閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：宣王好射，說人之謂己能用強也，其實所用不過三石①。以示左右，左右皆引試之，中彎而止。皆曰：“不下九石！非大王孰能用是？”宣王悅之。然則宣王用不過三石，而終身自以為九石。三石，實也；九石，名也。宣王悅其名而喪其實。齊人黃公者，好謙卑。有二女，皆國色。以其美也，常謙辭毀之，以為丑惡。丑惡之名遠布，年過而一國無聘者。衛有鰥夫，失時，冒娶之，果國色。然后曰：“黃公好謙，故毀其子，妹必美?！庇谑菭幎Y之，亦國色也。國色，實也；丑惡，名也。此違名而得實矣。楚人有擔山雉者，路人問曰：“何鳥也？”擔山雉者欺之，曰：“鳳凰也。”路人曰：“我聞有鳳凰，今直見之，汝販之乎？”曰：“然?！闭堎I十金，弗與。請加倍，乃與之。將欲獻楚王。經宿而鳥死。路人不遑惜金，惟恨不得以獻楚王。國人傳之，咸以為真鳳凰，貴其欲獻于王，遂聞楚王。楚王感其欲獻于己，召而厚賜之，過于買鳥之金十倍。魏農夫之耕于野者，得寶玉徑尺，弗知其玉也，以告鄰人。鄰人陰欲圖之，詐之曰：“此怪石也，畜之弗利其家，弗如復之?！鞭r夫雖疑，猶錄以歸。置于廡下。其夜玉明，光照一室。農夫稱家大怖，復以告鄰人。鄰人曰：“此怪之征，遇棄，殃可銷?！庇谑清岫鴹売谶h野。鄰人無何盜之，以獻魏王。魏王召玉工相之，玉工望之，再拜卻立，曰：“敢賀大王得此天下之寶，臣未嘗見?！蓖鯁柶鋬r。玉工曰：“此無價以當之，五城之都，僅可一觀?！蔽和趿①n獻玉者千金，長食上大夫祿。（節選自《尹文子·大道上》，有刪改）材料二：夫讒佞之徒，名實徑庭也。爭榮華于旦夕，競勢利于市朝。以其諂諛之姿，惡忠賢之在己上；奸邪之志，恐富貴之不我先。令色巧言，以親于上；先意承旨，以悅于君。朝有千臣昭公去國而方悟弓無九石宣王終身而不知。以疏間親，宋有伊戾之禍；以邪敗正，楚有郤宛之誅。斯乃暗主庸君之所迷惑，忠臣孝子之可泣冤。故叢蘭欲茂，秋風敗之；王者欲明，諫人蔽之。此奸佞之危也。斯二者，危國之本。（節選自李世民《帝范六·去讒篇》，有刪改）【注】①石：文中指古時重量單位，一百二十斤為一石。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。朝有A千臣B昭公C去D國而方悟E弓無F九石G宣王終H身而不知。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.孰，意為誰，與《鄒忌諷齊王納諫》“孰視之”中的“孰”，詞義相同。B.惡，指惡劣，與《魚我所欲也》“死亦我所惡”中的“惡”，詞義不同。C.再拜，拜了兩次，古代一種禮儀，與文中“卻立”均表尊敬。D.敢，表敬謙辭，與《燭之武退秦師》“敢以煩執事”中的“敢”，用法相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.宣王好射，喜歡阿諛奉承，結果自欺欺人；黃公好謙，故意謙損自己的女兒，實際上她們有國色之美。B.路人想把買的山雉獻給楚王，過了一晚上，山雉卻死了。楚國人紛紛傳言真鳳凰價錢很貴，都想得到并獻給楚王。C.鄰人告訴農夫，這是一塊怪石，亮光就是作怪的征候，讓農夫趕快扔掉它。沒有多久，鄰人卻偷過來，獻給了魏王。D.李世民認為，那些奸邪讒佞之人花言巧語，想方設法去親近地位高的人，察言觀色，迎合人主的意旨，取悅于人主。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）楚王感其欲獻于己，召而厚賜之，過于買鳥之金十倍。（2）魏農夫之耕于野者，得寶玉徑尺，弗知其玉也，以告鄰人。14.材料一、材料二以及《答司馬諫議書》都說到了名與實的關系，寫作目的有何不同？【答案】10.BEG11.A12.B13.（1）楚王被路人想獻鳳凰給他的心感動（楚王感激路人想獻鳳凰給他），于是召見他并且厚重地賞賜他（給予他豐厚的賞賜），其價值比買鳥的錢多十倍（或其價值超過買鳥的錢十倍）。（2）魏國有個在田野耕作的農夫，得到一塊一尺見方的寶玉，卻不知道它是寶玉，把這件事告訴了鄰居（便告訴了鄰居）。14.材料一，尹文子通過四則故事，批評名實相違的不良現象。材料二，李世民以讒佞之人的名實徑庭，告誡統治者要予以警惕。王安石以“興利除弊”等改革之實反駁司馬光，為變法正名?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：宋昭公臣僚上千人（但左右獻諛），被逐出國才悔悟；宣王所用的弓沒有九石，左右奉迎，宣王終身不知所用的弓是三石。“昭公”作“去國而方悟”的主語，主語前斷句，所以B處斷句；“弓”作“無九石”的主語，主語前斷句，所以E處斷句；“宣王”作“終身而不知”的主語，主語前斷句，所以G處斷句。故選BEG。【11題詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識和對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。A.錯誤。詞義不同。誰；/仔細。句意：不是大王誰能用這樣的弓？/仔細地端詳他。B.正確。惡劣；/厭惡。句意：丑陋的名聲傳播很遠。/死亡是我所厭惡的。C.正確。D.正確。句意：恭賀大王得到天下之寶。/怎敢冒昧地拿這件事情來麻煩您。故選A。【12題詳解】本題考查學生篩選文中信息、歸納內容要點的能力。B.“楚國人紛紛傳言真鳳凰價錢很貴，都想得到并獻給楚王”錯誤。由原文“路人不遑惜金，惟恨不得以獻楚王。國人傳之，咸以為真鳳凰，貴其欲獻于王，遂聞楚王”可知，是楚國人尤其贊賞路人想把鳳凰獻給楚王的忠心，而不是價錢很貴；“都想得到并獻給楚王”無中生有，“其”代“路人”，不是楚國人。故選B。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“感”，被……感動；“厚賜”，厚重地賞賜；“過”，超過。（2）“魏農夫之耕于野者”，狀語后置句，正常語序為“魏農夫之于野耕者”；“得寶玉徑尺”，定語后置句，正常語序為“得徑尺寶玉”；“徑尺”，一尺見方?！?4題詳解】本題考查學生對文章內容的理解和分析的能力。材料一，宣王喜歡的是虛名，卻不知道自己的真實力量；黃公好謙，故意謙損自己的女兒，實際上她們有國色之美；楚王被路人獻鳳于己之心所感動，于是召見他并且給予豐厚的賞賜，其價值超過買鳥的錢十倍；鄰人告訴農夫這是一塊怪石，讓農夫趕快扔掉它，自己卻偷過來獻給了魏王，得到魏王的賞賜。尹文子通過四則故事，批評名實相違的不良現象。材料二，“夫讒佞之徒，名實徑庭也”，李世民認為，那些奸邪讒佞之人花言巧語，想方設法去親近地位高的人，察言觀色，迎合人主的意旨，取悅于人主。李世民以讒佞之人的名實徑庭，告誡統治者要予以警惕?！洞鹚抉R諫議書》中，王安石認為新法的制定是“議法度而修之于朝廷”，經過朝廷的認真討論而訂立；然后再“授之于有司”，交付具體主管部門去執行。這一“受”、一“議”、一“授”，將新法從決策、制定到推行的全過程置于完全名正言順、合理合法的基礎上，“侵官”之說便不攻自破。次駁“生事”?！芭e先王之政”是理論根據，“興利除弊”是根本目的，以“名實已明，而天下之理得矣”為論證的立足點，分別對保守派謬論進行駁斥，表明自己堅持變法的立場，為變法正名。參考譯文：材料一：宣王愛好射箭，喜歡人家說自己能用硬弓，真實情況是他所用的弓不過三石之力。他拿去給身邊的人看，身邊的人都拉弓試一試，把弓拉到一半就不拉了。都說：“這弓不下九石之力，不是大王誰能用這樣的弓？”宣王聽了很高興。然而實際上宣王所用的弓不過三石，他一輩子卻自以為那是九石之弓。三石，是實際力量；九石，不過是虛名。宣王喜歡的是虛名，卻不知道自己的真實力量。有位叫黃公的齊國人，總愛謙卑。他有兩個女兒，都是天姿國色。正因為她們長得美，黃公就常常說謙虛的話來貶低她們，說她倆長得丑陋。于是，丑陋的名聲傳播很遠，以致過了婚齡全國竟沒有人向她們求婚。衛國有個光棍漢，早過了結婚年齡，冒然娶了黃公的女兒，發現原來是天姿國色。他就對別人說：“黃公喜歡謙虛，故意貶損自己的孩子。大女兒的妹妹一定是很美的。”于是人們便爭先恐后送聘禮求婚，果然也是天姿國色。姑娘有國色之美，這是實際情況；說她們丑陋，那是虛假的名聲。這位光棍漢不計較丑陋的名聲，卻得到真正的美女。楚國有個挑著野雞的人，一個過路人問他：“什么鳥呀！”那個挑野雞的人欺騙他說：“是鳳凰?！边^路人說：“我聽說有鳳凰，今天正好碰著見到了。你打算賣它嗎？”那人說：“是的。”路人出十金要買，那人不給。又加了一倍，便賣給了他。他想獻給楚王，過了一夜，野雞死了。路人不去考慮花了錢可惜。只是遺憾不能把活鳳凰獻給楚王。于是一國的人紛紛傳說這件事，都以為是真鳳凰。尤其贊賞路人想把鳳凰獻給楚王的忠心，便報告給楚王。楚王被路人獻鳳于己之心所感動，于是召見他并且給予豐厚的賞賜，其價值超過買鳥的錢十倍。魏國有個在田野耕作的農夫，得到一塊一尺見方的寶玉，卻不知道是寶玉，把這件事告訴了鄰居。鄰居心里想謀取這塊玉，欺騙他說：“這是塊奇怪的石頭，收藏起來對家里不利。不如送回原處?！鞭r夫雖然有些疑心，還是拿回家來，放在廊房之下。這天夜里寶玉大放光明，把整個屋子都照亮了。農夫全家十分恐懼，又去告訴鄰居。鄰居說：“這就是那石頭作怪的征候了，趕快扔掉它，災禍可以銷除?！庇谑寝r夫急忙把寶玉扔到很遠的野外。沒有多久，鄰居偷取了這塊寶玉，拿著獻給魏王。魏王找玉工來察看。玉工望見這塊寶玉，拜了兩拜，后退幾步，恭敬地站著，對魏王說：“恭賀大王得到天下之寶，我從來沒有見過這樣的寶玉?！蔽和鯁柲苤刀嗌賰r錢？玉工說：“這是無價之寶，給五座城池，只能看一眼?！蔽和趿⒖藤n給獻玉者千金，并且長期享受上大夫的待遇。（節選自《尹文子·大道上》，有刪改）材料二：只會花言巧語的人，名和實相差很遠。這些人朝夕爭取榮華，在集市上競相爭奪財利，在朝廷上爭奪權勢。這些人以諂媚阿諛的姿態，憎惡忠良賢能之人處于自己之上；懷著奸詐的心志，唯恐富貴被別人占了先。奸佞之人花言巧語，親近地位在自己之上的人；察言觀色，迎合人主意趣，取悅于君。宋昭公臣僚上千人（但左右獻諛），被逐出國才悔悟；宣王所用的弓沒有九石，左右奉迎，宣王終身不知所用的弓是三石。不親近的人常常進