2023-2024學年江西省信豐縣畢業升學考試模擬卷語文卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。一、積累與運用1．下列詞語中，加點字的讀音都正確的一項是（）A．帶挈/鍥而不舍誆騙/熱淚盈眶B．氣概/感慨萬千拜謁/竭盡全力C．愧赧/赫赫揚揚歸省/不省人事D．噴薄/厚積薄發殫精竭慮/簞食壺漿2．下面對名著內容有關表述不正確的一項是（）A．白骨精是唐僧師徒西天取經途中所遇到的一個妖怪，她曾先后變成年輕女子、老婦人和老公公來哄騙唐僧師徒，但都未能逃過孫悟空的火眼金睛。B．《水滸傳》中“智取生辰綱”的幾位好漢分別是晁天王晁蓋、智多星吳用、白日鼠白勝、入云龍公孫勝、立地太歲阮小二、短命二郎阮小五、活閻羅阮小七、赤發鬼劉唐。C．《格列佛游記》中小人國的國王公正無私，治國有方，藐視權力，主張和平，他代表了一種理想君主的統治。D．利立浦特小人國用比賽繩技的方法來選拔官員。藍紅綠三色絲線分別影射英國嘉德勛章、巴思勛章和薊花勛章的綬帶。3．下列句子沒有語病的一項是（）A．不可否認網絡通信技術沒有為我們的生活帶來方便。B．臍橙是當地著名的經濟作物，許多贛南農民以種植臍橙為生。C．班主任嚴肅處置了小明欺負班上弱小同學。D．他的成績不僅在學校很突出，而且在班里也名列前茅。4．下列句子順序排列最恰當的一項是（）①“智能高鐵”列車具備工作狀態自感知、運行故障自診斷、導向安全自決策等功能。②“智能高鐵”是近兩年來突然興起的一個概念，是未來中國高鐵發展的主要方向之一。③同時將實現全面電子客票、全程暢通出行、只能引導等綜合運輸服務。④最終實現我國高鐵的智能化。⑤按照鐵路專家的解釋，“智能高鐵”是利用大數據、北斗定位、5G通訊等先進技術，將一代信息技術與高鐵技術集成融合。A．⑤①③②④B．⑤③②①④C．②③④①⑤D．②⑤①③④5．下列對病句的修改不正確的-項是A．上級主管部門已批復并審議了佛山市一環主線通車后相關車輛的通行費收費方案。(將“批復”和“審議”調換位置)B．英國首相就“脫歐”問題發表重要演說，她表示，有信心與歐盟達成最終“脫歐”。(“就”改為“針對”)：C．由于漢字書寫納入期末考試考查，使各學校越來越重視寫字教學。(刪去“由于”或“使”)D．為了防止青少年不違法犯罪，我們要重視開展學校的法制教育活動。(刪去“不”，)6．閱讀下列材料，完成下面小題。2019年3月11日，中國植樹節設立40周年暨首枚植樹節紀念郵票在京發布。首枚植樹節紀念郵票，畫面由雙手、綠葉、城鎮鄉村、河流山川和飛鳥白云等構成。我國古代就有在清明節插柳植樹的傳統。1915年7月，在孫中山的倡議下，當時的北洋政府正式下令，規定每年清明節為植樹節。1928年，為紀念孫中山逝世三周年，國民政府舉行了植樹儀式。以后為了紀念孫中山先生，把每年的3月12日定為植樹節。中華人民共和國成立后，1979年2月23日，第五屆全國人大常務委員會第六次會議確定每年3月12日為中國的植樹節。如今，我國森林覆蓋率從改革開放初期的12%提高到目前的21.66%，人工林面積居世界首位。中國成為世界森林資源增長最快的國家，植樹節逐漸成為彰顯中華文明的重要載體。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持節約資源和保護環境的基本國策，像對待生命一樣對待生態環境，統籌山水林田湖草系統治理，實行最嚴格的生態環境保護制度，形成綠色發展方式和生活方式，堅定走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路，建設美麗中國，為人民創造良好生產生活環境，為全球生態安全作出貢獻。1．下列說法與材料不符的一項是A．《中國植樹節》紀念郵票由中國郵政發行，郵票面值1.20元。B．1915年、1928年、1979年，是我國植樹節發展的重要年份。C．目前我國森林覆蓋率已經超過21.66%，森林面積居世界首位。D．綠水青山就是金山銀山的理念是建設生態文明的重要組成部分。2．閱讀（材料一），《中國植樹節》紀念郵票圖標有什么寓意？請簡要分析。3．閱讀以上材料，我國植樹節的意義有哪些？請簡要概括。7．聯系學過的古詩文，將下面文段補充完整。求學與修身是伴人一生，惠澤一生的事情，古人從求學的態度、方法到修身的意志與境界多有論及。要論求學態度，首推《論語》：“三人行，必有我師焉。①________，其不善者而改之。”還有諸葛亮的告誡：“非淡泊無以明志，②________。”論求學方法，紀昀用《河中石獸》的故事告訴我們要善于援疑質理：“然則天下之事，但知其一，③________，可據理臆斷歟？”劉禹錫一首《秋詞》：“自古逢秋悲寂寥，④________”則告訴我們要善于反向思維。楊萬里一句“政入萬山圍子里，⑤________”劉楨對堂弟的寄語：“⑥________，松柏有本性。”則道盡人生求索的艱難曲折。杜甫的《望岳》“會當凌絕頂，⑦________”，還有王安石《登飛來峰》“不畏浮云遮望眼，⑧________”當是求索修身的最高境界了。8．閱讀下面的文字,按要求作答。君主與公卿盡可造就教授與機要參贊,盡可賞賜他們頭銜與勛章;但他們不可能造就偉大的人物,不能造成超臨庸俗社會的心靈……而當像我和歌德這樣兩個人在一起時,這般君侯貴胄應當感到我們的偉大。昨天,我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠遠里就已看見。歌德掙脫了我的手臂,站在大路一旁。我徒然對他說盡我所有的話,不能使他再走一步。于是我按了一按帽子,扣上外衣的鈕子,背著手往最密的人叢中撞去。(1)以上文段出自法國作家羅曼·羅蘭的《名人傳》,這里的“我”指的是_____。(2)簡要分析畫線句子中“背著手”和“撞”等動作描寫的妙處。二、閱讀9．閱讀下面一首詩，完成下列小題。雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金磷開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。1．首句用黑云暗喻敵軍，一個“壓”字，把敵軍的情況淋滴盡致地表現出來。2．最后兩句表達了作者怎樣的情感？10．閱讀下面文言文，完成下列小題。六一泉銘并敘[北宋]蘇軾予昔通守錢塘①，見公②于汝陰而南，公曰：“西湖僧惠勤③甚文，而長于詩。吾昔為《山中樂》三章以贈之。”予到官三日，訪勤于孤山之下，抵掌④而論人物，曰：“公，天人也。人見其暫寓人間，而不知其乘云馭風，歷五岳而跨滄海也。此邦之人，以公不一來⑤為恨。公麾斥八極，何所不至？”勤語雖幻怪，而理有實然者。明年公薨⑥，予哭于勤舍。又十八年，勤亦化去⑦久矣。訪其舊居。舍下舊無泉，予未至數月，泉出汪然。二仲⑧謂余：“師聞公來，出泉以相勞苦。公可無言乎？”乃取勤舊語，推本其意，名之曰六一泉，且銘之曰：泉之出也，去公數千里，后公之沒，十有八年，而名之曰六一，不幾于誕乎？曰：君子之澤，豈獨五世而已，蓋得其人，則可至于百傳。嘗試與子登孤山而望吳越，歌山中之樂而飲此水，則公之遺風余烈，亦或見于斯泉也。（選自《蘇軾詩詞文選評》，王水照、朱剛撰，上海古籍出版社2011年12月第1版，有刪減）[注]①通守錢塘：任杭州通判。“錢塘”和下文的“此邦”都是指杭州。②公：指歐陽修，號“六一居士”。③惠勤：歐陽修的朋友，蘇軾曾為其詩集寫序。④抵（zhǐ）掌：擊掌。表示談話時氣氛融洽。⑤不一來：指歐陽修未曾在杭州做官。⑥薨：去世。⑦化去：僧人去世。⑧二仲：指惠勤的兩個弟子。1．解釋下面加點字。（1）予昔通守錢塘（________）（2）以公不一來為恨（________）（3）推本其意（________）（4）或見于斯泉也（________）2．用現代漢語翻譯下面句子。勤語雖幻怪，而理有實然者。3．對于文中涉及的常識，下列解說錯誤的一項是（）A．銘，是古代警戒自己或稱述功德的文字。B．歐陽修，唐宋八大家之一，自號為醉翁。C．蘇軾，曾作《核舟記》描述游赤壁的經歷。D．“君子之澤”中的“君子”是對高尚者的尊稱。4．蘇軾為什么將此泉命名為“六一泉”？11．閱讀下面文字，分別回答問題。一起做“讀書種子”①“讀書種子”一詞的“發明權”，當屬黃庭堅。他在《山谷別集》中說：“四民皆當世業，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令讀書種子斷絕，有才氣者出，便名世矣。”②做一粒“讀書種子”，讓閱讀成為一種力量，推動文化傳統薪火相傳，可以說正是讀書人的自我期許。從“每有會意，便欣然忘食”的陶淵明，到“讀書破萬卷，下筆如有神”的杜甫，再到“不是老夫朝不食，半山絕句當朝餐”的楊萬里，無不是“讀書種子”的精彩寫照。讀書滋養美好心靈，可以遇見更好的自己，看到更美的世界。所謂“耕讀傳家久，詩書繼世長”，重視學習、重視詩書，千百年來融入中國人的血脈里，成為中國特有的文化稟賦。③在老一輩無產階級革命家中，不少人是“讀書種子”。彭德懷帶兵打仗“橫刀立馬”，平時非常注重抓學習，而且還經常督促身邊工作人員養成讀書習慣。他常用呂蒙“士別三日，即更刮目相待”的故事激勵大家，樂于把自己收藏的書拿出來共享。為了檢查大家是否認真讀過了，他用飯粒把書中的頁碼粘起來，如果發現有人讀書做樣子，沒有把粘飯粒的書頁打開，他就會提出嚴厲的批評。在彭德懷關心督促下，在他身邊工作的同志都養成了讀書習慣，以至終身受益。④“童心便有愛書癖，手指今馀把筆痕”。植物種子是有形的，延續繁衍，生生不息；讀書種子則是一種無形的東西，不知不覺中變化氣質、增長才干，承接弘揚中耳濡目染、潛移默化。正因為這樣，文明薪火不斷發揚光大。黃庭堅所處的北宋，上推文治、下重文教，造就了一片孕育“讀書種子”的沃土，于是就有了國學大師陳寅恪所說的，“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極于趙宋之世”。做一粒“讀書種子”，靜下心來讀一點書、做一點學問，因為其中有優秀傳統文化的承襲，對高雅生活的追求，對時代潮流的引領。今天我們提倡有質量有分量的閱讀，注重閱讀率的同時更加重視“閱讀力”，正需要像“讀書種子”一樣癡迷知識學問之中。⑤“善學者盡其理，善行者究其難。”研究植物種子的鐘揚不拘泥于書本知識，在科學上敢于“奇思妙想”，在被認為無法種植紅樹林的上海灘涂中栽種成功。鐘揚的故事向我們所展示的，不只是知識的力量，更有實踐的力量、創新的力量，賦予“讀書種子”以新內涵。世人常常說，“知識就是力量”，但知識必須與實踐結合，使之變成能力或本領之后，才能產生力量。“讀書種子”與實踐“沃土”的緊密結合，必能孕育壯苗、結出碩果。⑥閱讀是一種超越世俗的力量。今天我們提倡多讀書、讀好書，并不是為了滿足“書中自有黃金屋”的功利心，緩解“書到用時方恨少”的緊張感。讀書足以怡情，足以長才。少一點對物欲的追求，多一點對知識的渴求；少一點無謂的應酬，多擠一點時間讀書；少一點人云亦云的跟風，多一點獨立思考的精神，人生境界就能達到嶄新高度，活出不一樣的精彩自我。《人民日報》2019年05月08日04版）1．本文的中心論點是什么？是如何提出的？2．文章第③段主要運用了什么論證方法？有什么作用？3．請簡要分析第④段的論證思路。4．請結合第⑤段內容，說一說“讀書種子”的新內涵。5．閱讀全文，說說如何才能讓閱讀成為一種超越世俗的力量？12．閱讀現代文，完成各題。愛到無力①有些字有些詞，無須想，只瞥一眼，就頓生疼痛。比如，“愛到——無力”。②外婆是第一個給了我“愛到無力”感的人。比母親還讓兒時的我親近的，便是外婆。外婆簡直就是天使，她像會變戲法樣，常常帶給我們驚喜。外婆任何時候來我家，都會給我過年的感覺。外婆一來，拆拆洗洗，家里所有被褥都舊貌換新顏；外婆一來，掃掃刷刷，家里每個角落都潔凈起來精神起來；外婆一來，包包捏捏，家里不再冰鍋冷鍋，碗碗盆盆都生動起來……感覺外婆一來，似乎家才像個家，才有了溫度。③母親是個教師，用今天的話說就是個“職場達人”。帶數學，教物理化學，還給學校里排練節目，她工作上幾乎是無所不能。只是打理家照顧我們，能力便很有限。顧此失彼是她的特長：飄雪了我們還穿著夏天的單鞋，開水泡饃是家常便飯……外婆便總是不放心，總是牽掛，總想幫襯一下她那一根筋的女兒，安頓好我們兄妹三人。④我們兄妹三人兒時最大的愛好就是一溜排坐在門口，雙手撐著下巴，眼巴巴地看著巷子口，等那個神奇的老太太出現。她一出現就是胳膊挽著滿滿的籠，手里提著鼓鼓的包。我們會飛奔過去，奪籠搶包，迫不及待地在巷子口就翻找起快樂。外婆會連連說，看把我娃恓惶的，外婆該早點來……⑤外婆一來，我們的幸福生活就拉開了序幕，每一天都迸濺著快樂。特別是我，恨不得拽住每個人告訴他們，我外婆來了，我外婆來了！外婆像不知疲倦似的，干起活來渾身是勁。母親總是說，娘，歇歇，歇歇。外婆有時會接一句，要歇也是回我屋歇，跑來就是幫襯你的。她有時也會說道我母親幾句：你抓學校的事娘沒意見，丟了屋里的事娘就得說你，娃娃的事才是大正經事。⑥外婆直到自己癱瘓在床，才不再操勞我家的事，卻還是時常指派外公來我家看看，送這送那，唯恐她女兒作難。而我的母親，似乎是在我成家后才開始正兒八經做母親的。好像母愛在心里閑置了多年，一下子全方位爆發了。從我的穿衣到天天買好菜送到我家，從我工作的調動到雇車到省城醫院看我，從照顧我的孩子到拖著病殘之軀一瘸一拐為我做這干那……在她身上我看到了外婆的影子，她努力的樣子更讓我心疼又自責，感覺自己像個讓母親不堪負重的巨嬰。⑦我知道，母親之所以如此拼命保護我，源于我那時的處境——獨自拉扯兒子。既然沒有溫暖的肩膀可以讓她苦命的女兒依靠，她就只能伸開雙臂給女兒以蔭庇……⑧母親總是滿眼憂愁地看著我，有時實在忍不住了，就嘮叨起來：我咋能死得下去呀？好娃哩，你的日子過不好，我死了都閉不上眼。媽老了，叫媽缺胳膊斷腿都行，叫你跟你娃好好的……⑨就在咋天，我在課堂上講史鐵生的《秋天的懷念》一文，說到史鐵生的母親時，恍惚間，我的母親又站在了她的母親身邊。我想起了已經徹底不能挪動的母親，給我的小舅打電話，央求他過來幫我招呼工匠們裝修房子。至今我還清清楚楚地記得母親當時說的話：我死了你不來都行，給凌兒過來幫著裝修一下房子，娃一個女人家弄不了……我潸然淚下無法繼續講課，被無力的愛所擊倒。我的母親直到離開這個世界的那一刻，還是對我不放心。而我呢？我何嘗不是竭盡所能地照顧我的兒子？甚至有時明明已是力所不能及，還想去照顧他，以至于捶手頓足焦慮萬分。⑩無力的愛，總歸讓人心疼。1．請概括：選文敘寫了哪些“愛到無力”的人和事？2．試從選文第②段劃線句中選取一個動詞，賞析AABB式重疊運用有什么妙處？3．從運用修辭的角度回答：第⑥段中哪處句子與第②段劃線句修辭格相同？有什么表達作用？4．聯系自身談一談：你是不是認可文章所說的“無力的愛”？13．學會寬容李忠東①曼德拉在自傳中談及獲釋出獄那天的心情時寫道——“當我走出囚室，邁出通往自由的監獄大門時，我已經清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實仍在獄中。”曼德拉將悲痛與怨恨置于身外，而真正獲得了自由，這是一種寬容，我們需要學會寬容。②寬容是廣闊無垠的大海，雖然不時掀起驚濤駭浪，但卻有博大的胸懷；寬容是一望無際的草原，盡管難免留下馬蹄踐踏的空隙，可能容忍各種草類共同生長；寬容像冰山上的一輪驕陽，融化了怨恨和猜疑的冰雪；，。③一位名人說得好：“寬容為文明之考驗”。愈是睿智的人，愈有寬廣的胸懷。不肯原諒別人的人，就是不給自己留有余地，須知每一個人都會有過錯而需要別人原諒的時候。寬容是一種美德，懂得寬容，才能更深刻地領會為人的真諦。現代社會充滿著激烈的競爭，事實上我們是在一個連好心人都會互相傷害的世界里艱難地跋涉著。我們不能以針尖對麥芒，因為怨恨就像是一只氣球，越吹越大，最后會膨脹到無法控制的地步。面對怨恨，我們應該不念舊惡，不計新怨，能寬容時就寬容，得饒人處且饒人。④當然，要做到寬容并非易事，離不開修身養性、修心修德，使自己具備“宰相肚里能撐船”的涵養；離不開將心比心、換位思考，遇到矛盾或沖突時設身處地多想想對方的感受和處境。惟有如此，才能以德報怨、寬以待人。⑤在18世紀，法國科學家普魯斯特和貝索勒各執一詞，互不相讓，為定比定律爭論了9年之久。最后，普魯斯特以勝利告終，被確認為定比定律的發明者。然而他并沒有因此而目空一切、得意忘形，而是對曾經激烈反對過自己的論敵貝索勒感激不盡。普魯斯特衷心地說：“貝索勒先生，如果沒有您一次次的質難，我是絕對不可能把定比定律的研究深入下去的。事實上，發現這一科學定律，有您一半的功勞。您允許別人的反對，從不計較別人的態度，充分看待別人的長處，并吸收其營養，這種寬容令我感動，終生難忘。”⑥寬容能產生一種巨大的向心力，它帶來的凝聚力使人們團結在一起；寬容是一種豁達和摯愛，它可以把嫉妒焦慮掃地出門，化干戈為玉帛；寬容蘊含著深厚的涵養，它教人怎樣善待生活，善待他人，使心靈得到慰藉與升華。⑦當今有一句常聽到的話，叫“活得太累”。其實，“累”與“不累”，全在自己的掌握之中：對有些事“糊涂一點”，對有些事“主動放棄”，對有些事“淡化處理”。⑧人生在世，難免會與他人磕磕碰碰，發生矛盾。吃虧、被誤解、受委屈，甚至被傷害一類的事總是不可避免地要發生。然而其中有些矛盾并非大是大非，有些傷害也非他人有意而為。面對這些，最明智的選擇是學會寬容，以消除芥蒂，化解矛盾，改善人際關系。寬容不僅僅包含著理解和原諒，更顯示出氣度和胸襟、堅強和力量。學會寬容，就是嚴于律己、與人為善，這樣就等于給自己的心理安上了調節閥。如果耿耿于懷，以牙還牙，睚眥必報，就難免加深隔閡，加劇沖突，種下“怨恨”。⑨有哲人說：“緊握拳頭，抓住的只是空氣；伸開五指，觸摸到的將是整個世界。”當你面對周圍所有的人，不管他們給你帶來愛或幫助，還是恨或傷害，你都能秉持一顆感恩的心，明了他們的行為對你生命的意義，并以超脫的心感激和聯絡他們，那么你就會發現，那顆感恩之心會在自己的周圍營造出一種春天的氛圍，世界將變得更加美好和璀璨，愛你的人會加倍愛你，傷害過你的人也有可能從你的寬容中覺醒過來。1．（小題1）本文的論點是什么？是怎么提出的？2．（小題2）請用簡潔的語言概第⑤段中的事實論據，并聯系上下文說說它的作用。事例：作用：3．（小題3）結合語境，在文章第②段結尾的橫線上補寫一個句子，與前面的句子形成排比句。4．（小題4）仔細閱讀文章第⑧段，說說怎樣在現實生活中學會寬容。5．（小題5）“緊握拳頭，抓住的只是空氣；伸開五指，觸摸到的將是整個世界”，請聯系生活實際談談你對這句話的理解。三、語言表述14．“江南”概念有廣義和狹義之分，本文主張的是哪一種？為什么？江南在哪里周有光江南在哪里？地理學者說：江南是丘陵區。從自然地理的角度來看，江南指江南丘陵區。南陵以北，洞庭湖和鄱陽湖以南，太湖以西，這一片丘陵和盆地相間的區域，就是江南。氣象學者說：江南是梅雨區。梅雨所覆蓋的地區就是江南。淮河以南，南陵以北，湖北宜昌以東，直至大海，都是江南。語言學者說：江南是方言區。南方六個方言區都是江南，其中吳語區（江浙）是狹義的江南。歷史學者說：江南是歷史沿革。經濟學者說：江南是財富區。文學家說：江南是人間天堂。杜牧《寄揚州韓綽判官》：青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋，二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？揚州在江北，怎么也是江南？（選自《選貝集》，有改動）_______________________________________________________________四、寫作15．閱讀下面文字，按要求作文。寄語青年：“增強做中國人的骨氣和底氣……不要妄自菲薄，同時要自強不息。”底氣，就是做人的信心；底氣，就是內在的力量；底氣，就是生活的勇氣……以上文字給你什么聯想或感悟，請以“底氣”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：確定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲。不少于600字。文中如需出現真實的人名、地名、校名等，請用化名代替。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

A都是qiè，kuāng/kuàng。Bgài/kǎi，yè/jié。Cnǎn/hè，都讀xǐng。D都讀bó，都讀dān。2、C【解析】

本題考查學生對名著故事情節的把握。ABD三項正確。C項錯誤。應為“大人國”的國王公正無私，治國有方，藐視權力，主張和平，他代表了一種理想君主的統治。3、B【解析】

此題考查病句的辨析的能力。A否定不當。三個否定相當于一個否定，句意成了“網絡技術沒有為生活帶來方便”，與事實不符。去掉“沒有”即可。C殘缺賓語。句末應加上“的行為”。D分句間的語序不當。按照正常的邏輯順序，應先班級，再學校。4、D【解析】試題分析：此題考查學生排列句序的能力。解答語句排序型試題，首先要認真閱讀每一個語句，把握語句特點，明確體裁。其次，明確材料的中心。思考語句是圍繞什么中心展開的。第三，可以根據“中心句”“總領句”“總結句”等來確定首句或尾句。最后再依據各句之間的關系依次排序即可。閱讀語段可知，此題是闡述“智能高鐵”的介紹。通讀句段可以發現，②句首先指出說明對象“智能高鐵”故此置于首位。⑤句緊跟上句，解釋說明什么是“智能高鐵”。①句從性能的角度，③句從綜合運輸的角度，分別介紹“智能高鐵”的情況，注意“同時”這一提示性信息。④句總結“智能高鐵”的意義。據此，正確的語序為：②⑤①③④。故答案為D。5、B【解析】

B對病句的修改不正確。此句應該是缺少賓語。在句末加“的協議”即可。6、1．C2．①兩只張開的手像樹干，五指像樹枝，寓意人人植樹，共同改善地球的生態環境。②樹葉圍繞城鎮鄉村、河流山川、飛鳥白云，寓意綠色的地球美好的家園。3．紀念孫中山；傳承民族傳統（彰顯中華文明）；建設美麗中國。【解析】1．這是一道信息篩選題，考查學生對于文章內容的整體感知能力。把握全文主要內容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解。C項有誤，“超過”言過其實，“森林面積”偷換概念，原文是“人工林”。2．本題考查圖文轉換的表達運用能力。解答本題，應將圖標里的所有構成要素，按照一定的順序進行描述，可結合著題干中的活動主題，聯系社會現實，從圖標創作意圖角度答出其寓意即可。樹干為兩只托起的手，象征人人親手植綠播綠；樹干枝頭上方是生機盎然的綠葉，層層綠葉中點綴了城鎮鄉村、河流山川和飛鳥白云，寓意通過植樹造林，共同建設綠水青山的美麗中國。3．對于解答材料的整合與探究這類題目，一定要將幾則材料內容都認真研讀，找到幾則材料關注的共性問題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信息。從“以后為了紀念孫中山先生，把每年的3月12日定為植樹節”“植樹節逐漸成為彰顯中華文明的重要載體”“必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持節約資源和保護環境的基本國策”可以提煉出問題的答案。7、①擇其善者而從之②非寧靜無以致遠③不知其二者多矣④我言秋日勝春朝⑤一山放出一山攔（一山放過一山攔）⑥豈不罹凝寒⑦一覽眾山小⑧自緣身在最高層【解析】

試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“致遠、攔、豈、罹、凝”等字詞容易寫錯。8、(1)貝多芬(2)活靈活現地寫出他(貝多芬)對君侯貴胄的滿不在乎的態度甚至蔑視,具體表現他(貝多芬)的叛逆性格(高貴靈魂)。【解析】

（1）要求學生在閱讀名著時，把握重要的故事情節。然后結合所選片段，分析人物。結合“我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠遠里就已看見。歌德掙脫了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對他說盡我所有的話，不能使他再走一步。”分析，這里的“我”指的是貝多芬。（2）要求學生結合動作描寫的作用分析即可。動作描寫：形象生動地表現出人物的什么心理，并反映了人物的什么性格特征或什么精神品質。有時還推動了情節的發展。本文“背著手”和“撞”都屬于動作描寫，兩個動作表現了人物對皇親國戚的滿不在乎，生動地寫出了貝多芬對皇親國戚滿不在乎的態度，體現了他不畏權貴、我行我素、不卑不亢的叛逆性格。二、閱讀9、1．(2分)人馬眾多(來勢兇猛或交戰雙方力量懸殊)2．(4分)引用典故表達了將士們報效朝廷的決心。【解析】1．試題分析:詩歌賞析詩詞中重要語詞的作用：從修辭、用法、活用、表現手法等入手，然后談談在文中的含義，對表達中心的作用。考點：鑒賞詩歌的語言。能力層級為鑒賞評價D。2．試題分析”黃金臺是戰國時燕昭王在易水東南修筑的，傳說他曾把大量黃金放在臺上，表示不惜以重金招攬天下士。詩人引用這個故事，寫出將士們報效朝廷的決心。考點：評價詩歌的思想內容或作者的情感態度。能力層級為鑒賞評價D。10、1．我遺憾推究；推測這2．惠勤的話雖然奇幻怪異，但是（其中的）道理是真實的（或符合實際情況的）。3．C4．歐陽修號“六一居士”；歐陽修是蘇軾和惠勤共同尊崇的人，他們曾經在泉水舊址一起贊美歐陽修；蘇軾認為泉水長流是歐陽修的文氣英靈永存世間的象征。【解析】1．本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現象、一詞多義的理解。注意恨：（古今異義）古義：遺憾。今義：怨，仇視。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現代漢語的習慣進行語序調整。重點詞語：語：話。3．C魏學洢寫的《核舟記》描述蘇軾游赤壁的經歷。4．考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。此題很難，理解出幾點即可。宋歐陽修晩號六一居士，曾與西湖僧惠勤友善，惠勤曾經有評論歐陽修的語言贊美歐陽修；蘇軾曾為其詩集寫序，認為歐陽修澤被后人的睿智榜樣，其影響的深遠；順應了杭州人民的心意，彌補他們心中歐陽修不曾到杭州做官的遺憾。【點睛】譯文：我在熙寧四年（1071），前往杭州任通判（相當副市長）的途中，取道汝陰（就是潁州）拜訪了恩師歐陽修。歐陽修對我說：“杭州西湖孤山僧人惠勤能文，而且擅長作詩，我曾經以《山中樂》三章贈與他交流。我上任三天后，就到孤山拜訪了惠勤，談論人物十分融洽。他評論歐陽修道：“歐陽公乃是天人也。人們只見到他現在暫時居住在人間，而不知道他曾經馭風駕云，跨越滄海翱翔在五岳之上的情形。杭州這邊的人，總以歐陽公沒有來過此處為恨事。其實歐陽修翱翔四面八方，哪里沒有去過？雖然大地多有勝境，卻都不適合他常住（意思是他只適合住在仙界），然而勝境奇麗秀絕的萬千氣象，卻常常被歐陽修應用到文章之中。所以我說杭州的西湖，也只不過是歐陽修幾案間的一個點綴之物罷了。”惠勤的話雖然有點離譜，但道理上卻是對的，也就是說，名山大川也可以借助文學作品等等，進行神游與精神上的擁有。想不到在此之后一年，歐陽文忠公即撒手人寰。因事務纏身，我與惠勤，只能哭祭歐陽公于惠勤所在的寺廟。又過了十八年，我再次出守錢塘（擔任杭州市長），則惠勤也已仙去很久了。拜訪惠勤的舊居，這房舍的周圍原本并沒有泉水，我來之前的數月，泉水涌出于此講堂之后，也就是在這孤山之腳，水量充沛。二仲對我說：“我師惠勤聽說公（指蘇軾）要來，特意涌出這眼泉水，以慰問你管理杭州一方的辛勞，你對此能沒有一點表示嗎？”想起惠勤曾經評論歐陽修的語言，推測其本意，故將此泉稱為“六一泉”，并作銘說：泉涌出之處，千里之外于您（指歐陽修）所在的潁州，且在您仙逝的十八年之后，我將其命名為“六一”，是不是有點過于荒誕了呢？我認為：君子的精神感召力，又豈止是五世而已，真正優秀的智者，其惠澤可達千秋萬代。我嘗試著與您（指歐陽修）的精神一道，神游于孤山之上，俯視著吳越的蒼茫大地，歌頌著錦繡的華夏山川，快樂地飲用著這眼甘甜的泉水，感受到您那澤被后人的睿智榜樣，其影響的深遠，或可從這眼甘甜的泉水。11、1．論點：一起做“讀書種子”提出方式：引用黃庭堅《山谷別集》中的句子引出論點（意思對即可）2．文章第③段主要運用了舉例論證的方法，舉彭德懷平時非常注重抓學習，經常督促身邊工作人員養成讀書習慣的例子，具體論證了“在老一輩無產階級革命家中，不少人是‘讀書種子’”的觀點，增強了文章的說服力。3．首先引用詩句，引出“讀書種子則是一種無形的東西，不知不覺中變化氣質、增長才干，承接弘揚中耳濡目染、潛移默化”的觀點，然后列舉黃庭堅所處的北宋，上推文治、下重文教，造就“讀書種子”沃土的例子進行論證，最后以“提倡有質量有分量的閱讀……像‘讀書種子’一樣癡迷知識學問之中”作總結。（意思對即可）4．不只是知識的力量，更有實踐的力量、創新的力量。（意思對即可）5．要樹立正確的讀書觀，超越名利，讀書足以怡情，讀書足以長才；有質量有分量的閱讀，注重閱讀率的同時更加重視“閱讀力”；少一點無謂的應酬，多擠一點時間讀書；“讀書種子”與實踐“沃土”的緊密結合，多一點獨立思考的精神；一起做“讀書種子”。【解析】

1．一問，考查對文章中心論點的提取能力。標題“一起做‘讀書種子’”就是論點。標題是讀者接觸議論文的第一信息，對讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標題就是論點好處就是直截了當，開宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。二問，通過對文章開頭“‘讀書種子’一詞的‘發明權’，當屬黃庭堅。他在《山谷別集》中說：‘四民皆當世業，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令讀書種子斷絕，有才氣者出，便名世矣’”的分析，是通過引用黃庭堅《山谷別集》中的句子來引出論點的。2．考查論證方法的類型及表達作用。“彭德懷帶兵打仗‘橫刀立馬’，平時非常注重抓學習，而且還經常督促身邊工作人員養成讀書習慣……”明顯是使用了舉例論證（例證）的方法。有力地論證的語段的首句，即“在老一輩無產階級革命家中，不少人是‘讀書種子’”的觀點。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或中心論點。論證方法就是為證明觀點和中心論點服務的。3．考查議論文的論證思路。要抓住點明結構思路的語言標志。沒有詞語作為標志就要仔細閱讀文章內容，讀懂內容后用“首先……然后……接著……最后……”等術語作答。如文章第④段首先通過引用詩句提出“讀書種子則是一種無形的東西，不知不覺中變化氣質、增長才干，承接弘揚中耳濡目染、潛移默化”的觀點，然后列舉黃庭堅的例子進行論證，最后作出總結。這樣使整個論證過程邏輯嚴密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點更加鮮明。4．考查對文章重要概念的理解。一定要讀懂第⑤段的內容。如可分析“鐘揚的故事向我們所展示的，不只是知識的力量，更有實踐的力量、創新的力量，賦予‘讀書種子’以新內涵”等句，即可整理出正確答案。首先要先找到問題在文章中的位置，因為答案往往就在問題處，找到了問題就找到了答案。此題也不例外。5．篩選信息有三個原則：帶著題目，通讀全文，把握大意。對照考題，找到答題區，篩選出相關的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言。快速瀏覽全文，驗證答案。如可分析第2段“讀書滋養美好心靈，可以遇見更好的自己，看到更美的世界”“重視學習、重視詩書，千百年來融入中國人的血脈里，成為中國特有的文化稟賦”，第3段末“養成了讀書習慣，以至終身受益”，第4段“今天我們提倡有質量有分量的閱讀，注重閱讀率的同時更加重視‘閱讀力’，正需要像‘讀書種子’一樣癡迷知識學問之中”，第6段“少一點對物欲的追求，多一點對知識的渴求；少一點無謂的應酬，多擠一點時間讀書；少一點人云亦云的跟風，多一點獨立思考的精神，人生境界就能達到嶄新高度，活出不一樣的精彩自我”等句，即可整理出正確答案。【點睛】怎樣才能準確恰當地概括出文章的中心論點呢？一是根據題目來確定該中心論點，文章標題即是中心論點，有些議論文，題目就直接點明了中心論點。二是根據中心論點提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點，作者在開頭提出中心論點的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點，由某個問題或某種現象引出中心論點。在文章結尾確定中心論點，一些議論文，特別是總分式或層層遞進式結構的文章，開頭提出問題再經過多角度論證，作者往往會在結尾重申中心論點。在文章中間分析論證后推出中心論點。三是根據分論點來確定中心論點。四是根據論證的結構來確定中心論點。五是作者提出的中心論點隱藏在引用的名言警句中。12、1．外婆對媽媽和我們兄妹仨，一直愛到癱瘓在床，于是無力；媽媽對我，一直愛到徹底不能挪動，于是無力；我對兒子，已是愛到力所不能及，還是捶手頓足焦慮萬分。2．比如“拆拆洗洗”（掃掃刷刷/包包捏捏）這種AABB式的重疊，比單純AB式的“拆洗”（掃刷/包捏），就更加突出了一種動作狀態，給人手不停歇、連續不斷的感覺，更能突出外婆的勞碌。3．句子是：“從我的穿衣……做這干那”。運用排比的修辭，盡力鋪陳外婆對媽媽、媽媽對“我”毫無保留的勞作、付出，表現了她們無私的母愛。4．示例一：認可。中國的父母對于兒女，確實是永無盡頭的愛的付出，直到“無力”，這是中華民族數千年綿延不息的傳承，值得我們永遠繼承和發揚廣大。示例二：不認可。父母對于兒女的愛，應該適可而止。否則，只會培養出讓父母不堪重負的“巨嬰”。而且，如果因為愛而“無力”，也會增加子女反哺父母之愛的壓力和負擔。【解析】1．此題考查的是對文章內容的理解和概括。文中圍繞題目“愛到無力”寫了三種無力的愛，一是，外婆的對我們的愛，一直愛到癱瘓在床；二是母親對“我”及“我”的孩子，愛到徹底不能挪動；三是，“我”對兒子“明明已是力所不能及，還想去照顧他，以至于捶手頓足焦慮萬分”。據此理解作答。2．此題考查的是對詞語的賞析。②段中采用“AABB”式的詞語很多，例如：拆拆洗洗、掃掃刷刷、包包捏捏。這些動詞給人手不停歇、連續不斷的感覺，更能突出外婆的勞碌，表現外婆對我們的愛。據此理解作答。3．此題考查的是對修辭方法的判斷和賞析。②段中劃線句運用了排比的修辭手法，寫出了外婆的忙碌，表現了外婆對我們的愛。與之修辭手法相同的⑥段中的句子是“從我的穿衣到天天買好菜送到我家，從我工作的調動到雇車到省城醫院看我，從照顧我的孩子到拖著病殘之軀一瘸一拐為我做這干那……”運用排比，寫出了母親為我的付出，表現了母親無私的愛。據此理解作答。4．此題屬于開放性試題。有自己的觀點，言之成理即可。如果選擇同意的話，就從中華民族的傳統來談來說，從周圍的親人無微不至的關心來談。如果選擇不同意，就從無力的愛的弊端來談，會助長孩子的依賴心理。據此理解作答。13、1．2．我們須要學會寬容；由曼德拉的名言引出。3．4．事例：科學家普魯斯特激動他的論敵貝索勒；作用：用實例證明白寬容須要修身養性，須要換位思考。5．【小題3】示例：寬容如波浪滾滾的大河，蕩滌著以鄰為壑的污泥濁水。【小題4】【小題4】嚴于律己、與人為善。【小題5】【小題5】示例：憎恨、妒忌只能最終讓自己一無所獲，而學會了寬容，就會使自己生存的天地一片寬廣。【解析】1．2．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結合論題、論據等內容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎上，結合文章的題目（或論題），文章的開頭和結尾進行分析和提煉。本文由曼德拉的名言引出了文章的中心論點：我們需要學會寬容。據此作答。點睛：尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結尾，三看論據。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據論題并結合文章內容自己來概括。3．4．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權威數據，可以增強論證的說服力和權威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題“科學家普魯斯特感激他的論敵貝索勒”的事例，運用了舉例論證方法，具體有力地論證了寬容須要修身養性，須要換位思考這一觀點。據此作答。5．【小題3】試題分析：考查學生的語言表達能力。仿寫時應做到以下幾點：①句式一致。要分析例句的結構特點，把例句中每一句話分割成幾部分，確定保留與變化部分。②修辭相同。如果所給例句運用了