河北省石家莊市第四十中學2024屆中考語文押題卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．依次填入橫線處的詞語，最恰當的一項是（）成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種__________而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的__________，一種終于停止向周圍申述求告的__________，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的__________，一種并不陡峭的高度。A．圓滑沉著大度寬厚 B．圓潤從容大氣厚實C．圓滑從容大度厚實 D．圓潤沉著大氣寬厚2．下列各句中，沒有語病、句意明確的一項是（）A．“一帶一路”這一合作倡議不僅迅速得到國際社會關注，并且業已形成大量的合作機會。B．通過觀看央視播放的《記住鄉愁》節目，使我對中國鄉村及民俗文化有了更多的了解。C．本月首飛的C919大飛機是我國按照適航審定要求和主流市場標準自主研發的首款干線客機。D．能否切實減輕學生課業負擔，讓他們快樂成長，是我國中小教學工作的當務之急。3．下列對詩歌分析不正確的一項（）偶題朱熹青山門外翠紫堆，幅巾①終日面崔嵬②。只看云斷成飛雨，不道云從底處③來。：①幅巾：古代文人用絹一幅束發，稱為幅巾，為一種表示儒雅的裝束。②崔嵬：山高大不平，這里指山。③底處：何處。A．“幅巾”是古代文人一種儒雅的裝束，詩中借此交代詩人的身份與閑適、高雅的生活情趣。B．“終日”一詞，含蓄地表達了詩人厭倦讀書生活，希望早日得到朝廷重用的急迫心理。C．第三、四句詩是說常人只見到云騰致雨的現象，卻不知云從何處來，因而悟出凡事都要追根溯源的道理。D．這首詩抒寫詩人生活中的偶然所見，雖然著筆不多，卻耐人尋味，能夠引導人們積極思考。4．下列句子中沒有語病的一項是()A．美國禁止有關公司向我國出售手機芯片，這提醒我們必須加速發展本土核心技術。B．人民文學出版社出版的小說《漂泊》，作者是一位蟄居海外20多年的毛里求斯籍華裔作者之手。C．政府鼓勵市區學校引進境外優質教育資源，舉辦高水平中外合作辦學機構和項目。D．《同齡人正在拋棄你》刷爆朋友圈，引來不少討論和閱讀，《人民日報》發文回應。5．下列句子中標點符號使用不正確的一項是A．石板上青幽幽的，寬敞陰涼，由不得人不去坐一坐、躺一躺。B．老人、青年和孩子們，紛紛涌向那青青山坡——幾十年前革命英雄奮勇抗戰的地方。C．唐朝的張嘉貞說它“制造奇特，人不知其所以為”。D．一所安靜的學校，一間安靜的教室，一位心情平靜的教師和一群能自由思想的學生，是我對教育的期待。6．下面是一場辯論賽中雙方發言的片段節選。請閱讀材料，完成下列小題。反方：主持人、評委、同學們，大家好！我們都知道，人們常用“綠葉”比喻默默奉獻的人，用“紅花”比喻眾人矚目的人，人們多以紅花為貴，但是無綠葉即無紅花，紅花還須綠葉襯。綠葉是社會的主體，他們一生默默奉獻，辛勤耕耘，是社會的土壤，沒有他們也就沒有紅花的光彩，甚至于根本就沒有紅花。譬如足球場上攻城略地的前鋒，固然是眾人矚目的紅花。但倘若沒有隊友們源源不斷的支援，他們同樣避免不了“巧婦難為無米之炊”的尷尬。在我們身邊也有許多平凡而又美麗的綠葉，綠葉平凡，但不平庸，而且平凡往往可以造就非凡，激發超凡。紅花式的精英人才固然需要，然而占絕大多數的是綠葉，綠葉的力量是不可估量的。所以人應該做綠葉！謝謝！正方：主持人、評委、同學們，大家好！一直以來，人們都認為一朵紅花下必須有綠葉的襯托，才會顯得更嬌艷美麗。這便誤導了某些人，以為綠葉才是人的最高追求。這種想法正確嗎？如果人人都只想著去當綠葉，而不去做紅花的話，那么誰來推動社會的發展？因此，人應該做紅花。從主觀上看，上進是人的天性，正是因為不安于現狀，渴望取得成就，為眾人所矚目，人才有了不斷突破自我的動力和可能性。從客觀上看，想做紅花，就得不斷攀升，不斷提高自身的能力，學會過硬的本領，提升自我的價值。人人奮發有為，使得良性競爭得以產生，整個人類社會的活力增強，自然而然就推動了時代的發展，社會的進步。謝謝！（1）請用簡潔的語言概括雙方辯論的焦點。（15字以內）（2）請任選一方觀點，以“我認為……”為開頭寫一段話，表達你的見解。（不少于100字）7．詩、文名句填空。（（2）—（6）題為必答題；（7）—（10）題為選答題，從中任選兩題作答，若答兩題以上，只批閱前兩題。）必答題：__________，銅雀春深鎖二喬。（杜牧《赤壁》）非澹泊無以明志，__________。（諸葛亮《誡子書》）__________，千里共嬋娟。（蘇軾《水調歌頭》）曉戰隨金鼓，__________。（李白《塞下曲六首》其一）__________，草色入簾青。（劉禹錫《陋室銘》）制裁“中興”通訊公司，美國政府顯然是“__________”，他們真正的目的是為了阻止中國高科技發展的步伐。（選用《醉翁亭記》中的句子）選答題：橫眉冷對千夫指，__________。（魯迅《自嘲》）才下眉頭，__________。（李清照《一剪梅》）夕陽西下，__________。（馬致遠《天凈沙·秋思》）俗子胸襟誰識我？__________。（秋瑾《滿江紅》）8．名著閱讀。保爾頓時驚喜得屏住了呼吸，他的內心斗爭了片刻，但還是膽大包天地跳進房間，抓住槍套，從里面拔出那只嶄新烏亮的手槍，又匆忙回到花園。他警惕地看看四周，把手槍塞進口袋，又穿過花園，爬上了櫻桃樹。保爾像猴子一樣靈活，飛快地爬上棚頂，又回頭張望一下，只見勤務兵正若無其事地與馬夫聊天，花園里靜悄悄的……這段文字選自小說《》，主要運用了描寫來刻畫主人公保爾。小說緊接著寫了哪兩個與“槍”有關的情節？請簡要概括，每個情節不超過8個字。二、閱讀9．望岳杜甫岱宗夫如何，齊魯青未了？造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。1．詩人在《望岳》中借助描繪泰山之景，表達了。2．閱讀畫線的兩聯詩句，從中任選一聯，寫出你的閱讀體驗。10．閱讀（甲）（乙）兩選文，回答下列小題。自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”孟門，即龍門之上口也。實為河之巨阸①，兼孟門津之名矣。此石經始禹②鑿，河中漱廣。夾岸崇深，傾崖返捍，巨石臨危，若墜復倚。古之人有言：水非石鑿，而能入石，信哉！其中水流交沖，素氣云浮，往來遙觀者常若霧露沾人窺深悸魄。其水尚崩浪萬尋，懸流千丈，渾洪赑怒③，鼓若山騰，浚波頹迭，迄于下口。方知《慎子》④，下龍門，流浮竹，非駟馬之追也。——（節選自酈道元《水經注·河水四》）①巨阸（è）：巨險。阸：險阻重地。②禹：大禹，傳說中夏朝的第一代君主。③赑（bì）怒：形容氣勢壯大。④《慎子》：先秦法家代表人物慎到的著作。1．解釋下面加點詞的意思。略無闕處（______）（2）良多趣味（______）素氣云浮（______）（4）非駟馬之追也（______）2．把下面句子譯成現代漢語。空谷傳響，哀轉久絕。水非石鑿，而能入石。3．用“／”為文中畫線的句子斷句。往來遙觀者常若霧露沾人窺深悸魄。4．（乙）文與（甲）文“雖乘奔御風，不以疾也”有異曲同工之妙的是哪一句？5．請概括（甲）文長江的夏水與（乙）文黃河的孟門之水特點的異同，并找出兩者在描寫方法的運用上有什么相同之處。11．閱讀文段，回答問題離開手機，你能活下去嗎你有感覺到視力模糊嗎？總隱約聽到手機鈴聲？無論上廁所還是進臥室，手機都24小時不離身？手機沒帶就好像失去了方向感？……如果你發覺自己有這些“癥狀”，恭喜你！你很可能已經患上了“手機依賴癥”！手機在今天已經親密得儼然我們的一個身體器官，在家也好出門也好，工作也好生活也好，手機已經全面占領我們的生活。離開手機，你能活下去嗎？在“手機依賴癥”已經嚴重泛濫的今天，要回答這個問題還真是不容易。患上手機依賴癥，給人帶來諸多苦楚，輕則患上知識焦慮，看不完的文字圖像令人煩擾；重則遭受身體精神雙重折磨，眼疲勞，手臂肌肉酸痛，形成“觸屏手”。五光十色的手機屏擾亂了正常生活作息，導致機主難以深度睡眠，第二天精神萎靡，生物鐘全盤紊亂，長期下來免疫力下降疾病滋生。更主要還是對精神方面的影響。如果說電子通訊能起到溝通交流的信息傳遞作用，但人與人之間的精神交流隔著屏幕恐怕不太好抒發。長此以往，人類的人際交流能力也可能慢慢退化，讓位于所謂的“人機交流能力”。從客觀上看，隨著信息傳播技術的日益發達，手機智能化給大眾帶來更多選擇，也讓大眾不知不覺“囚禁”其中。以前手機只能通話、發短信，現在手機的娛樂、休閑，甚至辦公功能大大豐富。無論身處何地、任何時刻，手機提供豐富的娛樂、休閑方式，都能讓人投入其中，停不下來。對于一些特殊行業，手機智能化帶來不少“掌上業務”，很多工作必須隨時用手機保持聯系，如淘寶客服、微店、APP運營商等。工作被“綁在”手機上，久而久之也難以擺脫。另外，現在不少單位利用手機便捷、通用的特點，建立各種各樣的Q群、微信群，不少工作都在手機上討論，人際關系也在各類群的“打情罵俏”上活絡起來，因此，用不用手機有些時候已經無關個人選擇，而是被科技綁架、被工作所迫。而從主觀上看，一方面，用手機填滿空白時間，給人提供一種“不虛度光陰”的假象。以前發呆、走神、等候或冥想、深思的時間，現在逐漸被刷屏的快感代替。另一方面，手機也是一種“人際焦慮”的轉移。試想下，一群人聚會，如果沒有手機，又沒法很好融入話題，呆愣著多尷尬；而在陌生人環繞的空間，為了避免和陌生人對話，或者避免自己被關注，埋頭玩手機“體面”地躲避他人，自得其樂。主客觀因素作用下，“低頭族”數量的劇增也不足為奇了。去年，大意為“與人網上聊天不如現實中一起吃飯”的文章，一度在社交網刷屏，引起了不少人共鳴。文章講的是，美國一男子對網上聊天、虛擬空間對話感到厭煩，發起了當面請吃飯“運動”，先后與幾百位朋友面對面交談，當真實、立體的個體隔桌對話，眼神交流，言語氣場共融，都是網絡上文字或語音交流達不到的效果，他得出結論：面對面的交流更有助于互相理解。有人說，放下手機是治療手機依賴癥的最好方式。但調查顯示，手機依賴癥偏愛性格孤僻、缺乏自信的群體，不喜外出的宅男宅女、不樂與人交流是此癥狀的重災區。對于有的人來說，手機跟毒品沒什么兩樣，不是想放就能放得下，最根本的解決之道還在于機主自身的決心和毅力。1．下列對“手機依賴癥”的成因，分析不正確的一項是（）A．智能手機手機提供豐富的娛樂、休閑方式，對人的吸引力極大。B．手機智能化帶來不少“掌上業務”，很多工作必須隨時用手機保持聯系。C．使用手機能給人帶來刷屏的快感，轉移“人際焦慮”。D．玩手機可以幫助性格孤僻、不喜外出的宅男宅女找到自信。2．下列對原文的分析理解，不正確的一項是()A．文章開篇一連串的問題，列舉了“手機依賴癥”的具體表現，既引出說明對象，又形象地展示其危害。B．本文采用邏輯順序，圍繞“手機依賴癥”展開說明，先分析其危害和成因，再探討解決方法，條理清晰，層次分明。C．用不用手機其實無關個人選擇，而是被科技綁架、被工作所迫。所以要治療“手機依賴癥”，必須從客觀原因入手解決問題。D．文中提及美國一男子發起了當面請吃飯“運動”的事例，與“網上聊天”、“虛擬空間對話”作比較，說明面對面的交流更有助于互相理解。3．你身邊有位朋友苦于擺脫不了“手機依賴癥”，請你根據選文內容，說說幫助他的辦法。（至少說出兩個）12．閱讀下面的文章，完成下列小題。明月清泉自在懷賈平凹①讀王維的《山居秋暝》時年齡還小，想象不來“松間明月”的高潔，也不懂得“清泉石上”是什么樣。我雖然讀詩句背得滾瓜爛熟，其意義依然不懂。什么空山、清泉、漁舟，這些田園風物也只是朦朧，而鄉野情致則更模糊了。②后來上了大學，有了些古文功底，翻來覆去的“明月松間照，清泉石上流”，也能時常獲得師長贊許。而后來深入鄉村，那兒有田，卻無松竹流泉；及至上了華山、峨眉山，并且專在月夜聽泉，古剎聞鐘，乘江南漁舟，訪溪邊浣女，都是尋找王維《山居秋暝》的那種燦爛意境，都為了卻“明月松間照，清泉石上流”的那份執著情結。一段時間，于世人紛雜之中，自以為林泉在胸，甚至以漁樵野老自居，說和同事糾紛，勸解禍中難人。自以為心中有了王維，就了卻了人間煩惱，看透了紅塵紛爭；更自以為一壺清茶，便可笑談古今。③真正進入了人生的生存程序——結婚、生子、住房、柴米油鹽等等，才知道青年時代“明月松間照”式的“超脫”，只不過是少年時代“為賦新詞強說愁”的浮雕和順延。真正對王維和他的詩的理解，是在經歷了無數生命體驗和閱歷的堆積之后。人之一生，苦也罷，樂也罷，得也罷，失也罷——要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝。頂上的松陰，足下的流泉以及座下的磐石，何曾因寵辱得失而拋卻放達自適？又何曾因風霜雨雪而易移萎縮？它們自我堅守，不變心性，才有了千年的閱歷，萬年的長久，也有了詩人的神韻和學者的品性。④我不止一次地造訪過終南山翠華池邊那棵蒼松，也每年數次帶著外地朋友去觀覽黃帝陵下漢武帝親手植柏，還常常攜著孩子在碑林前面的唐槐邊盤桓……這些木中的祖宗，旱天雷摧折過它們的骨干，三九冰凍裂過它們的樹皮，甚至它們還挨過野樵頑童的斧斫和毛蟲鳥雀的嚙啄，然而它們全都無言地忍受了，它們默默地自我修復、自我完善。到頭來，這風霜雨雪，這刀斧蟲雀，統統化做了其根下營養自身的泥土和涵育情操的“胎盤”。這是何等的氣度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊嚴和人格與金錢地位、功名利祿作交換，最終腰纏萬貫、飛黃騰達的小人的蠅營狗茍算得了什么，且讓他暫去得逞又能怎樣？⑤王維實在是唐朝的愛因斯坦，他把山水景物參悟得那么透徹。自始至終保持坦誠、執著、自識的獨立人格，使王維遠離了貪婪、附庸、嫉妒和裝飾，從而永葆了自身人品、詩品頑強的生命力。誰又能說不呢？的確，“空山”是一種胸襟，“新雨”是一種態度，“天氣”是一種環境，“晚來”是瞬時的境遇。“竹喧”也罷，“蓮動”也罷，“春芳”也罷，“王孫”也罷，生活中的誘惑實在太多太多，而物質的欲望永無止境，什么都要的結果最終只能是什么都沒有得到。惟有甘于清貧甘于寂寞，這才是人生“取之不盡，用之不竭”的精神財富。⑥“明月松間照”，照一片嫻靜淡泊寄寓我無所棲息的靈魂；“清泉石上流”，流一江春水細浪淘洗我勞累庸碌之身軀。（選自2018年第10期《青年博覽》，有刪改）1．作者讀王維的詩《山居秋暝》經歷了哪幾個階段？閱讀①～③段，請你簡要概括。2．閱讀第③段，請你用直白簡潔的語言解釋加點詞在文中的語意。人之一生，苦也罷，樂也罷，得也罷，失也罷——要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝。3．作者寫終南山的松、黃帝陵的柏和碑林前的槐的真正目的是什么？閱讀第④段，請你結合文本簡要回答。4．王維為什么能把山水景物參悟得那么透徹？請你簡要回答。13．閱讀下面《魯迅入門讀本》的“前言”，完成小題。《魯迅入門讀本》前言（1）世界上每一個國家總是以本民族的經典作家來教育國民和后代。比如莎士比亞、托爾斯泰、雨果、歌德等，都是英國人、俄國人、法國人、德國人家喻戶曉，從小耳熟能詳的。那么，中國有哪些最基本的、源泉性的民族文化經典呢？我曾經就此和許多專家、朋友進行討論，比較一致的意見，至少應有五大經典：《論語》、《莊子》——中國文化的原典；唐詩——中國文化的青春期的精華；《紅樓夢》——中國文化的“百科全書”式的總結；魯迅著作——中國現代文化的開創和奠基。也有的朋友建議還應加上陶淵明、蘇東坡的詩作。這些意見都可以討論，但有一點是肯定的：魯迅是和孔子、莊子、屈原、李白、杜甫、曹雪芹——并肩而立的民族文化的高峰，以他們所創造的文化經典，作為每一個中國國民精神發展的“底子”，這是一項民族精神建設的基本工程。（2）作為集中了“20世紀中國經驗”的思想家與文學家，魯迅與我們又是最為貼近的，許多人讀魯迅的文章，都會感到他仿佛就是針對當下中國的問題在發言，而又具有歷史的高度和深度；魯迅是活在現實中國的，每一個愿意并在思考和關注社會、人生、文學問題，具有中等文化程度的青年和國民，都能夠和他進行心靈的對話與交流。（3）“魯迅與青年”本身就是一個講不完的話題。魯迅無論在其生前還是去世后都對一代又一代的青年產生巨大的吸引力，這絕非偶然。這首先是因為魯迅是一個“真的人”，他敢于說出別人不敢說、不愿說、不能說的一切真實。魯迅恰恰是在人們因為缺乏勇氣和智慧而停止思考時，把思想的探索進行到底，從不顧忌將會引出什么可怕的結論。這里所表現的，正是一種年輕人所向往的大智大勇的大丈夫氣概。魯迅追求“真”的徹底性更表現在，他從不向讀者（包括年輕人）隱瞞自己內心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足與失誤。他敢于面對自身的局限，更無情地批判自己。他從不以真理的化身自居，更拒絕充當“導師”，他將真實的自我袒露在青年面前，和他們一起探討與尋路，青年人可以向他傾訴一切，討論、爭辯一切，他是青年人的朋友。能夠結識這樣一位有人格魅力的智者，應該是人生之一大幸。（4）魯迅同時是一位現代漢語文學語言的大師，他的語言以口語為基礎，又融入古語、外來語、方言，將漢語的表意、抒情功能發揮到極致，又極具個性與創造性。閱讀魯迅作品，不僅能夠得到精神的啟迪以至震撼，還能得到語言的熏陶與美的享受。盡管初讀時會有些困難，但堅持讀下去，自會有自己的發現和感悟，而且常讀常新。流連于魯迅所構建的漢語精神家園，也是人生一大樂事。（5）正是出于這樣兩大基本信念：相信魯迅其人其作品的魅力，相信當代中國有理想、有追求的青年，他們的心是和魯迅相通的，我們將這本《魯迅入門讀本》奉獻于諸位面前。（6）現在，請打開本書，走進魯迅的世界。1．從第一段來看，每一個中國國民精神發展的“底子”不包括的一項是（）A．仁義思想和禮儀規范 B．人生失意時的樂觀與積極C．愛國主義與家國情懷 D．辯證思維與批判精神2．第三段中，魯迅的人格魅力未涉及的一項是（）A．勇敢率真的個性 B．坦誠謙遜的品格C．反省和批判的精神 D．幽默尖銳的風格3．閱讀“前言”，下列不是錢理群選編《魯迅入門讀本》意圖的是（）A．樹立魯迅作品是民族文化高峰的地位。B．用魯迅作品為青年的精神發展打“底子”。C．希望青年借助魯迅作品更好地認識現實問題。D．引領青年走進魯迅所構建的漢語精神家園。三、語言表述14．下面語段中標序號的句子都有語病，請加以改正。①厄爾尼諾是西班牙語“圣嬰”的意思，指發生在赤道太平洋中東部的海水大范圍持續異常偏暖。②很可能成為“史上最強”的厄爾尼諾雖然峰值已過，但仍在強有力地攪動全球氣候，對其影響必須小心警惕。③國家海洋局預報減災司有關負責人表示，國家海洋局將密切關心本次厄爾尼諾事件的發展變化，做好各類海洋災害的應對工作，為經濟社會發展提供保障。④氣象部門表示：要密切監視、掌握它的規律，著力提高對這種極端天氣氣候的預報、監測、預警能力。第①處成分殘缺，應在詞語后增補。第②處成分贅余，應刪去。第③處搭配不當，應將改為。第④處語序不當，應將與互換位置。四、寫作15．作文人生有夢想才有未來，人要敢想敢做，心有多大，舞臺就有多大，讓我們用想象來撐起人生的大廈吧。請以“想”為題寫一篇作文，不少于600字。寫作提示：①文中應融合敘述、議論、抒情等多種表達方式；②文體自選，詩歌除外；③文中不得現真實的人名、校名、地名；④書寫規范，卷面整潔。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

“圓滑”的意思是：形容人善于敷衍討好，不負責任。“圓潤”意思是：飽滿而潤澤。據此第一空應填“圓潤”。“沉著”意思是：鎮靜；不慌不忙。“從容”意思是：不慌不忙；鎮靜；沉著。據此第二空應為“從容”。“大度”意思是：氣量寬宏，能容人。“大氣”意思是：大的氣度；大的氣勢。據此第三空填“大氣”。“寬厚”意思是：寬而厚。“厚實”意思是：寬厚結實。據此第四空應填“厚實”。故選B。2、C【解析】

A.語序不當，將“迅速得到國際社會關注”與“業已形成大量的合作機會”的位置互換。B.缺少主語，去掉“通過”或“使”。D.兩面對一面，可去掉“能否”。故選C。3、B【解析】

要求學生在理解詩歌內容的基礎上分析選項。ACD三項正確。B項錯誤。“幅巾終日面崔嵬”的意思是：高聳的山峰終日云遮霧繞像戴著頭巾。這是表面意思，深層意思是人要終日學習時間オ不會浪費。并不是“希望早日得到朝廷重用的急迫心理”。4、A【解析】

試題分析：A.正確。B.句式雜糅，去掉“作者之手”。C.搭配不當，把“舉辦”改為“設立”。D.語序不當，將“討論”和“閱讀”的位置互換。據此，答案為A。5、A【解析】本題考查的是標點的正確使用與修改能力。標點符號是書面語言的有機組成部分，是書面語言不可缺少的輔助工具。它幫助人們確切地表達思想感情和理解書面語言。要做到結合語境，準確規范地使用標點。A項使用錯誤，“坐一坐”和“躺一躺”兩個分句之間應該用逗號隔開。6、（1）示例：人應該做綠葉還是做紅花（2）觀點明確；圍繞觀點展開論述；思路清晰、語言流暢、說服力強即可。【解析】

（1）本題考查學生對辯論焦點的把握能力。反方觀點“綠葉是社會的主體，他們一生默默奉獻，辛勤耕耘，是社會的土壤，沒有他們也就沒有紅花的光彩，甚至于根本就沒有紅花。”正方觀點“因此，人應該做紅花。”由此分析，雙方辯論的焦點是“人應該做綠葉還是做紅花”。（2）本題考查語言表達能力。解答此題，要結合題目要求，分析甲方乙方的觀點，然后形成自己的觀點，用通順的語言表達出來。首先要有明確的觀點，其次是擺事實、講道理，正面陳述，讓對方心悅誠服。抓住情境，靈活應變。要善于抓住對方辯論詞中的某一說法，加以反駁。還要做到準確用詞，一語中的。這里的觀點可以是“人應該做綠葉”，也可以是“人應該做紅花”。只要做到觀點明確，展開的文字能支撐觀點，言之成理即可。注意表達思路要清晰、說服力要強。答案不唯一。7、東風不與周郎便非寧靜無以致遠但愿人長久宵眠抱玉鞍苔痕上階綠醉翁之意不在酒俯首甘為孺子牛卻上心頭斷腸人在天涯英雄末路當磨折【解析】

注意要準確背誦，正確書寫，做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意其中“與、郎、宵、鞍、孺、天涯”的寫法。8、（1）鋼鐵是怎樣煉成的動作（2）①保爾在磚瓦廠藏槍；②中尉找槍。【解析】

（1）本題考查識記文學名著作家作品的能力。根據文段所給的內容，結合自己的閱讀積累，即可判斷出作品名稱及其作者。本文段出自《鋼鐵是怎樣煉成的》，作者是蘇聯作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基。小說通過記敘保爾·柯察金的成長道路告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰勝敵人也戰勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯系在一起的時候，才會創造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰士。“跳進房間，抓住槍套，從里面拔出那只嶄新烏亮的手槍”“把手槍塞進口袋，又穿過花園，爬上了櫻桃樹。保爾像猴子一樣靈活，飛快地爬上棚頂”表明是對保爾偷槍時的動作描寫。（2）保爾很喜歡槍，在這次偷槍之前，因德國軍隊的搜查令，保爾搶來的槍被哥哥阿爾焦姆砸碎后扔掉了。保爾的這把槍是偷來的，接下來的情節應該是保爾藏槍，丟槍的人找槍，結合小說內容，接下來的情節可以公開為：保爾在磚瓦廠藏槍（埋槍）；中尉（勤務兵）找槍（尋槍、搜槍）。注意字數不超過8個字。二、閱讀9、1．對祖國河山的熱愛之情或豪邁的氣概或遠大的志向2．示例一：“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”一聯寫望見泰山的神奇秀麗和巍峨高大，整個大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山。由于山高，天色的一昏一曉被割于山的陰、陽兩面。這聯詩句讓我感到泰山仿佛有一種雄渾的主宰力量，令人震撼。【解析】1．試題分析：考查詩人抒發的思想感情。首詩是杜甫青年時代的作品，充滿了詩人青年時代的浪漫與激情，全詩沒有一個“望”字，卻緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆，由遠望到近望，再到凝望，最后是俯望。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發了自己勇于攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣。答此題，首先是讀懂詩句，然后結合知人論世的方法解答。2．試題分析：題干要求從中任選一聯，寫出你的閱讀體驗。主要從描寫的意境上分析。如“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”一聯，寫望見泰山中云氣層出不窮，心胸為之蕩漾。為了把這一切看個夠，詩人使勁地睜大眼睛張望，眼眶就像開裂一樣。這聯詩句讓我覺得泰山的景色如此令人陶醉，不禁讓人流連忘返。10、1．（1）現寫作“缺”，斷缺（2）確實，實在（3）白色（4）不譯，主謂之間取消句子的獨立性2．（1）空曠的山谷傳來回聲，悲哀婉轉，很久才消失。（2）水（雖然）不是鑿石頭的鑿子，卻能穿入巖石。3．往來遙觀者/常若霧露沾人/窺深悸魄。4．下龍門，流浮竹，非駟馬之追也。或“流浮竹，非駟馬之追也”。5．同：二水既盛且速。異：黃河的孟門之水氣勢恢宏。描寫方法運用上的相同之處：都運用了正側面描寫相結合。【解析】1．本題考查學生理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯系上下文，根據語境做出判斷。“闕”通假字，通“缺”，斷缺。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點，譯出原文造句的特點。“絕”“入”是重點字詞，一定要解釋準確。3．本題考查文言文斷句的能力，斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等，根據句子的結構成分等，讀出含義，然后斷句。這句話的意思是：在遠處行走的人，好像是被霧氣纏繞，往云霧的深處望去真有一種撼人心魄的感覺。故斷句為：往來遙觀者/常若霧露沾人/窺深悸魄。4．本題考查的是對課文內容的理解。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，分析即可。乙文中寫水流湍急的句子是：下龍門，流浮竹，非駟馬之追也。或“流浮竹，非駟馬之追也”。5．本題考查學生對文本的理解和把握。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，分析文章中描寫手法的運用。根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，進行概括分析。同：二水既盛且速。異：黃河的孟門之水氣勢恢宏。描寫方法運用上的相同之處：都運用了正側面描寫相結合。11、1．D2．C3．4．（4分）可以邀請他參與戶外運動，重拾自然之美；參加社區公益或愛心活動，將生活重心從手機轉移到更有價值的事情上；組織朋友聚會，多跟他“面對面”交談，把酒言歡縱論人生。（至少說出兩點，每點2分。）【解析】1．試題分析：D中原文是“手機依賴癥偏愛性格孤僻、缺乏自信的群體，不喜外出的宅男宅女、不樂與人交流是此癥狀的重災區。”考點：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。2．試題分析：C中應是“最根本的解決之道還在于機主自身的決心和毅力”考點：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。3．試題分析：閱讀科技說明文文本，因其文體科學性和準確性的特點，學生應學會用原文的內容來理解問題，做題時，學會從原文中找出相應答案。考點：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。12、1．【示例1】經歷了三個階段：①少年時期讀不懂；②青年時期自以為讀懂了；③成家立業后真正讀懂。【示例2】經歷了三個階段：①少年時期熟背詩句，不懂意義；②青年時期尋找意境，自以為讀懂了；③經歷了無數生命體驗和閱歷堆積后，真正讀懂。2．“月輝”在文中的語意可理解為：寵辱不驚（或“淡泊寧靜”“淡薄名利”“嫻靜淡泊”“安貧樂道”等），放達自適（或“特立獨行”“灑脫不羈”）等，堅忍不拔（或“百折不回”“頑強不屈”等），矢志不渝（或“不變心性”“自我堅守”等）的品性。3．【示例】作者借松、柏、槐喻在無數的苦難中默默自我忍受、修復、完善，具有不凡氣度、胸襟的人；并將其與出賣尊嚴和人格的小人進行鮮明對比，表達了作者對前者的景仰，對后者的嘲諷。4．【示例】①王維自始至終保持坦誠、執著、自識的獨立人格，遠離了貪婪、附庸、嫉妒和裝飾；②抵御物欲誘惑，甘于清貧寂寞。【解析】

1．此題考查的是對文章內容的感知好和概括。文中作者對《山居秋暝》的理解經歷了三個階段：一是“年齡還小”的時候，“這些田園風物也只是朦朧，而鄉野情致則更模糊”。二是“上了大學”的時候，“自以為心中有了王維，就了卻了人間煩惱，看透了紅塵紛爭；更自以為一壺清茶，便可笑談古今。”，其實根本不懂。三是成年后，“真正對王維和他的詩的理解，是在經歷了無數生命體驗和閱歷的堆積之后”。據此理解作答。2．此題考查的是從文中詞語的理解。“要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝。”句中的“月輝”在此處是比喻義，比喻了人生中的一些優秀的品質：“放達自適”，“自我堅守，不變心性”，“甘于清貧甘于寂寞”等。據此概括作答。3．此題考查的是對文章內容的感悟。文章在第四段寫了終南山的松、黃帝陵的柏和碑林前的槐，目的是為了表現“無言地忍受”，“自我修復、自我完善”，“氣度和胸襟”等優秀的品質，同時與“那些不惜以自己的尊嚴和人格與金錢地位、功名利祿作交換，最終腰纏萬貫、飛黃騰達的小人”形成鮮明對比，表明了作者的感情傾向。據此理解作答。4．此題考查的是對文章內容的理解和把握。在文章第⑤段中對王維能把山水景物參悟得那么透徹的原因做了闡釋：“自始至終保持坦誠、執著、自識的獨立人格，使王維遠離了貪婪、附庸、嫉妒和裝飾，從而永葆了自身人品、詩品頑強的生命力”，“甘于清貧甘于寂寞”。據此理解作答。13、1．B2．D3．A【解析】1．此題考查的是對文章內容的感知。“《論語》、《莊子》”體現的是仁義思想和禮儀規范，“唐詩和《紅樓夢》”體現的是愛國主義與家國情懷，“魯迅著作”體現的是辯證思維與批判精神。故選B。2．此題考查的是對文章內容的感知。“敢于說出別人不敢說、不愿說、不能說的一切真實”體現了他的勇敢率真的個性；“把思想的探索進行到底，從不顧忌將會引出什么可怕的結論”“從不向讀者（包括年輕人）隱瞞自己內心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足與失誤。他敢于面對自身的局限，更無情地批判自己”體現了他的反省和批判的精神；“將真實的自我袒露在青年面前，和他們一起探討與尋路，青年人可以向他傾訴一切，討論、爭辯一切，他是青年人的朋友”表現了他的坦誠謙遜的品格。故選D。