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文檔簡介
第四章
注重道德傳承加強道德實踐一.單項選取題:
1.道德發展規律是:人類道德發展歷史過程與(
)發展進程大體一致。
A.
社會生產力
B.
社會生產關系
C.
社會生產方式
D.社會意識形態
2.應當堅持用(
)立場、觀點和辦法對的對待中華民族道德老式。
A.
馬克思主義
B.毛澤東思想
C.
中華人民共和國特色社會主義理論體系
D.社會主義核心價值體系
在儒家典型著作《大學》開篇明義“八條目”中,(
)是其中核心。
A.
修身
B.
齊家
C.
治國
D.
平天下
4.儒家倫理思想創始人孔子,把(
)作為自己倫理道德思想核心。
A.
仁
B.義
C.禮
D.
信
5.公民道德建設重點是(
)
A.
愛國守法
B.誠實守信
C.愛崗敬業
D.勤儉自強
6.咱們在解決個人與集體、個人與她人關系時,應當遵循原則是(
)
A.主觀為自己,客觀為她人
B.只有集體利益,沒有個人利益
C.先集體后個人,先她人后自己
D.以自我為中心,一切從個人利益出發
7.道德是一種行為規范,它所包括和所要解決重要矛盾是(
)
A.
善與惡、正義與非正義
B.公正和偏私、誠實和虛偽
C.
經濟基本和上層建筑
D.個人利益和整體利益
8.
(
)形成是道德賴以產生客觀條件。
A.
社會關系
B.人類自我意識形成與發展
C.生產實踐
D.風俗習慣
道德產生所需要主客觀條件統一于(
)
A.風俗習慣
B.
生產實踐
C.人類自我意識形成與發展
D.
社會關系
在對待中華人民共和國老式道德問題上,只承認其普通性、普遍性而否定其個別性和特殊性,把老式東西與當代事物完全等同觀點,屬于(
)
A.拿來主義
B.復古論
C.
歷史虛無主義
D.全盤西化論
11.道德建設核心問題,實質上是(
)問題。
A.“為什么人服務”
B.“如何實現社會穩定”
C.“用什么宣傳道德風尚”
D.“如何增進生產力發展”
12.集體主義最高層次是(
)
A.
無私奉獻、一心為公
B.
先公后私、先人后己
C.
公私兼顧,不損公肥私
D.
假公濟私,以權謀私
13.道德重要功能是(
)
A.導向功能
B.溝通功能
C.辯護功能
D.結識與調節功能
14.人類道德產生主線因素是:()A.勞動B.社會關系C.人類自我意識D.生活環境15.中華民族優良道德老式是指以()老式道德為重要內容老式倫理道德思想精華。A.儒家B.墨家C.道家D.法家16.道德行為屬于()A.法律行為B.政治行為C.自愿行為D.強制行為17.道德最突出也最重要功能是()A.結識功能B.調節功能C.教誨功能D.強制功能18.道德作為一種特殊意識形態,歸根究竟是由()決定。A.上層建筑B.社會關系C.經濟基本D.政治關系19.社會主義道德建設核心是()。A.集體主義B.為人民服務C.精神文明建設D.物質文明建設20.調節國家、集體和個人三者利益關系最重要原則是()A.集體主義B.為人民服務C.精神文明建設D.物質文明建設二.多項選取題:
1.大學生應當在進行道德修養和社會實踐過程中,堅持(
)
A.理論與實踐相統一
B.繼承光榮老式和弘揚時代精神相統一
C.改造客觀世界與改造主觀世界相統一
D.加強個人修養與接受教誨引導相統一
個人品德重要特性是(
)
A.
實踐性
B.綜合性
C.
穩定性
D.
統一性
3.在對待老式道德問題上,下列屬于錯誤思潮是(
)
A.
堅持文化復古主義,中華人民共和國落后就是由于儒家文化失落
B.
吸取借鑒優良道德文明成果
C.
實行歷史虛無主義,中華人民共和國要全盤西化
D.
堅持以我為主,為我所用基本原則
4.社會主義道德建設與社會主義市場經濟關系是(
)
A.
社會主義道德建設是與社會主義市場經濟相適應
B.社會主義道德建設是獨立一種系統,與社會主義市場經濟沒有必然聯系
C.社會主義道德建設為社會主義市場經濟體制建立和完善提供道德價值導向
D.
社會主義道德建設會束縛社會主義市場經濟發展
與歷史上一切剝削階級道德相比,社會主義道德基本特性有(
)
A.
可以在實踐中不斷地完善和發展
B.
建立在歷史唯物主義科學基本之上
C.
符合歷史發展方向和人民主線利益
D.
通過社會輿論和國家強制力量來維持。6.《公民道德建設實行綱要》第一次系統明確地提出公民基本道德規范涉及(
)
A.愛國守法、明禮誠信
B.
團結友善
C.勤儉自強、敬業奉獻
D.
協和萬邦
在道德功能系統中,重要功能涉及(
)
A.結識功能
B.導向功能
C.勉勵功能
D.調節功能
道德除了對經濟基本和其她社會意識形態構成影響外,其社會作用還體當前(
)A.道德是影響社會生產力發展一種重要精神力量
B.道德通過調節人們之間關系維護社會秩序和穩定C.道德是提高人精神境界、增進人自我完善、推動人全面發展內在動力
D.在階級社會中,道德是階級斗爭重要工具。9.人類道德進步重要體現是(
)
A.道德獨立性越來越強,已經掙脫了經濟基本束縛,社會經濟關系變化不再引起道德變化
B.道德在社會生活中所起作用越來越重要,對于增進社會和諧與人全面發展作用越來越突出
C.
道德調控范疇不斷擴大,調控手段或方式不斷豐富、更加科學合理
D.
道德發展和進步成為衡量社會文明限度重要尺度。
繼承和弘揚中華民族優良道德老式是(
)
A.社會主義當代化建設客觀需要
B.形成以中華人民共和國老式文化為主體道德體系必然規定
C.加強社會主義道德建設內在規定
D.個人健康成長重要條件
中華民族優良道德老式概括起來重要有(
)
A.注重整體利益,推崇“仁愛”原則
B.講求謙敬禮讓,強調克驕防矜
C.倡導言行一致,強調恪守誠信
D.追求精神境界,注重道德踐履
對的對待中華民族道德老式,要按照(
)做好取舍和創造性轉化工作。
A.與否有助于推動中華人民共和國特色社會主義建設事業
B.與否有助于建設和形成中華人民共和國特色社會主義道德體系
C.與否有助于維護廣大人民群眾主線利益
D.與否有助于培養社會主義“四有”新人13.道德重要是通過社會輿論、老式習慣和人們信念來維持,通過(ABC)方式起作用A.勸誡B.說服C.示范D.國家強制力14.道德修養重要內容涉及()A.提高道德結識B.陶冶道德情感C.鍛煉道德意志D.養成良好行為習慣15.奴隸制社會道德重要體現為()A.維護奴隸主對奴隸絕對人身占關于系B.厭惡勞動,鄙視勞動人民C.絕對忠于奴隸制國家D.自由、平等、博愛16.培養誠信對大學生成長有積極作用。其作用是()A.內心認同誠信就行B.誠信是大學生樹立抱負信念基本C.誠信是大學生全面發展前提D.誠信是大學生進入社會“通行證”17.網絡生活中道德規定,是人們在網絡生活中為了維護正常網絡公共秩序需要共同遵守基本道德準則,是公德規范在網絡空間運用和擴展。要在網絡生活中加強自身道德自律,應當做到()A.對的使用網絡工具B.健康進行網絡交往C.自覺避免沉迷網絡D.養成網絡自律精神18.道德修養本質上是一種()活動A、自我審度B、自我改造C、自我教誨D、自我鍛煉和自我完善19.下列選項中,屬于中華民族老式美德內容有:()A、道德修養,注重躬行慎獨B、勵志自強,崇尚精神境界C、樂群貴和,強調人際和諧D、勤快勇敢,追求自由解放20.人類道德進步體現:()A、道德作用越來越重要B、道德調控方式不斷豐富C、道德成為衡量社會文明限度重要尺度D、道德調控范疇不斷擴大三.簡答題1.為人民服務為什么是社會主義道德核心?2.良好道德品質基本范疇是什么?四.闡述題1.試論道德建設與社會主義市場經濟關系五.材料分析題1.國內春秋時期政治家管仲說“倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。”德國哲學家費爾巴哈說:“住在茅屋里人和住在皇宮里人所想是不同樣。”這兩段話闡明了一種道理,請你解釋這兩段話所蘊含道理。2.市場經濟鼻祖亞當·斯密在《道德情操論》中寫到:“自愛、自律和勞動習慣、誠實、公平、正義感、勇氣、謙遜、公共精神以及公共道德規范等,所有這些都是人們在前去市場之前就必要擁有。”這段話告訴你什么道理?3.針對近年來日益突出食品安全問題,溫家寶總理指出:惡性食品安全事件足以表白,誠信缺失、道德滑坡已經到了何等嚴重地步。一種國家,如果沒有國民素質提高和道德力量,絕不也許成為一種真正強大國家、一種受人尊敬國家。請談談你對這段話理解。參照答案一.單選題C2.A3.A4.A5.B6.C7.A8.A9.B10.B11.A12.A13.D14.A15.A16.C17.B18.C19.B20.A二.多選題1.ABCD2.ABC3.AC4.AC5.ABC6.ABC7.AD8.ABCD9.BCD10.ACD11.ABCD12.ABCD13.ABC14.ABCD15.ABC16.BCD17.ABCD18.ABCD19.ABCD20.ABCD三.簡答題1.把“為人民服務”作為社會主義道德核心,有如下兩方面因素:第一,為人民服務思想,反映了社會主義社會經濟基本、政治制度客觀規定。道德是社會意識形態之一,是由一定經濟基本和政治制度產生,并能動地作用于一定經濟基本和政治制度。(1)社會主義經濟,是以公有制為主體各種所有制經濟共同發展經濟。國內將長期處在社會主義初級階段,經濟建設最后是要達到廣大人民群眾共同富裕目。因而,為廣大人民群眾服務,特別是為工人、農民、和知識分子服務,是咱們主線目。社會主義道德建設,作為社會主義經濟客觀規定,無論什么時候,都不能忽視最廣大人民群眾最大利益。強調社會主義道德建設核心是為人民服務,就是要發揮社會主義道德能動作用,關懷人民、愛護人民、扶危濟困、幫貧救難,以維護人民利益為最高規定,從而形成一種團結和睦新型人際關系和熱愛社會主義氛圍。(2)從社會政治制度看,國內是一種人民當家作主人民民主專政國家,人民才是歷史創造者和推動者,咱們社會主義道德建設,必要同“國家富強,人民幸福”奮斗目的緊密結合起來。可見,“為人民服務”既是國內社會主義經濟制度規定,也同國內社會主義民主政治發展相一致。2.良好道德品質基本范疇重要有:(1)正直無私;(2)忠誠守信;(3)仁愛互助;(4)勇敢進取;(5)敬業好學;(6)勤快節儉;(7)謙虛謹慎;(8)遵紀守法;(9)文明禮貌。四.闡述題1.道德作為一種特殊社會意識形式,歸根究竟是由經濟基本決定,是社會經濟關系反映。
一方面,社會經濟關系性質決定著各種道德體系性質。
另一方面,社會經濟關系所體現出來利益決定著各種道德基本原則和重要規范。
再次,在階級社會中,社會經濟關系重要體現為階級關系,因而,道德也必然帶有階級屬性。
最后,社會經濟關系變化必然引起道德變化。道德對社會經濟關系反映不是悲觀被動,而是以能動方式來把握世界和引導、規范人們社會實踐活動。人們正是通過對道德把握,來感受社會關系脈動,辨認社會發展方向,擬定自身生存發展與社會和自然關系,并形成自己關于責任和義務觀念,確立自己道德抱負,自覺地揚善抑惡,明辨榮辱,選取崇高,棄絕卑下,保持社會和個人健康發展。
在社會主義初級階段,以公有制為主體、各種所有制經濟共同發展是國內社會基本經濟制度。國內社會主義道德建設,應當建立在這一基本經濟制度基本上,反映這一基本經濟制度規定,為堅持和完善這一基本經濟制度服務。在這一基本經濟制度上實行社會主義市場經濟體制,以市場為配備資源基本性手段經濟運營機制,對道德建設提出了新規定。社會主義道德建設既有一種與社會主義市場經濟相適應現實規定,也有一種為社會主義市場經濟體制建立和完善提供道德價值導向重要任務。社會主義市場經濟是社會主義條件下市場經濟。一方面,作為市場經濟,它同資本主義條件下市場經濟在運營規則上有相通或相似之處。當代市場經濟共同屬性和普通規律,是國內社會主義市場經濟必要遵循;另一方面,社會主義市場經濟是同社會主義基本制度結合在一起,是同社會主義精神文明結合在一起,它要體現社會主義基本制度規定,充分發揮社會主義優越性。市場經濟可以和不同經濟制度與政治制度相結合。要把市場經濟和社會主義制度有機結合起來,離不開社會主義先進文化和社會主義道德體系。加快社會主義道德文化建設,有助于保證市場經濟沿著社會主義軌道有序健康地發展。
實踐證明,發展社會主義市場經濟有助于解放和發展社會主義社會生產力,增強社會主義國家綜合國力,提高人民生活水平,也有助于增強人們自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創新意識,調動人們積極性和創造性,推動社會道德進步。但也要看到,市場自身弱點和悲觀方面,如趨利性、自發性等也會反映到道德生活中來,反映到人與人關系上,容易誘發拜金主義、享樂主義、極端個人主義等悲觀現象,這些因素都會干擾社會主義道德建設,阻礙社會主義市場經濟健康發展。適應新形勢和規定,建立和完善與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族老式美德相承辦社會主義思想道德體系,確立全體社會成員共同遵循價值導向和行為準則,提高全民族道德素質、全社會文明限度,已成為當前全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會一項急迫任務,也是大學生在成長成才過程中必要面對重要課題。把握社會主義市場經濟對道德建設提出新規定,要堅持公民承擔社會責任與社會尊重個人合法權益相一致,先進性規定與廣泛性規定相結合,著力培養與社會主義市場經濟相適應道德觀念,為社會主義市場經濟發展提供良好道德環境和有力道義支撐。要對的解決競爭和協作、自主和監督、效率和公平、先富與共富、經濟效益和社會效益等關系。既敢于競爭,又有序競爭;既反對平均主義,又防止收入懸殊;既重經濟效益,又重社會效益。要對的結識和運用物質利益原則,樹立對的義利觀,既要勉勵人們通過誠實勞動、合法經營去獲得合法個人利益,也要大張旗鼓地褒獎見利思義、見得思義言行,反對見利忘義、唯利是圖,形成把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個人合法利益社會主義義利觀。要對的發揮社會主義道德對市場經濟價值導向作用,形成和完善與社會主義市場經濟相適應道德規范,發揮市場經濟積極效應,避免市場經濟悲觀效應,增進和保障社會主義市場經濟體制健康發展。
五.
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