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文檔簡介
專題二正確使用詞語(包括熟語)
悶悶你值畫匾
正確使用詞語(包括熟語)的試題注重對語文學科核心素養的培養,在考查過
程中培養我們的語言建構與運用、思維發展與提升的素養,而在選材上也注重培
養我們的文化傳承與理解的素養,注重繼承和弘揚中華優秀傳統文化、革命文化、
社會主義先進文化,理解和借鑒不同民族和地區的文化等。
必備知識?夯基
必備一近義實詞
奧
[哀憐?愛憐?愛戀]“哀憐”指對別人的不幸遭遇表示同情;“愛憐”指十分
疼愛,多用于對子女或晚輩;“愛戀”指熱愛而難以分離,多用于男女之間。
[安閑?安適]“安閑”重在“閑”——心中無所牽掛;“安適”重在
“適”——舒適,愜意。
[安置?安頓?安排]“安置”著重在“置”,使工作、生活、物品等有適當的
位置,或指對人或物的處置各得其所,又指安置親屬、行李、災民等;“安頓”
著重在于“頓”,妥當安排使有著落;“安排”著重于“排”,分輕重緩急、先
后主次,有條不紊地處理事物或安置人員,多指對人事、任務等的處理。
[按語?暗語]相同點:二者都與語言有關。不同點:“按語”也寫作“案語”,
指作者、編者對有關文章、詞句所做的說明、提示或考證;“暗語”指彼此約定
的秘密話。
[暗淡?黯淡]二者都指不明朗。不同的是:“暗淡”著重指具體的“暗”,
多用于形容光線、色彩等昏黑不明;也可形容沒有前途、沒有希望。“黯淡”常
指抽象的“暗”,用于心情、情緒。
[翱翔?遨游]二者都與運動有關,但方式不同。“翱翔”指在空中回旋地飛。
“遨游”指漫游、游歷。
[懊悔?懊惱]“懊悔”重在“悔”——后悔,更多的是“責己”;“懊惱”
重在“惱”——煩惱,更多的是“怨天尤人”。
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[把持?操縱]“把持”是獨占、獨攬的意思,往往是公開性的活動;“操縱”
是指用不正當的手段支配、控制的意思,多是幕后行為。
[頒布傾發1“頒布”側重于公布,對象往往是法令、條例等;“頒發”側
重于授予、發布,對象常是獎品或命令、指示等。
[包含?飽含]二者都有含有的意思,但含有的程度或對象不同。“包含”僅
指里邊含有;“飽含”指所含的量特別充足。
[保障?保證]“保障”指有效地保護生命、財產、權利等,使之不受侵犯和
破壞;“保證”著重于用事實或行動擔保做到。
[爆發?暴發]“爆發”:①指火山內部的巖漿突然沖破地殼,向外迸出,如
“火山爆發”;②指突然發作;突然發生,如“爆發革命”“爆發戰爭”。“暴
發”:①指突然發作,如“山洪暴發”;②指突然發財或得勢,多含貶義,如“暴
發戶”。
[奔赴?奔向]“奔赴”側重于“將要走到,跑到,趕到";“奔向”側重于
“朝某個方向”奔,沒有“趕到”之意。
[本質?實質]“本質”運用范圍比“實質”廣,“本質”指人或事物本身所
固有的根本的屬性,它可構成“本質特點”等詞組;''實質”指內在的實際屬性,
跟表面的或虛假的東西相對,一般指抽象事物。
[必須?必需]“必須”:副詞,側重于“應當怎樣”;“必需”:動詞,側
重于“不可或缺”。
[變換?變幻]二者都是動詞,都有變化之意。“變換”指事物的一種形式或
內容換成另一種,多指具體的事物。“變幻”指不規則地改變,多指抽象事物。
[辨別?鑒別]“辨別”側重于把事物區分開;“鑒別”側重于審定事物真偽
或好壞。
[不齒?不恥]這兩個詞語讀音相同,但意義不同。“不齒”是不與或不看作
同類,表鄙視的意思,如“出賣師友者,君子不齒”。“不恥”是不感到羞恥的
o
[部署?布置]二者都與安排有關。“部署”指安排、布置人力、任務等,一
般指在大事件、大活動中大規模地、全面地、有原則地安排配置。“布置”指在
一些日常活動中做出安排,多指具體的安排、配置等。
C.
[猜測?推測]“猜測”側重于主觀猜想;“推測”側重于根據事理去推斷。
[才能?才干?才華?才智]“才能”指知識和能力,既表現在實踐活動方面,如
“辦事才能”;又表現在思維活動方面,如文藝創作才能。“才干”指辦事的能
力,常用于較重要的實踐活動方面,如“指揮才干”。“才華”指表現于外的才
智和能力,如“才華橫溢”,多用于藝術活動、科學文化等方面。“才智”多指
創造、發明、判斷等方面的才能和智慧,如“聰明才智”,多用于思維活動方面。
[財物?財務]二者都是名詞,都與財有關。不同的是:“財物”指錢財和物
資,如“老人死后,留下了很多財物”;“財務”指機關、企業、團體等單位中,
有關財產的管理或經營以及現金的出納、保管、計算等事務,如“建立健全財務
制度”。
[采用?采取?采納]“采用”重在“用”,認為合適而使用。“采取”重在
“取”,從許多可用的事物中,選擇最合適的。“采納”著重于接受意見、建議、
要求等。
[殘敗?慘敗]二者所指對象不同。“殘敗”指殘缺衰敗,多用于物件,如“這
里有一堵殘敗的墻壁”。“慘敗”指慘重的失敗,多用于事情,如“敵人遭到了
慘敗”。
[殘酷?慘苦]“殘酷”指兇恨冷酷,如“殘酷的暴行”。“慘苦”指凄慘痛
苦,如“這幾年,他們的生活真夠慘苦”。
[倉促?倉皇]“倉促”指時間匆促,行動忙亂。“倉皇”多指人心里害怕,
神色慌張,舉止失措。
[草擬.起草]“草擬”指粗略地擬出草案,多指各種計劃、工程設計、論文
提綱的擬定;“起草”多指方針政策、規章等文件的擬稿。
[查看?察看]“查看”指檢查觀察事物的情況,如“查看貨物”。“察看”
指為了解情況而細看,如“察看地形”。
[察訪?查訪]“察訪”指通過觀察和訪問進行調查,如“實地察訪”。“查
訪”指調查打聽,多與案情有關,如“為了盡快破案,他化裝成一個農民到處查
訪線索”。
[鏟除?根除]“鏟除”對象除抽象事物、舊思想、舊意識外,還可指具體事
物。“根除”比“鏟除”程度重,對象多是抽象的有害的事物。
[猖狂?瘋狂]“猖狂”常形容敵人的進攻、反撲等行動。“瘋狂”除形容行
動以外,還形容報復、咒罵、誣陷等。
[場面?局面]“場面”指一定時間、地點所構成的情景,運用范圍比“局面”
廣,可指在一定場合下的情況,如“熱烈的場面”;也可指外觀和排場;又可指
戲劇或電影中由布景、音樂和登場人物組合成的情況。“局面”指一個時期內事
情的狀態,如“穩定的局面”。
[成績?成就]“成績”一般指工作、學習、體育等方面的收獲,如“學習成
績”;“成就”指事業上的成績,它常受“偉大、重要、巨大”等詞修飾,“成
就”有時兼作動詞,表示完成。如“成就革命大業”。
[充斥充滿,充溢]“充斥”指到處都塞滿,帶厭惡色彩,貶義詞。“充滿”
是中性詞,泛指填滿或充分具有,對象較廣,可指人、具體或抽象的事物。“充
溢”比“充滿”的程度重,指裝得滿滿的或充分流露出來,具有形象色彩,常用
于書面語。
[躊躇?猶豫?遲疑]“躊躇”著重于人的外部表情不果斷。“猶豫”著重于人
的內心拿不定主意。“遲疑”著重于沒有主見,行動遲緩,不果斷。
[出現?涌現]“出現”運用范圍比“涌現”廣,它可指人,如“出現好人好
事”;也可以指抽象事物,如“出現好現象”。“涌現”指大量出現,多指具體
的、好的、大量的,如“涌現大批積極分子”。
「處事?處世]“處事”指處理事務,如“他處事嚴肅,態度卻十分和藹”。
“處世”指在社會上活動,跟人來往相處,如“他闖蕩江湖多年,有著豐富的處
世經驗”。
[處治?處置]“處治”指處分,懲治,如“對那些民憤極大的腐敗分子要從
嚴從快加以處治”。“處置”:①表示處理,如“這件事必須妥善處置”;②指
發落、懲治,如“我只恨沒有本領處置那些該死的東西”。
「竄改?篡改]二者都有改動的意思,但改動的對象和動機不同。“竄改”指
改動文件、書籍、古書中的文字,單指文字改動。不含貶義,如“他將'望洋興
嘆‘竄改成‘望山興嘆'”。“篡改”指用作偽的手段改動或曲解(經典、理論、
政策等)。不限于文字的改動,含貶義,如“他們肆意篡改歷史”。
[篡奪?剝奪]“篡奪”指用不正當的手段奪取地位或權力。“剝奪”指用強
制的方法奪去或依照法律取消,如“剝奪政治權利”。
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[擔當?擔負?擔任?負擔]“擔當”語義比“擔負、擔任”重,它的賓語多是責
任、任務和艱巨的工作。“擔負”著重于負責,它一般不與具體職務名詞搭配。
“負擔”意義跟“擔負”相同,但它的賓語有些不同,除負擔工作、責任外,還
與費用搭配,且它還有名詞用法。“擔任”多指職務。
[度過?渡過]“度過”指經過某段時間。如“度過假期”。“渡過”指由此
岸到達彼岸,有“通過”的意思,也引申為“渡過難關”等。
[斷定?確定]“斷定”指由推理判斷而下結論。“確定”指毫不含糊地明確
決定。它還有形容詞用法,表示明確而肯定。如“確定的回答”。
[兌換?對換]“兌換”指用一種貨幣或實物等價換取另一種貨幣或實物,如
“兌換現金”。“對換”指相互交換;對調,如“對換工作崗位”。
[訛傳?訛舛?謠傳]都與錯誤有關,但所指不同。“訛傳”,動詞,指錯誤地
轉述;名詞,指錯誤的傳說,如“純系訛傳,切勿輕信”。“訛舛”指文字錯誤,
如“這段文字的訛舛太多”。“謠傳”指沒有根據的消息,還可作動詞,如“謠
傳他出事了”。
[遏止?遏制]“遏止”指用力阻止,對象多是戰爭、暴動、洪流等來勢兇猛
而突然發生的重大事件。“遏制”指制止,控制,使不發作,對象多是自己的情
緒,有時也指敵人或某種力量。
[爾后?而后]“爾后”著重指從此以后,常作句首狀語。“而后”著重于然
后,在某事之后,在句中作狀語。
[發奮?發憤]“發奮”:①指振作起來,奮發,如“發奮有為”;②同“發
憤”。“發憤”指決心努力,如''發憤圖強”。
[反應?反映]“反應”多指由外界刺激(包括言論、事物或純粹是物理刺激)
而引起的主體相應活動,帶有某種“被動”色彩;如“對方射門太突然,守門員
沒有反應過來”。“反映”則指主體把客觀存在的情況(包括言論、意見或某種帶
有規律性的東西)原封不動地表現出來;如“把情況反映到縣里"。“反應”是被
動的,“反映”是主動的。
[反復?重復]“反復”指一次又一次,多次重復,多指不同的事物或動作的
重復;“重復”著重于相同的事物或動作又重作一次。從次數比,“重復”次數
比“反復”次數少。
[反響?回響]"反響”,名詞,指公眾的反應、回響;如''她曾經登臺演出,
反響不一”。“回響”,動詞,指用言語行動表示贊同、支持某種號召或倡議,
如''這一倡議得到了全廠各車間的回響”;還指聲音回旋震蕩,如“山谷中回響
著開礦的機器聲”;也可作名詞,指回聲。
[誹謗?毀謗]二者都指無中生有,說別人的壞話,但其程度有所不同。“誹
謗”表示的程度稍輕一些,而“毀謗”表示的程度重一些。
[廢除?廢黜]二者都有取消的意思,但取消的對象不同。“廢除”指取消;
廢止法令、制度、條約等;如“廢除不平等條約”。“廢黜”指罷免、革除官職;
指取消王位或廢除特權地位;如“廢黜職務”。
[廢止?廢置]“廢止”指取消,不再行使法令、制度等,多用于抽象的事物。
“廢置”指把認為沒有用的東西擱置一邊,多指具體事物。
[分辨?分辯]“分辨”指分清辨明,著重在區分、辨明差別;如“分辨香花
和毒草”。“分辯”指用語言辯白,著重在解釋清楚理由;如“他們愛說什么就
說什么,我不想分辯”。
[風尚?風氣?風俗]“風尚”是褒義詞,“風氣、風俗”是中性詞。“風尚
著重于“尚”,指一定時期內大家共同崇尚而流行的風氣,有時包括道德品質、
精神等在內。“風氣”著重于習氣,指現時社會上或集體中流行的、較普遍的愛
好或習慣,可以說是一種社會風氣。“風俗”著重于習俗,指社會上長期形成的
風尚、禮節、習慣等。
[奉獻?貢獻]二者都有獻出的意思,動詞,褒義。不同的是感情程度有所區
別。“奉獻”指恭敬地交付、呈獻;“貢獻”指一般性地獻出。
[膚淺?浮淺]相同點:都表示淺,不深。不同點:“膚淺”主要用于認識、
理解等局限于表面,常指學識淺薄,理解不深刻;如“我對戲曲了解得很膚淺”。
“浮淺”主要用于作風、學識等,著重于浮在表面,指認識淺薄,不扎實;如“努
力克服脫離群眾、作風浮淺的官僚主義作風”。
[扶助?輔助]二者都有幫助之意,但幫助的方式有所不同。“扶助”指扶持
幫助,如“他常常扶助老人上車”。“輔助”:①指從旁幫助,動詞,如“多加
輔助”;②指幫助性的,非主要的,形容詞,如“輔助勞力”。
[浮躁?急躁]都指性情不沉穩,但“浮躁”側重于不踏實;“急躁”側重于
沒耐性。
[撫養?扶養?贍養]“撫養”兼指保護、教養和供養,一般指長輩對子女或晚
輩,如“他用微薄的工資撫養了兩個孤兒”。“扶養”,幫助、扶助養活,一般
用于平輩之間、晚輩對長輩的贍養,如“扶養老人”。“贍養”,供給生活所需,
特指子女對父母在物質和生活上進行幫助。
[賦予?付與]二者都有交給的意思,但所交的對象不同。“賦予”指交給重
大任務、使命等,如“圓滿完成黨賦予的光榮使命”。“付與”指拿出、交給錢
物等,如“他把萬元積蓄付與黨組織”。
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[干涉?干預]“干涉”著重于強行參預,橫加阻撓,多指用粗暴強硬手段過
問或制止,迫使對方服從,如“互不干涉內政”;“干預”著重于過問別人的事,
一般是給對方一定的壓力和影響,如“事涉隱私,不便干預”。
[工效?功效]相同點:都表示效率。不同點:“工效”主要指工作效率,如
“我們上課要注意提高學習的工效”;“功效”指功能;效率,如“藥液注射后,
很快就產生了功效”。
[共通?共同]“共通”指通于或適于各方面的,如“共通的道理”。“共同”
指屬于大家的、彼此都具有的或大家一起做的,如“大家有了共同的奮斗目標”。
[雇用?雇傭]二者都與引進人力有關,但詞義不同。“雇用”,動詞,指出
錢讓人為自己做事,不含貶義,如“雇用女工”。“雇傭”,動詞,指用貨幣購
買勞動力,含貶義,如“雇傭勞動”。
[怪癖?怪僻]“怪癖”指古怪的癖好,名詞,如“長期與他接觸,你會覺察
到他的怪癖”。“怪僻”指古怪,形容詞,如“他是一個怪僻的人”。
[光臨?蒞臨]二者都是敬辭,表示他人來訪,只是所指的范圍有所不同。“光
臨”稱他人來訪,所指范圍大。“蒞臨”指貴賓來到、來臨,所指范圍小,尊敬
程度重。
[詭辯?狡辯]“詭辯”常以虛假的言辭迷惑人,以達到為自己辯解的目的。
“狡辯”指歪曲事實,狡猾地為自己的錯誤言行強行辯解。
[鬼怪詭怪]“鬼怪”比喻邪惡勢力,名詞,如“要掃除一切妖魔鬼怪”。
“詭怪”指奇異怪誕,形容詞,如“這些說法實在詭怪”。
[過度?過渡]“過度”是形容詞,指超過了適當的限度,如“過度疲勞”。
“過渡”是動詞,指事物由一個階段(狀態)逐漸發展而轉入另一個階段(狀態),如
“這只不過是一個過渡時期”。
況
[涵養?修養]“涵養”著重指在受到冒犯時能寬容大度,控制自己的感情;
“修養”指在思想品質、道德情操方面有過一定的鍛煉,達到了一定的水平。
[合宜?合意?和議]“合宜”指合適,如“他分管這項工作很合宜”。“合
意”指合乎心意;中意,如“他越看越覺得這件工藝品合意”。“和議”,動詞,
指交戰雙方關于恢復和平的談判,如“交戰雙方要求和議”。
[洪大?宏大]“洪大”指聲音大,如“聲音洪大”。“宏大”指巨大,宏偉,
如“這個電視劇場面宏大”。
[厚意?厚誼]二者都有深厚的意思。不同的是:“厚意”指深厚的情意,適
用場合比“厚誼”隨意一點,如“您的這份厚意我領了";“厚誼”指深厚的情
誼,多用于較大的、莊重的場合,如“兩地人民的厚誼源遠流長”。
[匯合?會合]二者都有聚合的意思,都是動詞。“匯合”指水流聚集、會合,
如“潺潺小河匯合成湖澤”。“會合”指聚集到一起,如“兩軍會合后繼續向前
挺進”。
[會晤?會面]“會晤”:會面;會見,用于比較鄭重的場面。“會面”:見
面,適用范圍廣,親戚朋友間的一般見面均可用。
[積聚?集聚]“積聚”指積累,如“積聚革命力量”。“集聚”指集合、聚
合,如“把這些零散的資金集聚起來”。
[激烈?劇烈?猛烈?強烈]“激烈”著重指運動緊張或雙方斗爭尖銳,達到很高
的程度,常形容爭論、搏斗等。“劇烈”指急劇變動或刺激厲害,常形容藥性、
疼痛等;“猛烈”著重指氣勢大,力量大,用于抨擊、進攻、運動等;“強烈”
適用范圍較廣,能形容光線、色彩等客觀事物,也能形容欲望、感情等抽象事物。
[激奮?激憤]“激奮”指激動振奮,如“接到'入學通知書'的那天,他激
奮得一夜沒睡好覺”。“激憤”指激動而憤怒,如“這幅聽上去好像大逆不道的
標語立刻使中國民眾群情激憤,其蔓延速度如瘟疫一般迅速”。
[及時?即時]“及時”:①正趕上時候,如“及時雨”;②不拖延,馬上,
立刻,如“及時解決問題”。“即時”:立即,如“即時投入戰斗”。
[急遽?急劇]“急遽”指急速,程度輕于“急劇”,如“溪水跳下山澗,急
遽地向山腳奔去”。“急劇”指急速而劇烈,程度較重,如“一道藍光閃過之后,
大地急劇地震動起來”。
[忌諱?避諱]二者都有某些禁忌的意思。“忌諱”主要指因風俗或個人原因
等,對某些言語或舉動有所顧忌,積久成為禁忌,或者表示對可能產生不利后果
的事力求避免,如“過春節的時候,人們大都忌諱一些不吉利的話”。“避諱”
表示不愿說出或聽到某些會引起不愉快的字眼兒,如“與人談話,應盡量避諱那
些使別人傷心的事”。
[堅忍.堅韌]“堅忍”指在艱難困苦的情況下堅持而不動搖,如“堅忍不拔
的革命意志”。“堅韌”指堅固有韌性,重在“韌”,如“尼龍繩比麻繩堅韌得
夕,,
夕O
[檢察?檢查?監察]“檢察”指檢舉核查,如“對此,司法機關決定立案檢
察”。“檢查”:①表示為了發現問題而用心查看,如“檢查身體”;②指查考,
如“檢查資料”;③指檢討,如“檢查錯誤”。“監察”指監督各級國家機關和
機關工作人員的工作并檢舉違法失職的機關或工作人員,如“監察委不斷派出紀
律監察人員,監督各級地方政府的工作”。
[交待?交代]“交代”:①把經手的事務移交給接替的人,如“交代工作”;
②囑咐,如“他交代我們注意質量”;③把事情或意見向有關人員說明,把錯誤
罪行坦白出來,如“交代政策、交代問題”。“交待”:①同“交代”③;②完
結(指結局不如意的,含詼諧意),如“這條命交待了”。
[矯正?校正?教正]三者都有改正之意。不同的是:“矯正”指改正、糾正,
主要用于工作、視力、錯誤等,如“矯正工作中的偏差”。“校正”指校對改正,
多用于語言文字或數據等,如“校正錯別字”“校正文稿”。“教正”即指教改
正,是把自己的作品送給人看時用的客套話,如“送上拙作一冊,請您教正”。
[截止?截至]“截止”:(到一定時期)停止,如“報名已截止”。“截至”:
截止到(某個時期),如“截至三月中旬”。
「界限?界線]“界限”指不同事物的分界,意義較抽象,如“殖民主義者們
的野心是沒有界限的"。“界線”指不同事物、不同范圍的分界線,或某些事物
的邊緣,著重于兩個地區的分界線,意義較具體,如“我們要同民族的敵人劃清
界線”。
[精華.精粹.精萃]“精華”指事物最精美的部分,如“取其精華,去其糟
粕”。“精粹”:①精練純粹,如“文章寫得短而精粹”;②同“精華”。“精
萃”指精品薈萃,如“本作品集是該同志詩歌創作的精萃”。
「精密嚴密.周密]“精密”指精準細密,常形容儀器、機械、語言、測量、
計算等。“嚴密”指客觀事物間結合得毫無空隙,也指人們做事周到毫無疏漏,
形容組織、邏輯、結構等,也形容防衛性的行為,如“封鎖、防守”等。“周密”
著重指處處照顧到,沒有遺漏,不疏忽大意,常形容人的行為,如“計劃、部署、
安排”等。
[精練?精煉]“精練”:形容詞,指文章或講話沒有多余的詞句,如“他講
話語言精練”。“精煉”:①動詞,提煉精華,除去雜質,如“這是一桶精煉了
的花生油”;②同“精練”。
[景仰?敬仰]相同點:都有對人尊敬之意。不同點:“景仰”有佩服、尊敬、
仰慕之意,如“他連聲說‘景仰,景仰'”;“敬仰”指尊敬仰慕,如“這位作
家備受青年們的敬仰”。“景仰”比“敬仰”更文雅一點,仰慕的意思更重一點。
[聚集?云集?聚積]相同點:都有聚在一起的意思。不同點:“聚集”指集合,
湊在一起,多指人、力量等,如“聚集優勢兵力,打一次殲滅戰”;“云集”比
喻許多人從各處來,聚集在一起,適用對象是人,如“人才云集”;“聚積”指
一點一滴地湊集,多指實物、資金等,如“多方聚積財物”。
[眷戀?眷念]“眷戀”指對自己喜愛的人或地方深深地留戀,如“《涉江》
流露出詩人對楚國的無限眷戀”。“眷念”指想念,如“離別家鄉多日,對親友
甚為眷念”。
[眷眷.拳拳]“眷眷”,形容詞,多指感情上念念不忘,依依不舍,如“眷
眷之情”。“拳拳”,形容詞,多指態度上誠摯懇切,如“拳拳之忱”。
[決意?決議]“決意”指拿定主張,決計,如“他決意明天一早就離開這
兒”。“決議”指經一定會議討論通過的決定,如“大會做出了八項決議”。
[訣別?分別]二者都有離別的意思,但離別的性質有所不同:“訣別”多指
不易再見的離別,“分別”多指還能再見的離別。
[開辟?開拓]“開辟”強調從無到有地打通、創建,如“開辟航線”;“開
拓”是從小到大地發展、擴大,對象一般是范圍較大的,如“開拓新局面”,它
用于比喻義時,對象可指領域也可指胸懷,如“開拓人的心胸”。
「看中?看重]“看中”指經過觀察,感覺合意,如“這種款式,我早已看中
多時了”。“看重”指很看得起,看得很要緊,如“他的最大特點是看重名利”。
[考察?考查]“考察”多用于目的性不強的場合,①實地觀察調查,如“他
們考察了水利工程”;②仔細深刻地觀察,如“搞科學研究,必須勤于考察和思
考”。“考查”用于目的性較強的場合,指用一定標準來檢查、衡量人的行為、
活動等,如“考查學業成績”。
[考問?拷問]二者都有詢問之意,不同的是:“考問”指考察詢問,如''這
種情況,他已經實地考問過了";“拷問”指拷打審問,如''在嚴刑拷問面前,
他只好屈招了供”。
[渴睡?瞌睡]二者都與需要睡覺有關。“渴睡”指極度困倦,急需睡覺,如
“戰士們夜以繼日地奮戰,簡直渴睡極了"。“瞌睡”指由于困倦而進入睡眠狀
態,想睡覺,如“他一上課就打瞌睡”。
[渴望?可望]“渴望”指迫切地希望,如“同學們多么渴望有一個完整的雙
休日啊!”,“可望”指有希望,如“我市第二期教師住房解困工程,可望在春
節前竣工”。
[克服?克復]二者都有戰勝之意。“克服”指用堅強的意志和力量戰勝缺點、
錯誤、困難、不利條件等,如“我們克服了三年自然災害帶來的巨大困難”。“克
復”指用武力戰勝敵人,奪回被占領的地方,如“人民解放軍克復洛陽”。
[刻苦?苛酷1二者都是形容詞。不同的是:“刻苦”:①指很能吃苦,如“他
學習很刻苦”;②指儉樸,如“他生活很刻苦”。“苛酷”指苛刻殘酷,如“這
是一項十分苛酷的買賣”。
[懇切?殷切]“懇切”指誠懇而殷切,指上下級、長幼及同志間的真誠希望。
“殷切”指深厚而急切,多用于組織對成員、長輩對晚輩等。
[苦楚?苦處]相同點:都有受苦的意思。不同點:“苦楚”表示痛苦,多指
生活上受折磨或精神上受打擊,如“他忍受的苦楚,三天三夜也說不完”;“苦
處”指所受的痛苦,如“這是先生的苦處,也是先生的好處”。
[夸耀.夸獎]“夸耀”一般是炫耀自己,常含貶義;“夸獎”一般是稱贊別
人,含褒義。
[夸示?夸飾]相同點:都有夸獎的意思。不同點:“夸示”指向別人顯示或
吹噓自己的東西、長處等,如“他指著自己的衣料夸示不止”;“夸飾”指夸張
地描繪,如“他大肆夸飾那里的情景”。
[寬馀?寬裕]相同點:都是形容詞,都有寬綽的意思。不同點:“寬馀”:
①一般指抽象事物寬闊舒暢,如“今日得寬馀”;②同“寬裕”。“寬裕”指經
濟上寬綽富裕,如“新政策頒布以后,這里的農民逐漸寬裕起來了”。
[款待?寬待?寬貸]“款待”指親切優厚地招待,如“我國政府代表團訪問朝
鮮,受到了盛情款待”。“寬待”指寬大對待,如“寬待俘虜”。“寬貸”指寬
容,饒恕,如“對那些犯了錯誤而愿意改正的同志,要給予寬貸”。
[曠廢?曠費]相同點:都含有沒有充分利用的意思。不同點:“曠廢”指耽
誤荒廢,如“少年兒童如果貪玩,就會曠廢學業”;“曠費”指浪費,如“曠費
時間”。
?
[拉攏?籠絡]二者都是貶義詞,“拉攏”著重于耍手段使人家靠到自己這邊
來,使自己得利,如“拉攏感情”。“籠絡”指用不正當的方法拉攏人,使對方
從思想上、感情上靠攏自己,如“籠絡人心”。
[濫用?亂用]相同點:都有不合理地使用的意思,貶義。不同點:“濫用”
指不必或不該用而用了,也指過度地使用。如“這個人不該濫用職權,以權謀私”;
“亂用”指該用甲而用了乙,如“不能亂用藥品”。
[類似?相似]“類似”僅是情況、形態等大致相像。“相似”則是二者有許
多共同之處,程度比“類似”重。
[利害?厲害]“利害”:①利益和損害,如“這是利害攸關的事”;②嚴厲(同
“厲害”),如“這人很利害”。“厲害”:①難以對付或忍受;劇烈,兇猛;②
嚴厲(同“利害”)。
[連續?陸續]相同點:二者都指事物一個接一個。不同點:“連續”多指事
物或行動在空間或時間上的距離比較緊密均衡;“陸續”則指時間上有間隔,前
后的連接不均衡。
[領會?領悟]“領會”指領略事件而有所體會,對象多是抽象事物,如精神、
意圖等。“領悟”指理解,弄明白,對象多是抽象事物,如含義、道理等。
[流失?流逝]相同點:都有失去不復存在的意思,動詞。不同點:“流失”
指有用的物質,如礦石、土壤等自己散失或被水、風力帶走;也指河水等白白地
流掉,如“植樹造林,防止水土流失”。“流逝”指像流水一樣迅速消逝,如“時
光在不知不覺中流逝了”。
[羅織?羅致]“羅織”指虛構罪狀,陷害無辜的人,貶義,如“羅織罪名”。
“羅致”指延聘、搜羅人才,不含貶義,如“羅致人才”。
X
[曼延?蔓延]相同點:都有向前延伸的意思,動詞。不同點:“曼延”指連
綿不斷地(多用于山脈、水流、道路等),中性詞,如“前面是一條曼延曲折的羊
腸小道”。“蔓延”形容像蔓草一樣不斷地向四周擴展,多用于貶義,如“火勢
正在不斷蔓延,情況十分危急”。
[漫步?慢步]相同點:都表示行走,動詞。不同點:“漫步”指沒有目的而
悠閑地走,如“他每天早起到野外漫步”;“慢步”指慢慢地走,如“峽陡江急,
船只能緩緩前進,像一個在崇山峻嶺中慢步行進的人”。
[漫罵.謾罵]二者都指罵,貶義,但罵法有所不同。“漫罵”指亂罵,如“她
根本不講禮,瞪著眼只知道漫罵不止”。“謾罵”指用輕慢、嘲笑的態度罵,如
“無禮謾罵”。
[迷惘迷惑]“迷惘”指由于分辨不清而感到困惑,不知怎么辦;如“精神
迷惘”。“迷惑”指辨不清是非,摸不著頭腦;如“花言巧語迷惑不了聰明人”。
“迷惘”比“迷惑”內涵深。
[迷漫?彌漫]相同點:都表示充滿的意思。不同點:“迷漫”指漫天遍野,
茫茫一片,看不分明,如“大霧迷漫”;“彌漫”指煙塵、霧氣、水等充滿、布
滿。
「勉勵?勉力]這兩個詞語的讀音相同,但意義不同。“勉勵”是鼓勵、勸人
努力的意思,動詞,如“勉勵大家好好學習”。“勉力”是盡力、努力的意思,
動詞,如“他勉力做好本職工作”。
[面世?面市]“面世”指作品、產品與世人見面,如“詩人的兩本新作面
世”。“面市”指產品開始供應市場,如“這個居民小區新建的幾套住宅,將于
年底面市”。
[面視?面試?眄視]“面視”指當面觀看,重在“看”,如“報名應征入伍的
青年應先參加面視”。“面試”指面對面地測試,多指口頭的測試,重點在“試”,
如“報考師范院校的考生還要參加面試”。“眄視”指斜著眼看,如“她眄視了
他一眼”。
[名氣?名聲?名望]“名氣”:褒義詞,多用于口頭語體,如“小有名氣”。
“名聲”:中性詞,口頭語和書面語都用,如“名聲很壞”。“名望”:褒義詞,
書面語,如''張大夫醫術高明,在這一帶很有名望”。
[陌生?生疏]“陌生”指生疏,不熟悉,對象多是沒有見過的人或物。“生
疏”指可能是見過的人或物,但長期不接觸了,如“業務生疏”。
[謀取.牟取]相同點:都有取得的意思,動詞。不同點:適用的范圍有所不
同。“謀取”指設法取得,其范圍較寬,如“謀取權位”;“牟取”專指謀取名
利,適用范圍較窄,如“牟取暴利”。
N
[擬訂?擬定]相同點:都有起草一種規劃的意思。不同點:起草結果不同。
“擬訂”指初步草擬,屬于初步意見以后還要修改,如“擬訂計劃”。“擬定”
含有定下來的意思:①表示起草制定,如“擬定遠景規劃”;②表示推測斷定。
0.
[謳歌?歌頌]“謳歌”指歌頌。“歌頌”泛指用語言文字等贊美。
紇
[排擊?排擠]相同點:都有排斥的意思。不同點:“排擊”指排斥攻擊,中
性詞,如“對待我們隊伍中的敵人,我們就是要毫不留情地排擊他們";“排擠”
指利用勢力或手段使不利于自己的人失去地位或利益,貶義詞,如“他受到同事
的排擠”。
[盤算.打算.計算1“盤算”指心里算計或籌劃,如“用這筆錢添些什么東
西,老漢盤算了好幾天”。“打算”:①動詞,考慮,計劃,如“你打算幾時走”;
②名詞,指關于行動的方向、方法等的想法、念頭,如“在選擇工作上,你有什
么打算”。“計算”是數學用語;還指暗中謀劃損害別人,如“當心被小人計算”。
[培育?培養?培植]三者都有養育的意思。“培育”多用于生物,尤其是幼小
生物;也用于人。“培養”多用于人,常指培養才能、崇高思想、優良品德、良
好習慣;也用于生物。“培植”多用于植物;也還指扶植勢力使壯大,培養(人才),
如“培植親信”。
[品位?品味]二者讀音相同,但詞性和意義不同:“品位”指作品或產品的
檔次,名詞,如''作家只有深入社會生活,才能寫出高品位的作品”;“品味”
指品嘗、欣賞,動詞,如“這篇散文含義雋永,值得仔細品味”。
[品行?品性]二者都與人的品德有關,不同的是:“品行”指有關道德的行
為,如“該同志品行端正”;“品性”指品格性質,如“他品性質樸”。
[破除解除廢除]“破除”指打破,除掉原來被人特別重視的信仰或蒙蔽人
們的不合理、不好的東西,如“破除迷信”。“解除”指去掉、消除,對象常是
精神壓力、思想顧慮或束縛人身心的東西,多是抽象的事物,如“解除顧慮”。
“廢除”指取消,廢止法令制度、條約等,對象多是制度、法令、規章等不合理
的或無用的東西。
Q
[棲息?休憩]二者都有休息的意思,不同的是,前者指停留、休息,多指鳥
類;后者指休息,多用于人。
[期間?其間]“期間”指在某個時期里面,如“春節期間,他走訪了許多革
命老干部”。“其間”指那中間、其中,多置于句首,如“這本書主要介紹了本
世紀的一些科研成果,其間有不少屬于尖端科學的成分”。
[歧義?歧異]相同點:都有分歧的意思。不同點:“歧義”指語言、文字有
兩種或幾種可能的理解,如“這個句子有歧義”;“歧異”指意見、主張、觀點
等有分歧、差異,不相同,如“同是一個問題,立場不同,對它的認識就有歧異”。
[啟用?起用]二者都與“用”有關,但所用的對象不同:“啟用”指開始使
用,如“本公司公章自今年三月一日始啟用";“起用”指重新任用已退職或免
職的人員,如“為振興本廠,廠部決定起用一批離退休老工人”。
[牽扯.牽掣]相同點:都有牽連的意思。不同點:“牽扯”指牽連,有聯系,
如“這個案子牽扯到三名領導干部";“牽掣”有兩種意思:①指因牽連而受影
響或阻礙,如“互相牽掣";②牽制,如“牽掣敵人的兵力”。
[切實確實]“切實”指切合實際,實實在在,如“切實有效”。“確實”
指事情真實可信,毫無疑問,如“確實如此”。
[切記?切忌]相同點:都用于對人的囑咐。不同點:“切記”指牢牢地記住,
如“我們的權力是人民給的,切記切記”;“切忌”指切實避免或防止,如“我
們手中的權力是黨和人民給的,切忌把它當作謀私的工具”。
「侵略?侵犯]“侵略”指侵入別國掠奪、干涉、奴役人民,手段是武力或政
治干涉、經濟文化滲透等,對象常是國家、主權、領土等。“侵犯”指侵入別國
領域,非法干涉別人,損害其利益,對象可以是權利、自由、領土等,如“侵犯
隱私”。
[輕率.草率]二者都有隨便之意。“輕率”指說話、做事隨便,未經過慎重
考慮,如“這種說法太輕率”。“草率”指做事不認真,敷衍了事,如“不能草
率從事”。
「情景?情境]“情景”指具體場合的景象,對象多是感人的場面、動人的景
色等。“情境”指境地,情景,如“歡樂陶醉的情境”。
[祛除?驅除]相同點:都表示除去,動詞,中性詞。不同點:除去的對象不
同。“祛除”指除去疾病、疑懼或邪崇等,如“祛除病魔”;“驅除”指趕走,
除掉,主要用于入侵的人或事物等,如“把敵寇驅除出境”。
[權利?權力]“權利”指公民或法人依法行使的權力、享受的利益,與“義
務”相對,對象指公民、法人,也指國家、企事業單位等,如“公民有受教育的
權利”。“權力”指在權限內一種可以統治、管轄、支配別人的權柄。①指政治
上的強制力量,如''全國人大是最高權力機構”;②指職責范圍內的支配力量,
如“行使大會主席的權力”。
[勸解?勸誡]相同點:都有勸說的意思。不同點:“勸解”:①指勸導寬解,
如“經過勸解,他終于想通了";②指勸架,如“幸虧老支書及時趕來勸解,不
然,他倆還不能和解”。“勸誡”指勸告人改正缺點錯誤,警惕未來,如“他時
時勸誡我,勉勵我”。
[人世?人事]“人世”即人間,世間,如“人世滄桑”。“人事”:①指人
的離別、境遇、存亡等情況;②關于工作人員的錄用、調配、獎懲等情況;③指
事理人情;④指人力能做到的事;⑤指人的意識的對象;禮物。
[認為?以為]“認為”比較鄭重,它指對人或事物確定某種看法,做出某種
判斷。“以為”指作出一般的推斷、估計或猜想,對象多是一般事物,如“我以
為是誰呢,原來是你”。
[任務?使命]“任務”指所擔任的工作和責任,如“生產任務”。“使命”
指派人辦事的命令,多指政府或歷史賦予的重大任務,含有莊重色彩,如“歷史
使命”O
[溶化?熔化?融化]“溶化”指固體溶解,如“糖溶化在水中”。“熔化”固
體加熱到一定溫度變成液體,如“鐵熔化成鐵水”。“融化”指冰雪等變成水,
如“積雪融化了”。
[軟弱?懦弱]“軟弱”指缺乏力氣、不堅強,運用范圍廣,可形容人的性格、
意志,也可形容集體的狀態,如“軟弱無能”。“懦弱”指軟弱、不堅強,一般
形容人的意志、性格。
S
[扇動?煽動]二者都有搖動的意思。不同點:“扇動”:①指像扇子一樣搖
動,中性詞,如“扇動著翅膀”;②同“煽動”。“煽動”指鼓動別人做不應該
做的事,含貶義;如“煽動不明真相的群眾鬧事”。
「商量?商榷?協商]相同點:三者都有互相交換意見和互相討論的意思。不同
點:“商量”常用于口頭語體,多指一般問題,可重疊成“商量商量”。“商榷”,
文言詞,含有尊敬、客氣色彩,常用于書面語體,多指學術問題;也指其他需慎
重研究的重大問題。“協商”著重指共同正式商討,多指重大的,特別是具有社
會性或國際性的問題,一般有莊重色彩。
[審查?審察]相同點:都有查看的意思,都是動詞。不同點:“審查”指檢
查核對是否正確、妥當,多指計劃、提案、著作、個人資歷等,如“試卷答完后,
要仔細審查”;“審察”指仔細觀察,如“經過反復審察,他們終于找到了案件
的偵破線索”。
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