廣東省佛山市南海區石門實驗中學2024屆中考一模語文試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列有關文學常識的表述，錯誤的一項是（）A．《岳陽樓記》《醉翁亭記》這兩篇名文的作者分別是范仲淹、歐陽修，他們都是宋代的文學家。B．魯迅原名周樹人，我國現代偉大的文學家、思想家、革命家，代表作有《故鄉》《社戲》等。C．“四書”指的是《論語》《大學》《莊子》《孟子》。D．人們常用“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”來概括唐、宋、元、明、清這幾個時期突出的文學形式。2．下列對漢字“寧”的書法字體鑒賞中，加點詞語使用不恰當的一項是（）A．顏真卿的“寧”字是楷書，橫畫細豎畫粗，點畫豐厚飽滿，結構闊大端正。B．《曹全碑》中的“寧”字是隸書，筆畫正行，字體扁平勻稱，奔放豪逸。C．王羲之的“寧”字是行書，筆畫遒勁穩健，整體上剛健娟秀、樸素精巧。D．張旭的“寧”字是草書，筆畫連綿不斷，跌宕起伏，奔突游走，如龍蛇飛動。3．下列各組詞語中，詞語的讀音全都正確的一項是（）A．衍生(yǎn)翌日(shù)相映成趣(yǐng)血氣方剛(xǔe)B．楹聯(yíng)昳麗(yì)循序漸進(xún)一竅不通(qiào)C．殷紅(yīn)依偎(wēi)咬文嚼字(júe)衣衫檻褸(lǚ)D．眼瞼(liǎn)搖曳(yè)熠熠生輝(yù)一念之差(chà)4．下列句子沒有語病的一項是()A．深受人們喜愛的中國京劇臉譜藝術，是中華民族傳統文化的標識之一。B．游泳專家表示：有人溺水時，非專業人士如果盲目下水救人，不僅相當危險，而且施救的難度很大。C．今年以來，岳池縣各級涉農部門干部深入一線、靠前指揮，形成領導有力、措施扎實、部門協作，在全縣掀起了大春生產熱潮。D．在這個問題上，有人主張接受，有人主張反對，他同意這種主張。5．填入下面橫線處的句子，最恰當的一項是（）中國古代軍事家高度重視軍隊組織和指揮系統的建設，其中就包括金鼓制度的建立和訓練。但是，。A．出于古代小說中經常出現“擊鼓進軍”“鳴金收兵”，使許多人形成了中國古代軍隊作戰時似乎只有進攻和后撤兩個指揮信號的印象。B．古代小說中經常出現的“擊鼓進軍”“鳴金收兵”，許多人形成了中國古代軍隊作戰時似乎只有進攻和后兩個指揮信號的印象。C．古代小說中經常出現“擊鼓進車”“鳴金收兵”，使許多人形成了中國古代軍隊作戰時似于只有進攻和后撤兩個指揮信號。D．由于古代小說中經常出現“擊鼓進車”“鳴金收兵”，許多人形成了中國古代軍隊作戰時似乎只有進攻和后撤兩個指揮信號的印象。6．語言啄木鳥行動小紅搜集到《咬文嚼字》公布的“2017年十大語文差錯”，其中“敬請期待”和“一言九鼎”兩個詞語榜上有名。請仔細品讀，回答下面的問題。①不得體的禮貌用語“敬請期待”呈流行趨勢。商店即將開張，商家總會掛出橫幅：“開業在即，（A）敬請期待”；電視劇即將播出，電視臺也會推出預告：“開播在即，（B）敬請期待”。寫出（A）（B）兩處的正確用語。（每處1分，共2分）__________________________（B）__________________________②裝潢公司在電視上承諾十九天完成家裝工程，拖一天罰一千元；又在報紙上連續刊登巨幅廣告，主題詞是“一言九鼎十九天”。類似差錯也見于其他商業宣傳，如“當天發貨，一言九鼎”。兩處的“一言九鼎”都使用不當，都應該使用哪個成語？說明理由。成語：_________理由：________________________________________7．古詩文默寫填空忽如夜春風來，______________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)《水調歌頭?明月幾時有》中與“海內存知己，天涯若比鄰”表達的情感相近的句子是______，_____。思鄉、離愁是水恒的話題。崔顆在《黃鶴樓》中吟詠道__________？_________。8．名著閱讀：（1）“我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來。”這段文字選自魯迅的散文集_________，文段中所寫到的情節是：______（2）在《昆蟲記》中，你最喜歡的昆蟲是什么？為什么喜歡？我最喜歡的昆蟲：____________喜歡的理由：______________二、閱讀9．詩歌理解破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！1．下面對這首詞的理解，不恰當的一項是（）A．“沙場秋點兵”其中“秋”字，既點明了季節，也為戰士出征增添了肅殺的氣氛。B．“八百里分麾下炙”中的“八百里”是牛名。C．全詞刻畫了一位老當益壯，親自領兵上陣殺敵的英雄形象。D．“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”與“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”有異曲同工之妙。2．請結合詞句“了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！”來分析這首詞表達了作者怎樣的思想感情？10．閱讀下面的文段，完成后面的題目。齊桓公許與魯會于柯①而盟。桓公與莊公既盟于壇上，曹沫執匕首劫齊桓公，桓公左右莫敢動，而問曰：“子將何欲？”曹沫曰：“齊強魯弱，而大國侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境，君其圖之。”桓公乃許盡歸魯之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下壇，北面就群臣之位，顏色不變，辭令如故。桓公怒，欲倍其約。管仲曰：“不可。夫貪小利以自快，棄信于諸侯，失天下之援，不如與之。”于是桓公乃遂割魯侵地，曹沫三戰所亡地盡復予魯。①柯：地名。1．解釋下列加點字。猶復以為將（________）既已言（________）辭令如故（________）不如與之（________）2．下列選項中與例句所加點字用法和意思相同的一項是（）例句：“曹沫者，魯人也，以勇力事魯莊公。”A．以刀劈狼首，又數刀斃之。（《狼》）B．普顏色不變，跪而拾之以歸。（《趙普》）C．皆以美于徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》）D．溫故而知新，可以為師矣。（《論語》）3．翻譯句子。桓公乃許盡歸魯之侵地。又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《史記》司馬遷）4．文中提到的曹沫、管仲和齊桓公三人，你最佩服的是誰？請結合原文說說理由。11．非文學作品閱讀感謝各位教授和姚洋院長，讓我有機會能回到母校，回到百年講堂。我記得我上學的時候它是大飯堂，我當年在這里最愛吃的菜是鍋塌豆腐，油水大，拌米飯！人生如此，夫復何求！鍋塌豆腐很受歡迎，經常很快就沒了。可是最大的奇跡在我身上發生過。有一次只剩了一份，但前面的同學思索了一下，改主意了，他想吃魚香肉絲，這個鍋塌豆腐就歸我了。感激之余，我問了一下他是哪個系的師兄，他說是經濟系。經濟系就是我們國發院的前身啊！滴水知恩，當涌泉相報！自古人生傷離別，但是我還是祝賀983名同學畢業，它使我從今天開始在世界的各個角落又多了983名我的同學。我這幾年體會到，同學是通往世界的一張特別有效的通行證，不管到哪兒，他告訴我：“師兄，我也是北大的。”大家一下子就會變得很親切，因為馬上可以談論北大、北大相同的老師和鍋塌豆腐。剛才姚洋院長和張維迎教授做了特別好的發言，因為談到了你們和我的母校——北大是誰。一代一代的北大人認同，這是新文化運動的中心，是五四運動的策源地。蔡先生提出的辦學方針是思想自由、兼容并包。這里產生了嚴復、蔡元培、李大釗、陳獨秀、胡適等人，這些人雖然所處時代不同，高矮胖瘦不同，但是他們都是民族的先驅者。他們為了民族的未來，為了看似不切實際的理想，能貢獻出自己的生命。黑暗中沒有火炬，我只有燃燒自己，我以我血薦軒轅，哪怕他知道幾萬萬同胞會蘸著他的血來吃饅頭。為什么人類需要知識分子？因為他們除了考慮這個民族的過去、當下，還在考慮未來。每一個知識分子的眼睛應該像一盞探照燈，照出現實中的丑惡，照亮這個民族的未來。大家開始在另外一個大學起步的時候，有兩句話千萬不要相信。一是“世界上是不可以投機的”，千萬別信，世界是可以投機的；另外一句話，“世界上是沒有近路可走的”，這句話不成立，世界上是有近路可走的。投機分子走近路成功的人起碼占80%，但主要的區別是：他們得到的利益只是對于他們自己，做這些事情，只對你自己好。我們的民族最不缺的就是聰明人，最缺的就是笨人。我在北大之外，也有兩個特別好的導師。一個是我的外祖母，她是普通的中國農村婦女，不識字，活了95歲。她在方圓幾十里是個明星，如果她要演電影就是安吉麗娜·朱莉，如果踢足球就是梅西。她個子只有一米五六。黃河邊三里路長的麥趟子里，她割麥子是速度最快的，一米七八的大漢也比不過她。有一次我說，你為什么割得比別人快？她說我割得不快，只是我一扎下腰，就從來不直腰，因為直一次腰你就會直十次、二十次。接著她語重心長地說了句，我是個笨人啊。我有個舅舅，臉上有麻子，大家叫他劉麻子。劉麻子做的箱子柜子在周圍四十里賣得最好。所有的木匠說劉麻子這個人“毒”，所有的顧客都說他做的東西特別好。我說你為什么做得比人家好？他說別人說你毒、說你好，并不能使你成為好木匠，唯一使我能成為好木匠的是：別人打一個箱子花三天，我花六天，我比他做得更好。接著他又說，就這也還不算好木匠，我是打心眼里喜歡做木匠，我特別喜歡聞刨出來的刨子木花的味道；他又說這還不夠，有時當我看到一棵松木，就覺得這給哪家姑娘出嫁的時候打個箱子該多好；如果是一棵最不成材的楊樹，我就知道只能打個小板凳。我覺得他雖然不是北大哲學系的，但是他到達了哲學系畢業的水平。我發現，我們的馬路兩邊基本上全是楊樹。為什么？因為楊樹長得快。我希望我們也種一些長得慢的樹，比如松樹、椴樹、楠樹、橡樹。樹的質量能代表一個民族的心態。所以最后我送在座的師妹和師弟兩句話。一句是種樹要種松樹，做人要做劉麻子；另一句是舉起你們手里的探照燈，照亮我外祖母沒功夫直腰的麥田。謝謝。（本文為2017年北大國家發展研究院畢業典禮上，著名作家劉震云的演講。）1．不適合做這篇演講稿題目的是（）A．種樹要種松樹，做人要學劉麻子B．我們民族不缺聰明人，最缺笨人C．知識分子的“眼睛”應該像探照燈D．同學是通往世界的有效通行證2．作者的演講為什么要從“北大的鍋塌豆腐”說起？3．作者為什么要舉外祖母和舅舅的例子？4．結合對魯迅及其作品的分析，談談你對劃線句的理解。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。黃花也可遍地金蘇軾曾訪王安石，于書房初讀王安石的詩句“西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金”，很不以為然：菊花敢與秋霜鏖戰，寧可枝頭抱香死，何曾飄落北風中，顯然只枯不落。于是，他隨手續道，“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟”。王安石見后，笑而不語，只將蘇東坡調任黃州。蘇軾到任后，偶入菊園，只見滿地金黃、枝頭無一朵枯花，頓覺汗顏。見慣了抱香死于枝頭的菊，誤以為天下菊花莫不如是，并不存在落瓣的菊花，無意間便墜入經驗主義、主觀主義的窠臼。好在蘇東坡勤于觀察、善于自省，最終成就了一段知錯輒改的佳話。古人云，吾生也有涯，而知也無涯。在整個世界面前，個體的智慧和經驗總是很有限的。如果任憑直覺行事、不能做到一切從實際出發，就容易像東坡賞菊那樣，被主觀臆斷的迷霧遮蔽雙眼。（A）俗話說，眼見為實。但由于客觀事物十分復雜，主觀判斷存在局限性，有的時候，眼見也不一定為實。歷史上，孔子就曾只見果、未見因，誤以為弟子顏回偷食了米飯。正如孔子事后所感慨的，“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃”。（B）現實總是復雜多變的，一個人僅僅依靠一時一地的觀察就匆忙作出結論，勢必容易不理性、不科學，經不起實踐的檢驗。盡管如此，現實中仍有不少人或多或少沾染著主觀、武斷的習氣。（C）有的父母自詡“我走的橋比你走的路還多”，無視孩子的興趣稟賦，一廂情愿地為孩子規劃人生；有的人總覺得“天下烏鴉一般黑”，不愿靜心思考，動輒亂貼標簽、傳播謠言，頻頻陷入誤區；有的年輕人篤信讀書無用論，以偏執替代奮斗，結果一事無成……對個人而言，主觀臆斷、自以為是可謂成功的天敵；對社會而言，這又何嘗不是社會風氣的負面影響因子？（D）“自見者不明，自是者不彰”，為官從政亦是如此。制定發展藍圖，假若一味躺在經驗上睡大覺，難免思想僵化、故步自封，貽誤發展機遇；破解民生難題，假若只會坐在辦公室里拍腦袋，鞋上不沾泥、身上不沾塵，就可能釀成決策失誤；決戰脫貧攻堅，假若盲目跟風、照搬照抄、生搬硬套，結果只能是水土不服，好心辦了壞事……哲人有言，“無論在任何時候，都不要以為自己已經知道了一切”。經驗主義、教條主義、本本主義，是隱藏在每一個人身邊的破壞者。堅持從群眾中來，立足最真切的實際，干事創業才能尋找到真正的良方。操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。不看盡“壽客金英”，怎可知黃花也可遍地金？跳出教條的藩籬、突破程式化思維，多察實情、多聽心聲，擁抱廣闊的社會生活，我們把握的將是多元多變的實際，贏得的則是更有價值的人生。1．文章開頭引述蘇軾與王安石關于詩詞的軼事，有什么作用？2．本文的中心論點是什么？3．你是怎樣理解“如果任憑直覺行事、不能做到一切從實際出發，就容易像東坡賞菊那樣，被主觀臆斷的迷霧遮蔽雙眼”這句話的？4．下面的句子是從文章中摘出的原句，請選擇它在文中的正確位置（）劉備去請諸葛亮出山，諸葛亮故意不見劉備，劉備不得不“三顧茅廬”，張飛“眼見為實”，以為諸葛亮架子大，不給自己的大哥面子，居然想一把火燒了人家的房子。其實，諸葛亮不是不給劉備面子，而是考驗劉備的誠意。A．（A）處 B．（B）處 C．（C）處 D．（D）處5．全文主要運用了哪些論證方法？這些方法有何作用？13．鋤拄著鋤把出村的時候又有人問：“六安爺，又去百畝園呀？”倒拿著鋤頭的六安爺平靜地笑笑：“是哩。”“咳呀。六安爺，后晌天氣這么熱，眼睛又不方便，快回家歇歇吧六安爺！”六安爺還是平靜地笑笑：“我不是鋤地，我是過癮。”“咳呀，鋤了地，受了累，又沒有收成，你是圖啥呀你六安爺？”六安爺已經記不清這樣的回答重復過多少次了，他還是不緊不慢地笑笑：“我不是鋤地，我是過癮。”斜射的陽光明晃晃地照在六安爺的臉上，漸漸失明的眼睛，給他帶來一種說不出的靜穆。六安爺看不清人們的臉色，可他聽得清人們的腔調，但是六安爺不想改變自己的主意，照樣拄著鋤把當拐棍，從從容容地走過。百畝園就在河對面，一抬眼就能看見。一座三孔石橋跨過亂流河，把百畝園和村子連在一起，這整整一百二十畝平坦肥沃的河灘地，是亂流河一百多里河谷當中最大最肥的一塊地。西灣村人不知道在這塊地上耕種了幾千年幾百代了。幾千年幾百代里，西灣村人不知把幾千斤幾萬斤的汗水撒在百畝園，也不知從百畝園的土地上收獲了幾百萬幾千萬斤的糧食，更不知這幾百萬幾千萬斤的糧食養活了世世代代多少人。但是，從今年起百畝園再也不會收獲莊稼了。煤炭公司看中了百畝園，要在這塊地上建一個焦炭廠。兩年里反復地談判，煤炭公司一直把土地收購價壓在每畝五千塊，為了表示絕不接受的決心，今年下種的季節，西灣村人堅決地把莊稼照樣種了下去。煤炭公司終于妥協了，每畝地一萬五千塊，這場驚心動魄的談判像傳奇一樣在亂流河兩岸到處被人傳頌。一萬五千塊，簡直就是一個讓人頭暈的天價。按照最好的年景，現在一畝地一年也就能收入一百多塊錢。想一想就讓人頭暈，你得受一百多年的辛苦，流一百多年的汗，才能在一畝地里刨出來一萬五千塊錢吶！勝利的喜悅中，沒有人再去百畝園了，因為合同一簽，錢一拿，推土機馬上就要開進來了。可是，不知不覺中，那些被人遺忘了的種子，還是和千百年來一樣破土而出了。每天早上嫩綠的葉子上都會有珍珠一樣的露水，在晨風中把陽光變幻得五彩繽紛。這些種子們不知道，永遠不會再有人來伺候它們，收獲它們了。從此往后，百畝園里將是爐火熊熊、濃煙滾滾的另一番景象。六安爺舍不得那些種子。他掐著指頭計算著出苗的時間，到了該間苗鋤頭遍的日子，六安爺就拄著鋤頭來到百畝園。一天三晌，一晌不落。現在，勞累了一天的六安爺已經感覺到腰背的酸痛，滿是老繭的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索著探出一塊空地，然后，坐在黃土上很享受地慢慢吸一支煙，等著僵硬了的筋骨舒緩下來。等到歇夠了，就再拄著鋤把站起來，青筋暴突的臂膀，把鋤頭一次又一次穩穩地探進搖擺的苗垅里去，沒有人催，自己心里也不急，六安爺只想一個人慢慢地鋤地，就好像一個人對著一壺老酒細斟慢飲。終于，西山的陰影落進了河谷，被太陽曬了一天的六安爺，立刻感覺到了肩背上升起的一絲涼意，他緩緩地直起腰來，把捏鋤把的兩只手一先一后舉到嘴前，輕輕地啐上幾點唾沫，而后，又深深地埋下腰，舉起了鋤頭，隨著臂膀有力的拉拽，鋒利的鋤刃悶在黃土里咯嘣咯嘣地割斷了草根，間開了密集的幼苗，新鮮的黃土一股一股地翻起來。六安爺愜意地微笑著，雖然看不清，可是，耳朵里的聲音，鼻子里的氣味，河谷里漸起的涼意，都讓他順心，都讓他舒服。銀亮的鋤板魚兒戲水一般地，在禾苗的綠波中上下翻飛。于是，松軟新鮮的黃土上留下兩行長長的跨距整齊的腳印，腳印的兩旁是株距均勻的玉茭和青豆的幼苗。六安爺種了一輩子莊稼，鋤了一輩子地，眼下這一次有些不一般，六安爺心里知道，這是他這輩子最后一次鋤地了，最后一次給百畝園的莊稼鋤地了。沉靜的暮色中，百畝園顯得寂寥、空曠。六安爺喜歡這天地間昏暗的時辰，眼睛里邊和眼睛外邊的世界是一樣的，他知道自己正慢慢融入眼前這黑暗的世界里。很多天以后，人們跟著推土機來到百畝園，無比驚訝地發現，六安爺鋤過的苗垅里，茁壯的禾苗均勻整齊，一棵一棵蓬勃的莊稼全都充滿了豐收的信心。沒有人能相信那是一個半瞎子鋤過的地。于是人們想起六安爺說了無數遍的話，六安爺總是平靜固執地說，“我不是鋤地，我是過癮。”（有刪改）1．結合全文，說說小說以“鋤”為標題，有什么寓意？2．小說較為夸張地連續使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史，這樣寫的作用是什么？請簡要分析。3．聯系你的閱讀經驗，探究“我不是鋤地，我是過癮”這句話在這篇小說中的作用。4．下列選項中對小說的理解正確的一項是（）A．小說開頭寥寥幾句對話，六安爺這個勤勞而孤僻的老農形象已經躍然紙上，同時，他與村人的分歧也開始顯露，并為下文情節發展埋下了伏筆。B．小說中寫到百畝園將要變成焦炭廠，往日的田園風光將會被“爐火熊熊、濃煙滾滾”的景象所取代，深化了作者關于生態問題的思考及小說的環保主題。C．關于六安爺鋤地的描寫生動而富有詩意，傳達了六安爺在百畝園勞作時愜意舒暢的感覺，這樣的寫法強化了小說所表達的人與土地分離的悲涼感。D．綜合全文來看，六安爺的“平靜固執”，說明他作為一個老人，一方面已經飽經滄桑，看透世事變遷，另一方面也難免思想保守，無法與時俱進。三、語言表述14．下面語段中標序號的句子都有語病，請加以改正。①書信不僅傳承文化，更傳遞感情，同時也真實地記錄了時代的變遷。②古人寫信，內容包羅萬象，把天氣地理、風俗人情，都被寫入了書信。③在書信中，人們議論時政、品嘗詩文、訓誡子弟、抒情言志乃至談情說愛、討論物價等等。④所以，書信不知不覺于無形之中成了歷史文化的記錄者和傳承者。第①處語序不當，應將_____________與_______________互換位置。第②處結構混亂，應將_____________刪去。第③處搭配不當，應_____________把改為_____________。第④處成分贅余，應刪去____________。四、寫作15．閱讀下面的文字,根據要求作文。一只麻雀總是嫌自己的屋子住不長時間就有一股難聞的味道,于是就不停地換窩。年長而又聰明的麻雀告訴它:“那味道恰恰是從你自己身上散發出來的。”一只烏鴉向鴿子抱怨:“這個地方的居民很難相處,我只好飛到別的地方去。”鴿子好心地告訴烏鴉:“你如果不改變自己的聲音,飛到哪里也是白費力氣。”請以“完善自我”為題,結合自己的生活體驗,寫一篇文章。（提示與要求）(1)自定立意,寫出你的經歷、感悟、認識。(2)詩歌除外,文體不限。(3)文章不要少于600字。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

C.“四書”指的是《論語》《大學》《中庸》《孟子》。2、B【解析】

B項中，奔放豪逸是奔放灑脫的意思。但“筆畫正行，字體扁平勻稱”，更多是方圓相濟，輕重有致，“奔放豪逸”這個鑒賞便不符合。3、B【解析】

試題分析：A.翌日(shù)－（yì）、相映成趣(yǐng)－（yìng）、血氣方剛(xǔe)－（xuè）；B.正確；C.殷紅(yīn)－（yān）、咬文嚼字(júe)－（jiáo）；D.眼瞼(liǎn)－（jiǎn）、熠熠生輝(yù)－（yì）、一念之差(chà)－（chā）。據此，答案為B。4、A【解析】

本題考查病句辨析。A項正確；B項語序不當，需要將相當危險與施救的難度很大調換順序；C項成分殘缺，形成領導有力、措施扎實、部門協作后面需要加上賓語“的工作作風”；D項句子有歧義，應改為他主張反對或者他主張接受。5、D【解析】

首先要讀懂選項句子的意思，然后通讀題干原文，看看原文與哪一選項的內容相合，可各選項句子代入題干語段中，分析與上下文的內容是否連貫。中心內容是否相符。所填一句中的兩個分句應該是具有因果關系的復句，排除BC。而A中“出于”明顯不是因果關系的關聯詞，而是目的關系的關聯詞，由此排除A。所以選D。6、①【A】敬請光臨（“敬請賞光”、“歡迎光臨”等也可）【B】敬請賜候或敬請關注等②一諾千金，理由：“一言九鼎”的意思是一句話的分量像九鼎那樣重，形容所說的話分量很重、作用很大。商家的目的是想要表明自己信守承諾，應該用成語“一諾千金”。用“一言九鼎”則成了自我吹噓。【解析】

這是一道語文綜合實踐活動題，看出學生對語言運用的掌握能力。第①小題中“敬請”是謙辭，是對別人的敬語；而“期待”是指“對未來的事物或人的前途有所希望和等待”，相當于“期盼、期望”；“敬請期待”就是謙恭+自負的奇怪組合。A處應該說“敬請光臨”，B處應該說“敬請關注”。第②小題中“一言九鼎”形容說的話分量大，起決定作用。商家要表達的是自己守信，用“一言九鼎”則成了自我吹噓，應使用“一諾千金”。7、（1）千樹萬樹梨花開（2）但愿人長久，千里共嬋娟。（3）日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁【解析】

本題考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結合詞義背誦。此題中注意“嬋娟”“暮”“波”的書寫。8、《朝花夕拾》我急于觀看迎神賽會，卻被父親強迫《鑒略》。任選一種昆蟲，從外形、習性及與人性的關聯等角度闡述理由即可。任選一種昆蟲，從外形、習性及與人性的關聯等角度闡述理由即可。【解析】

（1）《五猖會》是魯迅先生的一篇散文，收錄在散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）當中。五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的束縛和摧殘。（2）開放性試題，答案不唯一。如我喜歡掘地蜂，因為它們盡管膽子很小，但是可會收拾自己的小家了，連墻壁都打磨得光溜溜的，真能干。二、閱讀9、1．C2．“了卻君王天下事，贏得生前身后名”這兩句表現了詞人想要收復國土、建功立業的雄心壯志；“可憐白發生”一句表現了詞人壯志難酬的悲憤之情。【解析】1．要求學生在理解詩歌內容的基礎上分析選項。ABD三項正確。C項錯誤。結合“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”分析，“親自領兵上陣殺敵”是錯誤的。這是夢境。2．要求學生在理解詩歌內容的基礎上，分析作者的情感。夢境寫得酣暢淋漓，“了卻君王天下事，贏得生前身后名”將愛國之心、忠君之念、收復國土、建功立業的雄心壯志推向頂點。“可憐白發生！”猛然跌落，在夢境與現實的強烈對照中，宣泄了壯志難酬的一腔悲憤。原來，那壯闊盛大的軍容，橫戈躍馬的戰斗，以及輝煌勝利，千秋功名，不過全是夢境。這處境，的確是“悲哀”的。然而沒有誰“可憐”他。“可憐白發生！”抒發了作者壯志難酬、心中憤懣不平的感情。10、1．（1）仍然（2）已經……，……以后（3）先前，原來（4）給2．D3．（1）桓公于是答應將侵占魯國的土地全部歸還。（2）陳勝又暗地里派吳廣到駐地旁邊叢林里的神廟中。4．三人任選一人即可。曹沫抓住勇氣和膽識，管仲抓住有政治眼光，有大局觀，目光長遠，通曉大義等角度，齊桓公抓住從諫如流，有胸襟氣魄。【解析】1．本題考查對課外文言詞語的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對課內文言文中重點實詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現象的理解與識記，并學會遷移運用，如《滿井游記》中“余寒猶厲”的“猶”的意思是“仍然”；《桃花源記》中“既出，得其船”的“既”的意思是“已經……，……以后”；《狼》中“兩狼之并驅如故”的“故”的意思是“先前，原來”；《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中“我寄愁心與明月”的“與”的意思是“給”。做題時要根據課內知識的積累并結合語境，認真分析，確認詞義。2．本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學習的基本內容，要特別注意重點虛詞的用法。作答本題時，首先要把握“以”的基本用法，然后結合語境來分析。作動詞，譯為“認為、以為”；介詞，相當于“用”；介詞，相當于“把、拿”；介詞，可譯成“因、因為”；介詞，可譯為“憑借”；介詞，相當于“從、由”；介詞，譯為“按照”；連詞，相當于“用來、以便”；連詞，表示順承，相當于“而”，也可不譯；連詞，譯為“以致”；通“已”，已經。示例中的“以”，意為“憑借”，Ａ項中“以”意為“用”；Ｂ項中“以”表示順承，相當于“而”；Ｃ項中“以”意為“認為、以為”；Ｄ項中“以”意為“憑借”。故選D。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順．此句中重點的詞有：(1)乃，于是；許，答應；盡歸，全部歸還。（2）間令，暗使；之，到、往；次所，旅行或行軍時臨時駐扎的地方；叢祠，樹木蔭蔽的神廟。4．本題考查分析人物形象的能力。可以從以下方面解答：典型事件，對人物的正面描寫，作者評價和側面烘托等。“曹沫執匕首劫齊桓公”，體現曹沫勇氣非凡，“齊強魯弱，而大國侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境，君其圖之。”，體現了曹沫膽識過人；“夫貪小利以自快，棄信于諸侯，失天下之援，不如與之。”，體現了管仲有政治眼光，有大局觀，目光長遠，通曉大義的特點；齊桓公能聽取管仲的意見，割還了侵占的魯國領土，體現了齊桓公從諫如流，有胸襟氣魄的特點。答題時先表明觀點，要結合其性格特點分析理由。三人任選一人即可。參考譯文：齊桓公答應和魯國在柯地會盟訂約。桓公與莊公已經在壇上訂了盟約，曹沫手持匕首脅迫齊桓公，桓公近旁的人沒有人敢動手，問道：“你想干什么?”曹沫說：“齊國強魯國弱，而貴國侵犯魯國也太過分了。現在齊國、魯國是相鄰的國家，大王一定要考慮考慮這件事!”桓公于是答應全部歸還魯國被侵占的土地。桓公說完話，曹沫就扔掉匕首，走下盟壇，朝北回到群臣的位置上，臉色不變，言辭從容如故。桓公大怒，要背棄自己的誓約，管仲說：“（你）不能這樣。貪圖小利來使自己快意，在諸侯中失去信義，失去各國的幫助，不如給他。”這樣，桓公就割還了侵占的魯國領土，曹沫三次戰役所失去的土地，全部都還給了魯國。11、1．D2．結合演講的場合情境，引出“滴水知恩，當涌泉相報”，提醒畢業生不忘母校、不忘校友；開篇描述自己的大學生活經歷，從生活小事入手，表現出演講者就學時的生活的艱難與時代特征（“油水大，拌米飯”），表現了自己的知足常樂，體現了學校生活給自己的人生帶來的深刻影響；語言幽默詼諧，創設了輕松的演講氛圍平易近人，坦率自然，更能贏得聽眾好感，使聽眾（畢業生）產生情感的共鳴，拉近了與聽眾間的心理距離，引發了聽眾興趣。3．舉例論證（例證或事實論證），講述了外祖母割麥從來不直腰，舅舅精通木匠手藝的事例，呼吁知識分子要做“笨人”，要具有吃苦耐勞的品質和投入、精益求精的意識。引出結尾對畢業生的兩個呼吁。使論證更加具體生動，更有說服力，同時也引發讀者思考（發人深省）。4．含義理解：每一個知識分子應該看清現實真相，有敏銳的精神思考和實際作為，能發現現實生活中的丑惡現象并且能為民族的未來開出藥方，做出貢獻。分析示例1：《藤野先生》一文中，魯迅先生在在仙臺“電影事件”中，目睹國民的麻木，毅然棄醫從文，用文字批判黑暗、療救國民。分析示例2：《孔乙己》一文中，魯迅先生通過看客們的哄笑揭露國民的無知、麻木，批判社會的冷漠，呼喚對弱者的同情。分析示例3：在《二十四孝圖》中，魯迅先生憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷，寄希望于白話文學解放人民思想。【解析】

1．結合文中內容“每一個知識分子的眼睛應該像一盞探照燈，照出現實中的丑惡，照亮這個民族的未來。”“我們的民族最不缺的就是聰明人，最缺的就是笨人。”“一句是種樹要種松樹，做人要做劉麻子；另一句是舉起你們手里的探照燈，照亮我外祖母沒功夫直腰的麥田。”分析，ABC項均適合做題目。D項不適合，文中無依據。2．本題考查對重要語句的理解。語句在表情達意方面的作用：渲染氣氛、烘托人物形象（或人物感情）、點明中心（揭示主旨）、突出主題（深化中心）。結合演講的場合情境來理解，從“北大的鍋塌豆腐”說起引出“滴水知恩，當涌泉相報”，提醒畢業生不忘母校、不忘校友；開篇描述自己的大學生活經歷，從生活小事入手，表現出演講者就學時的生活的艱難，“人生如此，夫復何求！”表現了自己的知足常樂，體現了學校生活給自己的人生帶來的深刻影響；語言幽默詼諧，創設了輕松的演講氛圍。平易近人，更能贏得聽眾好感，使聽眾產生情感共鳴，引發聽眾興趣。據此作答即可。3．本題考查重要語段作用。本文是演講稿，可從論證方法的角度分析。文中舉外祖母和舅舅的例子，是舉例論證的方法，呼吁知識分子要做“笨人”，要具有像外祖母那樣的吃苦耐勞的品質和項舅舅一樣認真、精益求精的意識。引出結尾：以最后我送在座的師妹和師弟兩句話。一句是種樹要種松樹，做人要做劉麻子；另一句是舉起你們手里的探照燈，照亮我外祖母沒功夫直腰的麥田。使論證更有說服力，引人思考，發人深思。4．本題考查對重點句子的理解。需要考生在理解文意的基礎上，結合上下文，分析句子的含意以及蘊含的感情。結合“但是他們都是民族的先驅者。他們為了民族的未來，為了看似不切實際的理想，能貢獻出自己的生命。”“為什么人類需要知識分子？因為他們除了考慮這個民族的過去、當下，還在考慮未來”理解分析，“每一個知識分子的眼睛應該像一盞探照燈，照出現實中的丑惡，照亮這個民族的未來。”意思是：每一個知識分子應該看清現實真相，有敏銳的精神思考和實際作為，能發現現實生活中的丑惡現象并且能為民族的未來開出藥方，做出貢獻。結合魯迅及其作品分析時，可重點分析《藤野先生》一文中，棄醫從文、救國救民；或《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽，寄希望于白話文學解放人民思想。答案不唯一。12、1．①照應文題“黃花也可滿地金”；②引出論題，引起下文的論述；③引起讀者的閱讀興趣；④作為事實論據，從反面論證中心論點。2．我們做任何事情都應從實際出發，不能僅憑直覺行事。（意思對即可）3．示例：這句話運用比喻的修辭手法，形象生動地說明了客觀事物十分復雜，主觀判斷存在局限性，不但耳聽為虛，有時眼見也不一定為實的道理。現實總是復雜多變的，一個人僅靠一時一地的觀察就匆忙做出結論，勢必容易不理性、不科學，經不起實踐的檢驗。因此我們做任何事情都應從實際出發，不能僅憑直覺行事，體現了議論文語言的生動性特點。4．B5．舉例論證、引用（道理）論證。運用具體的事例和名人名言，能夠具體充分地論證中心論點，增強論證的說服力和權威性【解析】1．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強文章的趣味性。此文由蘇軾初讀王安石的詩句的例子，引出了對“一切要從實際出發，不要主觀臆斷”，這一觀點的論述，通過人們在生活中易反主觀錯誤的論述，進一步論證了論點。2．此題考查學生對中心論點的把握。一篇文章的論點，可以是一個，也可以不止一個。如果論點不止一個，那就需要明確中心論點，這幾個論點可以是并列的，也可以是遞進的，但它們都應該服從全文的中心論點。論點的呈現方式：有的議論文的論點在文章中用明確的語句表達出來，我們只要把它們找出來即可；有的則沒有用明：確的語句直接表述出來，需要進行提取、概括。論點：一切要從實際出發，不要主觀臆斷。（堅持立足最真切的實際，干事創業才能找尋到真正的良方）。3．考查對句子含義的理解。“就容易像東坡賞菊那樣，被主觀臆斷的迷霧遮蔽雙眼”運用比喻修辭手法，直覺行事，僅憑自己的主觀臆斷，就可能發現不了事情的真相，現實很復雜，個體的智慧和經驗總是很有限的，凡情都應從實際出發，不能僅憑直覺行事。語言生動形象。4．本題考查根據文本內容進行推斷與探究。議論文中的論據是為論點服務的，因此論據的位置確定，要根據論據內容與段落之間的關系來判斷。張飛的“眼見為實”加引號，說明并非眼見的就是真的，與“由于客觀事物十分復雜，主觀判斷存在局限性，有的時候，眼見也不一定為實”的論述是一致的。故而放在B處。5．此題考查學生對論證方法的把握。常見的論證方法及作用：①舉例論證：列舉有代表性的事例來闡明觀點，從而使論證更加具體而有說服力。②道理論證：采取生活中的道理或者名人名言等來證明論點，使論證更加概括深入。③對比論證：用正反兩方面的論點或論據作對比，以強調突出論證。④比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點，以使論證通俗易懂。如，舉例論證，列舉了現實生活中人們主觀臆斷、自以為是的現象，論證了主觀臆斷的對個人和社會的危害，從反面證明了論點，要一切從實際出發，更有現實意義與針對性。如，哲人有言，“無論在任何時候，都不要以為自己已經知道了一切”，是道理論證，引用名人名言，能夠具體充分地論證中心論點，增強論證權威性。13、1．①鋤作為一種農具，象征六安爺的人生和精神；②鋤喻示勞動者和土地的親密關系；③鋤意味著傳統的農業生產和生活方式；④鋤作為一種勞作行為，蘊含著六安爺對土地的熱愛，又暗含著他對土地的告別。2．①強調百畝園是西灣村人安身立命的物資基礎；②將百畝園抽象為一種生活方式的象征；③與下文百畝園的一朝被毀構成鮮明尖銳的對比。3．六安爺層面：①六安爺用這句話來回應村人的勸阻，由此能感受到他溫和而又固執的性格特征；②百畝園即將不復存在，六安爺的眼睛也快要失明，他要過在百畝園勞作的“癮”，由此能體會到他內心的隱痛。小說主旨層面：①在大地上勞作是一種“癮”，即勞動者的精神需要；②隨著傳統的農業生產、生活方式的結束，精神的意義只剩下“過癮”，令人嘆惋又發人深思。4．C【解析】1．本題考查標題的含義，小說標題含義的解題思路：在理解題目本意的基礎上，首先要注意它在文中是否有比喻象征意義。其次要注意它在表面含義之外是否有語意雙關或文章主旨意義。解答時在理解標題“鋤”本意的基礎上，要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關義等。在作用方面，可從六安爺對土地的感情、故事情節、主題等角度概括作答。本文標題“鋤”是一種農具，象征六安爺的人生和精神；“鋤”作為一種勞作行為，蘊含著六安爺對土地的熱愛。2．本題考查語言藝術的魅力。數量詞的使用能讓表達更有力度，更震撼。小說較為夸張地連續使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史，能夠更好地突出百畝園對百姓的貢獻，突