積極的讀后感6篇積極的讀后感篇1

這個月讀了《教育中的積極心理學》，一翻開書，我就被序言中的一段話吸引：在每一個人的內心深處都存在著兩股抗爭的力量：積極力量（好奇、幽默、善良等）和消極力量（憤怒、怨恨、自卑等）。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極，此消披長。所以，作為教師，應該學一點積極心里學的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個幸福完整的人。

通常，幸福的人大多熱于奉獻，奉獻的時候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環。如果教師能夠成為播種幸福的人，則不僅自身可以擁有幸福，在生活當中充滿活力，培養出的學生也將更有幸福感和創新活力。

那讀了這本書之后，播種幸福是教師存在的價值，讓我感觸特別大。教師傳遞給學生的幸福不單單只有知識，更多的是做人的品德、理想、激情和樂觀的心態。所有能讓孩子感覺幸福的體驗，都能體現我們的價值，所以很慚愧的是，為了樹立自己的威嚴，而吝嗇于自己的微笑。所以，在接下的教學時光，我希望能成為一個傳播幸福的人，讓我的學生因為老師的存在而感到幸福。

教師的人生是有榜樣效應的，某種意義說教師的生活對全社會的人說是一面鏡子，當教師生活幸福、工作順利的時候說明我們的社會發展明和諧。

后看了這本書，書中說："對于所有的教師說，想擁有幸福快樂的人生是需要用積極心理學的理論和方法規劃自己的人生的。"

可以從以下幾個方面調整自己：

1、積極、有規律地鍛煉身體（如果老師能有規律地進行鍛煉，就會使自己精力充沛，心情開朗，同時抗壓能力也會提升）

2、保持規律而充足的睡眠

3、保持穩定的友誼

4、經常與好友聚會

5、為自己認定的有價值的目標而努力工作

教育培養人是促進一個人更好地更快地適應社會的要求和社會規范，人的成長過程是一個逐步走向通情達理的過程，這樣的一個過程也是一個比價復雜的心理成熟過程。一個人較成熟，讓他人覺得是通情達理的，就是我們所說的"懂事"

教師困惑：古人說"家有五斗糧，不做孩子王"，的確自古以管教孩子是麻煩的事，尤其是由于他們不懂事，甚至比較頑劣，教育管教就遇到了麻煩。也暗示了作為教育者的我們是非常不容易的，因為我們必定會遇到這些和那些的麻煩。

案例生活中：現實生活中，我就遇到了這樣一位不懂事的孩子，他的不懂事體現在：

1、不知道如何正確表達自己的需要，雖然成績還可以，但是習慣比較差，他經常會做一些比較異常額行動吸引注意。

2、只顧自己，不顧別人，以自我為中心，沒有自我控制能力。、沒有合作意識，在團隊中找不到自己合適的位置和角色，行為特殊。經常無理取鬧、不講道理。

應對策略：

1、相信人之初，性本善的人性觀。

2、為孩子設立一種較高的但可以達到的標準，在孩子實現這種過程中提供支持

3、采用以一種穩定的權威性教養方式

4、在孩子低能力領域提供技能訓練

總結：面對"不懂事"的孩子，我們往往會有煩躁心理，這類學生就成了我們心中的那類問題學生。現在看了書中的應對策略，不管怎么樣，心中就踏實了一些，不會那么茫然無措。

最后，還是那句話：作為教師的我們應該學一點心理學的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個完整的人！

積極的讀后感篇2

?教育中的積極心理學》這本書，給了我的教育方式一次新的洗禮，我們應該基于兒童的心理視角，以兒童的積極體驗為途徑，以培養兒童的積極人格為目標，為孩子的未來指引一條走向幸福的大道，從而自己也能與孩子一起感同身受。

一、做孩子積極的榜樣

兒童善于模仿，可塑性強。榜樣對學生來說，有很大的影響力和感染力，可以使學生改變認識，提高自我評價的能力。上面的例子正是由于小學生往往將老師對事物的認識看成是唯一的真理，也習慣于模仿教師的言行舉止，在他們心目中，老師是十分完美的。因此，通過上述例子我們應該反思，我們應該嚴格要求自己，充分發揮自己的榜樣作用，用自己的言行潛移默化地影響學生，做學生成長路上的指路人。如：有一段時間我發現班上到了下午地面上就有了紙屑，而且三番五次的教訓他們要保持整潔，看到垃圾要主動撿起來，但就是不管用，后來我就什么也不說，看到垃圾我微笑著主動撿起來扔到垃圾桶，持續一個星期，留心觀察孩子的一舉一動，慢慢地發現我班的衛生變好了，再也不要我說教了。榜樣的力量是無窮的。

生活中有句名言：榜樣的力量是無窮的。老師勤奮，孩子就明白了努力；老師艱辛，孩子就學會珍惜；老師盡責，孩子就明白做人要擔當；老師冷靜，孩子就學會觀察；老師認真，孩子就學會方法；老師寬容，孩子就不會計較；老師開懷，孩子眼里快樂的事就多了；老師仁愛，孩子的心一定是寬廣，善良，充滿陽光的。

二、留給孩子教育“空白”。

在現實中生活中，很多老師都是特別認真負責的，他們希望學生能取得好成績、健康成長，可是使了很大的勁兒，效果卻并不理想。為什么會這樣？因為很多老師的努力是違背心理規律的。在教學中的我，我每天都在認真而仔細也有同樣的感受，我仔細的備課、上課、批改作業，包辦一切，忙得不亦樂乎，孩子們像個陀螺似的轉著，敢怒不敢言。殊不知在這種情況下，扼殺了孩子的自主、合作、探究的自由學習機會與能力；殊不知這種滿堂灌，給孩子們造成了心理上極大的負擔。

魚湯雖好，但不宜過多，知識雖好，卻需自我消化；殊不知教育需要講究“空白”藝術，適當的空白，才能產生美感，才能讓孩子們有自己的認識，自己的價值觀，自己的理想，自己的信念。就像教育家陶行知先生所說“教師教任何功課，‘講’都是為了達到用不著‘講’，換個說法，‘教’都是為了達到用不著‘教’。正如書中所說，讓孩子的心理在學習與生活中獲得免疫力吧。讓孩子遠離“時間貧困”和“空間貧困“。拉近師生間的精神距離，指引孩子一步步走向成功。

三、和孩子成為自己人。

新型的師生關系就是一種真正的人與人之間的心靈溝通，是師生互相關愛的結果。首先，我們要尊重學生，了解學生，做學生的知心朋友。回想我們平時的點滴教育，當孩子犯下錯誤時，可能會不問青紅皂白地批評孩子，用老師的權威來壓孩子，殊不知人天生就有抗拒感，這樣會傷害孩子的自尊，遠離你的教育，讀了此書后，我們感悟到要做孩子的“自己人效應“，蹲下身子聆聽孩子的心聲，主動與學生交流，講道理，一起分析解決問題的方案。當然，也要適當地給孩子一些必要的'懲罰，跳出”自己人效應“。例如當孩子出現了一些原則性的問題后，如果一味地沉入自己人效應，那將不利于孩子問題的改正。

總之，我們老師應該根據實際情況，果斷的處理好師生之間的”故事“，在一個個”故事“中塑造孩子良好的行為習慣和品質。

積極的讀后感篇3

固化型自我觀是靜態的、不可改變的自我信念。它包含有九個方面，增長型自我觀是動態的、可成長的自我信念。也包含有九個方面。在固化型自我觀的思維模式中有三方面是我所符合的，分別是：我往往對現狀感到無能為力、我樂于待在舒適區和失敗會證明我不夠優秀。

我往往對現狀感到無能為力，很多情況下我總是對過于困難的問題或不太了解的事情而感到束手無策，這種事情總能體現出我最脆弱最無能為力的一面，就像我在高中時，我是學習美術的，我本想以此來參加高考，可是在專業證下來后我并沒有考到藝術證書，當時的我是無助的，我害怕我因此而無法考上大學，在面對高考只剩半年的情況下，我對此非常的無助。但值得慶幸的是讓我遇到了濟工院。

增長型自我觀的思維模式中有六方面是我所符合的，分別是我可以靠努力提升能力、批評對我很寶貴、即使遭遇挫折，我也會堅持不懈、每次失敗都是寶貴的一課、他人的成功激勵了我、我應該終身學習。

每個人在任何情況下，只要你去努力，自己的`能力總會得到提升，例如：在我大學以前，我從來沒有接觸過心理學這門學科，大學以前我也一直認為我不會接觸它，也不會有機會接觸它。但是上了大學以后，我加入了心委會，而心委會的主席是我的直系學長，所以我擁有了這個學習的機會，在開設的必修課中，也有心理學這一課程。于是在這一年的學習中，我對心理學產生了濃厚的興趣，總體來說，增長型自我觀的思維模式更優于固化型自我觀的思維模式，《積極心理學》一書，開闊了我的思維，澄清了我的一些困惑。我將滿懷熱情、繼續一如既往的學習下去。

積極的讀后感篇4

積極心理學是心理學研究的一個重要領域，它倡導心理學的積極取向，研究人類的積極心理品質、關注人類的健康幸福與和諧發展。最近，我在看《積極心理學》一書，了解了它的研究方法、研究內容等諸多方面的知識，再回顧自身的日常教學經驗，發現積極心理學所強調的重點內容的確可以使學生不斷的進步與成長。那么，下面，我將以積極心理學的研究內容與自身的德育經驗來談談如何對學生進行積極引領，促進他們正面向上，更好地面對學習的困難，提高解決問題的能力。

一、積極情感的形成促使學生保持對生活的美好追求

積極情感是積極心理學研究的一個主要方面，它主張研究個體對待過去、現在和將來的積極體驗。情感是我們重要的生活體驗。在教學的過程中，我們發現，如果學生長期處于消極的情感狀態下，不僅無法學習，而且要經常處理情緒問題，這嚴重影響學生的成長。所以，我們要培養學生積極的情感體驗，讓學生在對待過去方面，提高滿足、滿意等積極體驗；在對待當前方面，提高幸福、快樂等積極體驗；在對待將來方面，提高樂觀和希望等積極體驗。

二、積極人格特質的塑造促進學生的理性思考

積極人格特質是積極心理學得以建立的基礎，主要是通過對個體各種現實能力和潛在能力加以激發和強化，有助于人體采取更有效的應對策略。積極心理具體研究了24種積極人格物質，其中成熟的防御機制是一方面。那么，在教學過程中，我們會發現學生在遇到困難與挫折時，往往會使用不成熟的防御機制，如退縮、壓抑、文飾等，這些都不利于學生的積極、理性地思考問題，甚至導致其出現消極的行為，一厥不振的心理狀態，非常不利于學生的健康成長。所以，努力塑造學生積極的人格特質，有利于學生成熟防御機制的形成，學會理性思考問題，分析問題，從而提高解決問題的能力，促進學生良好行為模式的形成。

三、積極社會環境的營造促進學生幸福感的產生

馬斯洛等人指出，當孩子的周圍環境和教師、同學、朋友提供最優的支持、同情和選擇時，孩子最有可以健康成長和自我實現。相反，當父母和權威者不考慮孩子的獨特觀點，或只有在孩子符合一定的標準才給予被肯定信息的話，那么這些孩子就容易出現不良的行為模式。在教學的過程中，我們也驗證了這一點。當學生生活的家庭環境是幸福的，開心的，家人給予的是鼓勵與支持，學生的人際關系和諧的話，學生所表現出的情緒狀態都較為穩定，而且行為方式都會是積極向上的。所以，我們在教育的過程中，應當更多地發現學生的優點，給予學生足夠的支持與幫助，讓他能在自己可能的范圍內得到最大的發展。

積極心理學的許多理念與方法都影響著我對如何更好地為學生服務、如何更好地進行德育工作等問題的思考，為我提供了重要的信息支持，我會繼續將不同的方法用于實際工作中，積極引領學生前進，促使學生正面向上，努力成長！

積極的讀后感篇5

今年寒假，有幸讀了陶新華的《教育中的積極心理學》一書，心理頗有感慨。文中倡導把積極的'心理學運用到教育之中，比如，幸福是積極心理學的重要概念，追求幸福應該是人生的重要目標或者最有價值的目標。“想要獲得真正的幸福必須去發現自我的優點，進行充分得發揮，用畢生去實現自己的價值”“要做自己想做的事情”等等。

最引起我共鳴的是所提到的長善救失，“長善救失”語出《禮記學記》，其原文是“教也者，長善而救其失者也”。意思是教育的任務，就是要增長優點而改正缺點的。根據長善救失的教學原則，教師的職責就是要發掘學生的潛能，發揮學生的長處，補救學生的缺點。這是教師在教育教學實踐中必須明確的職責所在。

世上沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有兩個完全相同的人。人的差異性，決定了每一個人都有屬于自己的優點和缺點。長善救失的教育思想就是針對人的這種與生俱來的差異性提出來的。

教師如何“長善”，如何“救失”，是值得我們認真去思考的。有人說，孩子的優點不說跑不了，缺點不說改不了。于是，很多的家長、教師都習慣于對孩子的優點視而不見，而時時把孩子的缺點掛在嘴邊，以“愛”的名義讓孩子成天處于被批評、被指責的生活狀態之中。我們不妨以教師的教育教學實踐活動為例：改作業的時候，我們通常的做法就是把學生的錯誤找出來，然后要求學生改正；改作文的時候，我們做得最多的就是幫學生指出不足之處，然后教學生如何修改；學生犯錯誤的時候，我們早已習慣于先開導學生認識錯誤，然后循循善誘地教育學生：“人非圣賢，豈能無過。”改過來了就還是一個好學生。所有這些，都是在“救失”。那“長善”呢？在學生沒有出錯時，我們記得表揚學生了嗎？學生的作文雖然稚嫩，但總會有寫得好的地方，我們幫學生指出作文的優點，告訴學生好在哪里了嗎？學生沒有犯錯誤時，我們就沒有去做正面的品德教育嗎？看來，在很多時候，我們確實是讓“長善”缺席了。

在“長善”缺席的教育實踐活動中，教師可能就要事倍功半，甚至是要吃力不討好了。“長善”非但不能缺席，而且應該放在首位。教育的關鍵，在于教師能不能發現學生原有的長處，讓學生發揮自己的優勢。以學生的作文為例，如果一個學生的作文內容沒有什么優點，而他寫的字很漂亮，那就要重點表揚他寫的字。教師應該真誠地告訴他：“你寫的字真漂亮，老師喜歡你寫的字。”相反，如果一個學生的作文內容很精彩，只是字寫得不好，那就要重點表揚他寫的內容，教師應該指出他的作文好在哪里，而不是簡單地用一個“好”字敷衍了事。教師如果能夠更多、更有效地去做好“長善”的工作，學生就會有更多的感動、更多的自信。只有這樣，才有可能更好地“助長”學生的優勢，從而更加健康地成長。缺點當然也要說，幫學生指出錯誤所在，才能達到“救失”的教育目的。但是，教育卻不宜以“救失”為主，更不能習慣性地只去“救失”，而忘了“長善”。

不管是家長還是教師，都應該懂得正面激勵，這對于教育來說是多么重要！用心去發現孩子的優點，指出孩子的優點，賞識孩子的優點，這就是“長善”。“長善”本身就蘊藏了“救失”的功能。教育要以“長善”為主，這樣就更容易將教育的言語說到孩子的心窩里去，讓孩子的“善”蓬勃發展，枝繁葉茂。

積極的讀后感篇6

情緒是有能量的，就像鋼琴和長笛的聲波是不同的，每一種情緒的能量感應也是不同的。如果你正在體驗喜悅，你送出的就是喜悅的感應，你的言語會充滿愉悅、嘴角會綻放著陽光，你身邊的人也會以相同的聲波與你呼應，分享彼此的喜悅。如果你正在體驗沮喪、那你散發就是沮喪的感應，你的眉頭會緊鎖著陰霾，聲音中回蕩著嘆息，會吸引著悲觀的人和令人沮喪的事然后一起同是天涯淪落人一番，這對于改善我們的心情和處境并無益處。良好的情緒狀態無聲無息的左右著我們的生活，影響著我們和我們身邊的人。

一、學會表露

也許我們曾有過這樣的經歷，家長會被老師留下來開了小會亦或是剛買的股票就踩上跌停板心情也隨著指數跌倒的谷底不知何時才能觸底反彈，然后寄托于像能曹孟德那樣何以解憂唯有杜康，但請記住杜康無法帶走您的不快，隨著酒精揮發的只有您的健康。所以當你正經受著煩惱折磨的時候，盡量找機會表露出來。的確，我們每個人都有不善于用自己的煩惱去給別人添麻煩的傾向，但這些煩惱會不斷糾纏著你，即使你已經忘了在家長會后的小會上孩子期中考試幾門紅燈、已經不清楚那個跌停板里自己一共損失了多少，但這些負面的情緒還會在潛意識當中折磨著你，你可能會變得易怒感到莫名的抑郁甚至心力憔悴，雖然你或許已經不知道這是為了什么。壓抑這些煩惱本來就是很累人的事情，弄得不好還會招致健康問題，所以我們需要表達、溝通，讓自己認識自己，僅在頭腦中反訴思索、苦苦糾結無法讓我們感到放松愉悅，說的人本心理主義一點就是通過表達使自己看見自己的情感。多花一些時間和那些能幫助你找回正向情緒的人在一起，這樣可以使你的心境有極大的不同，他們的傾聽和支持將會使你看清自己的內心世界，重拾那份寧靜和微笑。即使是偉大的佛洛依德也曾在給弗萊斯的信中寫道"我的朋友，此時此刻，我真的需要你的傾聽"。也許，你會覺得自己的煩惱羞于啟齒無法言表于他人，但通向愉悅的大門依舊時刻敞開，你自己就是最好的聽眾，試試吧，把煩惱和抑郁用紙和筆表達出來，讓自己理解自己，無數的華彩詩詞誕生于憂傷的不眠之夜，我們不必達到"載不動許多愁"的意境，也無需擁有"小樓昨夜又東風"的感慨，但你會驚奇的發現，你的憂傷和煩惱正隨著你筆尖的滑動而漸漸遠去。

二、養成良好的情緒

習慣如同我們的喝茶的濃淡一樣，情緒也是有習慣的。面對半瓶美酒，張三會哀嘆“只剩半瓶了”，李四會驚呼“還有半瓶能喝啊”。情緒的習慣時時刻刻影響著我們的看待世界的態度、左右著我們每日的悲歡喜樂。如果你的情緒習慣傾向于負面，那無意識中，你可能會更關注于悲觀的信息、更易于記起傷感的回憶，在你看來，世界可能籠罩在一層灰色之中，原本充滿歡樂的事物似乎也成了暫時的、虛假的，仿佛馬上就會從指間流過。但如果你的情緒習慣傾向于正面，你可能就會更關注令人愉悅的信息、幸福快樂時時充盈著你的思緒，世界是充滿希望的，連天際的陰云都能透射出金色的陽光，所以，請不要在那些煩惱上投入過多的關注，請微笑著看待世界，這樣快樂才會與你如影隨形。習慣都有個養成的過程，想要培養真正良好的情緒習慣而非掩蓋真實感受，有時候必須接受不自在的感覺，要用意識去引導規制思想一開始總是有些辛苦，就像穿新鞋走路開始總有隔腳的感覺，但付出是值得的，因為你正一步步走向歡樂的大道。

三、發現生活的真諦

工作和娛樂、家務和休息本不是同一維度下的對立面，煩躁、焦慮這些負面情緒的產生往往是由于在面對某一客觀環境時的條件反射。我們或許都有這樣的體驗，家務為什么總是干不完、工作為什么總是那么多，休息放松的時間為什么總是那么