課內文言文閱讀古詩文默寫組合訓練四課外文言文閱讀課內文言文閱讀古詩文默寫組合訓練四課外文言文閱讀1古詩文默寫根據課文默寫古詩文。(10分)(1)一簞食，一瓢飲，在陋巷，__________，回也不改其樂。賢哉，回也！(《＜論語＞十二章》)(1分)(2)蘇軾的《江城子·密州出獵》中表達了主人公自己渴望一展抱負，殺敵報國，建功立業的雄心壯志的句子是：___________________，__________，射天狼！(2分)人不堪其憂會挽雕弓如滿月西北望古詩文默寫根據課文默寫古詩文。(10分)人不堪其憂會挽雕弓如2古詩文默寫(3)床頭屋漏無干處，___________________。(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)(1分)(4)峰巒如聚，_______________，___________________。(張養浩《山坡羊·潼關懷古》)(2分)雨腳如麻未斷絕波濤如怒山河表里潼關路古詩文默寫(3)床頭屋漏無干處，______________3古詩文默寫(5)請把王勃的《送杜少府之任蜀州》默寫完整。(4分)_________________，_________________。_________________，_________________。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。城闕輔三秦風煙望五津與君離別意同是宦游人古詩文默寫(5)請把王勃的《送杜少府之任蜀州》默寫完整。(44課內文言文閱讀

馬說世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，課內文言文閱讀5課內文言文閱讀且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！課內文言文閱讀且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？6著稱同“現”，表現課內文言文閱讀1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(3分)(1)不以千里稱也()(2)才美不外見()(3)策之不以其道()用馬鞭驅趕著稱同“現”，表現課內文言文閱讀1.解釋下列加點詞語在句子中72.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(4分)(1)馬之千里者，一食或盡粟一石。________________________________________________________________________(2)食之不能盡其材，鳴之而不能通其意________________________________________________________________________日行千里的馬，一頓有時能吃完一石糧食(踩點得分，“馬之千里者”“或”各1分)課內文言文閱讀喂它，卻不能讓它竭盡才能，它鳴叫，卻不能通曉它的意思(踩點得分，“材”“而”各1分)2.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(4分)日行千里的馬，一83.下列對文章理解，不正確的一項是()(3分)A.文中的“千里馬”比喻人才，“伯樂”比喻能發現和賞識人才的人。B.在作者韓愈看來,世上缺乏的不是人才,而是發現人才的人，所以文中流露的是作者懷才不遇之情和對統治者埋沒、摧殘人才的憤懣和控訴。課內文言文閱讀3.下列對文章理解，不正確的一項是()(3分)9C.文章先從反面提出問題，“世有伯樂,然后有千里馬。”然后筆鋒一轉,“千里馬常有,而伯樂不常有”,從正面展開議論。D.作者著力刻畫“食馬者”與“千里馬”之間的矛盾,兩相對照,既寫出千里馬的抑郁不平,也寫出不識真才者的愚昧專橫。C(先從正面提出問題，從反面展開議論。)課內文言文閱讀C.文章先從反面提出問題，“世有伯樂,然后有千里馬。”然后筆10課外文言文閱讀

王生好學而不得法。其友李生問之曰：“或謂君不善學，信乎？”王生不說，曰：“凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子云‘學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何以謂之善學也？”王生益慍，不應而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，課外文言文閱讀王生好學而不得法。其友李生問之曰：“11課外文言文閱讀擇善而從之，冀聞道也。余一言未盡，而君變色以去。幾欲拒人千里之外，其擇善學者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然迨年事蹉跎雖欲改勵恐不及矣！”王生驚覺，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。”課外文言文閱讀擇善而從之，冀聞道也。余一言未盡，而君變色以去12CC(A.記住/志向；B.勸說/同“悅”，高興；C.跑；D.過了/停留)課外文言文閱讀1.下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是()(3分)A.吾悉能志之/吾十有五而志于學B.李生說之曰/學而時習之，不亦說乎C.不應而還走/錄畢，走送之D.居五日/不可久居CC(A.記住/志向；B.勸說/同“悅”，高興；C.跑；D.132.請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。(3分)不然迨年事蹉跎雖欲改勵恐不及矣/課外文言文閱讀//2019秋廣東省古詩文全解全練PPT課件：第四部分古詩文綜合能力提升組合訓練組合訓練四(19張)2019秋廣東省古詩文全解全練PPT課件：第四部分古詩文綜合能力提升組合訓練組合訓練四(19張)2.請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。(3分)/課外文言文143.讀完本文，你認為王生是一個怎樣的人？結合你的學習和生活，說說應該如何做一個善學者。(3分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________王生是一個知錯能改，能對自己的所作所為進行反省的人。要成為一個善學者，就應該做到對學習保持高度的熱情，不恥下問，善于學習他人的優點來彌補自己的缺點；要善于虛心聽取和接受別人的意見，學習時應不斷地思考；珍惜光陰，奮發向上。課外文言文閱讀2019秋廣東省古詩文全解全練PPT課件：第四部分古詩文綜合能力提升組合訓練組合訓練四(19張)2019秋廣東省古詩文全解全練PPT課件：第四部分古詩文綜合能力提升組合訓練組合訓練四(19張)3.讀完本文，你認為王生是一個怎樣的人？結合你的學習和生活，15【參考譯文】王生喜歡學習，卻得不到方法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學習，確實是這樣嗎？”王生不高興了，說：“凡是老師所講的，我都能記住，這難道不是善于學習嗎？”李生勸他說：“孔子說‘只學習而不思考就會迷惑而無所得’,學習貴在于善于思考，你只是記住老師所講的知識，但沒有去思考，課外文言文閱讀2019秋廣東省古詩文全解全練PPT課件：第四部分古詩文綜合能力提升組合訓練組合訓練四(19張)2019秋廣東省古詩文全解全練PPT課件：第四部分古詩文綜合能力提升組合訓練組合訓練四(19張)【參考譯文】王生喜歡學習，卻得不到方法。他的朋友李生問他說：16最終一定不會有什么成就，怎么能說你善于學習呢？”王生更加生氣，不回答李生的話轉身就跑開了。過了五天，李生特意找到王生，告訴他說：“那些善于學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，選擇最好的人而跟隨他，是希望聽到真理啊！我一段話還沒有說完，你就變了臉色離開了。課外文言文閱讀2019秋廣東省古詩文全解全練PPT課件：第四部分古詩文綜合能力提升組合訓練組合訓練四(19張)2019秋廣東省古詩文全解全練PPT課件：第四部分古詩文綜合能力提升組合訓練組合訓練四(19張)最終一定不會有什么成就，怎么能說你善于學習呢？”王生更加生氣17幾乎想要把人擋在千里之外，這是善于學習的人所應該有的么？學習最忌諱的事，莫過于滿足自己所學的知識，你為什么不改正呢？如果你現在不改正，等到你年紀大了，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！”王生這才醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，現在才知道你說得對。請允許我把您的話刻在我座位的右側，當做座右銘，來展示明顯的警戒。”課外文言文閱讀2019秋廣東省古詩文全解全練PPT課件：第四部分古詩文綜合能力提升組合訓練組合訓練四(19張)2019秋廣東省古詩文全解全練PPT課件：第四部分古詩文綜合能力提升組合訓練組合訓練四(19張)幾乎想要把人擋在千里之外，這是善于學習的人所應該有的么？學習18謝謝！2019秋廣東省古詩文全解全練PPT課件：第四部分古詩文綜合能力提升組合訓練組合訓練四(19張)2019秋廣東省古詩文全解全練PPT課件：第四部分古詩文綜合能力提升組合訓練組合訓練四(19張)謝謝！2019秋廣東省古詩文全解全練PPT課件：第四部分古19在西南聯大，傅斯年每天只吃一盤藤藤菜，有時只喝一碗稀飯，偶爾招待來訪的客人，甚至要向鄰居借錢，實在接濟不上了就賣書。傅斯年一生最好讀書藏書，積蓄幾乎全部用在買書上，非到萬不得已，是不賣書的。傳統中國畫是在中國文人特有的觀察方式和美學思想引導下的圖式體系，有著與西方繪畫焦點透視完全不同的散點透視之成像特征。散點成像的構圖涵蓋了諸多主觀因素，畫面基本呈均衡圖式點是形成畫面視覺的最小亮點。它是畫面視覺收縮的地方。有閃動、緊張、活躍畫面的作用。它一般處在畫面視覺集中的位置，也可呈散點分布。可以是某種皴法，也可以是物象。只是視覺面積呈點的狀態。不要以為考古的工作對象是實物資料，只要加以客觀報道，自然而然的就是唯物主義的，就能從中闡發歷史規律。自然規律、社會歷史規律是客觀存在，無時無刻不在運轉并制約著人們的活動。但規律又是抽象的，看不見，摸不著，認識規律不那么容易。

歷史上依次更替的任何一個階段都只是人類社會由低級到高級的無窮發展過程中的一些暫時階段。每一個階段都是必然的，因此，對它所發生的時代和條件來說，都有它存在的理由；但是對它自己內部逐漸發展起來的新的、更高的條件來說，它就變成過時的和沒有存在的理由了;它不得不讓位于更高的階段，而這個更高的階段也同樣是要走向衰落和滅亡的。時史前史的研究就是要揭示史前時代消亡的原因，由于史料的匱乏，史前