2024/4/1622古文二則學(xué)習(xí)目標(biāo)1．了解相關(guān)常識(shí)，積累掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義和用法。2.能夠從人物、選材、語(yǔ)言、主題等角度對(duì)課文進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。3.能夠結(jié)合課文語(yǔ)句以及所記敘的典型事例分析人物性格，概括人物形象。4.

培養(yǎng)潔身自好、無(wú)私坦蕩的高尚品格。四

知作者介紹范曄(398—445)，字蔚宗，順陽(yáng)(今河南淅川東南)人，南朝宋史學(xué)家。其代表作《后漢書(shū)》與《史記》《漢書(shū)》《三國(guó)志》并稱(chēng)“前四史”。《后漢書(shū)》是一部由我國(guó)南朝宋時(shí)期的歷史學(xué)家f范曄編撰的記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書(shū)。書(shū)中分十紀(jì)、八十列傳和八志。全書(shū)主要記述了上起東漢光武帝建武元年（25年），下至漢獻(xiàn)帝建安二十五年（220年），共195年的歷史事件。《后漢書(shū)》中一方面見(jiàn)揭露魚(yú)肉人名的權(quán)貴，另一方面又表彰那些剛強(qiáng)正直、不畏強(qiáng)暴的中下層人士，具有進(jìn)步性。知識(shí)鏈接（1）訂正字音鄧騭(zhì)辟(bì)昌邑（yì）謁見(jiàn)（yè）涿郡（zhuō）檢查預(yù)習(xí)（2）詞語(yǔ)釋義辟：征召。舉：推舉，選拔。遷：晉升或調(diào)動(dòng)官職。昌邑：古縣名，治在今山東巨野東南。謁見(jiàn)：拜見(jiàn)。蔬食：粗糧。文中是名詞活用作動(dòng)詞，吃粗糧。朗讀指導(dǎo)朗讀此文時(shí)，要注意根據(jù)說(shuō)話者的心理活動(dòng)，揣摩人物說(shuō)話的語(yǔ)氣。如在讀“天知，神知，我知，子知，何謂無(wú)知”這句話時(shí)，要讀出坦蕩、正直的語(yǔ)氣，并且?guī)в幸驗(yàn)閭€(gè)人高尚品格被曲解，而慍怒的語(yǔ)調(diào)。整體感知1.本文共寫(xiě)了有關(guān)楊震的幾件事？一共寫(xiě)了兩件事。其一是楊震拒金；其二是楊震拒絕為子孫“開(kāi)產(chǎn)業(yè)”。

1.當(dāng)別人給楊震好處時(shí)，他的態(tài)度是怎樣的？?jī)?nèi)容探究昌邑縣令“至夜懷金十斤以遺震”，并說(shuō)“暮夜無(wú)知者”時(shí)，楊震說(shuō)：“天知，神知，我知，子知。何謂無(wú)知！”他拒不受賄，且態(tài)度堅(jiān)決。

2.從“楊震拒金”這件事，說(shuō)一說(shuō)你對(duì)楊震這個(gè)人物形象的理解。從中你得到了什么啟發(fā)？楊震義正詞嚴(yán)，拒收賄賂，足見(jiàn)其清正廉潔。更為可貴的是，他在拒絕賄賂的同時(shí)還批評(píng)教育行賄者。由此可見(jiàn)：腐敗之風(fēng)，古已有之，反腐敗任重道遠(yuǎn)；為官者只有嚴(yán)格要求自己，才能走好每一步。3.品讀“子孫常蔬食步行”，你怎樣理解楊震子孫的生活態(tài)度。楊震的子孫常常吃粗糧，外出的時(shí)候鮮少乘車(chē)，只是徒步行走。說(shuō)明楊震的子孫生活儉樸，從側(cè)面烘托楊震為官清廉。4.“使后世稱(chēng)為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！”談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

在楊震看來(lái)，讓后代做清官的子孫是對(duì)他們最大的饋贈(zèng)。“使后世稱(chēng)為清白吏子孫”這句話擲地有聲，讓我們看到了一個(gè)視金錢(qián)如糞土、潔身自好的清官的高大形象。他的這種為官思想在今天也值得稱(chēng)道。品鑒“天知，神知，我知，子知。何謂無(wú)知！”這句話。品味賞析

楊震用“天知，神知，我知，子知”來(lái)拒絕王密送來(lái)的金子。楊震能義正詞嚴(yán)，拒收賄賂，足見(jiàn)其清正廉潔。這“四知”也時(shí)刻提醒我們，做事應(yīng)該自律，堂堂正正，不要自欺欺人；要仰無(wú)愧于天，俯不怍于人。

寫(xiě)法探究1.個(gè)性化的語(yǔ)言，鮮明的人物形象。

“天知，神知，我知，子知”八個(gè)字形象地刻畫(huà)了楊震拒絕賄賂的堅(jiān)定態(tài)度；“使后世稱(chēng)為清白吏子孫”則突出了其清正廉潔的形象。2.運(yùn)用對(duì)比和襯托的手法。

楊震與王密、故舊長(zhǎng)者形成對(duì)比，同時(shí)襯托出楊震公正廉潔、自律慎獨(dú)的清官形象。拓展延伸你還記得哪些表現(xiàn)歷史人物高尚情操的小故事，分享一下吧。明朝名臣楊博的父親楊瞻做過(guò)商人，曾經(jīng)在淮揚(yáng)地方經(jīng)商，當(dāng)時(shí)有一位從關(guān)中來(lái)的鹽商，將一千金的錢(qián)寄放在楊家，請(qǐng)楊瞻暫時(shí)代為保管。不料那鹽商離開(kāi)以后，竟然一去不回，楊瞻不知如何才好，便將那一千金埋藏在花盆中，上面種植花卉，并派人到關(guān)中去尋找，后來(lái)找到了鹽商家，不料那鹽商已經(jīng)去世了，家中只有一個(gè)兒子。楊瞻得知消息后，便邀請(qǐng)那商人兒子到楊家來(lái)，指著花盆說(shuō)：“這是你父親生前所寄托的金錢(qián)，現(xiàn)在就交由你帶回去吧！”那商人的兒子感到非常驚奇，不敢收取。楊瞻說(shuō)：“這是你家的財(cái)物，何必推辭呢？”于是說(shuō)出原由，那商人的兒子非常感動(dòng)，于是叩謝攜帶那筆金錢(qián)回去。

《四知》通過(guò)寫(xiě)楊震拒金、拒絕為子孫開(kāi)產(chǎn)業(yè)的故事，表現(xiàn)了楊震潔身自好、清正廉潔的高尚品質(zhì)。總結(jié)結(jié)構(gòu)圖示四知問(wèn)其賢而辟之（遠(yuǎn)近聞名）——側(cè)面描寫(xiě)王密夜懷金以遺震謂有“四知”故舊提議開(kāi)產(chǎn)業(yè)遺之清白吏子孫楊震拒金（詳寫(xiě)）清正廉潔（略寫(xiě)）正面描寫(xiě)廉潔守正私心（1）訂正字音輒叱(zhéchì)便宜(biàn)愨(què)檢查預(yù)習(xí)（2）詞語(yǔ)釋義盡節(jié)：盡心盡力，堅(jiān)守節(jié)操。依違：遲疑，模棱兩可。輒：就。便宜：指有利國(guó)家、合乎時(shí)宜之時(shí)。質(zhì)愨：發(fā)揚(yáng)光大，用作動(dòng)詞。竟夕：整夜，通宵。朗讀指導(dǎo)

在朗讀本課時(shí)，注意根據(jù)句意和句子結(jié)構(gòu)把握節(jié)奏,從而讀出感情。如：倫/奉公盡節(jié)，言事/無(wú)所依違。整體感知1.請(qǐng)概括文章層次內(nèi)容。

全文可以分為兩個(gè)層次。第一層（倫奉公盡節(jié)……亦以此見(jiàn)輕）：寫(xiě)第五倫奉公無(wú)私。第二層（或問(wèn)倫曰……可謂無(wú)私乎）：寫(xiě)第五倫承認(rèn)自己有私心。1.課文中哪些句子體現(xiàn)了第五倫的奉公無(wú)私？?jī)?nèi)容探究

一是“諸子或時(shí)諫止，輒叱遣之”，二是“吏人奏記及便宜者，亦并封上”。2.結(jié)合課文內(nèi)容分析第五倫的性格特點(diǎn)。

謙虛自省，嚴(yán)于修身，奉公無(wú)私。3.“時(shí)人”認(rèn)為第五倫毫無(wú)私心，而他認(rèn)為自己在哪些方面還有私心？你從文中哪些描述可以看出來(lái)？第五倫認(rèn)為自己在舉賢任能和私人感情方面還有私心。“昔人有與吾千里馬者，吾雖不受，每三公有所選舉，心不能忘，而亦終不用也”表現(xiàn)了第五倫在舉賢任能方面懷有私心。“吾兄子常病，一夜十往，退而安寢；吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠”表現(xiàn)了第五倫在私人感情方面還有私心。4．你怎么看待第五倫的這些“私心”？第五倫認(rèn)為自己在舉賢任能和私人感情方面還有私心。這些“私心”實(shí)屬人之常情，無(wú)可厚非，只是由于他嚴(yán)于自律，敢于挖掘靈魂深處的小小私心。5.本文題目是“私心”，而文章意在表現(xiàn)第五倫的公正無(wú)私，你認(rèn)為題目恰當(dāng)嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)析理由。恰當(dāng)。因?yàn)楸疚囊庠谕ㄟ^(guò)第五倫坦承自己有私心(而這私心又是人之常情)突出他的無(wú)私，這樣更有說(shuō)服力、感染力。寫(xiě)法探究1.事例典型，形象鮮明。如用第五倫自述自己有私心的兩件事來(lái)塑造人物，真實(shí)可信。2.運(yùn)用反襯手法。用第五倫自己承認(rèn)有“私心”上，來(lái)襯托他的真無(wú)私。《私心》通過(guò)寫(xiě)第五倫的“無(wú)私”與“私心”，表現(xiàn)了第五倫一心奉公、無(wú)私坦蕩的高尚節(jié)操。總結(jié)結(jié)構(gòu)圖示