Word文檔下載后可自行編輯1/1江西省宜春市五校20232024學年高一上學期11月第一次聯(lián)考語文試題（解析）宜春市五校2023-2024學年高一上學期11月第一次聯(lián)考

語文學科試題

測試范圍：必修下冊測試時間：2023.11.16

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

科技發(fā)展與創(chuàng)新是社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要標志。這輪科技革命正加速轉變?yōu)楝F(xiàn)實生產(chǎn)力，直接導致

生產(chǎn)力的三個要素，即勞動者、勞動工具、勞動對象，發(fā)生了深刻變化。勞動力的變化，已經(jīng)不是以往

藍領、白領、金領、粉領、圓領之類的升級和變化，也不是體力型，知識型、科技型的智能化升級，而

是滿足人作為勞動者的健康、安全、智慧、長壽需求，豐富了勞動者的內涵；各種便攜式智能裝備拓寬

了勞動者的外延，機器人和人工智能參與勞動，躋身勞動者行列，增加了勞動力的類別和數(shù)量；人工智

能參與生產(chǎn)的標準化、精準化，以及人更多地向著腦力勞動發(fā)展，提高了勞動者的整體質量。勞動者再

沒有以往那么單純，人和機器人建立了多重內部關系，體現(xiàn)了勞動者的深刻變化。人的健康、安全和長

壽以及人的體質和智能，是勞動者最重要的內涵。內涵豐富、素質提升，這是勞動者最大的變化。

勞動者質量取決于人的體質和智能，農(nóng)業(yè)科技促進的糧食增產(chǎn)，在解決溫飽的基礎上，改善了勞動者的營養(yǎng)，使勞動者的體能得到加強。

現(xiàn)代醫(yī)學科技從為少數(shù)人服務發(fā)展到普惠大眾，使更多的勞動者的健康得到保障。“世衛(wèi)組織估計，由于距離遙遠，大約有10億人終其一生也不可能看見衛(wèi)生工。”在過去四分之一的世紀，人類在健

康領域取得的巨大進步已經(jīng)讓大多數(shù)人受益，但仍然有很多人享受不到這應福祉。如果想要所有人都能

得到醫(yī)療護理，就必須對衛(wèi)生工作人員進行培訓并投入資金，讓其能給最偏遠地方的人提供健康醫(yī)療服

務。雖然老弱病殘不是直接的勞動者，但如果他們的疾病能夠得到治療，他們的生活能夠得到保障，也

能解除勞動者的后顧之憂，實際上也間接地改善了勞動者工作和生活的條件和環(huán)境。

教育科技，特別是這些年互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術的興起，使成人教育、職業(yè)教育、短期培訓得到發(fā)展，提高了勞動者的智能技能水平，進而提高了勞動效率。

機器人和人工智能逐漸參與一些勞動，雖然取代了勞動者的一些崗位，但是那些急難險重和骯臟的

工作被取代，大大減少人類勞動的風險，使人可以更加安全、舒適地勞動。未來有可能機器人、人工智

能作為新的勞動力取代相當部分人的勞動和工作，人類將主要從事科技、研究、娛樂、游戲、創(chuàng)作等獲

宜春五校高一上學期第一次聯(lián)考語文試卷第1頁/共8頁

得精神快樂的智能勞動，人類將更多地適應以精神、文化、智能、創(chuàng)造為主的工作，更有利于人的全面

發(fā)展，從而全面提高勞動者的素質。火爆的ChatGPT拓展了機器人取代人類勞動的想象力和可能性的邊界，在許多崗位上，ChatGPT有望取代人類，比如從客服代表到新聞寫作。這樣的技術發(fā)展，也許最先提升的不是“藍領”勞動力，反而更多的是“白領”勞動力，因為白領勞動只需要人工智能，藍領勞動反

而需要一系列實體技術。這對我們調整國家的規(guī)劃，搶占科技高地，涉及人口、就業(yè)等都會影響深遠。當然，使用人工智能系統(tǒng)編寫內容時，務必查找核實，因為有時AI會出錯。更要思考如何避免勞動力的增長和勞動者的解放，變成對人類獨特性、人類生活價值和意義的削弱甚至剝奪。以色列總統(tǒng)說：“我們必須永遠不要忘記人類的精神——沒有計算機……能夠取代人類的DNA。硬件和軟件都不能代替人的意

志。”

（摘編自邵春堡《勞動力內涵發(fā)生深刻變化》）材料二：

馬克思認為，自由是衡量人類社會進步的根本倫理尺度，社會的理想倫理目標是人的自由全面發(fā)展。勞動是人的本質屬性，勞動自由是自由的根本體現(xiàn)。考察勞動的倫理價值，關注的核心是勞動自由度。

勞動及其內在結構的演化對勞動自由的影響是正面和反面雙向的。一方面，勞動使人感受到的是對生命

的否定，是體力和精力的付出，是勞累和疲倦，是對自由的限制乃至否定；另一方面，勞動豐富和發(fā)展

人的生命，成就和完善自我，使勞動者擁有越來越多的自由。人的自由權利的增加往往意味著自由受到

更多限制。馬克思說：“在我們這個時代，每一種事物好像都包含自己的反面。我們看到，機器具有減少人類勞動和使勞動更有成效的神奇力量，卻引起了饑餓和過度的疲勞。財富的新源泉，由于某種奇怪

的、不可思議的魔力而變成貧困的源泉。技術的勝利，似乎是以道德的敗壞為代價換來的。隨著人類愈

益控制自然，個人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸。甚至科學的純潔光輝仿佛也只

能在愚味無知的黑暗背景上閃耀。我們的一切發(fā)明和進步，似乎結果是使物質力量成為有智慧的生命，

而人的生命則化為愚鈍的物質力量。現(xiàn)代工業(yè)和科學為一方與現(xiàn)代貧困和衰頹為另一方的這種對抗，我們時代的生產(chǎn)力與社會關系之間的這種對抗，是顯而易見的、不可避免的和毋庸爭辯的事實。”

（摘編自黃云明竇星辰《勞動與人的全面發(fā)展——馬克思勞動內在結構理論的倫理分析》）

下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

本輪科技革命促使現(xiàn)實生產(chǎn)力獲得快速發(fā)展，導致生產(chǎn)力的三個要素，即勞動者、勞動工具、勞動對象，發(fā)生了深刻變化。

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技、醫(yī)學科技和教育科技的發(fā)展，促進了勞動者體質和智能的提升，從而提高了勞動者的質量。

作為新的勞動力，人工智能將優(yōu)先提升“白領”勞動力，因為白領勞動只需要人工智能、而藍領勞動需要實體技術。

勞動使生命付出體力和精力，又豐富和發(fā)展人的生命，人的自由也就在這樣的勞動活動中受到限制也得到增加。

宜春五校高一上學期第一次聯(lián)考語文試卷第2頁/共8頁

根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

材料一和材料二都指出勞動力隨著技術的進步而不斷發(fā)展，但是二者論述各有側重。

材料一綜合運用多種論證方法，從幾個方面詳細闡述了勞動力內涵發(fā)生的深刻變化。

材料一最后引用以色列總統(tǒng)的話，從反面論證了勞動力的實質仍然是人，而不是機器。

材料二中馬克思對于勞動自由所持的觀點和論述符合其唯物主義辯證法和辯證思維。

下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（）（3分）

亞里士多德認為，勞動是屬于奴隸、工匠從事的活動，它并不能達到至善的、德性的境界。

洛克的財產(chǎn)權勞動學說認為，每個人都對自身擁有所有權，勞動就是他的所有物。

黑格爾：“個體滿足自己需要的勞動，既是自己的需要的滿足，同樣也是對其他個體的需要的滿足。”

何云峰：“人工智能挑戰(zhàn)的是勞動權利，帶來的是人的勞動解放和自由而全面發(fā)展的機會。”

科技革命給勞動者帶來了怎樣的變化請結合材料一簡要概括。（4分）

作為未來的勞動者，你認為我們應該如何追求“勞動自由”？請結合材料談談你的看法。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

老街吃家

劉建超

老街人愛把食客分為三種。

一種為吃貨。吃貨是最招飯鋪里待見的那群人，想生意興隆，就要有成群結隊的吃貨。吃貨只管飯

菜順口，呼呼啦啦盡往嘴里扒拉食物，撐得肚圓胃脹，打著飽嗝方舒服。一種稱吃客。吃客是店里的老

主顧，熟悉大廚手藝，而大廚也知吃客口咸口酸，調劑得吃客味蕾全開。據(jù)傳有位吃客跟著大廚吃了十

幾年炒面，大廚換主家，吃客一路相隨不離不棄。一日大廚有事，就讓徒弟給吃客做了炒面。炒面上桌，

吃客只吃了一口就吐了，說這不是你家大廚的手藝。徒弟只好把炒面端回。大廚一笑，把炒面倒回鍋里，

雙手抓面揉搓了幾下說中了。徒弟再端上去，吃客嘗一口，嗯嗯，就是這個味。還有一種人被稱為吃家。

被稱為吃家在老街就是最高榮譽了，他們類似于在電視餐飲大賽節(jié)目中的美食家評委，會吃會做會擺活，譬如今天要給您說的費爺。

老街很古老，九個朝代的皇帝都曾建都于此，老街人開店做生意也或多或少地滋生了些情懷，即便

是用柴米油鹽醬醋茶也期望能調劑出古都的文化底蘊，這樣顯得有格調、有格局。老街吃家就能把吃文

化張揚得流光溢彩。

正是清晨匆忙時分，街上都是急匆匆奔走的人，許多人手里拿著早點，邊走邊吃。費爺一身休閑唐裝，腳踏千層底布鞋，背著手，仰著頭，平穩(wěn)走在老街青石板路上。

熟人打招呼，費爺，您老去哪啊？費爺頭不低，步不停，喝湯。您老今兒個是去哪家喝湯？大石橋

火街羊肉湯。

火街羊肉湯？才開張的鋪子啊。您這“老吃家”去給新鋪子捧場？

費爺微微笑著，不再回話，踏上大石橋。

宜春五校高一上學期第一次聯(lián)考語文試卷第3頁/共8頁

老街有句諺語：吃喝不用瞅，只管跟著吃家走。費爺?shù)纳砗缶透S了一群吃貨。

生在古城，食在老街。外地人來老街吃個熱鬧，老街人卻是要吃門道的。

在古城開個湯鋪不難，難的是在老街開個湯鋪子。老街人喝湯都喝成精怪了，嘴巴刁鉆認熟欺生、

愛逛老店鋪，不太湊新店鋪的熱鬧。你若開個新湯鋪子，如果沒老街吃家的光顧，三五年也別想在老街興起。唉，還就這么邪。

費爺是老街公認的“老吃家”。老街洋洋十里，上百家的飯鋪，他都能給你數(shù)叨一遍。費爺對老店

鋪的飲食文化故事更是如數(shù)家珍。在老街，吃著佳肴，聽著吃家給你數(shù)叨著店鋪的趣聞軼事，那才算得上享受。

費爺站在鋪子前，并不急著進店，背著手看著店門上方的牌匾。

費爺自言自語道，火街羊肉湯這幾個字撇捺放縱，筆畫粗重，尤其這火字，夸大捺腳，雄健足可扛

鼎。顏黃融化合度，磅礴大氣。不必見款就知是老街寫家高德位的風格，定是高德位的后人高滿堂所書。

火街羊肉湯的老板叫袁成，四十開外的豫西漢子，憨厚豪爽。老板袁成迎出店外，拱手作揖連連點頭稱是。

費爺進店坐下，一碗羊湯，不放鹽，不放辣，兩個火燒。隨著費爺一同進店的人也附和著，一碗羊

湯，不放鹽，不放辣，兩個火燒。

費爺說，火街，又叫雙龍街。誕生了宋太祖趙匡胤、宋太宗趙光義兩位天子。據(jù)傳太祖誕生時，赤光照耀，滿街通紅，故名火街。

咱們老街人的生活習俗就是從宋朝那會兒延續(xù)下來的。羊湯也是太祖太宗的喜好，火街的羊肉湯可

是強勢了上千年了呀。

羊湯端上，費爺端起碗先嗅了嗅，嘴貼著碗沿輕嘬一口。懂行的都知道，老街人喝羊湯是喝甜湯的，這個甜就是不放鹽、淡的意思。

熬羊骨頭湯你也達到七八成了，費爺說。上好的羊湯，羊，要當天宰殺，羊骨砸斷鋪在鍋底，再將

成坨的羊肉羊雜鋪在羊骨之上，放入自家的香料秘方，一鍋湯燒開，中途不能再兌水，慢燉八個小時以上，這叫原湯原味。

費爺又夾起一片羊肉，瞇著眼看看，放入口中慢嚼，說，羊是當?shù)馗牧计贩N的綿羊，遠聞清香，近聞不膻，肉質鮮嫩，味美清口。

費爺有滋有味地又喝了幾口湯，說，添湯，雙份辣。

吃貨也跟著喊，添湯，雙份辣。火燒一掰四牙兒，泡入紅油湯中，呼呼啦啦滿屋人喝得熱汗淋漓，大呼過癮。

費爺說，這湯稍顯不足的是你用的蔥花是外地大蔥，應該用本地南關小香蔥，壓膻氣，入味快，不粘牙。

袁老板點頭稱是。

袁老板的妻子，望著費爺?shù)谋秤埃f，費爺幫著咱開這湯館，咱這湯真有費爺說的那么好？

袁老板看著腿有殘疾的妻子，想著家里臥床不起的兒子，沒接話，只望向外面。太陽已升上了麗景

宜春五校高一上學期第一次聯(lián)考語文試卷第4頁/共8頁

門，老街，就籠罩在溫潤的陽光下……

(有刪改)

下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

一大早，費爺就走在了老街青石板路上，碰到熟人也頭不低，步不停，他將前去給袁成新開張的湯鋪

店捧場。

袁成知道在老街開湯鋪難，于是就做了相應的準備，如店門牌匾請老街寫家后人寫，羊采用當?shù)馗牧?/p>

品種的綿羊等。

費爺對袁成所制作的羊湯進行了細細品味與鑒定，雖然發(fā)現(xiàn)其湯有明顯不足，但不動聲色，仍對此加

以高度肯定。

費爺這個人物的形象特點很鮮明，文中運用了烘托等多種描寫手法對其進行塑造，人物形象顯得更有

立體感。

關于小說開頭介紹老街食客的相關內容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

老街食客層次不一，最高層次屬吃家，其次是吃客，最招飯鋪待見的是吃貨。

文中對老街三種食客的介紹，體現(xiàn)了老街飲食文化上的濃厚氛圍與歷史底蘊。

文中所述老街一位吃客的故事，旨在通過吃客行為來強化其所占的歷史地位。

文章開頭對老街食客中的三種類型進行了詳細敘述，引出下文吃家費爺?shù)某鰣觥?/p>

劉建超的“老街”系列小小說既有歷史的厚度，又融進濃烈的地方文化氣息。請結合小說內容簡要分

析。（6分）

小說的結尾有什么作用？請做簡要分析。（6分）

二、古詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

韓魏公①以元勛舊德，夷夏具瞻。熙寧初，公在咸秦，平?jīng)鼋?jīng)略使蔡挺建議，欲城白塔，公許之。及本路．兵馬夫丁既興，而虜騎亦至塞下，挺恐兵敗而事不濟，且己任其罪，乃走．使京師，具事勢如此，及

其可憂之狀，請命于朝廷。朝廷惟責公以不當增修保障，致一路溝城懼于奔沖，而不知始建謀者挺也。

公亦不自辨明，洎城成，無事，公復奏挺之功，而乞加獎諭焉。公鎮(zhèn)大名，魏②之牒訴甚劇，而事無大小，公

親視之。雖在疾病不出，亦許通問請命，而就決于臥內。人或以公任勞事過多勉其略于總劾委于佐屬

而少自便安。公曰：“兩詞在官，人之大事或生或死，或予或奪，至此一言而決，吾何敢略也？吾恐有

所不盡，而未嘗輒敢有以略也。況其可以委之人乎？”公當政府十有余年，贊輔三朝，黜陟群材，其入

踐臺省，外總方鎮(zhèn)，出于門下者過半矣。然其知恩感義于公者幾稀，人或以此為說，公曰：“吾以至公

之道薦人，而不求人知；以至公之道責人，而不避人怨。但無愧于天地，豈復要于人心也？”熙寧中，

留守北都，遼使每過境，必先戒其下曰：“此韓侍中境內，慎勿亂需索，以辱我也。”遼使與京兆尹書，故事，紙尾止押字，至是，悉書名，其為遼人尊畏如此。每使至其國，必問侍中安否。其后，公子忠彥

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奉使遼，遼主問嘗使中國者曰：“國使類丞相否？”或曰：“類。”即命工圖之。

（節(jié)選自《宋朝事實類苑·名臣事跡》)材料二：

韓公當國時，最被司馬溫公激惱，然韓公包容聽受，無幾微見．于顏面。常朝一不押班，王陶至便指

為跋扈，而公亦無慍色。蓋己為侍從臺諫，則能攻．宰相之失；己為宰相，則能受侍從臺諫之攻。此正無

意無我、人已一視之道，實賢人君子之盛德，亦國家之美事也。

（節(jié)選自《鶴林玉露》)

①韓魏公，即韓琦，封爵魏國公。②魏，即大名。

材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的解析標號涂黑。（3分）

人或以公任勞A事過B多C勉其略D于總劾E委于佐屬F而少G自便H安

11.下列對文中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）

“路”，是宋元時期的行政區(qū)域名。辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中的“望中猶記，烽火揚州路”中的“路”與此意思相同。

“走”，使動用法，“走使”在文中指讓使者趕赴京城。我們平常所說的“販夫走卒，引車賣漿”中

的“走”與此意思相同。

“見”通“現(xiàn)”，意思是“表現(xiàn)”。《茅屋為秋風所破歌》中“何時眼前突兀見此屋”的“見”也通

“現(xiàn)”，意思是“出現(xiàn)”。

“攻”，在文中是“指責，抨擊”的意思。韓愈的《師說》中“術業(yè)有專攻”的“攻”字則是“研究，學習”的意思。

下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）（3分）

蔡挺先向韓公建議在白塔建城，后造使進京奏報以推貴免罪。朝廷只責備韓公修城時機不當，而韓公

對此未加分辯。

韓魏公主政大名，事無巨細，務必躬親，即便臥病在床，依然親自斷案，不敢隨意處事，唯恐用心不

盡，有負百姓。

韓魏公作為三朝重臣，提攜眾多才俊，受提拔的那些人雖身居臺閣高位，把持地方軍政，卻很少有人

對他感恩戴德。

韓魏公贏得了遼國的尊重：他鎮(zhèn)守北都時，遼國使者不敢在他的轄區(qū)肆意妄為；后來遼主還讓人為他畫像以示紀念。

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）洎城成，無事，公復奏挺之功，而乞加獎諭焉。

（2）遼使與京兆尹書，故事，紙尾止押字。

韓琦被稱道有“賢人君子之盛德”，試簡括兩則材料用什么藝術手法來塑造其光輝形象。（3分）

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（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

懷京師呂本中

北風作霜秋已寒，長江浪生船去難。

客愁不斷若江水，朝思暮思在長安。

長安外城高十丈，此地豈容胡馬傍？

親見去年城破時，至今鐵馬黃河上。

小臣位下才則拙，有謀未獻空惆悵。

漢家宗廟有神靈，但語胡兒莫狂蕩。

此詩作于靖康（北宋年號）二年，時詩人避難南方。

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）

A．首句描寫深秋北風肅殺、寒霜遍野的景象，營造凄涼陰郁的意境，為下文抒情議論做鋪墊。

B．第三句與“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”都以“江水”喻“愁”，化無形為具象。

C．詩歌的七、八兩句述寫經(jīng)歷：去年親見金兵攻破京城，而到現(xiàn)在敵人的鐵騎被阻擋在黃河兩岸。

D．本詩運用了借代手法，詩歌中的“長安”指北宋京都汴京，詩題中的“京師”也應指北宋的京城。

16．通讀全詩，簡要分析本詩抒發(fā)了怎樣的思想感情。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《赤壁賦》中，蘇軾用“___________________，__________________”兩句，概括了曹操的軍

隊在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。

（2）韓愈在《師說》中寫到當時士大夫階層中普遍存在的對于從師的錯誤認識：“________________，

_______________”，這種認識受到了魏晉六朝門閥制度觀念的影響。

（3）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“___________________，__________________”兩句描寫了當?shù)厝嗣裢浟藨?zhàn)敗的恥辱，在侵略者的祠堂前祭祀賽社的場景。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

地壇離我家很近，或者說我家離地壇很近。總之，只好認為這是緣分。我常覺得這中間有著宿命的

味道：①像這古園就是為了等我，而A在那兒等待了四百多年。

為了等我，四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段

高墻又散落了玉砌雕欄……這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為

一個失魂落魄的人把一切都準備好了。那時，太陽循著B的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫

的沉靜光芒中，如果你C去思考，它就②像是伴你終生的戀人，讓你更容易看到時間，并看見自己

的身影。在這里，你可以③像是一個孩子，也可以像是一個老人，玩自己所玩的，想自己所想的。所以，

宜春五校高一上學期第一次聯(lián)考語文試卷第7頁/共8頁

十五年了，我總是到那古園里去，在它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈

雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。

18．請在文中A、B、C橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）

19．文中①②③處都用了“像”，說說三者在表意上的不同。（3分）

20．請分析文中畫橫線句子表述效果。（4分）

（二）語言文字運用II（本題共2小題，10分）

“詩之境闊，詞之言長”，凝結了傳統(tǒng)文化深厚歷史底蘊的中國詩詞是中華民族獨有的文化瑰寶，其傳承源遠流長，沉淀在每位中華兒女的心間。

2016年，央視文化類電視節(jié)目《中國詩詞大會》甫一播出，①，此后每一季《中國詩詞大會》

的推出，總會引發(fā)全民熱議。那么，《中國詩詞大會》是如何做到“八季常青”的呢？總導演顏芳告訴記者，

創(chuàng)作團隊每年都在問自己，②？“我們一直把《中國詩詞大會》當成一棵大樹看待，希望它每年都

有一個成長，這個成長不僅是外表上的變化，還包括從內核上一次次自我更新。”

顏芳認為，詩詞是一個成長的概念，創(chuàng)新是必然的。《2022中國詩詞大會》就增加了“詩詞小劇場”，節(jié)目組通過科技感的加持，將詩詞化作短劇，開啟了一場文化的跨時空對話。主持人龍洋感慨，從接觸

這個節(jié)目開始，就感受到③，“不用揚鞭自奮蹄”，他們永遠在挑戰(zhàn)自己、超越自己，讓古韻詩詞煥

發(fā)新生。

21．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12

個字。（6分）

22．你所在的學校將“詩詞小劇場”作為“傳承經(jīng)典，你我同行”校園主題活動之一，并選取了《念奴嬌·赤

壁懷古》進行演出。請你為這個節(jié)目擬寫宣傳語。要求：符合活動主題，使用對偶句，不超過30個字。

（4分）

七、寫作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

奔馳和寶馬是世界著名的汽車品牌，前者誕生于1886年，后者始于1916年。長期以來，兩者既互

相競爭，又彼此尊重，不斷超越，成為行業(yè)的佼佼者。2016年3月，寶馬誕生100周年，奔馳公司發(fā)布

祝賀海報，寫道：“感謝100年來的競爭，沒有你的那30年好孤獨。”

常言道，商道亦人道。讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想和啟示？請聯(lián)系生活實際寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

宜春五校高一上學期第一次聯(lián)考語文試卷第8頁/共8頁宜春市五校2023-2024學年高一上學期11月第一次聯(lián)考

語文學科解析

1.C本題考查學生篩選并辨析信息的能力。

C.“將優(yōu)先提升‘白領’勞動力”錯，原文“這樣的技術發(fā)展，也許最先提升的不是‘藍領’勞動力，反而更多的是‘白領’勞動力”，原文有“也許”故選C。

2.C本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。

C.“反面論證”錯，原文“以色列總統(tǒng)說：‘我們必須永遠不要忘記人類的精神——沒有計算機……能夠取代人類的DNA。硬件和軟件都不能代替人的意志。’”，不是反面論證，是正面論證。故選C。

3.D本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

材料二的論點是：考察勞動的倫理價值，關注的核心是勞動自由度。勞動及其內在結構的演化對勞動自由的影響是正面和反面雙向的。

A.認為勞動是低賤的，不符合材料二的觀點。

B.強調人擁有勞動的支配權，不符合材料二的觀點。

C.說明勞動的價值，既滿足個體需要，也滿足其他人的需要。

D.表明“勞動及其內在結構的演化對勞動自由的影響是正面和反面雙向的”，符合材料二的觀點。故選D。

4.①科技發(fā)展豐富了勞動力的內涵，提升了勞動者的素質；②農(nóng)業(yè)科技增強了勞動者的體能；③現(xiàn)代醫(yī)學科技保障了勞動者的健康；④教育科技提高了勞動者的智能技能水平；⑤人工智能技術使勞動者的素質得到全面發(fā)展。(答對四點即可)

本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。

由“勞動力的變化，已經(jīng)不是以往藍領、白領、金領、粉領、圓領之類的升級和變化，也不是體力型，知識型、科技型的智能化升級，而是滿足人作為勞動者的健康、安全、智慧、長壽需求，豐富了勞動者的內涵”“人的健康、安全和長壽以及人的體質和智能，是勞動者最重要的內涵。內涵豐富、素質提升，這是勞動者最大的變化”可知，科技發(fā)展豐富了勞動力的內涵，提升了勞動者的素質；

由“農(nóng)業(yè)科技促進的糧食增產(chǎn)，在解決溫飽的基礎上，改善了勞動者的營養(yǎng)，使勞動者的體能得到加強”可知，農(nóng)業(yè)科技增強了勞動者的體能；

由“現(xiàn)代醫(yī)學科技從為少數(shù)人服務發(fā)展到普惠大眾，使更多的勞動者的健康得到保障”可知，現(xiàn)代醫(yī)學科技保障了勞動者的健康；

由“教育科技，特別是這些年互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術的興起，使成人教育、職業(yè)教育、短期培訓得到發(fā)展，提高了勞動者的智能技能水平”可知，教育科技提高了勞動者的智能技能水平；

由“機器人和人工智能……但是那些急難險重和骯臟的工作被取代，大大減少人類勞動的風險，使人可以更加安全、舒適地勞動。未來有可能機器人、人工智能作為新的勞動力取代相當部分人的勞動和工作，人類將主要從事科技、研究、娛樂、游戲、創(chuàng)作等獲得精神快樂的智能勞動，人類將更多地適應以精神、文化、智能、創(chuàng)造為主的工作，更有利于人的全面發(fā)展，從而全面提高勞動者的素質”可知，人工智能技術使勞動者的素質得到全面發(fā)展。

5.①勞動者要緊跟時代變化，掌握勞動內涵變化，提升自身勞動素養(yǎng)；②要注意從事以精神、文化、智能、創(chuàng)造為主的工作，要有意識地學習實體技術，避免被人工智能取代；③要關注自我生命的豐富、發(fā)展和完善，以獲得更多的勞動自由。（答對兩點即可）

本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

由“勞動者再沒有以往那么單純，人和機器人建立了多重內部關系，體現(xiàn)了勞動者的深刻變化。人的健康、安全和長壽以及人的體質和智能，是勞動者最重要的內涵。內涵豐富、素質提升，這是勞動者最大的變化”可知，勞動者要緊跟時代變化，掌握勞動內涵的變化，提升自身勞動素養(yǎng)；

由“人類將主要從事科技、研究、娛樂、游戲、創(chuàng)作等獲得精神快樂的智能勞動，人類將更多地適應以精神、文化、智能、創(chuàng)造為主的工作”“這樣的技術發(fā)展，也許最先提升的不是‘藍領’勞動力，反而更多的是‘白領’勞動力，因為白領勞動只需要人工智能，藍領勞動反而需要一系列實體技術”可知，要注意從事以精神、文化、智能、創(chuàng)造為主的工作，要有意識地學習實體技術，避免被人工智能取代；

由“另一方面，勞動豐富和發(fā)展人的生命，成就和完善自我，使勞動者擁有越來越多的自由”可知，要關注自我生命的豐富、發(fā)展和完善，以獲得更多的勞動自由。

6.C本題考查學生鑒賞作品內容和藝術特色的能力。

C.“雖然發(fā)現(xiàn)其湯有明顯不足，但不動聲色”錯誤。根據(jù)文中“熬羊骨頭湯你也達到七八成了，費爺說”“費爺說，這湯稍顯不足的是你用的蔥花是外地大蔥，應該用本地南關小香蔥，壓膻氣，入味快，不粘牙”和“袁老板點頭稱是”等相關信息可知，費爺告知了袁成其湯的不足之處，而且提出了建議，并沒有不動聲色。故選C。

7.C本題考查學生鑒賞作品內容的能力。

C.“旨在通過吃客行為來強化其所占的歷史地位”錯誤。由文中對三類食客的介紹與后面敘述的故事內容來看，其目的是使敘述產(chǎn)生波瀾性，烘托出吃家的地位，引發(fā)讀者的閱讀興趣。故選C。

8.(1)①本文交代了老街很古老，九個朝代的皇帝都曾建都于此，②火街的命名來源以及火街的羊肉湯有著上千年的歷史，③老街人的生活習俗是從宋朝那會兒延續(xù)下來……這些內容都具有歷史的厚重感，增添了老街的神秘色彩。

(2)①本文寫老街人開店做生意有情懷，即便是用柴米油鹽醬醋茶也期望能調劑出古都的文化底蘊，有格調、有格局；②吃家能把老街的吃文化故事張揚得流光溢彩,作為老街公認的“老吃家”，費爺對喝湯的步驟很懂行，對老店鋪的飲食文化故事更是如數(shù)家珍；③新店鋪的匾牌為老街寫家后人所寫；等等。

本題考查學生鑒賞作品藝術特色的能力。

從“老街很古老，九個朝代的皇帝都曾建都于此”“費爺說，火街，又叫雙龍街。誕生了宋太祖趙匡胤、宋太宗趙光義兩位天子。據(jù)傳太祖誕生時，赤光照耀，滿街通紅，故名火街。咱們老街人的生活習俗就是從宋朝那會兒延續(xù)下來的。羊湯也是太祖太宗的喜好，火街的羊肉湯可是強勢了上千年了呀”可知，本文交代了老街很古老，九個朝代的皇帝都曾建都于此，火街的命名來源以及火街的羊肉湯有著上千年的歷史，老街人的生活習俗是從宋朝那會兒延續(xù)下來……這些內容都具有歷史的厚重感，增添了老街的神秘色彩。

從“老街人開店做生意也或多或少地滋生了些情懷，即便是用柴米油鹽醬醋茶也期望能調劑出古都的文化底蘊，這樣顯得有格調、有格局”可知，本文寫老街人開店做生意有情懷，即便是用柴米油鹽醬醋茶也期望能調劑出古都的文化底蘊，有格調、有格局；從“老街吃家就能把吃文化張揚得流光溢彩”可知，吃家能把老街的吃文化故事張揚得流光溢彩；從“費爺是老街公認的‘老吃家’。老街洋洋十里，上百家的飯鋪，他都能給你數(shù)叨一遍。費爺對老店鋪的飲食文化故事更是如數(shù)家珍”“費爺進店坐下，一碗羊湯，不放鹽，不放辣，兩個火燒……費爺又夾起一片羊肉，瞇著眼看看，放入口中慢嚼……費爺有滋有味地又喝了幾口湯，說，添湯，雙份辣……火燒一掰四牙兒，泡入紅油湯中，呼呼啦啦滿屋人喝得熱汗淋漓，大呼過癮”可知，作為老街公認的“老吃家”，費爺對喝湯的步驟很懂行，對老店鋪的飲食文化故事更是如數(shù)家珍；從“不必見款就知是老街寫家高德位的風格，定是高德位的后人高滿堂所書”可知，新店鋪的匾牌為老街寫家后人所寫。可見，文章處處體現(xiàn)了濃烈的地方文化氣息，營造出特定的文化氛圍，引發(fā)讀者閱讀興趣。

9.①情節(jié)上：照應了費爺給新鋪子捧場一事的原因，對袁老板的妻子的發(fā)問進行了釋疑。

②人物上：豐富了人物形象，“袁老板看著腿有殘疾的妻子，想著家里臥床不起的兒子”等句子突出了費爺扶貧濟困的形象特點。

③主題上：揭示了小說主題，點出了老街人美好的人性光輝。

④效果上：“太陽已升上了麗景門，老街，就籠罩在溫潤的陽光下……一句意蘊悠悠，使文章生出一片溫馨，給讀者留下了豐富的想象空間。(答出三點即可)

本題考查學生分析文章重要語段作用的能力。

從情節(jié)發(fā)展的角度看，從“火街羊肉湯？才開張的鋪子啊。您這‘老吃家’去給新鋪子捧場？”“袁老板的妻子，望著貨爺?shù)谋秤埃f，費爺幫著咱開這湯館，咱這湯真有費爺說的那么好？”可知，照應了費爺給新鋪子捧場一事的原因，對袁老板的妻子的發(fā)問進行了釋疑。

從人物塑造的角度看，從“袁老板看著腿有殘疾的妻子，想著家里臥床不起的兒子”等句子可知，豐富了人物形象，揭示了袁老板家境的艱難，突出了費爺扶貧濟困的形象特點。

從揭示主題角度看，從“袁老板看著腿有殘疾的妻子，想著家里臥床不起的兒子，沒接話，只望向外面。太陽已升上了麗景門，老街，就籠罩在溫潤的陽光下……”可知，揭示了小說的主題，贊揚了老街人對生活艱辛的袁老板一家的幫扶，點出了老街人美好的人性光輝。

從藝術效果的角度看，“太陽已升上了麗景門，老街，就籠罩在溫潤的陽光下……”一句意蘊悠悠，通過充滿暖意的環(huán)境的烘托，使文章生出一片溫馨，給讀者留下了豐富的想象空間，非常耐人尋味。

10.CEF本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：有人認為韓琦操心的事務過多，請他簡化審核，將事務交托給輔佐的下屬，從而讓自己稍得便利安閑。

“人或以公任勞事過多”，兼語結構，“公”作前句的賓語，后句的主語，句意完整，C處斷開；

“勉其略于總劾”，省略主語的謂賓結構，謂語“勉”后所接為賓語，句意完整，E處斷開；

“委于佐屬”，“佐屬”是“委”的對象，句意完整，單獨成句，F(xiàn)處斷開。

故CEF三處需要斷句。

11.B

本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.正確。句意：等到本路兵馬夫丁已經(jīng)準備好。/看著中原仍然記得，揚州地區(qū)烽火連天的戰(zhàn)亂場景。

B.錯誤。“販夫走卒”中的“走”并非使動用法，而是一般性的動詞，“走卒”意為“跑腿的人”句意：于是派使者進京。/小販和差役，拉大車的和做小買賣的。

C.正確。句意：有情緒幾乎不表現(xiàn)在臉色上。/什么時候眼前能突然出現(xiàn)這樣的屋子。

D.正確。句意：就能指責宰相的過失。/學問技藝各有專長。故選B。

12.C本題考查學生理解文章內容的能力。

C.“受提拔的那些人雖身居臺閣高位，把持地方軍政”錯誤，原文為“其入踐臺省，外總方鎮(zhèn)，出于門下者過半矣”，“身居臺閣高位，把持地方軍政”的不是“受提拔的那些人”，而是韓魏公本人。故選C。

13.（1）等到城池建成，沒有戰(zhàn)事，韓琦又上報蔡挺的功勞，還請求朝廷下達嘉獎詔令。

（2）遼國的使者給京兆尹寫信，按照舊例，在書信的結尾只簽上字。

本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“洎”，等到；“事”，戰(zhàn)事；“復”，又；“諭”，詔令。

（2）“書”，信；“故事”，舊例，慣例；“止”，通只；“押”，簽上，寫上。

14.①正面描寫，用其自身的言行等表現(xiàn)其德行；

②側面烘托，如用“夷夏具瞻”和遼人敬畏來贊其德行；

③對比，如拿蔡挺的小人行徑和被提攜者不懂感恩來與其德行進行對比。

本題考查學生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。

結合“洎城成，無事，公復奏挺之功，而乞加獎諭焉”“吾以至公之道薦人，而不求人知，以至公之道責人，而不避人怨。但無愧于天地，豈復要于人心也？”可知，正面描寫，用其自身的言行等表現(xiàn)其德行；

結合“韓魏公以元勛舊德，夷夏具瞻”“……其為遼人尊畏如此”可知，側面烘托，如用“夷夏具瞻”和遼人敬畏來贊其德行；

結合“挺恐兵敗而事不濟，且己任其罪，乃走使京師，具事勢如此，及其可憂之狀，請命于朝廷”“然其知恩感義于公者幾稀”可知，拿蔡挺的小人行徑和被提攜者不懂感恩來與其德行進行對比。

參考譯文：

材料一：

魏國公韓琦因功勛卓著且久積厚望，讓各族百姓都非常景仰他。熙寧初年，韓魏公在咸秦，平?jīng)鼋?jīng)略使蔡挺提建議，想在白塔建城，韓公答應了他。等到本路兵馬夫丁已經(jīng)準備好，敵軍騎兵也到了塞下，蔡挺擔心作戰(zhàn)失敗，建城之事不能辦成，并且會讓自己承擔罪責，于是派使者進京，詳細地上奏形勢如此，以及戰(zhàn)事值得擔憂的情況，向朝廷請命。朝廷只責備韓琦不應當增修防御工事，致使全區(qū)的城池擔心奔襲，卻不知道最初建議謀劃的是蔡挺。韓琦也不為自己辯白，等到城池建成，沒有戰(zhàn)事，韓琦又上奏蔡挺的功勞，還請求朝廷下令褒獎他。韓琦鎮(zhèn)守大名，大名的訴訟案件很多，而事情無論大小，韓魏公都親自處理。即使生病不能出來，也允許通報詢問，請示決斷，并且在臥室之內即定判決。有人認為韓琦操心的事務過多，請他簡化審核，將事務交托給輔佐的下屬，從而讓自己稍得便利安閑。韓琦說：“雙方訟詞在官府，人生大事或者生，或者死；或者給予，或者奪取。到了這里，由一句話決斷，我豈敢簡單處置？我擔心自己做得不夠盡心盡力，從來不敢找借口簡單處置，更不用說把這些事交托給他人啦！”韓公主持政務十幾年，輔佐三朝皇帝，負責群臣的晉升或降職，他在朝中總理臺閣，在地方主管藩鎮(zhèn)，出自他門下的官吏超過了朝廷官吏的一半。然而這些人懂得感念韓公恩義的很少，有人就此議論，韓公說：“我按最公正的標準推薦人才而不要求別人知道，按最公正的標準責罰人而不回避別人的怨恨。只求無愧于天地，難道還會要求別人有感激之心嗎？”熙寧年間，韓公留下鎮(zhèn)守北都，遼國的使者每次經(jīng)過邊境，一定先告誡他的屬下說：“這里是韓侍中管轄的地方，千萬不要胡亂勒索，而讓我受辱。”遼國的使者給京兆尹寫信，按照舊例，在信紙的結尾簽字，到現(xiàn)在，寫上全名，他被遼人敬畏到這種地步。每每有使者到國都，一定會詢問侍中是否安康。后來，韓公的兒子韓忠彥奉命出使遼國，遼國君主問曾經(jīng)到過中國的使者說：“宋朝的使者像丞相嗎？”有人說：“相似。”就命畫工畫下他的畫像。

材料二：

韓公掌權時，被司馬溫公激怒最多，然而韓公包涵他，聽從和接受他的意見，有情緒幾乎不表現(xiàn)在臉色上。常朝之日一旦不領班，王陶至就指責他跋扈，而韓公也沒有怨怒的神色。大概是自己擔任臺諫侍從，就能指責宰相的過失；自己擔任宰相，就能接受臺諫侍從的指責。這正是無私忘我、視人如己的處世之道，實在是賢人君子的大德，也是國家的美事啊。

15．C本題考查分析鑒賞詩歌的內容、手法、語言、情感等的能力。C項，“而到現(xiàn)在敵人的鐵騎被阻擋在黃河兩岸”不正確，應是“至今敵人的鐵騎還蹂躪著黃河兩岸”。

16．①流亡途中對故都的深摯懷念。②為自己位卑言輕、無力回天而無奈悲嘆。③向侵略者發(fā)出不要猖獗橫行的警告。④對侵略者的痛恨，對抗金復國的渴盼。（每點2分，答出三點即可）

本題考查理解古代詩歌思想情感內涵的能力。解答此題，須通讀全詩，從整體語境入手分析，從“客愁不斷若江水，朝思暮思在長安”可見詩人對故都的思念；從“此地豈容胡馬傍？”“至今鐵馬黃河上”等句可見詩人對侵略者的痛恨；從“小臣位下才則拙，有謀未獻空惆悵”可見詩人對自己位卑言輕、無力回天的無奈、悲傷；從“漢家宗廟有神靈，但語胡兒莫狂蕩”可見詩人對抗金復國的渴盼。

17、（1）舳艫千里旌旗蔽空

（2）位卑則足羞官盛則近諛

（3）佛貍祠下一片神鴉社鼓

18、A歷盡滄桑B亙古不變C身臨其境

本題考查學生正確使用成語的能力。

A:“在那兒等待了四百多年”強調古園存在的時間長，經(jīng)歷了許多變故，因此可填寫:歷盡滄桑。歷盡滄桑:形容飽經(jīng)憂患，經(jīng)歷了許多變故。

B:“太陽循著……的路途正越來越大，也越紅”強調太陽運動的軌跡不變，因此可填寫:亙古不變。亙古不變:從古到今，沒有變化。

C:“去思考，它就像是伴你終生的戀人，讓你更容易看到時間，并看見自己的身影”強調自己親身處于那種環(huán)境中去思考，因此可填寫:身臨其境。身臨其境:親身面臨那種境地。

19、①“像這古園就是為了等我”，表示揣測，相當于“好像”“就像”，“古園就是為了等我”是根據(jù)自己的感受揣測出來的。

②“它就像是伴你終生的戀人”，“像”是比喻詞，表示比喻，將古園比作戀人。

③“你可以像是一個孩子，也可以像是一個老人”，表示比較，相當于“類似”，表示類似于孩子，類似于老人。

20①由“剝蝕了……”“淡退了……”“坍圮了……”三句構成排比，句式整齊，增強了語勢；②從多方面具體形象地寫出地壇歷經(jīng)滄桑的歷史，突出地壇等我的堅決。

本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表述藝術的能力。

①由“剝蝕了……”“淡退了……”“坍圮了……”三句構成排比，都是動賓結構，句式整齊，增加文章的美感和文采，增強了語勢，讓讀者更加深刻地感受到的情感;

②從“琉璃”“朱紅”“玉砌雕欄”多方面，運用“剝蝕”“淡褪”“坍圮”等具體形象地寫出地壇歷經(jīng)滄桑的歷史，突出地壇等我的堅決。

21①吸引了許多人觀看②還有什么新亮點呈現(xiàn)給大家③節(jié)目組強烈的自主創(chuàng)新意識

本題考查學生語言表述之情境補寫的能力。

第一空，前文說“《中國詩詞大會》甫一播出”，后文說“此后每一季《中國詩詞大會》的推出，總會引發(fā)全民熱議”，故此處說的應是節(jié)目剛一播出就很受大眾關注歡迎，可填寫“就吸引了許多人觀看"之類的內容。

第二空，前文先是設問“《中國詩詞大會》是如何做到·八季常青’的呢”，然后說“創(chuàng)作團隊每年都在問自己"，后文中顏芳將《中國詩詞大會》比作大樹，說希望它每年都有成長、更新，故此處說的應是每年都在問自己有沒有新的東西，可填寫“還有什么新亮點呈現(xiàn)給大家"之類的內容。

第三空，前文說“創(chuàng)新是必然的”，又舉了“詩詞小劇場”的例子來說明《中國詩詞大會》不斷創(chuàng)新，后文說“他們永遠在挑戰(zhàn)自己、超越自己”，可知此段強調的重點是《中國詩詞大會》秉持創(chuàng)新理念，所以主持人感受到的應該是強烈的創(chuàng)新意識，再結合“不用揚鞭自奮蹄”來看，可知這種創(chuàng)新是主動的，橫線處的大意應是“強烈的自主創(chuàng)新意識”，可填寫“節(jié)目組強烈的自主創(chuàng)新意識。

22、示例:大江東去，故壘難見風流人物;巨擘今來，邀你共賞千古江山。

本題考查學生擬寫宣傳語的能力。解答此題，首先要明確活動的性質、主題和內容。活動的性質：根據(jù)文段，可知“詩詞小劇場”是指“將詩詞化作短劇，開啟了一場文化的跨時空對話”。活動的主題：“傳承經(jīng)典，你我同行"，活動的內容：演繹《念奴嬌·赤壁懷古》。