浙江省德清縣聯考2024屆中考語文模擬預測題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列句子中加點的詞語使用不恰當的一項是（）A．那是堅冰之下的流水之聲，它一刻不停，從這千山之巔、萬水之源的藏北高原流出，開始演繹長江的故事。B．2018年4月4日，快遞小哥雷海為在《中國詩詞大會》第三季總決賽中奪冠，給我們最深的啟示是：成功沒有秘訣，只有不懈的堅持和努力。C．南沙大橋兩座主橋輕盈飄逸、風格統一，設計完全合乎科學原理，施工技術勘稱巧妙絕倫。D．他的想象力非常豐富，物理課堂上經常高談闊論，同學們對她佩服得五體投地。2．下列標點符號使用不規范的一項是（）A．“唯有牡丹真國色，花開時節動京城。”近日，圓明園的百種牡丹迎來盛花期。此外，園內的丁香、桃花、海棠、二月蘭等也相繼開放，吸引大批游客前來觀賞。B．愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。只要人與人之間能以仁愛之心相待，又有共同的美好志向，實現和睦相處并不難。C．作家梁衡常講起季羨林的《牛棚雜憶》和楊絳的《干校六記》中的內容，身處逆境，這些學者從未放棄讀書，因為“只要有閱讀，人就不會倒，不會老”。D．有些遇見，會帶來無限美好的故事。宗璞因為遇見盛開的紫藤蘿花，于是重新喚起對生活的信心，海倫·凱勒因為遇見安妮·莎莉文老師，她的生命才創造了奇跡。3．閱讀下列古詩文，完成小題春日朱熹①勝日尋芳泗水②濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。：①朱熹，南宋著名理學家、哲學家、詩人，儒學集大成者，世尊稱為朱子。②泗水，水名，在今山東省泗水縣，春秋時孔子曾在此弦歌講學，教授弟子。此地在宋南渡時早被金人侵占。對這首詩解讀有誤的一項是（）A．這首詩的首句，點明了天氣是“勝日”，地點是“泗水濱”，事情是“尋芳”。后三句都是寫“尋芳”所見所得。B．這是一首哲理詩，說明春天之所以很容易辨認，是因為春天具有煥然一新的面容和萬紫千紅的特征的道理。C．細究朱熹其人和當時的時代背景，可見詩中的“泗水”應暗指孔門，因此所謂“尋訪”即是指求圣人之道。D．這是一首哲理詩，詩人用“萬紫千紅”比喻孔學的豐富多彩，將圣人之道比作催發生機和美好景致的春風。4．下列各句沒有語病的一項是（）A．2018年夏天，是英國10年來最炎熱的一個城市。B．對信譽品牌來說，通過建立品牌與個人之間的聯系是極其困難的。C．經過近20多年的不懈研究和持續關注，他已經成為該領域的權威專家。D．家里有小孩的人都知道，其實三五歲的兒童哪一個不是天才。5．下面各組詞語中加點字的注音，全都正確的一項是（）A．稟賦（bǐn）啜泣（chuò）潸然淚下（sān）B．慰藉（jiè）虬枝（qiú）碩腹巨賈（gǔ）C．脫臼（qiù）熱衷（zhōng）泰然處之（chù）D．惻隱（cè）太監（jiān）坦蕩如砥（dí）6．非文學作品閱讀飲食小道郗文倩飲食雖是小道，在中國卻有著深厚的文化基礎。自古以來，儒道兩家，道不同。道家將人放在宇宙自然間，關注個體生命的價值和存在；儒家則把人放在社會中，說的都是立身做人的道理。二者視角不一，關注的重心以及得出的結論都有極大差異，然而，卻都從飲食著眼。道家講服食養生，強調食物補精益氣的作用，如《黃帝內經》云：“五谷為養，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補精益氣。”儒家則看到飲食本能欲望，吃飯關系到生命保存，自然不可忽視。但《禮記》說“禮之初，始諸飲食。”當人們意識到不能像動物一樣茹毛飲血，撕咬搶食，而是要講規矩，講熟食烹飪，禮就產生了。可見，在古人看來，吃喝說著簡單，卻不是小事，它涉及身體饑飽康健，也是文化發展和文明進步的表征。因此，確實沒有哪一個民族能像中國人的祖先那樣，在自己的飲食食物生活中傾注了如此多的注意力，產生了諸多創造和深刻的理解。人們使用炙、烤、煨、燉、燜、炮、燴、煎、燒等多種方式烹飪天南地北的各色食物，滿足口腹之欲，衍生出食藥同源、飲食養生的觀念。食藥同源，意思是許多事物即藥物，它們之間并無絕對的分界。古醫家認為中藥有四性、五味，而食物也同樣如此，因此食物能入藥，許多藥物也可以食用，這就是藥食同源理論的基礎。因此，人們更希望用日常飲食來調理身體，用秉性更溫和的食物平衡內在陰陽。古人關注飲食，基于養生，但又不至于此，比如關于飲食，還有本味主張和五味調和的烹飪原則。古人認為，這些都蘊含著人生道理，也是治國理念的隱喻。“五味調和”的說法最早見于《呂氏春秋》，文中伊尹以至味說商湯，拿肉食調味之術談治國之道。而本味的主張更多來自文人對于“自然”的審美追求。這種追求不僅體現在詩賦創作、音樂繪畫等藝術活動中，更融入文人衣食住行的日常生活中。蘇軾在《菜羹賦》序言中說：“煮蔓菁、蘆菔（蘿卜），苦薺而食之，其法不用醯（醋）醬，而有自然之味。”這里的“自然之味”即蔬菜之本味。蘇軾此時正處于蠻荒貶謫之地，這句話自有苦中求樂的意思，但其“自然之味”的表達卻體現著價值追求。圖（1）圖（2）圖（3）甲：外賣，正在毀滅我們的下一代！外賣類APP“餓了么”近期發布了中國外賣大數據，顯示中國市場用戶規模達到6億，2016年在線外賣用戶消費頻次每周消費3次以上的用戶占比高達63.3%。換句話說，按照這樣消費方式，每周最少有4億份外賣飛馳在中國的大街小巷。至少產生4億個一次性打包盒和4億個塑料袋，以及4億份一次性餐具的廢棄。這些塑料袋被送往垃圾場填埋，或者被直接倒λ海中。2010年，中國城市環境衛生協會統計，中國每年產生近10億噸垃圾，其中生活垃圾產生量約4億噸，建設垃圾5億噸。當陸地不能夠承受，人類就將目光瞄準了海洋，每年約有800萬噸的塑料傾倒入海洋，中國的傾倒量大約占1/3。按此速度，到2025年，海洋里每一條海魚，就有30克塑料縈繞在它生活的海域。到2050年，塑料的重量將會超過這些海魚自身的重量。新西蘭素來以純凈聞名世界，然而在2017年，奧克蘭大學AnaMarkie博士研究發現：新西蘭市面上常見的9種可以商業捕撈的魚中，有8種魚曾長期經常性地攝入塑料垃圾。這些塑料中常含有致癌物等化學物質，易對人體健康產生破壞性的影響。除了轉化成化學物質，塑料還會以另一種形式進入你的身體，繼續危害你的健康，科學家們將這種物質稱為“塑料微粒”。它肉眼不易看見，在加利福尼亞和印度尼西亞的魚類市場中，1/4魚類的小腸中含有塑料粒子。塑料微粒的一個重要的來源是人們日常所用的個人護理用品，如磨砂潔面乳，沐浴乳、牙膏和化妝品等。另一個來源是滌綸、錦綸、萊卡、維綸等人造纖維織物。換句話說你穿的雪紡，化纖面料的衣服，在經過水洗之后，它在水中的塑料微粒經過水循環系統流入江河湖海。這些塑料微粒會吸收海洋內的有毒污染物。它們易被魚類誤食。最終海魚又經過捕撈回到餐桌，順利實現食物鏈循環。塑料微粒直徑較小，可進入組織細胞，蓄積在肝臟中，引起炎癥反應、造成慢性沉積中毒。還有可能進入血液，當達到一定濃度時，影響我們的內分泌系統。乙：數據來說話，我國一年的外賣垃圾重量大約是12萬噸，比起我國每年高達7560.8萬噸的塑料制品產量，外賣的垃圾僅僅只占據其千分之一。丙：“當然期待外賣是新鮮的。”經常吃外賣的張女士說。雖然對外賣新鮮的期望值不太高，但即便如此，她還是難以接受外賣店這樣的做法，（外賣并不是現炒現賣，而是用一個真空菜肴包加熱而成。）丁：前幾天，朋友和我抱怨丈夫越來越不愛她了，我問她怎么回事。她說，上周本來約好周末在家里買菜做飯，結果周日一早，他說太累了，不如就叫外賣吧……1．閱讀圖（1）與（2），你得出哪些結論？2．請根據（傳統觀念），分析（各方聲音）中“甲”的觀點爆紅網絡、瘋傳朋友圈的可能原因。3．請根據上述材料，簡要分析（各方聲音）中“甲”的觀點與闡述存在的問題。4．外賣已經走進我們的生活，你怎么看？請寫一篇“外賣之我見”的評論。要求：①觀點明確，條理清楚，表達得體。②規范運用語言，正確書寫漢字，準確使用標點。③200字左右。④不得透露個人信息。7．古詩文名句默寫。為者常成，______________。（《晏子春秋》）水光瀲滟晴方好，______________。（蘇軾《飲湖上初晴后雨》）______________，誰家新燕啄春泥。（白居易《錢塘湖春行》）海內存知己，______________。（王勃《送杜少府之任蜀川》）______________，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無題》）潮平兩岸闊，______________。（王灣《次北固山下》）范仲淹的《岳陽樓記》一文中體現作者“心憂天下，憂國憂民”的遠大抱負的句子是“_________，_________。”李白在《行路難》中用“_________，_________”兩句詩,表現了詩人遠大的政治抱負和強烈的自信心。8．一個人耗盡一生的光陰來觀察、研究昆蟲，已經算是奇跡了；一個人一生專為昆蟲寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡。這些奇跡的創造者就是法布爾，他的《昆蟲記》被譽為“________________”。在這本書中，____在地下“潛伏”四年；蜘蛛在編織“羅網”方面獨具才能；______________善于利用“心理戰術”制服敵人。二、閱讀9．閱讀詩歌，完成后面小題。蝶戀花送春[宋]朱淑真樓外垂楊千萬縷，欲系青春，少住春還去。猶自風前飄柳絮，隨春且看歸何處。綠滿山川聞杜宇①，便做無情，莫也愁人苦。把酒送春春不語，黃昏卻下瀟瀟雨。1．上片描寫了一個怎樣的垂楊形象?請簡要分析。2．古人在談到詩歌創作時曾說：“作詩不過情、景二端。”請從“景”和“情”的角度來賞析“把酒送春春不語，黃昏卻下瀟瀟雨”。10．閱讀下面的文字,完成小題神童莊有恭粵中莊有恭,幼有神童之譽。家鄰鎮粵將軍署,時為放風箏之戲,適落于將軍署之內宅,莊直索取。諸役以其幼而忽之,未及阻其前進。將軍方與客對弈,見其神格①非凡,遽詰之曰:“童子何來？”莊以實對。將軍曰:“汝曾讀書否?曾屬對否②?”莊曰:“對,小事耳,何難之有!”將軍曰:“對幾字?”莊曰:“一字能之,一百字亦能之。”將軍以其言之大而夸也,因指廳事所張畫幅而命之對曰:“舊畫一堂,龍不吟,虎不嘯,花不聞香鳥不叫,見此小子可笑可笑。”莊曰:“即此間一局棋,便可對矣。”應聲云:“殘棋半局,車無輪,馬無鞍,炮無煙火卒無糧,喝聲將軍提防提防。”（注）①神格:神態與氣質。②曾屬對否:曾經學過對對子嗎?1．解釋下列句子中加點詞的含義。(1)適落于將軍署之內宅（____________）(2)將軍方與客對弈（____________）(3)莊以實對（____________）(4)將軍以其言之大而夸也（____________）2．下列各組句子中,“之”字的意義和用法與例句相同的一項是()例:時為放風箏之戲()A．錄畢,走送之 B．漁人甚異之C．屬子作文以記之詞 D．遽詰之曰3．請將下面的句子翻譯成現代漢語。(1)諸役以其幼而忽之,未及阻其前進。(2)一字能之,一百字亦能之。4．文章哪些地方能夠表現莊有恭與一般的小孩子不同。11．現代文閱讀擦鞋的女人①老街的街口總站著一個擦鞋的女人，在她的身旁，有兩把半新不舊的藤椅，抹得干凈泛光，一塵不染。②小城的早晨，是勤勞而又新鮮的，擦鞋的女人也是這樣。她一臉微笑地立在晨曦里，大方地和來來往往的行人打招呼。她不像其他擦鞋的人不厭其煩地問擦鞋嗎？她問：去上班？去買菜？去送小孩？……很得體，很親切。③我早上上班，她見著我，笑著問：上班去？有時，她還提醒我：抓緊點，要遲到了。我一看時間果然很緊，便加快了步伐。走了幾步，回頭看時，她也看著我，一臉的友好，滿是真誠的笑意。④后來，每回經過她的攤前，我就放慢腳步。她看到我，就笑，然后定定地看著我腳上的鞋。我會意，坐在她的椅子上。她笑著說，早啊！我說，你比我還早呢！她就笑著說，老輩人說的——人勤春來早！⑤然后，她埋下頭來認真擦鞋，再無言語。她先用鞋刷輕輕地刷去塵土，不急于上鞋油，而是用小噴壺對準皮鞋面噴潮，再用另一鞋刷蘸點鞋油，在潮的地方打著圈把鞋油涂均勻，然后從鞋尖部位開始擦，一點一點地往后。擦完一只再擦另外一只。兩只鞋擦完后，她又重新擦一遍，和上次打圈擦不一樣，這次是直線來回擦。最后換軟棉布擦，棉布纏在右手上，四指并攏用力向外撐，飛速地來回……⑥她擦的鞋一塵不染，油光锃亮。尤其，她把鞋帶也都解下來，揉在手心，用洗衣液浸了，再用清水沖洗干凈。然后，她手執鞋帶一端，抻開，在空中甩得啪啪作響。只幾下，鞋帶就甩干了，潔凈似新。⑦接下來，她幫我系鞋帶，執帶似絲，穿孔如飛，左手內扣，右手外扣，繞一圈，左手抓右繩，右手抓左繩，絞花一般。最后，用力一扯，成了：好一個大方美觀的蝴蝶結！⑧看，很好，美麗在我的鞋上，幸福在她的臉上。⑨這時，她抬起頭來，再用手抹抹我的鞋面，無一絲灰塵，又輕輕地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口氣，她輕輕地撫一下自己額頭上的秀發，站了起來。晨曦中的她，樸素得體，健壯生動，讓人感覺到一份真實的美麗。⑩后來，聽她聊起她的家鄉、孩子和她的工作。她說在這兒擦鞋已有二十多年了。二十多年來，擦鞋掙錢、養家糊口，供兒子上完了大學，直到參加工作成家立業。兒子現在在廣州創業辦了個小廠，紅火著呢……⑾我說，擦了這么多年鞋，你現在也該回去享享清福了。她說，兒子好幾次都要她去帶孫子，說一家人在一起比啥都好。我說，那當然，去吧。她卻沒有接話，過了一會兒才說：“我是勞碌命，動慣了，一時半會兒還真是歇不下來……”⑿她沒有說下去，我也沒有再勸下去。她低下頭，一絲不茍，雙手在我的鞋面上飛舞著。⒀我每回見她捧著鞋的樣子，就像捧著一個寶貝似的，全神貫注。有一天，我聽得真切，她竟自言自語地說：“鞋啊，不是你穿著它走，是它帶著你往前走呢！”⒁一個夏天，在老街的街口，我沒見著她。我四下里張望，還是不見她的影子。那個早晨，無風，悶熱，讓人有些焦躁不安。接下來幾天，仍然不見她出現，沒有她的老街街口，仿佛少了一道風景。⒂后來，我聽說這個擦鞋的女人終是經不住兒子的軟磨硬泡，到兒子工作的城市帶寶貝孫子去了。起先兩三年，她整日忙忙碌碌，在兒子寬敞明亮的家里帶小孩、做家務。每到節假日，一家人逛商場、游公園、下館子，她卻免不了眼睛滴溜溜地盯著過往行人的腳上看。后來孫子進了幼兒園，她閑著無事，竟背著椅子，操著家什上了街，在一條大街的街口擺起了擦鞋的攤子。不巧卻被城管逮個正著，讓兒子去領人。堂堂公司總經理的兒子頗感蒙羞，破天荒在老娘面前發了大火。⒃再后來，她又回到了老街，還是風霜雨雪里立在老街的街口，一臉笑，勤快，整潔，生動，陽光。⒄遠遠地見著我，她似見了親人一般，說，好久好久了，人也蔫了，手也生了……她注視著我腳上的鞋，我有些尷尬，不好意思地也瞧了瞧自己邋遢的鞋，說，早該擦擦了！⒅她把我的鞋捧在手上，又一絲不茍地擦起鞋來。擦好了，抬起了頭，興奮地對我說：“鞋不擦不亮，人不勤不精神！”⒆我頻頻點頭稱是。望著晨曦中的小縣城，有幾分美好、清麗和詩意……放眼打量，自己好久沒有注視這近處的風景了。（原文有刪改）1．本文寫了“擦鞋的女人”的哪幾件事？請用簡潔的語言分別概括。2．下面句子的語言富有表現力，任選一個角度加以賞析。這時，她抬起頭來，再用手抹抹我的鞋面，無一絲灰塵，又輕輕地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口氣，她輕輕地撫一下自己額頭上的秀發，站了起來。3．擦鞋女人是怎樣的人，請結合全文簡要分析。4．結合全文內容，簡要分析你對?自然段畫線句子的理解。望著晨曦中的小縣城，有幾分美好、清麗和詩意……放眼打量，自己好久沒有注視這近處的風景了。12．閱讀下面的文章，完成下面小題。文學教育的意義（節選）曹文軒營造審美境界①一個人完整的精神世界，是由許多維度組成的。這其中，審美怎么說都是一個十分重要的維度。而文學對這一維度的生成，幾乎是最有效的。文學的根本性的功能之一，就是審美。如果說，遠古的文學可能更在意的還是表達思想和抒發情感的話，那么后來的文學則越來越在意它的審美價值。而人們親近它的一個很重要的原因，也正在于它們能夠滿足人們的審美需要并能夠培養人們的審美經驗，提升人們的審美境界。②審美，使人類漸漸變成了有情調的人類，使人生變成了有情調的人生。今日之人類與昔日之人類相比，其一大區別就在于，今日之人類有了一種叫做“情調”的元素。而在情調的養成中，文學立下頭等功勞。③文學似乎比其他任何精神形式都更有力量幫助人類養成情調。“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”；“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”；“閑上山來看野水，忽于水底見青山”；“黃鶯也愛新涼好，飛過青山影里啼”……文學能用最簡練的文字，在一剎那間，把情調的因素輸入人的血液與靈魂。但丁、莎士比亞、歌德、泰戈爾、海明威、屠格涅夫、魯迅、沈從文、川端康成……一代一代優秀的文學家，用他們格調高貴的文字，將我們的人生變成了情調人生，從而使蒼白的生活、平庸的物象一躍成為可供我們審美的東西。④情調改變了人性，使人性獲得了質的提高。⑤情調當屬美學范疇。培育悲憫情懷古典形態的文學，始終將自己交給了一個核心單詞：感動。古典形態的文學做了若干世紀的文章，做的就是感動的文章。古典形態的文學之所以讓我們感動，正是在于它的悲憫精神與悲憫情懷。慈愛的主教借宿給冉?阿讓，而冉?阿讓卻偷走了他的銀燭臺被警察抓住，主教卻說這是他送給冉?阿讓的，這時，我們體會到了悲憫。。當沈從文的《邊城》中爺爺去世，只有翠翠一個小人兒守著一片孤獨時，我們體會到了悲憫。當祥林嫂于寒風中拄著拐棍沿街乞討時，我們體會到了悲憫。我們體會到了悲憫。我們在一切古典形態的作品中，都體會到了這種悲憫。在沉悶蕭森、枯竭衰退的世紀里，文學曾是情感焦渴的人類的庇蔭和走出情感荒漠的北斗。我曾斷言：文學在于為人類社會的存在提供和創造一個良好的人性基礎。而這一“基礎”中理所當然地應包含一個最重要的因素：悲憫情懷。其他文類——比如哲學、倫理學方面的文章，一樣是講悲憫情懷的。但這些文章僅僅是讓我們明白悲憫情懷的必要性。我們只是接受并懂得了一個關于悲憫情懷的觀念。但文學作品——比如《呼蘭河傳》《邊城》《賣火柴的小女孩》，我們會在閱讀這些文字時被感動，悲憫情懷會油然而生，我們會在對文學作品的無休止的閱讀中，成為一個具有悲憫情懷的人。1．對以上選文理解分析有誤的一項是（）A．文學具有營造審美境界和培育悲憫情懷的教育功能。B．審美是人的精神世界中一個重要維度。C．哲學、倫理學能讓人明白悲憫情懷的必要性，而文學能讓人生長出悲憫情懷。D．文學比其他任何精神形式都更有力量幫助人類養成情調。2．下面這段文字是從第（一）部分抽出來的，如果還原回原文，應該放在哪兩個段落之間？人類有情調，使人類超越了一般動物，而成為高貴的物種。情調使人類擺脫了貓狗一樣的純粹的生物生存狀態，而進入一種境界。在這一境界之中，人類不再僅僅享受種種官能得以滿足的原始快樂，而有了精神上的享受。人類一有情調，這個物質的、生物的世界從此似乎變了，變得有說不盡或不可言傳的妙處。人類領略到了種種令身心愉悅的快意。天長日久，人類終于找到了若干表達這一切感受的單詞：靜謐、恬淡、散淡、優雅、憂郁、肅穆、飛揚、升騰、圣潔、素樸、高貴、典雅、舒坦、柔和……A．①段和②段之間 B．②段和③段之間C．③段和④段之間 D．④段和⑤段之間3．請調動你的閱讀積累，在第（二）部分畫線處，續寫一個事例，使之符合文意。4．文章為了論述文學的意義，運用了舉例論證、比喻論證、對比論證等論證方法，請從文中任找一例，并分析其作用。13．閱讀文章，按要求回答問題。書卷氣才是最美的氣質(1)所謂書卷氣，是一種飽讀詩書后形成的高雅的氣質和風度，是良好素質的表現。(2)一位學者，在談及學習和修養時說：“人要有點兒書卷氣。”書卷氣，采自于書，得益于孜孜不倦地讀書。人通過讀書，在幽幽書香潛移默化的熏陶下，濁俗可以變為清雅，奢華可以變為淡泊，促狹可以變為開闊，偏激可以變為平和。讀書被譽為“生命的美容”。書卷氣自有一種迷人的優雅。擁有了書卷氣，便消除了傲氣、嬌氣、霸氣、激憤氣、粗俗氣、痞子氣、卑微氣、小市民氣；擁有了書卷氣，便增加了靜氣、秀氣、靈氣、自在氣、文明氣、富足氣、高貴氣、泱泱大氣。一部經典，半杯香茗，便能使人富可敵國、貴比王侯。(3)對喜歡閱讀的人來說，看書是一種享受。書是我們最好的伙伴，在寒冷的冬天送來溫暖，在炎熱的夏季潑灑涼爽；在你痛苦的日子遞上安慰，在你快樂的時候播放笑聲。從書中，你看遍悲歡離合，享盡俠骨柔情。書，讓我們充實；閱讀，讓我們睿智。書，讓我們謙和；閱讀，讓我們博大。書，讓我們思接千里、視通萬里；閱讀，讓我們永不孤獨。(4)“有氣則有勢，有識則有度，有情則有韻，有趣則有味。”古典文化充滿了精華和珍品，我們應在傳統文化中汲取營養和智慧，穿越時空，與歷史人物對話。在浩瀚無際的書的海洋里，熏染古人逸飛的豪情、橫溢的才華、博大的胸懷、獨具的人格。陶醉于古人絕妙的文字之中，楚辭的風騷、漢賦的酣暢、唐詩的俊逸、宋詞的雄闊、元曲的典雅、明清小說的厚重，會奔騰而來，盡收眼底。(5)經驗告訴我們，一個人要有書卷氣，不但要愛讀書，還要善讀書。唐代皮日休認為，書籍“譬乎藥，善服有濟，不善服反為害”。所謂善讀、善服，包括許多內容，主要有三點，即讀旨端正、選讀好書、方法得當。讀書具備了這三點，方能長智怡情，提高氣質。讀書妙決有千條萬條，但最重要的一條是“通”字。茅盾的“窮本溯源”，是為求通；秦牧的“牛嚼鯨吞”，是為求通；華羅庚的“厚書薄讀”，是為求通；錢鐘書的“取長補短”，是為求通；馮友蘭的“知音解味”，是為求通。把握了“通”的原則，我們在讀書中就能做到學貫中西、識透古今。(6)真正的“書卷氣”應當與博學、謙遜、高雅、悲憫等人類美德緊密聯系在一起，只有那樣的書卷之氣才是我們追求的。當我們走進書山，會發現里面的風景美不勝收。是驟雨初霽晴日麗天的一束彩虹，是沉沉黑夜劃破蒼穹的一道閃電，是烏云散去妝點西天的一抹晚霞。這份美好牽引著你讀下去，精氣神就會漸入佳境。打開書，便打開了一扇面對世界的窗口。你讀天，無際的長天予你靈性；你讀地，寬厚的大地贈你理性。打開書，便打開了一面審視生命的鏡子，那撲面而來的真善美，令人陶醉，長此以往，你便會體現出濃郁的書卷氣了。(7)“惟書有色，艷于西子；惟書有華，秀于百卉。”書卷氣不可自封，有麝自然香，何必當風立?從來讀書長精神，應與書籍伴終身。1．請按提示把橫線上的內容補充完整。本文圍繞______________________________的中心論點，層層深入展開論證，開篇先闡述“什么是書卷氣”，然后論述____________________________________，接著論述“怎樣才能具有書卷氣”，最后總結全文，深化論點。2．文章第⑤段劃線句運用了什么論證方法？有何作用？3．下面關于文章內容與寫法理解不正確的一項是（）A．文章①②③④段都運用了道理論證的方法，第⑥段則既運用了道理論證，又用了舉例論證。B．所謂的“善讀”，主要指三點，即“讀旨端正、選讀好書、方法得當”，讀書具備了這三點，方能長智怡情，提高氣質。C．本文不僅多處引用名言，還大量使用了比喻、排比、擬人等修辭，語言典雅凝練，很有文采。D．文章第⑦段總結全文，深化論點，并號召人們與書籍終身相伴。4．書卷氣是最美的一種氣質，也是一種難得的氣質。請結合文章內容和自己實際，說說你準備怎樣培養自己的書卷氣？三、語言表述14．語言綜合運用。①世界需要愛。②沒有了愛，誰也無法不面對人生的風雨。③愛如漆黑長夜里的明燈，為孤寂失路的人指引方向（，/；）愛如茫茫沙漠中的綠洲，為唇焦口燥的人呈上瓊漿。④在愛的懷抱中，才能幸福快樂地成長。給第③句選擇正確的標點符號。“誰也無法不面對人生的風雨。”有語病，請改正過來。給第④句補上恰當的關聯詞語。仿造文中劃線的句子，再續寫一個句子。四、寫作15．閱讀下面的材料，按要求作文。子曰：“德不孤，必有鄰。”（《論語·里仁》）有德的人自有伙伴，有德的家庭會有芳鄰，有德的國家必有友邦……凡有德者，都不會孤單，一定有親近的朋友。請你根據對上述文字的理解和思考，寫一篇文章。要求：依據材料的整體語意立意，自擬標題，不少于600字。文中如果出現真實的姓名或校名，請以化名代替。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

A項，演繹：鋪陳、表現的意思。其基本意義是從前提必然地得出結論的推理；從一些假設的命題出發，運用邏輯的規則，導出另一命題的過程，由一般原理推演出特殊情況下的結論。使用恰當。B項，秘訣：能解決問題的不公開的巧妙辦法。使用恰當；C項，巧妙絕倫是指精巧奇妙到了極點,在同類事物中沒有能與之相比的。使用恰當；D項，高談闊論：指漫無邊際地大發議論（多含貶義）。使用不恰當。【點睛】要結合積累的詞語來分析，在平時的學習中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。2、D【解析】

本題考查學生對常用標點符號的把握。ABC三項正確。D項，句子結構是總分。“喚起對生活的信心”后的“逗號”改為“分號”。3、B【解析】

試題分析：這是一首哲理詩，詩中的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將“圣人之道”比作“催發生機、點染萬物的春風”，寓理趣于形象之中。所以，B項中的“說明春天之所以很容易辨認，是因為春天具有煥然一新的面容和萬紫千紅的特征的道理”來解釋是哲理詩的原因是錯誤的。故答案為B。4、D【解析】

A項，搭配不當，把“城市”改為“季節”；B項，把“通過”去掉；C項，重復累贅及語序不當，應刪去“近”或“多”，把“不懈研究”和“持續關注”調換位置；D項，正確。【點睛】病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。5、B【解析】

試題分析：A.稟賦（bǐn）－（bǐng）、潸然淚下（sān）－（shān）；B.正確；C.脫臼（qiù）－（jiù）、泰然處之（chù）－（chǔ）；D.太監（jiān）－（jiàn）、坦蕩如砥（dí）－（dǐ）。據此，答案為B。6、1．從2011到2018年，不管是在線餐飲外賣覆蓋用戶規模還是市場規模都逐年上升；但是兩者的增長速度都在2014年開始放緩。2．中國人自古就非常重視飲食，重視飲食的健康問題，有食藥同源，飲食養生的觀念，而且中國崇尚食物天然本味，而這篇文章指出，由于外賣大量使用塑料制品，導致魚類含有致癌物質，含有塑料微粒，危及人的健康。這就特別能觸動國人神經。這可能導致“甲”的觀點爆紅網絡、瘋傳朋友圈。3．①這篇文章的“甲”移用數據，將2020年外賣用戶可能達到的規模變成現在已經達到規模，并在此基礎上進行推論。②偷換概念，外賣塑料制品在日常塑料制品中占比并不大，另外，把外賣垃圾與生活垃圾混淆，誤導人們把塑料制品的危害都歸于外賣。③邏輯有誤，塑料微粒的主要來源為日常所用的個人護理用品，而外賣不屬于個人護理用品，但是他又把它歸罪于外賣。④夸大其詞，外賣所產生的環境污染固然應該引起重視，但是用毀滅下一代，顯然是危言聳聽。4．示例：外賣已經成為現代人生活的一部分是不爭的事實，從外賣用戶規模、市場規模的逐年上升可以得到證實，我們的生活離不開外賣。外賣也在改變著我們的生活，那些附著于食物，烹飪于進食之上的種種文化意義，對于現代的我們越來越隔膜，對我們而言，吃飯就是吃飯。外賣也沖擊著傳統家庭文化，那種精致，富有儀式感，情感內涵的家庭生活被簡單粗暴的外賣沖擊得七零八落，另外外賣也在危害我們的健康，危及我們的生存環境，因此，接受外賣的現實，在這基礎上重塑生活的品味，這才是我們應該努力的重點。【解析】1．此題屬于分析柱狀統計圖表的題目，分析柱狀統計表注意統計表的名稱，表頭列出的項目，表格中的極值和表現出來的趨勢等。通過柱狀中的數字和所給的題干要求得到判斷，如兩圖分別以“在線餐飲外賣用戶規模及預測”和“在線餐飲外賣市場規模及預測”為陳述對象。橫向找到“年份”項目，縱向找到“增長率”，觀察數據線，即可分析出從2011到2018年，不管是在線餐飲外賣覆蓋用戶規模還是市場規模都逐年上升，但是兩者的增長速度都在2014年開始放緩的結論。2．考查對材料重要信息的提取能力。如“甲”的觀點爆紅網絡、瘋傳朋友圈的原因可分析【傳統觀念】中“道家講服食養生，強調食物補精益氣的作用”“儒家則看到飲食本能欲望，吃飯關系到生命保存，自然不可忽視”“衍生出食藥同源、飲食養生的觀念”“食藥同源”“人們更希望用日常飲食來調理身體，用秉性更溫和的食物平衡內在陰陽”等句。再分析【各方聲音】中“除了轉化成化學物質，塑料還會以另一種形式進入你的身體，繼續危害你的健康”“塑料微粒直徑較小，可進入組織細胞，蓄積在肝臟中，引起炎癥反應、造成慢性沉積中毒。還有可能進入血液，當達到一定濃度時，影響我們的內分泌系統”等句，即可整理出正確答案。3．要求簡要分析【各方聲音】中“甲”的觀點與闡述存在的問題。首先要通讀有關“甲”所表述的觀點內容，找出明顯的錯誤，一一指出即可。如將未然當已然：將2020年外賣用戶可能達到的規模變成現在已經達到規模。混淆概念：把外賣垃圾與生活垃圾混淆，從塑料角度一概否定外賣。危言聳聽：外賣所產生的環境毀滅下一代。4．時事短評。首先寫好引子。比如你討論的外賣的問題，要點明。分析外賣對社會、對人們、對自然生態等的影響。當然，提出對外賣的看法時，一定要一分為二，辯證地去看。優點與經驗要汲取，缺點與不足要有改進措施。絕不能一棍子打死，也不能一切安好。論據要有典型性，具有說服力。說理要有深度。寫評論，要在說理上下功夫。一篇評論，說理有無深度，往往關系到它的成敗。此外，評論寫作還要注意寫得平易近人，力避老話套話，力求有點文采，使評論寫得更好。7、行者常至山色空蒙雨亦奇幾處早鶯爭暖樹天涯若比鄰春蠶到死絲方盡風正一帆懸先天下之憂而憂，后天下之樂而樂長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海【解析】

此類題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。“暖”“涯”“懸”“滄”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。8、昆蟲的史詩蟬螳螂【解析】

《昆蟲記》該作品是一部概括昆蟲的種類、特征、習性和婚習的昆蟲生物學著作，被雨果譽為“昆蟲的史詩”。書中記錄了昆蟲真實的生活，表述的是昆蟲為生存而斗爭時表現出的靈性，還記載著法布爾癡迷昆蟲研究的動因、生平抱負、知識背景、生活狀況等等內容。在地下“潛伏”四年的是“蟬”，在編織“羅網”方面獨具才能的是“蜘蛛”，善于利用“心理戰術”制服敵人的是“螳螂”。二、閱讀9、1．上片描寫了一個喜愛春天，對春天的歸去依依不舍的垂楊形象。春天來到后，樓外垂楊的千萬縷枝條想要把春系住，可見其對春天的喜愛;春天離開后，垂楊不舍春的離去，便飄起柳絮跟隨著春要看它回到哪里去。詩人借垂楊含蓄地表達了自己的愛春、惜春之情。2．用了借景抒情的手法（或襯托、反襯），把酒送別春天，而春天沉默無語，不解我心；黃昏瀟瀟春雨，更增添了幾分凄苦。抒發了詩人春去難留的傷感之情。【解析】1．試題分析：此題考查詩歌的景物形象。要分析出詞的上片描寫了一個怎樣的垂柳形象，就要注意詞的上片中垂柳的“行為舉止”，這些作者一般采用擬人的手法來描寫。對此，要抓住其中的關鍵語句，如“欲系青春”“猶自風前飄柳絮，隨春且看歸何處”。句中的“青春”，指的是春天。由此，可以看出垂柳的形象是“喜愛春天，對春天的歸去依依不舍的形象”。而作者塑造這一形象，是為了抒發自己的思想感情，這一點答題時需注意。2．試題分析：此題屬于賞析詩歌的景情關系的題型。注意先確定景情關系，之后再結合詩句分別分析景和情。“把酒送春春不語，黃昏卻下瀟瀟雨”用了借景抒情的手法。把酒送別春天，而春天沉默無語，不解我心；黃昏瀟瀟春雨，更增添了幾分凄苦。抒發了詩人春去難留的傷感之情。點睛：詩歌的景情關系的題型。答題時首先說明景情之間的關系特征，主要有借景抒情、觸景生情、寓情于景、情景交融等。再描述景物，概括意境特征，最后分析情感。10、1．剛好,恰好。下棋。回答。夸張,吹牛。2．D3．(1)所有衙役都因為他歲數小而忽略了他,沒有來得及阻擋他進入。(2)一個字能對,一百個字也能對。4．①膽略過人。風箏落于將軍署內宅,不懼家丁徑直前往;②口舌伶俐,頭腦清晰。面對將軍問話,對答如流。③才思敏捷,即景作對。【解析】

1．先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“對”：回答。所以千萬不要以今釋古。而“夸”在現代漢語中也有“夸張，吹牛”的意思。“弈”作為生僻詞的意思，理解好上下文內容是作答的關鍵。2．D句子中“之”字的意義和用法與例句相同。都是結構助詞“的”之意。A代詞。指“書”。B代詞。指這種情況。C代詞。代“莊有恭”。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“以”：因為。“幼”：歲數小。“前進”：向前進入。（2）“之”：代對對子。4．文言文信息篩選的題目，大多是人物性格分析，答題時注意題干的要求是“什么人”的“什么”品質。概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現人物的性格特征。如可分析“適落于將軍署之內宅,莊直索取”說明他膽略過人。“對,小事耳,何難之有!”“一字能之,一百字亦能之”是寫其自信和才華。“即此間一局棋,便可對矣”“殘棋半局,車無輪,馬無鞍,炮無煙火卒無糧,喝聲將軍提防提防”是寫其頭腦清晰，才思敏捷。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：粵中部的莊有恭，幼年即有神童的名聲。（他的）家在鎮粵將軍署旁邊，有一次放風箏玩耍，（風箏）恰好落到將軍署的內院中，莊有恭直接進入要求歸還。所有衙役都認為他歲數小而忽略了他，沒有來得及阻擋他進入。將軍正好和客人下棋，看到他精神狀態與眾不同，急促喝問他說：“小孩從哪來的？”莊有恭實話回答。將軍說：“你讀書了沒有？可以對對子嗎？”莊有恭回答說：“對對子，小意思罷了，這有什么難的！”將軍問：“能對幾個字的對子？”莊有恭回答：“一個字能對，一百個字也能對。”將軍認為他自大并且夸張，于是就指著廳里張貼的畫讓他做對子，說：“舊畫一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見此小子可笑可笑。”莊有恭說：“就是這里一盤棋，便可以對呀。”應聲對道：“殘棋半局，車無輪，馬無鞍，炮無煙火卒無糧，喝聲將軍提防提防。”11、1．①擦鞋女人面帶微笑站在街口問候他人；②擦鞋女人一絲不茍地給我擦鞋；③擦鞋女人在兒子的勸說下到兒子工作的城市生活；④擦鞋女人重回老街擦鞋。2．運用動作描寫（細節描寫），“抬起”“抹”“吹”“舒口氣”“撫一下”“站了起來”等詞語通過對她擦鞋動作的細致刻畫以及擦完鞋后的細節描寫，表現了她認真嚴謹的工作態度和工作完成后滿足幸福的情態。3．勤勞能干，真誠親切，樂觀善良，熱愛生活，敬畏工作，富有人生智慧。4．“近處的風景”既是指周圍的美好景象，更是指眼前的擦鞋女人以及像擦鞋女人一樣勤勞善良、樂于奉獻的普通人；寫出了擦鞋女人帶給自己的美好心情，表達了作者對擦鞋女人這些普通人的敬佩、喜愛和贊美之情。【解析】

1．本題考查概括能力，概括內容的關鍵是要找出記敘文的“六要素”-----時間、地點、人物、起因、經過、結果。題目要求是概括出發生在“擦鞋的女人”身上的幾件事情，那么我們可以將文章分層，再對每一層的意思進行概括。第一層：1-3段，主要內容是擦鞋女人每天早晨都會面帶微笑站在街口問候他人；第二層：4-13段，主要內容是擦鞋女人認真地給“我”擦鞋，“我”勸說她不要再擦鞋，去她兒子那享福；第三層：14-15，主要內容是擦鞋女人在兒子的勸說下去了兒子家，但是因為上街擦鞋，惹得兒子發火；第四層：16-19，主要內容是擦鞋女人不習慣清閑的生活，重回老街擦鞋。然后，再將這些內容整理成答案：①擦鞋女人面帶微笑站在街口問候他人；②擦鞋女人一絲不茍地給我擦鞋；③擦鞋女人在兒子的勸說下到兒子工作的城市生活；④擦鞋女人重回老街擦鞋。2．本題考查賞析句子能力。賞析句子一般從修辭手法、用詞角度、表現手法、描寫方法這幾方面去解答。在“這時，她抬起頭來，再用手抹抹我的鞋面，無一絲灰塵，又輕輕地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口氣，她輕輕地撫一下自己額頭上的秀發，站了起來。”這句話中，用了大量的動詞，比如“抬”、“抹”、“吹”等，所以可以從動作描寫這一角度做答。突出她的認真及滿足。注意在做答的時候，應該遵循“手法+事物（人物）特點+情感”這一格式。3．本題考查對人物形象的分析。人物形象可以從人物的言行舉止、身份地位來分析，有時也需要結合時代背景、作者的評論加以評價。從文中“她不像其他擦鞋的人不厭其煩地問擦鞋嗎？她問：去上班？去買菜？去送小孩？……很得體，很親切。”可以看出擦鞋女人真誠親切、樂觀善良；從文中“她笑著說，早啊！我說，你比我還早呢！她就笑著說，老輩人說的——人勤春來早！”可以看出她勤勞能干；從文中“她竟自言自語地說：“鞋啊，不是你穿著它走，是它帶著你往前走呢！”可以看出她富有人生智慧；從文中“然后，她埋下頭來認真擦鞋，再無言語”、“她擦的鞋一塵不染，油光锃亮”可以看出她敬畏工作。4．本題考查對關鍵語句的理解。理解句子一般都是從表層義和深層義兩方面去做答，當然有些句子需要通過找出句子中的關鍵詞去理解，關鍵詞一般都具有隱喻義和引申義。在“望著晨曦中的小縣城，有幾分美好、清麗和詩意……放眼打量，自己好久沒有注視這近處的風景了。”這句話中，我們需要理解的是“近處的風景”。“近處的風景”從表面上看，是指周圍的美景；深層來說，作者以景喻人，更是指眼前的擦鞋女人以及像擦鞋女人一樣勤勞善良、樂于奉獻的普通人。12、1．D2．B3．示例：當簡?愛得知一切，重回雙目失明、一無所有的羅切斯特身邊時，我們體會到了悲憫。4．示例：“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”“閑上山來看野水，忽于水底見青山”等，列舉這些詩句，就是用具體的例子來闡述文學具有幫助人類養成情調這一功用。【解析】1．D錯誤，與原文“文學似乎比其他任何精神形式都更有力量幫助人類養成情調。”不符。2．本題考查根據文本內容進行推斷與探究。議論文中的論據是為論點服務的，因此論據的位置確定，要根據論據內容與段落之間的關系來判斷。②段首次談到“審美，使人類漸漸變成了有情調的人類，使人生變成了有情調的人生。”③段還是談“情調”，故而選B。3．這道題既是續寫又是仿寫，要求學生對句子進行仔細分析品味，揣摩出句中所闡明的意義。除了要把握仿句的句式人名+含有悲憫的事例，語言要簡潔明了。補充事實論據時，要選擇真實而典型的事例，概括敘述，緊扣論點。4．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。如，舉“當沈從文的《邊城》中爺爺去世”的例子，屬于舉例論證，具體有力地論證了“古典形態的文學之所以讓我們感動，正是在于它的悲憫精神與悲憫情懷。”的觀點，更有說服力。13、1．書卷氣才是最美的氣質為什么書卷氣才是最美的氣質2．舉例論證，列舉矛盾、秦牧、華羅庚、錢鐘書、馮友蘭等名人采用各自的讀書方法以“求通”的事例，有力地論證了“最重要的讀書方法是求‘通’”的觀點，從而進一步論證了一個人要有書卷氣，還要善讀書，要方法得當，列舉確鑿、充分、有代表性的事例，增強了文章的說服力，也使論述更具體。3．A4．示例：我將通過繼續進行廣泛閱讀獲得書卷氣。我從小讀了大量文學、歷史學等方面的書籍；還背誦了大量名家散文名篇、詩詞名句，堅持做讀書筆記，就這樣，慢慢有了一定的文學積淀。今后，我將一如既往多讀書，讀經典好書，注意運用適合自己的讀書方法把書讀通，融會貫通，學以致用；并在讀書的同時，培養自己博學、謙遜、高雅、悲憫等人類美德。【解析】1．一空，考查對中心論點的提取。通讀全文，梳理脈絡，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關鍵句，必要時用自己的語言概括即可。如可直接提取標題“書卷氣才是最美的氣質”作為答案。二空，考查論證思路。讀懂內容是作答的