2022考研數(shù)學(xué)應(yīng)試總結(jié)_第1頁(yè)
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Word文檔考研數(shù)學(xué)應(yīng)試總結(jié)當(dāng)我們的工作得以完成的時(shí)候,做好相應(yīng)的總結(jié)是很重要的。我我為大家收集了以下2022考研數(shù)學(xué)應(yīng)試總結(jié),希翼您在閱讀過(guò)后能夠有所收獲。

考研數(shù)學(xué)在應(yīng)試過(guò)程中最好能適當(dāng)運(yùn)用做題技巧。比如做挑選題的時(shí)候,可以巧妙的運(yùn)用圖示法和特別值法。這兩種辦法很有效,平常用得人無(wú)數(shù),固然不是對(duì)全部的挑選題都適用。海天考研輔導(dǎo)專家提示考生,做大題的時(shí)候,對(duì)于前面說(shuō)的徹低沒(méi)有思路的題不要一點(diǎn)不寫(xiě),寫(xiě)一些相關(guān)的內(nèi)容得一點(diǎn)步驟分。

做題要精心

做題時(shí)一定要認(rèn)真,該拿分的一定要拿住。尤其是挑選題和填空題,由于體現(xiàn)的只是最后結(jié)果,一個(gè)小小的錯(cuò)誤都會(huì)令一切努力功虧一簣。無(wú)數(shù)學(xué)生認(rèn)為挑選和填空的分值不大,把主要的精力都放在了大題上面,但是需要引起大家注重的是:兩道挑選或填空題的分值就相當(dāng)于一道大題,假如這類題目失分過(guò)多,僅靠大題是很難把分?jǐn)?shù)提很高的。海天考研輔導(dǎo)專家提示考生,做完一道挑選、填空題時(shí)只需要大家再認(rèn)真的驗(yàn)算一遍即可,并不需要一定要等到做完考卷以后再檢查,而且這樣也不會(huì)花費(fèi)大家很長(zhǎng)時(shí)光。

注重步驟的完整性

解答題的分?jǐn)?shù)很高,相應(yīng)的對(duì)于考生學(xué)問(wèn)點(diǎn)的考察也更全面一些,有些考題甚至包含了三、四個(gè)考察點(diǎn),因此要求考生答題時(shí)相應(yīng)的學(xué)問(wèn)點(diǎn)應(yīng)當(dāng)在卷面上有所體現(xiàn),步驟過(guò)簡(jiǎn)勢(shì)必會(huì)影響分?jǐn)?shù)。海天考研輔導(dǎo)專家提示考生,大家要注重問(wèn)題之間的聯(lián)系。好多試題的問(wèn)題并非一個(gè),尤其是概率題,對(duì)于此類考題的第一問(wèn)一定要引起注重。由于它的其次問(wèn),甚至第三問(wèn)可能會(huì)與第一問(wèn)產(chǎn)生直接或間接的聯(lián)系,第一問(wèn)假如答錯(cuò)將會(huì)導(dǎo)致其次、三問(wèn)的錯(cuò)誤,那么這道考題的分?jǐn)?shù)就會(huì)失分無(wú)數(shù)。

注重先高后低

在考試的后半時(shí)光,考生要注重時(shí)光效益,假如估量?jī)深}都會(huì)做,則先做高分題;如估量?jī)深}都不簡(jiǎn)單,則先做高分題分段得分,以增強(qiáng)在時(shí)光不足的前提下的得分能力。海天考研輔導(dǎo)專家提示考生,假如答完考卷,最好是將試卷再認(rèn)真的看一遍,看看還有沒(méi)有落題。再將答題卡與選項(xiàng)核對(duì)一下,防止挨次涂錯(cuò)。假如不能保證答完以后還有時(shí)光,可以在把填空題答完后就核對(duì)一下。與此同時(shí),要求大家審題要慢,解答要快;關(guān)鍵步驟力求全面精確?????,寧慢勿快。盡量做到內(nèi)緊外松,既要保持注重力高度集中,又要思想上放得開(kāi),沉著應(yīng)戰(zhàn),確保勝利!

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2022考研政治總結(jié)

一、真理的客觀性

真理是人們對(duì)于客觀事物及其邏輯的正確熟悉。真理具有客觀性,凡真理都是客觀真理。真理的客觀性或客觀真理有兩層含義:一是指真理的內(nèi)容是客觀的,真理中包括不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。真理的客觀性并不是說(shuō)真理本身就是客觀事物,也不是說(shuō)它沒(méi)有主觀形式,而是說(shuō)它以客觀事物為熟悉對(duì)象,正確揭示了客觀事物的本質(zhì)和邏輯,也就是說(shuō)它所反映的內(nèi)容是客觀的。二是指真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的,客觀的社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

承仔細(xì)理的客觀性,就是堅(jiān)持了真理問(wèn)題上的唯物主義。承認(rèn)客觀真理同堅(jiān)持唯物主義世界觀以及唯物主義反映論,在本質(zhì)上是全都的。一切唯心主義都否仔細(xì)理的客觀性,宣傳主觀真理論。主觀真理論有兩種典型表現(xiàn):馬赫主義認(rèn)為真理是思想形式,是社會(huì)地組織起來(lái)的閱歷,凡是多數(shù)人承認(rèn)的就是真理;有用主義認(rèn)為實(shí)用即真理,把真理的實(shí)用性與真理本身等同起來(lái)。它們共同的錯(cuò)誤都是否定真理的客觀性。

真理的客觀性打算了真理的一元性。真理的一元性是指對(duì)于特定的熟悉客體來(lái)說(shuō),真理惟獨(dú)一個(gè),它不因主體熟悉的差別和變化而轉(zhuǎn)變。在人們的熟悉活動(dòng)中,雖然因?yàn)橹黧w熟悉角度和立場(chǎng)、觀點(diǎn)、辦法等方面的差異,人們關(guān)于同一客體的熟悉結(jié)果往往會(huì)有所不同,有時(shí)甚至截然相反。但是,這并不表明觀點(diǎn)不同的每個(gè)人都有真理。在任何狀況下,對(duì)于特定實(shí)踐活動(dòng)中的特定的熟悉對(duì)象來(lái)說(shuō),只能有一種熟悉是與特定的熟悉客體的狀態(tài)、本質(zhì)和邏輯相全都的,這種熟悉就是真理。

二、真理的肯定性和相對(duì)性

真理是個(gè)進(jìn)展過(guò)程,既是肯定的,又是相對(duì)的,這是真理問(wèn)題上的辯證法。

真理的肯定性或肯定真理有三層含義:一是就真理的客觀性而言,任何真理都是對(duì)客觀事物及其邏輯的正確熟悉,都包含不依靠于人的意識(shí)的客觀內(nèi)容,這是無(wú)條件的、肯定的。因此,承認(rèn)客觀真理,也就必定承認(rèn)肯定真理;二是就人類熟悉的本性來(lái)說(shuō),徹低可以正確熟悉無(wú)限進(jìn)展的物質(zhì)世界,每個(gè)真理的獲得都是對(duì)無(wú)限進(jìn)展的物質(zhì)世界的臨近,這也是無(wú)條件的、肯定的。因此,承認(rèn)世界的可知性,也就必需承認(rèn)肯定真理。三是從真理的進(jìn)展來(lái)說(shuō),很多相對(duì)真理的總和構(gòu)成肯定真理。因此,承認(rèn)熟悉進(jìn)展的無(wú)限性,也就必定承認(rèn)肯定真理。

真理的相對(duì)性或相對(duì)真理是指人們?cè)谝欢l件下的正確熟悉是有限度的,也有三層含義:一是從廣度上說(shuō),它只是對(duì)客觀世界的一定范圍、方面的正確熟悉,有待于擴(kuò)展;二是從深度上說(shuō),它只是對(duì)特定事物的一定程度、層次的近似正確的熟悉,有待于深入;三是從進(jìn)程上說(shuō),它只是對(duì)事物的一定進(jìn)展階段的正確熟悉,有待進(jìn)展。

肯定真理和相對(duì)真理是同一客觀真理的兩重屬性。任何客觀真理都是肯定真理和相對(duì)真理的統(tǒng)一。作為真理,就其是對(duì)客觀事物的正確熟悉而言,它是肯定真理,是永久不能被推翻的;就其是對(duì)客觀事物的近似正確熟悉而言,它是相對(duì)真理,是要不斷進(jìn)展的。

肯定真理和相對(duì)真理是互相聯(lián)結(jié)、互相包含的。一方面,相對(duì)之中有肯定,肯定真理寓于相對(duì)真理之中,任何相對(duì)真理中都包含有肯定真理的顆粒;另一方面,肯定之中有相對(duì),肯定真理通過(guò)相對(duì)真理表現(xiàn)出來(lái),很多相對(duì)真理的總和構(gòu)成肯定真理。所以,肯定真理和相對(duì)真理是不行分的,沒(méi)有離開(kāi)肯定真理的相對(duì)真理,也沒(méi)有離開(kāi)相對(duì)真理的肯定真理。肯定真理和相對(duì)真理又是辯證轉(zhuǎn)化的。真理是由相對(duì)走向肯定的永無(wú)止境的過(guò)程,任何真理性的熟悉都是由相對(duì)真理向肯定真理轉(zhuǎn)化過(guò)程中的一個(gè)環(huán)節(jié)。人們已經(jīng)獲得的每一個(gè)真理性熟悉,都是肯定真理的一個(gè)成分,都是通向肯定真理的一個(gè)階梯。它是以往實(shí)踐和熟悉已經(jīng)達(dá)到的成績(jī),又是進(jìn)一步邁向肯定真理的起點(diǎn);它是一個(gè)個(gè)承前啟后的中間站,又是一個(gè)個(gè)由相對(duì)向肯定轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。人們對(duì)客觀世界的熟悉,就是這樣由相對(duì)到肯定不斷進(jìn)展和轉(zhuǎn)化的過(guò)程。

肯定真理和相對(duì)真理的辯證統(tǒng)一,是同人的熟悉能力、思維能力的至上性和非至上性的辯證統(tǒng)一相全都的。人類的思維,按其本性、能力和可能性來(lái)說(shuō),是能夠熟悉無(wú)限進(jìn)展著的物質(zhì)世界的,這就是思維的至上性,亦即思維的無(wú)限性和肯定性。但是,每一個(gè)乃至每一代人,因?yàn)槭艿娇陀^事物及其本質(zhì)的裸露程度、社會(huì)歷史的實(shí)踐水平、主觀條件以及生命的有限性等各方面的限制,他們的思維又是非至上的,亦即有限的和相對(duì)的。人的熟悉能力、思維能力的這種至上和非至上、無(wú)限和有限的對(duì)立統(tǒng)一,打算了作為熟悉、思維成績(jī)的真理,也是肯定和相對(duì)的對(duì)立統(tǒng)一。

承仔細(xì)理是肯定性和相對(duì)性的辯證統(tǒng)一,就必需以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待一切真理,既要反駁肯定主義又要反駁相對(duì)主義。肯定主義片面夸大真理的肯定性,否仔細(xì)理的相對(duì)性,認(rèn)為人們可以一下子窮盡肯定真理,把已有的理論看成永恒不變的教條。這種肯定主義在實(shí)際生活中表現(xiàn)為教條主義和思想僵化。相對(duì)主義片面夸大真理的相對(duì)性,否仔細(xì)理的肯定性、客觀性,疑惑科學(xué)理論的牢靠性,把真理看成是主觀任意的東西。這種相對(duì)主義在實(shí)際生活中表現(xiàn)為疑惑主義和詭辯論。

馬克思主義作為科學(xué)真理,也是肯定性和相對(duì)性的統(tǒng)一。以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義,就要正確處理好堅(jiān)持和進(jìn)展的辯證關(guān)系,對(duì)馬克思主義既要堅(jiān)持、又要進(jìn)展,在堅(jiān)持中進(jìn)展、在進(jìn)展中堅(jiān)持,反駁把馬克思主義當(dāng)作僵死的教條或認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)過(guò)時(shí)這兩種錯(cuò)誤傾向。

真理是詳細(xì)的,而不是抽象的。真理是客觀性、肯定性和相對(duì)性的統(tǒng)一,表明真理是詳細(xì)的,而不是抽象的。從內(nèi)容上講,真理是運(yùn)動(dòng)進(jìn)展著的事物的多方面規(guī)定的綜合,是多樣性的統(tǒng)一;從形式上講,真理是由一系列的概念、原理所構(gòu)成的理論體系。真理的詳細(xì)性所包含的內(nèi)容和要求是:真理是全面的,真理是歷史的,真理是有條件的。任何真理都是在一定時(shí)光、地點(diǎn)、條件下主觀與客觀的符合,它要受條件的制約,并隨條件的變化而變化;離開(kāi)詳細(xì)的時(shí)光、地點(diǎn)和條件,真理就是抽象的、無(wú)意義的。黑格爾曾以下雨好不好為例說(shuō)明真理的詳細(xì)性,抽象地、容易地說(shuō)下雨好還是壞,都不是真理。假如久旱逢甘霖,說(shuō)下雨好才是真理,由于它符合客觀實(shí)際;假如霪雨不止,再說(shuō)下雨好就不是真理,而成為顯然的謬誤。

三、人們熟悉和實(shí)踐活動(dòng)中的真理與謬誤、勝利與失敗

真理進(jìn)展的過(guò)程,不僅是相對(duì)不斷趨近肯定的過(guò)程,而且還是不斷同謬誤作斗爭(zhēng)并打敗謬誤的過(guò)程。真理和謬誤是相伴而生的,人類在探究真理的過(guò)程中,難免發(fā)生謬誤。因?yàn)檎胬砗椭囌`打算于熟悉的內(nèi)容是否照實(shí)地反映了客觀事物,因此真理和謬誤是性質(zhì)不同的兩種熟悉,它們是對(duì)立的。真理和謬誤又是統(tǒng)一的,它們互相依存、互相包含,又互相轉(zhuǎn)化。真理和謬誤相比較而存在,沒(méi)有真理也無(wú)所謂謬誤,沒(méi)有謬誤也無(wú)所謂真理;真理中包含著某種以后會(huì)裸露出來(lái)的錯(cuò)誤的方面或因素,謬誤中也躲藏著以后會(huì)顯露出來(lái)的真理的成分或萌芽;在一定條件下,真理和謬誤可以互相轉(zhuǎn)化。真理和謬誤在一定范圍內(nèi)的對(duì)立是肯定的,但超出一定范圍,它們就會(huì)相互轉(zhuǎn)化,真理變成謬誤,謬誤變成真理。真理和謬誤之間互相依存、互相斗爭(zhēng)和互相轉(zhuǎn)化,是促進(jìn)真理進(jìn)展的重要?jiǎng)恿Γ彩钦胬淼臒o(wú)限進(jìn)展過(guò)程的一個(gè)重要方面。堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,是馬克思主義的一條基本原則。

我們要擅長(zhǎng)堅(jiān)持和進(jìn)展真理,敢于善良于同謬誤作斗爭(zhēng)。在人們的熟悉和實(shí)踐活動(dòng)中,正確的熟悉往往會(huì)導(dǎo)致勝利的實(shí)踐,而因?yàn)橹骺陀^條件的限制,人們的實(shí)踐活動(dòng)也會(huì)達(dá)不到自身所期盼的結(jié)果,導(dǎo)致失敗。錯(cuò)誤往往是正確的先導(dǎo),失敗經(jīng)常是勝利之母。吃一塹,長(zhǎng)一智,只要人們分析失敗的緣由,化不利條件為有利因素,就能從失敗中吸取教訓(xùn),變失敗為勝利。

2022年考研英語(yǔ)學(xué)習(xí)總結(jié)范文

英語(yǔ)考試是個(gè)水平考試:當(dāng)英語(yǔ)達(dá)到某個(gè)水平后基本上考試分?jǐn)?shù)就在此基礎(chǔ)左右輕微擺動(dòng),不會(huì)相差太遠(yuǎn)。考研應(yīng)達(dá)到什么水平呢?詞匯和語(yǔ)法應(yīng)與六級(jí)差不多,而閱讀比六級(jí)還高一個(gè)層次。

一、合理支配學(xué)習(xí)重點(diǎn)

考研越來(lái)越注意能力的考核,閱讀與寫(xiě)作是考研英語(yǔ)的重點(diǎn),許多學(xué)生還有我,經(jīng)常把過(guò)多的注重力放在語(yǔ)法和詞匯方面,雖然這是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的基礎(chǔ),但是英語(yǔ)是個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的科目,語(yǔ)法,詞匯即使背得爛熟,閱讀與寫(xiě)作也不一定會(huì)怎樣。但反過(guò)來(lái),閱讀和寫(xiě)作能力的提高卻預(yù)示著你語(yǔ)法和詞匯部分的把握程度的提高,由于在你閱讀文章與寫(xiě)作練習(xí)過(guò)程中,會(huì)檢測(cè)到你的詞匯或語(yǔ)法的不足,使你不斷地調(diào)節(jié),在不自覺(jué)的過(guò)程中促使你提高自身的語(yǔ)法與詞匯水平。

二、詞匯是基礎(chǔ),閱讀是核心

考研五篇閱讀文章共有2500詞左右,一個(gè)鐘頭之內(nèi)不光得作完,還必需保持較高的命中率,這在現(xiàn)在文章越來(lái)越生澀的狀況下真的很困難。閱讀有40分,英譯中(實(shí)際也是考閱讀)15分,因此閱讀的重要性可想而知。這里的55分若能拿到40分,及格就是很簡(jiǎn)單的事情了。可要做到這一點(diǎn)真不簡(jiǎn)單,下面我就說(shuō)說(shuō)詳細(xì)復(fù)習(xí)辦法。詞匯的基礎(chǔ)地位已不需我再羅嗦了,我只是覺(jué)得:若大綱中的5300詞還沒(méi)達(dá)到爛熟的話,英語(yǔ)的復(fù)習(xí)肯定是疼痛且漫長(zhǎng)的。這種爛熟的程度應(yīng)做到看到這5300個(gè)詞時(shí)就象看高中單詞一樣認(rèn)識(shí)。詞匯書(shū)也不用別的,就用教委的大綱好了,單詞無(wú)疑越多越好,可咱只是考研的,這5300差不多也夠了。考試時(shí)絕對(duì)還會(huì)遇到生詞,但不會(huì)是主打詞,能猜就猜罷。

三、重視背單詞

背單詞,固然枯燥,但是,它卻是學(xué)好英語(yǔ)的重中之重,就猶如建房必有磚一樣。不少學(xué)生不看重單詞,一味的練習(xí)讀寫(xiě)能力,碰到生單詞就去查字典或手冊(cè),最后因此鋪張了許多時(shí)光,落得事倍功半,長(zhǎng)進(jìn)緩慢。我們都有體味,單詞背會(huì)了,英語(yǔ)學(xué)起來(lái)輕輕松松。就是這個(gè)道理,認(rèn)識(shí)了單詞才會(huì)有提高理解原文含意的機(jī)會(huì)或可能,才會(huì)有寫(xiě)作能力的真正提高。作點(diǎn)補(bǔ)充,不同階段的閱讀或?qū)懽餍枰煌脑~匯量,這某一階段的詞匯一定要超前于閱讀或?qū)懽鞯呐e行!

四、再說(shuō)說(shuō)閱讀的問(wèn)題

考研時(shí)閱讀文章的難度肯定出乎意料,再加上時(shí)光的緊急,假如閱讀不好的立馬就暈。要想考試時(shí)發(fā)揮出水平來(lái)那么平常的多練決不行少。這種多練應(yīng)當(dāng)是系統(tǒng)的練過(guò)150篇文章以上。我熟悉一哥們,考前僅做過(guò)不到20篇,這次果真暈菜。而我熟悉的另一哥們兒做過(guò)不下200篇,99年英語(yǔ)考了70多。平常練習(xí)一定要全真模擬,就是說(shuō)要嚴(yán)格限時(shí)一個(gè)鐘頭內(nèi)必需作完5篇文章,自己掐表。

同志們啊,這可是建立在血的教訓(xùn)上的金玉良言!!文章難度的挑選可先易后難,基礎(chǔ)不好的話可選那些有具體解答的參考書(shū),但文章一定要夠長(zhǎng),長(zhǎng)度標(biāo)準(zhǔn)可參考?xì)v年考研試題。歷年考題可是最好的試金石,徹低可自測(cè)一下,考研分?jǐn)?shù)和它就差不多。假如自測(cè)分?jǐn)?shù)不好,也別太放在心上,究竟知道了自己的弱點(diǎn)還可補(bǔ)救,這才是最重要的目地。

2022考研政治學(xué)習(xí)總結(jié)

俗話說(shuō)業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S,是的,對(duì)于今年報(bào)考XX年考研的學(xué)生來(lái)講,現(xiàn)在又到了策劃備考的時(shí)候了。

關(guān)于考研政治,多數(shù)學(xué)生都會(huì)認(rèn)為比較容易,實(shí)際上相對(duì)于其它幾個(gè)科目來(lái)講,確實(shí)也是這樣的,考研政治不需要像英語(yǔ)那樣長(zhǎng)久的堆積,也不需要像數(shù)學(xué)那樣的大量計(jì)算,更不需要像專業(yè)課般深化的討論,每年更是有考研過(guò)來(lái)人宣稱,考研政治不用看太多,多寫(xiě)一些就可以順當(dāng)通過(guò)。但是,正是由于這樣,每年的考研英語(yǔ)和數(shù)學(xué)都會(huì)有無(wú)數(shù)高分,但考研政治大多數(shù)學(xué)生保持在一個(gè)平均分上,很少有高分的突破,75分-85分是很難逾越的一個(gè)臺(tái)階。面向這樣一個(gè)情況,大家要看到,英語(yǔ)和數(shù)學(xué)要取得高分要比其他學(xué)生付出更多的努力,但是政治,只需要比大多數(shù)學(xué)生稍加專心,高出非常二非常是很簡(jiǎn)單達(dá)到的。所以說(shuō),對(duì)于有些備考較早,基礎(chǔ)較好的學(xué)生,或是想在過(guò)線的基礎(chǔ)上通過(guò)政治拉高總分的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)在政治上多加專心,定下一個(gè)較高的目標(biāo)。

考研孫教師說(shuō)政治的復(fù)習(xí)普通從新大綱下來(lái)后開(kāi)頭入手就可以,但對(duì)于想拿高分的學(xué)生來(lái)講,五、六月份就可以應(yīng)當(dāng)先做預(yù)備了。在新大綱沒(méi)有出來(lái)的狀況下,現(xiàn)階段可以使用XX年的考研政治大綱。預(yù)備政治首先要了解考試內(nèi)容結(jié)構(gòu),考研政治的內(nèi)容為分五大部分:

一是馬克思主義基本原理概論(以下簡(jiǎn)稱馬原),分值約占22%;

二是毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論(以下簡(jiǎn)稱毛中特),分值約占30%;

三是中國(guó)近現(xiàn)代史綱要(以下簡(jiǎn)稱史綱),分值約占14%。這一科目在內(nèi)容上同毛中特有一定的聯(lián)系,可以結(jié)合著來(lái)復(fù)習(xí);

四是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)(以下簡(jiǎn)稱思修與法基),分值約占18%,在歷年的考研真題中這一科比較偏重思修,法基涉及的較少,思修簡(jiǎn)單出分析題,也是考試的重點(diǎn),法基簡(jiǎn)單出挑選題,是考試的難點(diǎn),由于大多數(shù)學(xué)生不具備法律基礎(chǔ);

最后一科是形勢(shì)與政策以及當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治,分值約占16%。下面我們來(lái)逐一講解一下各科的基礎(chǔ)階段備考辦法。

在基礎(chǔ)階段最主要的任務(wù)便是馬原課程,特殊是哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這兩部分,學(xué)生們可以從去年的大綱入手,但是大綱的概括比較精煉,并且示例和填充的其它支持理解的內(nèi)容較少,所以對(duì)于這兩門(mén)課程,可以回到高校的課本中。應(yīng)當(dāng)先把馬原和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念及框架弄清晰,做到拿出一個(gè)概念便可以很清楚的表述以及運(yùn)用到實(shí)際案例中。了解好框架,儲(chǔ)備須要學(xué)問(wèn)點(diǎn),不斷補(bǔ)充框架,最后才干做到枝繁葉茂。

毛中特、史綱以及思修與法基課程,現(xiàn)在可以參照去年的大綱,由于這三科的內(nèi)容較多,并且大多數(shù)學(xué)問(wèn)點(diǎn)屬于記憶性的,所以沒(méi)有須要再去復(fù)習(xí)教課書(shū)了,一方面內(nèi)容太多看不過(guò)來(lái),另外教課書(shū)中有無(wú)數(shù)內(nèi)容是不在考查范圍內(nèi)的。所以關(guān)于這兩個(gè)科目要以大綱為主,一開(kāi)頭不必強(qiáng)記,先前到后認(rèn)識(shí)大綱,了解基本內(nèi)容和考查范圍,為強(qiáng)化階段做預(yù)備。

最后是形勢(shì)與政策,關(guān)于這一科不必過(guò)早開(kāi)頭,形勢(shì)與政策可以在平常歇息的時(shí)光通過(guò)新聞和報(bào)紙來(lái)堆積,最后到了沖刺階段不論是輔導(dǎo)班還是參考書(shū),都會(huì)有集中的歸納收拾,按照整合后的資料再有重點(diǎn)的突擊就可以了。孫教師說(shuō)假如有精力的學(xué)生,可以平常多注重掃瞄人民網(wǎng)、新華網(wǎng)每日的頭版頭條,對(duì)大家堆積閱讀材料的分析能力、思量能力很重要。

知己知彼,百戰(zhàn)不殆,現(xiàn)階段學(xué)生們不需要大量做題,僅僅掃瞄一下歷年真題即可。目前最重要的還是要去理解性記憶每門(mén)課的學(xué)問(wèn)點(diǎn),做到把根扎牢,為日后的強(qiáng)化階段復(fù)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

考研總結(jié)

原來(lái)想倒敘寫(xiě)下考研的經(jīng)過(guò),不能說(shuō)經(jīng)受,沒(méi)什么經(jīng)受,惟獨(dú)在無(wú)所事事的日子里過(guò)著有壓力生活的心路歷程。這會(huì)順著來(lái)總結(jié)吧,給自己以后做事或是預(yù)備考試來(lái)個(gè)提示。

做打算前,多查相關(guān)的信息。打算后,不遲疑

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