保密★啟用前試卷類型:B2012年高三階段訓練語文本試卷分為第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，共9頁。滿分150分。考試用時150分鐘。考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項：1.答卷前，考生務必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號、準考證號填寫在答題卡和試題卷規定的位置上。Ⅰ卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。答案不能答在試題卷上。Ⅱ卷必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題紙各題目指定區域內相應的位置，不能寫在試題卷上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無效。第Ⅰ卷(選擇題共36分)一、(15分，每小題3分)1.下列詞語中加點的字，每對讀音全都相同的一組是藏/寶藏標識/款識押解/解甲歸田公仆/前仆后繼B.靚妝/靚女行伍/道行蔓延/蔓草難除脊椎/椎心泣血C.抵掌/福祉貼補/妥帖浪漫/閬苑仙葩文苑/任勞任怨D.齟齬/齲齒譽寫/譽稱箜篌/戎馬倥傯竣工/怙惡不悛2.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是A.山岡黃梁夢綿里藏針前程似錦B.靦懷爆冷門提綱挈領金榜題名C.按鈕調嗓子明察暗訪不諳世事D.憔悴挖墻腳唇槍舌箭口蜜腹劍3.依次填入下列句中橫線處的詞語，最恰當的一組是①如果我們不把主要精力用于開發具有實際用途的科學知識，而仍然于審美文化的民族傳統，其結果是有害無益的。②契訶夫這篇小說所表現的思想是相當復雜的:既嘲笑了當時的所謂“上流社會”，也了一些虛無思想。③在經濟上，歐債危機仍在擴大，美國經濟并未明顯回溫，全球經濟可能形成長期衰退局面，臺灣經濟或將面臨更為嚴峻的挑戰形勢。A.沉溺寄寓鑒于B.沉溺寄予基于C.沉浸寄予鑒于D.沉浸寄寓基于4.下列各句中，加點的成語使用正確的一項是“渾不吝、愛誰誰”，周立波體現了南方性格的“油光光、歪卿卿”，他們兩人一時間分立北南兩地，聚集人氣并迅速飛黃騰達。B.專家指出：肥胖癥患者應在醫生指導下控制飲食，加強鍛煉，科學瘦身;亂服減肥藥，雖然也能減輕體重，但副作用很大，會使身材苗而不秀，有害身體健康。C.國務院派出的樓市督查組已結束督查，各地樓市成交陷入低迷，業內人士普遍認為，房價遲遲未現松動，新一輪調控政策呼之欲出。D.最近，敘利亞反對派正積極籌建武裝組織，并對敘軍警發動襲擊，武裝沖突流血事件頻發，敘利亞局勢不絕如縷，戰爭一觸即發。5.下列各句中，沒有語病的一句是A.溫家寶總理強調，國務院已責成有關部門抓緊完善校車標準，做好校車設計、配備、生產等工作，并建立相應管理制度。B.不能把中國文化簡單地理解為中國菜、太極拳、中國結、京劇等形式化、概念化的符號，而是要潛心挖掘我們的文化底蘊和內涵，為“文化走出去”創造良好條件。C.香港特別行政區第四任行政長官選舉結果揭曉，現年57歲的梁振英當選為香港特區第四任行政長官，其多年來的夙愿終于實現。D.金磚國家領導人第四次會晤在新德里舉行，中國、巴西、俄羅斯、印度、南非五國領導人將全球治理、可持續發展、金磚國家合作等問題深入交換意見。二、(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成6~8題。談人朱光潛世間事物最復雜、最難懂的莫過人，懂得人就會懂得你自己。希臘人把“懂得你自己”看做是人生最高的智慧。人不像木石只有物質，而且還有意識，有情感，有意志，總而言之，有心靈。西方有一句古諺：“人有一半是魔鬼，一半是仙子。”魔鬼固詭詐多端，而仙子也縹緲難測。作為一種動物，人是人類學的研究對象。他經過無數億萬年才由單細胞生物發展到類人猿，又經過無數億萬年才由人猿發展到人。正如人的面貌還有類人猿的遺跡，人的習性中也還保留著一些獸性，即心理學家所說的“本能”。我們這些文明人是由原始人或野蠻人演變來的，除獸性之外還保留著原始人的一些習性。要了解現代社會中的人，還需要了解我們的原始祖先。所以馬克思特別重視摩根的《古代社會》，把它細讀過并且加過評注。恩格斯也根據古代社會的資料寫出了《家庭、私有制和國家的起源》。在《自然辯證法》一書中，恩格斯還詳細論述了勞動在從猿到人轉變過程中的作用，談到了人手的演變、進化的歷史，這對研究美學是特別重要的。古代不僅是家庭、私有制和國家政權的搖籃，而且也是宗教、神話和藝術的發祥地。數典不能忘祖，這筆賬不能不算。從人類學和古代社會的研究來看，藝術和美并不是起源于抽象概念，而是起源于吃飯穿衣、男婚女嫁、獵獲野獸、打群仗來劫掠食物和女俘等日常生活實踐中極平凡卑微的活動。中國的儒家有一句老話“食、色，性也”。“食”是保持個體生命的經濟基礎，“色”是延續種族生命的男女配合。藝術和美也最先見于食色。漢文“美”字就起源于羊羹的味道，中外都用“趣味”來指“審美力”。原始民族很早就講究美，從事藝術活動。他們用發亮耀眼的顏料把身體涂得漆黑或緋紅，用唱歌和跳舞來吸引情侶，或慶祝獰獵、戰爭的勝利。在近代，人是心理學研究的主要對象。一個活人時時刻刻都要和外界事物(自然和社會)打交道，這就是生活。生活是人從實踐到認識再從認識到實踐的不斷反復流轉的發展過程。因為生活的需要，人在不斷地改造自然和社會，同時也不斷地改造自己心理學把這種復雜過程簡化為從刺激到反應往而復返的循環弧。外界事物刺激人的各種感覺神經，把映像傳到腦神經中樞，在腦里引起對映像的初步感性認識，激發了伏根很深的本能和情感(如快感、痛感以及較復雜的情緒和情操)，發動了采取行動來應付當前局面的思考和意志，于是腦中樞把感覺神經撥轉到運動神經，把意志轉達到相應的運動器官，如手足肩背等類，使它實現行動。哲學和心理學一向把整個運動分為知(認知)、情(情感)和意(意志)這三種活動，大體上是正確的。(選自《談美書簡》，有刪改)“人”的理解，符合原文意思的一項是A.“懂得你自己”是人類的最高智慧，人類只要能夠懂得自己，也就能懂得人。B.人是由單細胞生物發展到類人猿再由人猿發展到原始人進而發展到文明人的。“獸性”和原始人的一些習性構成了人的“本能”。“生活”就是時時刻刻地和外界打交道，不斷地認識和適應外部世界。“藝術”和“美”的表述，不符合原文意思的一項是A.藝術和美并不是起源于抽象概念，而是起源于吃飯穿衣等日常生活實踐中極平凡卑微的活動。B.儒家說：“食、色，性也。在“食”和“色”這兩大人類本性的具體行為中便蘊藏著藝術和美。C.“食”是保持個體生命的經濟基礎，“色”是延續種族生命的男女配合，它們都屬于藝術美的范疇。D.原始民族把身體涂得漆黑或緋紅，用唱歌、跳舞來吸引情侶，或慶祝狩獵、戰爭的勝利，這都是藝術活動。8.下列表述，符合原文意思的一項是A.人不像木石只有物質，而且還有意識，有情感，有意志，也就是有心靈，所以，人是世間萬物中最難懂的。B.西方有一句古諺：“人有一半是魔鬼，一半是仙子。”可見人的性格是具有兩面性的，不能把人簡單分類。C.在《自然辯證法》中，恩格斯論述了勞動在從猿到人轉變過程中的作用，談到了人手的演變、進化的歷史，就是美的歷史。D.哲學和心理學把人們認識世界的整個運動分為知(認知)、情(情感)和意(意志)這三種活動，大體上是正確的。三、(12分，每小題3分)閱讀下面的文言文，完成9~12題。樂云鶴、夏平子，二人少同里，長同齋，相交莫逆。夏少慧，十歲知名。樂虛心事之，夏亦相規不倦，樂文思日進，由是名并著。無何，夏連疫卒，樂以時恤諸其家。于是士大夫益賢樂。樂恒產無多，家計日蹙，乃嘆曰：“文如平子，尚碌碌以歿，而況于我！不如早自圖也。”于是去讀而賈。操業半年，家資小泰。一日，客金陵，休于旅舍，見一人欣然而長，筋骨隆起，色黯淡，有戚容。樂推食食之，則以手掏啖，頃刻已盡。樂又益以兼人之饌，食復盡。遂命主人割豚脅，堆以蒸餅。又盡數人之餐，始果腹而謝曰：“三年以來，未嘗如此飫飽。”樂曰：“君固壯士，何飄泊若此?”曰:“罪嬰夫譴；不可說也。“問其里居，曰：“陸無屋，水無舟，朝村而暮郭耳。”樂整裝欲行，其人相從，樂辭之。告曰：“君有大難，吾不忍忘一飯之德。”樂異之，遂與偕行。途中曳與同餐。辭曰：“我終歲僅數餐耳。“益奇之。次日，渡江，風濤暴作，估舟盡覆，樂與其人悉沒江中。俄風定，其人負樂踏波出,登客舟，又破浪去;少時，挽一船至，扶樂入，囑樂臥守，復躍入江，以兩臂夾貨出，擲舟中；又入之：數入數出，列貨滿舟。樂謝曰：“君生我亦良足矣，敢望珠還哉!”檢視貨財，并無亡失。益喜，驚為神人。放舟欲行，其人告退，樂苦留之，遂與共濟。樂與歸，寢處共之。每十數日始一食，食則啖嚼無算。一日，適晝晦欲雨，聞雷聲。少時，樂倦甚，伏塌假寐。既醒，覺身搖搖然，不似塌上，開目，則在云氣中，周身如絮。驚而起，暈如舟上，踏之，軟無地。仰視星斗，在眉目間，遂疑是夢。細視星箝天上，如老蓮實之在蓬也。以手撼之，大者堅不可動，小星搖動，似可摘而下者。撥云下視，則銀河蒼茫，見城郭如豆。俄見二龍夭矯，駕縵車來，車上有器，圍皆數丈，貯水滿之。有數十人，以器掬水，遍灑云間。忽見樂，共怪之。樂審所與壯士在焉，語眾云：“是吾友也。”因取一器，授樂令灑。時苦旱，樂接器排云，遙望故紀盡情傾注。未幾，謂樂曰：“我本雷曹，前誤行雨，罰謫三載。今天限已滿，請從此別。”乃以駕車之繩萬尺擲前，使握端縋下，飗飗然瞬息及地。視之，則墮立村外，繩漸收入云中，不可見矣。時久旱，十里外，雨僅盈指，獨樂里溝澮皆滿。(節選自《聊齋志異·雷曹》)9.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是賢樂賢：賢能益以兼人之饌益：增加嬰天譴，不可說也嬰：遭受D.樂苦留之，遂與共濟濟：渡江10.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A.樂以時恤諸其家皆好辭而以賦見稱B.始果腹而謝曰置之地，拔劍撞而破之C.細視星箝天上，如老蓮實之在蓬也人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎D.撥云下視，則銀河蒼茫于其身世，則恥師焉11.以下六句話分別編為四組，全都體現雷曹“知恩圖報”的一組是①三年以來，未嘗如此飫飽②君有大難，吾不忍忘一飯之德③數入數出，列貨滿舟④因取一器，授樂令灑⑤以器掬水，遍灑云間⑥十里外，雨僅盈指，獨樂里溝澮皆滿A·①②③B·④⑤⑥C·①④⑤D·②③⑥19.下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是A.樂云鶴謙虛好學，加上好友的幫助，文思才華大有長進；夏平子染病而死，他便照顧接濟已故好友的家人；后來因生活日漸困難，于是他棄文經商。B.樂云鶴客居金陵時初遇雷曹，他讓困頓不堪的雷曹飽餐一頓；雷曹心懷感激，就把自己因罪遭貶而漂泊流浪、居無定所的原因告訴了樂云鶴。C.樂云鶴與雷曹一起乘船渡江，忽遇狂風大浪，商船傾覆；雷曹將樂云鶴從水中救出，然后多次下水，將其貨物錢財全部撈出，樂云鶴認為他是神人。D.樂云鶴在天陰欲雨伴有雷聲的日子來到云海，親眼目睹雷曹等人行雨的情景，自己也參與其中；落到地面后發現，自己村莊溝渠里的水都注滿了。第Ⅱ卷(共114分)四、(24分)13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)文如平子，尚碌碌以役，而況于我!不如早自圖也。(3分)（2)君生我亦良足矣，敢望珠還哉!(3分)(3)樂審所與壯士在焉，語眾云：“是吾友也。”(4分)14.閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。(8分)眼兒媚(南宋)朱淑真遲遲春日弄輕柔，花徑暗香流。清明過了，不堪回首，云鎖朱樓。午窗睡起鶯聲巧，何處喚春愁？綠楊影里，海棠亭畔，紅杏梢頭。(1)請簡要分析“云鎖朱樓”中“鎖”字的妙處。(4分)(2)詞的下片主要運用了何種表現手法?表達了詞人怎樣的思想感情?(4分)15.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選三個小題，6分)(])制芰荷以為衣兮，。(屈原《離騷》)孟嘗高潔，；阮籍猖狂，豈效窮途之哭?(王勃《膝王閣序》)(2)思君令人老，。(《古詩十九首·行行重行行》)，萬物生光輝。(《長歌行》)(3)，有暗香盈袖。(李清照《醉花陰》)滄浪之水清兮，；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。(《楚辭·漁父》)(4)齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉?。(蘇溝《六國論》)，非寧靜無以致遠。(諸葛亮《誡子書》)五、(12分)16.把下面的長句改成幾個短句，可以改變語序，增刪詞語，但不得改變原意。(4分)儒學的凝聚力、向心力、影響力的根本在于人們對體現為仁愛、和諧、道德、禮儀、義利、孝親德治、民本、人格修養等而非其宗教性的儒學精神認知、認可和踐行的過程中所產生和積累的儒學自身的內發力。17.期中考試結束，有一位同學找老師傾訴成績不理想的苦惱。請你根據情境，將下面的師生對話補充完整。要求：符合語境，簡明得體，每空字數不得超過二十個字。(4分)【師生對話】同學:老師，我這次考試成績不理想，可以找您聊聊嗎?老師:好的，沒問題。同學:①老師:答錯題是很正常的，犯錯也會有收獲。同學:②老師:你確實在努力，但可能沒有注意到學習的方法和效率。同學:老師，我真的成了劣等生了嗎?老師:③18.現在，出境旅游的國人越來越多，部分人在境外的不文明舉止也引起輿論關注。大聲喧嘩、隨地吐痰、亂扔雜物、排隊加塞、亂刻亂畫、衣冠不整等，這些行為已嚴重損害了中國的國民形象，海外一些媒體把這看作是中國游客的“通病”。為加強教育引導，提升我國公民出境旅游的文明素質，請為出境口岸擬寫一條橫幅，要求用對偶修辭，主題鮮明，語言得體，每句不超過10個字。(4分)六、(18分)本題為選做題，考生須從所給(一)(二)兩題中任選一題作答，不能全選。(一)閱讀下面的文字，完成19~22題。(18分)水鄉的日子史良高只有把小船撐到蓬蓬勃勃的茭草深處，頭頂只剩巴掌大的一方天空，而你一伸手就可以隨意地采菱摘蓮時，你才有資格說你到了真正的水鄉。水鄉的水是一眼望不到邊的，一座小小的村莊籠罩在一片水霧與綠蔭之中，周圍都被一汪綠水緊緊地包圍著，泱泱漾漾的河水就從一家家的門前窗下流過。早起盥洗梳頭，蹲在竹到水的麻石上，河水就是一面清澈的鏡子。長長的麻石又和女人結下了不解之緣，“吧嗒!吧嗒!”的棒槌聲每天就是從這一條條麻石上響起，把那一個又一個黎明濯洗得晶亮晶亮。夏天的許多日子，我都是靜靜地坐在河邊看太陽從水中升起，躺在水邊的竹桶上數天上的點點繁星。我和伙伴們從水邊摸來螺螄，砸碎堅殼，放在竹籃里釣蝦，那些貪吃的大蝦便一個個成了我們盤中的美味。有了興致的時候，祖父就劃著小船，穿過一片清悠悠的河面，去不遠處的一個河灣；那時，我便和大人一起興高采烈地采摘青乎乎的蓮蓬和水淋淋的菱角。有時也打荷葉，然后和大人一起運到岸上曬干打捆。偶爾一陣狂風吹來，荷葉們便快活地飛到天空中跳起了迪斯科，我們這些伢們便紛紛去追，跑著、跳著、抓著，把笑聲拋撒得滿滿一河。荷葉們后來都到了鎮上的供銷社，成為包裝紅糖與咸鹽的“包裝紙”。河里有一種叫“高苗”的東西，其實就是茭白開花后結成的米，細細長長，形狀如梭，顏色像紅紅的玫瑰。將“高苗”捋回曬干，磨成粉，粉是紅的，做成粑，鍋里便是一朵朵盛開的玫瑰。揭開鍋蓋，那水鄉植物特有的清香由不得你不口水四溢。以至我后來走遍大江南北，再也沒有尋到過這種東西。祖父把船停在河心的那一刻便開始釣魚。祖父釣魚很特別，他將竹篙在水中擊打幾下，就有鳊魚、鯽魚、草魚黑壓壓地來了，祖父從菱草上拼下一把“高苗”撤向魚群，接著將一粒“高苗”迅速地穿到釣上，剛一下鉤，就被一尾大鳊魚死死咬住。不上一袋煙工夫，準能釣上三條五條。水鄉的孩子沒有不玩水的，也沒有不會水的。白天摸魚捉蟹，扎猛子，玩狗刨，把黝黑的肚皮漂在水面，一個個沒命地瘋，回到家里就難免有個頭疼腦熱的。于是在夜幕四合的時候，就有掂著小腳的奶奶手里拿著一件小孩的衣物什么的來到河邊喊駭。喊駭一般叫的是乳名：“伢子耶，莫駭嗅，快些回家去吧——”那拖得長長的尾音時常從沉寂的河面一直彌漫到村莊的角落。也許因了水的滋潤，岸邊那一叢叢蘆葦總是顯得特別的茂密鮮活。我常常與小伙伴們鉆進葦叢挖甜甜的蘆根，打鮮嫩的蘆葉，用自制的蘆槍打“游擊戰”，有時也用蘆笛吹起一支支跑調的歌曲。秋風中的葦花如絮似雪很有詩意，軟軟的，柔柔的，四處飄蕩。水鄉人說那是一位癡情女子的魂。那時節，村莊的屋頂、樹梢、田野和河面上，到處游蕩著那癡情女子潔白潔白的魂，不過，沒有人感到害怕與討厭。不經意間，一年的秋天就這樣地過去了。水鄉還是水鳥的天堂，水鄉人也離不開水鳥。河邊的水草里、稻田里時常見到水鳥的窩，水鳥的蛋，有時還有剛出殼的雛鳥。沒有人撿它、碰它，誰家不懂事的孩子要是招它惹它，準會遭到大人一頓訓斥。他們像呵護自己的孩子一樣呵護大自然中的生命。一窩窩小鳥長大后遠遠地飛走了，飛到河里，然后亮起悅耳的歌聲。水鄉人最能理解百鳥爭鳴的含義，那是水鳥們回報大自然的一場場露天音樂會!干活累了，坐在田壟地邊抽根煙，聽著那水鳥的歡唱是一種享受;心情快要下雨時，聽著那水鳥的歡唱是一種慰藉。從水鳥的鳴叫中，水鄉人知道什么時候刮風下雨，什么時候插田收割，甚至，還能從鳥語中揣測到年成的豐歉。水鄉的日子已經是幾十年以前的事了，水鄉的水早已遠離了水鄉的鄉民。水鄉人早已習慣了在稻田里種藕，在池塘里養魚，飛絮的蘆花成了詩人筆下的浪漫，歡快的鳥語悄悄走進往日的夢鄉。提起過去的日子，水鄉的人說：十年河東，十年河西，這世界變化快呢！我聽了，心里總有一種說不出的感覺。(選自《廣州日報》2011·09·29)19.請簡要賞析文中畫線句子。(4分)20.文章第三段寫到祖父，請結合該段的結構思路說說這樣安排的作用。(4分)21.“水鄉的人說：十年河東，十年河西，這世界變化快呢!”這句話表現了水鄉人什么樣的情感？(4分)22.本文寫了水鄉生活的幾個片斷，請探究其中的深刻意蘊。(6分)(二)閱讀下面的文字，完成19~22題。(18分)耄耋之年的黃永玉斜戴一頂深藍色貝雷帽，叼一支咖啡色煙斗，永遠是時尚小老頭黃永玉的標志。被稱為“一代鬼才”的他，繪畫、雕塑、木刻、寫作樣樣俱佳。雖然今年已經87歲了，可是黃永玉有時像小孩，有時慈悲，有時興高采烈，有時淚流滿面，活得最像自己。80歲過后的黃永玉曾說，除了畫畫和應付來客，他的工作就是寫《無愁河上的浪蕩漢子》。黃永玉頗為自信地說：“小說寫的就是我的親身經歷，而非虛構。如我這般的生活，沒有人經歷過，相信尤為引人注意。它是部很好玩的小說，一定能引起讀者的興趣。“但直到2008年，小說的故事依然在“黃永玉”4歲時徘徊，“我寫得很慢，因為我是老老實實地寫，沒有隨意刪改，我要把所經歷的每個時代與社會的各個側面勾勒出來。一些年代久遠的事就讓筆觸隨著記憶逶迤而行，連我自己也不知道到底要寫多長。”永玉解釋說，寫得慢的主要原因是“手里寫著小說，卻總想著要畫上幾筆”，“現在我得努力戒掉畫畫這個‘惡習’，不然把小說寫完的可能性都不大了”。回顧黃永玉的藝術成就，不難發現在黃永玉的繪畫題材里，荷花是一個非常具有風格的主題，對于荷花，中國的文人也畫了上千年了，各種流派的，比如說像明末清初的朱耷畫的那種殘荷就有一種孤傲于世的感覺。但是黃永玉畫的荷花，沒有給人那種非常清高、出世的感覺，而是一種很絢麗、很燦爛的氣質。黃永玉打趣地說，荷花從哪兒長的?從污泥里面長的。什么是污泥呢?就是土地滲了水的那個叫做污泥，是充滿養料的那種土。從土地母親那里長出來的，回頭再來罵它是污泥，這叫忘本。據黃永玉回憶，他小時候，外婆家附近有個荷塘，他一淘氣犯事，外婆要找他算賬的時候，他就把一個高高的洗澡盆滾入荷塘，跳到里面躲起。“小時候個兒不高看著荷花像房頂那么高，待久了，青蛙都過來了，水蛇什么，能夠仔細地看到它了，于是發現荷花底下的那種變化，不是我們所看到的那種一根一根這么清清爽爽，有很多的苔、草，那種光的反映、色彩的關系豐富多了，我開始畫荷花。”“我常想到的是外婆當年池塘里頭給我的那種感覺。”目前，黃永玉在寫作之余，也常常讀書，他認為讀書對人生有著重要意義。在《書的回憶》這篇文章中黃永玉有這樣的總結：“讀書能使人的思想有節奏感，有靈活性。不那么干巴巴，使盡了力氣還拐不過彎來。讀一點書，思考一點什么問題時不那么費力，而且還覺得妙趣橫生。”難怪老先生的文章讀起來也讓人覺得妙趣橫生，不那么干巴巴的。例如他寫道：“讀得高興，便在書眉上寫出自己的聯想和看法，明知道這是很學究氣的東西，沒想到‘文化大革命’時很為它吃了些苦頭。”寥寥數語，既寫出了一種讀書習慣，還寫出了一段嚴酷的歷史，風趣又沉重。讀書需要順乎情趣，否則必會苦不堪言。對此，黃永玉說出了他的體會，他不無幽默地說:"我這個老頭子一輩子過得不那么難過的秘密就是，憑自己的高興讀書。“在另一處又說：“我喜歡讀書，遇到沒聽過、沒見過的東西便特別高興……”正因為如此吧，他才博學多才，他才把書讀得津津有味，并寫出津津有味的東西供人閱讀。耄耋之年的黃老對人生看得尤為豁達與透徹，“人生不要去找意義，過日子平平常常就好。有的有意思，有的沒意思，不要什么都找意義。我常常想，我怎么一眨眼就80多歲了呢，感覺像自己的年齡被人給偷去了似的。有個美國學者說過，他恨不得把帽子摘下向年輕人伸過去說。‘請施舍幾年時間給我吧’，可是這是異想天開”。在黃永玉看來，人到八十，不絕望，感覺生活有意思就很滿足了。黃永玉說自己一直很累，“不僅是體力上的累，還有情感上的累，假如哪天我死了，我的碑上就寫‘太累了’三個字。或者寫上‘愛，憐憫，感恩’。愛就是博愛，愛自己愛眾生；憐憫就是要保持一顆憐憫之心，連虐待人的人都要憐憫他，盡管他無知、殘暴;而感恩不是感一個人的恩，而是鼓勵一切人幫助人的美德”。(選自《共鳴》2011年第5期，有刪改)19.請簡要概括文章第一段的內容并分析其在行文結構上的作用。(4分)20.請簡要概括黃永玉的形象特征。(4分)21.有人認為本文對于黃永玉的話引用過多，沖淡了作者的思想。你是否同意此看法?為什么?(4分)“生活”“讀書”及“創作”方面有獨特個性和深刻理解的黃永玉的形象，請結合文本，聯系自身的實際，任選一個方面，談談你的理解。(6分)七、(60分)23.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)爺爺常說：“趁我還能干活，能干就多干點。”爸爸常說：“要能多休息幾天多好啊！”我常說：“受不了受不了了！”要求：(1)角度自選；(2)立意自定；(3)題目自擬；(4)文體自選(詩歌除外)；(5)不得抄襲，不得套作。2012年高三階段訓練語文試題(B)參考答案及評分標準一、(15分，每小題3分)L．C(A項，cáng/záng，zhì，jiè/jiě，pú/pū;B項，jìnq/liàng，háng/héng,.màn,zhuī/chuí;C項，zhǐ，tiē,làng,yuàn,D項，jǔ/qǔ,téng/yù，kōng/kǒng,jùn/quān)2.A(B項，靦懷一緬懷，C項，調嗓子一吊嗓子，D項，唇槍舌箭一唇槍舌劍)3.A(沉溺，陷入不良的境地;沉浸，多比喻處于某種境界或思想活動中。寄寓，有寄居或寄托的意思;寄予，把理想、希望、感情等放在某人或某種事物身上。鑒于，以某種情況為前提加以考慮。基于，根據)4．D(A項，飛黃騰達:比喻官職、地位上升得很快，含貶義。B項，苗而不秀:指莊稼出了苗而沒有抽穗。比喻人有好的資質，卻沒有成就。也比喻虛有其表。此處為望文生義。C項，呼之欲出:形容畫像非常逼真，也形容文學作品的人物描寫十分生動。對象不合。D項，不絕如縷:像細線一樣連著，差點兒就要斷了，多用來形容局勢危急或聲音細微悠長。合乎句意)5．B(A項，語序不當，應為"設計、生產，配備";C項，成分贅余，"多年來"與"夙愿"重復;D項，成分殘缺，在"將"后加上"就"，或把"將"改為"就")二、(9分，每小題3分)6．B(A項，"懂得自己，也就能懂得人"與原文不符;C項，"原始人的一些習性"在文中是在"本能"之外的;D項，原文是"改造自然和社會"，不是“適應”)7．C（食"和"色"本身不全是藝術類，絕對化了)8．A(B項，引用古諺目的是證明人的復雜性，不在于"把人簡單分類"；C項，"就是美的歷史"絕對化;D項，"認識世界的整個運動"錯，文中的"整個運動"不僅包括認識，還包括實踐)三、(12分，每小題3分)9.A(賢:崇尚、以為賢)10.B(A項，前一個為介詞，按照;后一個為介詞，憑借。B項，都為連詞，表承接關系。C項，前一個為結構助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性;后一個為結構助詞，作定語后置的標志。D項，前一個為連詞，表承接關系;后一個為連詞，表轉折關系)1l.D(①雷曹感謝樂云鶴讓他吃了一頓飽飯;⑤是數十人所為)12.B("把自己因罪遭貶而漂泊流浪、居無定所的原因告訴了樂云鶴"不正確，原文只是說自己因罪遭到上天責罰，實情不能說出)四、(24分)13.(1)像夏平子那樣有文才，尚且平庸無所作為地死了，更何況我呢!不如早點另謀出路。(3分。文如，像……那樣有文才;歿，死去;自圖，自己想辦法，意謂另謀出路)(2)你救活我，我也很知足了，哪敢指望連財物都能失而復得呢!(3分。生，使……生，救活;良，很;珠還，財物失而復得)(3)樂云鶴仔細觀看跟隨他的壯士也在這些人里面，那壯士(雷曹)對眾人說:"這是我的朋友。"(4分。審，仔細看;與，交往，跟隨;焉，這些人里面;是，這)文言文譯文樂云鶴、夏平子，二人小的時候是同鄉，大了又是同學，他們是莫逆之交。夏平子自幼聰明，十歲時就有文名。樂云鶴虛心向他學習，夏平子也認真地幫助他，樂云鶴文思日見長進，從此和夏平子齊名。不久，夏平子染上疫病死去，樂云鶴按時接濟他的家人。因此士大夫更加認為樂云鶴賢能。樂云鶴家產本來不多，生活日漸困難，他于是嘆息道:"像夏平子那樣有文才，尚且平庸無所作為地死了，何況我呢!不如早點改變計劃!"于是放棄讀書，改做買賣。經營了半年，家境逐漸富裕起來。一天，樂云鶴來到金陵，住在客店里，看見一人長得很高大，身上筋骨凸起，臉色黯淡，面帶悲傷。樂云鶴把自己的飯推過去讓他吃，他就用手抓著吃，一眨眼就吃了個凈光。樂云鶴又給他加了兩個人的飯，很快又吃完了。樂云鶴便讓店主人割來一只豬腿，堆上一摞蒸餅。那人又吃了幾個人的飯，這才吃飽肚子道謝說:“三年了，沒曾吃這么飽過。”樂云鶴說:"你本是一個壯士，為什么漂泊流落到飯也吃不飽的地步呢?"那人回答說:"我的罪遭到上天責罰，不能說啊!"又問他住在什么地方，回答說:"陸地上沒有我的屋，水面上沒有我的船;早上在這個村，夜晚在那個鎮了。"樂云鶴收拾行裝準備上路，那人在后面跟著他，樂云鶴向他告辭。那人說:"您有大難，我不忍忘記這頓飯的恩德。"樂云鶴感到奇怪，就與他一同上路。途中拉他一起吃飯。那人推辭說:"我一年只吃幾頓飯。"樂云鶴更是感到驚奇。第二天，乘船渡江時，忽然狂風大作，波浪滔天，江上的商船全部傾覆，樂云鶴和那人都掉進江里。一會兒風平浪靜，那人背著樂云鶴踏著波浪鉆出水面，把樂云鶴送到一只客船上，自己又破浪游去;過一會兒，他拉來一只小船，扶樂云鶴上去，囑咐他躺在船上等著，又跳進江中，用兩個胳膊夾著貨物出水，扔在船上;然后又潛進江中。這樣出入幾次，撈出的貨物擺滿了小船。樂云鶴感激地說:"你救了我的命，我也很知足了，哪敢指望連貨物都能失而復得呢?"檢查貨物錢財，一點也沒丟失。樂云鶴更加高興，驚異地認為他是神人。開船要走時，那人與他告辭。樂云鶴苦苦挽留他，于是跟他一起渡江。樂云鶴帶著那人返回家鄉，吃住都在一起。那人十幾天才吃一頓飯，要吃就吃得不計其數。一天，正好天陰了下來要下雨，聽到打雷的聲音。過了一會兒，樂云鶴覺得非常困倦，伏在床上打瞌睡。醒來之后，覺得身子搖搖晃晃，不像在床上，睜眼一看，自己已在云海中，四周全是棉絮般的云朵。樂云鶴驚訝地站起來，頭暈得像在船上。用腳一踏，軟軟的不是地面。仰頭看看星辰，就在眼前，于是懷疑是在做夢。仔細一看，星星都鑲嵌在天上，就像老蓮子嵌在蓮蓬上一樣。用手搖動，大星星牢不可動，小星星活動，像能摘下來。撥開云層往下看看，就見銀河蒼茫，地面上的城市只有豆粒那樣大小。一會兒看見兩條龍屈曲環繞地駕著一輛車飛來，車上有些容器，周長都有好幾丈，里面貯滿了水。有幾十個人，用器具從車上舀水，遍灑云間。忽然看見樂云鶴，都感到奇怪。樂云鶴仔細觀看跟隨他的壯士也在這些人里面，那壯士告訴眾人說:"這是我的朋友。"說著，就拿過一個舀水的器具，交給樂云鶴，讓他灑水。當時正好大早，樂云鶴接過器具，撥開云朵，遙望著故鄉的方向，盡情地舀水傾灑。過了一會兒，那人對樂云鶴說:"我本是雷曹，以前因為誤了行雨，被罰到人間三年。現在期限已滿，我們從此分別了。"于是把駕車用的萬尺長的繩子，扔到樂云鶴面前，讓樂云鶴握著繩子一頭縋下去，嗖嗖地瞬間便到了地面。一看，正好落在自己村外，繩子漸漸收回云中，看不見了。當時天早了很久，十里外的地方，僅下了一指雨，唯獨樂云鶴的村里下得溝渠都滿了。14.(1)"鎖"字是"籠罩"(包圍、環繞、圍繞)的意思，(1分)運用擬人手法，(1分)寫出了陰云四布、霧壓朱樓的情景，(1分)表現了深閨女子郁悶(煩惱)的心情。(1分)(意思對即可)(2)下片運用了以樂景寫哀情的手法，(1分)通過綠楊、海棠、紅杏等景物的描寫，(1分)表達了詞人隱藏在心中的無限哀(春)愁(煩惱、惆悵等)。(2分)(如果表現手法答"用鳥語花香來反襯自己的惆悵"也對)(意思對即可)15.(1)集芙蓉以為裳空懷報國之情(2)歲月忽已晚陽春布德澤(3)東籬把酒黃昏后可以濯吾纓(4)與嬴而不助五國也非澹(淡)泊無以明志(6分。任選3個小題，錯一處該空不得分)五、(12分)16．示例:儒學的凝聚力、向心力、影響力的根本在于儒學自身的內發力，這種內發力的產生和積累來自于人們對儒學精神的認知、認可和踐行的過程中，而儒學的精神體現為仁愛、和諧、道德、禮儀、義利、孝親、德治、民本、人格修養等，而非其宗教性。（4分。寫成3個或3個以上短句，給3分;寫成2個短句，給2分;表達流暢，給1分。如有其他答案，只要符合原意，可酌情給分。改變原句意思的不給分)17.①老師，這次考試我錯了這么多題，心里非常難過。②我一直很努力，但為什么沒有進步呢?③學生沒有優劣之分，只有進步多少的差別。(4分。每個句子1分，語言簡明得體1分)18.(1)勿忘禮儀之邦，牢記中國形象;(2)人人都有中國形象，處處皆是文明考場;(3)中華文明五千年，禮儀風范一瞬間;(4)禮貌體現人格魁力，文明展示中華風采;(5)帶回國外美好印象，留下國人文明形象。(內容2分，形式2分)六、(18分)(一)19．運用比喻、擬人手法，(1分)從聽覺、視覺的角度，(1分)選取特定的場景，展現水鄉的生活情趣，(1分)語言表達富有韻味(1分)。(意思對即可)20．祖父的悠閑自在與孩子、大人們的勞作收獲相映成趣，共同構成了水鄉優美的風情畫;對"我們"與祖父穿插描寫，角度靈活，行文富于變化。(4分。內容、結構各2分)21．對水鄉快樂而富有情趣生活的眷念;對水鄉淳樸風情失落的嘆惜;對世事滄桑變化的感慨追思。(4分。每個要點2分，答出兩點、意思對即可)22．人水鳥的關系:要敬畏生命，學會感恩，并與自然和諧相處。水鄉的風情:傳統文化令生活富有情趣，應加以保護與傳承。(6分。每個要點3分，意思對即可)