備戰(zhàn)中考語文考點(diǎn)文言實(shí)詞在文中的含義（考點(diǎn)專練）

一、選擇題（共8分）

1.下列句中不含通假字的一項(xiàng)是（）。

A.己而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃

B.天子為動(dòng)，改容式車，使人稱謝

C.舟首尾長約八分有奇

D.及主出行，而以奴修乘

【答案】D

【詳解】

本題考查學(xué)生對通假字的辨析能力。通假字是文言文學(xué)習(xí)中的一個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。閱讀文

言文，不明了古字通假，只照字面意思理解，往往會解釋不通或者解錯(cuò)句意。作為古代用字的現(xiàn)

象，學(xué)習(xí)中必須掌握它在音、形、意方面獨(dú)特的語法特點(diǎn)，從而為學(xué)習(xí)文言文更好地服務(wù)。

A.“被”同“披”，穿著；

B.“式”同“軾”o這里用作動(dòng)詞，指扶軾；

C.“有”通“又”。用來連接整數(shù)和零數(shù)；

D.無通假字；

故選Do

二、翻譯（共16分）

2.寫出下列句子中畫線詞語的語境含義。

（1）貨惡其棄于地也

古義：今義：指貨物或商品

（2）盜竊亂賊而不作

古義：今義：一般指偷東西的人

（3）故曰：教學(xué)相長也

古義：今義：指“教書”或指教師把知識、技能傳授給學(xué)生的過程。

(4)弗食，不知其直也

古義：今義：主旨

(5)教然后知困

古義：—今義：困難

(6)女有歸

古義：_______________今義：歸還，返回

(7)不獨(dú)子其壬

古義：_______________今義：專指兒子

【答案】(1).(1)財(cái)物(2).(2)害人(3).(3)教與學(xué)(4).(4)味美

⑸.(5)困惑(6).(6)女子出嫁(7).(7)子女

【詳解】

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞古今異義的能力。古今異義包括詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、感

情色彩變化等。在解釋古今異義時(shí)，要緊緊抓住上下文，結(jié)合具體語境理解。

(1)句意：對于財(cái)物，人們憎恨把它扔在地上的行為。貨：古義指財(cái)物。

(2)句意：盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。賊：古義指害人。

(3)句意：所以說教與學(xué)是互相促進(jìn)的。教學(xué)：古義指教與學(xué)。

(4)句意：不吃，就不知道它味道甘美。旨：古義指味美。

(5)句意：教導(dǎo)人以后才知道困惑不通。困：古義指困惑。

(6)句意：女子有歸宿。歸：古義指女子出嫁。

(7)句意：不單撫育自己的子女。第二個(gè)“子”：古義指子女。

3.解釋下列詞語在不同語境中的含義。

(1)學(xué)：建學(xué)半()學(xué)堂半()

(2)善：不知其善也()陳康肅公疊射()

(3)反：然后能白反也(寒暑易節(jié)，始一反焉(

(4)親：故人不獨(dú)親其親(故人不獨(dú)親其親(

(5)子：不獨(dú)子其子(不獨(dú)子其子(

【答案】(1).(1)同“教”，教導(dǎo)(2).學(xué)習(xí)(3).(2)好處(4).擅長

(5).(3)反思(6).同“返”，返回(7).(4)名詞作動(dòng)詞，以……為親(8).指

父母(9).(5)名詞作動(dòng)詞，以……為子(10).指子女

【詳解】

本題考查學(xué)生把握古文中一詞多義的能力。一詞多義指的是同一個(gè)詞具有兩個(gè)或兩個(gè)以上的不同

意義這樣一種語言現(xiàn)象，是詞義演變的結(jié)果。一個(gè)詞在不同的語句中意義往往不同，閱讀時(shí)應(yīng)根

據(jù)具體的語境確定詞在句子中的意義。

(1)句意：教人是學(xué)的一半。學(xué)：同“教”，教導(dǎo)。

句意：教人是學(xué)的一半。學(xué)：學(xué)習(xí)。

(2)句意：就不知道它的好處。善：好處。

句意：陳堯咨擅長射箭。善：擅長。

(3)句意：這樣以后能夠反省自己。反：反思。

冬夏換季，才往返一次。反：同“返”，返回。

(4)句意：所以人們不單獨(dú)以自己的父母為親。第一個(gè)“親”：名詞作動(dòng)詞，以……為親。

句意：所以人們不單獨(dú)以自己的父母為親。第二個(gè)“親”：指父母。

(5)句意：不單獨(dú)以自己的子女為子女。第一個(gè)“子”：名詞作動(dòng)詞，以……為子。

句意：不單獨(dú)以自己的子女為子女。第二個(gè)“子”：指子女。

三、課內(nèi)閱讀(共8分)

文言文閱讀

大道之行也

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所

終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地

也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而

不閉，是謂大同。

4.解釋下面文言句子中加點(diǎn)的詞語。

(1)故人不獨(dú)親其親：

(2)不獨(dú)子其子：____________________________________________

(3)選貨與能：.

【答案】(1).(1)名詞作動(dòng)詞，以……為親。(2).(2)名詞作動(dòng)詞，以……為子

女。(3).(3)形容詞作名詞，品德高尚的人。

【詳解】

此題考查學(xué)生辨析詞類活用現(xiàn)象的能力。詞類活用是指某些詞臨時(shí)改變其基本語法功能去充當(dāng)其

它詞類或基本功能未改變而用法比較特殊的現(xiàn)象。古代漢語中的詞類活用非常普遍，是古代漢語

的重要語法特點(diǎn)之一，其內(nèi)容主要包括名詞、形容詞、數(shù)詞用作一般動(dòng)詞，名詞作狀語、使動(dòng)用

法和意動(dòng)用法等。如親：名詞作動(dòng)詞，以……為親。

四、課外閱讀(共8分)

文言文閱讀

鄭人買履

鄭人有且置履者，先自度其足，而置之其坐；至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持

度。”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信

也。”

5.找出下列句子中的通假字，并解釋。

(1)而置之其坐()

(2)反歸取之()

【答案】(1).(1)坐通“座”，座位(2).(2)反通“返”，返回

【詳解】

本題考查學(xué)生對通假字的掌握能力。通假字一般都會在課文注釋中標(biāo)注出來，學(xué)生要注意記憶，

準(zhǔn)確判斷。本題中的通假字為：（I）坐通“座”，座位；（2）反通“返”，返回。

五、對比閱讀（共8分）

文言文閱讀。

【甲】

水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；

好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺

谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。

【乙】

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)

十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來

種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。

6.下列各項(xiàng)中沒有古今異義的一項(xiàng)是（）

A仿佛若有光B.悉如外人

C.阡陌交通C落英繽紛

【答案】D

【詳解】

此題考查學(xué)生理解古今異義詞的詞義的能力。所謂“古今異義”是指文言詞語古義與今義有差

別，甚至詞義相差很遠(yuǎn)。這種詞義的差異，是由詞義發(fā)展變化造成的。

A.“仿佛”，古義：好像，今義：隱隱約約，若有若無；

B.“外人”，古義：桃花源以外的人；今義：指沒有親友關(guān)系的人；

C.“交通”，古義：交錯(cuò)相通；今義：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱;

D.不是古今異義詞；

故選D。

六、課內(nèi)閱讀（共24分）

文言文是我國古代藝術(shù)家的智慧結(jié)晶，是我們中華民族傳統(tǒng)文化中的精粹，然而，隨著時(shí)代的發(fā)

展，白話文逐漸被國人適用，有些同學(xué)對理解文言文上還是很頭疼。岳老師在文言文學(xué)習(xí)方法分

享了一個(gè)方法：

（一）

陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，

久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：

“爾安敢輕吾射！"翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝

之，自錢孔入，而錢不濕。因日：“我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。

（二）

先公①四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻②畫地，教以書字。多誦古人篇章。使學(xué)為詩。及其

稍長，而家無書讀，就閭里③士人家借而讀之，或因而抄錄。抄錄未畢，已能誦其書以至?xí)円雇?/p>

寢食惟讀書是務(wù)。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。

【注釋】①先公：指歐陽修；②荻：與蘆葦相似的草本植物；③閭里：街坊。

7.舉一反三歸納詞：小A同學(xué)找到了四組一詞多義，要求你判斷是否正確。其中哪一組不屬于

一詞多義（）

A.孤：先公四歲而孤孤常讀書

B.以：太夫人以荻畫地以我酌油知之

C.為：使學(xué)為詩愿為市鞍馬

D.惟：惟讀書是務(wù)惟手熟爾

【答案】D

【詳解】

本題考查學(xué)生把握古文中一詞多義的能力。一詞多義指的是同一個(gè)詞具有兩個(gè)或兩個(gè)以上的不同

意義這樣一種語言現(xiàn)象，是詞義演變的結(jié)果。一個(gè)詞在不同的語句中意義往往不同，閱讀時(shí)應(yīng)根

據(jù)具體的語境確定詞在句子中的意義。

A.孤：幼年喪父或父母雙亡；古代帝王自稱；

B.以：介詞，用；介詞，憑借；

C.為：動(dòng)詞，作、創(chuàng)作；為此（指代父從軍）；

D.惟：只，只是；

故選Do

閱讀《岳陽樓記》的節(jié)選文字，回答下列題。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青

青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心

曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其

民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，

后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。

8.下面句子中加線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.春和量明景：風(fēng)景

B.寵辱借忘偕：一并

C.沙鷗翔集集：停息

D.微斯人微：沒有

9.下面句子中有詞類活用的一項(xiàng)是（）

A.沙鷗翔集，錦鱗游泳。B.或異二者之為。

C.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。D.微斯人，吾誰與歸？

【答案】8.A9.C

【8題詳解】

本題考查學(xué)生對文言詞語的理解能力。解答時(shí)先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句

意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。A.“景”的意思是“日光”，原題解釋錯(cuò)誤；故選A。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生對詞類活用詞語的辨析能力。詞類活用，是指某些詞臨時(shí)改變其基本語法功能去充

當(dāng)其它詞類或基本功能未改變而用法比較特殊的現(xiàn)象。古代漢語中的詞類活用非常普遍，是古代

漢語的重要語法特點(diǎn)之一，其內(nèi)容主要包括名詞、形容詞、數(shù)詞用作一般動(dòng)詞，名詞作狀語，使

動(dòng)用法和意動(dòng)用法等。A項(xiàng)：沒有詞類活用詞語；B項(xiàng)：沒有詞類活用詞語；C項(xiàng)：“先、后”

名詞作狀語，在……之前（后）；D項(xiàng)：沒有詞類活用詞語；故選C。

七、對比閱讀（共24分）

閱讀【甲】【乙】兩文，完成下列各題。

【甲】

山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾

青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以謖素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛

廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

（劉禹錫《陋室銘》）

【乙】

吾室之內(nèi)，或棲于梗，或連于前，或枕藉①于床，俯仰四顧，無非書者。吾飲食起居，疾痛

呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿②，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。

間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝⑥，或至不得行，輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪？”乃

引客就④觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信⑤乎其似巢也！”

（陸游《書巢記》）

【注】①［枕藉］交錯(cuò)地躺在一起。②［覿］（di），相見。③［槁枝］枯樹枝。槁（gdo），干枯。

④［就］靠近。⑤［信］確實(shí)。

10.下列加畫線詞意思相同的一項(xiàng)是（）

A.可以素琴眾口難JI

B.輒自笑日淺嘗輒止

C.無案牘之勞形好逸惡英

D.或陳于前推匪出新

【答案】B

【詳解】

本題考查學(xué)生對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的掌握情況。一詞多義指的是同一個(gè)詞具有兩個(gè)或兩個(gè)以

上的不同意義這樣一種語言現(xiàn)象。一詞多義是語言的普遍現(xiàn)象，是詞義演變的結(jié)果。做題時(shí)需要

在理解詞語基本意思的基礎(chǔ)上，結(jié)合句子具體分析。

A.“調(diào)素琴”應(yīng)為“悠閑自得的彈琴”，“眾口難調(diào)”應(yīng)為“調(diào)和”；

B.都是“就”的意思，表語氣轉(zhuǎn)折的助詞；

C.“無案牘之勞形”應(yīng)為“勞累，疲勞”，“好逸惡勞”應(yīng)為“勞動(dòng)”；

D.“或陳于前”應(yīng)為“陳列，表述，述說”，“推陳出新”應(yīng)為“陳舊”；

故選Bo

閱讀【甲】【乙】兩文，完成下列各題。

【甲】

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔

州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。

時(shí)先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之

乎？“先主日："君與俱來。“庶日：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”

由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德

量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？”

【乙】

蔡洪赴洛，洛中人問曰：“幕府初開，群公辟命①，求英奇于仄陋②，采賢俊于巖穴③。君

吳、楚之士，亡國之余④，有何異才而應(yīng)斯舉？"蔡答曰：“夜光之珠，不必出于孟津之河⑤；盈

握之璧⑥，不必采于昆侖之山。大禹生于東夷，文王生于西羌。圣賢所出，何必常處⑦。昔武王伐

紂，遷頑民于洛邑，得無諸君是其苗裔⑧乎？”

(選自《世說新語》)

【注釋】①辟命：征兆、任命。②仄陋：指地位底下的人。③巖穴：指隱士。④亡國之余：亡國

的遺民。蔡洪為三國時(shí)吾人，魏滅吳，所以這樣說。⑤孟津之河：黃河。⑥盈握之璧：一手握不

過來的美玉。⑦何必常處：何必一定產(chǎn)生在固定的地方呢？⑧苗裔：后裔、后代。

11.解釋句中加點(diǎn)詞。

①用三往，乃見。

②先主遂詣亮。

③欲停大義于天下。

④昔武王伐紂。

【答案】(1).①總共；(2).②拜訪；(3).③通“伸”，伸張；(4).④討

伐，征討。

【詳解】

本題涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文。根據(jù)語境作出判斷。如要注意

“信”是通假字，“伐”是多義詞，在這里指討伐。

【點(diǎn)睛】

譯文：

蔡洪來到洛陽，洛陽當(dāng)?shù)氐娜藢λf：“官署剛剛成立，百官都在招募下屬，在出身卑微中求英

才，于山野隱士中征俊杰。你是吳楚之地的讀書人，亡國之人，有什么特殊才華來參加征召

呢？”蔡洪回答："夜明珠不一定出產(chǎn)在孟津河里；滿握的壁玉也不一定非要采自昆侖山中。大

禹生在東夷，文王生在西羌。圣賢的誕生地，不必是一個(gè)固定的地方。從前武王討伐紂王，把商

朝愚頑的百姓遷到了洛陽，難道諸位就是那些百姓的后代嗎？”

閱讀【甲】【乙】兩文，完成下列各題。

【甲】

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴琬（環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清

冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為垠，為嶼，為蝮，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披

拂。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之

而去。