第5課古代非洲與美洲教案【教學(xué)目標(biāo)】1.在地圖中指出中古時(shí)期非洲、美洲主要國(guó)家的地理位置，了解其大致時(shí)間，培養(yǎng)時(shí)空觀念；2.閱讀教材和史料，回答相關(guān)問(wèn)題，多角度把握古代非洲與美洲的特點(diǎn)；3.史料引入，嘗試解釋有關(guān)文明概況出現(xiàn)的原因與聯(lián)系；4.概述中古時(shí)期主要大洲社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期世界文明的多元面貌，涵養(yǎng)家國(guó)情懷。【教學(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：美洲印第安文明的主要特征和成果；非洲三大文明的概況和成果。難點(diǎn)：美洲印地安文明和非洲文明相對(duì)孤立發(fā)展的原因和后果。【新課導(dǎo)入】【師】同學(xué)們還記得瑪雅人的預(yù)言嗎？瑪雅預(yù)言核心內(nèi)容主要介紹了人類(lèi)歷史上的幾次毀滅時(shí)間和毀滅原因，并且預(yù)言在西元2012年12月21日前后。本次人類(lèi)將進(jìn)入一個(gè)與本次文明毫無(wú)關(guān)系的一個(gè)全新的文明。很多人將其理解為2012世界末日，其實(shí)準(zhǔn)確的說(shuō)，瑪雅所指的末日并不是一切都被毀滅，而是一次大更新，大凈化，當(dāng)然凈化過(guò)程中，人類(lèi)會(huì)面臨一次大淘汰，很多人被淘汰掉。多媒體展示了瑪雅文明的圖片，瑪雅文明是哪個(gè)地區(qū)文明的代表？這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)古代非洲和美洲的文明。【新課講解】古代非洲文明【師】非洲是古代農(nóng)業(yè)一個(gè)重要發(fā)生地，在這片土地上班圖人做出了很大貢獻(xiàn)，通過(guò)教材我們學(xué)習(xí)版圖人的生產(chǎn)生活情況。班圖人的貢獻(xiàn)：西非居民班圖人培育出了甜高粱、西瓜和棉花等重要農(nóng)作物，馴養(yǎng)了牛，引進(jìn)了綿羊和山羊等，掌握了冶鐵技術(shù)。班圖人的活動(dòng)區(qū)域逐漸擴(kuò)展到撒哈拉沙漠以南地區(qū)，到11世紀(jì)，班圖人成為當(dāng)?shù)氐闹饕用瘢r(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和冶鐵技術(shù)傳播到非洲大部分地區(qū)。【師】隨著農(nóng)業(yè)和對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展，非洲出現(xiàn)了一系列國(guó)家。2.古代非洲文明（1）東北非：公元前后，在今埃塞俄比亞地區(qū)興起了阿克蘇姆王國(guó)。4世紀(jì)，阿克蘇姆王國(guó)進(jìn)入鼎盛時(shí)期，一度成為地區(qū)強(qiáng)國(guó)。（2）東非：10-15世紀(jì)，在東非沿海地區(qū)產(chǎn)生的一系列國(guó)家廣泛使用奴隸，經(jīng)濟(jì)上以種植瓜果蔬菜的園藝業(yè)為主，對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)，城市繁榮。阿拉伯商人把瓷器、紡織品等各種手工業(yè)品輸入非洲。當(dāng)?shù)爻隹邳S金、象牙和奴隸等。（3）西非①加納：被馬里征服。②馬里：馬里征服加納后，進(jìn)一步擴(kuò)張，成為西非最強(qiáng)大的國(guó)家；繼承并擴(kuò)大了加納的貿(mào)易，城市和文化相當(dāng)繁榮。廷巴克圖是西非重要的文化中心。【師】請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合史料進(jìn)一步體會(huì)馬里的文明成就。材料：這一年，馬里歷史最著名的國(guó)王曼薩·穆薩開(kāi)始了前往麥加的朝圣之行。“從廷巴克圖來(lái)的馬里國(guó)王”讓馬里世界聞名，大批商人、學(xué)者跟隨穆薩返回馬里，其中包括一位建筑師，這位建筑師在廷巴克圖設(shè)計(jì)建造城墻、王宮和清真寺。穆薩還在廷巴克圖建造了人類(lèi)歷史最古老的大學(xué)之一——桑科爾大學(xué)。——摘編自李安山《非洲古代王國(guó)》③桑海：原為馬里屬國(guó)，后利用馬里內(nèi)亂崛起，攻滅馬里，確立了在西非的霸主地位，16世紀(jì)達(dá)于極盛。實(shí)行中央集權(quán)統(tǒng)治，官吏直接由國(guó)王任免；擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易；奴隸成為生產(chǎn)中的重要力量；興建學(xué)校，鼓勵(lì)文化發(fā)展。16世紀(jì)因遭遇外來(lái)入侵逐漸衰落。南非：11世紀(jì)末，班圖人建立了津巴布韋國(guó)家。14-15世紀(jì)津巴布韋進(jìn)入鼎盛時(shí)期。【師】我們吃的馬鈴薯、玉米、番茄來(lái)自哪里？生：美洲【師】古代美洲印第安人創(chuàng)造了燦爛的文明，請(qǐng)同學(xué)們閱讀材料找出。材料：美洲印第安人是富于創(chuàng)造性的勤勞的人民，他們?cè)诼L(zhǎng)的歲月中，馴化了多種野生動(dòng)物，培育出大量的農(nóng)作物，當(dāng)今世界廣泛生產(chǎn)的玉米、馬鈴薯、番茄、可可、咖啡、向日葵、辣椒、花生、煙草、橡膠等幾十種農(nóng)作物都來(lái)自是美洲印第安人創(chuàng)造性的勞動(dòng)。……美洲印第安人很早就懂得了養(yǎng)蜂和馴化野生動(dòng)物。他們培育出了火、鴿和鵝等家禽。此外還培育出了像愈瘡木那樣可以健身治病的藥草和植物1200多種，豐富了人類(lèi)醫(yī)藥寶庫(kù)。——朱寰主編《世界上古中古史下冊(cè)》古代美洲文明1.概況（1）培育作物：古代美洲的印第安人獨(dú)立培育出很多其他大陸沒(méi)有的農(nóng)作物，包括馬鈴薯、玉米、番茄和花生等。（2）文明代表：在農(nóng)業(yè)和貿(mào)易發(fā)展的基礎(chǔ)上，印第安人在中美洲、南美洲創(chuàng)造了瑪雅、阿茲特克和印加文明。【師】中美洲、南美洲的瑪雅人、阿茲特克人和印加人創(chuàng)造了輝煌的古代美洲文明。請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材學(xué)習(xí)。2.瑪雅、阿茲特克和印加文明（1）瑪雅文明①經(jīng)濟(jì)：農(nóng)業(yè)以種植玉米為主；制造出精美的陶器。②政治：氏族首領(lǐng)、貴族和祭司構(gòu)成了統(tǒng)治階級(jí)；一般氏族成員成為平民。③建筑：城市建筑精美，城內(nèi)有300多座用于祭祀的金字塔廟宇。④文化：發(fā)明了獨(dú)特的文字；采用歷法紀(jì)年；采用20進(jìn)制；知道“零”的概念⑤衰落：15世紀(jì)中期，瑪雅文明衰落。【師】結(jié)合地圖找出阿茲特克文明和印加文明分布的區(qū)域。完成下列表格內(nèi)容。阿茲特克文明興起14世紀(jì)，阿茲特克人興起于今墨西哥地區(qū)；16世紀(jì)初，阿茲特克人國(guó)家進(jìn)入鼎盛時(shí)期，控制了整個(gè)墨西哥谷地及其周邊部落。表現(xiàn)政治上層階級(jí)壟斷官職，掌握軍隊(duì)。被征服者由原來(lái)的部落首領(lǐng)管理，但需向阿茲特克人繳納貢賦。經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；發(fā)明“浮動(dòng)園地”，擴(kuò)大了耕地面積都城（1）位置：特諾奇蒂特蘭位于特斯科科湖中的島上。（2）布局特點(diǎn)：有三條堤道與陸地相連，并有引水渠供應(yīng)全城淡水。為方便交通，渠上架設(shè)了多座橋梁。全城水渠和道路縱橫交錯(cuò)，承擔(dān)著城市的交通運(yùn)輸。【師】15世界末16世紀(jì)初，印加國(guó)家發(fā)展到鼎盛時(shí)期，形成疆域叨叨100萬(wàn)平方千米，人口約600萬(wàn)的帝國(guó)，那么同學(xué)們思考印加人怎樣統(tǒng)治他們龐大的帝國(guó)？（3）印加文明興起12世紀(jì)，印加人以庫(kù)斯科為都城建立國(guó)家，13世紀(jì)，逐漸崛起。15世紀(jì)末16世紀(jì)初，印加國(guó)家發(fā)展到鼎盛時(shí)期。表現(xiàn)政治最高統(tǒng)治者是國(guó)王，世襲繼承，擁有行政、立法和軍事大權(quán)；將全國(guó)劃分為四大政區(qū)，每個(gè)政區(qū)設(shè)立一個(gè)長(zhǎng)官，由貴族充任。政區(qū)之下，按人口多少設(shè)置各級(jí)官員。其他土地、礦藏和牲畜歸國(guó)家所有；政府編制了詳細(xì)的人口調(diào)查表；修建了完善的道路系統(tǒng)；將征服地區(qū)的部分或全部居民遷移到新地區(qū)，以防止他們反抗。史料一：哥倫布命令海地的印第安人凡年齡在14歲以上者，不論男女，每人每3個(gè)月就得交納裝滿一個(gè)鷹腳鈴那么多的金砂作為貢品，否則一概處死。海地印第安人不堪忍受西班牙人的虐待，紛紛自盡，并殺死子女，以免長(zhǎng)大后受虐待。在哥倫布到達(dá)美洲的第4年，海地印第安人餓死、累死、病死、自殺和遭到屠殺的占全島人口的1/3。——《世界古代史輔助讀本》史料二：關(guān)于秘魯和中美洲的相互關(guān)系，完全可以說(shuō)，人們已經(jīng)承認(rèn)，從形成時(shí)期（約公元前1000年）到西班牙人入侵這段漫長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，所有證明這些地區(qū)之間存在著相互影響或接觸的實(shí)物或記錄，都是不可靠的。——《全球通史》史料三：我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這個(gè)鎮(zhèn)區(qū)（索科特蘭）中位于廟宇附近的那塊地方。這里十分整齊地堆放著許多人的頭顱——可以肯定有10萬(wàn)多個(gè)。同樣，在這個(gè)廣場(chǎng)的另一角落，你還能看到整齊地堆放著許多殘存的人的尸骨，這些尸骨是數(shù)不清的。……在這個(gè)國(guó)家內(nèi)地的任何鎮(zhèn)區(qū)，我們都能看到同樣可怕的情景。——《全球通史》【師】通過(guò)史料分析印第安文明衰落的原因。生：西方殖民者侵略；疾病、瘟疫等災(zāi)害的影響；缺少與外界溝通和交往；內(nèi)部之間的交流幾乎為零。老師總結(jié)：1.西方殖民者侵略。新航路開(kāi)辟之后，西班牙人占領(lǐng)美洲，進(jìn)行了殘酷的殖民侵略，極大破壞了印第安文明。2.疾病瘟疫等災(zāi)害。歐洲大陸的疾病和瘟疫伴隨著殖民者入侵傳入美洲，這導(dǎo)致印第安人幾近滅絕。3.缺少與外界溝通和交往。美洲位于太平洋與大西洋之間，遠(yuǎn)離歐亞大陸。印第安文明的發(fā)展長(zhǎng)期處于獨(dú)立形成、獨(dú)立發(fā)展的狀態(tài)與外界尤其是與文明發(fā)展較早的歐亞大陸缺乏交流。4.內(nèi)部之間的交流幾乎為零。美洲三大文明中心多處于熱帶雨林、熱帶高原氣候的高原、峽谷、盆地地帶，三大文明之間幾乎沒(méi)有交流，因此印第安文明發(fā)展相對(duì)緩慢。【深化探究】閱讀材料,完成下列要求。材料一古代時(shí)期的圖像、殖民時(shí)期的文獻(xiàn)以及一個(gè)多世紀(jì)的人類(lèi)學(xué)田野調(diào)查,使我們了解到玉米神在瑪雅神話中的重要地位。民族志資料不斷提及這位神袛及其在其他中美洲社會(huì)群體中的對(duì)應(yīng)體……那些看起來(lái)平常世俗的玉米播種、耕作和制作食物的準(zhǔn)備工作亦是玉米神話的重要方面。——摘編自邁克爾·D.卡拉斯科《瑪雅農(nóng)業(yè)神話:玉米和人的生命輪回》材料二宗教信仰在瑪雅文明中,扮演著重要的角色。近年來(lái),透過(guò)銘文釋讀與雕刻裝飾的綜合解讀,研究者發(fā)現(xiàn)山丘是瑪雅人的重要崇拜之一。山丘一詞廣泛地出現(xiàn)在地名、文獻(xiàn)、雕刻裝飾之中。同時(shí),瑪雅人將金字塔神廟看作是山丘。這些建筑物被設(shè)計(jì)成山丘,并且復(fù)制了神圣性地理景觀到城市之中。借由山丘崇拜,統(tǒng)治者增強(qiáng)了統(tǒng)治權(quán)威,塑造自己作為人間世界與超自然世界中介者的形象。——摘編自蔡佾霖《地理景觀與宗教:古典瑪雅人的山丘崇拜》(1)根據(jù)材料一,分析瑪雅人的哪些方面可以成為研究其社會(huì)生活的著手點(diǎn)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析這些方面在瑪雅文明中產(chǎn)生了哪些影響。(2)根據(jù)材料二,分析“山丘”在瑪雅文明中扮演著怎樣的角色。并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析瑪雅城