年1月新高考I卷高三語文第一次模擬考試題卷(試卷滿分:150分考試時間:150分鐘)一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：文人畫是具有“文人氣”的畫，它具有人文價值的追求，不是涂抹形象的工具。中國傳統頂尖大師的文人畫，有一種無法用語言表現的純粹美，在這個世界上，或許只有寧靜高貴的希臘雕塑、深沉闊大的歐洲古典音樂才能與之相比。推動傳統文人畫發展的根本因素，在于“真”，一種是外在形象的真實，二種是生命的真實。畫家將筆墨、丘壑（代指文人畫中的具象性因素）、氣象三者融為一體，使之呈現出一種超越形式的思考，變形似的追求。畫作是重視性靈傳達的文人畫家間"交談"的“語言”。這套語言大體可以分為三個層次：一是題材語言，一山一水（寒林、枯木、遠山、近水、空亭、溪橋）就是他們的語言，莽莽的歷史中蘊藏著的無限的人和事（典故）也成為他們的語言；二是筆墨的程式化，如董源模式，是一套裹孕著披麻皴、江南山水特征、空靈的世界等內容的傳統模式，米家山水又是以水暈墨染、體現空蒙迷離視覺效果的一套模式；三是境界的程式化，如畫境的荒寒，自北宋以來便成為文人畫著力表現的氣韻特點，云林的寂寞，也成為明清畫人效仿的程式。文人畫不是對“目”而是對“心”的，也就是說，它不是畫給你看的，而是讓你融入其中而獲得生命的感悟。視覺性使人容易停留在具體的圖像世界里，這與文人畫所主張的境界創造、生命呈現的觀點不合；視覺性的空間容易啟發人由具體的事象引起想象活動，使人受到情理世界的裂扶，這也與文人畫追求的超越境界不合。文人畫致力于創造一種“生命空間”，“生命空間”是一種絕對空間形式，“惟恐有畫，是謂能畫”就是對空間性的超越。物理學上也有“絕對空間”的概念，但“絕對空間”仍然是一種具體空間形式，只不過是一種永恒存在、處處均勻、永不移動的空間。文人畫的根本旨歸在于脫略具體空間，反映內在生命的邏輯。為了追求永恒的真實，對時間性的超越是其必然路徑。非時間性，并不代表對歷史的忽略，正相反，文人畫有一種強烈的“歷史感”，一種超越歷史表象的深沉歷史感受。文人畫從總體氣質上可以說是“懷古一何深”。文人畫推重的“無畫史縱橫氣息”，就是強調繪畫的根本在于創造，而不在于記錄。文人畫家要到歷史表象的背后去發現真實，發現真正的“歷史”——一種深沉的“歷史感”。總之，文人畫是一種超越形式的繪畫，畫家通過程式化、非視覺性、非時間性等文法顯現出其生命真實的人文價值。有些作品即使不再存世，所包含的創作者和接受者的生命省思依然可以給人以生命啟發。（摘編自朱良志《傳統文人畫的人文價值》）材料二：宋畫無論內容或形式，都大大豐富了中華民族的美學傳統。詩意追求和細節真實的同時并舉，與詩文發展趨勢相同，日益成為整個中國藝術的基本美學準則。元畫卻與宋畫有極大不同，最明顯的是社會急劇變化帶來的審美趣味的變異。蒙古族進據中原，一部分士人放棄“學優則仕”的傳統道路，把時間、精力和情感寄托在文學藝術上，山水畫也成為這種寄托的領域之。隨著趙宋王朝的覆滅，山水畫的領導權終于落到在野士大夫手中，自此“文人畫”正式確立。所謂“文人畫”，當然有其基本特征。首先是文學趣味的異常突出，可說是形似與神似、寫實與詩意的融合統一。但形與神、寫實與詩意這對矛盾的繼續發展，在元代這種社會氛圍和文人心理的條件下，便使后者絕對性壓倒前者而直接表露，走到與北宋恰好相反的境地：形似與寫實迅速被放在次要地位，更強調主觀的意興心緒。中國繪畫中一貫講求的“氣韻生動”的美學基本原則，到這里不再放在客觀對象上，而完全是放在主觀意興上。對筆墨的突出強調，是中國繪畫藝術又一次創造性的發展。在文人畫家看來，繪畫的美不僅在于描繪自然，更在于描畫的線條、色彩，亦即筆墨。筆墨不僅是形式美、結構美，而且在這形式結構中傳達出人的種種主觀精神境界和興味。任何逼真的攝影之所以不能替代繪畫，其實正在于后者有筆墨本身的審美意義在。它不是自然界所具有，而是經由人們長期提煉、概活、創造出來的美。趙孟頫說：“石如飛白水如籀注選，寫竹還應八法通。若也有人能會此，須知書畫本來同。”畫師、書家兼詩人，一身三任焉，自茲成為對中國山水畫的一種基本要求和理想。從元畫開始的另一中國畫的獨有現象是畫上題字作詩，以詩文來直接配合畫面，相互補充和結合，這是唐宋都沒有的。唐人題款常藏于石隙樹根處，宋人開始寫一線細楷,但決不使之過分侵占畫面,影響對畫面的欣賞。元人則大不同,畫面上的題詩寫字有時多達百字十數行，占據了很大畫面,畫家有意識地使它成為整個構圖的重要組成部分。這一方面既是使書、畫兩者以同樣的線條美來彼此配合呼應，另一方面又是通過文字所明確表述的含義來加重畫面的文學趣味和詩情畫意。因之“元人工書,雖侵畫位,彌覺其雋雅”。與此同時，水墨畫也就從此壓倒青綠山水，居于畫壇統治地位.雖然早有人說，“草木敷榮，不待丹綠之采，云雪飄揚，不待鉛粉而白，山不待空青而翠，風不待五色而粹，是故運墨而五色俱，謂之得意”(《歷代名畫記》)，但真正實現這一理想的是講求筆墨趣味的元畫。正因為通過線的飛沉澀放，墨的枯濕濃淡,,點的稠稀縱橫，皴的披麻斧劈，就足以描繪對象，托出氣氛，表述心意，傳達興味觀念，從而也就不需要也不必去考慮如何真實于自然景物本身的色彩的涂繪和線形的勾勒了。既然重點已不在客觀對象的忠實再現，而在精煉深永的筆墨意趣,畫面也就不必去追求自然景物的多樣或精巧，而只在如何通過某些自然景物以筆墨趣味來傳達出藝術家主觀的心緒觀念就夠了。畫面景物可以非常平凡簡單,但意興情趣卻很濃厚。（摘編自李澤厚《美的歷程》）注：籀（zhòu）大篆的一種，和“飛白”“八法”同為書法用語。1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.中國傳統文人畫表現出了寧靜高貴、深沉闊大的純粹美，呈現出超越外在形象的人文價值。B.文人畫的"非視覺性"使欣賞者不易受現實世界和情理世界裹挾，從而領略其“生命空間”。C.宋畫豐富了民族的美學傳統，詩意追求和細節真實并舉日益成為中國藝術的基本美學準則。D.唐宋畫作雖有題款或細楷，但是有意識地使字和詩成為整個構圖的重要內容卻自元朝開始。2.根據材料內容，下列說法正確的一項是（3分）A.文人畫“非時間性”的特點是由其追求真性的思想決定的，為追求永恒的真實，超越歷史是必然路徑。B.文人畫在題材等方面要有一定的程式化，方能滿足畫家之間的性靈的傳達，否則就無法完成思想的交流。C.受政治環境影響，山水畫領導權元時落人土大夫手中，“文人畫”才正式確立，這和材料一的說法并不矛盾。D.北宋的《千里江山圖》青綠中間以赭色，表現了山水的秀麗壯美，實現了“運墨而五色俱”的創作理想。3.結合材料內容，下列選項中不能支持材料一觀點的一項是（3分）A.陳師曾說：“文人畫不但意趣高尚，而且寓書法于畫法，使畫中更覺不簡單。”B.倪瓚說：“愛此風林意，更起丘壑情。寫圖心閑詠，不在象與聲。”C.白陽說：“山水作正艱，變幻初無形。閉戶覓真意，展轉復失真。”D.唐志契說：“山性即我性，山情即我情；水性即我性，水情即我情。”4.請分析材料中兩處畫線部分的論證效果。（4分）5.古人有“文人畫以氣韻為主，形模寓乎其中”，又有“奇者不在位置，而在氣韻之間”的說法，請結合材料二，談談你對此的理解。（6分）（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）掌聲響起來張大愚他是一位拉二胡的流浪藝人，大約四五十歲。不知什么原因，失去了右小腿，行動全憑一副拐杖。沒有人知道他什么時候來的這座城市和為什么來這座城市——或許也沒有人想知道。喧囂的都市，快節奏的生活，誰顧得上去關注一個殘疾藝人？又有多少人會靜下心來細細聆聽那種古老陳舊的聲音呢？街邊的小公園是他的寓所，公園的長椅是他的床榻，漫天的星河是他的衾被。兩包方便面或者一份廉價的蓋澆飯，就是他一天的膳食。他不修邊幅，放任頭發與胡須瘋長，遮蓋住大半張臉。與此形成鮮明對比的，是他手中的二胡，選料考究，做工精細。紫檀的琴桿與琴筒，黃楊木的琴軸，琴筒蒙的是頂級的金花蟒皮。由于長時間地使用摩挲，琴體包了漿，泛著溫潤柔和的紫光。內行一看便知價格不菲。以他現在的收入，不知需要積攢多長時間才能置下這樣的珍品。每次演奏完畢，他會從琴盒里取出一塊干凈的麂皮布，擦拭二胡的每一個部位，然后小心翼翼地放進琴盒里。他的動作認真細致，甚至有些虔誠。他的目光溫軟，像在注視著戀人。晚上，他會枕著琴盒入睡。他的夢里有二胡，二胡的夢里有他。他演奏的曲目很多，歡快的，抒情的，憂傷的，都游刃有余。最拿手的是《二泉映月》，曲調幽幽咽咽，仿佛被血和淚浸泡過——他應該是個有故事的男人。他堅持每天演奏兩場，上下午各一場，每場兩小時。與其他街頭賣藝者不同，他是“綠色”演奏。沒有麥克風，沒有伴奏帶，只有二胡本身的聲音在空氣中真實地游走。有一天，公園里來了一個賣唱的女孩，與他各據一角。女孩奇裝異服，神情傲嬌，瘦削的肩膀上斜挎著一把大大的吉他，面前支著麥克風，音響一開，激越高亢的歌聲伴著砰砰的吉他聲鋪天蓋地襲來，氣勢宏偉。但令人驚奇的是，二胡的聲音總能從那震耳欲聾的聲音里鉆出來，清晰地傳至每個人的耳鼓，像一條輕捷靈動的小魚兒，在人們心里游那么幾游。彈吉他的女孩成了人們關注的焦點。時尚，光鮮，激情四射，足以吸引更多的人駐足欣賞。一天下來，女孩的錢盒滿滿當當的。相比之下，他就顯得更加落魄，甚至可憐。當然，這只是我作為一個旁觀者的想法而已，他自己內心未必這樣認為——誰說這樣就是可憐呢？可無論怎樣，那個決定生存質量的錢盒里總是寥寥無幾，卻是不爭的事實。我第一次聽他的演奏，是在初夏的一天。時近黃昏，云舒霞卷，彎月初升。公園里行人寥寥，微風拂過，有二胡樂聲飄來。公園不大，我繞過一座亂石堆疊的假山，就看見了他。他坐在一叢海桐灌木旁的木色長椅上，左手持琴，右手執弓，腰背自然挺直，標準的二胡演奏姿勢。他拉的是《彩云追月》，曲調輕快流麗，我似乎能感覺到那些被奧數題糾纏而繃緊的神經在一根一根舒緩，熨帖極了。他的頭仰起，雙目微闔，神情溫柔。我沒有去想為什么一個流離落魄的流浪藝人會有這種表情，我只是單純地被樂聲吸引，甚至沒有注意到他那條不健全的右腿。整個暑期，這座公園成了我有空必來打卡的地方。去的多了，他開始同我打招呼，讓我報喜歡的曲名，并堅決拒收我的錢。我們從不深聊，一個神秘的不知從何處來又不知將去往何處的成年人，他的故事、他的內心世界，不是一個閱歷尚淺的少年輕易可以觸碰的。暑期最后一天，我又去了。暮夏時節，風里帶了一絲秋意。看到我來了，他點頭向我示意，然后問我想聽什么。我說都可以，謝謝。他沉吟一下，說那就《二泉映月》吧。起勢，運弓，頓挫流轉，這個有故事的男人，在這個黃昏，開始了一場這個夏天以來最高水準的演奏。越來越多的人被樂聲吸引過來，它細膩而又雄闊，傷懷而又悲憫，于暗色中隱現清明，于寂滅中萌發新生。它描摹的是一幅“長太息以掩涕”的人生長卷，同時又是我們所有人置身其中的有情世界。所有人安靜地聆聽著，過往歲月的浮光掠影紛紛在此刻翻涌上來，在心中百轉千回。一曲結束，四野靜寂，時間仿佛在這一刻停止。他若有所思地懷抱著二胡，凝然不動，仿佛與天地相合。這是一場堪稱大師級的演奏，不可復制。不知是誰長吁了一聲，我回過神來。一個男人把一張百元紙幣放進他的錢盒里，其他人紛紛效仿，往盒子里放錢，我也放了二十元。盒子滿了，還有幾張散落到地上。暮色將盡未盡，絳紫色微光在公園里流連。我心念一動，帶頭鼓起掌來，眾人跟著鼓掌。掌聲像子彈一樣將他擊中，他身體一震，神思回轉，抬頭看了看我，以及圍聚的眾人，目光深邃明亮。他從容地將二胡放進琴盒，撐著拐杖站了起來，向眾人優雅地鞠了一躬，然后挺直腰身，矜持地微笑著。那一刻的他，仿佛雙腿完好地站在萬眾矚目的舞臺上，英姿勃發，光華灼灼。那是一場告別演出。那天之后，我再也沒有見過他。（選自《小小說月刊》，有刪改）6.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.小說前三段從外貌、飲食等方面寫出流浪藝人生活的艱難，引發了讀者對他的一些疑惑，激發了讀者的閱讀興趣。B.小說對流浪藝人演奏完畢的動作、神態等進行了精細地刻畫，凸顯了其對于二胡的珍視、對于傳統藝術的熱愛與敬重。C.小說善用對比，例如無論賣唱的女孩的吉他聲多么響亮，都不能完全掩住二胡的聲音，這就突出了二胡聲音之清越。D.小說前半部分指出流浪藝人最拿手的是《二泉映月》，最后又以此結束，不僅把故事推向了高潮，也有利于主題的揭示。7.關于流浪藝人告別演出的部分，下列說法不正確的一項是（3分）A.看到“我”來，“他點頭向我示意”，說明經歷暑期我們已經達成了默契。B.他“懷抱著二胡，凝然不動”，說明此時他已完全沉浸在二胡的藝術世界里。C.關于本次演奏的樂聲，既有對其的正面描寫，也有聽者反應等側面烘托。D.“那天之后，我再也沒有見過他說明流浪藝人已輾轉他地彈奏二胡。8.小說以“掌聲響起來“為題目，有何作用？請簡要分析。（4分）9.小說的“散文化“包括淡化情節、虛化人物、抒情性濃郁、語言有詩意有意境等方面。汪曾祺先生曾指出：散文化是世界小說的一種趨勢。”本篇小說符合這種趨勢。請結合文本分析這篇小說有怎樣的散文化特征。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。中書令石顯專權，顯友人五鹿充宗為尚書令，二人用事。房[注]嘗宴見，問上曰“幽、厲之君何以危?所任者何人也?”上曰：“君不明而所任者巧佞。”房曰：“知其巧佞而用之邪，將以為賢也?”上曰：“賢之。”房曰：“然則今何以知其不賢也?”上曰“以其時亂而君危知之。”房曰：“若是，任賢必治，任不肖必亂，必然之道也。幽、厲何不覺寤而更求賢，曷為卒任不肖以至于是?”上曰：“臨亂之君，各賢其臣；令皆覺寤，天下安得危亡之君!”房曰：“齊桓公、秦二世亦嘗聞此君而非笑之；然則任豎刁、趙高，政治日亂，盜賊滿山，何不以幽、厲卜之而覺寤乎？”上曰：“唯有道者能以往知來耳。”房因免冠頓首曰：“《春秋》紀二百四十二年災異，以示萬世之君。今陛下即位已來，日月失明，星辰逆行，山崩，泉涌，地震，石隕，夏霜，冬雷，盜賊不禁，刑人滿市，《春秋》所記災異盡備。陛下視今為治邪，亂邪?”上曰：“亦極亂耳，尚何道!”房曰：“今所任用者誰與？”上曰：“然幸其愈于彼，又以為不在此人也。”房曰夫前世之君亦皆然矣臣恐后之視今猶今之視前也上良久乃曰今為亂者誰哉房曰：“明主宜自知之。”上曰：“不知也。如知，何故用之!”房曰：“上最所信任，與圖事帷幄之中，進退天下之士者是矣。”房指謂石顯，上亦知之，謂房曰：“已諭。”房罷出，后上亦不能退顯也。臣光曰：人君之德不明，則臣下雖欲竭忠，何自而入乎！觀京房之所以曉孝元，可謂明白切至矣，而終不能寤，悲夫!《詩》曰：“誨爾諄諄，聽我藐藐。”孝元之謂矣!《資治通鑒·漢紀二十一》[注]房：京房，西漢學者，東郡頓丘人。漢元帝初元四年，舉孝廉為郎，后任魏郡太守。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.房曰／夫前世之君／亦皆然矣／臣恐后之視今／猶今之視前也／上良久／乃曰／今為亂者誰哉／B.房曰／夫前世之君亦皆／然矣／臣恐后之視今／猶今之視前也／上良久／乃曰／今為亂者誰哉／C.房曰／夫前世之君／亦皆然矣／臣恐后之視今／猶今之視前也／上良久乃曰／今為亂者／誰哉／D.房曰／夫前世之君亦皆／然矣／臣恐后之視今／猶今之視前也／上良久乃曰／今為亂者／誰哉／11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A.頓首，古代社交禮儀，跪拜禮之一。通常用于下對上及平輩間的敬禮，輕于“稽首”。B.《春秋》，又稱《春秋經》。是儒家典籍“六經”之一，也是我國第一部編年體史書。C.帷幄，此處借指天子近側或朝廷。與“運籌帷幄之中”中的“帷幄”一詞含義相同。D.臣光曰，與《史記》中“太史公曰”類似。曰有議論、評論的意思，是一種史論形式。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）A.元帝在與京房探討用人之道時說，只有治國有法的君王，才能依據往事預測未來。他認為齊桓公、秦二世都不是這樣的人。B.元帝承認自己即位以來，世道已經很亂，但他又認為被任用的石顯比豎刁、趙高他們賢明，世道昏亂的責任不在石顯。C.房明確指出現在擾亂國家的就是石顯，元帝也贊同他的看法，但最終也沒有下定決心罷免石顯的官職。D.司馬光最后評論說，如果君王的德行不昌明，臣屬雖然想竭盡忠心，卻也不知從何入手。他認為元帝就是這樣的君王。13.把下面的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）臨亂之君，各賢其臣；令皆覺寤，天下安得危亡之君！（4分）（2）人君之德不明，則臣下雖欲竭忠，何自而入乎！（4分）14.文末司馬光說“觀京房之所以曉孝元，可謂明白切至矣”。京房是如何一步步勸導元帝的?請結合文本簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首詩，完成15～16題。書韓幹牧馬圖（節選）蘇軾眾工舐筆和朱鉛，先生曹霸弟子韓。廄馬多肉尻脽圓，肉中畫骨夸尤難。金羈玉勒繡羅鞍，鞭箠刻烙傷天全，不如此圖近自然。丹青引?贈曹將軍霸（節選）杜甫玉花卻在御榻上，榻上庭前屹相向。至尊含笑催賜金，圉人太仆皆惆悵。弟子韓幹早入室，亦能畫馬窮殊相。幹惟畫肉不畫骨，忍使驊騮氣凋喪。15.以下對這兩首詩的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．蘇詩首句“舐筆”寫畫工慘淡經營的情態；“先生曹霸”寫韓幹的師承，寫出韓幹系出名門。B．蘇詩第五句，描寫畫中之馬華美照人的配飾；接著，以“自然”贊美了韓幹筆下馬的形象。C．“玉花”，玄宗所乘馬名，詩中指畫中之馬。“庭前”指庭階上真馬，“屹”表現二者的神貌。D．玄宗看到畫十分滿意，故“含笑賜金”；掌管馬匹的官員的反應，側面表現了曹畫的神韻。16.兩首詩都寫到了曹霸、韓幹，在處理上有什么不同？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）司馬遷在《屈原列傳》中評價，屈原的《離騷》兼具“”和“”的風雅精神。（2）魏征在《諫太宗十思疏》中提出“十思”以助君主“守成”，其中勸諫唐太宗要賞罰有度的兩句是，”。（3）中國傳統的酒文化綿綿不絕，滋潤著文人或豪放或深沉或纏綿或憤激的心靈，例如李白“”，蘇軾的“”，都使用了“酒”意象。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，7分）閱讀下面的文字，完成18~20題。正月十五元宵節看燈，老北京人一般叫做“逛燈市”，或者“鬧花燈”，也有叫做“踏燈節”的。但無論是一個“逛”字，還是“鬧”字，或“踏”字，都體現了那時燈節的張揚勁兒。（①），展現著豐富無窮的想象，眾多的燈匯聚一起就是一部小百科全書呢。不知從什么時候起，燈節已經進了公園或電視里了，即使街巷、高樓大度和商家店鋪前，可以看見燈，卻幾乎是的大紅燈籠高高掛。在老北京，燈節在街巷里，在平民百姓之間，才會有“鬧花燈”的那種“鬧”勁兒。那時候，前門和琉璃廠一帶，最為輝煌，“細馬輕車巷陌騰，好春又是番增。今宵閑煞團圓月，多少游人只看燈”，（②）。即便在小胡同里，在四合院里，小孩子們也會提著走馬燈、氣死風（一種簡單的圓形燈籠），或者小橘燈，繞世界跑。如今，燈節沒有了以往的“鬧”勁兒，燈也無法和那些的燈相比了。對于元宵燈，我們的想象力似乎在，元宵節的味道也隨之只剩下元宵的味道了。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（3分）A.收縮如出一轍目不暇接退化B.萎縮干篇一律琳瑯滿月退化C.萎縮如出一轍琳瑯滿目蛻化D.收縮千篇一律目不暇接蛻化19.在（①）（②）處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。（4分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，13分）閱讀下面的文字，完成20~22題。2022年2月4日，舉世矚目的北京冬奧會正式開幕。時值春節假期，中國楹聯學會組織廣大楹聯專家為冬奧會、冬殘奧會場館創作了一批春聯，希望用對聯這種中國特有的傳統文學形式，為冬奧場館建設融入中國元素、烘托文化氛圍、弘揚奧運精神。張家口崇禮太子城冬奧村運動員樓選用了幾副對聯：（1）“友誼花開冬奧夢；和平春暖地球村。”（2）“躍入江山千里畫；拓開冰雪九重天。”這些對聯言簡意賅，富有文采。高中生小王是對聯愛好者，他讀了這些對聯，贊嘆不已，也為中國冬奧會運動員撰寫了一副對聯：“冰雪爭鋒憑實力；”。20.請從下面四副對聯中選出最適合懸掛在冬奧村運動員樓的一副（3分）A.玉骨三分酬白雪：冰心一片付青春。B.萬國心連晴宇闊：五環旗映綠蔭濃C.型開雪海三分浪：滑出冰山一道虹。D.大筑鳥巢迎鳳舞：高擎圣火看龍飛。21.請從上文畫波浪線的兩副對聯中任選一副，標明序號，從修辭的角度進行賞析。（6分）22.請為小王同學的對聯補寫下聯。（4分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的漫畫，根據要求寫作。（60分）（據“小林漫畫“作品改編）綜合漫畫的內容和寓意，寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息：不少于800字。2023年普通高等學校招生全國統一考試第一次模擬語文參考答案及評分標準一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）1.A（張冠李戴）2.C（A曲解文意，B表述絕對，D已然未然）3.A（強調書法對文人畫的價值）》4.①對比論證，（1分）將文人畫創造出的"絕對空間"和物理學"絕對空間"概念進行比較，鮮明論證文人畫旨歸在于脫離具體空間，反映內在生命邏輯、獲得生命感悟的觀點。（1分）②引用論證，（1分）通過引用趙孟頫的詩，論證了繪畫的美更在于描畫的線條、色彩的觀點，極具權威性、說服力。（1分）5.①"氣韻"是文人畫筆墨精神的境界和興味。②中國繪畫中一貫講求"氣韻生動"的美學原則，淡化形似與寫實，更強調主觀的意興心緒。③畫面不追求自然景物的多樣或精巧，而追求以筆墨趣味來傳達出藝術家主觀的心緒觀念。（6分，每點2分）（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）6.C（“對比”錯誤。吉他聲很響亮，二胡聲沒有被掩住，這不是對比，而是正襯。）7.D（“說明流浪藝人已輾轉他地彈奏二胡”，此意于文無據，原文只是說“再也沒見過”。）8.①設置了懸念，激發了讀者的閱讀興趣。②與流浪藝人的最后一次演出收獲的掌聲相照應，使小說結構嚴謹。③凸顯了小說主題，表達了對傳統藝術的熱愛及對其藝人的贊美。④突出了流浪藝人演藝水平之高，強化了其個性特征。（4分，每點1分）9.①情節淡化。小說以“我的口吻敘寫了一位流浪藝人的故事，沒有波瀾起伏的情節，沒有激烈的矛盾沖突，卻令人印象深刻，讓人意猶未盡。②人物形象呈現出濃郁的抒情氣質。主人公生活窘困，卻忠心于傳統藝術。③語言上呈現出散文詩化的傾向。語言簡潔、質樸、不渲染，又不失典雅。（6分，每點2分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）10.C（房曰:“夫前世之君，亦皆然矣。臣恐后之視今，猶今之視前也！”上良久乃曰:“今為亂者誰哉?”)11.C（“運籌帷幄之中”中的“帷幄”是指軍中營帳）12.C（“明確”錯）13.（1）面臨亂世的君壟，各自認為他所任用的官員全是賢能；假如都能覺悟到自己的錯誤，天下怎么還會有使國家危險滅亡的君主呢?（4分。“臨”“賢”“寤”“安各1分）（2）君王的德行不昌明，則臣屬雖然想竭盡忠心，又從何入手呢?（4分，“德”“昌”“竭”“入”各1分）14.①借周幽王、周厲王的例子讓元帝明白國家出現危機是因為君王任用奸佞之人;②借用《春秋》的記載又讓元帝明白自己即位以來國家出現了危機;③用委婉曉諭的方式讓元帝自己明白所重用的石顯就是奸佞之人。（3分，每點1分，大致意思對即可）參考譯文：中書令石顯獨攬大權，石顯的好友五鹿充宗任尚書令，二人聯合執政。京房曾經在閑暇時進見皇上，問元帝:“周幽王、周厲王為什么導致國家出現危機?他們任用的是些什么人?”元帝說:“君王昏庸，任用的都是巧言諂媚之人。”京房又問:“君王是明知奸佞而仍用他們，還是認為賢能才用他們?”元帝回答說:“是認為他們賢能。”京房說“可是，現在為什么我們卻知道他們不是賢能呢?”元帝說1“根據當時局勢混亂，君王身處險境便可以知道。”京房說:“如采是這樣的話，任用賢能時國家必然治理得好，任用奸邪時國家必定混亂，這是事物發展的必然執跡。為什么出玉、厲玉不覺悟而另外任用賢能，為什么終究要任用奸佞以致后來陷入困境?”元帝說:“面臨亂世的君王，各自認為他所任用的官員全是賢能;假如都能覺悟到自己的錯誤，天下怎么還會有使國家危險滅亡的君主呢?”京房說:“齊桓公、秦二世也曾經知道周幽王、周厲王的故事，并譏笑過他們;可是，齊桓公任用整習，秦二世任用趙高，以致政治日益混亂，盜賊滿山遍野為什么不能用周幽王、周厲王的例子測驗自己的行為而覺悟到用人的不當?”元帝說:“只有治國有法的君王，才能依據往事而預測將來”京房于是脫下官帽，叩頭跪拜說:“《春秋》一書，記載二百四十二年間的天變災難，用來給后世君王看。而今陛下登極以來，出現日食月食，星辰逆行，山崩，泉涌，大地震動，天落隕石，夏李降霜，冬亭響雷，盜賊制伏不住，受過刑罰的人充滿街市，《春秋》所記載的災異，已經俱備。陛下看現在是治世，還是亂世?”元帝說:“已經很亂，這還用問?”京房說:“陛下現在任用的是些什么人?”元帝說:“然而幸運的是現在被任用的石顯比豎刁、趙高他們賢明，朝政的昏亂責任不在他”京房說:“前世的那些君王，也是些下這種想法。我恐怕后代看現在，猶如現在看古代。”元帝過了很久，才說:“現在擾亂國家的是誰?”京房回答說:“陛下自己應該知道。”元帝說，“我不知道。如果知道，哪里還會用他?”京房說:“就是陛下最信任、跟他在管廷烈中共商國家大事、掌握用人權柄的人。”京房所指的是石顯，元帝也知道，他對京房說:“寂明與你的意思。”京房告逃，后來漢