2024年上海外服(陜西)人力資源服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)

2024年上海外服(陜西)人力資源服務(wù)有限公司招聘筆試參考題

庫(kù)含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、企業(yè)、媒體等出于利益考量，傳遞出一些物質(zhì)主義的消費(fèi)理念，使部分人過(guò)分追求消費(fèi)水平的提升，忽視了對(duì)自身債務(wù)負(fù)擔(dān)及環(huán)境資源保護(hù)

的重視，這類現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)引起關(guān)注。一方面，我們處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，國(guó)家呼吁刺激消費(fèi)拉動(dòng)內(nèi)需，人們隨著生活水平的提高也有消費(fèi)升級(jí)的需

求；但另一方面，傳統(tǒng)文化推崇節(jié)儉節(jié)約，反對(duì)物欲橫流。事實(shí)上，國(guó)家鼓勵(lì)消費(fèi)并不是鼓勵(lì)浪費(fèi)，也是希望在改善人民物質(zhì)生活水平與環(huán)境

資源可持續(xù)利用之間實(shí)現(xiàn)平衡，引導(dǎo)居民把握收入水平與消費(fèi)水平之間的平衡。

這段文字針對(duì)的主要問(wèn)題是：

A．過(guò)度消費(fèi)對(duì)環(huán)境的破壞

B．消費(fèi)者的盲目消費(fèi)傾向

C．商家對(duì)消費(fèi)理念的誤導(dǎo)

D．傳統(tǒng)的節(jié)儉觀念被淡忘

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇提出問(wèn)題，指出部分企業(yè)媒體等誘導(dǎo)人們過(guò)分追求消費(fèi)水平的提升，從而忽視了自身的債務(wù)負(fù)擔(dān)及環(huán)境資源保護(hù)問(wèn)

題。接下來(lái)通過(guò)“一方面……另一方面”進(jìn)一步分析，指出我們?nèi)孕枰瞥绻?jié)儉節(jié)約，文段最后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞再一次強(qiáng)調(diào)國(guó)家鼓勵(lì)

消費(fèi)并非鼓勵(lì)浪費(fèi)，人們?nèi)匀恍枰盐帐杖胨脚c消費(fèi)水平的平衡。故文段針對(duì)的問(wèn)題是過(guò)度追求消費(fèi)水平的提升的問(wèn)題，

對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段沒(méi)有明確指出“破壞環(huán)境”，排除；

C項(xiàng)，“消費(fèi)理念的誤導(dǎo)”表述不明確，并沒(méi)有指明是哪方面的誤導(dǎo)，排除；

D項(xiàng)，文段針對(duì)的問(wèn)題并非僅僅是傳統(tǒng)節(jié)儉觀念被淡忘，還有不健康的消費(fèi)理念所帶來(lái)的環(huán)境資源保護(hù)問(wèn)題，表述片面，排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鼓勵(lì)消費(fèi)不能成為鼓勵(lì)浪費(fèi)》

2、盡管“負(fù)面新聞”關(guān)注的是體現(xiàn)沖突、對(duì)抗、不和諧的負(fù)面題材，報(bào)道者對(duì)題材的使用角度與表現(xiàn)方式卻可能不盡相同：優(yōu)秀的報(bào)道者往往在

負(fù)面題材中發(fā)現(xiàn)積極的因素，即使發(fā)現(xiàn)不了積極的因素，也會(huì)以建設(shè)性的態(tài)度處理消極因素，給人以警醒、反思；而蹩腳的報(bào)道者面對(duì)某些負(fù)

面題材，會(huì)以獵奇、把玩的心態(tài)進(jìn)行報(bào)道，使人徘徊于感官的刺激當(dāng)中，難以獲得精神的震撼、洗禮與反思，反而會(huì)擴(kuò)大人們對(duì)社會(huì)的恐懼與

不安全感，造成極壞的影響。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．即使負(fù)面題材也包含著可供挖掘的積極因素

B．報(bào)道者是否優(yōu)秀主要體現(xiàn)在對(duì)負(fù)面題材的挖掘深度

C．對(duì)負(fù)面題材的處理方式是影響新聞效果的關(guān)鍵因素

D．優(yōu)秀的新聞工作者應(yīng)該以更為積極的視角處理負(fù)面題材

《正確答案》

C

《專家解析》

文段圍繞“負(fù)面新聞”展開(kāi)論述，講述了兩種不同的處理方式對(duì)公眾產(chǎn)生的不同影響，即如何處理負(fù)面題材是影響新聞效果的

關(guān)鍵因素。因此C項(xiàng)正確。

3、“口感好”“有營(yíng)養(yǎng)”“無(wú)污染”……隨著這些理念的______，有機(jī)產(chǎn)品迅速增長(zhǎng)。然而，一些問(wèn)題也開(kāi)始______：有的生產(chǎn)或銷售企業(yè)有機(jī)產(chǎn)品

認(rèn)證標(biāo)志使用不規(guī)范；有的企業(yè)甚至以普通產(chǎn)品______有機(jī)產(chǎn)品。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．推行突現(xiàn)替換

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B．推進(jìn)凸現(xiàn)代替

C．推動(dòng)突顯冒充

D．推廣凸顯假冒

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“推動(dòng)”“推進(jìn)”“推行”均修飾具體事務(wù)，與“理念”搭配不當(dāng)?！巴茝V”指擴(kuò)大應(yīng)用或施行范圍，與“理念”搭配得當(dāng)。第二

空，“突顯”指突出地顯示，“突現(xiàn)”指突然出現(xiàn)，“凸現(xiàn)”指突出的顯現(xiàn)，而“凸顯”指清楚的顯露，更適合引出后文的具體闡述。

因此答案選D。

4、在古代，許多詩(shī)人的作品是通過(guò)個(gè)人題壁、歌女吟唱的方式傳之四方。在現(xiàn)代，傳統(tǒng)文化不僅可以通過(guò)圖書(shū)、報(bào)刊、音像、影視等形式進(jìn)行

傳播，還可以通過(guò)日常生活中的用具進(jìn)行傳播。作為文房清玩的箋紙，由于和知識(shí)分子的生活密不可分，因此扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色。箋

紙中不僅有圖畫(huà)，而且有書(shū)法，有篆刻，有詩(shī)詞，有掌故，通過(guò)箋紙，人們可以重溫詩(shī)詞歌賦的名句，可以品味傳統(tǒng)文化的精神。比如，林紓

的宋人詞意箋，陳師曾的杜甫詩(shī)意箋，都在很大程度上普及了唐詩(shī)宋詞。

上文表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：

A．傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳播途徑以箋紙為主

B．唐詩(shī)宋詞的普及與詩(shī)詞意箋密不可分

C．詩(shī)詞作品的傳播形式古今有異

D．箋紙發(fā)揮了傳承傳統(tǒng)文化的重要作用

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹在古代，許多詩(shī)人的作品是通過(guò)個(gè)人題壁、歌女吟唱的方式傳播，接著論述在現(xiàn)代，傳統(tǒng)文化可以通過(guò)多種形

式進(jìn)行傳播。隨后引出“箋紙”這個(gè)話題，緊接著通過(guò)結(jié)論詞“因此”進(jìn)行總結(jié)，指出“箋紙”扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色，文段結(jié)

尾對(duì)箋紙傳承傳統(tǒng)文化進(jìn)行了舉例說(shuō)明。故文段為分總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)“箋紙”對(duì)傳承傳統(tǒng)文化有重要作用，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“現(xiàn)代傳播途徑以箋紙為主”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“唐詩(shī)宋詞”對(duì)應(yīng)“比如”之后舉例說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，缺少文段主題詞“箋紙”，且“傳播形式”對(duì)應(yīng)“因此”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)箋紙：微型國(guó)畫(huà)的人文情懷》

5、①這是因?yàn)殂y杏的外種皮不但黏臭，還具有較強(qiáng)的酸性和毒性，過(guò)多接觸還會(huì)引起皮膚過(guò)敏和腐蝕

②因?yàn)殂y杏樹(shù)形巨大壽命也很長(zhǎng)，掉落在母株附近的種子發(fā)芽之后沒(méi)有辦法熬過(guò)“長(zhǎng)壽母親”的樹(shù)蔭，只能枯萎

③銀杏的適應(yīng)能力異常強(qiáng)健，耐低溫耐干旱耐貧瘠，甚至在極端環(huán)境下也能得以存活

④而除了人類，又少有其他動(dòng)物會(huì)吃銀杏的果實(shí)

⑤于是，銀杏的果實(shí)自然掉落后常常只會(huì)原地腐爛，直到堅(jiān)硬的種子裸露之后才會(huì)有鳥(niǎo)獸觸碰

⑥但銀杏傳播種子的能力卻十分有限

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．②④①③⑥⑤

B．②⑤④①③⑥

C．③⑥②⑤①④

D．③⑥②④①⑤

《正確答案》

D

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《專家解析》

首先對(duì)比選項(xiàng)確定首句，②句開(kāi)頭出現(xiàn)“因?yàn)椤?，屬于原因論述，解釋的是銀杏種子枯萎的原因，不適合作首句，排除A、B兩

項(xiàng)。③句引出“銀杏”這一話題，講述了銀杏的適應(yīng)能力很強(qiáng)，適合作首句。觀察C、D兩項(xiàng)可知，尾句各不一致，分別為④句

和⑤句。⑤句出現(xiàn)“于是”，表示結(jié)論和總結(jié)，強(qiáng)調(diào)銀杏果實(shí)掉落后通常只會(huì)原地腐爛，而④句“少有其他動(dòng)物會(huì)吃銀杏的果

實(shí)”，屬于⑤句結(jié)論的原因之一，應(yīng)在⑤句之前出現(xiàn)，故⑤句應(yīng)放在文段最后，鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《扇舞金黃，銀杏越千年》

6、加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)外宣傳工作，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，歸根到底要依靠高水平國(guó)際傳播人才的培養(yǎng)。這方面，學(xué)貫中西的中外先賢已經(jīng)做

了很好地個(gè)人探索。比如林語(yǔ)堂的《吾國(guó)與吾民》《蘇東坡傳》的英文著作，將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華部分和西方文化進(jìn)行完美地融合，在潛移

默化中完成了中華文化的傳播。在新的歷史時(shí)期，我們要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制，把制度優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、人力優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為傳播優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)一支立體多

元的高素質(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍。而培養(yǎng)高素質(zhì)的國(guó)際傳播人才，發(fā)揮高層次專家作用，搭建和建設(shè)國(guó)際平臺(tái)，建立國(guó)際話語(yǔ)體系，這些都是

外語(yǔ)院校的大有可為之處。

這段文字意在說(shuō)明：

A．學(xué)貫中西的中外先賢對(duì)傳播中華文明作出了貢獻(xiàn)

B．新時(shí)期在對(duì)外宣傳工作上應(yīng)該著重創(chuàng)新體制機(jī)制

C．中西文化結(jié)合有利于潛移默化培養(yǎng)國(guó)際傳播人才

D．外語(yǔ)院校可助力高素質(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍培養(yǎng)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇提出要培養(yǎng)高水平的國(guó)際傳播人才，隨后指出在這方面中外先賢已做了很好地個(gè)人探索，并進(jìn)行舉例說(shuō)明，接著通

過(guò)“要”提出對(duì)策，指出應(yīng)通過(guò)多種措施培養(yǎng)高素質(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍，尾句進(jìn)一步指出觀點(diǎn)，即外語(yǔ)院?？梢栽谂囵B(yǎng)高素

質(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍上發(fā)揮作用。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)外語(yǔ)院校可助力高素質(zhì)的國(guó)際傳播人才隊(duì)伍培養(yǎng)，對(duì)應(yīng)D

項(xiàng)。

A項(xiàng)，未提及文段核心話題“國(guó)際傳播人才”，且“學(xué)貫中西的中外先賢”對(duì)應(yīng)文段舉例說(shuō)明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，未提及文段核心話題“國(guó)際傳播人才”，且“創(chuàng)新體制機(jī)制”并非最終目的，排除；

C項(xiàng)，“中西文化結(jié)合”對(duì)應(yīng)文段舉例說(shuō)明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且缺少尾句強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)“外語(yǔ)院?！?，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)》

7、知識(shí)分子與權(quán)力之間應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系？擁抱還是抵制？胡適的選擇很特別。他在大方向上不反對(duì)國(guó)民黨政權(quán)，但他終生不愿當(dāng)官，

他看重的是知識(shí)分子獨(dú)立發(fā)表見(jiàn)解的______。翻遍《胡適年譜》，不難發(fā)現(xiàn)，作為知識(shí)分子領(lǐng)袖，他一生與知識(shí)分子往來(lái)最多，其次是與國(guó)民

黨高層頗多交流，但幾乎從無(wú)和新興的企業(yè)家階層交往的記錄。拋開(kāi)中產(chǎn)階級(jí)而欲求民主、自由，無(wú)異于______。這大概是胡適的局限，也是

其他自由主義者應(yīng)該深思的問(wèn)題。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．權(quán)力刻舟求劍

B．自由南轅北轍

C．權(quán)利緣木求魚(yú)

D．權(quán)益水中撈月

《正確答案》

C

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“獨(dú)立發(fā)表見(jiàn)解”與“權(quán)力”、“權(quán)益”搭配不合適。第二空，“南轅北轍”指行動(dòng)和目的相反；“緣木求魚(yú)”比

喻方向、方法不對(duì)，一定達(dá)不到目的?！皰侀_(kāi)中產(chǎn)階級(jí)而欲求民主、自由”沒(méi)有體現(xiàn)出相反的意思，填入“緣木求魚(yú)”更恰當(dāng)。因

此C項(xiàng)正確。

8、①2016年，“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄

②據(jù)專家介紹，早在春秋以前，人們已用土圭測(cè)日影的方法，測(cè)定了春分、秋分、夏至、冬至四大節(jié)氣

③《尚書(shū)·堯典》是有關(guān)測(cè)定春分、夏至、秋分、冬至?xí)r間的最早文獻(xiàn)

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④《淮南子》中有關(guān)于二十四節(jié)氣的完整記載

⑤戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，二十四節(jié)氣已經(jīng)出現(xiàn)，只是個(gè)別名稱位置不同

⑥二十四節(jié)氣主要形成于黃河流域，以觀察該區(qū)域的天象、氣溫、降水和物候的時(shí)序變化為基準(zhǔn)，作為農(nóng)耕社會(huì)生產(chǎn)生活的時(shí)間指南，逐步為

全國(guó)各地所采用，并為多民族所共享

將以上6個(gè)句子重新排序，最正確的一項(xiàng)是：

A．①⑥②⑤③④

B．②③⑤④⑥①

C．①③②④⑤⑥

D．⑥②③⑤④①

《正確答案》

D

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句。①句論述2016年“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，②句指

出春秋以前人們就能測(cè)定四大節(jié)氣，⑥句介紹二十四節(jié)氣的定義以及形成過(guò)程，按照時(shí)間順序，應(yīng)首先通過(guò)介紹二十四節(jié)氣

的概念，引入話題，再具體按照時(shí)間順序論述“春秋以前”以及“2016年”二十四節(jié)氣的發(fā)展?fàn)顩r，即先⑥句、再②句、后①

句，鎖定D項(xiàng)。

代入驗(yàn)證D項(xiàng)，⑥句首先論述二十四節(jié)氣的概念以及形成，引出話題，接著②句指出春秋以前人們就能測(cè)定四大節(jié)氣，③句

通過(guò)《尚書(shū)·堯典》（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）中四大節(jié)氣的記載予以例證，⑤句接著論述戰(zhàn)國(guó)時(shí)期二十四節(jié)氣的發(fā)展?fàn)顩r，④句介紹

《淮南子》（西漢時(shí)期）中關(guān)于二十四節(jié)氣的記載，①句指出“2016年”“二十四節(jié)氣”納入非遺代表作名錄，整個(gè)文段按照時(shí)

間順序介紹二十四節(jié)氣的發(fā)展過(guò)程，符合邏輯，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《時(shí)間留下腳印人間四季輪回》

9、網(wǎng)絡(luò)尤其是微博等傳播渠道加快了信息傳播的速度，很多信息省去了求證環(huán)節(jié)就被______發(fā)布了出去，為流言的傳播提供了便利。但是這

些方便快捷的傳播渠道，也可以為傳播權(quán)威信息所用，公開(kāi)透明的傳播渠道本身也有______功能，也可以大大縮減流言的生命期。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．直接自凈

B．隨意反省

C．廣泛修正

D．輕松過(guò)濾

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“省去了求證環(huán)節(jié)”可知，應(yīng)該選“直接”或“隨意”。第二空，“反省”意思是檢查自己的思想行為，檢查其中的錯(cuò)誤。

“公開(kāi)透明的傳播渠道”只是通過(guò)發(fā)布真實(shí)信息，消除流言，類似于降低污染物濃度，減少污染物毒性的物理、化學(xué)過(guò)程，應(yīng)

該選“自凈”較為合適。因此答案選A。

10、全新的載體可以______傳統(tǒng)文化因子，使之釋放出奪目的光輝。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．激蕩

B．激發(fā)

C．激活

D．激化

《正確答案》

C

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“激蕩”是指沖擊使震蕩，“激化”是指向激烈尖銳的方向變化，這兩個(gè)詞與句意不符。“激發(fā)”是刺激使之奮發(fā)，對(duì)

象是處于潛在狀態(tài)的事物，是一種潛能?！凹せ睢笔谴碳な怪钴S，對(duì)象是處于休眠狀態(tài)的事物。句中指的是使傳統(tǒng)文化因子

重新釋放出奪目的光輝，這不是潛能，故“激活”更合適。因此C項(xiàng)正確。

11、改革開(kāi)放后的中國(guó)人創(chuàng)造了人類經(jīng)濟(jì)史上的一大奇跡：我們______了世界經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境，我們的經(jīng)濟(jì)總量不斷______。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．熟悉增加

B．適應(yīng)飆升

C．融入攀升

D．改變飛躍

《正確答案》

C

《專家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，中國(guó)不可能“改變”世界經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境。C項(xiàng)正確，由“創(chuàng)造了人類經(jīng)濟(jì)史上的一大奇跡”可知，中國(guó)不是僅

僅被動(dòng)地“熟悉”或“適應(yīng)”世界經(jīng)濟(jì)的環(huán)境，而是積極參與其中，“融入”能恰當(dāng)?shù)赝怀鲞@種主動(dòng)性。

12、運(yùn)氣學(xué)說(shuō)，是探討自然變化的周期性規(guī)律及其對(duì)人體健康和疾病影響的一門學(xué)問(wèn)。這里講的周期性規(guī)律，是基于自然界六氣六律和五氣更

立的六、五節(jié)律，即五運(yùn)六氣節(jié)律。運(yùn)氣學(xué)說(shuō)認(rèn)為，天人合一是天人間動(dòng)態(tài)節(jié)律的同步和諧，這是人體健康的基礎(chǔ)，而天人合一的失調(diào)是一切

疾病產(chǎn)生的根本原因。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)，傳承發(fā)揮了中華文明的五六之律，凝聚了黃帝時(shí)代的文化精粹，是黃帝文化的活化

石，故能成為打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙。

上面文字說(shuō)明的重點(diǎn)是：

A．運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵

B．研究運(yùn)氣學(xué)的意義

C．“五運(yùn)六氣”在中華傳統(tǒng)文化中的地位

D．運(yùn)氣學(xué)探討的“五運(yùn)六氣”的出處

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出“運(yùn)氣學(xué)說(shuō)”這一概念，并指出“運(yùn)氣學(xué)說(shuō)”中的“周期性規(guī)律”是基于“五運(yùn)六氣節(jié)律”而建立，進(jìn)而引出“五運(yùn)六氣節(jié)

律”這一話題。緊接著從運(yùn)氣學(xué)說(shuō)中“天人合一”的和諧以及失調(diào)正反兩個(gè)方面指出“節(jié)律”的重要性。尾句從《黃帝內(nèi)經(jīng)》來(lái)闡

述“五運(yùn)六氣”傳承中華文明的五六之律，凝聚黃帝時(shí)代的文化精粹，并通過(guò)“故”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)“五運(yùn)六氣”是打開(kāi)中華

文明寶庫(kù)的鑰匙，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵”對(duì)應(yīng)首句引出話題部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“研究運(yùn)氣學(xué)的意義”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“‘五運(yùn)六氣’的出處”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《為什么說(shuō)中醫(yī)藥學(xué)是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙》

13、一段中國(guó)的箏簫名曲，多有雨聲中的幽遠(yuǎn)；一幅中國(guó)的山水古畫(huà)，多有雨聲中的迷蒙；一大堆中國(guó)古代的哲學(xué)，其所謂“自足”“求諸己”“盡

其在我”一類的命題，作為幾千年文明的意旨內(nèi)核和情感基點(diǎn)，當(dāng)然是事出有因，，它們也許都來(lái)自作者們?cè)谟曷曋械莫?dú)處。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．雨聲會(huì)讓人心中安寧?kù)o謐

B．這是中國(guó)文化獨(dú)有的意趣

C．所謂情由境生和感由事發(fā)

D．就好像“小樓一夜聽(tīng)春雨”

《正確答案》

C

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2024年上海外服(陜西)人力資源服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

《專家解析》

分析文段，由兩個(gè)分號(hào)可知，文段屬于并列結(jié)構(gòu)，首先分別指出“名曲”與雨聲有關(guān)，“山水畫(huà)”與雨聲有關(guān)，故下文闡述的

是“哲學(xué)”也與“雨聲”有關(guān)。由橫線之前的“事出有因”，與橫線之后的“來(lái)自作者們?cè)谟曷曋械莫?dú)處”可知，橫線上所填的句子應(yīng)

該表達(dá)古人的哲學(xué)觀與雨之間存在著因果關(guān)系，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)，這里的“情”和“感”對(duì)應(yīng)前文提到的哲學(xué)觀，而“境”和“事”對(duì)應(yīng)雨，當(dāng)

選。

A項(xiàng)：強(qiáng)調(diào)雨聲讓人內(nèi)心寧?kù)o，沒(méi)有體現(xiàn)出與哲學(xué)觀之間的因果關(guān)系，排除；

B項(xiàng)：“中國(guó)文化”概念擴(kuò)大，該句闡述的是“哲學(xué)”，排除；

D項(xiàng)：“小樓一夜聽(tīng)春雨”只涉及“雨”這一個(gè)方面，不能體現(xiàn)與哲學(xué)觀之間的因果關(guān)系，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《雨讀》

14、明確規(guī)定兒童票從“量身高”轉(zhuǎn)為“看年齡”，順應(yīng)了公眾普遍期待的改革方向，也是對(duì)相關(guān)概念的“”。無(wú)論是聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利公約，

還是我國(guó)相關(guān)法律法規(guī)，界定兒童的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是年齡。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．追根究底

B．條分縷析

C．正本清源

D．求真務(wù)實(shí)

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)橫線后“界定兒童的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是年齡”可知，明確規(guī)定兒童票從“量身高”轉(zhuǎn)為“看年齡”是對(duì)相關(guān)概念有了更清晰的認(rèn)知。

C項(xiàng)“正本清源”指從根本上加以整頓清理，表示從根本上徹底解決問(wèn)題，改變了以往的錯(cuò)誤認(rèn)知，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“追根

究底”意思是追究根底，一般指追問(wèn)一件事的原由，文段并沒(méi)有要去追問(wèn)兒童票規(guī)定的原由是什么，不符合文意，排除；B

項(xiàng)“條分縷析”形容分析得條理分明，極為嚴(yán)謹(jǐn)，文段并無(wú)細(xì)致分析的意思，不符合文意，排除；D項(xiàng)“求真務(wù)實(shí)”指要求真實(shí)

的，不是虛假的，規(guī)定兒童票從“量身高”轉(zhuǎn)為“看年齡”并不是讓相關(guān)概念變真實(shí)了，而是有了更清晰的認(rèn)知，不符合文意，排

除。

故正確答案為C。

【文段出處】《南方日?qǐng)?bào)：兒童票看年齡更加公平》

15、新業(yè)態(tài)快速發(fā)展，既為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了新的增長(zhǎng)點(diǎn)，也成為公共安全新的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)。對(duì)新業(yè)態(tài)發(fā)展中的問(wèn)題，既不能，也不

能，重在找準(zhǔn)鼓勵(lì)創(chuàng)新和防控風(fēng)險(xiǎn)的平衡點(diǎn)，堅(jiān)持在發(fā)展中規(guī)范、在規(guī)范中發(fā)展。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A．小題大做一葉障目

B．因小失大因循守舊

C．坐以待斃熟視無(wú)睹

D．因噎廢食視而不見(jiàn)

《正確答案》

D

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2024年上海外服(陜西)人力資源服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

《專家解析》

第一空，根據(jù)“對(duì)新業(yè)態(tài)發(fā)展中的問(wèn)題”以及“重在找準(zhǔn)鼓勵(lì)創(chuàng)新······的平衡點(diǎn)”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出不要害怕在發(fā)

展中出現(xiàn)問(wèn)題，要繼續(xù)鼓勵(lì)創(chuàng)新之意，D項(xiàng)“因噎廢食”比喻因?yàn)槌隽艘稽c(diǎn)問(wèn)題或怕出問(wèn)題，就把本來(lái)應(yīng)該做的事情停下來(lái)不

干，符合文意，保留。A項(xiàng)“小題大做”比喻人不恰當(dāng)?shù)匕研∈虑楫?dāng)作大事來(lái)處理，文段未提及“夸大”的意思，排除；B項(xiàng)“因小

失大”指為了小的利益，卻造成大的損失，文段并未提大小利益之間的關(guān)系，與文意不符，排除；C項(xiàng)“坐以待斃”指處在困難

或危險(xiǎn)的境地，沒(méi)有辦法或不積極設(shè)法而采取消極的態(tài)度，聽(tīng)其自然，文段并未提及采取消極的手段或態(tài)度來(lái)對(duì)待新業(yè)態(tài)發(fā)

展中的問(wèn)題，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“重在找準(zhǔn)······防控風(fēng)險(xiǎn)的平衡點(diǎn)，堅(jiān)持在發(fā)展中規(guī)范、在規(guī)范中發(fā)展”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體

現(xiàn)出不能無(wú)視問(wèn)題的存在，而應(yīng)該找準(zhǔn)問(wèn)題所在并解決問(wèn)題之意，D項(xiàng)“視而不見(jiàn)”表示不關(guān)心，不重視，不注意或假裝沒(méi)看

見(jiàn)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《深入推進(jìn)社會(huì)治理創(chuàng)新切實(shí)提高維護(hù)公共安全能力水平》

16、我國(guó)《民法典》系統(tǒng)整合了新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明

建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典。

這段文字重在說(shuō)明：

A．我國(guó)《民法典》切合司法實(shí)踐訴求

B．我國(guó)《民法典》具有鮮明的中國(guó)特色

C．我國(guó)《民法典》體現(xiàn)新中國(guó)的法治化進(jìn)程

D．我國(guó)《民法典》符合時(shí)代法治建設(shè)發(fā)展要求

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先通過(guò)“整合了······，汲取了······，借鑒了······”說(shuō)明我國(guó)《民法典》的形成過(guò)程，最后通過(guò)“是一部······的民法典”指

出《民法典》形成后的價(jià)值、意義，文段重在強(qiáng)調(diào)《民法典》能體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)

展要求，此三點(diǎn)均為現(xiàn)階段法治建設(shè)的發(fā)展要求，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“切合司法實(shí)踐訴求”對(duì)應(yīng)“整合了······”為引出《民法典》價(jià)值、意義前的鋪墊，非重點(diǎn)，且內(nèi)容片面，排除；

B項(xiàng)，“鮮明的中國(guó)特色”對(duì)應(yīng)“體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)”，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“體現(xiàn)新中國(guó)的法治化進(jìn)程”強(qiáng)調(diào)《民法典》與法治化進(jìn)程之間的關(guān)系，并非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《民法典：新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果》

17、加入世貿(mào)組織對(duì)我國(guó)的弱勢(shì)產(chǎn)業(yè)也是一個(gè)______的挑戰(zhàn)。加入世界貿(mào)易組織以來(lái)，中國(guó)堅(jiān)持享受權(quán)利和履行義務(wù)相結(jié)合、實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展和

促進(jìn)世界共同發(fā)展相結(jié)合，積極化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，在更大范圍、更高水平上參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)，大力發(fā)展開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)中國(guó)和世界的

關(guān)系發(fā)生了______的變化。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．嚴(yán)峻舉世矚目

B．嚴(yán)厲突飛猛進(jìn)

C．嚴(yán)肅一日千里

D．嚴(yán)格今非昔比

《正確答案》

A

《專家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“嚴(yán)厲”常與“態(tài)度”搭配，“嚴(yán)肅”用于作風(fēng)、態(tài)度等語(yǔ)境中，“嚴(yán)格”一般與“要求”搭配，只有“嚴(yán)峻”可以

用來(lái)修飾“挑戰(zhàn)”。第二空，“舉世矚目”指全世界的人都關(guān)注著，形容影響很大，常用于形容國(guó)家取得的成就，填入“舉世矚

目”文意順暢。因此答案選A。

18、人際糾葛的處理方式直接體現(xiàn)社會(huì)成員的精神面貌與人格修養(yǎng)，也反映一個(gè)社會(huì)的文明程度。一些人面對(duì)磕磕碰碰，不是，而是火

冒三丈；不是冷靜應(yīng)對(duì)，而是宣泄情緒。心態(tài)失衡、情緒失控，可能有壓力過(guò)大等原因，但互聯(lián)網(wǎng)上日漸增多的謾罵，現(xiàn)實(shí)中時(shí)有所聞的暴

力，都提醒人們，“心靈炎癥”需要療治，理性需要彌補(bǔ)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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2024年上海外服(陜西)人力資源服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

A．寬以待人瑕疵

B．平心靜氣缺失

C．從容不迫缺陷

D．據(jù)理力爭(zhēng)匱乏

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“不是······而是”可知，橫線處所填成語(yǔ)與“火冒三丈”構(gòu)成反義并列，“火冒三丈”形容十分生氣，故橫線處應(yīng)表達(dá)

平靜的意思。B項(xiàng)“平心靜氣”意思是心情平和，態(tài)度冷靜，符合文意，保留。A項(xiàng)“寬以待人”意思是以寬宏大度的態(tài)度來(lái)對(duì)待

別人，文段并未涉及對(duì)他人的態(tài)度，與文意不符，排除；C項(xiàng)“從容不迫”意為態(tài)度鎮(zhèn)靜沉著，不慌不忙，其反義應(yīng)強(qiáng)調(diào)慌張，

無(wú)法與“火冒三丈”構(gòu)成反義并列，排除；D項(xiàng)“據(jù)理力爭(zhēng)”意為根據(jù)事理，極力爭(zhēng)辯或盡力爭(zhēng)取，無(wú)法體現(xiàn)平靜之意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“理性”，且根據(jù)橫線后“需要彌補(bǔ)”可知，橫線處意為缺少理性。B項(xiàng)“缺失”指缺少、有缺陷，搭配恰

當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《揮拳相向成部分人處理糾紛手段分析稱折射暴戾心態(tài)》

19、科學(xué)家一直認(rèn)為大腦中的“語(yǔ)言中心”讓我們有別于人類的血緣近親——猴子。但是，最近一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn)，與人類語(yǔ)言能力有關(guān)的大腦區(qū)域

所在位置與科學(xué)家此前認(rèn)為的截然不同。這個(gè)控制語(yǔ)言能力的區(qū)域距離大腦中央更近，比此前認(rèn)為的近了3厘米。這意味著，人類大腦與猴子大

腦的相似度超出此前預(yù)計(jì)，我們可能需要重新審視猴子和人類語(yǔ)言的起源。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．猴子和人類語(yǔ)言起源的關(guān)系可能比想象的更密切

B．人類大腦與猴子大腦的相似度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象

C．人類大腦中“語(yǔ)言中心”位置可能與此前認(rèn)為的不同

D．大腦中“語(yǔ)言中心”位置決定了人類和猴子的區(qū)別

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，從文段中“我們可能需要重新審視猴子和人類語(yǔ)言的起源”等句可看出是時(shí)候開(kāi)始重新審視猴子和人類語(yǔ)言的起源

了，二者的關(guān)系可能比想象的更密切。

20、①商周時(shí)期，北京地區(qū)演化出早期的城市，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期又建立了封建國(guó)家燕國(guó)

②伴隨著社會(huì)生產(chǎn)力和文明的不斷進(jìn)步與發(fā)展，人口密集的部落也開(kāi)始出現(xiàn)

③當(dāng)人類歷史發(fā)展到距今1萬(wàn)年前時(shí)，北京地區(qū)開(kāi)始出現(xiàn)原始居民點(diǎn)

④此后的歲月里，北京因?yàn)榈貏?shì)險(xiǎn)要，歷來(lái)都是兵家必爭(zhēng)之地

⑤到了遼代開(kāi)始成為遼國(guó)的陪都（南京城），城市地位得到快速提升

⑥雖然其最終被秦國(guó)吞并，但是這一地區(qū)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，城市和人口均達(dá)到了一定規(guī)模

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．①②③⑥④⑤

B．③②①⑥④⑤

C．③②①⑤④⑥

D．①②④③⑤⑥

《正確答案》

B

《專家解析》

文段介紹的是北京城的發(fā)展歷史，按照“原始居民點(diǎn)——部落——城市——封建國(guó)家燕國(guó)建立——秦滅燕——遼代”的時(shí)間順序

排列。因此B項(xiàng)正確。

21、很長(zhǎng)一段時(shí)間整個(gè)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)界都對(duì)Twitter所代表的微博客持______態(tài)度，除了擔(dān)心監(jiān)控系統(tǒng)的執(zhí)行效率問(wèn)題外，更關(guān)鍵在于大家認(rèn)為

Twitter這種即時(shí)群體書(shū)寫(xiě)平臺(tái)除了一定的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)價(jià)值外，短期內(nèi)并不能帶來(lái)實(shí)際的商業(yè)______收益。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．否定運(yùn)行

B．否定運(yùn)營(yíng)

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2024年上海外服(陜西)人力資源服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

C．觀望運(yùn)營(yíng)

D．觀望運(yùn)行

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，根據(jù)題意，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)界“擔(dān)心監(jiān)控系統(tǒng)的執(zhí)行效率問(wèn)題”“認(rèn)為不能帶來(lái)實(shí)際的收益”，但也認(rèn)為具

有“社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)價(jià)值”，可見(jiàn)其并不是完全持否定態(tài)度，而是猶豫不定地觀察，因此“觀望”更合適。D項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“運(yùn)

營(yíng)”比喻機(jī)構(gòu)有組織地進(jìn)行工作；“運(yùn)行”比喻周而復(fù)始地運(yùn)轉(zhuǎn)（多指星球、車船等）。商業(yè)不會(huì)周而復(fù)始地運(yùn)轉(zhuǎn)，而是有組織

地工作，所以用“運(yùn)營(yíng)”更恰當(dāng)，因此C項(xiàng)正確。

22、美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·費(fèi)德曼每拿到一個(gè)研究合同時(shí)，總會(huì)買面包圈分給大家。后來(lái)他養(yǎng)成了習(xí)慣，每到周末都會(huì)在辦公室放一筐面包圈，讓

大家吃。為了收回成本，他在面包筐旁放了一個(gè)籃子，標(biāo)有建議價(jià)格。結(jié)果這個(gè)沒(méi)人看守的收款籃收回了95%的面包錢。后來(lái)，他辭職專賣面

包圈。每天一早，他將面包圈和收款籃放好。幾年后，費(fèi)德曼賺的錢和原來(lái)當(dāng)研究分析師時(shí)一樣多。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A．一個(gè)關(guān)于誠(chéng)實(shí)的試驗(yàn)

B．一個(gè)靠智慧賺錢的故事

C．一種新的銷售方式的產(chǎn)生

D．把生意當(dāng)作一種經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)

《正確答案》

A

《專家解析》

由“沒(méi)人看守”可知，文中體現(xiàn)的是人們道德的自律和普遍的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)。A項(xiàng)的“誠(chéng)實(shí)”與此意思相符，且表達(dá)方式新穎。因此答

案選A。

23、在近代西學(xué)東漸的過(guò)程中，大量“外來(lái)語(yǔ)”甚至有“外”來(lái)居上之勢(shì)，蓋因“西學(xué)”較“中學(xué)”發(fā)達(dá)先進(jìn)也。無(wú)論高興與否贊成與否，這種自然而然

的過(guò)程就是如此，難以人為改變，大可不必因此而痛心疾首。若一定要“查戶口”“講出身”，非要“正本清源”查“血統(tǒng)”，非祖宗八代“根正苗紅”不

可，一定要把這種帶有“殖民”色彩的“外來(lái)語(yǔ)”統(tǒng)統(tǒng)掃地出門，則我們現(xiàn)在幾乎無(wú)法開(kāi)口說(shuō)話。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，從總體上來(lái)看，無(wú)論是方言還是外來(lái)語(yǔ).

都使我們的語(yǔ)言更加生動(dòng)、新鮮、豐富、精確。

根據(jù)這段文字，以下哪項(xiàng)與作者支持的觀點(diǎn)不一致？（）

A．語(yǔ)言在交流、演變中的“功利性”是客觀規(guī)律，我們應(yīng)順其自然地接受它、利用它，而不要人為地去改變它

B．對(duì)語(yǔ)言的演變現(xiàn)象不妨持豁達(dá)的態(tài)度，不必動(dòng)輒大驚小怪、批評(píng)指責(zé)，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)“正統(tǒng)”是有害且不識(shí)時(shí)務(wù)的

C．堅(jiān)守正統(tǒng)語(yǔ)言是不切實(shí)際的，只有積極吸收、利用外來(lái)語(yǔ)，我們的語(yǔ)言才會(huì)更加生動(dòng)、新鮮

D．方言和外來(lái)語(yǔ)不是洪水猛獸，它們能夠使我們的日常用語(yǔ)更生動(dòng)、新鮮、豐富、精確

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)正確，文段第一、二句話認(rèn)為西學(xué)較發(fā)達(dá)先進(jìn)，因此“外”來(lái)居上，難以人為改變，說(shuō)明語(yǔ)言演變的過(guò)程中的“功利性”是客

觀存在的，我們應(yīng)該接受并利用它。B項(xiàng)正確，文段第三句指出“外來(lái)語(yǔ)”在我們的溝通交流中是必不可少的，因此不必過(guò)分強(qiáng)

調(diào)正統(tǒng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文段只是提出外來(lái)語(yǔ)會(huì)使我們的語(yǔ)言更加生動(dòng)、新鮮，但不代表積極利用外來(lái)語(yǔ)是使語(yǔ)言生動(dòng)、新鮮的唯

一途徑。事實(shí)上，對(duì)于外來(lái)語(yǔ)，作者的態(tài)度是自然而然，不存在積極或消極性。D項(xiàng)正確，文段最后一句說(shuō)明“外來(lái)語(yǔ)”使我們

的語(yǔ)言更加生動(dòng)豐富。

24、①原因就在于原子核內(nèi)部的質(zhì)子和中子數(shù)量越多，其狀態(tài)也就越不穩(wěn)定，越容易發(fā)生放射性的衰變

②當(dāng)越來(lái)越多的質(zhì)子和中子聚集在一起，帶正電荷的質(zhì)子之間的斥力就越來(lái)越大

③人們可以在實(shí)驗(yàn)室里通過(guò)人工方式合成自然界中不存在的元素，但卻不能合成無(wú)限多的原子核

④在原子核內(nèi)部，質(zhì)子和中子等粒子通過(guò)強(qiáng)相互作用結(jié)合在一起，這幾乎是宇宙中最強(qiáng)的相互作用

⑤中子之間也會(huì)有一些排斥，強(qiáng)相互作用越來(lái)越難以束縛，不足以維持原子核的穩(wěn)定

⑥在人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)或是制造出的3000多種原子核中，只有288種是穩(wěn)定的

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．②④⑤⑥③①

B．③①④②⑤⑥

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2024年上海外服(陜西)人力資源服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

C．④⑤⑥①②③

D．⑥②③①④⑤

《正確答案》

B

《專家解析》

首先，根據(jù)選項(xiàng)判斷首句，②句介紹越多的質(zhì)子和中子聚集，質(zhì)子間斥力越大；③句介紹人們不能合成無(wú)限多的原子核；④

句介紹在原子核內(nèi)部質(zhì)子和中子結(jié)合的相互作用力；⑥句介紹在人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的原子核中只有很少一部分是穩(wěn)定的。首句不

好判斷，找其他線索。⑤句中“也”提示前后應(yīng)為并列結(jié)構(gòu)，說(shuō)明⑤句之前要提到其他粒子間存在排斥，結(jié)合選項(xiàng)，⑤句前分

別為④、②兩句，②句中提到質(zhì)子間斥力，可以與⑤句構(gòu)成并列，而④句介紹粒子間結(jié)合在一起的相互作用力，并非斥力，

無(wú)法與⑤句構(gòu)成并列，故②⑤兩句捆綁，只有B項(xiàng)符合，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】三聯(lián)生活周刊《第117號(hào)元素》

25、恐龍胚胎化石“英良貝貝”，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最完整的恐龍胚胎。該胚胎被認(rèn)為屬于一種非鳥(niǎo)類獸腳類恐龍——竊蛋龍。胚胎以一種奇怪的

姿勢(shì)蜷縮在蛋殼內(nèi)。此姿勢(shì)從未在恐龍胚胎中發(fā)現(xiàn)，反倒是現(xiàn)代鳥(niǎo)類胚胎的常見(jiàn)姿勢(shì)?，F(xiàn)代鳥(niǎo)類的胚胎會(huì)在孵化后期經(jīng)歷預(yù)折疊、折疊、后折

疊3個(gè)階段，而“英良貝貝”的姿勢(shì)相當(dāng)于處在“預(yù)折疊”階段。研究人員推斷，這種先前被認(rèn)為是鳥(niǎo)類特有的預(yù)孵化行為，可能起源于幾千萬(wàn)年甚

至上億年前的獸腳類恐龍。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．“英良貝貝”的胚胎姿勢(shì)在已知的恐龍胚胎中是獨(dú)一無(wú)二的

B．現(xiàn)代鳥(niǎo)類的許多特征最初是從獸腳類恐龍祖先身上演化來(lái)的

C．孵蛋姿勢(shì)同現(xiàn)代鳥(niǎo)類相似，證明恐龍存在孵化撫育后代行為

D．姿勢(shì)奇特的胚胎為恐龍與現(xiàn)代鳥(niǎo)類之間的聯(lián)結(jié)提供了新線索

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹目前發(fā)現(xiàn)最完整的恐龍胚胎是“英良貝貝”，然后介紹該胚胎呈現(xiàn)的奇怪姿勢(shì)從未在恐龍胚胎中發(fā)現(xiàn)，反而在現(xiàn)

代鳥(niǎo)類胚胎中常見(jiàn)，接下來(lái)詳細(xì)介紹該姿勢(shì)相當(dāng)于現(xiàn)代鳥(niǎo)類胚胎孵化的“預(yù)折疊”階段，最后通過(guò)“研究人員推斷”及指代詞“這

種”進(jìn)行總結(jié)，鳥(niǎo)類的預(yù)孵化行為可能起源于獸腳類恐龍。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代鳥(niǎo)類孵化行為和恐龍可能存在關(guān)

聯(lián)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段“此姿勢(shì)從未在恐龍胚胎中發(fā)現(xiàn)”，非文段重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“許多特征”范圍擴(kuò)大，文段只介紹了胚胎孵化行為，排除；

C項(xiàng)，“恐龍存在孵化撫育后代行為”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《睡姿像小鳥(niǎo)，萌化了！這是迄今為止科學(xué)記錄最完整的恐龍胚胎》

26、根植于中華大地的傳統(tǒng)文化，是我們的先人在生產(chǎn)實(shí)踐中出來(lái)的文化精華，它反映了中國(guó)人的思維方式和道德觀念。然而，由于時(shí)代

和環(huán)境差異，這些傳統(tǒng)文化往往被。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．提煉熟視無(wú)睹

B．孕育司空見(jiàn)慣

C．濃縮漠然置之

D．總結(jié)束之高閣

《正確答案》

D

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2024年上海外服(陜西)人力資源服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

《專家解析》

第一空，搭配“精華”，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)形容先人通過(guò)生產(chǎn)實(shí)踐發(fā)展出傳統(tǒng)文化的過(guò)程。A項(xiàng)“提煉”指用化學(xué)

方法或物理方法使化合物或混合物純凈，或從中提取所要的東西，C項(xiàng)“濃縮”泛指減少事物不需要的部分，使需要部分的含量

相對(duì)增加，D項(xiàng)“總結(jié)”指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況進(jìn)行分析研究，做出帶有規(guī)律性的結(jié)論，均符合文

意，且與“精華”搭配得當(dāng)，保留。B項(xiàng)“孕育”比喻在既存的事物中醞釀著新事物，與“精華”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，“由于”表原因，前后文應(yīng)形成因果邏輯，故橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化由于“時(shí)代和環(huán)境差異”往往難以融入現(xiàn)

實(shí)生活之意。D項(xiàng)“束之高閣”比喻放著不用、丟在一旁不管，也比喻把某事或某種主張、意見(jiàn)、建議等擱置起來(lái)，不予理睬和

辦理，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“熟視無(wú)睹”意為看慣了卻像沒(méi)看見(jiàn)一樣，形容對(duì)事物漫不經(jīng)心或不重視，文段并未體現(xiàn)出“看慣

了”，與文意不符，排除；C項(xiàng)“漠然置之”指很冷淡地把它擱在一邊，對(duì)人或事態(tài)度冷淡，放在一邊不理，側(cè)重態(tài)度冷淡，而

文段側(cè)重傳統(tǒng)文化被擱置起來(lái)，并未指出人們對(duì)傳統(tǒng)文化態(tài)度冷淡，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活》

27、漢代“愛(ài)國(guó)”的觀念開(kāi)始大量出現(xiàn)，標(biāo)志著中華民族愛(ài)國(guó)主義的確定與形成。雖然這一時(shí)期的“愛(ài)國(guó)如家”觀念主要針對(duì)官員，但這一命題本身

就含有普遍的意義。到了晉代，“忠貞愛(ài)國(guó)”作為一種政治道德，明確把先秦的忠貞思想與“愛(ài)國(guó)”結(jié)合在一起，顯示出“愛(ài)國(guó)”的觀念已深入人心。

近代以來(lái)，有人說(shuō)中國(guó)古代只知道忠君，不知道愛(ài)國(guó)，這是不符合歷史事實(shí)的。

根據(jù)這段文字可以得出：

A．在漢代，“愛(ài)國(guó)”的觀念已經(jīng)深入人心

B．“愛(ài)國(guó)”觀念是忠貞思想的進(jìn)一步升華

C．在中國(guó)古代，愛(ài)國(guó)是先于且重于忠君的

D．在漢代和晉代，對(duì)官員都有愛(ài)國(guó)的要求

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“漢代‘愛(ài)國(guó)’的觀念開(kāi)始大量出現(xiàn)”和“到了晉代······顯示出‘愛(ài)國(guó)’的觀念已深入人心”可知，表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“到了晉代，‘忠貞愛(ài)國(guó)’作為一種政治道德，明確把先秦的忠貞思想與‘愛(ài)國(guó)’結(jié)合在一起”可知，“進(jìn)一步升華”無(wú)中生

有，排除；

C項(xiàng)，“愛(ài)國(guó)是先于且重于忠君的”無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“漢代‘愛(ài)國(guó)’的觀念······雖然這一時(shí)期的‘愛(ài)國(guó)如家’觀念主要針對(duì)官員”和“到了晉代，‘忠貞愛(ài)國(guó)’作為一種政治道德，

明確把先秦的忠貞思想與‘愛(ài)國(guó)’結(jié)合在一起”可知，在漢代和晉代，官員都被要求“愛(ài)國(guó)”，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《論中華民族愛(ài)國(guó)主義的精神》

28、意識(shí)固然對(duì)客觀物質(zhì)世界具有反作用，但這種反作用是以客觀物質(zhì)世界的先在性為前提。它為外部物質(zhì)世界所限定，只能實(shí)現(xiàn)于物質(zhì)世界

及其規(guī)律所允許的范圍；它必須借助于物質(zhì)力量，通過(guò)物質(zhì)性的實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。而且，這種反作用不過(guò)是改變了物質(zhì)的存在形態(tài)，不是脫

離和超越物質(zhì)世界的憑空創(chuàng)造。這就在意識(shí)的反作用問(wèn)題上堅(jiān)持了唯物主義一元論。

對(duì)這段話理解不正確的是（）。

A．意識(shí)是人腦對(duì)物質(zhì)世界的反映

B．意識(shí)對(duì)物質(zhì)世界具有巨大的反作用

C．意識(shí)反作用的范圍為物質(zhì)世界所限定

D．物質(zhì)和精神是統(tǒng)一的，精神是物質(zhì)的產(chǎn)物，物質(zhì)在一定程度上也是精神的產(chǎn)物

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用不能脫離和超越物質(zhì)世界憑空創(chuàng)造物質(zhì)，所以不能說(shuō)物質(zhì)是精神的產(chǎn)物。

29、有人說(shuō)，“安逸的日子，有時(shí)是一種腐蝕劑”。這話不無(wú)道理。遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，有些人就會(huì)逐漸淡忘為國(guó)捐軀的______；過(guò)慣了衣食無(wú)憂

的生活，有些人就會(huì)______、精神空虛。少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為，應(yīng)引起全社會(huì)的警覺(jué)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．剛正不阿趾高氣揚(yáng)

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2024年上海外服(陜西)人力資源服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

B．大義凜然忘乎所以

C．永垂不朽得意洋洋

D．視死如歸不思進(jìn)取

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，有些人就會(huì)逐漸淡忘為國(guó)捐軀的……”可知，橫線處所填詞語(yǔ)體現(xiàn)的是不怕?tīng)奚?、為?guó)捐軀的精

神。A項(xiàng)，“剛正不阿”指剛強(qiáng)正直不逢迎，側(cè)重強(qiáng)調(diào)“正直”，不符合文意，排除；B項(xiàng)，“大義凜然”指由于胸懷正義而神態(tài)莊

嚴(yán)，令人敬畏，能夠體現(xiàn)不怕?tīng)奚木?，符合文意；C項(xiàng)，“永垂不朽”指光輝的事跡和偉大的精神永遠(yuǎn)流傳，不會(huì)磨滅，側(cè)

重強(qiáng)調(diào)人死之后，后人對(duì)他們的紀(jì)念緬懷，不符合文意，排除；D項(xiàng)，“視死如歸”，形容不怕?tīng)奚衔囊狻５诙眨?/p>

由“少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)有些人衣食無(wú)憂之后，有一些不好的行為，扭曲歷史。B

項(xiàng)，“忘乎所以”指由于過(guò)度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應(yīng)該把握的分寸，符合文意，當(dāng)選；D項(xiàng)，“不思進(jìn)取”形容無(wú)所作

為、不想努力上進(jìn)，與文段強(qiáng)調(diào)的扭曲歷史的行為不符，排除。

30、下列說(shuō)法與原文不符的是：

A．正面評(píng)價(jià)往往會(huì)起到廣告宣傳的作用

B．事實(shí)類新聞更不易受羊群效應(yīng)的影響

C．我們很難通過(guò)單獨(dú)研究某件個(gè)案獲得科學(xué)的結(jié)論

D．阿拉爾博士在社交網(wǎng)站的實(shí)驗(yàn)屬于自然科學(xué)研究

《正確答案》

D

《專家解析》

由第六段“他認(rèn)為正面評(píng)價(jià)往往是一種廣告，作出正面評(píng)價(jià)的人是想讓更多的網(wǎng)友喜歡某件東西”可以得知，正面評(píng)價(jià)能夠讓

更多的人喜歡，產(chǎn)生積極的宣傳效果，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)表述，符合文意，排除。

由第七段“而后者屬于事實(shí)類新聞，比前者要客觀得多，不太受個(gè)人因素的影響”可知，事實(shí)類新聞更不易受羊群效應(yīng)的影

響，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)表述，符合文意，排除。

由第二段“在心理學(xué)領(lǐng)域單獨(dú)研究某件個(gè)案是不科學(xué)的”可知，單獨(dú)研究某件個(gè)案是不科學(xué)的，很難獲得科學(xué)的結(jié)論，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)

表述，符合文意，排除。

由第二段“阿拉爾博士和他的同事決定借鑒自然科學(xué)研究的方法”可知，阿拉爾博士只是借鑒自然科學(xué)研究的方法，并不是進(jìn)

行一項(xiàng)自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)，因此D項(xiàng)表述偷換概念，不符合文意，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的羊群效應(yīng)》

31、律管形制的變化直接影響發(fā)聲效果。已知音樂(lè)考古實(shí)物以及文獻(xiàn)、圖像資料中，中國(guó)古代律管早期無(wú)豁口，豁口律管的證據(jù)出現(xiàn)在宋以

后。明清律家常按照豁口律管形制設(shè)計(jì)樂(lè)器，反映了古代“依律定樂(lè)”的思想。經(jīng)有豁口與無(wú)豁口律管的聲學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：豁口會(huì)抑制閉管發(fā)音，有

豁口律管閉管發(fā)音的最大長(zhǎng)徑比為26∶1，這決定了長(zhǎng)徑比在30：1上下的黃鐘律管無(wú)法閉吹，只能以開(kāi)管吹奏?；砜谶€使律管發(fā)音更加穩(wěn)定，令

音高升高，越細(xì)越短的律管，豁口對(duì)音高的升高作用就越明顯，豁口律管的出現(xiàn)是受到帶豁口豎吹管樂(lè)器的影響，這一造型的變化是出于實(shí)踐

的技術(shù)進(jìn)步。

從這段文字不能推出的是：

A．律管是中國(guó)古代樂(lè)器定音的重要依據(jù)

B．長(zhǎng)徑比為30：1的黃鐘律管是有豁口律管

C．有豁口律管比無(wú)豁口律管發(fā)音更自由

D．帶豁口豎吹管樂(lè)器在宋后對(duì)律管形制影響較大

《正確答案》

C

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《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“明清律家常按照豁口律管形制設(shè)計(jì)樂(lè)器，反映了古代‘依律定樂(lè)’的思想”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“有豁口律管閉管發(fā)音的最大長(zhǎng)徑比為26∶1，這決定了長(zhǎng)徑比在30：1上下的黃鐘律管無(wú)法閉吹，只能以開(kāi)管吹

奏”可知，黃鐘律管為有豁口律管，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“豁口還使律管發(fā)音更加穩(wěn)定”可知，表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)古代律管早期無(wú)豁口，豁口律管的證據(jù)出現(xiàn)在宋以后”“豁口律管的出現(xiàn)是受到帶豁口豎吹管樂(lè)器的影響”可

知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《中國(guó)古代律管造型的衍變——兼談豁口作用》

32、法律和道德都是具有一定約束性的社會(huì)規(guī)范，都能發(fā)揮規(guī)范人們行為的功能。法律更注重以國(guó)家的外在強(qiáng)制力保障規(guī)則實(shí)施，主要是一種

他律。道德雖然也通過(guò)社會(huì)評(píng)價(jià)等方式產(chǎn)生外部約束作用，但更強(qiáng)調(diào)自律，通過(guò)人們內(nèi)心的價(jià)值認(rèn)同來(lái)感染人心、凝聚共識(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體對(duì)于道

德規(guī)范的自愿遵從。現(xiàn)代法治強(qiáng)調(diào)良法善治，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)離不開(kāi)道德作用的發(fā)揮。道德為法律創(chuàng)制提供倫理基礎(chǔ)，為法律的正當(dāng)性提供評(píng)判

標(biāo)準(zhǔn)，也為法律實(shí)施提供道義支持，對(duì)于法治體系的建立和運(yùn)行具有重要支撐作用。

這段文字意在說(shuō)明：

A．良法善治的實(shí)現(xiàn)需要道德“保駕護(hù)航”

B．道德規(guī)范是現(xiàn)代法治精神的重要來(lái)源

C．法律和道德發(fā)揮作用的機(jī)制不同

D．法治和德治互為表里、不可偏廢

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出法律和道德可以發(fā)揮約束、規(guī)范人們行為的功能，接著分別論述兩者功能機(jī)制的不同側(cè)重，之后指出現(xiàn)代法治

的目標(biāo)是良法善治，并通過(guò)“離不開(kāi)、基礎(chǔ)、標(biāo)準(zhǔn)、支持、重要支撐作用”強(qiáng)調(diào)道德對(duì)于實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要性，故文段為分

總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)良法善治離不開(kāi)道德，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“現(xiàn)代法治精神的重要來(lái)源”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“機(jī)制不同”對(duì)應(yīng)文段分述句部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“法治和德治互為表里”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《以道德滋養(yǎng)法治精神》

33、由于政策的原因，國(guó)內(nèi)大多數(shù)商業(yè)網(wǎng)站目前還不具備自采新聞的權(quán)利。網(wǎng)絡(luò)媒體、尤其是地方新聞網(wǎng)站，在面臨重大新聞事件的時(shí)候，由

于政策法律和經(jīng)營(yíng)成本的原因，根本無(wú)法獲得第一手的報(bào)道條件，商業(yè)網(wǎng)站和地方性網(wǎng)絡(luò)媒體要擺脫簡(jiǎn)單地轉(zhuǎn)貼主流媒體新聞的尷尬境地，這

意味著70%的網(wǎng)站的內(nèi)容編輯需要培養(yǎng)這樣一種意識(shí)：整合。互聯(lián)網(wǎng)上的大多新聞處在信息的“整合”階段，信息“整合”對(duì)于目前的網(wǎng)絡(luò)編輯來(lái)講

是一個(gè)較為經(jīng)濟(jì)的做法。網(wǎng)絡(luò)媒體整合新聞的最大優(yōu)勢(shì)是能夠制作多媒體互動(dòng)新聞專題。

本段文字意在表明（）。

A．我國(guó)多數(shù)商業(yè)網(wǎng)站不具備自采新聞的權(quán)利

B．商業(yè)網(wǎng)站和地方網(wǎng)媒需要擺脫單純地轉(zhuǎn)帖模式

C．網(wǎng)絡(luò)媒體可以充分發(fā)揮多媒體互動(dòng)的優(yōu)勢(shì)制作新聞專題

D．網(wǎng)絡(luò)編輯需要對(duì)網(wǎng)站新聞內(nèi)容進(jìn)行信息整合

《正確答案》

D

《專家解析》

文段前半部分通過(guò)討論得出一個(gè)結(jié)果：網(wǎng)站編輯需要具有整合意識(shí)。接下來(lái)對(duì)這一結(jié)果進(jìn)行可行性的論證。D項(xiàng)正確，符合

文段主旨。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，都是得出結(jié)論的原因。C項(xiàng)錯(cuò)誤，網(wǎng)絡(luò)媒體可以發(fā)揮優(yōu)勢(shì)是對(duì)文段討論結(jié)果的可行性的論證。

34、改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)農(nóng)學(xué)會(huì)________“獻(xiàn)身、創(chuàng)新、求實(shí)、協(xié)作”的宗旨，始終不渝地堅(jiān)持以推動(dòng)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步、促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展為己任，大

力開(kāi)展學(xué)術(shù)交流和科技普及，積極_______和舉薦人才，為提高廣大農(nóng)民科技素質(zhì)、加快農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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2024年上海外服(陜西)人力資源服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

A．繼承出謀劃策

B．繼承建言獻(xiàn)策

C．秉承建言獻(xiàn)策

D．秉承出謀劃策

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，秉承一般用于抽象的事物，如秉承宗旨、秉承遺愿、秉承旨意等；而繼承一般用于具體的事物，文

中“獻(xiàn)身、創(chuàng)新、求實(shí)、協(xié)作”是比較抽象的事物，應(yīng)該用秉承而不是繼承。D項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，出謀劃策多指制定計(jì)謀策略，

為人出主意；而建言獻(xiàn)策一般多用于在大的場(chǎng)合和大事情上的獻(xiàn)謀獻(xiàn)策，要比出謀劃策更加正式和莊重，所以這里用“建言獻(xiàn)

策”比“出謀劃策”更恰當(dāng)。

35、依次在劃?rùn)M線處填上詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

長(zhǎng)江流域，無(wú)疑也是中華民族文化的______之一。考古發(fā)現(xiàn)______，舊石器時(shí)代處于長(zhǎng)江上游今云南境內(nèi)的元謀人，與黃河流域今陜西境內(nèi)的

藍(lán)田人______。這個(gè)結(jié)論具有劃時(shí)代的意義。

A．發(fā)源地表明共存

B．發(fā)祥地證明并存

C．發(fā)源地證明并存

D．發(fā)祥地表明共存

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“發(fā)源地”指河流起源的地方，與“中華民族文化”搭配不當(dāng)。B項(xiàng)正確，第二空，“考古發(fā)現(xiàn)”具有可靠

性，所填詞語(yǔ)應(yīng)側(cè)重于用可靠真實(shí)材料證證實(shí)發(fā)現(xiàn)之意，證明指用可靠的材料來(lái)表明或斷定人或事物的真實(shí)性，符合句意。

而“表明”指表示清楚，證明力不強(qiáng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，第三空，“元謀人”與“藍(lán)田人”應(yīng)“并存”即同時(shí)存在，而非“共存”即共同存在。

36、我們不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為詞典的編纂者不對(duì)，他們對(duì)詞匯的用法做出改動(dòng)不會(huì)是隨意的，想必經(jīng)過(guò)了認(rèn)真地研究推敲。不過(guò)，詞典編纂者不能

忽視一個(gè)基本事實(shí)以及由此衍生的基本要求：語(yǔ)言文字是廣大人民群眾共同使用的，具有極為廣泛的社會(huì)性，因此語(yǔ)言文字的規(guī)范工作不能在

象牙塔里進(jìn)行，而一定要走群眾路線。這段話中的“基本要求”指的是（）

A．詞典編纂者不能對(duì)詞匯的用法隨意改動(dòng)

B．詞典編纂者應(yīng)該熟悉詞典編纂的具體過(guò)程

C．語(yǔ)言文字的規(guī)范工作要為廣大人民群眾服務(wù)

D．語(yǔ)言文字的規(guī)范工作應(yīng)由廣大人民群眾來(lái)決定

《正確答案》

C

《專家解析》

“基本要求”在最后一句話的首位，之后進(jìn)行解釋說(shuō)明，“語(yǔ)言文字是廣大人民群眾共同使用的，具有極為廣泛的社會(huì)性，即語(yǔ)

言文字的規(guī)范工作不能在象牙塔里進(jìn)行，而一定要走群眾路線”。由“因此……而”可知，要為廣大人民群眾服務(wù)。因此C項(xiàng)正

確。

37、共產(chǎn)主義決不是“土豆燒牛肉”那么簡(jiǎn)單，不可能、一蹴而就，但我們不能因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，就認(rèn)為那是虛

無(wú)縹緲的海市蜃樓，就不去做一名忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．信手拈來(lái)

B．一帆風(fēng)順

C．唾手可得

D．輕車熟路

《正確答案》

C

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2024年上海外服(陜西)人力資源服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

《專家解析》

根據(jù)“、”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“一蹴而就”構(gòu)成同義并列，語(yǔ)義相近，且根據(jù)橫線前“共產(chǎn)主義決不是‘土豆燒牛肉’那么簡(jiǎn)

單”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出簡(jiǎn)單、容易得到或成功之意，C項(xiàng)“唾手可得”比喻很容易就得到，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“信手拈來(lái)”指隨手拿來(lái)，多形容寫(xiě)文章時(shí)詞匯或材料豐富，不費(fèi)思索就能寫(xiě)出來(lái)，與文段“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想”語(yǔ)境不符，

排除；

B項(xiàng)“一帆風(fēng)順”比喻非常順利，沒(méi)有任何阻礙，文段并非強(qiáng)調(diào)“順利”，與文意不符，排除；

D項(xiàng)“輕車熟路”比喻對(duì)事情熟悉，做起來(lái)容易，文段并沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想”的做法很熟悉之意，與文意不符，排

除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《陳曙光：共產(chǎn)主義這面旗幟什么時(shí)候都不能丟》

38、仿佛一夜之間，南國(guó)一個(gè)貧窮破敗的小漁村______變成夢(mèng)幻般絢麗的大都市。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．忽然

B．突然

C．猛然

D．陡然

《正確答案》

A

《專家解析》

“忽然”與“突然”相比較，“突然”表示情況在很短的時(shí)間里發(fā)生，突如其來(lái)，令人覺(jué)得很意外，一時(shí)無(wú)法應(yīng)付；“忽然”表示事情

很快地發(fā)生或變化。“仿佛一夜之間”意為變化很快，但沒(méi)有特別強(qiáng)調(diào)令人意外的意思，故選“忽然”更合適。因此A項(xiàng)正確。

39、AI語(yǔ)音技術(shù)正在，但現(xiàn)階段，“檢索式回答”是大多虛擬助手的主要人機(jī)交互方式之一，對(duì)話內(nèi)容局限于模型自建庫(kù)和互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)。用

戶的單個(gè)問(wèn)題體量大且無(wú)法窮盡，依據(jù)互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)回答用戶提問(wèn)命中率低，這種整個(gè)行業(yè)普遍存在的情況因?yàn)榇竽Ｐ偷募尤氲玫搅恕I助

手在聽(tīng)、看和感受等方面都因它獲得了長(zhǎng)足進(jìn)步，變得越發(fā)“博學(xué)”，功能不多、語(yǔ)音識(shí)別不準(zhǔn)、語(yǔ)音喚醒困難等種種不智能的表現(xiàn)正在一

一。

依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．升級(jí)解決優(yōu)化

B．改善發(fā)展解決

C．改變關(guān)注進(jìn)化

D．發(fā)展改善消除

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線后“但”字轉(zhuǎn)折，前后表意相反，后文指出技術(shù)存在局限性，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)技術(shù)向好發(fā)展的意思，A項(xiàng)“升級(jí)”指

升到比原來(lái)高的等級(jí)或班級(jí)，B項(xiàng)“改善”指使原來(lái)的狀況變得好些，D項(xiàng)“發(fā)展”指事物由小到大、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高

級(jí)的變化，均符合文意，保留。C項(xiàng)“改變”指事物變得和原來(lái)不一樣，不一定是變好了，與文意不符，排除。

第二空，橫線前指出AI技術(shù)對(duì)話內(nèi)容較局限、回答用戶問(wèn)題命中率低等問(wèn)題，橫線后表明AI助手因?yàn)榇竽Ｐ偷募尤氆@得了長(zhǎng)

足進(jìn)步，橫線處應(yīng)體現(xiàn)問(wèn)題好轉(zhuǎn)之意，A項(xiàng)“解決”指處理使有結(jié)果，D項(xiàng)“改善”指使原來(lái)的狀況變得好些，均符合文意，保

留。B項(xiàng)“發(fā)展”指事物由小到大、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的變化，文段想表達(dá)普遍存在的問(wèn)題有改善，并不是問(wèn)題得到

發(fā)展，排除。

第三空，橫線前表達(dá)AI助手變得“博學(xué)”，所以橫線處應(yīng)表達(dá)以前的一系列問(wèn)題就不復(fù)存在了的意思，D項(xiàng)“消除”指除去，使不

存在，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“優(yōu)化”指采取一定的措施變得更優(yōu)秀，側(cè)重比以前更好，而文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)解決之前的問(wèn)題，

故“優(yōu)化”與“不智能的表現(xiàn)”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《低成本、高智商，博學(xué)的AI助手上崗》

40、唐高宗李治在位時(shí)期完成的《唐律疏議》是一部極為重要的法典，全面體現(xiàn)了中國(guó)古代法律制度的______、風(fēng)格和基本特征，成為中華法

系的______性法典，對(duì)后世及周邊國(guó)家產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

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2024年上海外服(陜西)人力資源服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．性質(zhì)權(quán)威

B．原則方向

C．水平代表

D．觀念指導(dǎo)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，《唐律疏議》之所以是“一部極為重要的法典”，對(duì)后世和周邊國(guó)家產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，是因?yàn)樗骟w現(xiàn)了中國(guó)古代法

律制度的“水平”，而非“原則”、“觀念”或“性質(zhì)”。因此C項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列平原中，分布在一省境內(nèi)是（）。

A．東北平原

B．華北平原

C．長(zhǎng)江中下游平原

D．成都平原

《正確答案》

D

《專家解析》

成都平原又稱盆西平原或川西平原，位于四川盆地西部，是中國(guó)西南地區(qū)最大平原和河網(wǎng)稠密地區(qū)之一。因成都位于平原中

央故稱成都平原。主要在四川省內(nèi)。因此D項(xiàng)正確。

2、下列中國(guó)古典音樂(lè)與其最初的演奏樂(lè)器對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）。

A．《十面埋伏》——羌笛

B．《梅花三弄》——琵琶

C．《平沙落雁》——古琴

D．《高山流水》——古箏

《正確答案》

C

《專家解析》

《十面埋伏》是琵琶曲，《梅花三弄》是古箏曲，《平沙落雁》和《高山流水》都是古琴曲。因此C項(xiàng)正確。

3、引起黃土高原水土流失的最主要因素是（）。

A．土質(zhì)疏松

B．垂直節(jié)理發(fā)育

C．夏季多暴雨

D．人為破壞植被

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，因?yàn)樗亮魇?yán)重，黃土高原形成了“千溝萬(wàn)壑”黃土地貌。水土流失的原因有：①歷代戰(zhàn)亂、盲目開(kāi)荒放牧亂砍濫

伐導(dǎo)致高原的植被遭到嚴(yán)重的破壞；②黃土的土質(zhì)疏松，最主要還是人為原因的破壞。

4、標(biāo)志著中共從幼稚走向成熟的會(huì)議是（）。

A．八七會(huì)議

B．遵義會(huì)議

C．洛川會(huì)議

D．瓦窯堡會(huì)議

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《正確答案》

B

《專家解析》

遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的路線、方針、政策問(wèn)題，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨從幼稚

走向成熟。因此B項(xiàng)正確。

5、下列各組成語(yǔ)中，源于宋代詩(shī)詞的是（）。

A．青梅竹馬心有靈犀

B．淡妝濃抹怒發(fā)沖冠

C．投桃報(bào)李窈窕淑女

D．萬(wàn)馬齊喑不拘一格

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“青梅竹馬”最早出自唐代李白《長(zhǎng)干行》中的：“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。”“心有靈犀”出自唐代李商隱《無(wú)題》

中的：“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。”

B項(xiàng)正確，“淡妝濃抹”出自宋代蘇軾《飲湖上初晴后雨》中的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“怒發(fā)沖冠”出自宋代岳飛

《滿江紅·寫(xiě)懷》中的：“怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇?！?/p>

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“投桃報(bào)李”最早出自先秦《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》中的：“投我以桃，報(bào)之以李