《駱駝祥子》《平凡的世界》人物比較摘要：《平凡的世界》和《駱駝祥子》的主人公孫少平和祥子有著個人奮斗的色彩。他們以社會最底層的人物登場，在個人奮斗的過程中存在著不安和現實。有其中一些社會因素都會直接影響其外部客觀世界環境和自身真實環境。然而，他們的內在思想性格也與他們自身具體的生活環境、斗爭運動風格特點和歷史形象不同。這也表明，底層民眾在兩個不同時代的斗爭過程是完全不同的，不同時代和社會環境對他們的影響有著完全不同的觀念。本文通過對兩部作品中主要人物的理解和思考，從小人物的斗爭中，得出對當代中國的啟示意義。關鍵詞：孫少平；祥子；人物形象；啟示

1緒論1.1研究背景及意義二十世紀二、三十年代，隨著中國現代化進程的發展逐漸加強，經濟的飛速發展，加劇了城鄉之間的分化，大量的農民為了生存，不得不放棄田園生活，選擇從農村搬到城市。《駱駝祥子》《平凡的世界》的兩位主人公都是其中的一份子，兩者都處于社會的底層地位，屬于弱勢群體，是小人物故事，具有很強的社會代表性，將小人物的奮斗及掙扎在底層生活的堅毅表現得淋漓盡致?；谶@一出發點，我選擇這兩部作品進行人物形象比較，這兩部作品都是從農民進城的角度出發，寫主人公離開自己生活的地方，到城市中去謀生，并且都想要在城市中扎根下去，在城市中奮斗的一系列遭遇。這兩部作品出版后，在不同時期產生了很大的影響。它們是對農民進城現象的不同描述。長期以來，進城農民形象一直是中國現代文學創作的共同主題。1937年至今，老舍在電影《駱駝祥子》系列中重新塑造了一位農民祥子的新形象，1975年后，電影路遙又在電影平凡世界系列中成功塑造成了一個農民孫少平的形象。祥子和孫少平是屬于不同生活時代、不同家庭類型組成的農民。在表現人物形象方面，它們之間可以分別在其他藝術方面去進行分析比較。更何況老舍和路遙這兩位作家屬于不同時代、擅長不同題材的作家，通過將這兩部作品的人物形象進行比較，探究其老舍和路遙在不同時期對農民形象表達的異同，這是個極具有意味的話題。1.2國內研究背景目前學界關于這兩部作品的研究數量眾多。人民藝術家老舍先生創造的《駱駝祥子》一經發表，便引起了極大的反響，從1958—2021年，每年都有各種各樣的研究成果發表出來，國內：關于駱駝祥子的研究中，目前較為突出的研究成果有邵寧寧的《〈駱駝祥子>一個農民進城的故事》，作者從農民進城的角度詳細地描述了祥子在進城后身份的轉變及在城市生活中的遭遇及所遇到的困難，付真真《說不盡的〈駱駝祥子>一部經典著作的多角度解讀》中，從革命、人性、城鄉、性別、宗教、地域等多角度出發，對作品進行了多種解讀，還有孫永健《語文教育視角下中〈駱駝祥子〉人物形象的對比分析》等。研究者主要從祥子的人物形象、婚姻愛情、悲劇命運以及原因探究角度進行研究，也有從文本的語言特色和文本的英譯方面進行研究?！镀椒驳氖澜纭肥且徊恳幠：甏蟮淖髌?，關于《平凡的世界》，較為突出的研究成果有許子東的《重讀路遙〈平凡的世界〉》，該文章講述了三類農民以及孫少平身份的轉變；連文斌《分析路遙〈平凡的世界〉中人物形象》，文中講述了孫少平是一個勇于追求的人，在奮斗中從平凡完成了不平凡的轉變；戴智戴《淺析〈平凡的世界〉的人物形象特征》、石銀麗淺析〈平凡的世界〉中孫少平的人物形象等，這些從各方向探討了孫少平的人物形象及啟示意義。但是我國文學界將這兩者相比較加起來所研究到的理論成果也相比而言都是比較少的，有胡超和劉順的《不同時代農民工進城的悲喜劇——祥子與孫少平的形象比較》，文章從環境、性格、奮斗方式和愛情觀四個方面對祥子和孫少平形象進行對比，從社會環境和自身方面探究祥子和孫少平命運不同的原因。這篇文章的研究角度是比較新穎的，但是作者僅從幾個方面進行比較，沒有對兩個人物進行全面、深入的分析。馬利丹的《進城農民的奮斗人生——以祥子和孫少平為例》則是從祥子和孫少平的奮斗中探究農民進城對當下社會的意義及啟示。還有修晶晶《〈駱駝祥子〉中祥子與〈平凡的世界〉中孫少平的比較》，從性格、命運、結局方面進行了比較。綜上所述，目前關于這兩部作品的比較理論分析較少，本次論文針對《駱駝祥子》《平凡的世界》人物形象比較這一論題的研究可以擴展對這兩部作品的深刻認識，從人物形象比較這一角度出發，可以說是比較新穎的一個角度，且通過閱讀這兩部作品從主人公的奮斗史來看，可以發現有很多相同點和不同點。2社會發展的大潮流——農民進城農民也是處于社會最底層的社會弱勢群體之一。無論在哪個時代都會有人關注他們的生活，他們是社會最底層的勞動者。他們擁有自己的夢想，他們也追求過自己的幸福。祥子、少平都是他們典型性格的典型代表。祥子的三次的大起大落幾乎已經把他自己帶到了生命的盡頭，而孫少平依然一如既往努力地充滿信心勇敢地迎接生活，不是要為了幫助別人，而是只為了追逐自己兒時的那個夢想。2.1《駱駝祥子》：以祥子為主的奮斗史祥子是指一個剛剛從中國鄉下來到中國城里謀生的一個車夫。這一思想在文章開頭首先確定起來。他自己一想到進城拉車，就立即表現出自己一種很獨特的小農民氣質，風雨咬牙，米飯喝茶從容，體現了他的勤勞樸素。然而，他并沒有滿足于現狀，夢想的能有一天買到一輛屬于自己的人力車，為了達成這個夢想，他可以不抽煙不喝酒，盡力地表現自己，以便可以拉到更多的客人，為了達成這個夢想，他毫不吝嗇地付出自己的力氣。于是，在四年以后他整整湊足了一百塊大洋，在自己二十二歲生日那天實現了自己的夢想，買了一輛屬于自己的人力車，我們可以通過這件事知道，剛進城的祥子是有夢想愛奮斗的，但殘酷的社會并不為因為這些而放過他。2.2《平凡的世界》：處于城鄉中的各態人生孫少平就是這樣一個英俊年輕，有豐富淵博思想，有知識文化經驗的，中國的農村青年。他本身也是這樣一個處在積極拼搏奮斗歷程中成長的人，有著憨厚可愛的中國倔強少年面孔和中華民族頑強又執著頑強的奮斗與拼搏奮斗精神的小伙子。他的一輩子可能都會永遠不滿足于那一塊小小的黃土地。他將始終都渴望試著去呼吸城市的文明之風，在這一更豐富而廣闊和多元的都市文化世界中去充分的展現出屬于自己的一面，從而實現自己的報復，孫少平雖然家境拮據，但是她從來沒有因為了自己的家境而感到低人一等，反而還想要通過自己的努力成就自己，通過自己的雙手實現自己的夢想。他來自于農村從小就遭受貧苦生活，食不果腹，衣不蔽體，在女同學面前常常抬不起頭來，但是這些并沒有擊倒他，擺脫狹隘的小農思想，追求人生的積極意義她從來沒有放棄過。2.3二者的主題比較意義從原文中我們可以看出，兩位主人公有著不同的人格特征和特定的社會環境，所以他們對生活的態度是非常不同的。在生活斗爭和對待感情的過程中，他們以不同的方式解決它們。無論結果是成功還是失敗，他們的個性特征為他們最終的歸因奠定了基礎。祥子的倔強性格也被黑暗的封建社會抹去了。他開始用消極的態度來面對自己的未來，他被殘酷的現實所擊倒，失去了積極生活的信心，祥子是舊社會勞動人民的縮影，他反映了舊社會勞動人民生活的苦難和無奈。而孫少平他總有一個勇氣去嘗試做些別人認為并不可能做出的事。他有堅持自己一貫的處事原則和一個勇氣，去面對各種現實上的各種不公平。作為一個農民出生的貧苦孩子，他自小在一片艱苦生活和極度饑餓痛苦中艱難長大。他進城以后也一直在一個工廠里最艱苦底層做下做了他自己的很多的最艱苦最細致的工作。不管是后來的他有多苦多大的痛苦，他自己也始終在不斷地去自我總結和反省自己，他將堅持著對著他的自己的對一個理想的生活的追求和自己對這個理想和事業的執著。他一直努力工作和學習以爭取盡快地走出農村。通過仔細比較祥子和孫少平之間的兩個具體成長環境、個性特征、斗爭的風格以及愛情觀，我們還可以清晰看出，特定成長環境常常可以輕易改變某一個人的思想觀點。同時，我們還也確實可以觀察看到，每個人內心對自己生活經歷的認知態度非常之不同。不僅這是現代社會文化對這些人們心理的極大影響，還有關于他們自身對自己生活經驗態度。很多的一些東西本身就已決定了他們日后在今后各自職業生活路途中最后的成敗。3進城后的奮斗與遭遇3.1艱難環境下的自我成長祥子拉著自己新買的車，快樂幸福地過著屬于他幸福的日子，殊不知災難已經來臨。因為戰爭發生，他連人帶車都被士兵給強行征用，回到城里以后，他仍然是拼命拉車，“即使今天買上，明天就失了，他也得去買。這是他的志愿、希望，甚至是宗教?！边@一次，他終于有放開了抽煙與喝酒的念頭，但夢想的力量已經把這些念頭全部推倒了。盡管同行辱罵他，他還是想搶座位賺錢。在同樣實現夢想的路上，來自劉家父女出現了。他在曹家包月做事，買車用的錢全部被那孫偵探人搶走之時，他已經陷入在了一場極度強烈的悲痛情緒之中。在無限痛苦絕望中，他再次回到了人和車廠，順從地落入了虎妞的陷阱。忠厚耿直的祥子總是在一只精明而狡猾、靠不住人的虎妞的面前總是束手無策，只得投降。在這文章的最后，祥子的形象又似乎悄悄地發生著了另外小變化。在他那強大的斗爭意志和那殘酷現實的中國社會現實的面前，他早已決定向社會現實作出妥協。和虎妞結婚才是他最大程度地妥協，而在孫少平離開雙水村之后，他的人生經歷可以再被細分為兩段，一是在黃原城出賣力氣的攬工生活，二是在大牙灣煤礦的采礦生活。這兩段生活對孫少平來說，有著極為不同的身心體驗。在黃原城，孫少平經受著異常嚴峻的生存考驗。他輾轉于各個建筑工地，做著扛石頭、提泥包、鉆炮眼等重體力活，而大牙灣煤礦的勞動教會了孫少平如何與人相處，或者說他們一起安頓了孫少平漂泊的心，使他從城市的曠野中回到了家。3.2身份的轉變——在城市中掙扎祥子因為生計所迫，不得不離開。文章表現的是祥子對城市的強烈熱愛，但他對成長中的鄉村的排斥和憎恨，卻不是一絲留戀和留戀?！跋樽颖槐俗プ?，逃回北平去了。他想爬下來親吻這片塵土飛揚的土地，這片可愛的土地，這片外國貨幣生長的土地！他沒有父母，沒有兄弟，沒有親人，唯一的朋友就是這座古城。城市給了他一切，即使他在這里挨餓，他也比在農村可愛。有東西看，有東西聽，到處都是光和顏色，到處都是聲音。只要你努力，這里有數不清的錢，吃不了穿不了幾千的好東西。在這里，可以要肉要湯，農村只有面?！边@是祥子第一次丟車后對城市的看法。在祥子眼里，城市太美了，是他實現人生理想的地方。他必須留在城里。當虎妞用假孕騙走祥子，祥子進退兩難的時候，祥子就算死在城里也回不了家。從這些方面可以看出祥子對農村的排斥和仇視。由于農村經濟的衰落，失去了祥子的父母和幾畝薄田，他對農村只有留戀，城市的繁華發達深深吸引著他。老舍在《駱駝祥子》寫了祥子對農村排外的態度。雖然老舍缺乏農村生活經驗，但農村在他眼里是一個令人向往的地方。寫老舍祥子對農村的排斥和仇恨，突出了祥子對城市的強烈熱愛。與之形成鮮明對比的是，老舍進一步探討祥子心目中如此美好的城市是如何一步步將他推向罪惡的深淵的。孫少平初到黃原城的兩次借宿所受到的懷疑與輕慢，更體現了攬工者們在文化、道德評價上也處于劣勢，他們被市民自然地劃分到需要提防的類別中，成為在而不屬于城市的他者。而在黃原攬工的孫少平，大部分時間處在更孤獨的狀態中，甚少或很難與他人交流。孫少平也就越像個獨行者。在做胡永州承接的大型工程期間，攬工漢們難得聚在一起喝酒談天，孫少平總會找借口溜走。為了方便讀書，孫少平甚至從攬工漢們的住處搬出，一個人住在未竣工的工程里。不僅他人無法通過一些公共的活動與孫少平建立情感聯系，連孫少平主動延伸的好意，也很難落實下去。比如，他雖然可以幫助被胡永州欺負的女孩，但無法阻止女孩因為貧困和家庭逼迫而在城市持續墮落的人生。而在雇主曹書記家，作者則讓孫少平體會到來自城市的關心與溫暖。與此截然相對背的事實是，親戚馬順一家因為種種利益糾葛而對孫少平冷拳臉面相向，產生的階層再次分層以及不同利益層級人之間的巨大的社會隔閡，所以，他始終自覺地保持著與城市的距離。更重要的是，城市并不是孫少平奮斗的最終目標，而只是他想象中遼闊的大世界的一個具體的卻又是暫時的寄托。3.3命運的走向截然相反祥子買車的希望，三起三落，最后徹底破滅了。他不僅失去了目標，也徹底改變了人生觀念。一般來說，同行覺得是對的，他現在就看。在都市文明的影響下，祥子終于從人變成了獸?！八?，他喝，他賭博，他很懶，他很狡猾?！毕樽咏K于靠幫人操辦婚喪嫁娶謀生了。他就像城市里的行尸走肉，踏入罪惡的深淵。祥子的一生，展現了生命力衰退、人性淪喪的過程。城里的農民覺得城市很美，向往城市文明。但在老舍筆下，城市是罪惡的，他深知城市的黑暗和復雜。把老舍筆下淳樸勤勞的祥子放在城市中考察，讓我們看到祥子是如何在城市的黑暗環境和復雜的人際關系中掙扎，又是如何步入罪惡的深淵。老舍寫作的重點是都市世界。與路遙既寫農村世界又寫城市世界相比，老舍的寫作格局并不大。而老舍對城市的深入挖掘，讓我們看到了上世紀二三十年代城市世界的真實面貌。祥子只是進城農民的代表。當時城里有很多像祥子一樣無力掙扎的農民。在孫少平在大亞灣煤礦采礦的時候，大亞灣煤礦的煤礦工人教會了孫少平如何與人相處，或者說他們一起安頓了孫少平漂泊的心，讓他從城市的曠野回到了家。當面臨進入煤礦前的最后一道坎時，得到了女醫生和王世才的幫助。，這與他曾經的進城經歷是不同的，體現出人與人之間的互相關懷。孫少平與王師傅一家建立了情感聯系，一邊發出沒有什么東西能比得上溫暖的人情更為珍貴的感慨，一邊開始了自己的煤礦生活。此后，在王師傅的言傳身教下，孫少平一步步地成長起來。在王師傅因救人身故以后，孫少平繼承他的遺志，成長為一個可靠的班長、一個真正的男子漢。而在與惠英嫂和明明的相處之中，孫少平則學習著另一門功課。煤礦工作地點的地質特殊性與事故危險性，使得井下工人在下井作業時，在礦井，人們的生命被強制地聯系到一起，與此同時，被聯系到一起的還有人們之間的情感，他們必須互相信任與互相依賴，結成以班為基點、被統攝于煤礦之下的集體。孫少平在其中不僅以出色的成績完成自己的本職工作——采礦，而且具有一種有機團結的工作視野：人就是這樣，處在什么樣的位置上，就對他的工作環境不僅關心，而且是帶著一種感情在關心。在煤礦里，他以勞動實力獲得同事們的認可，同時他在工作實際過程中總是很有能事體諒和關照人的好態度，漸漸也贏得了本班礦工們的尊重。放眼煤礦外，孫少平還關心著國家煤礦行業的發展，在精神圖景中構成了個人－集體－國家的序列。孫少平最終在大牙灣煤礦找到了自己的身心安住之處。通過對上文祥子和孫少平在進城以后的遭遇和最后的結局，我們可以知道，不管是那個時代中，農民想在城市立足生存都是十分困難的一件事，縱然時代在改變環境在變化，但是人也是在不停的變化當中，可是農民的處境仍然不容樂觀，在城市的光鮮亮麗外表下祥子一步步的被現實壓垮，逐漸喪失了對生活的信心，走向了墮落的深淵，孫少平雖然一直堅持自己的夢想但是依然被命運所束縛。4愛情婚姻悲歡的探究4.1女性形象的塑造4.1.1虎妞虎妞，汽車廠老板劉四爺的女兒。從她的社會出身地位來看，他毫無疑問屬于剝削階級的一員。她從小就已經失去母親，和父親住在一起。劉四爺也是一位年將近過70歲壽的高齡老人。在他正年輕時候，買賣人口，放高利貸，混混出身，他深知怎樣對付窮人，什么時候該緊一把兒，哪里該松一步兒，他有善于調動人的天賦?；㈡ひ娮C了劉四爺的角色。在他的教誨和教條下，她從小有了一個男人的性格，成長蛻變為了一個隨時能去幫助她的父親工作養家的得力好幫手，并一步步成為一個剝削階級。她和她父親一起像個水桶一樣來管理人和車廠。虎妞的唯一目的其實就是為了保護自己。她也希望將來有一天，這車廠將變成屬于她屬于自己的名字，并可以在下半生為他自己幸福的家庭生活而更加努力工作。然而，盡管遭到他的父親極力反對，當把他介紹嫁給了祥子時，他的父親仍然把他徹底趕出他們了的家門，所以這不是劃算的。由于他自己和車夫都處于兩個不同等級的位置，所以劉四爺剝削者的程度也不同，但毫無疑問他是被剝削的。通過虎妞父女的這個悲慘遭遇，我們就真正地看到了我們中國的當時在這個社會階級間的階級斗爭過程中何等的野蠻殘暴。4.1.2倔強執著的田潤葉田潤葉是村書記田福堂的女兒。她從小生活條件很好，但一點也不傲慢。相反，更平易近人。她從小就和孫少安一起長大。然而，她的父親和母親強迫潤葉留在李家。潤葉的心雖然可以抗拒，卻終究無法再強行的抗拒父親，只能默默接受。孫少安也是退卻了。他不得不一次次向命運低頭。田潤葉的婚姻也很不幸。她為了家庭被迫結婚。潤葉內心很固執，默默地抗拒一些自己并不滿意東西。隨著時間的慢慢推移，李向前也盡了最大的努力來感動潤葉。尤其是在李向前遭遇交通事故，腿和腳都不方便之后，潤葉才深深地意識到了這一點。善良的潤葉接受了李向前，履行妻子的職責。李向前在受傷后殘疾，潤葉并沒表現出討厭，而是全心全意地照顧他。這充分體現了中國女性的光輝形象。4.1.3勇敢堅強的田曉霞田曉霞是最廣受歡迎的人物。在這整篇文章敘述中，她表現天真、單純、善良、勇敢。在她偶然中遇到了孫少平后，她便逐漸和發展成為一位志同道合的知心好朋友。田曉霞家境優越。她從小就是在城市生活長大，沒有親身經歷過，來自農村家庭的那種艱苦生活。但她卻看起來也不完全像是城市里一個被寵壞了的小姐，而是非常地善良和堅強。田曉霞從小就是受他父親田富軍思想的教育影響，形成正確科學的道德價值觀。4.1.4樸實善良的賀秀蓮賀秀蓮是孫少安從山西娶回來的媳婦。她并沒有任何文化，性格潑辣，這恰恰與她溫文爾雅、睿智的潤葉形成的鮮明對比。嫁給了孫少安后，她又成了孫少安的人生導師。何秀蓮是中國是農村女性的一個典型代表。她自己的思想文化素質確實不高，但她勤勞務實。在他們的世界里，她的家庭是一切，她的家庭是中心。他們沒有自己的職業。他們一生都在為丈夫、父母和孩子努力工作。他們總是忽視自己。4.2愛情書寫的價值意義虎妞的突然地出現就更進一步的加深祥子婚姻本身的悲劇意義。虎妞始終認為只有和祥子之間的愛情婚姻生活才是最真正最誠實而美好的，但也許正是她為了能彌補自己這個時代年輕人愛情成長中的種種內在情感需要，她一點兒也不想能夠真正完全理解丈夫祥子。她想按照了她自己的內心的真實的意愿來重新改造祥子，和她一起繼承劉四的車廠，靠“心路”吃飯，過剝削工人的生活。這也是她嫁給祥子的真正目的。像田潤葉、田曉霞和何秀蓮這樣的年輕女性充滿了中國女性的美德。他們勤奮、善良、樸素、美麗。她們也突破了女性追求愛情的傳統方式。在他們的世界里，金錢并不是他們的幸福。他們年輕、勇敢、自信。擁有自己的人生哲學，為這個平凡的世界注入了更多的活力。它們更多地反映了超越人類現實的金錢和等級觀念。他們追求人生的價值觀值得我們反思，他們的精神值得我們當代青年和廣大人民群眾學習。這些女性在人生哲學的道路上給我們留下了很多思考。雖然他們是平凡世界的一員，但他們做了非凡的事業，留下了非凡的足跡。5造成悲劇原因我們知道祥子就是在買車的夢想破滅以后，又受到一系列打擊進入到絕望，最后才放棄了自己的夢想開始追求低級趣味，這同時也是他意志消沉的開始，在當時民國的黑暗時代，農民根本沒有接受教育的機會，所以基本上都普遍沒有理智的思考，他們只是順應時代的潮流，盲目被迫的進城，從根本上講，進城只是一個普遍謀生的方式罷了，這樣才能滿足生存下去的基本生理需求，換個角度看，如果這種生存選擇不能讓他們在城里生存下去，那么農民進城謀生的這種大潮就會大大降低，在物欲橫流的城市浪潮中，他們的初心容易受到各種誘惑的干擾，從而走向墮落的深淵。在當今社會農民向城市大量涌入的現象，也向我們反映出依然有很多像祥子一樣的人為了生存下去而不斷的奮斗，從祥子的悲劇中，我們也可以看出同樣的命運也在他們身上浮現。而孫少平是具有一定知識和理智的高水平農名，他進城并不只是為了生存下去，還是對自己的一種歷練，是為了滿足自我實現自我，充實自我，在需求的層次模型當中這種自我實現的層次是屬于當中最高層次的實現，人們的自我實現是將自己的自我潛能開發通過自己的最大能力，去獨立的解決和完成跟自己潛力能力相當的一切目標，當孫少平進城以后舉目無親所有的艱難險阻都只有通過他一個人去解決去面對，這恰恰是他自己所希望的，我們知道孫少平當時離開家鄉就是為了開闊自己的眼界，創出自己的一番天地，能成為一個獨當一面的頂天立地的男子漢，但是不管怎么樣，進城以后的首要問題就是解決掉最基本的生存問題，這一樣是跟所有的進城農民一樣，只有先保住了生計才有余力來談自己的人生理想。在招工的時候，盡管他身體上有著常人難以承受的痛苦，但是他卻沒有放棄自己，反而從生活的苦難中提升了自己，讓自己的身體更加的強壯結實，這讓他的內心也發生了細微的變化，他為了救小翠，不僅僅將自己來之不易的工錢都給了他，而且自己還失業了。這里體現出他的善良慷慨和熱心依然沒有變；在煤礦做工時，他因為自己來自農村，而且家境貧困還遭受到了同礦工友的譏諷和嘲笑，但是他并沒有因為這些而讓自己自暴自棄，反而還通過自己的努力工作和熱心助人，讓工友們對他刮目相看，也受到了工友們的尊敬和好評，孫少平能獲得這些改變，這與他自己的奮不顧身和見義勇為是分不開的，他的自我實升華過程是一步一個腳印走出來的而不是一躍而就的一步登天，固然在奮斗的路上會遭遇到前所未有的困難和挑戰，但是在一次一次的絕望中，一次又一次的站起來，沒有被現實所擊垮，更加沒有改變自己的初心和理想，反而獲得了成長，最終孫少平從平凡的人生中走出了不平凡的人生，反思他的奮斗史，更應該使我們引起反思的是無論是在那種環境下，他始終沒有放棄過讀書的想法，而且是沒有條件也創造出條件的讀書，攬工時期，在衣不蔽體食不果腹的條件下，身體在巨大的疼痛折磨下，他依然堅持讀書。因為只有書中的世界才能讓他暫時遠離現實的世界，讓他暫時忘記身體上的疼痛和精神上的折磨，更加重要的是書中能帶給他的信心和前進的動力；在做煤礦工人的時候，相比于之前，這里的工作生活環境更加的惡劣，在井下潮濕黑暗壓抑的工作環境中，孫少平和眾多工友一樣承受著心理和精神的雙重壓力，但是這些并沒有壓垮他自己的信心，反而在工作之余堅持自己的夢想繼續學習讀書這些讓他漸漸的忘記掉身體上的痛苦和精神上的壓力，不僅僅超脫現實的束縛更加忘記了心靈的創傷，這個時候他能忘記自己的真實處境，沉浸在自己的世界里，通過讀書它不僅僅了解見識到了外面的世界之大，也認識到自己的渺小，同時對自己的人生有了更加深刻的了解，書中的人物都是通過了很多艱難險阻才走向成功，這使得孫少平對自己所經歷的一切有了更高的認識和更深刻的體會，他也意識到人所經歷的一切艱難險阻都是為了給人們力量讓他們取得更好的成功，書中主人公對待生活積極樂觀的態度也深深影響著他，使得孫少平也能以積極的態度來面對生活，對待自己的艱苦環境，也恰恰是在讀書的習慣和過程中，激勵著它能夠堅強的向前走去，豐富了他的精神世界和人生境界，在他實現自己人生的過程中不斷鼓勁兒，使得他對于自己的目標更加堅定更加勇敢，反觀當代的各種農村進城的大趨勢，大多數的人都跟他們的心里寫照一樣，懷揣著自己的夢想背井離鄉進城奮斗，想追求自己的人生升華和自我實現，無論是現在還是未來，人們都會在生存和生活之間最初選擇，這是一個不可避免的現實問題，我們從祥子和孫少平的選擇可以看出，雖然命運的不同給他們的社會生活局限性不同，到那時仍然能給我們一個不下的啟發，他們結局的大相徑庭最大的原因就是他們自身的性格和心理差異，雖然他們都是懷揣著理想并且愿意為之奮斗，但是祥子卻輸給了殘酷的現實，第二個原因在于他們的理想信念變化也跟自己的人生經歷有著千絲萬縷的關系，舉個例子來說，祥子的理想更像是為了生存而產生的，他想買車的主要原因還是為了更好的能在城里生存下去，說到底還是沒有擺脫現實的束縛，反觀孫少平，他一直都是為了能夠找到一種適合自己的讓自己感受到獨立和適合的生活方式，無論快樂也無所謂痛苦，他都會泰然面對，微笑著接受，這就是他自己所渴望的所期待的，這是自己人生理想和精神需求的高度升華，這樣來說，人們的精神理想和精神追求卻比物質上的滿足要來