PAGEPAGE2北京市豐臺(tái)區(qū)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試試題B卷第I卷（選擇題共60分）一、本部分共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題意的一項(xiàng)。1.原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初階段,也是最低階段。漫長(zhǎng)的原始社會(huì)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展逐漸解體,被奴隸社會(huì)所取代。以下符合原始社會(huì)和奴隸社會(huì)歷史情景的是①一位奴隸主手捧青銅器舉行祭天儀式②原始人把采集的果實(shí)平分給大家,共享快樂(lè)③一個(gè)原始人用小篆把氏族長(zhǎng)的話記錄下來(lái)④一個(gè)奴隸說(shuō):“家里的老婆孩子等著我回家收莊稼A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①：奴隸社會(huì)已具有高超的青銅冶煉技術(shù)，奴隸主手捧青銅器舉行祭天儀式符合當(dāng)時(shí)場(chǎng)景，①正確。②：原始社會(huì)低下的生產(chǎn)力使人們不得不共同勞動(dòng)，共同占有生產(chǎn)資料，在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系，平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品，②正確。③：小篆是秦代的文字，原始人不可能使用，同時(shí)在原始社會(huì)也沒(méi)有文字，③錯(cuò)誤。④：奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸；奴隸毫無(wú)人身自由，在奴隸主的強(qiáng)制下勞動(dòng)；奴隸勞動(dòng)的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。奴隸的話不符合當(dāng)時(shí)場(chǎng)景，④錯(cuò)誤。故本題選A。2.下列關(guān)于生產(chǎn)力和私有制、階級(jí)、國(guó)家的產(chǎn)生之間內(nèi)在關(guān)系分析正確的是A.生產(chǎn)力發(fā)展→階級(jí)產(chǎn)生→國(guó)家產(chǎn)生→私有制產(chǎn)生B.生產(chǎn)力發(fā)展→私有制產(chǎn)生→階級(jí)產(chǎn)生→國(guó)家產(chǎn)生C.私有制產(chǎn)生→階級(jí)產(chǎn)生→國(guó)家產(chǎn)生→生產(chǎn)力發(fā)展D.階級(jí)產(chǎn)生→國(guó)家產(chǎn)生→私有制產(chǎn)生→生產(chǎn)力發(fā)展【答案】B【解析】ABCD：隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，個(gè)體勞動(dòng)逐漸代替了以氏族為單位的共同勞動(dòng)，生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)為歸家庭私有，土地也變成私有標(biāo)志著私有制地確立。私有制的產(chǎn)生使貧富分化加劇，氏族成員的地位越來(lái)越不平等，原始社會(huì)解體，出現(xiàn)了兩大地位不同的集團(tuán)也就是階級(jí)產(chǎn)生。統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)本階級(jí)的利益，建立了軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄等暴力機(jī)關(guān)，國(guó)家產(chǎn)生了，ACD說(shuō)法錯(cuò)誤，B說(shuō)法正確。故本題選B。3.“媽媽，天太冷了，為什么不生火?”“因?yàn)槲覀兗覜](méi)有煤。你爸爸失業(yè)了，我們沒(méi)錢買。”“爸爸為什么失業(yè)了呢?”“因?yàn)榈V上出產(chǎn)的煤太多了。”以上是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期一個(gè)煤礦工人的兒子與其母親的對(duì)話。關(guān)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)，下列說(shuō)法正確的是①是資本家為了得到更多利潤(rùn)而無(wú)限擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模導(dǎo)致的商品絕對(duì)過(guò)剩②是相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)，社會(huì)生產(chǎn)的商品相對(duì)過(guò)剩③經(jīng)濟(jì)危機(jī)難以治愈根本原因在于資本主義社會(huì)的基本矛盾④經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①②：材料強(qiáng)調(diào)的是資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩，而不是商品絕對(duì)過(guò)剩，故①不選，②正確。③：資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因在于資本主義社會(huì)的基本矛盾，即生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，故③正確。④：資本主義社會(huì)的基本矛盾是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源，故④不選。故本題選C。4.莫爾的《烏托邦》用文學(xué)的語(yǔ)言批判資本主義的罪惡，摩萊里在《自然法典》中從法律角度批判資本主義私有制，歐文進(jìn)行“新和諧公社”的共產(chǎn)主義新村實(shí)驗(yàn)。不同發(fā)展時(shí)期的空想社會(huì)主義思潮的共同點(diǎn)在于①都揭露了資本主義的根本矛盾②都看到了廣大人民的力量③僅從理性和正義等原則出發(fā)④沒(méi)有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：空想社會(huì)主義者揭露資本主義的弊端，但并未揭露資本主義的根本矛盾，①錯(cuò)誤。②：空想社會(huì)主義者看不到人民群眾特別是廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的力量，②錯(cuò)誤。③④：空想社會(huì)主義者僅從理性、正義等原則出發(fā)，揭露資本主義的弊端，設(shè)計(jì)未來(lái)社會(huì)的美好藍(lán)圖。他們主張階級(jí)調(diào)和，反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)，看不到廣大人民群眾特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量，沒(méi)有找到消滅資本主義社會(huì)和建立新社會(huì)的強(qiáng)大力量，也沒(méi)有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑，③④符合題意。故本題選D。5.馬克思和恩格斯是科學(xué)社會(huì)主義的奠基者和創(chuàng)立者。早在19世紀(jì)50年代，馬克思就和恩格斯一起通過(guò)研究社會(huì)歷史，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了人民群眾的歷史主體作用，通過(guò)剖析資本主義社會(huì)剝削工人、占有工人剩余勞動(dòng)的秘密，揭示無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立。下列選項(xiàng)與材料說(shuō)明的觀點(diǎn)符合的是A.空想社會(huì)主義的產(chǎn)生為科學(xué)社會(huì)主義提供了思想來(lái)源B.資本主義發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的建立標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義有了主心骨D.唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立為科學(xué)社會(huì)主義奠定了理論基石【答案】D【解析】D：馬克思和恩格斯研究社會(huì)歷史，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了人民群眾的歷史主體作用，揭示了資本家剝削工人的秘密，揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立，說(shuō)明唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立為科學(xué)社會(huì)主義奠定了理論基石，D符合題意。AB：材料強(qiáng)調(diào)唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石，沒(méi)有涉及科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的思想來(lái)源和歷史前提，AB不符合題意。C：材料沒(méi)有反映出無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的建立與科學(xué)社會(huì)主義的關(guān)系，C排除。故本題選D。6.某學(xué)習(xí)小組擬對(duì)下列圖片進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。請(qǐng)你為該學(xué)習(xí)小組擬定一個(gè)研究課題，下列最適合的是A.十月革命的勝利成果 B.社會(huì)主義的理論與實(shí)踐C.科學(xué)社會(huì)主義的誕生 D.空想社會(huì)主義產(chǎn)生與發(fā)展【答案】B【解析】A：攻占冬宮體現(xiàn)了十月革命的勝利成果，其他兩幅圖片沒(méi)有體現(xiàn)，故A不適合擬定為研究課題。B：圣西門代表的是空想社會(huì)主義，空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源；《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生；攻占冬宮體現(xiàn)了十月革命的勝利，十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義理論到現(xiàn)實(shí)的歷史性飛躍，故B適合擬定為研究課題。C：《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)準(zhǔn)著科學(xué)社會(huì)主義的誕生，但其他兩幅圖片沒(méi)有體現(xiàn)，故C不適合擬定為研究課題。D：圣西門代表的是空想社會(huì)主義的產(chǎn)生與發(fā)展，但其他兩幅圖片沒(méi)有體現(xiàn)，故D不適合擬定為研究課題。故本題選B。7.英國(guó)推翻封建君主專制，建立起了君主立憲制；普魯士王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，使德國(guó)實(shí)現(xiàn)了由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變；日本經(jīng)過(guò)明治維新，建立了君主立憲的資本主義制度；中國(guó)西藏在20世紀(jì)50年代經(jīng)過(guò)民主改革，廢除了農(nóng)奴制進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。世界各地的歷史發(fā)展告訴我們A.沒(méi)有任何國(guó)家或地區(qū)的歷史發(fā)展進(jìn)程是一模一樣的B.資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的形式多種多樣，但本質(zhì)都是資產(chǎn)階級(jí)專政C.任何國(guó)家或地區(qū)的發(fā)展進(jìn)程都不可能存在社會(huì)形態(tài)的跨越D.一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的歷史發(fā)展進(jìn)程不受地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)的影響【答案】A【解析】A：英國(guó)、普魯士、日本、中國(guó)西藏的歷史發(fā)展進(jìn)程的不同說(shuō)明沒(méi)有任何國(guó)家或地區(qū)的歷史發(fā)展進(jìn)程是一模一樣的，A正確切題。BC：中國(guó)西藏在20世紀(jì)50年代經(jīng)過(guò)民主改革，廢除了農(nóng)奴制進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，基于此，材料不能得出“資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的形式多種多樣，但本質(zhì)都是資產(chǎn)階級(jí)專政”的結(jié)論，也不能得出“任何國(guó)家或地區(qū)的發(fā)展進(jìn)程都不可能存在社會(huì)形態(tài)的跨越”的結(jié)論，BC排除。D：一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的歷史發(fā)展進(jìn)程受地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)的影響，D錯(cuò)誤。故本題選A。8.馬克思說(shuō)：“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)。蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)。”這一論斷說(shuō)明，在人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中①生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素②生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量③生產(chǎn)關(guān)系總是推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展④生產(chǎn)力的發(fā)展會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】①②④：材料中的“手推磨、蒸汽”指的是不同社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)力狀況，這表明在人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，生產(chǎn)力的發(fā)展會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革，故①②④正確。③：當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況時(shí)就會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力狀況時(shí)就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，故③錯(cuò)誤。故本題選B。9.近代以來(lái)，中華民族的復(fù)興面臨著兩大歷史任務(wù)。它們是①促進(jìn)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展②求得君主立憲的實(shí)現(xiàn)③實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福④爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】③④：近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情決定了爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放；實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福成為中國(guó)人民、中華民族的歷史任務(wù)，③④正確。①②：近代中國(guó)的基本國(guó)情決定了資本主義道路在中國(guó)走不通，艱辛的探索歷程也證明了君主立憲不能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)，①②錯(cuò)誤。故本題選D。10.新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的民主革命。新民主主義革命的“新”主要體現(xiàn)在①就領(lǐng)導(dǎo)權(quán)來(lái)說(shuō)，它不是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，而是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)②就革命前途來(lái)說(shuō)，它是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下最終過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)③就所屬世界革命范疇來(lái)說(shuō)，它是屬于世界資產(chǎn)階級(jí)革命的一部分④就革命步驟來(lái)說(shuō)，它分為農(nóng)業(yè)革命和工商業(yè)革命兩個(gè)步驟A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①②：新民主主義革命的“新”主要體現(xiàn)在就領(lǐng)導(dǎo)權(quán)來(lái)說(shuō)，它不是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，而是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)；就革命前途來(lái)說(shuō)，它是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下最終過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)，①②符合題意。③：就所屬世界革命范疇來(lái)說(shuō)，新民主主義革命屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分，而不是世界資產(chǎn)階級(jí)革命的一部分，③說(shuō)法錯(cuò)誤。④：就革命步驟來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命分為新民主主義革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)步驟，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。11.“變化者，乃天地之自然”。在不同歷史時(shí)期，黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作出如下判斷。時(shí)間社會(huì)主要矛盾1956年（黨的八大）人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾1981年（黨的十一屆六中全會(huì)）人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾2017年（黨的十九大）人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾對(duì)此分析正確的是①社會(huì)主要矛盾是一個(gè)國(guó)家生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會(huì)發(fā)展階段的客觀反映②社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷③中國(guó)共產(chǎn)黨始終站在人民立場(chǎng)上分析把握社會(huì)主要矛盾④中國(guó)取得進(jìn)步的全部原因就在于主要矛盾不斷與時(shí)俱進(jìn)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】①②③：根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，黨在1956年、1981年、2017年分別對(duì)我國(guó)的社會(huì)主要矛盾作出不同判斷，這表明社會(huì)主要矛盾是一個(gè)國(guó)家生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會(huì)發(fā)展階段的客觀反映，也說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨遵循社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律，始終站在人民立場(chǎng)上分析把握社會(huì)主要矛盾。但新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，并沒(méi)有改變對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，①②③正確。④：改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)取得進(jìn)步的全部原因歸結(jié)起來(lái)就是：中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化，④錯(cuò)誤。故本題選A。12.從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，簡(jiǎn)稱“一化三改”。下列屬于“一化三改”的是A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①②③④：“一化”就是逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，“三改”即逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，農(nóng)民踴躍報(bào)名加入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社是國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造，上海信大祥綢布商店掛上公私合營(yíng)的招牌是國(guó)家對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，①②符合題意，③④不符合題意。故本題選A。13.生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造前后，所有制結(jié)構(gòu)對(duì)比如下表所示：年份全國(guó)所有制經(jīng)濟(jì)集體所有制經(jīng)濟(jì)公私合營(yíng)經(jīng)濟(jì)前三項(xiàng)合計(jì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)1952年19.11.50.721.36.971.81956年32.253.47.392.90.17.0據(jù)表的信息可知我國(guó)A.私有制經(jīng)濟(jì)已不存在 B.工業(yè)化目標(biāo)已基本實(shí)現(xiàn)C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展 D.生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生根本變化【答案】D【解析】A：表格顯示，社會(huì)主義改造后私營(yíng)經(jīng)濟(jì)為0.1％，并不是不存在，A說(shuō)法錯(cuò)誤。B：表格顯示的不是工業(yè)化建設(shè)，是三大改造，看不出工業(yè)化目標(biāo)已基本實(shí)現(xiàn)，B不符合題意。C：社會(huì)主義改造屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革，不是強(qiáng)調(diào)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，C不符合題意。D：表格顯示經(jīng)過(guò)三大改造后，全國(guó)的所有制經(jīng)濟(jì)、集體所有制經(jīng)濟(jì)和公私合營(yíng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)所有制結(jié)構(gòu)比例上升到92.9％，而私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)還剩7.1％，說(shuō)明此時(shí)我國(guó)私有制經(jīng)濟(jì)變?yōu)楣兄平?jīng)濟(jì)，生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生根本變化，D符合題意。故本題選D。14.某班學(xué)生準(zhǔn)備拍攝一部弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的微電影，構(gòu)思了三組鏡頭。鏡頭1:我國(guó)建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，農(nóng)業(yè)方面初步滿足了占世界四分之一人口的基本生活需求。鏡頭2:我國(guó)交通運(yùn)輸業(yè)獲得較快發(fā)展，第一批國(guó)產(chǎn)解放牌載重汽車出廠，川藏、青藏兩條公路全線通車。鏡頭3:我國(guó)科技發(fā)展取得重要突破，成功發(fā)射第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”，成為世界上有重要影響的大國(guó)。下列最適合作為微電影題目的是A.只有社會(huì)主義才能救中國(guó)B.只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)C.社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展D.只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興【答案】A【解析】A：鏡頭一二三反映的是社會(huì)主義制度確立后，我國(guó)在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的成就，可見(jiàn)，這三組鏡頭反映的都是只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，故A正確。BD：這三組鏡頭都是改革開(kāi)放之前，并沒(méi)有反映只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，故BD不選。C：唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)使得社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)從空想到科學(xué)的飛躍，十月革命的勝利建立了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，使得社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐的發(fā)展，而三組鏡頭強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)的發(fā)展，故C不選。故本題選A。15.1956年1月15日，北京各界20多萬(wàn)人在天安門廣場(chǎng)舉行慶祝社會(huì)主義改造勝利聯(lián)歡大會(huì)。社會(huì)主義改造的偉大勝利①標(biāo)志著我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變②極大地激發(fā)了廣大人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性③意味著黨帶領(lǐng)人民成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義④表明我國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①②：社會(huì)主義改造的偉大勝利標(biāo)志著我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，極大地激發(fā)了廣大人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性，①②說(shuō)法正確。③：黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義，③說(shuō)法錯(cuò)。④：社會(huì)主義改造完成后，黨和全國(guó)人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，盡快把我國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)，而不是三大改造后我國(guó)已由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。16.小波同學(xué)準(zhǔn)備用手機(jī)拍攝一部反映我國(guó)農(nóng)村改革初期的微視頻。他構(gòu)思的鏡頭中,合理的是A.外景：村委會(huì)門口懸掛著“決勝全面建成小康社會(huì)”的紅色橫幅B.內(nèi)景：村民擠在村委會(huì)觀看“中國(guó)加入世界貿(mào)易組織簽字儀式”的電視新聞C.近景：坐在炕頭上的村民老劉聽(tīng)說(shuō)“建設(shè)美麗鄉(xiāng)村”后笑得合不上嘴D.特寫：安徽鳳陽(yáng)縣小崗村18位農(nóng)民按下“大包干”的紅手印圖片【答案】D【解析】D：安徽鳳陽(yáng)縣小崗村18位農(nóng)民按下“大包干”的紅手印圖片發(fā)生在農(nóng)村改革的初期，D符合題意。A：2020年我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，村委會(huì)門口懸掛著“決勝全面建成小康社會(huì)”的紅色橫幅不是發(fā)生在改革的初期，A不符合題意。B：村民擠在村委會(huì)觀看“中國(guó)加入世界貿(mào)易組織簽字儀式”的電視新聞發(fā)生在2001年，中國(guó)入世標(biāo)志著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放達(dá)到新水平，B不符合題意。C：2020年全面建成小康社會(huì)后，我們開(kāi)始建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，坐在炕頭上的村民老劉聽(tīng)說(shuō)“建設(shè)美麗鄉(xiāng)村”后笑得合不上嘴不屬于我國(guó)農(nóng)村改革初期,C不符合題意。故本題選D。17.改革開(kāi)放40多年來(lái)，我國(guó)建立了全世界最完整的現(xiàn)代工業(yè)體系，科技創(chuàng)新和重大工程捷報(bào)頻傳，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)成就顯著。現(xiàn)在，我國(guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、制造業(yè)第一大國(guó)、貨物貿(mào)易第一大國(guó)、商品消費(fèi)第二大國(guó)、外資流入第二大國(guó)，中國(guó)人民在富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的征程上邁出了決定性的步伐！由此可見(jiàn)，改革開(kāi)放①是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招②消除了我國(guó)長(zhǎng)期存在的社會(huì)矛盾③迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍④完成了中華民族有史以來(lái)最深刻最偉大的社會(huì)變革A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③：我國(guó)改革開(kāi)放40多年來(lái)取得的成就證明改革開(kāi)放極大地改變了中國(guó)的面貌，迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，①③符合題意。②：矛盾具有普遍性，社會(huì)矛盾不會(huì)因?yàn)楦母镩_(kāi)放而消除，②錯(cuò)誤。④：社會(huì)主義改造的完成實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最深刻、最偉大的社會(huì)變革，④不符合題意。故本題選B。18.只有創(chuàng)造過(guò)輝煌的民族，才懂得復(fù)興的意義；只有經(jīng)歷過(guò)苦難的民族，才對(duì)復(fù)興有如此深切的渴望。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是①國(guó)家富強(qiáng)②民族振興③文化趨同④人民幸福A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】①②④：依據(jù)教材，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，①②④說(shuō)法正確。③：文化具有多樣性，文化趨同說(shuō)法錯(cuò)誤，③排除。故本題選B。19.回眸十年逐夢(mèng)路，實(shí)踐證明這十年，中國(guó)的發(fā)展步履更加堅(jiān)實(shí)，經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)110萬(wàn)億元，人均GDP超過(guò)1.2萬(wàn)美元。這十年，中國(guó)的民生保障更加有力，歷史性解決困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問(wèn)題。這十年，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為解決世界難題提供中國(guó)方案。①中國(guó)夢(mèng)同世界人民的夢(mèng)想息息相通②中國(guó)夢(mèng)的深厚源泉是持續(xù)奮斗的精神③中國(guó)夢(mèng)讓我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生歷史性變化④中國(guó)夢(mèng)把國(guó)家追求、民族向往、人民期盼融為一體A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①：材料中指出近十年，解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，使得民生保障更加有力，這說(shuō)明中國(guó)夢(mèng)把國(guó)家追求、民族向往、人民期盼融為一體，故①正確。②：中國(guó)夢(mèng)的深厚源泉在于人民，中國(guó)夢(mèng)的根本歸宿也在于人民，故②錯(cuò)誤。③：我國(guó)主要矛盾的變化是生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，而不是中國(guó)夢(mèng)使得我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生歷史性變化，故③不選。④：材料中指出中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為解決世界難題提供中國(guó)方案，這表明中國(guó)夢(mèng)同世界人民的夢(mèng)想息息相通，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)為人類造福，故④正確。故本題選B。20.在兩個(gè)百年交匯的重大歷史時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議召開(kāi)，通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。《建議》對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的表述作出調(diào)整（見(jiàn)下圖）。這一調(diào)整體現(xiàn)了①當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主要矛盾已完全解決②中國(guó)共產(chǎn)黨具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格③“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的有機(jī)銜接④中國(guó)共產(chǎn)黨系統(tǒng)謀劃、統(tǒng)籌推進(jìn)戰(zhàn)略布局A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】D【解析】②③④：《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的表述作出調(diào)整，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的有機(jī)銜接，中國(guó)共產(chǎn)黨系統(tǒng)謀劃、統(tǒng)籌推進(jìn)戰(zhàn)略布局，②③④符合題意。①：當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾尚未解決，該選項(xiàng)的說(shuō)法不符合事實(shí)，①錯(cuò)誤。故本題選D。21.“中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。”改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)踐探索過(guò)程中取得的理論創(chuàng)新成果有①鄧小平理論②毛澤東思想③“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀④習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】C【解析】②：毛澤東思想不屬于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，②排除①③④：改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)踐探索過(guò)程中取得的理論創(chuàng)新成果有鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，①③④正確。故本題選C。22.2022年10月，中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)勝利召開(kāi)，這是在全黨全國(guó)各族人民邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)的主題高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，弘揚(yáng)偉大建黨精神，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)、勇毅前行，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。大會(huì)的主題宣示了黨在新的征程上①舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)②必須堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果為指導(dǎo)③必須堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興④必須確立社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】①②③：中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)的主題中，“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”“為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗”宣示了黨在新的征程上舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)，即必須堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果為指導(dǎo)，必須堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，①②③符合題意。④：確立社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度是黨的十五大，④表述錯(cuò)誤。故本題選A。23.黨的十八大以來(lái)，面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和實(shí)踐新要求，我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，取得重大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想①是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義②是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華③實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍④完成了對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】①②③：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，①②③符合題意。④：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深化了對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，而不是完成了對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，④錯(cuò)誤。故本題選A。24.下列屬于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想原創(chuàng)性貢獻(xiàn)的是①倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體②指明科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本③提出走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義④明確中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①④：“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”屬于“十四個(gè)堅(jiān)持”的內(nèi)容，“明確中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征”屬于“十個(gè)明確”的內(nèi)容，都是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，①④符合題意。②：胡錦濤的科學(xué)發(fā)展觀指明科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，②排除。③：“提出走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”屬于鄧小平理論的內(nèi)容，③排除。故本題選B。25.豐富人民群眾精神文化生活，廣泛開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，大力弘揚(yáng)奮斗精神、科學(xué)精神、勞模精神、工匠精神，匯聚起向上向善的強(qiáng)大力量。從習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“基本方略”角度看，這體現(xiàn)了①堅(jiān)持以人民為中心②堅(jiān)持全面依法治國(guó)③堅(jiān)持人與自然和諧共生④堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④：材料中指出為了豐富人民群眾精神文化生活，要廣泛開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，以弘揚(yáng)積極向善的風(fēng)氣，這體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“基本方略”中的堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系和堅(jiān)持以人民為中心，故①④正確。②：“堅(jiān)持全面依法治國(guó)”指的是推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)，而材料強(qiáng)調(diào)的是豐富人民群眾精神文化生活，故②不合題意。③：堅(jiān)持人與自然和諧共生強(qiáng)調(diào)的是要保護(hù)環(huán)境，綠色可持續(xù)發(fā)展，而材料強(qiáng)調(diào)的是豐富人民群眾精神文化生活，故③不合題意。故本題選B。26.下列對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化之間關(guān)系認(rèn)識(shí)正確的是①中國(guó)特色社會(huì)主義道路就是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合②中國(guó)特色社會(huì)主義制度包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)各方面的制度③中國(guó)特色社會(huì)道路、理論、制度、文化相互聯(lián)系、相互作用④它們統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，符合中國(guó)特點(diǎn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】③④：中國(guó)特色社會(huì)道路、理論、制度、文化相互聯(lián)系、相互作用，它們統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，符合中國(guó)特點(diǎn)，③④符合題意。①②：材料強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化之間的關(guān)系，此兩項(xiàng)正確但未涉及四者的關(guān)系，①②不符合題意。故本題選D。27.以下兩段關(guān)于改革的論述，共同之處在于我們現(xiàn)在所干的事業(yè)是一項(xiàng)新事業(yè)，馬克思沒(méi)有講過(guò),我們的前人沒(méi)有做過(guò),其他社會(huì)主義國(guó)家也沒(méi)有干過(guò)。所以沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可學(xué)，我們只能在實(shí)踐中摸索。鄧小平中國(guó)的改革是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。只有走中國(guó)人民自己選擇的道路,走適合中國(guó)國(guó)情的道路，最終才能走得通、走得好。習(xí)近平A.馬克思沒(méi)有講過(guò)的新事業(yè)都是沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可學(xué)的B.中國(guó)的事情必須按照中國(guó)的特點(diǎn)、中國(guó)的實(shí)際來(lái)辦C.走得通、走得好的路一定是前人沒(méi)有走過(guò)的路D.中國(guó)所走的道路都是適合中國(guó)國(guó)情的道路【答案】B【解析】A：“馬克思沒(méi)有講過(guò)的新事業(yè)都是沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可學(xué)的”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，故A不選。B：鄧小平“我們只能在實(shí)踐中摸索”、習(xí)近平“走適合中國(guó)國(guó)情的道路”共同之處在于中國(guó)的事情必須按照中國(guó)的特點(diǎn)、中國(guó)的實(shí)際來(lái)辦，故B入選。C：走得通、走得好的路不一定都是前人沒(méi)有走過(guò)的路，故C不選。D：“中國(guó)人民自己選擇的道路都是適合中國(guó)國(guó)情的道路”說(shuō)法太絕對(duì)，故D不選。故本題選B。28.要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須建設(shè)偉大工程。這個(gè)偉大工程指的是A.黨的建設(shè)新的偉大工程B.中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新的偉大工程C.為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的偉大工程D.有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾等許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大工程【答案】A【解析】A：要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須建設(shè)偉大工程，這個(gè)偉大工程指的是黨的建設(shè)新的偉大工程，A符合題意。B：偉大工程指的是黨的建設(shè)新的偉大工程，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是偉大事業(yè)，B排除。C：為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，C排除。D：有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，而不是指的黨的建設(shè)新的偉大工程，D排除。故本題選A。29.中國(guó)特色社會(huì)主義是近代以來(lái)中華民族由衰到盛170多年歷史進(jìn)程中得來(lái)的，是在對(duì)中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來(lái)的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。作為新時(shí)代的奮斗者①牢牢堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線②一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)行到底③不忘初心、牢記使命，始終保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)④在實(shí)踐中固化中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色和時(shí)代特色A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：牢牢堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線，而不是牢牢堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②③：中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。作為新時(shí)代的奮斗者要一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)行到底，要不忘初心、牢記使命，始終保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，②③符合題意。④：中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色和時(shí)代特色要在實(shí)踐中不斷豐富，而不能在實(shí)踐中固化，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。30.歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，一場(chǎng)社會(huì)革命要取得最終勝利，往往需要一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來(lái)、往哪兒去。這告訴我們①回看走過(guò)的路，要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系②不走回頭的路，進(jìn)入新時(shí)代要敢于拋棄曾經(jīng)走過(guò)的路③比較別人的路，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”④遠(yuǎn)眺前行的路，要遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律、順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)方向A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的前進(jìn)，故①不選。②：進(jìn)入新時(shí)代要回首過(guò)往并進(jìn)行總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和批判繼承，而不是全盤拋棄，故②不選。③④：材料中指出要推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，要弄清楚我們從哪兒來(lái)、往哪兒去，這告訴我們比較別人的路，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”，遠(yuǎn)眺前行的路，要遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律、順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)方向，故③④正確。故本題選D。第Ⅱ卷（非選擇題共40分）二、本部分共6小題，共40分。31.為了解人類社會(huì)發(fā)展的一般進(jìn)程，有同學(xué)查找資料，繪制了這樣一張圖：（1）請(qǐng)幫他將圖中空白的內(nèi)容補(bǔ)充完整。（2）在人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，___________是最活躍的因素，是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。請(qǐng)寫出圖中能反映該因素的兩個(gè)信息__________,___________（3）__________________________的矛盾是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾。【答案】31.奴隸社會(huì)32.①.生產(chǎn)力，②.石器，金屬工具，鐵制工具，③.蒸汽機(jī)、電力、計(jì)算機(jī)、原子能空間技術(shù)等33.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾32.優(yōu)秀文藝作品能夠反映時(shí)代的歷史巨變，以下詩(shī)詞與歌曲均創(chuàng)作于上世紀(jì)50年代。浣溪沙?和柳亞子先生毛澤東長(zhǎng)夜難明赤縣①天，百年魔怪②舞翩躚，人民五億不團(tuán)圓。一唱雄雞天下白，萬(wàn)方樂(lè)奏有于闐③，詩(shī)人興會(huì)更無(wú)前。社會(huì)主義好希揚(yáng)詞李煥之曲社會(huì)主義好社會(huì)主義好社會(huì)主義國(guó)家人民地位高反動(dòng)派被打倒帝國(guó)主義夾著尾巴逃跑了全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)掀起了社會(huì)主義建設(shè)高潮《浣溪沙?和柳亞子先生》注釋：①赤縣：指中國(guó)。②百年魔怪：指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起侵入中國(guó)的外國(guó)資本主義和帝國(guó)主義侵略者。③于闐：新疆西南部縣名。（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)和以上兩個(gè)文藝作品的內(nèi)容，判斷它們分別歌頌了什么社會(huì)景象。（2）近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)情，決定了中國(guó)革命必須分為兩個(gè)步驟。請(qǐng)以上述兩個(gè)文藝作品為線索，簡(jiǎn)要說(shuō)出兩個(gè)步驟的內(nèi)容。【答案】（1）《浣溪沙?和柳亞子先生》歌頌了新民主主義革命勝利后，成立了新中國(guó)；《社會(huì)主義好》歌頌了社會(huì)主義革命勝利后開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè)。（2）當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的兩個(gè)步驟是：第一步，改變半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)，使中國(guó)社會(huì)變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)；第二步，使革命向前發(fā)展，建立社會(huì)主義社會(huì)，新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢(shì)，只有完成前一個(gè)革命才能完成后一個(gè)革命，這兩個(gè)革命階段必須相互銜接。33.黨的十八大以來(lái)，我們經(jīng)歷了對(duì)黨和人民事業(yè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義的三件大事。十年來(lái)的三件大事一是迎來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年，二是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，三是完成脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。從三件大事中任選其一，運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》知識(shí)，說(shuō)明其重大意義。【答案】評(píng)分觀察視角：能從中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中華民族偉大復(fù)興等角度說(shuō)明。示例：迎來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年。黨的百年奮斗從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn)，開(kāi)辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力，深刻影響了世界歷史進(jìn)程，鍛造了走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨。34.社會(huì)主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)，中國(guó)沒(méi)有辜負(fù)社會(huì)主義。材料一科學(xué)社會(huì)主義的誕生。廣泛而深刻地影響了世界，也廣泛而深刻地改變了中國(guó)。（1）根據(jù)圖片內(nèi)容，概括我國(guó)發(fā)生的巨大變化。材料二馬克思、恩格斯曾對(duì)未來(lái)社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展過(guò)程、發(fā)展方向、一般特征作過(guò)科學(xué)預(yù)測(cè)和設(shè)想。比如，在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上組織生產(chǎn)、滿足全體社會(huì)成員的需要是社會(huì)主義生產(chǎn)的根本目的；合乎自然規(guī)律地改造和利用自然百年崢嶸歲月，無(wú)論弱小還是強(qiáng)大，無(wú)論處于高潮還是遭遇挫折，中國(guó)共產(chǎn)黨人從未動(dòng)搖對(duì)科學(xué)社會(huì)主義基本原則的堅(jiān)持，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)航船劈波斬浪、一往無(wú)前。中國(guó)沒(méi)有辜負(fù)社會(huì)主義。（2）結(jié)合材料一和材料二，運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》相關(guān)知識(shí)，談?wù)剬?duì)“中國(guó)沒(méi)有辜負(fù)社會(huì)主義、社會(huì)主義也沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)”的理解。【答案】（1）這一百年，中國(guó)發(fā)生滄桑巨變，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，完成了新民主主義革命，建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立；在黨的帶領(lǐng)下完成了社會(huì)主義革命，建立了社會(huì)主義制度，并進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)和改革，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，這換了人間，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)。（2）①近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情決定了資本主義道路在中國(guó)走不通，只能另辟行徑。②中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民，奪取了新民主主義革命的偉大勝利，建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中華民族站起來(lái)的偉大飛躍。③社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)了中華民族從“東亞病夫”到站起來(lái)的偉大飛躍。④中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)有了主心骨。在黨的帶領(lǐng)下探索出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新民主主義革命道路。⑤社會(huì)主義革命時(shí)期，順利實(shí)現(xiàn)了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，建立起社會(huì)主義制度，完成了中華民族有史以來(lái)最深刻最偉大的社會(huì)變革。⑥我國(guó)社會(huì)發(fā)生的翻天覆地的變化雄辯地證明：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，中國(guó)沒(méi)有辜負(fù)社會(huì)主義、社會(huì)主義也沒(méi)有辜負(fù)中國(guó).35.數(shù)字里看中國(guó)，感受“數(shù)字”的力量。任選一幅圖片，描述其反映的內(nèi)容，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。【答案】示例：選擇圖4，該圖反映了我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧﹐消除了絕對(duì)貧困。

分析：在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，進(jìn)行了偉大的改革開(kāi)放，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)保障和改善民生，實(shí)施精準(zhǔn)扶貧，扎實(shí)推進(jìn)全體人民的共同富裕。北京市豐臺(tái)區(qū)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試試題B卷第I卷（選擇題共60分）一、本部分共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題意的一項(xiàng)。1.原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初階段,也是最低階段。漫長(zhǎng)的原始社會(huì)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展逐漸解體,被奴隸社會(huì)所取代。以下符合原始社會(huì)和奴隸社會(huì)歷史情景的是①一位奴隸主手捧青銅器舉行祭天儀式②原始人把采集的果實(shí)平分給大家,共享快樂(lè)③一個(gè)原始人用小篆把氏族長(zhǎng)的話記錄下來(lái)④一個(gè)奴隸說(shuō):“家里的老婆孩子等著我回家收莊稼A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①：奴隸社會(huì)已具有高超的青銅冶煉技術(shù)，奴隸主手捧青銅器舉行祭天儀式符合當(dāng)時(shí)場(chǎng)景，①正確。②：原始社會(huì)低下的生產(chǎn)力使人們不得不共同勞動(dòng)，共同占有生產(chǎn)資料，在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系，平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品，②正確。③：小篆是秦代的文字，原始人不可能使用，同時(shí)在原始社會(huì)也沒(méi)有文字，③錯(cuò)誤。④：奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸；奴隸毫無(wú)人身自由，在奴隸主的強(qiáng)制下勞動(dòng)；奴隸勞動(dòng)的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。奴隸的話不符合當(dāng)時(shí)場(chǎng)景，④錯(cuò)誤。故本題選A。2.下列關(guān)于生產(chǎn)力和私有制、階級(jí)、國(guó)家的產(chǎn)生之間內(nèi)在關(guān)系分析正確的是A.生產(chǎn)力發(fā)展→階級(jí)產(chǎn)生→國(guó)家產(chǎn)生→私有制產(chǎn)生B.生產(chǎn)力發(fā)展→私有制產(chǎn)生→階級(jí)產(chǎn)生→國(guó)家產(chǎn)生C.私有制產(chǎn)生→階級(jí)產(chǎn)生→國(guó)家產(chǎn)生→生產(chǎn)力發(fā)展D.階級(jí)產(chǎn)生→國(guó)家產(chǎn)生→私有制產(chǎn)生→生產(chǎn)力發(fā)展【答案】B【解析】ABCD：隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，個(gè)體勞動(dòng)逐漸代替了以氏族為單位的共同勞動(dòng)，生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)為歸家庭私有，土地也變成私有標(biāo)志著私有制地確立。私有制的產(chǎn)生使貧富分化加劇，氏族成員的地位越來(lái)越不平等，原始社會(huì)解體，出現(xiàn)了兩大地位不同的集團(tuán)也就是階級(jí)產(chǎn)生。統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)本階級(jí)的利益，建立了軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄等暴力機(jī)關(guān)，國(guó)家產(chǎn)生了，ACD說(shuō)法錯(cuò)誤，B說(shuō)法正確。故本題選B。3.“媽媽，天太冷了，為什么不生火?”“因?yàn)槲覀兗覜](méi)有煤。你爸爸失業(yè)了，我們沒(méi)錢買。”“爸爸為什么失業(yè)了呢?”“因?yàn)榈V上出產(chǎn)的煤太多了。”以上是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期一個(gè)煤礦工人的兒子與其母親的對(duì)話。關(guān)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)，下列說(shuō)法正確的是①是資本家為了得到更多利潤(rùn)而無(wú)限擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模導(dǎo)致的商品絕對(duì)過(guò)剩②是相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)，社會(huì)生產(chǎn)的商品相對(duì)過(guò)剩③經(jīng)濟(jì)危機(jī)難以治愈根本原因在于資本主義社會(huì)的基本矛盾④經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①②：材料強(qiáng)調(diào)的是資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩，而不是商品絕對(duì)過(guò)剩，故①不選，②正確。③：資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因在于資本主義社會(huì)的基本矛盾，即生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，故③正確。④：資本主義社會(huì)的基本矛盾是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源，故④不選。故本題選C。4.莫爾的《烏托邦》用文學(xué)的語(yǔ)言批判資本主義的罪惡，摩萊里在《自然法典》中從法律角度批判資本主義私有制，歐文進(jìn)行“新和諧公社”的共產(chǎn)主義新村實(shí)驗(yàn)。不同發(fā)展時(shí)期的空想社會(huì)主義思潮的共同點(diǎn)在于①都揭露了資本主義的根本矛盾②都看到了廣大人民的力量③僅從理性和正義等原則出發(fā)④沒(méi)有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：空想社會(huì)主義者揭露資本主義的弊端，但并未揭露資本主義的根本矛盾，①錯(cuò)誤。②：空想社會(huì)主義者看不到人民群眾特別是廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的力量，②錯(cuò)誤。③④：空想社會(huì)主義者僅從理性、正義等原則出發(fā)，揭露資本主義的弊端，設(shè)計(jì)未來(lái)社會(huì)的美好藍(lán)圖。他們主張階級(jí)調(diào)和，反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)，看不到廣大人民群眾特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量，沒(méi)有找到消滅資本主義社會(huì)和建立新社會(huì)的強(qiáng)大力量，也沒(méi)有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑，③④符合題意。故本題選D。5.馬克思和恩格斯是科學(xué)社會(huì)主義的奠基者和創(chuàng)立者。早在19世紀(jì)50年代，馬克思就和恩格斯一起通過(guò)研究社會(huì)歷史，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了人民群眾的歷史主體作用，通過(guò)剖析資本主義社會(huì)剝削工人、占有工人剩余勞動(dòng)的秘密，揭示無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立。下列選項(xiàng)與材料說(shuō)明的觀點(diǎn)符合的是A.空想社會(huì)主義的產(chǎn)生為科學(xué)社會(huì)主義提供了思想來(lái)源B.資本主義發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的建立標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義有了主心骨D.唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立為科學(xué)社會(huì)主義奠定了理論基石【答案】D【解析】D：馬克思和恩格斯研究社會(huì)歷史，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了人民群眾的歷史主體作用，揭示了資本家剝削工人的秘密，揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立，說(shuō)明唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立為科學(xué)社會(huì)主義奠定了理論基石，D符合題意。AB：材料強(qiáng)調(diào)唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石，沒(méi)有涉及科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的思想來(lái)源和歷史前提，AB不符合題意。C：材料沒(méi)有反映出無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的建立與科學(xué)社會(huì)主義的關(guān)系，C排除。故本題選D。6.某學(xué)習(xí)小組擬對(duì)下列圖片進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。請(qǐng)你為該學(xué)習(xí)小組擬定一個(gè)研究課題，下列最適合的是A.十月革命的勝利成果 B.社會(huì)主義的理論與實(shí)踐C.科學(xué)社會(huì)主義的誕生 D.空想社會(huì)主義產(chǎn)生與發(fā)展【答案】B【解析】A：攻占冬宮體現(xiàn)了十月革命的勝利成果，其他兩幅圖片沒(méi)有體現(xiàn)，故A不適合擬定為研究課題。B：圣西門代表的是空想社會(huì)主義，空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源；《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生；攻占冬宮體現(xiàn)了十月革命的勝利，十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義理論到現(xiàn)實(shí)的歷史性飛躍，故B適合擬定為研究課題。C：《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)準(zhǔn)著科學(xué)社會(huì)主義的誕生，但其他兩幅圖片沒(méi)有體現(xiàn)，故C不適合擬定為研究課題。D：圣西門代表的是空想社會(huì)主義的產(chǎn)生與發(fā)展，但其他兩幅圖片沒(méi)有體現(xiàn)，故D不適合擬定為研究課題。故本題選B。7.英國(guó)推翻封建君主專制，建立起了君主立憲制；普魯士王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，使德國(guó)實(shí)現(xiàn)了由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變；日本經(jīng)過(guò)明治維新，建立了君主立憲的資本主義制度；中國(guó)西藏在20世紀(jì)50年代經(jīng)過(guò)民主改革，廢除了農(nóng)奴制進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。世界各地的歷史發(fā)展告訴我們A.沒(méi)有任何國(guó)家或地區(qū)的歷史發(fā)展進(jìn)程是一模一樣的B.資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的形式多種多樣，但本質(zhì)都是資產(chǎn)階級(jí)專政C.任何國(guó)家或地區(qū)的發(fā)展進(jìn)程都不可能存在社會(huì)形態(tài)的跨越D.一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的歷史發(fā)展進(jìn)程不受地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)的影響【答案】A【解析】A：英國(guó)、普魯士、日本、中國(guó)西藏的歷史發(fā)展進(jìn)程的不同說(shuō)明沒(méi)有任何國(guó)家或地區(qū)的歷史發(fā)展進(jìn)程是一模一樣的，A正確切題。BC：中國(guó)西藏在20世紀(jì)50年代經(jīng)過(guò)民主改革，廢除了農(nóng)奴制進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，基于此，材料不能得出“資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的形式多種多樣，但本質(zhì)都是資產(chǎn)階級(jí)專政”的結(jié)論，也不能得出“任何國(guó)家或地區(qū)的發(fā)展進(jìn)程都不可能存在社會(huì)形態(tài)的跨越”的結(jié)論，BC排除。D：一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的歷史發(fā)展進(jìn)程受地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)的影響，D錯(cuò)誤。故本題選A。8.馬克思說(shuō)：“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)。蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)。”這一論斷說(shuō)明，在人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中①生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素②生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量③生產(chǎn)關(guān)系總是推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展④生產(chǎn)力的發(fā)展會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】①②④：材料中的“手推磨、蒸汽”指的是不同社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)力狀況，這表明在人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，生產(chǎn)力的發(fā)展會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革，故①②④正確。③：當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況時(shí)就會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力狀況時(shí)就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，故③錯(cuò)誤。故本題選B。9.近代以來(lái)，中華民族的復(fù)興面臨著兩大歷史任務(wù)。它們是①促進(jìn)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展②求得君主立憲的實(shí)現(xiàn)③實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福④爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】③④：近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情決定了爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放；實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福成為中國(guó)人民、中華民族的歷史任務(wù)，③④正確。①②：近代中國(guó)的基本國(guó)情決定了資本主義道路在中國(guó)走不通，艱辛的探索歷程也證明了君主立憲不能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)，①②錯(cuò)誤。故本題選D。10.新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的民主革命。新民主主義革命的“新”主要體現(xiàn)在①就領(lǐng)導(dǎo)權(quán)來(lái)說(shuō)，它不是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，而是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)②就革命前途來(lái)說(shuō)，它是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下最終過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)③就所屬世界革命范疇來(lái)說(shuō)，它是屬于世界資產(chǎn)階級(jí)革命的一部分④就革命步驟來(lái)說(shuō)，它分為農(nóng)業(yè)革命和工商業(yè)革命兩個(gè)步驟A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①②：新民主主義革命的“新”主要體現(xiàn)在就領(lǐng)導(dǎo)權(quán)來(lái)說(shuō)，它不是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，而是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)；就革命前途來(lái)說(shuō)，它是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下最終過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)，①②符合題意。③：就所屬世界革命范疇來(lái)說(shuō)，新民主主義革命屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分，而不是世界資產(chǎn)階級(jí)革命的一部分，③說(shuō)法錯(cuò)誤。④：就革命步驟來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命分為新民主主義革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)步驟，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。11.“變化者，乃天地之自然”。在不同歷史時(shí)期，黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作出如下判斷。時(shí)間社會(huì)主要矛盾1956年（黨的八大）人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾1981年（黨的十一屆六中全會(huì)）人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾2017年（黨的十九大）人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾對(duì)此分析正確的是①社會(huì)主要矛盾是一個(gè)國(guó)家生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會(huì)發(fā)展階段的客觀反映②社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷③中國(guó)共產(chǎn)黨始終站在人民立場(chǎng)上分析把握社會(huì)主要矛盾④中國(guó)取得進(jìn)步的全部原因就在于主要矛盾不斷與時(shí)俱進(jìn)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】①②③：根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，黨在1956年、1981年、2017年分別對(duì)我國(guó)的社會(huì)主要矛盾作出不同判斷，這表明社會(huì)主要矛盾是一個(gè)國(guó)家生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會(huì)發(fā)展階段的客觀反映，也說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨遵循社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律，始終站在人民立場(chǎng)上分析把握社會(huì)主要矛盾。但新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，并沒(méi)有改變對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，①②③正確。④：改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)取得進(jìn)步的全部原因歸結(jié)起來(lái)就是：中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化，④錯(cuò)誤。故本題選A。12.從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，簡(jiǎn)稱“一化三改”。下列屬于“一化三改”的是A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①②③④：“一化”就是逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，“三改”即逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，農(nóng)民踴躍報(bào)名加入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社是國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造，上海信大祥綢布商店掛上公私合營(yíng)的招牌是國(guó)家對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，①②符合題意，③④不符合題意。故本題選A。13.生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造前后，所有制結(jié)構(gòu)對(duì)比如下表所示：年份全國(guó)所有制經(jīng)濟(jì)集體所有制經(jīng)濟(jì)公私合營(yíng)經(jīng)濟(jì)前三項(xiàng)合計(jì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)1952年19.11.50.721.36.971.81956年32.253.47.392.90.17.0據(jù)表的信息可知我國(guó)A.私有制經(jīng)濟(jì)已不存在 B.工業(yè)化目標(biāo)已基本實(shí)現(xiàn)C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展 D.生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生根本變化【答案】D【解析】A：表格顯示，社會(huì)主義改造后私營(yíng)經(jīng)濟(jì)為0.1％，并不是不存在，A說(shuō)法錯(cuò)誤。B：表格顯示的不是工業(yè)化建設(shè)，是三大改造，看不出工業(yè)化目標(biāo)已基本實(shí)現(xiàn)，B不符合題意。C：社會(huì)主義改造屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革，不是強(qiáng)調(diào)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，C不符合題意。D：表格顯示經(jīng)過(guò)三大改造后，全國(guó)的所有制經(jīng)濟(jì)、集體所有制經(jīng)濟(jì)和公私合營(yíng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)所有制結(jié)構(gòu)比例上升到92.9％，而私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)還剩7.1％，說(shuō)明此時(shí)我國(guó)私有制經(jīng)濟(jì)變?yōu)楣兄平?jīng)濟(jì)，生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生根本變化，D符合題意。故本題選D。14.某班學(xué)生準(zhǔn)備拍攝一部弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的微電影，構(gòu)思了三組鏡頭。鏡頭1:我國(guó)建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，農(nóng)業(yè)方面初步滿足了占世界四分之一人口的基本生活需求。鏡頭2:我國(guó)交通運(yùn)輸業(yè)獲得較快發(fā)展，第一批國(guó)產(chǎn)解放牌載重汽車出廠，川藏、青藏兩條公路全線通車。鏡頭3:我國(guó)科技發(fā)展取得重要突破，成功發(fā)射第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”，成為世界上有重要影響的大國(guó)。下列最適合作為微電影題目的是A.只有社會(huì)主義才能救中國(guó)B.只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)C.社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展D.只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興【答案】A【解析】A：鏡頭一二三反映的是社會(huì)主義制度確立后，我國(guó)在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的成就，可見(jiàn)，這三組鏡頭反映的都是只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，故A正確。BD：這三組鏡頭都是改革開(kāi)放之前，并沒(méi)有反映只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，故BD不選。C：唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)使得社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)從空想到科學(xué)的飛躍，十月革命的勝利建立了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，使得社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐的發(fā)展，而三組鏡頭強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)的發(fā)展，故C不選。故本題選A。15.1956年1月15日，北京各界20多萬(wàn)人在天安門廣場(chǎng)舉行慶祝社會(huì)主義改造勝利聯(lián)歡大會(huì)。社會(huì)主義改造的偉大勝利①標(biāo)志著我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變②極大地激發(fā)了廣大人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性③意味著黨帶領(lǐng)人民成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義④表明我國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①②：社會(huì)主義改造的偉大勝利標(biāo)志著我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，極大地激發(fā)了廣大人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性，①②說(shuō)法正確。③：黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義，③說(shuō)法錯(cuò)。④：社會(huì)主義改造完成后，黨和全國(guó)人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，盡快把我國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)，而不是三大改造后我國(guó)已由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。16.小波同學(xué)準(zhǔn)備用手機(jī)拍攝一部反映我國(guó)農(nóng)村改革初期的微視頻。他構(gòu)思的鏡頭中,合理的是A.外景：村委會(huì)門口懸掛著“決勝全面建成小康社會(huì)”的紅色橫幅B.內(nèi)景：村民擠在村委會(huì)觀看“中國(guó)加入世界貿(mào)易組織簽字儀式”的電視新聞C.近景：坐在炕頭上的村民老劉聽(tīng)說(shuō)“建設(shè)美麗鄉(xiāng)村”后笑得合不上嘴D.特寫：安徽鳳陽(yáng)縣小崗村18位農(nóng)民按下“大包干”的紅手印圖片【答案】D【解析】D：安徽鳳陽(yáng)縣小崗村18位農(nóng)民按下“大包干”的紅手印圖片發(fā)生在農(nóng)村改革的初期，D符合題意。A：2020年我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，村委會(huì)門口懸掛著“決勝全面建成小康社會(huì)”的紅色橫幅不是發(fā)生在改革的初期，A不符合題意。B：村民擠在村委會(huì)觀看“中國(guó)加入世界貿(mào)易組織簽字儀式”的電視新聞發(fā)生在2001年，中國(guó)入世標(biāo)志著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放達(dá)到新水平，B不符合題意。C：2020年全面建成小康社會(huì)后，我們開(kāi)始建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，坐在炕頭上的村民老劉聽(tīng)說(shuō)“建設(shè)美麗鄉(xiāng)村”后笑得合不上嘴不屬于我國(guó)農(nóng)村改革初期,C不符合題意。故本題選D。17.改革開(kāi)放40多年來(lái)，我國(guó)建立了全世界最完整的現(xiàn)代工業(yè)體系，科技創(chuàng)新和重大工程捷報(bào)頻傳，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)成就顯著。現(xiàn)在，我國(guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、制造業(yè)第一大國(guó)、貨物貿(mào)易第一大國(guó)、商品消費(fèi)第二大國(guó)、外資流入第二大國(guó)，中國(guó)人民在富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的征程上邁出了決定性的步伐！由此可見(jiàn)，改革開(kāi)放①是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招②消除了我國(guó)長(zhǎng)期存在的社會(huì)矛盾③迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍④完成了中華民族有史以來(lái)最深刻最偉大的社會(huì)變革A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③：我國(guó)改革開(kāi)放40多年來(lái)取得的成就證明改革開(kāi)放極大地改變了中國(guó)的面貌，迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，①③符合題意。②：矛盾具有普遍性，社會(huì)矛盾不會(huì)因?yàn)楦母镩_(kāi)放而消除，②錯(cuò)誤。④：社會(huì)主義改造的完成實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最深刻、最偉大的社會(huì)變革，④不符合題意。故本題選B。18.只有創(chuàng)造過(guò)輝煌的民族，才懂得復(fù)興的意義；只有經(jīng)歷過(guò)苦難的民族，才對(duì)復(fù)興有如此深切的渴望。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是①國(guó)家富強(qiáng)②民族振興③文化趨同④人民幸福A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】①②④：依據(jù)教材，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，①②④說(shuō)法正確。③：文化具有多樣性，文化趨同說(shuō)法錯(cuò)誤，③排除。故本題選B。19.回眸十年逐夢(mèng)路，實(shí)踐證明這十年，中國(guó)的發(fā)展步履更加堅(jiān)實(shí)，經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)110萬(wàn)億元，人均GDP超過(guò)1.2萬(wàn)美元。這十年，中國(guó)的民生保障更加有力，歷史性解決困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問(wèn)題。這十年，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為解決世界難題提供中國(guó)方案。①中國(guó)夢(mèng)同世界人民的夢(mèng)想息息相通②中國(guó)夢(mèng)的深厚源泉是持續(xù)奮斗的精神③中國(guó)夢(mèng)讓我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生歷史性變化④中國(guó)夢(mèng)把國(guó)家追求、民族向往、人民期盼融為一體A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①：材料中指出近十年，解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，使得民生保障更加有力，這說(shuō)明中國(guó)夢(mèng)把國(guó)家追求、民族向往、人民期盼融為一體，故①正確。②：中國(guó)夢(mèng)的深厚源泉在于人民，中國(guó)夢(mèng)的根本歸宿也在于人民，故②錯(cuò)誤。③：我國(guó)主要矛盾的變化是生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，而不是中國(guó)夢(mèng)使得我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生歷史性變化，故③不選。④：材料中指出中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為解決世界難題提供中國(guó)方案，這表明中國(guó)夢(mèng)同世界人民的夢(mèng)想息息相通，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)為人類造福，故④正確。故本題選B。20.在兩個(gè)百年交匯的重大歷史時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議召開(kāi)，通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。《建議》對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的表述作出調(diào)整（見(jiàn)下圖）。這一調(diào)整體現(xiàn)了①當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主要矛盾已完全解決②中國(guó)共產(chǎn)黨具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格③“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的有機(jī)銜接④中國(guó)共產(chǎn)黨系統(tǒng)謀劃、統(tǒng)籌推進(jìn)戰(zhàn)略布局A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】D【解析】②③④：《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的表述作出調(diào)整，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的有機(jī)銜接，中國(guó)共產(chǎn)黨系統(tǒng)謀劃、統(tǒng)籌推進(jìn)戰(zhàn)略布局，②③④符合題意。①：當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾尚未解決，該選項(xiàng)的說(shuō)法不符合事實(shí)，①錯(cuò)誤。故本題選D。21.“中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。”改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)踐探索過(guò)程中取得的理論創(chuàng)新成果有①鄧小平理論②毛澤東思想③“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀④習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】C【解析】②：毛澤東思想不屬于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，②排除①③④：改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)踐探索過(guò)程中取得的理論創(chuàng)新成果有鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，①③④正確。故本題選C。22.2022年10月，中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)勝利召開(kāi)，這是在全黨全國(guó)各族人民邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)的主題高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，弘揚(yáng)偉大建黨精神，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)、勇毅前行，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。大會(huì)的主題宣示了黨在新的征程上①舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)②必須堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果為指導(dǎo)③必須堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興④必須確立社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】①②③：中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)的主題中，“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”“為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗”宣示了黨在新的征程上舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)，即必須堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果為指導(dǎo)，必須堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，①②③符合題意。④：確立社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度是黨的十五大，④表述錯(cuò)誤。故本題選A。23.黨的十八大以來(lái)，面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和實(shí)踐新要求，我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，取得重大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想①是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義②是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華③實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍④完成了對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】①②③：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，①②③符合題意。④：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深化了對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，而不是完成了對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，④錯(cuò)誤。故本題選A。24.下列屬于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想原創(chuàng)性貢獻(xiàn)的是①倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體②指明科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本③提出走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義④明確中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①④：“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”屬于“十四個(gè)堅(jiān)持”的內(nèi)容，“明確中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征”屬于“十個(gè)明確”的內(nèi)容，都是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，①④符合題意。②：胡錦濤的科學(xué)發(fā)展觀指明科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，②排除。③：“提出走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”屬于鄧小平理論的內(nèi)容，③排除。故本題選B。25.豐富人民群眾精神文化生活，廣泛開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，大力弘揚(yáng)奮斗精神、科學(xué)精神、勞模精神、工匠精神，匯聚起向上向善的強(qiáng)大力量。從習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“基本方略”角度看，這體現(xiàn)了①堅(jiān)持以人民為中心②堅(jiān)持全面依法治國(guó)③堅(jiān)持人與自然和諧共生④堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④：材料中指出為了豐富人民群眾精神文化生活，要廣泛開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，以弘揚(yáng)積極向善的風(fēng)氣，這體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“基本方略”中的堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系和堅(jiān)持以人民為中心，故①④正確。②：“堅(jiān)持全面依法治國(guó)”指的是推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)，而材料強(qiáng)調(diào)的是豐富人民群眾精神文化生活，故②不合題意。③：堅(jiān)持人與自然和諧共生強(qiáng)調(diào)的是要保護(hù)環(huán)境，綠色可持續(xù)發(fā)展，而材料強(qiáng)調(diào)的是豐富人民群眾精神文化生活，故③不合題意。故本題選B。26.下列對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化之間關(guān)系認(rèn)識(shí)正確的是①中國(guó)特色社會(huì)主義道路就是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合②中國(guó)特色社會(huì)主義制度包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)各方面的制度③中國(guó)特色社會(huì)道路、理論、制度、文化相互聯(lián)系、相互作用④它們統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，符合中國(guó)特點(diǎn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】③④：中國(guó)特色社會(huì)道路、理論、制度、文化相互聯(lián)系、相互作用，它們統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，符合中國(guó)特點(diǎn)，③④符合題意。①②：材料強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化之間的關(guān)系，此兩項(xiàng)正確但未涉及四者的關(guān)系，①②不符合題意。故本題選D。27.以下兩段關(guān)于改革的論述，共同之處在于我們現(xiàn)在所干的事業(yè)是一項(xiàng)新事業(yè)，馬克思沒(méi)有講過(guò),我們的前人沒(méi)有做過(guò),其他社會(huì)主義國(guó)家也沒(méi)有干過(guò)。所以沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可學(xué)，我們只能在實(shí)踐中摸索。鄧小平中國(guó)的改革是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。只有走中國(guó)人民自己選擇的道路,走適合中國(guó)國(guó)情的道路，最終才能走得通、走得好。習(xí)近平A.馬克思沒(méi)有講過(guò)的新事業(yè)都是沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可學(xué)的B.中國(guó)的事情必須按照中國(guó)的特點(diǎn)、中國(guó)的實(shí)際來(lái)辦C.走得通、走得好的路一定是前人沒(méi)有走過(guò)的路D.中國(guó)所走的道路都是適合中國(guó)國(guó)情的道路【答案】B【解析】A：“馬克思沒(méi)有講過(guò)的新事業(yè)都是沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可學(xué)的”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，故A不選。B：鄧小平“我們只能在實(shí)踐中摸索”、習(xí)近平“走適合中國(guó)國(guó)情的道路”共同之處在于中國(guó)的事情必須按照中國(guó)的特點(diǎn)、中國(guó)的實(shí)際來(lái)辦，故B入選。C：走得通、走得好的路不一定都是前人沒(méi)有走過(guò)的路，故C不選。D：“中國(guó)人民自己選擇的道路都是適合中國(guó)國(guó)情的道路”說(shuō)法太絕對(duì)，故D不選。故本題選B。28.要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須建設(shè)偉大工程。這個(gè)偉大工程指的是A.黨的建設(shè)新的偉大工程B.中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新的偉大工程C.為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的偉大工程D.有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾等許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大工程【答案】A【解析】A：要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須建設(shè)偉大工程，這個(gè)偉大工程指的是黨的建設(shè)新的偉大工程，A符合題意。B：偉大工程指的是黨的建設(shè)新的偉大工程，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是偉大事業(yè)，B排除。C：為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，C排除。D：有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，而不是指的黨的建設(shè)新的偉大工程，D排除。故本題選A。29.中國(guó)特色社會(huì)主義是近代以來(lái)中華民族由衰到盛170多年歷史進(jìn)程中得來(lái)的，是在對(duì)中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來(lái)的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。作為新時(shí)代的奮斗者①牢牢堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線②一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)行到底③不忘初心、牢記使命，始終保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)④在實(shí)踐中固化中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色和時(shí)代特色A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：牢牢堅(jiān)持黨在社會(huì)