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馬建華

生在世，從古至今，很難看破的就是名與利這兩個字，因為在這個世界上，首先面臨的就是利益的紛撓和誘惑，所謂“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”。

莊子說過一句驚心動魄的話，在我們的這種以圣賢為規(guī)矩法度的價值標(biāo)準(zhǔn)中，“自三代以下者，天下莫不以物易其性矣”。也就是說，從堯、舜、禹大治天下以來，人們無不在以外在的物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)去改變?nèi)说谋拘浴Ｈ巳硕伎粗刈约旱囊恍〇|西，“小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下”。同樣是拋去生命，聽起來好像很不一樣，小人為了一點點利益，可以丟了性命，大家會不齒。士為了名譽(yù)放棄了生命，大家會覺得這是應(yīng)該的。士大夫為了一個家庭的利益，犧牲了自己的生命，大家會覺得很好。而圣人為了天下的安定而拋棄了個人的生命，這叫做崇高。這世界上有很多的誘惑和迷惑，“小惑易其方，大惑易其性”。就是說，小迷惑改變的是人生的方向，大迷惑改變的是人的本性。

近幾年，經(jīng)常收到紀(jì)委下發(fā)的“廉政文章”，其中既有一些令人可敬可佩的典型事跡，當(dāng)然也不乏貪得無厭、下場可悲的反面案例。說句老實話，剛開始收到這類材料，心中頗有點不以為然，后來文章一篇接一篇地送過來，便一篇接一篇地看下去，不知不覺竟從中看出些許滋味來。就說這些個案例，清正廉潔的也好，貪污腐敗的也罷，有一個共同的特點，都是從一點一滴開始的，沒有哪個人天生就如何清廉或如此腐敗。要說其中的區(qū)別，簡單地說，其實也就是一字之差，清廉者以“嚴(yán)”字律己，腐敗者以“貪”字利己。

說到這里，不由得想起以前讀過的一篇雜文，題目叫《守住你的那口“井”》，講的是明朝的開國皇帝朱元璋曾給他的手下人算過一筆賬：老老實實地當(dāng)官，守著自己的俸祿過日子，就好像守著“一口井”，井水雖不滿，但可天天汲取，用之不盡。假如心生貪念，守著自己的“井水”還不滿足，偏要惦記著“河”里的，甚至“江”里的、“海”里的水，一旦東窗事發(fā)，不僅“河”里、“江”里的水不保，就連自己那口井的“井水”也難保。綜觀古今中外形形色色的貪官污吏，他們的共同致命弱點就在于守不住自己的那口“井”。這些人貪得無厭，欲壑難填，總是嫌自己的“井水”不滿。于是，或利用職權(quán)之便，或假借工作之機(jī)，只要抓住機(jī)會，便會不擇手段地時不時出手撈一把“油水”。當(dāng)他們的不義之財如江河之水滾滾而來之時，往往就是連他們自己也一同毀滅之日。貪欲往往折損了人的本性，使人成為物質(zhì)的奴隸。

人的欲望是沒有止境的，如果一個人丟失了自己的本性，在瘋狂地追求物質(zhì)利益的同時，災(zāi)難也會隨之而至。

要牢記“千里之行，始于足下，千里之堤，潰于蟻穴”的道理，像古人所說的那樣“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”，要時時處處“慎微”。由領(lǐng)導(dǎo)干部蛻變?yōu)樽锓傅内w士春獄中悔恨“螻蟻之穴，毀了我的防腐大堤”，“有了第一次的吃喝，就會有第二次的饋贈，就會有第三次的對別人相幫，就會有第四次的收受別人的禮品禮金，這就是一個單一的犯罪細(xì)胞的簡單生成過程，它會讓人不知不覺地墜入罪惡的泥潭”。慕綏新在獄中的書面檢查中稱自己是一方面為百姓辦好事，一方面又在背地里搞腐敗的兩面派。由此看來，工作中、生活中的兩面人做不得，“八小時之內(nèi)”和“八小時之外”都要嚴(yán)以律己，不為金錢所惑，不為名利所誘，不隨波逐流，光明磊落才可以堂堂正正地做人。

俗話說：“雁過留聲，人過留名”，名利二字，是多少人一生的追求。今天以覺悟的態(tài)度反觀內(nèi)心，如何在面對名利的誘惑中超越自我，莊子的人生哲學(xué)告訴我們：我們每個人的生命在歷史的長河中只是電光石火一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，在這么有限的生命里，所有的榮華富貴，是非紛爭都毫無意義，人生的至高境界就是看破名利，看破內(nèi)心的樊籬障礙，以淡泊的心態(tài)去面對這個浮燥急功近利的世界。這需要內(nèi)心深處一雙靈魂的眼睛始終審視自己，才不會盲從、迷失了自己。

2021.12.05

第二篇：哈利波特之人生感悟《哈利·波特》之人生感悟

翻看著這套書，不僅僅是享受魔法世界的奇妙，更多的是對人生的感悟。

正視人生

在第一部中，有一面厄里斯魔鏡，它令哈利看見了內(nèi)心最渴望看見的父母，以致他一再沉迷其中。直至鄧布利多教授及時勸阻了他：“這面鏡子只能令我們虛度時日”

“不要沉湎于虛幻的夢想，而忘記現(xiàn)實的生活”

其實，我們生命中也有這么一面厄里斯魔鏡，它就藏匿在我們心中。當(dāng)我們絕望和痛苦時，它就會出現(xiàn)；當(dāng)貪婪和野心充斥內(nèi)心時，它就會出現(xiàn)。我們往往沉溺其中，甚至不能自拔。它令我們暫時逃避骨感的現(xiàn)實而愈發(fā)墮落；它令我們野心膨脹而忘記自己的價值。正如鄧布利多所說：“它不能帶給我們知識，甚至令我們發(fā)瘋。”因為我們不知道這是否真實，是否會實現(xiàn)。

愛的力量

《哈利·波特》從頭到尾都在闡述一個道理。愛的力量超越任何強(qiáng)大的魔法。當(dāng)哈利尚是嬰孩時，他媽媽為了保護(hù)他，放棄了自己的生命，在他身上留下了愛的烙印。他長大后，也以同樣舍身的姿態(tài)面對死亡，來救自己的朋友們。他最終勝利了，而伏地魔卻只能痛苦的死去，因為他已經(jīng)不會懺悔自己的罪過了。

像是許多流傳的有關(guān)愛的故事一樣，愛的力量能激發(fā)人的潛能；愛的力量能挽救生命；愛的力量甚至能改變一切。它不會消逝，而是會延續(xù)溫暖??

征服死亡

從魔法石到魂器再到最后哈利獨自面對死亡。這套書告訴我們：“死亡不過是另一場冒險。”生命的要義在于知道我們終將死去。可伏地魔不知道，他渴望強(qiáng)大，渴望征服死亡，但他錯了，真正的死亡征服者不會逃避死神，而是欣然接受。

而我們需要明白，作為生者，要勇敢面對前方，而不是停留在對死者的憐憫和對死亡的恐懼中。哈利在經(jīng)歷了教父的離去后，曾陷入絕望和痛苦中，但終究站了起來，勇敢的保護(hù)愛他的人，和他愛的人。我們也應(yīng)如此，要利用有限的生命完成對他人有益，使自己無悔的事。這樣才能用坦然的心態(tài)迎接死亡，征服死亡。

積極面對人生，珍惜并傳遞愛的力量，充滿勇氣的面對死亡。這無論是在魔法世界，還是現(xiàn)實生活都是恒久不變的。

撫順市東方德才小學(xué)校

三年二班

申普錚

第三篇。人生的感悟和體會（范文）.有些路很遠(yuǎn)，走下去會很累。可是，不走，會后悔。

2.最難過的，莫過于當(dāng)你遇上一個特別的人，卻明白永遠(yuǎn)不可能在一起，或遲或早，你都不得不放棄。

3.小時侯，幸福是一件東西，擁有就幸福；長大后，幸福是一個目標(biāo)，達(dá)到就幸福；成熟后，發(fā)現(xiàn)幸福原來是一種心態(tài)，領(lǐng)悟就幸福。

4.寧愿像個孩子，不肯看太多的事，聽太多的不是，單純一輩子。

5.女人的臉不經(jīng)近看，男人的心不經(jīng)細(xì)看。有些人，身近了，心也就遠(yuǎn)了。

6.不要過份在意一些人，如果有人問起，就說忘了。不解釋，不悲傷。

7.真正的愛情不是一時好感，而是明明知道沒結(jié)果，還想要堅持下去的沖動。

8.前面的路還很遠(yuǎn)，你可能會哭，但是一定要走下去，一定不能停。

9.不要等我變了以后，才說懷念以前的我。

10.總有那么一天，有一個人，會走進(jìn)你的生活，讓你明白，為什么你和其他人都沒有結(jié)果。

11.有些路，只能一個人走，路上的艱辛，只有自己知道。

12.其實，沒有什么東西是不能放手的。時日漸遠(yuǎn)，當(dāng)你回望，你會發(fā)現(xiàn)，你曾經(jīng)以為不可以放手的東西，只是生命里的一塊跳板，令你成長。

13.堅強(qiáng)的內(nèi)心，往往會被一句簡單的安慰打敗，然后淚流滿面。

14.當(dāng)你覺得你可以為之奮斗的時候，別放棄。等待是很難過，但后悔會更難過。

15.心情不好時，閉上眼，告訴自己，這是幻覺。

16.可笑的是，我們在朋友面前假裝心理專家，但卻連自己的問題都解決不了。

17.哭給自己聽，笑給別人看，這就是所謂的人生。

18.即使自己不快樂，也絕不去打擾別人的幸福，這是原則。

19.如果你早認(rèn)清你在別人心中沒那么重要，你會快樂很多...

20.朋友不是先來的人或者認(rèn)識最久的人，而是那個來了以后再也沒有走的人。

21.我覺得，人們分開總有一些原因，不過有些人，你應(yīng)該等。

22.其實對你真正好的人，你一輩子，也不會遇到幾個。

23.最好的朋友，平時互相調(diào)侃，是嘴最狠的那個，在你需要的時候，卻是心最軟的那個。

24.有的時候，你選擇放手并不是無法堅持，只是因為你發(fā)現(xiàn)有些事情注定無法實現(xiàn)。

25.其實這個世界上沒有那么多的如果，有時候，我們一瞬間失去的東西就是永恒。

26.好的生活就是不瞎想，做得多，要得少，常微笑，懂知足。

27.有時候不是不信任你，只是我比別人更在乎，更怕失去你。

28.有些事，不是不在意，而是在意了又能怎樣。

如果，感到此時的自己很辛苦，那告訴自己。容易走的都是下坡路。堅持住，因為你正在走上坡路，走過去，你就一定會有進(jìn)步。

如果，你正在埋怨命運不眷顧，開導(dǎo)自己。命，是失敗者的借口；運，是成功者的謙詞。命運從來都是掌握在自己的手中，埋怨，只是一種懦弱的表現(xiàn)；努力，才是人生的態(tài)度。微笑著面對所有。

第四篇：安全生產(chǎn)名言名語人生感悟安全生產(chǎn)名言名語人生感悟

1古為今用一曰防，二曰救，三曰戒。先其未然謂之防，發(fā)而止之謂其救，行而責(zé)之謂之戒。防為上，救次之，戒為下。2021-2021-6-28——荀子

2洋為中用美國通用電器公司首席執(zhí)行官杰克韋爾奇應(yīng)邀來我國講課問及：你講的那些內(nèi)容，我們差不多都知道，可為什么我們之間差距會那么大。他回答：那是因為你們僅是知道，而我卻做到了，這就是我們的差別。2021-2021-6-28

3安全生產(chǎn)無小事。大家都講安全第一，怎么體現(xiàn)安全第一。那就是要“四個一”：一心一意；一抓到底；一如既往；一以貫之。——王德學(xué)2021-2021-6-284危險化學(xué)品安全管理工作要：抓大不放小以小見大抓小防大。2021-2021-6-285細(xì)節(jié)決定成敗“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江海不擇細(xì)流，故能就其深。”所以，大禮不辭小讓，細(xì)節(jié)決定成敗。在中國，想做大事的人很多，但愿意把小事做細(xì)的人很少；我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者；決不缺少各類管理規(guī)章制度，缺少的是規(guī)章條款不折不扣執(zhí)行。2021-6-282021-——汪中求

6中國石油蘭州石化公司總經(jīng)理玄昌偉作為“一把手”的三段話：

1、我認(rèn)為“安全第一，誰第一誰抓”。安全生產(chǎn)老大難，老大一抓就不難。安全問題是一把手的事情，安全沒有一把手的推動是推動不了的。這是因為一把手擁有資源和影響力，一把手的行為具有示范效應(yīng)。2021-2021-6-28

2、在安全生產(chǎn)工作上，我們正在開展“轉(zhuǎn)變觀念，養(yǎng)成習(xí)慣，提高能力，控制風(fēng)險”活動，要求以hse體系為載體，轉(zhuǎn)變觀念。我體會：觀念是制度的靈魂，制度是習(xí)慣的源泉，文化是習(xí)慣的表現(xiàn)。2021-2021-6-28

3、我的奮斗方向就是堅持不懈抓安全，抓長效機(jī)制建設(shè)，抓本質(zhì)安全，實現(xiàn)零事故目標(biāo)。安全生產(chǎn)工作抓和不抓大不一樣，不抓一定出事，抓了不一定不出事。要實事求是，要堅定信心，更要勇于承擔(dān)責(zé)任的能力和胸懷。寧可任上受埋怨，不可任下留遺憾。2021-2021-6-28

9落實“誰主管、誰負(fù)責(zé)”的責(zé)任理念，確保各自負(fù)責(zé)條線的生產(chǎn)安全始終處于有效防范和受控狀態(tài)。2021年8月4日，在中國石化安全生產(chǎn)工作會議上，王天普總裁在報告中是這樣論述的：2021-2021-6-28

10一些企業(yè)對“誰主管、誰負(fù)責(zé)”還缺乏完整的理解。認(rèn)為“誰主管、誰負(fù)責(zé)”就是“誰主管安全，誰該對安全負(fù)責(zé)”。其實每個崗位都有安全職責(zé)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部、管理干部也不例外。“誰主管、誰負(fù)責(zé)”原則就要理解為“誰主管哪塊具體業(yè)務(wù)，誰就應(yīng)對這個板塊的安全工作負(fù)責(zé)”。直接主管我們要正確理解，是主管業(yè)務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)對業(yè)務(wù)板塊的安全要負(fù)責(zé)，這樣就把每一個安全問題都有人來負(fù)責(zé)，都有單位來負(fù)責(zé)，都有領(lǐng)導(dǎo)干部來負(fù)責(zé)。2021-2021-6-28

11例如。主管設(shè)備的要對設(shè)備安全運行負(fù)責(zé)，要考慮如何加強(qiáng)設(shè)備管理，確保設(shè)備能滿足生產(chǎn)運行的需要；主管技術(shù)的要負(fù)責(zé)生產(chǎn)工藝的本質(zhì)安全，要確保裝置工藝路線合理，生產(chǎn)方案、運行負(fù)荷在裝置設(shè)計允許的范圍內(nèi)；主管工程建設(shè)、檢維修的就要對施工過程的安全負(fù)責(zé)，確保施工安全；主管生活后勤的，要對生活區(qū)的安全，對車輛交通安全負(fù)責(zé)。交通事故出了以后，處理分管安全的是不合理的，就要由主管后勤的來負(fù)責(zé)。2021-2021-6-2812職能部門層面也是如此。安全工作是一項系統(tǒng)工程，需要各方面、各部門齊抓共管，從本部門分管業(yè)務(wù)的角度落實安全工作。安全工作“橫向到邊、縱向到底”，才有可能真正將安全工作抓好。安全絕不只是安全部門的自己責(zé)任。安全部門也不要更多的把責(zé)任往自己身上扛。安全部門是監(jiān)督、管理、協(xié)調(diào)部門，不是責(zé)任部門，我們今后對事故的處理，不是大的事故，一般不處理安全部門。要把這部分人的積極性調(diào)動起來，把他們的壓力釋放出來，讓他們科學(xué)合理的按照崗位職責(zé)做好自己的事情。安全部門更多的承擔(dān)的是安全管理的責(zé)任。2021-2021-6-28

13不是說安全部門沒有責(zé)任，它有很大責(zé)任，它負(fù)責(zé)監(jiān)督、管理、協(xié)調(diào)，但不是事故的直接責(zé)任部門。若把事故、更多的本來該由其他部門負(fù)責(zé)的責(zé)任硬壓給安全部門，安全部門的負(fù)責(zé)人和專業(yè)人員，本身對工藝狀況不了解，勢必使其他該負(fù)責(zé)的部門和專業(yè)人員不去負(fù)責(zé)，這樣一來，安全工作不是加強(qiáng)了，而是削弱了。因此，各級領(lǐng)導(dǎo)一定要有清醒的認(rèn)識。要通過不懈努力，切實使每位班子成員、每名管理人員真正認(rèn)識到自己崗位的安全責(zé)任，形成“人人對安全負(fù)責(zé)”、共擔(dān)安全責(zé)任的良好氛圍。就是要倡導(dǎo)一種“責(zé)任在我”的企業(yè)文化，每一個人都有責(zé)任把安全工作抓好。2021-2021-6-28

14安全感悟——季金華2021-2021-6-2815中央企業(yè)的安全理念例如：中國石化安全管理理念：

一、社會責(zé)任的理念

二、安全生產(chǎn)危機(jī)的理念

三、“誰主管、誰負(fù)責(zé)”的責(zé)任理念

四、“以人為本”的理念

五、事故預(yù)防的理念

六、應(yīng)急管理的理念

七、事故責(zé)任追究的理念2021-2021-6-28

16韓正市長在上海市2021年安全生產(chǎn)工作會議上，曾有一段非常簡短而精辟的講話：“安全生產(chǎn)看似艱難，實則不然。安全管理是一門科學(xué)，科學(xué)就有其客觀規(guī)律，這個規(guī)律就是海因里希法則。用科學(xué)的方法，就可以把安全生產(chǎn)管好。”2021-2021-6-28

17海因里希法則美國人海因里希對未遂事故進(jìn)行了仔細(xì)深入的研究，他在調(diào)查了5000多起傷害事故后發(fā)現(xiàn)：在330起類似的事故中，300起事故沒有造成傷害，29起引起輕微傷害，1起造成了嚴(yán)重傷害。即嚴(yán)重傷害、輕微傷害和沒有傷害的事故次數(shù)之比1死亡為1：29：300，這就是著名的29海因里希法則。重傷300可記錄傷害2021-2021-6-2818海因里希法則反映了事故發(fā)生頻率與事故后果嚴(yán)重度間的一般規(guī)律，說明事故發(fā)生后其后果的嚴(yán)重程度具有隨機(jī)性質(zhì)或者說其后果的嚴(yán)重程度取決于機(jī)會因素。錯誤觀點：化工企業(yè)小事故難免，但是要避免發(fā)生大的事故。通俗講：你不能控制發(fā)生事故的后果，這取決于概率，就是我們通常所說的運氣；你能做的是控制事故是否發(fā)生，這是你的唯一正確選擇。2021-2021-6-28

19墨菲定律事情若有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會發(fā)生。如果你擔(dān)心某種情況發(fā)生，那么它就更有可能發(fā)生。這就是著名的“墨菲定律”。墨菲定律正是從強(qiáng)調(diào)小概率事件重要性的角度明確指出：雖然危險事件發(fā)生的概率很小，但在每一次實際活動中，仍有可能發(fā)生。事故具有“小概率、大影響”的特征。2021年上海高層住宅“11.15”特大火災(zāi)事故，則表現(xiàn)得淋漓盡致。2021-2021-6-2820

第五篇。人生的感悟當(dāng)然，這并不是說我們碰到困難挫折時就要輕易放棄，相反，不論在哪種情況下，只要還有一點機(jī)會，我們就要爭取。然而常識告訴我們，事情不可避免、也不可能再有任何轉(zhuǎn)機(jī)的時候，為了保持理智，我們就不能繼續(xù)固執(zhí)己見。

莎士比亞曾說。“倘若沒有理智，感情就會把我們弄得筋疲力盡。為了制止感情的荒唐，所有才有了智慧。”能夠放下自己的固執(zhí)和偏見，其實是一種積極的自我調(diào)整，也是人生目標(biāo)的再次確立。大千世界錯綜復(fù)雜，我們總有些無法把握真理和明辨正誤的時候，那我們不妨擁有一顆求同存異的心，學(xué)會寬容地生活。凡事多從自己身上找原因，每日三省吾身，看看自己是不是戴著有色眼鏡看待他人、看待社會。如果有些東西想得又得不到，一味追求只會給自己帶來壓力和痛苦，這時勇敢明智地放下，就是一種解脫。

佛學(xué)有句話;人生最大的敵人是自己，人生最大的失敗是自大。自認(rèn)高明，離犯錯誤就會越來越近。見人之過意，見已之過難。我們不能總認(rèn)為什么都是自己對、別人錯，也不要老懷疑別人有問題，要善于傾聽別人的意見。正所謂偏聽則暗，兼聽明，放棄自我固執(zhí)的偏見，生活就會變得更加輕松和美好。

換一個角度看生活，窩心就會變開心

生活中很多事情并不盡人如意，而我們也常常抱怨擔(dān)憂。其實生活不可能百分之百地完美，幸福快樂與否，在很多時候往往取決于我們看待事情的角度和方式。

然而現(xiàn)實生活中，還是會有狠多人因為一點小小的不如意而引發(fā)很多矛盾，看不貫的事情也就變成了抱怨。久而久之，原本積極上進(jìn)的心也失去了熱情，原本和睦友善的人際關(guān)系也奏出了不和諧的節(jié)拍。這樣的生活，相信誰都不希望得到。

一樣的人生，不一樣的心態(tài)，看待事情的角度各不相同，結(jié)果也就有所不同了。如果能夠換個角度來看待生活，并且以一種樂觀、豁達(dá)、寬容的心態(tài)來對待生活，那么即便遇到的是窩心的事，也會變得開心。

同時看蜘蛛爬墻，不同的人從不同的角度看，卻有不同的感觸、不同的結(jié)果。其實，在人生的路上也是如此。人生是一個多面體，有許多事?lián)Q個角度，“風(fēng)景”就會不一樣，也會得到不同的結(jié)果。

的確，人生就是一個牽著蝸牛散步的過程，一路生總有不稱心的時候，關(guān)鍵還在于如何面對。當(dāng)我們再人生路上遇到這樣或那樣的困難與挫折時，如果也能換個角度去思考、去觀察就不難發(fā)現(xiàn)，生活展現(xiàn)給我們的也并不像我們想象的那么糟糕，有時反而會讓我們豁然開朗。記得有句話“我們覺得自己總是遇到不快樂的事情，并不是因為它總是發(fā)生，而是因為它發(fā)生的次數(shù)比幸福的事要少，我們才會對他的印象深刻。就好比我們在一張白紙上看到一個黑點，我們注意的往往都是那個黑點，而不是白紙本身，不論那張白紙有多大。”的確如此，換個角度看生活，很多看似不可扭轉(zhuǎn)的事就會重現(xiàn)生機(jī)；換一個角度去感受生活，我們也將會看到生活中另一面的美麗。

在日常的學(xué)習(xí)、生活、工作中，每個人都不可能一帆風(fēng)順，困難與坎坷無可避免，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳ッ鎸щy與坎坷，如何看待眼前的成功或失敗。如果我們不停地抱怨生活，那么生活當(dāng)中的一切都將成為抱怨的對象；如果我們不抱怨生活，遇到困難時換個角度思考，困難也就不再是不可戰(zhàn)勝的了，記得《千手觀音》舞蹈節(jié)目的領(lǐng)舞者邰麗華曾這樣說過：“我感覺殘疾不是缺陷，而是人類多元化的一個特點。殘疾不是不幸，只是不便。其實，每個人的人生都是一樣的，有園，有缺、有滿、有空，這是你無法選擇的。但是，你可以選擇看人生的角度，然后帶著快樂而感恩的心態(tài)面對人生的不圓滿。”

說得多好啊。換個角度去看待人生無法改變的缺憾，用快樂地心境去面對，多一點坦然，多一點寬容，便能讓自己擁有快樂而豐富的人生。這對我們似一個莫大的啟示。

央視十頻道有一段公益廣告的廣告詞說得很好：“高度開闊視野，角度轉(zhuǎn)變觀念，尺度把握生活。”世間事物，究竟是高還是矮，是長還是短，是寬還是窄，是明還是暗，是正還是反，是歡樂還是痛苦，取決于我們從哪個角度、哪個站位來看待。同一件事情，從這方面看來是災(zāi)難，換一個角度看也許反而是一件值得慶幸的事。比如不小心掉到溪水里，此時千萬別埋怨，因為衣服已經(jīng)濕，何不想想，說不定馬上會有一條魚游進(jìn)口袋里呢。快樂就那么簡單：換個角度，窩心也能變成開心。

對無關(guān)大礙的冒犯不防付之一笑

在現(xiàn)實生活中，一些人常會為一些雞毛蒜皮的小事而爭得面紅耳赤，誰也不肯甘拜下風(fēng)，以致大打出手，造成很壞的后果。事后靜下心來想想，當(dāng)時若能忍讓三分，自然也就會風(fēng)平浪靜、相安無事了。事實上，有理的人越表現(xiàn)得謙讓，就越能顯示出他的襟懷坦蕩、富有修養(yǎng)。所以，對一些無傷大礙的小冒犯、小過失，我們不防付之一笑，能寬容就寬容，能原諒就原諒，這樣反而更令他人敬佩。

佛說：“以恨對恨，恨永遠(yuǎn)存在；以愛對愛，恨自然消失。”容人是一種美德，也是一種修養(yǎng)。你能寬容待人別人才能寬容你，這是生活的辯證法則。在生活中，我們難免會被人冒犯，有時對方已經(jīng)意識到自己的錯誤，并且內(nèi)心很不安定。此時，我們大可不必說些很難聽的話去指責(zé)對方。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”對于一些無關(guān)痛癢的冒犯，我們不妨態(tài)度溫和些、語言柔和點，這樣對方不僅能心悅誠服地接受意見，還能因為我們的尊重而內(nèi)心充滿感激。

我們不是完美的人，自身都或多或少地存在著一些缺點和毛病，有時也會不小心冒犯別人。所以，當(dāng)我們被他人冒犯時，不妨換位思考，站在對方的角度想一想，體會一下對方的感受，也就對別人的冒犯感到釋然了。

其實，我們大多數(shù)人的生活都是由無數(shù)小事組合而成的，甚至對那些大人物來說也是如此。每個人的生活中，小事無處不在、無時不有，如果過多地拘泥、計較這些小事，那么人生就根本沒什么樂趣可言了，生活也必然充滿矛盾和沖突。

在日常生活中我們會遇到很多令人不快的事情比如，擠公交車時，被人不小心踩了一腳；買菜的，被人無意弄臟了褲子；走路時，說不定被自行車刮了一下·······此時此刻，如果我們不能寬容地對對待這些冒犯，而是口出惡言，大發(fā)雷霆，不僅于事無補(bǔ)，說不定，還會鬧出什么禍?zhǔn)履亍?/p>

相反，若能付之一笑，所有矛盾就將煙消云散。古語云；“讓一讓，三尺巷。”人生之事，只要不是什么原則性的大事，大度一點又何妨。何必為了一點小事而徒增煩惱呢。

面對傷心的孩子，母親沒有斥責(zé)那位失職的工作人員，而是十分和氣地讓女兒用吻表達(dá)了自己的寬容。相信這樣的場景一定令人動容。

生活就如同一條河，微笑地面對它，就能將湍急的咆哮轉(zhuǎn)化得舒緩平和，逐漸沉淀下生命所能承受的輕與重，進(jìn)而清澈地流瀉；相反，常常怒氣沖沖地對待生活，容不得別人半點冒犯，平靜的小河也變得波濤洶涌。

生活中的事情，無論是快樂地還是不如意的，它們就像顏色不同的氣泡，不論美麗還是難看，總有破滅的時候，既然如此，與其總是盯著那些不如意的事情，倒不如舒展自己的眉梢，寬容面對。人生這條緩緩流淌的河流之所以能夠順暢，靠的就是一笑了之的淡然心跳，這種心態(tài)也是我們獲得快樂和幸福的源泉。所以，當(dāng)我們遇到他人的冒犯時，不要耿耿于懷過分計較，請寬容地一笑而過，這是我們會發(fā)現(xiàn)，寬容別人原來也同樣能讓自己獲得快樂。

患得患失的人最終什么也得不到

得與失是人生的精神枷鎖，也是附在人身上揮之不去的陰影。隨著現(xiàn)代社會競爭的加劇，患得患失的人也也越來越多，能夠從容不迫的人卻越來越少。這種人總是怕自己會失去什么，但最終他可能什么也得不到，因為什么都不肯丟下，就什么也難以得到。

這也正如哲學(xué)家叔本華所說的一樣：得與失是在痛苦與無聊、欲望與失望之間搖晃的鐘擺，永遠(yuǎn)沒有真正滿足、真正幸福的一天。有一句話說得好：“人生常有得有失，但不可患得患失。”是的，得與失是每個人都不可避免地要學(xué)會面對的問題，但如果我們不能以淡然寬容的心態(tài)去面對得到與失去，最終往往就會得不償失。

然而在生活當(dāng)中，總有一些人組什么事情都要再三思量、反復(fù)考慮，好不容易下定決心開始做了，做完后卻又放心不下，對方方面面都要考慮得萬無一失，生怕哪里有不妥，把事情辦砸了；同時還擔(dān)心別人對自己的看法，極其重視個人的得與失。他們整天或為得失所憂，或被得失所累，生活郁郁寡歡，整個人都被籠罩在患得患失的陰影之中，內(nèi)心被得失紛擾沒有一份安寧。他們整天神經(jīng)兮兮，心情忐忐忑忑、惴惴不安，如此生活怎么能有輕松與愉快。

所以，要想走出患得患失的陰影，就必須保持良好的心態(tài)。世間的萬物都是一分為二，有其利必有其弊，《賽翁失馬》的故事大家都耳熟能詳了，當(dāng)人生有所得失時，都應(yīng)該能坦然接受，笑對輸贏，不以獲得而欣喜若狂，也不以失去而悲傷悲痛。只有具備了這種寬廣的胸懷，才真正有機(jī)會獲得成功。

富蘭克林。羅斯福有句名言說。“我們唯一不得不害怕的就是害怕本身。”很多人都渴望成功，但卻又害怕行動失敗的結(jié)果，或者說害怕付出過多的代價，因而也不愿意付出超長的努力，結(jié)果最終都是在患得患失中隨波逐流，成功的渴望也將永遠(yuǎn)只是一種渴望了。

許多人在開始創(chuàng)業(yè)的，雖然艱難，但小決心、作決定是都很痛快，也不會考慮太多。然而當(dāng)有了一些成就后，反而會變得猶豫不決、患得患失。因為他以前囊中無物，當(dāng)然無所謂得失；現(xiàn)在有一定基礎(chǔ)了，就害怕失去這個失去那個。而人在害怕失去的同時，又總是期望什么都得到，由此苦惱也就如影隨形。

此外，考慮得太多，過分猶豫不決，還可能貽誤許多機(jī)會，也會給別人造成缺乏能力的印象。有些人在取得一些成功后，原來的自信心好像消失了，開始懷疑自己的能力，擔(dān)心遭遇失敗。其實果斷行動之后，人們會發(fā)現(xiàn)原來自己是多慮了。

在這個世界上，總有占不完的便宜，也總有吃不完的虧，好事不可能總落在我們的頭上，當(dāng)然，我們也可能老是那個最倒霉的人。人生中總會有失去和得到，就像世界總會有黑夜與白晝一樣。把“失去”與“得到”放在天平的兩端，如果“得到”值得用“失去”來換取，那我們就應(yīng)為此感到欣慰。所以，在生活中不要總是患得患失，“得”與“失”都是必然的，只是值不值得的問題。無論我們處于人生的哪個階段，只要向著自己的目標(biāo)前進(jìn)，用一顆充滿進(jìn)取與寬容的心態(tài)去擁抱那美麗的彩虹，相信那七彩的絢麗不是遙不可及。

機(jī)時放手，你才有更多的機(jī)會進(jìn)行選擇

人生在世，有很多時候我們明明知道應(yīng)該放手，可我們總是不能夠坦然面對，瀟灑放手。當(dāng)曾經(jīng)的愛戀已冷卻，我們?nèi)匀焕p綿著那份無望的愛，讓自己陷入到水深火熱之中，執(zhí)著地不肯出來，總幻想有一天會冰釋前嫌、和好如初，結(jié)果于人于己都是一種折磨。此時我們不如及時放手，讓彼此都得以解脫。

當(dāng)曾今的友情已褪色，我們還是選擇不接受，只是單純地想著：惜緣吧，十年才能修得同船渡。我們只是善良地堅持認(rèn)為那只是一個迷失的瞬間，最終，友情還是會重新綻放出嬌艷的花朵。于是，我們義無反顧地堅持著。其實，好多時候我們應(yīng)該學(xué)會放手，以免給彼此帶來更大的傷害。

當(dāng)曾經(jīng)輝煌的事業(yè)已不在，我們?nèi)匀粺o法釋懷，其實努力、奮斗、成功、失敗，都只是人生長河中必經(jīng)的一道道隘口而已，何必念念不忘，讓自己總是為曾經(jīng)的成就傷感呢。無論成功還是失敗，我們都比旁人多了一些人生感悟，這已經(jīng)是值得珍惜的一筆人生財富。因此，面對失敗，我們也應(yīng)該微笑面對，并且學(xué)會讓自己勇敢放手。

與人相處也是如此。當(dāng)我們的關(guān)愛成為別人的煩惱，當(dāng)我們的執(zhí)著成為別人的壓力，當(dāng)我們的付出成為別人的負(fù)擔(dān)，當(dāng)我們自以為是成為別人的眼中的笑料，當(dāng)我們的擔(dān)憂成為別人的折磨········我們都應(yīng)該學(xué)會放手。其實，很多事情都是失之東隅，收之桑榆。盡管很多人明白這個道理，但現(xiàn)實生活中，人們?nèi)允菢酚讷@取，樂于牢牢抓住所有的一切，不肯輕易放手。殊不知，這樣的堅持，會讓我們處于種種風(fēng)險中，有時需要付出沉重的代價。

人有時就是這樣，因為懷舊，或為了一點很小的利益，或為了某種沒有意義的堅持，死死地抓住某些功力的東西不肯放手，結(jié)果常常貪小失大，誤入歧途。

其實，人生難免有些遺憾的事，聰明的人應(yīng)該懂得該放手時就放手，生活不是單純地取與舍，所以不要過分計較所失去的，也許就在失去的同時，其實已經(jīng)得到了很多。開心的人不是因為他們沒有煩惱，更多的是因為他們懂得該放手就放手，懂得知足常樂。

現(xiàn)在放手，其實為了未來更好地進(jìn)行選擇，在放棄中進(jìn)行新一輪的進(jìn)取，做出正確的取舍，才能最終把握命運。有人說：魚和熊掌不可兼得，我們都必須有所選擇、有所放棄，才能得到更多的東西。雖然道理很簡單，但要做起來總會感覺很難。在人生的旅途上，總是背負(fù)著過去的成果或失敗的陰影會是很累的。只有懂得選擇、懂得取舍、懂得及放手的人，才會有一個輕松美好的旅程。放下那些多余的不必要的累贅，便能讓身心多一份自在輕松和愉悅。

人之所以痛苦就是因為不懂得放棄

現(xiàn)實生活中，我們每個人都渴望擁有快樂和幸福，可又常常覺得自己不夠快樂。之所以如此，就是因為害怕自己付出了太多的努力后，最后一無所獲；之所以如此，就是因為害怕自己付出了太多的努力后，最后一無所獲；就是因為太在意自己的表現(xiàn)，害怕失敗了被人嘲笑；就是因為對自己和別人的期望太高，結(jié)果失望也就越多；甚至因為別人無心的一句話，無意的一個眼神而煩惱糾結(jié)。就這樣，人在無限制地膨脹自己的欲望，而當(dāng)欲望得不到滿足時，心理就像壓了一塊大石頭，沒有一天是快樂的。

試想一下，每天被民利、欲望、財富甚至是雞毛蒜皮的小事纏身，又怎么能感到快樂呢。因為放不下手中的職務(wù)、待遇，有些人整天東奔西跑，一刻也不得清閑；因為放不下誘人的錢財，有些人費盡心思，結(jié)果常常是作繭自縛；因為放不下誘人的錢財，有些人熱衷于溜須拍馬、行賄受賄，不惜丟掉人格和尊嚴(yán)······我們每天都子城市穿梭忙碌，但是，為什么越來越多的人都在抱怨自己的生活不夠快樂呢。

人之所以感到煩惱、痛苦，往往都是因為不懂得放棄，不恩呢該放棄手中的權(quán)力、職位、金錢、美色······有時甚至?xí)橐稽c利益得失而計較爭執(zhí)，甚至拼得頭破血流。人就像一只蠶繭，用厚重的絲把自己緊緊地捆縛。這樣的人生，怎能有快樂。

生命就像一葉扁舟，如果負(fù)載太多，不但無法輕松遠(yuǎn)行，還隨時都有翻船的危險。所以，對于生命當(dāng)中那些不必要的牽絆和過往，該放棄的就要放棄，只有這樣才能輕松前行。如若不然，我們的生命就會被煩惱和痛苦填滿，很難找到快樂地影子

日本作家川端康成自從獲得諾貝爾獎過后，受盛名之累，常被官方、民間以及電視廣告商等拉著去參加各種活動。因為性格的原因，他不善應(yīng)酬、不會推脫，做事又過于認(rèn)真，不懂敷衍，于是陷入了忙亂的俗事當(dāng)中，不知如何解脫，最終以自殺的方式結(jié)束一生。據(jù)報道，川端臨終前，曾為籌措筆會經(jīng)費而心力交瘁，情緒十分低落，這可能是導(dǎo)致他厭食自殺的原因之一。

對于一位作家來說，能獲得諾貝爾獎已經(jīng)很了不起了，如果他不被卷入令他煩惱不堪的瑣事中，而是依然寧靜度日，或者會再創(chuàng)造出流傳于世的作品也不一定。正所謂生命之舟容量有限，背負(fù)的苦難越多，就意味著我們存放幸福和快樂地空間越小，這也是現(xiàn)在很多人常常嘆息的原因所在。我們有時由于太貪多、太求全、太顧及面子的原因，反而讓自己顧此失彼。許多人除了負(fù)擔(dān)自己分內(nèi)的事情外，還要忙些不該忙的，如忙于應(yīng)酬，忙于奔走鉆營求職位、求權(quán)利··········生命中填塞的東西太多了，，煩惱也就隨之增多了。

如果能夠?qū)W會放棄一些負(fù)重，我們的生活就會簡單得多，也會快樂得多。在仕途中，放棄對權(quán)力的不斷追逐，可以讓我們獲得更多的淡泊寧靜；在生意場上，放棄對金錢無止境的欲望，可以讓我們擁有更多的安心快樂；在愛情面前，放棄自己的固執(zhí)和對其他優(yōu)秀異性的“貪婪”，可以讓我們家庭更加和睦溫馨····

總之，人生在世，別追逐太多，別承載太多，我們要學(xué)會適當(dāng)?shù)胤艞墸孟裱┧梢粯訌澫卵尫胖刎?fù)；要選擇一種彈性的生活方式，為自己的壓力和忙碌面前營造一種積極淡泊的心境，讓自己的煩惱不再增加，還心靈一份安寧和快樂。

收回來的拳頭再打出去才有爆發(fā)力三國時期，魏國官吏王昶在家訓(xùn)當(dāng)中這樣告誡子孫：“屈以為伸，讓以為得，弱以為強(qiáng)。”意思是說：若能以暫時的委屈作為伸展，以暫時的退讓作為獲得，已暫時的懦弱作為強(qiáng)大，那么就沒有辦不到的事。“屈”是“伸”的準(zhǔn)備和積蓄階段，就像運動員跳遠(yuǎn)一樣，屈腿是為了積蓄力量，將全身的力量都凝聚到發(fā)力點上，為的是身體躍起時在空中盡情舒展，以達(dá)到最遠(yuǎn)的目標(biāo)。

當(dāng)我們再生活或事業(yè)當(dāng)中處于困境、低潮或失敗時，如果也能充分運用屈伸的智慧，往往可以收到意想不到的效果。反之，該屈時不屈，一味去伸，就必然會遭受沉重的打擊。

為人處世要能屈能伸，敢于吃虧。要知道，暫時的“屈”，就是為了以后更好地“伸”，一個拳頭只有收回來再打出去，才能發(fā)揮更大的爆發(fā)力。韓信胯下受辱、勾踐臥薪嘗膽，雖然他們吃了不少虧、受了不少苦，但最終不都成就了一番事業(yè)嗎。所以，當(dāng)我們步入人生低谷或事業(yè)失意的時候，不應(yīng)該消沉，而要正確對待暫時的失意甚至是失敗，通過自己的努力與付出，終將獲得屬于自己的一片藍(lán)天。在形勢不利于自己發(fā)展的時候，必須采取以屈求全的策略，耐心等待時機(jī)，然后伺機(jī)出拳，獲得勝利。

人的一生，就像一條大河，不可能一直向前，直通大海，必然要依據(jù)地勢、地貌、曲向前。一般來說，當(dāng)人們處于逆境的時候，就應(yīng)該學(xué)會委曲求全，收回拳頭，然后等待時機(jī)出拳，這樣才能更有爆發(fā)力。

古人云。“小不忍，則亂大謀。”每個人都有自己的人生目標(biāo)和理想，為了達(dá)到這些目標(biāo)和理理想，甘受寂寞的白眼，甚至被社會、被親人誤解，都應(yīng)該在所不惜。中國古代文化的經(jīng)典著作《易經(jīng)》中提出“潛龍勿用”的思想，就是指時機(jī)未到，不可輕舉妄動，要隱忍待機(jī)。

明代的馮夢龍在他的著作《智囊》中，認(rèn)為人與動物一樣，當(dāng)形式不利時，就應(yīng)該暫時退讓，以屈為伸，否則必將傾覆以至滅亡。動物尚有這樣的智慧，以此來保全自己，難道我們?nèi)祟愡€不如動物嗎。

當(dāng)然不是。人類更應(yīng)該保護(hù)自己，能屈能伸，適當(dāng)?shù)驼{(diào)，這樣才有機(jī)會發(fā)展自己。馮夢龍所論述的屈伸分寸之說，可謂通俗易懂，具有一定的說服能力。縱觀歷史，該有多少像勾踐一樣的人物，為了成就自己的事業(yè)，實現(xiàn)自己的理想，在必要的時候收回拳頭，保存自己，待時機(jī)一到，便及時出拳，東山再起。歷史同時也證明，善于吃虧，善于低調(diào)，能屈能伸，能夠較好地掌握分寸，是許多歷史人物成功的重要因素。

人生在世有兩種，一種是逆境，一種是順境。在逆境中，困難和壓力逼迫身心，這時應(yīng)懂得一個“屈”字，委曲求全，保存實力，以等待轉(zhuǎn)機(jī)的降臨；在順境中，幸運和環(huán)境皆有利于我，這時應(yīng)懂得一個“伸”字，乘風(fēng)萬里，扶搖直上，以順勢應(yīng)時更上一層樓。

而做人上講，則應(yīng)做到有剛有柔。人太剛強(qiáng)，遇事就會不計后果，這樣的人也容易遭受打擊，人生苦短，能忍受幾多打擊，而人太柔弱，遇事又會優(yōu)柔寡斷，坐失良機(jī)，這樣的人也很難成就大事。因此，做人要剛?cè)岵?jì)，能剛能柔，當(dāng)剛則剛，屈伸有度。

剛強(qiáng)對一個人來講很重要，也是人身上一種最可貴的品質(zhì)。但剛強(qiáng)要有限度，有了困難和挫折寧折不彎是對的，但不可一味地剛強(qiáng)到底，什么事都不肯吃虧、不肯服軟，這樣也容易耗費精力，直到無法再撐，一旦折服就很難再有重新站起來的機(jī)會了。所以，為人處世要學(xué)會該強(qiáng)時強(qiáng)該弱時弱。該示弱的時候，絕不逞強(qiáng)，而是懂得及時收回拳頭，隱藏自己的鋒芒；該出手時，也絕不含糊，這樣出拳時才更有威力和爆發(fā)力，從而戰(zhàn)勝對手，獲得勝利。

能屈能伸，這是一個人的胸襟問題。一個人若能達(dá)到屈伸自如額的境地，那世界上就再也沒有困難和挫折、厄運和恥辱了，因為這些已經(jīng)全都在屈伸的轉(zhuǎn)換中化作奮起的力量，去捕追前方更大的成功了。

放低姿態(tài)，才能得到高調(diào)的成功

在人際交往的過程中，人們往往更喜歡平易近人、和藹可親的人，所以，我們在日常交往中應(yīng)學(xué)會放低姿態(tài)，不張揚(yáng)、不張狂，要做到不鋒芒畢露，這樣既能為自己積累人氣，又能充分發(fā)揮自己的才華，從而也更容易獲得成功。

要放低姿態(tài)，就需要有謙虛、善于批評與自我批評的零號品質(zhì)。需要說明的是，看“低”自己，并不是鄙視自己，壓抑自己，而是更加清醒地認(rèn)識自己；不是讓我們低身下氣、奉承諂媚，失去做人的原則，而是更加清醒地認(rèn)識自己；不是讓我們地勢下氣，失去做人的原則，而是要以一顆誠摯的心去對待人和事；不是自卑，也不是怯弱，而是一種顧全大局的委曲求全，是清醒中的一種人生經(jīng)營。

善于放低自己姿態(tài)的人，會經(jīng)常站在他人的角度考慮問題，研究他人的需求，這也是一個人獲得成功的法寶。

嫉妒是用傷害別人的方式來傷害自己嫉妒，俗稱“紅眼病”，是對別人的優(yōu)勢心懷不滿的一種不悅、自慚、怨恨、憤怒甚至帶有破壞性的負(fù)面感情。古往今來，無論是平民還是帝王將相，因嫉妒導(dǎo)致傷人害己、骨肉相殘、家破人亡甚至亡國喪權(quán)的事例不在少數(shù)。三國時期，東吳大將周瑜因嫉妒諸葛亮之才，千方百計要害諸葛亮，結(jié)果自己被活活氣死，死時還仰天長嘆“既生瑜，何生亮”，實在可悲。

雖然“喜怒哀樂悲喜空”七情中找不到嫉妒這個詞，然而一提嫉妒，無須解釋，每個人都能心領(lǐng)神會。古希臘學(xué)者亞里士多德說過：“嫉妒是對自己同胞所犯的罪行。”處于同等地位的人，有著相仿的學(xué)歷與經(jīng)歷，如果一方“脫穎而出”，另一方就容易產(chǎn)生嫉妒。而這種嫉妒，是會傷人的。

“他不過就是運氣好而已”，“他還不是靠歪門邪道、投機(jī)鉆營”·······面對別人的成功，人們往往不愿意承認(rèn)這個事實，因而會千方百計地挑剔、貶低別人的成績。這種不服氣的心理就是嫉妒的開始，并使人的心理天平出現(xiàn)傾斜。事實上，這是在用傷害別人的方式來傷害自己，既傷人又傷害自己。

“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，一個人不可能永遠(yuǎn)傲立朝頭，樣樣都比別人強(qiáng)

允許別人比你優(yōu)越是心智成熟的表現(xiàn)

我們每個人的心里，或多或少地有些爭強(qiáng)好勝的因素存在。正常的好勝心會變成為上進(jìn)心，并督促我們一步步向前；而過分的爭搶好勝，很可能會令上進(jìn)心變了味，扭曲了原本積極向上的奮斗姿態(tài)，對自己和他人造成傷害。比如，當(dāng)看到別人有比我們優(yōu)越的地方時，有的人會以此激發(fā)自己，努力追趕，而有的人卻可能產(chǎn)生嫉妒心理，結(jié)果不能讓自己進(jìn)步，反而還會影響人際關(guān)系。

人往往