小學數(shù)學在農(nóng)村文化振興中的作摘要：數(shù)學學科既是基礎(chǔ)類型的學科，又是應用類型的學科，數(shù)學學科不像語文學科，數(shù)學學科比較實用。那么農(nóng)村文化與小學數(shù)學又有什么聯(lián)學教材中，本身就融入了一些文化因素，這時當就會使數(shù)學課堂與文化也進行了融合，這會使數(shù)學變的更加有魅力，化的融入，讓學生對數(shù)學學科更加感興趣，數(shù)學學科也會成為學生成長中的一部分。教師應當不斷探究，數(shù)學學科與文化的銜接點，不斷進行文化的對數(shù)學的學習，不斷讓學生進行文化的感悟和學習，從而不斷提升學生的綜合素質(zhì)。關(guān)鍵詞：小學數(shù)學；農(nóng)村文化振興；策略探索引言：教師在進行農(nóng)村小學數(shù)學的教學時，教師往往只注在教學過程中也只是對如何提升學生的運算能力或者數(shù)學思維而進行教學探究，完全忽略了對學生文化知識的傳播和弘揚，教師在進行教學過程中，合上對文化的傳播和弘揚，不僅不會耽誤學生，而且還可以提升學生學習數(shù)學的興趣，讓學生對數(shù)學學習更加積極，這對教師的教學也是一種挑戰(zhàn)。一、小學數(shù)學在農(nóng)村文化振興中的作用探隨著新課改的不斷推進，大家對數(shù)學教學中的文化融入越來越重視，但是由于受到傳統(tǒng)教學觀念的影響，教師的教學應用非常不理想。比如在對的名人故事內(nèi)容講解時，一些教師基本都是一代而過，不做太多的講解，而還有一部分教師甚至不講，直接略過，這樣就非常不利于農(nóng)村文化的振興于學生來說，教師在進行教材中的文化講解時，一部分學生不會去聽，而還有一部分學生由于教師不進行統(tǒng)一講解，自己也就直接略過了，也不主動認識，這樣對于文化的傳播非常不利，而且對于學生綜合能力的培養(yǎng)也會產(chǎn)生阻力。在進行數(shù)學文化的傳播時，教師首先要重視，這樣在進行教材講才會開始講解，這樣學生才會重視，從而開始學習，優(yōu)秀的文化不僅不會耽誤學生的學習，而且還會起到非常大的助力作用，通過文化的講解，可以生的學習興趣，讓學生對數(shù)學的學習興趣越來越濃厚。因此教師在進行小學數(shù)學教學時，應當不斷進行文化的融入，從而振興農(nóng)村文化。二、小學數(shù)學在農(nóng)村文化振興（一）、走近數(shù)學名人，振教師在通過數(shù)學教學來振興數(shù)學文化的探究時，教師可以通過講解我國歷史上出現(xiàn)的數(shù)學名人來進行融入，這樣不僅可以激勵學生學習數(shù)學的熱過名人還可以振興我們的文化，讓學生對我們中華上下五千年的文化有所了解和認識。如，戰(zhàn)國時期《莊子·天下》中有過“一尺之棰，日取其半，萬世不竭”的無限思想，《墨經(jīng)》中也有關(guān)于圓的注釋，這比外國提出的時間提早了一個多世紀，我們的數(shù)學家劉徽利用出入相補的方法來進行圓面積的計算，切割法得到了圓周率。數(shù)學家劉徽除了數(shù)學方面有著杰出的貢獻外，還是一個刻苦學習的人，除此之外他還給后人留下了許多著作。像《九章算術(shù)注》、《海島算經(jīng)》等等，都是我們中華民族的驕傲，這些都是我們寶貴的文化財富。教師通過對這些名人的講解，可以讓讓學生不斷了解我們的傳統(tǒng)文化，而且通的學習，還可以培養(yǎng)學生的遠大抱負，讓學生從小就確立遠大的理想。（二）、通過學習數(shù)學史料，振興農(nóng)村文教師在進行小學數(shù)學教材的學習時，經(jīng)常會出現(xiàn)“你知道嗎”這其中敘述的材料，就是我們的數(shù)學史料，這些都是我們這么多年前人的寶貴學習在進行教學的過程中，應當適當?shù)倪M行講解，這而且還可以弘揚農(nóng)村文化。例如，教師再進行“圓”學習時，通過學習生發(fā)現(xiàn)圓的周長，總是自身直徑的3倍多點，這就是圓周率。這時教師可以給學生講一講我國最早發(fā)現(xiàn)圓周率的史料故事。大約在2000年前，我們祖先就通過《周髀算經(jīng)》中就有記載，而在我國著名學家祖沖之是我國著名的數(shù)學家，他發(fā)現(xiàn)了圓周率為3.1425，他是全世界第一個將圓周率寫到七國整整提早了一千年。通過這些內(nèi)容的學習，既可以弘揚我國悠久的歷史，讓學生可以感到自豪，而且還可以激發(fā)學生學習數(shù)學的熱情，為接下來的路。教師講解結(jié)束之后，還可以讓學生課下查一查關(guān)于圓的歷史，這樣可以擴展學生的學習，讓學生可以增加愛國意識，激勵學（三）、通過欣賞傳統(tǒng)圖案，振興農(nóng)村文在進行小學數(shù)學的文化振興的探究時，教師可以通過欣賞傳統(tǒng)的圖案來進行文化振興，我國有著悠久的文化歷史，其中也有種類繁多的圖案，這大的文化財富。通過這些圖案，我們可以了解一個文化，在是各個時代的文化體現(xiàn)。例如，教師在進行“圖形與”的教學時，教師可以通過多媒體教學行傳統(tǒng)圖案的欣賞，教師可以給學生展示青銅鏡、壁畫、瓷器上的畫、年畫、剪紙、臉譜等等，教師在進行欣賞時，也可以講解一下這其中的一些文過講解這些故事，不僅可以豐富教學，而且還可以讓學生學習中華傳統(tǒng)文化，從而可以不斷培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)。（四）、通過解答古今名題，振興農(nóng)村文在進行小學數(shù)學教學時，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)一些試題特別經(jīng)典，與傳統(tǒng)文化緊密相連，如長繩測井，藏試題的詩等，這些都是跟傳統(tǒng)文化緊密相連的，題的引入，不僅可以豐富課堂，而且可以弘揚文化。例如《孫子算經(jīng)》中有一道經(jīng)典題——雞兔同籠，這道試題無論在中國還是海這對弘揚中國文化意義重大。如學生在進行混合運算時，教師就可以題的引入，教師可以給學生講一講雞兔同籠的文化故事，這時就會充分提起學生的學習興趣，這時教師就可以出一道試題進行實際測試：一個籠子中子，已知共有36只，其中腳丫有100只，請問雞和兔子一共有多少只？通過這個試題，不僅可以訓練學生的加減乘除混合運算，而且還可以振興農(nóng)化。教師通過對古代經(jīng)典試題的重現(xiàn)，可以不斷激發(fā)學生的學習興趣，還可以傳揚我國的文化歷史。（五）、通過了解古代計算工具當下社會不斷發(fā)展，科技不斷的進步，我們隨著人工智能的普及，已經(jīng)不再需要自己進行計算了，基本都是通過一個智能語音就可以知道答案，我們個人，但是同時也讓我們的大腦得不到了相應的訓練，時間一久機會讓我們的大腦不再靈活。為此，在我們不斷發(fā)展的時候，我們也要適當?shù)幕仡^看一看，這樣就可以及時發(fā)現(xiàn)我們遺失的智慧。例如，教師可以講解一下算盤時代的進步，已經(jīng)不再出現(xiàn)在學生的學習中，因此大多數(shù)學生對這個工具基本不認識，這時教師就可以給學生簡單介紹一下，然后課下也可以教一教用，這樣可以提升學生的學習擴展，而且還可以普及學生的文化修養(yǎng)。其次，教師還可以給學生講解一下四大發(fā)明之一的指南針，指南針是我們民族的智慧結(jié)晶，教師可以通過對指南針的講解，來弘揚我國傳統(tǒng)的文化。三、結(jié)束語總而言之，教師在進行農(nóng)村小學的數(shù)學教學時，除了要進行知識的傳授，還需要融入文化，將文化進行傳承和振興，通過文化的融入，不僅可以學的趣味性，還可以提升學生的綜合能力。而且通過文化的融入，還可以讓學生充分了解我們的文化，進而為弘揚我們的文化，做出一份寶貴貢獻。參考文獻：[1]楊曉.淺議農(nóng)村小學畢業(yè)班數(shù)學后進生轉(zhuǎn)化的策略[J].新課程，2021(30)：2]周麗萍.農(nóng)村小學低年級數(shù)學計算能力的養(yǎng)成措施分