是有目的有計劃地增進人的知識和技能、影響人的思想和素質的活動，因此，教師語言具有教育性。

(1)知識講授中的教育性教書育人，這是教師的本職工作，應該體現在各學科教學的每個環節之中。

《中國石拱橋》

師：趙州橋和盧溝橋，它們既有自身獨有的特點，同時又有中國石拱橋的一般特點。它們獨有的特點叫個性，它們具有的中國石拱橋的一般特點叫共性。個性是存在于共性之中的。請同學們記住這個道理。共性也就是一般，個性也就是個別。個性之中存在著共性，或者說個別之中存在著一般。這正如趙州橋和盧溝橋體現著中國石拱橋的共同特點。如果你們今后在分析其他現象或問題的時候，能夠從事物的個性里看到一般的共性，那就深刻得多了。

(2)情感交流中的教育性 教學語言必須情感豐沛，曉之以理，動之以情，寓理于情，情理相融。

《背影》

一位老師在教“父親”買橘子那一段時，給學生讀了作家丁寧《愧疚》中的一段文字：那時，我爹在朝鮮手頭拮據，為了把路費節省下來，給家多捎幾個錢，已經三年不回家了。

所以母親談及，格外傷心，母親的眼淚，使我也想起爹的背影，并且在以后的多年，不斷憶起那個背影：一個中等個兒，頭戴褐色氈帽，身穿深灰色的粗布夾袍，上罩著線呢馬褂，肩上背著一個土色帆布舊錢褡子，出了家門，腳步匆匆……

自我四五歲的時候，爹每次離家，我都一路小跑，追在他的身后，一直過了東河大橋，喊道：“爹過年你可回來呀!”

爹仍然頭也不回，大聲回答：“回!你趕快回家吧!”那背影，那土色的錢褡子，直到變得很小很小，然后看不見了，我才扭轉頭哭著回家。爹的這個背影，長久不變，直到他接近六十歲的時候，我仍追著他過大橋，不過那時，那背影已不是那么挺直和硬朗，腳步也蹣跚起來了。唉，那是多么悲涼的背影!當我懂得一點人生以后，我常想，有誰能夠把我爹的背影寫出來啊!

《在馬克思墓前的講話》

師：同學們，友誼是人類情感中非常珍貴的感情。比如李白和杜甫的友誼被傳為佳話，魯迅和瞿秋白的友誼也閃耀著光芒。在人類的歷史上有兩個人的友誼被列寧稱為“超過了古人關于人類友誼的一切最動人的傳說”，這兩個人就是馬克思和恩格斯。今天，我們來學習恩格斯在安葬馬克思時所寫的悼詞，看一看恩格斯是怎樣評價他最親密的戰友的。

三、運用教師口語的原則

1．講究教師口語綜合性首先，教師口語是口頭語言和書面語言的結合，是按照文學語言的“規格”來使口語成為一種口說的“書語”。換言之，教師口語的表現形式是口語，實質上卻是以口語形式表達出來的書面語。 其次，教師口語是獨白語言和會話語言的結合。

再次，教師口語是口頭語言和體態語言的結合。 此外，教師口語，尤其是其中的主要組成部分教學口語，應力求具有形象性、情感性、音樂性、新穎性。 以上幾點構成了教師口語的綜合性。

2．講究教師口語靈活性

教師在實施教學時，語言的對象感是很強的，因此要受到學生的年齡特征和個別差異的制約。針對學生的不同年齡特征和個別差異，教師要運用不同的語言形式，以教學語言的靈活性來有效地保證教學任務的順利完成。

3．講究教師口語的情感性

飽含真情是教學語言的魅力之源。“感人心者莫先乎情。”（白居易）

4．講究教師口語的藝術性在教學活動中，教師通過語言的藝術表達，創設出生動形象的教學情境，感染學生，產生美感。

第二節規范簡潔條理清楚一、規范 是指語言在語音、詞匯、語法方面的要求。

二、簡潔

是從教學口語的量與質兩個方面作出的要求。三、條理清楚

荀子提出：“誦說不陵不犯，可以為師。”

第三節

清晰圓潤，字正腔圓

一、呼吸與發聲氣乃聲之源。韓愈說：“氣，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也，氣盛則言之短長與聲之高下皆宜。"

(一)胸式呼吸。

(二)腹式呼吸。

(三)胸膈式呼吸。

二、共鳴(一)擴大共鳴腔，張大嘴說話。

(二)控制舌頭。

(三)均衡協調。

三、吐字歸音 字正腔圓，清晰飽滿，這是口語發聲的基本要求，教師口語更要做到這兩點。

出字要準確有力；立字要拉開立起，圓潤飽滿；歸音趨向要鮮明，干凈利索。四、嗓音保健

(一)選擇恰當的用聲方法。

(二)注意保持咽喉的清潔與濕潤。

(三)養成良好的生活習慣。

(四)注意調節心理。

第四節

表情豐富

態勢自然一、態勢語的含義及教學態勢語的重要性

通過面部表情、體態、手勢進行思想感情交流和信息傳播的手段，便稱之為態勢語。 態勢語又稱體態語，或無聲語言，或非語言信息。

傳達一項信息的總效果=7％詞語+38％聲音+55％表情。

二、態勢語的作用1、補充、強化口語信息。2、溝通和調控交際。3、產生動態的直觀形象。三、

教學態勢語的重要性及作用

1．暗示作用2．指點作用3．強調作用4．描摹作用四、教學態勢語的特征

1、目的性。2．準確性

3．簡潔性。

4．優美性。

五、教學態勢語的種類1．服飾 服飾要做到整潔大方、莊重樸素，輕便自如、協調和諧，得體入時、因地制宜。

2．站姿

站姿既要顯示出教師的精神風貌，又要表現出對學生的尊重，并要和學生保持適當的距離。

3．手勢手勢作為口語表達的輔助手段，常常是在說話人說出某句話，而這句話又需要增強表現力的一瞬間才能做出來的。4．表情 人的喜、怒、哀、樂首先是從面部直接流露出來。

充分開發和利用這份天然的資源，將是教師豐富口語交際、提高教學效果的最好手段。

5、坐姿坐的姿勢分為嚴肅坐姿和隨意坐姿兩大類。嚴肅坐姿，落座在座位的前半部，兩腿平行垂直，兩腳落地，腰板挺直。隨意坐姿的情況較為復雜。不同的坐姿表現出不同的心態，不同的氣氛。

一般以面正對而膝側向一方這樣，姿勢才顯得優雅動人。第二章

教學口語(上)第一節概說一、教學口語的概念教學口語是教師用于課堂教學的工作用語。它是教師在課堂上根據教學任務，針對特定的學習對象，使用規定的教材，按照一定的方法，在有限的時間內，為達到某種預期的效果而使用的語言。

二、教學口語的特點

1、規范性

2、科學性

3、教育性

4、綜合性三、教學口語的基本要求

1、響度

2、清晰度