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文檔簡介
2024屆江西省廣昌一中高三下學期聯合考試語文試題注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:《體育強國建設綱要》(以下簡稱《綱要》)指出,堅持以人為本、改革創新、依法治體、協同聯動,持續提升體育發展的質量和效益,不斷滿足人民對美好生活的需要,努力將體育建設成為中華民族偉大復興的標志性事業。《綱要》針對體育強國建設提出了五個方面戰略任務。一是落實全民健身國家戰略,助力健康中國建設。二是提升競技體育綜合實力,增強為國爭光能力。三是加快發展體育產業,培育經濟轉型新動能。四是促進體育文化繁榮發展,弘揚中華體育精神。五是加強對外和對港澳臺體育交流,服務大國特色外交和“一國兩制”事業。《綱要》強調,要加強組織領導,加大政策支持力度,促進區域協調發展,加快體育人才培養和引進,推進體育領域法治和行業作風建設,加強體育政策規劃制定。各地、各部門和單位要建立目標任務分解考核和動態調整機制,制定實施方案,確保體育強國建設目標如期完成。(摘編自中國政府網2019年9月2日《國務院正式印發<體育強國建設綱要>》)材料二:體育強國建設是實現“兩個一百年”奮斗目標大格局不可分割的一部分。體育關乎民族未來,體育強則中國強,體育強國建設是社會主義現代化強國的重要戰略舉措之一。《綱要》是在新時代、新形勢、新要求下出臺的反映群眾意愿、符合當前實際、適應中國經濟社會的發展需要的政策文件,因此能完美融入國家“五位一體”總體布局和“四個全面”戰略布局以及社會經濟發展的大局之中,融入實現中華民族偉大復興中國夢之中。體育強國建設也是全面發展體育事業的需要。經過了早年的競技體育一家獨大階段,中國體育走到了竟技體育、群眾體育、體育產業、體育文化需要并駕齊驅、缺一不可的時代,這是中國特色社會主義進入新時代對體育發展提出的新要求,也是體育自身發展規律的要求。唯有在這幾個方面都全面發展、并能居于世界前列,體育才能成為中華民族偉大復興的一個標志性事業。(摘編自新華社2019年9月2日《準確把握體育強國的時代內涵》)材料三:體育發展與時代發展同呼吸、共命運。體育助力經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設是新時代中國特色社會主義建設的必然要求,是加快推進體育強國建設的核心內容;體育助力“五大建設”的能力愈強,其自身獲得的戰略發展空間愈大。推進體育強國建設,既是體育自身提質增效、全面發展的實際需要,更是全面建設社會主義現代化強國的戰略需要,推進這一進程具有多方面的重要意義。實現中華民族偉大復興的中國夢呼喚體育強國,人民群眾對于美好生活的向往邀約體育強國,我國經濟的高質量發展需要體育產業高度發展的體育強國,促進社會建設和創新社會治理寄望體育強國,建設體育強國的過程也是繁榮和創新社會主義文化的過程,體育發展實現多能全效更是依托體育強國。(摘編自鮑明曉《新時代體育強國建設六大戰略意義》)材料四:近年,體育服務業(除體育用品及相關產品制造、體育場地設施建設外的9大類)繼續保持快速發展勢頭,增加值在體育產業中所占比重繼續上升,我國體育場地設施建設呈現出快速蓬勃的發展勢頭,體育人群基礎是實現體育產業增長的首要條件,預計到2025年經常參加體育鍛煉的人數要達到5億人。在當今世界上,體育產業最為發達的國家和地區,如美國、日本及西歐,同時也是經濟最為發達的地區。國內體育產業發展較為發達的地區,也位于經濟發展最快、最好的珠江三角洲和沿海一些省、市。經濟發達與否,從根本上決定了整個社會對體育的投入,而由經濟發展所帶來的體育需求和體育消費的增加,又是體育產業部門生存和發展的基礎。因而發展體育產業,在一定的政治保證下,最為關鍵的經濟決定因素是體育投資和體育消費。(摘編自2019年9月29日《中國體育產業發展趨勢》)1.下列對材料一相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.《綱要》體現了以人民為中心發展體育的特點,這是強調人民群眾在體育強國建設中的價值主體地位和實踐主體地位。B.《綱要》明確提出要把體育建設成為民族偉大復興的標志性事業,這是冀望體育發展能更好地促進和帶動經濟社會全面發展。C.《綱要》明確了體育強國建設的兩個階段戰略目標,提出了五大戰略任務,確定了九大工程項目,提供了六大政策保障。D.《綱要》讓建設體育強國有了明確的時間表,充分證明了國家對于體育的高度重視,也表明了對青少年體育發展的重視。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.《綱要》是在新時代、新形勢、新要求下隨著中國經濟社會的發展達到目前階段應運而生的,所以能融入國家總體布局和戰略布局中。B.體育強則中國強。只有競技體育、群眾體育、體育產業、體育文化等方面都全面發展,體育才能成為中華民族偉大復興的一個標志性事業。C.經濟決定投入,需求是產業生存發展的基礎,因此,發展體育產業最關鍵的經濟決定因素是體育投資和體育消費,但也需要一定的政策保障。D.材料四揭示了發展體育產業的必要性,同時也告訴讀者,我國體育產業進入了一個快速發展期,我國體育產業的發展前景可見一斑。3.在新時代,推進體育強國建設在哪些方面具有重要的戰略意義?請簡要概括。2、讀下文,完成下面小題。(1)我們知道,人的情緒、心理、性格極易受到周圍世界的影響。(2)那么,清曠靈秀的江南山水又對人的文化心理產生著怎樣的影響呢?(3)學者常常引用孟德斯鳩的觀點來闡述氣候對人的精神氣質的影響。孟德斯鳩認為:“人們在寒冷氣候下,便有較充沛的精力”,“有較強的自信,也就是說,有較大的勇氣。”相反,如果把一個人放在悶熱的地方,由于上述原因,他便會感到心神萎靡,缺乏勇氣。孟德斯鳩的觀點雖然有絕對化的傾向,但其獨特的視角卻給人以啟發。我們可以這樣認為:在一般的情況下,寒冷的氣候使人勇敢、豪爽,炎熱的氣候使人敏感、消沉,而長期在濕潤的氣候條件下生活的人們,則具有和諧、平衡、機敏、細膩的心理特征。江南文化在其發展過程中,雖然經歷著千門萬戶的變換,但基本的心理圖景卻由其地理環境所規定。(4)再就地形地貌的影響來看,黑格爾曾以地形地貌為依據將地理環境分成三種類型,即高原、平原和海岸區域。在黑格爾看來,三種不同的地理環境分別形成了牧業、農業和商業等不同的文化形態。我們在討論江南文化結構中的精神層——亦即江南文化精神的時候,同樣可以通過比較江南江北地形地貌的差異來進行闡述。(5)不同的自然風貌會影響到人的審美心理。我們知道,就普遍的情況來看,北方多崇山峻嶺和高原,植被和色彩都顯得相對單調。但另一方面,這單調卻又是嚴峻、崇高和闊大的,生活在那里的人們,目光所及,是巨大而高遠的世界,所以,生活在北方的人其心胸也就隨之擴展,喜好剛毅雄強、粗獷豪邁的美感類型;而江南則有豐饒的物產、秀美的山川,其植被繁密而多彩,景觀變化細微而多端。生活在這里的人們,長期感受著的是溫山軟水、鶯飛草長,是一川煙草、滿城風絮,因此,其文化心理極易被導向精細和柔婉,沈謙評辛棄疾詞云:“稼軒詞以激揚奮勵為工,至‘寶釵分·桃葉渡’一曲,呢狎溫柔,魂銷意盡,才人伎倆,真不可測。”正指出了凄迷溫婉的江南對人的心理與性格的柔化。(6)除了地理環境以外,在其基礎上形成的有著區域特點的生產和生活方式對人的文化心理也產生著極大的影響。而最能代表江南地區生產和生活方式的,一是稻作,二是舟船。(7)“霜落吳江,萬畦香稻來場圃”、“十里西疇熟稻香,槿花籬落竹絲長”所描繪的就是金秋時節江南地區處處稻谷飄香的美景。((淮南子·墜形訓》這樣認為:“汾水濁宜麻,濟水和宜麥,河水調宜菽,洛水輕利宜禾,渭水多力宜黍,江水肥宜稻。”這些都指出了江南是比較適合生長水稻的地區。但在這樣的生產方式下形成的是什么樣的文化心理呢?(8)正如黑格爾所認為的那樣,以航海為生產方式的海岸民族,就容易培育起敢于冒險的精神和機智沉著的品格;草原的游牧民族,在長期的遷徙不定和馬上生涯中,比較容易形成自由奔放、粗獷彪悍的性格。而處于農耕社會的民族,需要的則是對“秩序”的認可與遵從,滋養出的是穩定、平和。當然就整個中國古代社會而言,其主要的社會形態是農耕社會,,在大的民族性上——不管是江南還是江北,都有著一定的共通性。我們以為,江南地區的稻作方式使得民族性的某些方面凸顯得更為明顯,而在一定程度上表現為文化的區域特性。因為水稻的生長相對較為緩慢,生產技術要求更為精細,而且水稻的生產過程是按部就班的,不可急于求成,只能聽其自然,耐心等待。對水稻生長每一環節的關注很容易培養出一種把握“漸變”的能力,而這種對“漸變”的把握培育起來的是穩定、平和的文化心理。(9)而至于舟船,無論是出門代步,還是捕撈運輸,對于生活在水鄉澤國的人們,其意義都不言而喻。我們知道,騎馬坐車與駕船蕩舟的感覺差異是明顯的,即便同樣是駕船,蕩舟于山水平遠的江南水網與航行于激烈動蕩的大海,培育出的也是完全不同的文化性格。在大海中航行,需要冒險的精神和沉著機智的品格,激發的是人的擴張的野心和征服世界的欲望;相反,當我們輕輕搖蕩于逶迤綠水、微動漣漪之際,我們的內心就不會是充滿擴張與征服的想法,有的只是被細膩、柔軟、溫順的水波輕撫而變得舒展、自在的心靈。(10)當然,我們在討論江南文化精神形成的原因時,要注意反對地理環境絕對論的傾向。(11)江南的地理環境對江南文化精神有著先天制約性,它獨特的地理背景決定了江南文化在一些基本方面都區別于其他區域。在地理基礎上形成的江南文化的原初本態構成了區域文化的核心內容。(12)江南文化精神又不完全受制于地理環境。江南文化精神并不是在一個封閉的系統中自我生長起來的。正如人的成長一樣,其出生時所帶有的先天種族、民族的遺傳基因固然會決定著他的體格、甚至是性格,但真正影響他情感、心理和性格的是他后天的成長環境。顯而易見的是,從遠古以至現代,江南的地理環境并沒有太大的變化,但其文化特征卻有著不同。因此,只有結合對江南文化精神的歷史整合過程的探討,我們才有可能對其內涵和實質有一比較科學而全面的認識。1.聯系上下文,填入第8段空格處恰當的一項是()A.如果那么B.因為所以C.之所以是因為D.因此只不過2.文章從哪兩方面來說明江南文化精神產生的主要緣由。3.稻作生產和舟船使用分別產生什么文化心理。4.下面選項對文章內容理解和判斷不正確的一項是:()A.航海、游牧和農耕文化之間沒有優劣之分。B.寫農耕文化是為了凸顯航海和游牧文明的自由開放和力量。C.環境等因素對人的文化心理產生影響是就一般情況而言的。D.文章在對事物特征及形成原因進行說明分析時具有一定的客觀性。5.第5和第7段中有詩句和文學評論的引用,其目的是為了增加文章的文學性。你是否贊同上述說法?說明理由。6.從全文看,文章最后一段的作用是。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。寂寞書院冷葉文玲①四月間,走洛陽,途經嵩山,發現了一處“新大陸”——嵩陽書院。②駐足留連時,相識恨遲的感慨油然而生。③這處在我是第一次見識的所在,早在宋代就享有盛名,是與廬山白鹿洞書院等齊名的我國四大書院之一。可是,它如今悄悄立于深山的清高,它少有游跡的冷寂,令我訝然。④書院和寂寞,本是絕不相稱的對立詞,可是,寂寞于書院,在特定的時代和情境中,仿佛是注定的宿命。⑤古往今來,人們無不知嵩山,知它崛立中原,峻崖千仞。是名貫中外的中華四大名山之一;如今年輕人也知嵩山,只知它腳下的名剎少林寺,一場電影教少林寺躋身為全國旅游點之最;《牧羊女》的歌聲至今綿綿不衰,李連杰因為少林寺而成為武林和影壇雙杰,投身商海引起的商業效應也為別的從商者望塵莫及。⑥同樣位于嵩山懷抱中的書院,就全然不是如此了。⑦我無法得知書院的當年規模,但見它選擇在這樣一處深山腹地辟地起宅,是很見開辟者的一番苦心的。它所背倚和面朝的,都是壁立千丈的嵩山,巍巍嵩岳,是喻示學問的高深,還是比擬攀登的艱難?門前門后那早已湮沒卻依稀可辨的荒草小徑,院里那兩棵歷時千年幾人抱不過來的漢柏大將軍和二將軍,都增加著它無以言喻的蒼涼。⑧書院古老矣,但它曾經在人們心里生下的根,卻不會衰敗;它曾經傳道解惑所立下的功德,也應為所有的受惠者銘記不忘。⑨我在那兩棵古意森森的漢柏間徘徊,誠如我在《嵩山古柏》中所敘,這兩棵古樹是我平生所見最具生命象征的老樹,它虬枝盤曲,清氣自流,越時千余年而依舊歲歲華生翠葉,遭大雷擊劈而臨絕不斃!當在書院留連良久后,我更覺得它們的存在,就是書院的天然見證和最佳伴侶,它們已到龍鐘之年卻巍然挺拔的身軀,它們多皴而蒼黑的樹紋葉脈,無一不是中華民族文化教育史的生動具象。⑩書院的現址只剩下了前后兩進的小小屋舍。是否是當年院舍自然也難考究。歷盡風霜,幾經浩劫,價值連城的國寶文物尚且蕩然無存,何況這幾近湮沒的書院?因此,空落的院舍中,諸如什么先賢手譯文書寶卷自然是沒有的。但是,我依然欽佩那些想到要標識它尊奉它的有識之士,欽佩努力設法恢復它的舊跡的人們,他們畢竟想到在熱熱鬧鬧的少林寺高處,還有這處對世人有所教益的所在。?就在這小小屋舍的粉墻上,我又看到了今人書寫的有關嵩陽書院的教學內容、教學特點的介紹,行文雖只幾款,卻使我對這所曾在教育發展史上起過重要作用的書院更為敬仰:卻原來,它是自宋至清末于官學私學之外的一種高等教育組織形式,它既是教育教學機關,又是學術研究機構。?介紹又說,書院盛行講會制度,允許不同學派進行會講,開展爭辯;教學也實行門戶開放,不受地域限制;在學習上也以學生個人閱讀為主,十分注重培養學生的自學能力,并多采用問難論辯式,注意啟發學生的思維能力。?令人再次怦然心動的還有后面一條:書院內師生關系融洽,相互之間的感情深厚,書院的名師不僅以淵博的學識教育學生,而且以自己的品德感染學生。?我一改往常對一些花花綠綠景地中的道具不屑一顧的習慣,特別有興味地坐在了那張古樸而漆色斑駁兩頭翹卷的講案后面,坐在那把同樣古樸的木椅上,遙憶著自己的做學生年代和當教師年代。?我在這案后椅上凝然端坐的一刻間,思緒洶涌,滋味萬千,人生的許多體味似乎都齊齊在這一刻聚集。?世上事也許就這樣:越不是行中人,越能激發新鮮的刺激和感觸。我也如是。越對照少林寺的熱鬧,我越為這書院的清冷而感到不是滋味——在我留連的個把小時中,幾乎沒有第二茬游人光顧此地。?我在想,假如改一個字將書院的書改為寺;假如將這張講案換成幾尊紅頭赤面的什么菩薩大佛,這兒肯定香火裊裊,游人不絕,門票高昂,收入豐盈。管理員或主持者肯定也會成為如今的小康人物。而與此相應的,書院所代表的歷史文化,書院的教學精神,卻就真的從此湮沒無聞,而燭火闌珊中,再也無人記得嵩山深處曾經有過這么一所不凡不俗的嵩陽書院。?看來,寂寞和清冷果真是書院和做學問者的宿命。?話又說回來,與其向熱鬧得不倫不類褻瀆了精神品格的世俗投降,我寧可見它繼續清冷下去。因為,背倚高山的它,至少承載過光榮的使命,至少貯留了我們對它的懷念和思考,至少擁有山中高士的那份清雅胸襟,至少還擁有“盡收城廓歸檐下,全貯湖山在目中”的那份怡然和曠達。(選自《美文十年精華》有改動)1.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章第⑤段用嵩山和少林寺游人如織的熱鬧,反襯嵩山書院的寂寞,表達對歷史文化、高尚精神遭到冷落的失望,對功利世俗的不滿。B.文章第⑦段運用了比喻、象征等手法,描繪了壁立千丈的嵩山,依稀可辨的荒草小徑和古意森森的柏樹,與書院的冷清形成鮮明對比。C.文章第⑨段抓住古柏這一意象,古柏不僅是歷史悠久的嵩陽書院的見證,更是中華民族文化教育頑強生命力的象征,厚重而富有底蘊。D.全文緊緊扣住“寂寞”和“冷”來寫。然而在書院的寂寞冷清中,我們又能感受到作者火熱的內心,以及他對書院的矛盾憂思。2.文章第⑧段劃線句中的“根”和“功德”具體是指什么,請聯系全文進行概括分析。3.作者為什么說“寂寞和冷清果真是書院和做學問者的宿命”?4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王珪,字叔玠。性沉澹,恬于所遇,交不茍合。少貧,人或饋遺。及貴,厚報之,雖已亡,必酬贍其家。季父頗坐漢王諒反,誅,珪亡命南山十余年。高祖入關,李綱薦署世子府諮議參軍事。帝嘗曰:“君臣同德,則海內安。朕雖不明,幸諸公數相諫正,庶致天下于平。”珪曰:“古者天子有爭臣七人諫不用則相繼以死令陛下開圣德收采芻言臣愿竭狂瞽佐萬分一”帝可。它日進見,有美人侍帝側,本廬江王瑗姬也。帝指之曰:“廬江不道,賊其夫而納其室,何有不亡乎?”珪曰:“臣聞齊桓公之虢,問父老曰:‘虢何故亡?’曰:‘以其善善而惡惡也。’公曰:‘若子之言,乃賢君也,何至于亡?’父老曰:‘不然,虢君善善不能用,惡惡不能去,所以亡。’今陛下知廬江之亡,其姬尚在,竊謂陛下以為是。審知其非,所謂知惡而不去也。”帝嗟美其言。帝以珪善人物,且知言,因謂曰:“卿標鑒通晤,為朕言玄齡等材,且自謂孰與諸子賢?”對曰:“孜孜奉國,知無不為,臣不如玄齡;兼資文武,出將入相,臣不如靖;以諫諍為心,恥君不及堯、舜,臣不如微。至激濁揚清,疾惡好善,臣于數子有一日之長。”帝稱善。拜禮部尚書兼魏王泰師。珪曰:“陛下,王之君,事思盡忠;陛下,王之父,事思盡孝。忠孝可以立身,可以成名。漢東平王蒼稱‘為善最樂',愿王志之。”子敬直,尚南平公主。是時,諸主下嫁,以帝女貴,未嘗行見舅姑禮。珪曰:“主上循法度,吾當受公主謁見。豈為身榮,將以成國家之關。”于是,與夫人坐堂上,主執笄盥饋乃退。(選自《新唐書·卷二十三》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.古者/天子有爭臣七人諫/不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻言/臣愿竭狂瞽/佐萬分一/B.古者/天子有爭臣七人諫/不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻/言臣愿/竭狂瞽/佐萬分一/C.古者/天子有爭臣七人/諫不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻/言臣愿/竭狂瞽/佐萬分一/D.古者/天子有爭臣七人/諫不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻言/臣愿竭狂瞽/佐萬分一/2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確一項是A.南山,即終南山,指狹義的秦嶺,在今西安市南。古時有不少知識分子曾在此隱居。B.朕,古人自稱之詞。從秦始皇起,才專用為皇帝的自稱。太后聽政時亦自稱朕。C.美人,女官名,也是帝王妃嬪的稱號。與“傳以示美人及左右”中的“美人”相同。D.盥饋,盥,盥洗的器皿;饋,以食物送人。兩詞連用謂侍奉尊者盥洗及進膳食。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.王珪性情恬淡,知恩圖報。王理為人沉靜,淡泊名利,不隨便交友;年少家貧時曾受人饋贈,顯貴后極力報恩,即使恩人亡故,他也要重謝周濟其家屬。B.王理為人正直,敢于進諫。某日進見皇帝時,王理以史為鑒,勸諫皇帝要汲取廬江王、虢國不能揚善棄惡從而滅亡的教訓,這一番話得到了皇帝的贊譽。C.王珪知人知言,實事求是。在評說房玄齡等朝中大臣才干的時候,王珪恰當精準地評價了他們各自的優長,而自己的長處則是“激濁揚清,疾惡好善”。D.王珪一心事主,盡忠職守。在擔任魏王的老師時,王珪告誡魏王,對君主盡忠對父親盡孝,這樣就可以立身成名,并讓他記住東平王說的“為善最樂”。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)因謂曰:“卿標鑒通晤,為朕言玄齡等材,且自謂孰與諸子賢?”(2)子敬直,尚南平公主。是時,諸主下嫁,以帝女貴,未嘗行見舅姑禮。5、閱讀下面這首詩,完成下面小題。梅花張道洽行盡荒林一徑苔,竹梢深處數枝開。絕知南雪羞相并,欲嫁東風恥自媒。無主野橋隨月管,有根寒谷也春回。醉余不睡庭前地,只恐忽吹花落來。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.詩歌首聯描寫丫懶花生長的環境——竹林深處,“一徑苔”寫出人跡罕至之感。B.頷聯用擬人手法寫它羞于與向陽之雪為伍,恥于向東風自薦,表現其孤高傲岸的品格。C.頸聯寫梅花不管生長在何處都自在逍遙,寫出了它的疏野不羈,表現了梅花旺盛的生命力。D.首聯和尾聯以敘事為主,但寓情于事;中間兩聯專寫梅花,移情于物。2.同樣是詠梅,陸游在《卜算子·詠梅》中所寄寓的感情和本詩相比,有什么不同之處?分別運用了怎樣的手法來表現?試作簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,_________。(《詩經·衛風·氓》)(2)_________,則芥為之舟。(莊子《逍遙游》)(3)_________,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)(4)夜深忽夢少年事,_________。(白居易《琵琶行》)(5)_________,亦使后人而復哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)(6)_________,抱明月而長終。(蘇軾《赤壁賦》)(7)子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,_________?”(《論語·八佾》)(8)看似尋常最奇崛,_________,(王安石《題張司業詩》)7、“平凡的世界苦難多,追夢何懼山水長”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請你以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續寫一段文字,描述此時的情形。不超過150字。8、微寫作《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與海》六部經典名著以其獨特的魅力,為人們所熟知。請從下面三個題目中任選一題,按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本,你會帶哪一本呢?請談談你的理由。要求結合書的內容或藝術特點等,言之有理。②某同學在名著閱讀交流會上說:痛苦能讓一個人變得堅強;痛苦也能讓一個人變得脆弱。你同意哪一種說法?請從以下人物中選擇一個,結合其相關情節加以說明。香菱、賈探春(《紅樓夢》)孫少平、田潤葉(《平凡的世界》)華子良、劉思揚(《紅巖》)桑地亞哥(《老人與海》)天保、儺送(《邊城》)單四嫂子(《明天》)③這六部作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個人物形象,以“,我看到了你灼熱的心”為題,寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字,結合書中的具體內容。9、閱讀下面的材料,根據要求寫作。總書記談到青年的成長,曾形象地告誡我們:青年處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一粒扣子扣錯了,剩余的扣子都會扣錯。請以“扣好第一粒扣子”為題,寫一篇議論文,闡述你對青少年成長的見解,不少于800字。
參考答案1、1.C2.B3.①助力實現中華民族偉大復興中國夢。②順應人民群眾對于美好生活的向往。③推動經濟的高質量發展。④促進社會建設和創新社會治理。⑤繁榮和創新社會主義文化。⑥推動體育實現多能全效。【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區間,確定對應語句,聯系上下文體會。本題中,C項,“兩個階段戰略目標”錯誤,應為三個階段戰略目標。故選C。2.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。本題中,B項,“只有競技體育……體育才能成為中華民族偉大復興的一個標志性事業”信息不全,必要條件中漏了原文的“并能居于世界前列”。故選B。3.本題考查對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區間,第三要勾畫出相關語句,第四進行整合。解答本題,首先要根據題干意思在文中找到“推進體育強國建設”的戰略意義相關內容,主要在材料三最后一段:“實現中華民族偉大復興的中國夢呼喚體育強國,人民群眾對于美好生活的向往邀約體育強國,我國經濟的高質量發展需要體育產業高度發展的體育強國,促進社會建設和創新社會治理寄望體育強國,建設體育強國的過程也是繁榮和創新社會主義文化的過程,體育發展實現多能全效更是依托體育強國”。據此分條表述即可。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面;一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意;是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題;“規范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據。2、1.D2.地理環境、生產和生活方式3.稻作生產:穩定平和。舟船使用:舒展自在。4.B5.不贊同。它們分別為了更加清晰,更有說服力地說明凄迷溫婉的江南對人的心理與性格的柔化和稻作這一生產方式對江南人的文化心理產生的影響。6.最后一段能使整篇文章的觀點更加辯證和客觀,內容上更加完整。【解析】1.本題考查學生對文章內容的分析概括及對關聯詞語的把握能力。作答本類題型,學生應回到文章中去,結合上下文對其邏輯關系進行分析判定,最后針對選項選定關聯詞語。由“正如黑格爾所認為的那樣,以航海為生產方式的海岸民族……而處于農耕社會的民族,需要的則是對“秩序”的認可與遵從,滋養出的是穩定、平和”可知,黑格爾的觀點是生產方式決定民族性。由“當然就整個中國古代社會而言,其主要的社會形態是農耕社會”中的“當然”可知,后文延續這一邏輯。由“在大的民族性上——不管是江南還是江北,都有著一定的共通性”可知,第一空前后為因果關系,故填“因此”。第二空,由“我們以為,江南地區的稻作方式使得民族性的某些方面凸顯得更為明顯,而在一定程度上表現為文化的區域特性”作者提出自己的觀點既是對黑格爾觀點的細化,又有不同,故填寫“只不過”。故選D。2.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類題型,學生應首先明確題目要求:文章從哪兩方面來說明江南文化精神產生的主要緣由。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內容,勾畫答題區間,最后結合上下文進行分析概括。梳理文章結構:第(1)至(2)段,提出問題“清曠靈秀的江南山水又對人的文化心理產生著怎樣的影響呢?”第(3)段,引用孟德斯鳩的觀點,進一步提出江南文化的基本的心理圖景卻由其地理環境所規定。第(4)至(5)段,提出通過比較江南江北地形地貌的差異來闡述江南文化精神,江南的風貌會影響到人的審美心理。第(6)段,承上啟下,總結上文江南文化精神產生的主要緣由“地理環境以外”,引起下文“有著區域特點的生產和生活方式對人的文化心理也產生著極大的影響”。第(7)至(9),通過水稻種植、舟船出行,說明生產方式是江南文化精神形成的原因。第(10)至(12),提出要辯證的看待江南文化精神形成的原因,反對地理環境絕對論的傾向。故文章從地理環境、生產和生活方式兩方面來說明江南文化精神產生的主要緣由。3.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類題型,學生應首先明確題目要求:稻作生產和舟船使用分別產生什么文化心理。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內容,勾畫答題區間,最后結合上下文進行分析概括。由文章第(8)“對水稻生長每一環節的關注很容易培養出一種把握‘漸變’的能力,而這種對‘漸變’的把握培育起來的是穩定、平和的文化心理”可知,稻作生產產生穩定、平和的文化心理。由文章第(9)“當我們輕輕搖蕩于逶迤綠水、微動漣漪之際,我們的內心就不會是充滿擴張與征服的想法,有的只是被細膩、柔軟、溫順的水波輕撫而變得舒展、自在的心靈”可知,舟船使用產生舒展自在的文化心理。4.本題考查學生篩選和整合信息的能力。作答本類題型,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼。B項,“寫農耕文化是為了凸顯航海和游牧文明的自由開放和力量”錯誤。文章第(8)由“正如黑格爾所認為的那樣……而處于農耕社會的民族,需要的則是對‘秩序’的認可與遵從,滋養出的是穩定、平和”可知,寫航海和游牧文明是為了引出農耕文化這一生產方式對江南文化精神產生的影響。故選B。5.本題考查學生對引用內容作用的把握能力。作答本類題型,首先要注意題目有兩問,分兩步作答。其次明確引用的作用:為自己的觀點和看法提供有力的論據,使論據確鑿充分,增強文章的說服力;引用具有畫龍點睛之效,能夠升華文章的主題;可以增加文章的可讀性,調動讀者閱讀興趣。然后要回到文章中去,找到第5和第7段中引用的詩句和文學評論內容,對其引用目的進行分析概括。首先回答:不贊同。第5段,作者引用“‘稼軒詞以激揚奮勵為工……”,是為了“正指出了凄迷溫婉的江南對人的心理與性格的柔化”。第7段,作者引用“霜落吳江,萬畦香稻來場圃”、“十里西疇熟稻香,槿花籬落竹絲長”和文學評論“汾水濁宜麻,濟水和宜麥,河水調宜菽,洛水輕利宜禾,渭水多力宜黍,江水肥宜稻”是為了說明稻作這一生產方式生活對江南人的文化心理產生的影響。第5和第7段中有詩句和文學評論的引用,為論證“凄迷溫婉的江南對人的心理與性格的柔化和稻作這一生產方式對江南人的文化心理產生的影響”提供有力的論據,使論據確鑿充分,增強文章的說服力。故不贊成其目的是為了增加文章的文學性。6.本題考查學生對段落作用的把握能力。作答本類題型,應結合句子或段落在文章中位置來回答。作答本類題型一般從內容結構兩方面回答。內容上,充實文本;對主題具有深化、升華作用;寄托作者的思想感情等。結構上,開頭,統攝全篇,領起下文,渲染氣氛,奠定基調,制造懸念,推動情節發展等;中間,過渡照應,承上啟下;結尾,呼應前文,深化升華主旨,卒章顯志等。本文從地理環境、生產和生活方式兩方面來說明江南文化精神產生的主要緣由,最后一段,由“江南文化精神又不完全受制于地理環境。江南文化精神并不是在一個封閉的系統中自我生長起來的……只有結合對江南文化精神的歷史整合過程的探討,我們才有可能對其內涵和實質有一比較科學而全面的認識”可知,內容上提出要辯證的看待江南文化精神形成的原因,反對地理環境絕對論的傾向,是對前文的補充,使文章內容更加充實,觀點更加辯證和客觀,結構更加完整。3、1.B2.“根”是指嵩陽書院所代表的歷史文化,書院流傳下來的教育精神。“功德”指書院傳承豐碩的教育成果:①教學與研究并重的高等教育組織形式。②自由開放、尊重個體發展的教育思想。③民主和諧、以德化人的教育理念。3.①書院選址和自然環境寂寞冷清。居于深山腹地,攀登艱難。創辦書院的人刻意選擇了一個寂寞冷清的地方;現在的書院歷盡風霜,疏于修整,游人甚少,被遺忘已久,更見寂寞冷清。)②秉承書院精神,堅守高尚精神的人是寂寞冷清的。管理者沒有用書院來營利,不向世俗投降,在寂寞中堅守著自己的精神家園,只有行中人才會來到書院尋古。③傳承書院的歷史文化和教育精神,不向世俗的物質主義屈服,堅守高尚的精神品格是我們做學問的人應該有的歷史責任,這就是一種宿命。【解析】
1.本題綜合考查學生的分析綜合和鑒賞評價能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。B項,“與書院的冷清形成鮮明對比”錯誤,第⑦段主要運用的是比喻、象征手法,通過描繪壁立千丈的嵩山,依稀可辨的荒草小徑和古意森森的柏樹,表現書院的冷清。故選B。2.本題考查學生理解文中重要詞語的含義的能力,解答此類題,首先理解詞語的本意,然后結合語境,理解該詞語的語境意和深層含義,另外,還要分析詞語的表達效果。“書院古老矣,但它曾經在人們心里生下的根,卻不會衰敗”,此處的“根”是指嵩陽書院所代表的歷史文化,書院流傳下來的教育精神。“它曾經傳道解惑所立下的功德,也應為所有的受惠者銘記不忘。”這里所說到“功德”,是指書院傳承豐碩的教育成果,具體來說,書院實行教學與研究并重的高等教育組織形式,其自由開放、尊重個體發展的教育思想,其民主和諧、以德化人的教育理念等,都是其“功德”。3.本題考查學生篩選并整合文中信息、概括中心意思、探討作者的寫作背景和寫作意圖的能力。首先明確題干要求,“作者為什么說‘寂寞和冷清果真是書院和做學問者的宿命’”,抓住關鍵詞“寂寞”、“冷清”和“宿命”,找到文中對應的文段,結合全文進行概括。首先從書院所處的自然環境來看,第⑦段中描繪了其自然環境,背倚壁立千丈的嵩山,依稀可辨的荒草小徑和古意森森的柏樹,都襯托了書院的冷清寂寞;其次,從書院傳達的內在精神來看,秉承書院精神,堅守高尚精神的人是寂寞冷清的。書院的管理者沒有用書院來營利,不向世俗投降,在寂寞中堅守著自己的精神家園,只有行中人才會來到書院尋古,這也是寂寞的;最后,從書院帶給我們的啟示來看,傳承書院的歷史文化和教育精神,不向世俗的物質主義屈服,堅守高尚的精神品格是我們做學問的人應該有的歷史責任,這就是一種宿命。4、1.D2.C3.B4.(1)(太宗)于是(對他)說:“你(善于)識鑒人才(且)通達敏悟,給我說說房玄齡等人的才干,并且說說自己與諸位大臣相比誰更賢能?”(2)(王珪的)兒子王敬直,娶南平公主。當時,各位公主出嫁,因為(是)皇帝的女兒(身份)尊貴,不曾行拜見公公婆婆的禮儀。【解析】
1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱,省略、對偶、反復等修辭;尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是:古代,天子有七位諫議大臣,諫言不被采用,就相繼而死。現在陛下開啟圣德,收集采納(各種)淺陋的意見,我愿竭盡自己的愚妄無知,(以求)對陛下有萬分之一的幫助。其中,“諫”是“諫言”是“不用”的主語,中間不可斷開,排除AB項;“芻言”是“淺陋的意見”,是“收采”的賓語,中間不可斷開,排除C項。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。C項,“它日進見,有美人侍帝側”,此處的“美人”指“容貌美好的女子”,并非帝王妃嬪。故選C。3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能發現問題。B項,“王理以史為鑒,勸諫皇帝要汲取廬江王、虢國不能揚善棄惡從而滅亡的教訓”錯,廬江王的例子不是“史”,且其滅亡的原因并非“不能揚善棄惡”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有:(1)加出主語“太宗”;因,于是;標鑒通晤,識鑒人才、通達敏悟,“晤”通“悟”;自謂,賓語前置,說說自己;孰與,和……相比,誰更……。(2)子,兒子;尚,娶公主;以,因為;貴,身份尊貴;未嘗,不曾;舅姑,公婆。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:王珪,字叔玠。性情沉靜淡泊,隨遇而安,不隨便(與人)交往。年少時(生活)貧困,人們有時(給他)贈送些衣食。等(他)富貴以后,(就)重重地回報他們,即使(那人)已經亡故,(王珪)必定感謝周濟那人的家屬。(他的)叔父王頗因受漢王楊諒謀反牽連獲罪,被殺,王珪逃亡南山十多年。高祖入關,李綱推薦王珪代理世子府諮議參軍事(一職)。皇帝曾說:“君臣同德,天下就能安寧。聯雖然不明達,幸虧諸公多次勸諫匡正我,差不多使天下達到太平了。”王珪說:“古代,天子有七位諫議大臣,諫言不被采用,就相繼而死。現在陛下開啟圣德,收集采納(各種)淺陋的意見,我愿竭盡自己的愚妄無知,(以求)對陛下有萬分之一的幫助。”皇帝贊同。有一天王珪進見,有個貌美的女人侍奉在皇帝身邊,(她)本是廬江王李瑗的姬妾。皇帝指著她說“:廬江王無道,殺死她的丈夫并納她為妾,(這樣做)哪里有不滅亡的呢?”王珪說:“我聽說齊桓公到虢國,問百姓說:‘虢國因為什么原因滅化?’百姓回答說:‘因為他親近好人并厭惡壞人。’齊桓公說:‘像你說的話,他就)是賢君呀,怎么到了滅亡的(地步)?’百姓說:‘不是這樣(的),虢君親近好人(但)不能任用,討厭壞人(但)不能摒棄,因此滅亡。’如今陛下知道廬江王滅亡(的原因),(但)他的姬妾還在(陛下左右侍奉),我私下認為陛下覺得(這樣做)是對的。(如果)確實知道那是不對的,(這)就是所說的知道這件事不對卻不能摒棄吧。皇帝贊賞他的話。皇帝認為王珪善于識別人才,而且善于辨析他人的言辭,(皇帝)于是(對他)說:“你(善于)識鑒人才(且)通達敏悟,給我說說房玄齡等人的才干,并且說說自己與諸位大臣相比誰更賢能?”(王珪)回答說:“勤勉不懈,獻身為國,知道該做的事沒有不做的,我不如房玄齡;文武兼備,出可為將、入可為相,我不如李靖;一心進諫勸告,恥于君王趕不上唐堯、虞舜(賢明),我不如魏徵。至于激濁揚清,疾惡好善,我跟他們相比有一點長處。皇帝(很)贊同。(王珪)被任命為禮部尚書兼魏王李泰的師父。王珪說:“陛下,是大王您的君主,做事考慮著盡忠:陛下,是大王您的父親,做事考慮著盡孝。忠孝可以立身,可以成名。漢朝東平王劉蒼說‘做善事最快樂’,希望大王記住這句話。”(王珪的)兒子王敬直,娶南平公主。當時,各位公主出嫁,因為(是)皇帝的女兒(身份)尊貴,不曾行拜見公公婆婆的禮儀。王珪說:“皇上(也應當)遵循法度,我應當受公主拜見。(這樣做)哪里是為了自己榮耀,(是)要以此成就國家的美談。”在這種情況下,(王珪)和夫人坐在堂上,南平公主拿著笄行了盥饋之禮才退下。5、1.D2.陸游的《卜算子·詠梅》表達了雖歷盡艱辛,也不會趨炎附勢,而只會堅守節操的決心;本詩借怕污損梅花的心理,表達對梅花的愛惜、崇敬之情。陸詞主要運用了托物言志的手法,以“群芳”喻當時官場中卑下的小人,以梅花自喻,通過贊美梅花的不與百花爭春和“香如故”,表達自己堅守不慕虛榮的操守的決心。張詩則運用擬人、烘托的手法,以竹梢、野橋、冷月等意象,烘托其清高堅貞,以“寒谷”反村“春回”,以見其意志之堅貞與生命力之旺盛,表達了詩人對梅花高潔情操的贊美。【解析】
1.此題考查學生對詩歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意,答題時注意仔細辨析。D項,“尾聯以敘事為主”分析錯誤,尾聯是虛寫,是詩人的想象之辭。故選D。2.本題考查把握詩歌的內容和情感態度,分析其表現手法的能力。答題前先要基本讀懂詩歌,然后分析詩歌營造的意境,采用了怎樣的手法,再結合詩句具體分析。從詩歌抒發的情感角度來看:《卜算子·詠梅》是陸游一首詠梅的詞,其實也是陸游自己的詠懷之作。陸游一生酷愛梅花,寫有大量歌詠梅花的詩,歌頌梅花傲霜雪,凌寒風,不畏強暴,不羨富貴的高貴品格。本詩借怕污損梅花的心理,表達對梅花的愛惜、崇敬之情。從詩歌的表現手法角度來看:陸詞主要運用了托物言志的手法,詩人以物喻人,托物言志,巧借飽受摧殘、花粉猶香的梅花,比喻自己雖終生坎坷,絕不媚俗的忠貞。陸游以他飽滿的愛國熱情,譜寫了一曲曲愛國主義詩篇,激勵了并激勵著一代又一代人。張詩則運用擬人、烘托的手法,以竹梢、野橋、冷月等意象,烘托其清高堅貞,如頸聯,上句說梅花遠離塵囂,自由自在;下句說它執著之性,百折不回。前一句以野橋、冷月烘托,境界高潔;下一句以“寒谷”反襯“春回”,以見其意志之堅貞與生命力之旺盛。【點睛】比較鑒賞兩首或幾首詩詞,要求學生比較閱讀后,對其異同進行分析評價。做這類題要(1)要通讀這幾首詩詞,把握其思想內容和主要的寫法,包括作家作品的背景知識。(2)要結合題干中的比較角度(思想內容、感情、藝術手法、寫法、修辭方法等)來尋求詩詞的差異性。(3)要注意點面結合,既有總體分析,又有具體分析。表述時要注意條理清楚,層次分明。詩歌賞析:首聯說尋梅:“行盡荒林一徑苔,竹梢深處數枝開。”詩人所見的,是荒林野徑的早梅,在竹梢深處只開放了“數枝”。這一聯渲染環境,以梅花前后左右之物烘托出了梅的清高之格、疏野之性。張詩中間兩聯則從眼前的“數枝”說開去,詳寫梅花之神。“絕知南雪羞相并”,是說盡愛梅花似雪,但它羞于與向陽之雪為伍。這是詩人從南雪的易于融化而梅花不易凋落所引出的聯想,可見梅花不隨俗浮沉,自有其堅貞的品性。梅花開于冬春之際,詩人據此又引出“欲嫁東風恥自媒”的聯想。東風,指春風。張先《一叢花令》:“不如桃杏,猶解嫁東風。”這句意謂,梅花有羞恥之心,不愿像桃杏那樣自炫自媒,委身于東風。頷聯從一冬一春兩面寫,頸聯則轉從梅樹生長之處寫梅花的習性。“無主野橋隨月管,有根寒谷也春回”,有的梅樹長在野橋旁,無人管領,只有夜月仿佛是它的主人;有的梅樹長在寒谷中,只要有根在,到了春天依然會抽枝吐蕊。上句說梅花遠離塵囂,自由自在;下句說它執著之性,百折不回。前一句以野橋、冷月烘托,境界高潔;下一句以“寒谷”反襯“春回”,以見其意志之堅貞與生命力之旺盛。頷聯與頸聯是對梅花的寫照,頌揚梅花精神,筆帶感情,是有我之境。詩人惜花心切,因而又寫出了尾聯:“醉余不睡庭前地,只恐忽吹花落來。”日后酒醉之后,不要因為賞花而睡于庭前梅樹之下。因為一旦風吹花落,飄到身上,難免玷污了梅花。林俊《看梅偶感》詩說:“雪蓬昨夜還扶醉,移近梅花一處眠。”張籍《梅溪》詩說:“不教人掃石,恐損落來花。”張道洽正好把這兩種愛花心理聯系到了一起,想親近梅花,但又不敢睡到梅樹下,怕污損落下的花瓣。尾聯是虛寫,是詩人想象之辭,可見詩人愛惜梅花,幾乎無微不至。6、靡有朝矣覆杯水于坳堂之上無邊落木蕭蕭下夢啼妝淚紅闌干后人哀之而不鑒之挾飛仙以遨游如樂何成如容易卻艱辛【解析】
本題考查學生對名句名篇的識記。名句名篇的考查常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內必須記背的篇目,該如何識記這些課內的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復”,這是與遺忘作斗爭的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎上突破難點。高考命題多是一些字形繁雜或易錯、易混的字,我們要善于積累。(示例)此題中需注意“靡”“坳堂”“庭”“蕭蕭”“闌干”“鑒”“挾”“遨游”“艱辛”等字在語境中的意思和字形的正確書寫。【點睛】名句的識記,除了反復誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯想記憶來幫助。目的是記準、寫對。情景式默寫,一定要抓題干中的關鍵字眼,然后所填的詩句一定要呼應、緊扣這些字眼。7、中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風吹過了綠黃相間的山野;藍天上,是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺,沿著鐵路線急速地向東走去。他遠遠地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領巾的明明,以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來……【解析】
本題考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結構完整,運用如下的結構方式,如前后照應式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發揮和聯想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創新意識,體現個性特點。就本題來說,主要側重對學生敘事能力的考查。從題干的要求來看,要求考生以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形。考生應該思考此時孫少平的心境如何,他的表現如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式,如對人物的動作、神態、心理可以重點描摹,如對環境可以抓住典型景物進行描摹。8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話,我打算帶著《老人與海》。海明威是美國“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表現了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因為我對大海充滿著憧憬與希冀,渴望通過這次“出海”,如老人一樣,磨煉意志,鍛煉“打漁”技巧,大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路,沒有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚,那種堅持,不放棄的執著讓我敬佩,讓我隨著圣地亞哥一起出海吧,去尋找一個全新的自己!②我認為痛苦能讓一個人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠,與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠翠的愛情。當天保知道弟弟的心思后,內心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉里的規矩,“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他選擇了逃避,借口押船離開了家。結果船出事死去了。他的逃避其實就是他內心脆弱的表現。二佬十分難過,把哥哥的死歸咎于翠翠家,與翠翠家產生了誤會。這種誤會其實是他內心脆弱的表現。③孫少平,我看到了你灼熱的心。少平,你好,認識你是在原西縣讀高中的時候,你從廣袤的黃土地上走來,一身農民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴;你從荒原的街頭走來,一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧;你從大牙灣煤礦走來,滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的貧瘠的對知識的渴望,對未來的熱情期盼,這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐。【解析】
①本題考查微寫作的語言表達運用能力。全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。《老人與海》中的桑地亞哥豐富的人物性格令我佩服,老人出海一連84天沒有捕到魚,驚嘆老人的貧窮和無奈;老人不怨天尤人,毅然前往遠海,敬佩老人的堅持與倔強;在那個時代,許多漁人不再用傳統的方式捕魚,效率大增,而老人依然使用幾條釣索,一把魚叉,讓人思索他的固執與堅守。優秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與海》②本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內容要精練。《邊城》是沈從文創作的中篇小說,該小說以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西地區特有的風土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現出了人性的善良美好。痛苦能讓一個人變得堅強;痛苦也能讓一個人變得脆弱。我認為痛苦能讓一個人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一,為學生提供了自由選擇、發揮特長的空間。同時,該題具體具體提出了概括名著情節、呈現語言風格、展現象征思維等要求,從而強化了對考生能力的綜合考察。
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