保定職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）2姓名:________得分:________一、單選題1.現(xiàn)實(shí)中的社會主義社會本來就是共產(chǎn)主義社會的（）。A.初級階段B.同時階段C.演習(xí)階段D.高級階段2.國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展表明（）。A.私有制已經(jīng)被公有制所代替B.社會主義制度很快就要建立C.資本主義仍然具有強(qiáng)大的生命力D.為向社會主義過渡提供了最完備的物質(zhì)準(zhǔn)備3.馬克思主義中國化第二個偉大理論成果是（）。A.鄧小平理論B.“三個代表”重要思想C.科學(xué)發(fā)展觀D.毛澤東思想4.某資本家全部預(yù)付資本1000萬元，其中不變資本800萬元，可變資本200萬元，獲得剩余價值200萬元，其利潤率是（）。A.0.2B.0.8C.0.25D.15.資本積累的本質(zhì)是指（）。A.資本的原始積累B.剩余價值轉(zhuǎn)化為資本C.社會財富的積累D.無產(chǎn)階級貧困的積累6.唯物史觀和唯心史觀的對立，在歷史創(chuàng)造者問題上表現(xiàn)為（）的對立。A.神學(xué)史觀和人本史觀B.群眾史觀與英雄史觀C.反映論和先驗(yàn)論D.辯證法和形而上學(xué)7.社會歷史觀的基本問題是（）。A.是否承認(rèn)階級和階級斗爭問題B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題D.社會存在和社會意識的關(guān)系問題8.資產(chǎn)階級造就的置自身于死地的社會力量是（）。A.工人階級B.社會化的生產(chǎn)力C.科學(xué)技術(shù)D.巨大的社會財富9.資本積累的源泉是（）A．不變資本B．可變資本C．全部預(yù)付資本D．剩余價值10.為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢？以下說法不對的是（）A.因?yàn)槲覀冇欣硐隑.因?yàn)槲覀冇旭R克思主義信念C.因?yàn)槲覀冇泄伯a(chǎn)主義信念D.因?yàn)槲覀兲F，才革命11.上層建筑的核心是：（）。A、國家B、軍隊(duì)C、政治制度和法律制度D、政治觀點(diǎn)和法律觀點(diǎn)12.最初人們把文盲定義為“不識字的人”；后來又把文盲確定為“看不懂現(xiàn)代信息符號、圖表的人”；而現(xiàn)在聯(lián)合國把文盲確定為“不能用計算機(jī)交流的人”。從哲學(xué)上看，這表明（）。A.人在確定事的標(biāo)準(zhǔn)上起主導(dǎo)作用B.事物之間是普遍聯(lián)系的C.人的認(rèn)識隨著社會實(shí)踐的變化而變化D.人的認(rèn)識是一個反復(fù)曲折的過程13.由于各個民族國家的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國情不同，建設(shè)社會主義的具體道路也會有所不同，進(jìn)入社會主義時期的國家應(yīng)該（）A.以蘇聯(lián)模式邁進(jìn)共產(chǎn)主義B.以具有自身特點(diǎn)的方式逐步向共產(chǎn)主義方向邁進(jìn)C.以中國模式提供范本D.以馬恩原著原文的指示邁進(jìn)14.就理想的內(nèi)容來劃分，有生活理想、職業(yè)理想、道德理想、社會理想等。其中全部理想的核心是（）A．社會理想B．道德理想C．生活理想D．職業(yè)理想15.“有用即真理”是（）的一個典型。A.主觀真理論B.客觀真理論C.實(shí)踐真理論D.神啟真理論16.哲學(xué)的兩大基本派別是（）A、唯物主義和唯心主義B、辯證法和形而上學(xué)C、可知論和不可知論D、辯證唯物主義和歷史唯物主義17.商品內(nèi)在的使用價值與價值的矛盾，其完備的外在表現(xiàn)是（）A.商品與商品之間的對立B.私人勞動與社會勞動之間的對立C.商品與貨幣之間的對立D.資本與雇傭勞動之間的對立18.時間和空間是（）。A.物質(zhì)的兩種基本屬性B.人類感性直觀的先天形式C.“絕對觀念”的外在表現(xiàn)形式D.物質(zhì)運(yùn)動的存在形式19.在物物交換中，商品價值表現(xiàn)為：（）。A.價格B.使用價值C.貨幣D.交換價值20.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義能不能超越社會主義發(fā)展階段()A.能B.不能C.或許能D.說不清21.人們在實(shí)踐中所必須遵循的、反映實(shí)踐對象的客觀規(guī)律和本質(zhì)的正確認(rèn)識，是實(shí)踐的（）。A.唯一尺度B.價值尺度C.真理尺度D.客觀尺度22.在商品經(jīng)濟(jì)條件下，按比例合理分配社會勞動的客觀要求，是通過（）的自發(fā)作用實(shí)現(xiàn)的。A.價值規(guī)律B.經(jīng)濟(jì)規(guī)律C.剩余價值規(guī)律D.價格規(guī)律23.直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是（）A．認(rèn)識中內(nèi)容和形式的關(guān)系B．認(rèn)識中“源”和“流”的關(guān)系C．感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系D．實(shí)踐和理論的關(guān)系24.“意識到自己的奴隸地位而與之作斗爭，是革命家；沒有意識到自己的奴隸地位而過著默默無言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸，是十足的奴隸。對奴隸生活的各種好處津津樂道并對和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才，無恥之徒。”如此差異是由于（）。A.社會意識并不都是社會存在的反映B.社會意識與社會存在發(fā)展具有不完全同步性和不平衡性C.社會意識諸形式之間相互作用D.社會意識具有歷史繼承性25.壟斷資本主義國家事實(shí)上的統(tǒng)治者是（）。A.銀行資本家B.工業(yè)資本家C.金融寡頭D.商業(yè)資本家26.中國古代哲學(xué)家公孫龍“白馬非馬”之說的錯誤在于割裂了（）。A.內(nèi)因和外因的關(guān)系B.矛盾統(tǒng)一性和斗爭性的關(guān)系C.矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系D.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系27.恩格斯說：“人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展的?！边@句話說明()。A.自然界是認(rèn)識發(fā)展的動力B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C.人的認(rèn)識具有主觀能動性D.人具有改造自然的能力28.“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”；“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。這兩句詩蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是（）。A.矛盾是事物發(fā)展的動力B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)量的統(tǒng)一D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢29.人們購買商品時希望“物美價廉”，這反映了人們：（）。A.看中商品經(jīng)久耐用的自然屬性B.看重商品的交換價值C.既看重商品的使用價值也看重商品的價值D.看重商品的價值30.“聽其言必責(zé)其用，觀其行必求其功。”這種觀點(diǎn)是（）。A.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識對實(shí)踐的作用B.強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識的檢驗(yàn)作用C.認(rèn)為認(rèn)識可以脫離實(shí)踐D.認(rèn)為實(shí)踐可以脫離認(rèn)識31.馬克思恩格斯進(jìn)一步發(fā)展和完善的英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是（）。A.辯證法B.歷史觀C.勞動價值論D.剩余價值論32.形成商品價值量的勞動是以A.具體勞動為尺度的B.簡單勞動為尺度C.復(fù)雜勞動為尺度的D.個別勞動為尺度的33.在中國，為了治療疾病，古代就產(chǎn)生了中醫(yī)學(xué)。這說明（）。A.認(rèn)識產(chǎn)生于實(shí)踐的需要B.認(rèn)識是實(shí)踐的目的C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識的本質(zhì)34.人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是（）。A.從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的人B.社會基本矛盾C.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式D.推動社會進(jìn)步的階級35.馬克思主義是科學(xué)，從根本上說在于它（）。A.以世界的一般規(guī)律為研究對象B.始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù)C.提供了普遍適用的客觀真理D.形成了完整的理論體系36.社會意識形態(tài)的核心是（）。A.哲學(xué)B.道德C.政治法律思想D.宗教37.我國現(xiàn)在尚處在社會主義社會的初級階段，對于整個社會主義時期究竟會有多長，究竟要經(jīng)歷哪些發(fā)展階段，何時才能達(dá)到共產(chǎn)主義社會，還需要隨著歷史的發(fā)展進(jìn)一步認(rèn)識和探索。理解正確的是（）A.探索證明可以跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義B.探索證明社會主義長不了C.探索證明共產(chǎn)主義和“土豆燒牛肉”差不多D.對社會主義的長期性應(yīng)有充分的估計，絕不可急于邁進(jìn)38.理性認(rèn)識是對客觀事物的（）。A.全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映B.外部聯(lián)系的片面反映C.生動、具體的外部形象的反映D.現(xiàn)象的直接反映39.“萬物皆備于我”是（）。A.形而上學(xué)的觀點(diǎn)B.主觀唯心主義觀點(diǎn)C.客觀唯心主義觀點(diǎn)D.唯心主義辯證法觀點(diǎn)40.有人把個別的、局部的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作普遍真理，到處搬用，否認(rèn)科學(xué)理論的指導(dǎo)意義。這在認(rèn)識論上犯了類似于（）。A.唯理論的錯誤B.經(jīng)驗(yàn)論的錯誤C.形而上學(xué)的錯誤D.主觀唯心主義的錯誤二、多選題1.唯物史觀在考察歷史創(chuàng)造者問題上堅(jiān)持了以下（

）的原則。A.立足于現(xiàn)實(shí)的人及其本質(zhì)來把握歷史的創(chuàng)造者B.立足于整體的社會歷史過程來探究歷史創(chuàng)造者問題C.從社會歷史發(fā)展的必然性入手來考察和說明誰是歷史的創(chuàng)造者D.從人與歷史關(guān)系的不同層次上考察誰是歷史的創(chuàng)造者E.也從社會歷史發(fā)展的偶然性入手來考察和說明誰是歷史的創(chuàng)造者2.下列格言中或成語中，體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的有（）。A.九層之臺，起于壘土B.有無相生，前后相隨C.月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨D.千里之堤，潰于蟻穴E.千里之行，始于足下3.社會主義生產(chǎn)關(guān)系的基本特征包括（）。A.建立生產(chǎn)資料公有制和逐步消滅剝削B.經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的自覺性、計劃性與比例性C.為實(shí)現(xiàn)共同富裕而大力發(fā)展生產(chǎn)力D.對個人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配的原則E.實(shí)現(xiàn)了絕對公平4.經(jīng)濟(jì)全球化是經(jīng)濟(jì)關(guān)系國際化發(fā)展的新階段，其主要內(nèi)容包括（）。A.生產(chǎn)全球化B.資本全球化C.分配全球化D.資源配置全球化E.貿(mào)易全球化5.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的抽象的一般的可能性，首先是由貨幣作為（）引起的。A.流通手段B.支付手段C.價值尺度D.儲藏手段E.世界貨幣6.下列選項(xiàng)中，正確說明世界觀和方法論之間關(guān)系的有（）A.世界觀決定方法論B.方法論影響世界觀C.世界觀和方法論是整體與部分的關(guān)系D.世界觀和方法論是一般與個別的關(guān)系E.世界觀和方法論是統(tǒng)一的7.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的長期性表現(xiàn)在（）。A.共產(chǎn)主義的第一階段社會主義是一個長期的歷史過程B.西方資本主義發(fā)展得很好，不可能轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁xC.從資本主義到社會主義有一個過渡時期D.當(dāng)代社會主義已經(jīng)被資本主義所擊敗E.從社會主義到共產(chǎn)主義有一個過渡時期8.從歷史上看，商品價值形式的發(fā)展經(jīng)歷了A.簡單的或偶然的價值形式B.總和的或擴(kuò)大的價值形式C.一般價值形式D.貨幣形式E.交換價值形式9.國家對社會經(jīng)濟(jì)活動實(shí)行間接調(diào)控，其特征有（）。A.主要通過價格、利率、稅率、匯率等經(jīng)濟(jì)手段實(shí)施調(diào)控B.國家計劃以市場為基礎(chǔ)，總體上是指導(dǎo)性的C.對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動不再直接干預(yù)D.行政手段不再成為調(diào)節(jié)手段E.法律規(guī)范、信息指導(dǎo)成為調(diào)控的重要手段10.經(jīng)濟(jì)意義上的所有制是指事實(shí)上生產(chǎn)資料歸誰所有、歸誰支配，并憑借這種所有和支配（）A.實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)B.獲得剩余產(chǎn)品C.獲得利潤D.獲得超額利潤E.獲得工資11.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動要受到一定社會歷史條件的制約，這些條件主要指（

）。A.自然條件B.經(jīng)濟(jì)條件C.政治條件D.身心素質(zhì)E.精神文化條件12.關(guān)于真理的標(biāo)準(zhǔn)問題，下列說法中屬于唯心主義觀點(diǎn)的有（

）A.

概念是否清楚明白為標(biāo)準(zhǔn)B.多數(shù)人認(rèn)為正確的就是真理C.有權(quán)人認(rèn)為正確的就是真理D.能夠滿足需要的就是真理E.符合已有理論的就是真理13.社會意識對社會存在的能動的反作用，表現(xiàn)在（）。A.先進(jìn)的社會意識能促進(jìn)和加速社會的發(fā)展B.落后的社會意識能阻礙和延緩社會的發(fā)展C.在一定條件下能創(chuàng)造出在社會存在中沒有根基的東西D.社會意識在一定條件下會轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量并作用于社會存在E.社會意識可以直接轉(zhuǎn)化為社會存在14.馬克思主義經(jīng)典作家站在科學(xué)的立場上，提出并自覺運(yùn)用的預(yù)見未來社會的的科學(xué)方法。其意義是（）。A.是我們展望未來理想社會的基本依據(jù)B.也應(yīng)結(jié)合社會主義國家特別是中國發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用和發(fā)展這些科學(xué)的方法論C.在剖析資本主義社會舊世界中闡發(fā)未來新世界的具體情況D.立足于揭示未來社會的一般特點(diǎn)，而不作詳盡的細(xì)節(jié)描寫E.立足于揭示未來社會的一般特點(diǎn)，努力作詳盡的細(xì)節(jié)描寫15.貨幣是（）。A.商品交換的媒介B.價值形式和商品內(nèi)在矛盾發(fā)展的必然結(jié)果C.固定充當(dāng)一般等價物的商品D.人們的發(fā)明和人們協(xié)商的產(chǎn)物E.商品生產(chǎn)者之間社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的體現(xiàn)16.列寧能提出社會主義革命首先在一個或者幾個國家內(nèi)獲得勝利的理論，原因是（）。A.認(rèn)真總結(jié)了當(dāng)時變化了的新情況B.集中了俄國布爾什維克黨的智慧C.立足于資本主義發(fā)展不平衡的規(guī)律D.列寧是天才人物E.當(dāng)時的俄國資本主義發(fā)展程度很高17.我國古代哲學(xué)家王夫之認(rèn)為：“動靜者，乃陰陽之動靜也?！薄敖员疚镏倘?。”“靜者靜動，非不動也?！薄办o即含動，動不含靜。”“動、靜，皆動也。”這說明（）。A.運(yùn)動和靜止都是物質(zhì)的固有屬性B.靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài)C.靜止是相對的D.運(yùn)動是絕對的E.運(yùn)動是靜止的總和18.早期空想社會主義的著作有A.烏托邦B.太陽城C.共產(chǎn)黨宣言D.自然法典E.資本論19.歷史唯物主義一般所談的社會基本結(jié)構(gòu)主要包括（）。A.社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)B.社會分工結(jié)構(gòu)C.社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)D.社會政治結(jié)構(gòu)E.社會觀念結(jié)構(gòu)20.社會存在決定社會意識，表現(xiàn)在（）。A.社會意識是人們進(jìn)行社會物質(zhì)交往的產(chǎn)物B.社會存在一發(fā)生變化，社會意識立即發(fā)生相應(yīng)變化C.社會存在是社會意識內(nèi)容的客觀來源D.在階級社會中各種社會意識形式都有階級性E.隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲發(fā)生變化和發(fā)展三、判斷題1.自然地理環(huán)境的優(yōu)劣對勞動生產(chǎn)率的提高產(chǎn)生積極或消極的影響，并對社會發(fā)展起促進(jìn)或延緩作用。（）2.國家和私人密切聯(lián)系的壟斷資本，即國家壟斷資本與私人壟斷資本在社會范圍內(nèi)的結(jié)合。在這種形式中，私人壟斷資本是資本運(yùn)動的主體，私人壟斷資本與國家壟斷資本的結(jié)合，并不改變私人壟斷資本的占有形式，改變的卻是資本的運(yùn)動形式，也就是說，私人壟斷資本的獨(dú)立運(yùn)動變?yōu)槠渑c國有壟斷資本的結(jié)合運(yùn)動。國家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)是其主要形式。這也是國家壟斷資本主義最主要、最重要的一種形式。（）3.各種唯心主義真理觀的共同點(diǎn)，都是把檢驗(yàn)認(rèn)識的標(biāo)準(zhǔn)放在了主觀的范圍之內(nèi)。（）4.正確理解矛盾學(xué)說的關(guān)鍵是矛盾同一性和斗爭性的道理。（）5.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是21世紀(jì)的馬克思主義、當(dāng)代中國的馬克思主義，為馬克思主義的發(fā)展作出了時代性、原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。（）6.黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)從人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。7.可變資本的價值在生產(chǎn)過程中不是被轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，而是由工人的勞動再生產(chǎn)出來。（）8.矛盾就是相互排斥。（）9.真理和價值在認(rèn)識和實(shí)踐中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的。（）10.共產(chǎn)主義社會是人類社會的最高階段。（）11.對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律。（）12.在資本主義條件下，在表面平等的交換關(guān)系背后，是資本對勞動的實(shí)際支配和控制。（）13.奴隸社會取代原始社會，封建社會取代奴隸社會，資本主義社會取代封建社會，社會主義社會取代資本主義社會，社會主義社會經(jīng)過長期發(fā)展進(jìn)入共產(chǎn)主義社會，這是一個客觀必然的歷史進(jìn)程。（）14.國家是階級矛盾不可調(diào)和、民族矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。15.在資本主義何時走向滅亡的問題上，沒有人能夠未卜先知。（）16.“武力”與“和平演變”是資本主義對社會主義進(jìn)攻的常用方式。（）17.承認(rèn)思維與存在具有同一性的就是屬于唯物主義。（）18.國家壟斷資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的根本原因，就在于資本主義基本矛盾的消失和轉(zhuǎn)化。（）19.社會意識形式以社會心理為基礎(chǔ)，并對社會心理起指導(dǎo)和影響作用。（）20.東歐一些國家因?yàn)檎瞻帷安ㄌm模式”造成“水土不服”引發(fā)了經(jīng)濟(jì)社會危機(jī)。四、簡答題1.試述量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理及其現(xiàn)實(shí)意義。2.簡述國家壟斷資本主義的基本形式。

一、單選題1.A2.C3.A4.A5.B6.B7.D8.A9.D10.D11.A12.C13.B14.A15.A16.A17.C18.D19.D20.B21.C22.A23.B24.B25.C26.D27.B28.D29.C30.B31.C32.B33.A34.C35.B36.C37.D38.A39.B40.B二、多選題1.ABCD2.ADE3.ABCD4.ABDE5.AB6.ABE7.ACE8.ABCD9.ABCE10.ABCD11.BCE12.ABCDE13.ABD14.AB15.ABCE16.ABC17.ABCD18.AB19.CDE20.ACE三、判斷題1.對2.對3.對4.錯5.對6.對7.對8.錯9.對10.對11.對12.對13.對14.錯15.對