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學校:___________姓名:___________班級:___________考號:___________

一、非連續性文本閱讀

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

網紅作為一種網絡現象,早在互聯網誕生之初就已存在。隨著互聯網的快速發展,大眾獲得了充分實現自身文化權益的土壤,在這種相對開放、扁平化的文化空間中創作各類文化產品,實現了多元化形態匯集。

自20世紀90年代末至今,網紅經歷了“文字”“圖文”“短視頻”等不同的發展呈現階段,產生了“人”“物”“行為”“城市”等多種文化形態與內涵。總體來說,從網紅文化依托的載體來看,大致可以分為三種類型。首先是網絡紅“人”。從最早依靠網絡圖片火爆一時的“芙蓉姐姐”,到憑借拍攝短視頻迅速躥紅的“papi醬”,再到從造星機器,包括直播平臺(斗魚直播、花椒直播、熊貓直播),短視頻APP(抖音、火山小視頻、快手、淘寶直播)等走出來的“馮提莫”“大胃王密子君”“李子柒”……以人為指向的網紅依然是最廣泛的,對青年人造成的影響也是最深刻的。截至2019年6月,短視頻用戶已占網民總體的75.8%,網絡直播用戶占網民總體的50.7%。在短視頻與直播等形式所構建的廣闊市場中,網紅大致以顏值類、電競類、專業知識類和搞笑類四類形式存在,他們致力于成為“社交媒體影響者”,滿足人們個性化選擇和娛樂的需求,擁有了影響他人、改變他人的可能。其次是網絡紅“物”。即被打造成網紅的各種物品,是一種流量變現的經濟產物。它們或是由積攢了大量粉絲的網紅,通過“帶貨”掀起的潮流,讓廣大網友爭相購買以獲得網紅同款;或是由電商有預謀的定向營銷,在網絡上炒作出來的產品。不論是上述哪種,它們都有一個共同的指向,就是將網紅轉換為實實在在的購買力,滿足人們自我表述和價值追求的需要。第三是網紅“行為”。網紅行為是前兩者的衍生物,是與網紅的“人”和“物”產生更多元化關系的產物。受眾對于網紅不僅限于模仿和購買產品,而是更豐富的表述形式,如去某些紅人去過的地方進行“打卡”,更為夸張的是全面復刻自己喜歡的網紅的穿衣風格與生活方式。此外,近年來以建筑景觀、文化民俗等為特色,打造出來的一系列網紅“城市”,通過“眼球效應”匯聚關注,獲得了網民的打卡追捧,成為當地經濟發展的新增長點,也深度影響了政府決策與發展導向。

因此,不管是網紅“人”、網紅“物”,還是網紅“行為”、網紅“城市”都是互聯網時代下多元化的產物,其背后的產業關聯更是多樣。這種產業關聯,是媒體、商家、網民等主體匯聚而形成的多元文化共生,它催生了經濟與技術、商業與文化、現實與夢想的耦合,形成了一種各得其所,相得益彰的文化價值表述。

(摘編自李力、常青“中國青年研究”《網紅文化影響下的青年價值困境及其超越》)

材料二:

每個時代都有其突出的審美媒介,從工藝媒介、口語媒介、文字媒介、手工印刷媒介、現代大眾媒介,發展到現在的網絡媒介,這是一條漫長的道路。麥克盧漢的《理解媒介——論人的延伸》中提到,“媒介即信息,媒介是人的延伸,是人器官的延長,每一種媒介的出現都意味著人的能力獲得一次新的延伸,從而帶來傳播內容的變化、接受信息方式的變化和生活方式的變化”。

如果說早期網紅更多的是個性化的自我展示,屬于個體行為,當下的一些網紅則有了更加成熟的團隊營銷模式,通過電商平臺、廣告營銷、打賞、IP出售以及知識付費等方式,實現網紅流量的經濟變現。李某與“美one”公司,李子柒與“微念科技”公司,他們所代表的正是網紅個體走向團隊產業化的發展之路。網紅作為一種消費符號,日益迎合著大眾的復雜心理。

不斷增長的物質財富所構成的豐盛景象,是人類自然環境中的一種根本變化,鮑德里亞在《消費社會》中說,“我們生活在物質的時代:我們根據它們的節奏和不斷替代的現實而生活著。”人們消費商品的自然屬性更消費其社會屬性,廣告激發人們對于物質的欲望,更深層次是物質背后所象征的身份和地位。網紅作為一種消費符號,會對大眾產生潛移默化的消費引導。例如,李某推薦口紅時頻頻使用的句式“涂上這款口紅你就是某某女明星”以及他的口頭語“好高級”等等,受眾獲得理想化的自我認同時,無形中也接受了由市場和商業邏輯建構的女性審美文化。

時尚美妝行業的網紅更容易帶給人們同質化的審美,而該領域的大量網紅本身又有著高度相似的“網紅臉”。大眼睛、尖下巴、高鼻梁,這種長相是近年來備受追捧的影視劇明星形象,網紅們通過整容得到的“網紅臉”收獲粉絲的同時,也在互聯網經濟中獲得收益。他們以精致的妝容服飾搭配名牌包與首飾在高檔的餐廳、娛樂場所拍照,售賣商品的同時也給粉絲制造一種物化社會的情景,“欲望著他者的欲望”。許多商業機構參與網紅孵化,模式化、批量化、工業化的生產過程更讓網紅成為一個可被消費的符號和產品,不可避免出現同質化、媚俗化、娛樂化的特點。

當然,其中也有很多輸出行業專業知識或者輸出中國傳統文化的網紅。例如,人民日報官方微博對于李子柒的視頻不吝贊美,“春耕夏種秋收冬藏,一簞食一瓢飲,到底是真實生活或精心演繹其實不重要,重要的是她所表述的中式生活之美,在賞心悅目之際讓人愿意接近。無聲勝有聲,李子柒的樣本意義,絕不應被忽視。無論怎樣的文化,想讓別人理解,必先打動人”。李子柒的視頻以中國傳統美食文化為主題,營造了充滿詩意的田園生活,喚醒了中國人古典性的審美體驗,甚至引發國外網友的驚羨。這種“傳統詩意棲居的可能”的美感體驗,讓人賞心悅目,心曠神怡。這種審美網紅,多多益善。

(摘編自胡笛《解放日報》《網紅文化,如何“塑造”人們的審美》)

1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是()

A.隨著互聯網的快速發展,這種相對開放、立體化的文化空間使網紅能夠創作各類文化產品、實現互聯網時代多樣化的產業關聯。

B.網紅在不同發展階段所創造的不同類型的文化產品產生于多種內涵和形態的網紅文化載體,實現了多元化的文化價值表述。

C.以顏值、電競、專業知識和搞笑等多種形式存在的網紅,滿足人們個性化選擇和娛樂的一切需求,對青年造成最深刻的影響。

D.一種物品一旦被打造成網絡紅“物”就會變成一種流量變現的經濟產物,只有通過電商有預謀的定向營銷來滿足人們的價值追求。

2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是()

A.如果我們要研究早期網絡紅人的成長發展軌跡,“芙蓉姐姐”可以成為典型的研究標本和生動個案。

B.對比“芙蓉姐姐”和“大胃王密子君”使用的網名可以看出,她們所依托的媒體形式發生了巨大變化。

C.從模仿和購買網紅產品到全面復刻網紅的穿衣風格,這足以看出媒介給受眾生活方式帶來的變化。

D.“大胃王密子君”在直播平臺很成功,其網名最直觀地驗證了麥克盧漢所提出的“媒介是人器官的延長”的觀點。

3.下列不能直接體現鮑德里亞《消費社會》一書中觀點的一項是()

A.韓國成功申遺的9座儒家書院和“江陵端午祭”多少都有一些中國文化的影子。

B.2020年11月11日天貓雙十一開局14秒銷售額破十億,一分36秒成交額破100億。

C.越南博主的衣著、發型、掰菜手法、攝像風格和李子柒如出一轍,連奶奶和狗都有。

D.幾位年輕人在一家“熱門”餅店排隊近三個小時,終于買到了“長草”已久的酥餅。

4.作為一種消費符號,網紅在影響受眾方面發揮了哪些作用,請結合文本簡要概括。

5.材料二是如何層層深入展開論證的?請結合文本簡要分析行文脈絡。

二、文學類閱讀-雙文本

閱讀下面的文字,完成小題。

文本一:

林教頭風雪山神廟

施耐庵

話說當日林沖正閑走間,忽然背后人叫。回頭看時,卻認得是酒生兒李小二。當初在東京時,多得林沖看顧;后來不合偷了店主人家財,被捉住了,要送官司同罪。卻得林沖主張陪話,救了他免送官司。又也陪了些錢財,方得脫免。京中安不得身,又虧林沖貴發他盤纏,于路投奔人。不想今日卻在這里撞見。林沖道:“小二哥,你如何也在這里?”李小二便拜道:“自從得恩人教濟,貴發小人,一地里投奔人不著。迤邐不想來到滄州,托一個酒店里姓王,留小人在店中做過賣。因見小人勤謹,安排的好菜蔬,調和的好汁水,來吃的人都喝采,以此買賣順當。主人家有個女兒,就招了小人做女婿。如今丈人丈母都死了,只剩得小人夫妻兩個,權在營前開了個茶酒店。因討錢過來,遇見恩人。恩人不知為何事在這里?”林沖指著臉上道:“我因惡了高太尉,生事陷害,受了一場官司,刺配到這里。如今叫我管天王堂,未知久后如何。不想今日到此遇見。”李小二就請林沖到家里面坐定,叫妻子出來拜了恩人。

且把閑話休題,只說正話。光陰迅速,卻早冬來。……林沖走將入店里來,說道:“小二哥,連日好買賣。”李小二慌忙道:“恩人請坐。小人卻待正要尋恩人,有些要緊說話。”林沖問道:“甚么要緊的事?”李小二請林沖到里面坐下,說道:“卻才有個東京來的尷尬人,在我這里請管營、差撥吃了半日酒。差拔口里吶出‘高太尉’三個字來,小二心下疑惑。又著渾家聽了一個時辰,他卻交頭接耳,說話都不聽得。臨了,只見差撥口里應道:‘都在我兩個身上,好歹要結果了他。’那兩個把一包金銀遞與管營、差撥,又吃一回酒,各自散了。不知甚么樣人。小人心疑,只怕恩人身上有些妨礙。”林沖道:“那人生得什么模樣?”李小二道:“五短身材,白凈面皮,沒甚髭須,約有三十余歲。那跟的也不長大,紫棠色面皮。”林沖聽了,大驚道:“這三十歲的正是陸虞候。那潑賤賊敢來這里害我!休要撞著我,只教他骨肉為泥!”李小二道:“只要提防他便了。豈不聞古人言:‘吃飯防噎,走路防跌’?”

林沖大怒,離了李小二家,先去街上買把解腕尖刀,帶在身上,前街后巷,一地里去尋。李小二夫妻兩個捏著兩把汗。當晚無事。次日天明起來,洗漱罷,帶了刀,又去滄州城里城外、小街夾巷團團尋了一日,牢城營里都沒動靜。林沖又來對李小二道:“今日又無事。”小二道:“恩人,只愿如此。只是自放仔細便了。”林沖自回天王堂,過了一夜。街上尋了三五日,不見消耗,林沖也自心下慢了。

……

林沖自來天王堂取了包裹,帶了尖刀,拿了條花槍,與差撥一同辭了管營。兩個取路投草料場來。正是嚴冬天氣,彤云密布,朔風漸起,卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來。林沖和差撥兩個,在路上又沒買酒吃處,早來到草料場外。看時,一周遭有些黃土墻,兩扇大門,推開看里面時,七八間草房做著倉廒,四下里都是馬草堆,中間兩座草廳。到那廳里,只見那老軍在里面向火。差撥說道:“管營差這個林沖來替你回天王堂看守。你可即便交割。”老軍拿了鑰匙,引著林沖,分付道:“倉廠內自有官司封記。這幾堆草,一堆堆都有數目。”老軍都點見了堆數,又引林沖到草廳上。老軍收拾行李,臨了說道:“火盆鍋子碗碟,都借與你。”林沖道:“天王堂內,我也有在那里。你要便拿了去。”老軍指壁上掛一個大葫蘆說道:“你若買酒吃時,只出草場,投東大路去三二里,便有市井。”老軍自和差撥回營里來。

只說林沖就床。上放了包裹被臥,就坐下生些焰火起來。屋邊有一堆柴炭,拿幾塊來,生在地爐里。仰面看那草屋時,四下里崩壞了,又被朔風吹撼,搖振得動。林沖道:“這屋如何過得一冬?待雪晴了,去城中喚個泥水匠來修理。”向了一回火,覺得身上寒冷。尋思:“卻才老軍所說,五里路外有那市井,何不去沽些酒來吃?”便去包里取些碎銀子,把花槍挑了酒葫蘆,將火炭蓋了,取氈笠子戴上,拿了鑰匙,出來把草廳門拽_上。出到大門首,把兩扇草場門反拽。上鎖了。帶了鑰匙,信步投東。雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風而行。那雪正下得緊。

行不上半里多路,看見一所古廟。林沖頂禮道:“神明庇佑,改日來燒錢紙。”又行了一回,望見一簇人家。林沖住腳看時,見籬笆中挑著一個草帶兒在露天里。林沖進到店里。主人道:“客人那里來?”林沖道:“你認得這個葫蘆么?”主人看了道:“這葫蘆是草料場老軍的。”林沖道:“如何便認的?”店主道:“既是草料場看守大哥,且請少坐。天氣寒冷,且酌三杯,權當接風。”店家切一盤熟牛肉,燙一壺熱酒,請林沖吃。又自買了些牛肉,又吃了數杯,就又買了一葫蘆酒,包了那兩塊牛肉,留下碎銀子,把花槍挑了酒葫蘆,懷內揣了牛肉,叫聲“相擾”,便出籬笆門,依舊迎著朔風回來。看那雪到晚越下得緊了。

(有刪節)

文本二:

小說中的“閑筆”,通常指在主線敘述中穿插的某些支線情節或閑散細節。這些支線情節或閑散細節,表面看似乎是繁冗之筆,實際上卻具有較強的表現效果。

從敘事的角度看,“閑筆”具有擴展小說的表現空間的功能。在小說敘事中,“閑筆”不僅僅是一種語言行為,更多的時候也表現為一種敘事行為。從語言行為來看,“閑筆”實際上是一種特殊的語言并置,通過這種語言并置加強敘事的情趣,營造一種詩意。而作為一-種敘事行為,敘事過程中“閑筆”的插入,則使敘事空間得到延展,也使敘事內容更豐富。

比如魯迅小說《祝福》是這樣開頭的:“不如走罷,明天進城去。福興樓的清燉魚翅,一元一大盤,價廉物美,現在不知增價了否?往日同游的朋友,雖然已經云散,然而魚翅是不可不吃的,即使只有我一個……”“一元一大盤”的魚翅,在“我”看來是那樣廉價,而與祥林嫂的工錢相比,卻顯得十分昂貴。小說閱讀中稍加注意就會發現,小說敘事中的“閑筆”并不少,甚至可說是俯拾皆是。

6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.李小二夫妻酒店偷聽,卻聽得不甚分明。這里運用有限視角,既符合“偷聽’的真實情景,又能制造懸念,推動情節發展。

B.林沖被派去看守草料場,與老軍交割,對未來充滿幻想,這些內容的敘述,增強了故事的緊張氣氛,使小說情節有張有弛。

C.林沖離開草料場時“將火炭蓋了”“把兩扇草場門反拽上鎖了”,表現了林沖細心負責的形象,也暗示了草料場的起火并非意外。

D.小說敘事明、暗線交織。明線是林沖滄州遇故舊,帶刀尋仇,赴草料場;暗線是陸虞侯到滄州,設計火燒草料場,加害林沖。

7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.陸虞侯明明是來殺害林沖的,在天王堂不殺,在滄州城不殺,直到把林沖撥往草料場才下手,這樣的故事編排,使情節起伏跌宕,吊足讀者胃口。

B.小說中“葫蘆”一物安排巧妙,酒店主人辨物識人,既可省去許多自我介紹的文字,又增加了小說生活化的風趣。

C.林沖到草料場后,“仰面看那草屋時,四下里崩壞了,又被朔風吹撼,搖振得動”的描寫,為之后草屋被雪壓塌埋下了伏筆。

D.草料場交割時老軍強調說倉廒內有官司封記,一堆堆草都有數目,是想提醒林沖要小心謹慎,以免有人陷害,表明了天理昭然,要佑護善人義土。

8.小說多處描寫“風雪”,請簡要概括這一自然環境描寫有哪些作用?

9.小說第一段寫林沖滄州遇故敘舊,看似是與“風雪山神廟”無關的“閑筆”,卻是的匠心安排,請結合文本一和文本二分析其藝術效果。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

文本一:

君人者,誠能見可欲則思知足以自戒,將有作則思知止以安人,念高危則思謙沖而自牧,懼滿溢則思江海下百川,樂盤游則思三驅以為度,憂懈怠則思慎始而敬終;慮壅蔽則思虛心以納下,想讒邪則思正身以黜惡,恩所加則思無因喜以謬賞,罰所及則思無因怒而濫刑。總此十思,弘茲九德,簡能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武爭馳,在君無事,可以盡豫游之樂,可以養松、喬之壽,鳴琴垂拱,不言而化。

(選自魏征《諫太宗十思疏》)

文本二:

魏征,字玄成,魏州曲城人。少孤,落魄,棄貲產不營,有大志,通貫書術,尤屬意縱橫之說。隋亂,詭為道士。武陽郡丞元寶藏舉兵應魏公李密,以征典書檄。密得寶藏書,輒稱善,既聞征所為,促召之。征進十策說密,不能用。后從密來京師,久之未知名。自請安輯山東,乃擢秘書丞,馳驛至黎陽。時李勣尚為密守,征與書曰:“始魏公起叛徒,振臂大呼,眾數十萬,威之所被半天下,然而一敗不振,卒歸唐者,固知天命有所歸也。今君處必爭之地,不早自圖,則大事去矣!”勣得書,遂定計歸。貞觀三年,以秘書監參豫朝政。七年,為侍中。尚書省滯訟不決者,詔征平治。征不素習法,但存大體,處事以情,人人悅服。進左光祿大夫、鄭國公。多病,辭職,帝曰:“公獨不見金在礦何足貴邪?善冶鍛而為器,人乃寶之。朕方自比于金,以卿為良匠而加礪焉。卿雖疾,未及衰,庸得便爾?”它日,宴群臣,帝曰:“貞觀以前,從我定天下,間關草昧,玄齡功也。貞觀之后,納忠諫,正朕違,為國家長利,征而已。雖古名臣,亦何以加!”親解佩刀,以賜二人。帝嘗問群臣:“征與諸葛亮孰賢?”岑文本曰:“亮才兼將相,非征可比。”帝曰:“征蹈履仁義,以弼朕躬,欲致之堯舜,雖亮無以抗。”十七年,疾甚。征家初無正寢,帝命輟小殿材為營構,五日畢,并賜素褥布被,以從其尚。帝親問疾屏左右語終日乃還是夕帝夢征若平生及旦薨帝臨哭為之慟罷朝五日贈司空、相州都督,謚曰文貞,給羽葆、鼓吹、班劍四十人,陪葬昭陵。將葬,其妻裴辭曰:“征素儉約,今假一品禮,儀物褒大,非征志。”見許,乃用素車,白布幨帷,無涂車芻靈。

(選自《新唐書·魏征傳》)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()

A.帝親問疾/屏左右語/終日乃還/是夕/帝夢征/若平生及/旦薨/帝臨哭/為之慟/罷朝五日

B.帝親問疾/屏左右/語終日乃還/是夕/帝夢征/若平生及/旦薨/帝臨哭/為之慟/罷朝五

C.帝親問疾/屏左右語/終日乃還/是夕/帝夢征若平生/及旦/薨/帝臨哭/為之慟/罷朝五

D.帝親問疾/屏左右/語終日乃還/是夕/帝夢征若平生/及旦/薨/帝臨哭/為之慟/罷朝五

11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()

A.貞觀,唐太宗年號。年號是中國古代紀年名號,漢武帝始建,一帝只能有一號。

B.堯舜,黃河流域先后出現的兩位德才兼備的部落聯盟首領,是歷史上備受推崇的明君圣主。

C.文貞,魏征去世后,朝廷根據其生前的博學、德行和功績給予的評價,是當時最高等級謚號。

D.陪葬,大臣死后葬于帝陵近旁,以示位尊和皇恩,文中指的是把魏征的靈柩葬于昭陵近旁。

12.下列對文本一、文本二有關內容的概括和分析,不正確的一項是()

A.魏征切中時弊,諫而有方。對唐太宗的自滿懈怠,他以“十思”及時匡正;善用比喻勸諫,且言辭懇切,入情入理。

B.魏征少有大志,通曉書術。少時落魄,放棄財產經營,勤奮鉆研書術;后來輔助太宗開創了“貞觀之治”的圣明時代。

C.魏征實行仁義,以強國君。在隋末大亂時,一度看破紅塵,選擇入觀為道;以仁義輔佐太宗,想使帝成為堯、舜之君。

D.魏征勤于公事,盡忠職守。身為諫官,向唐太宗提出“十思”的建議;因身體多病提出辭職,受到太宗的極力挽留。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)君人者,誠能見可欲則思知足以自戒,將有作則思知止以安人。

(2)征不素習法,但存大體,處事以情,人人悅服。

14.“見可欲則思知足以自戒”,魏征不僅用此勸諫太宗,也身體力行。請結合《新唐書·魏征傳》(節選),對此加以簡單分析。

四、古代詩歌閱讀

閱讀下面兩首詩,完成下面小題。

登岳陽樓

唐·杜甫

昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。

登樓

唐·杜甫

花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。

錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。

北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。

可憐后主①還祠廟,日暮聊為梁甫吟②。

①后主:劉備的兒子劉禪,三國時蜀國之后主。曹魏滅蜀,他辭廟北上,成亡國之君。②《梁甫吟》:古樂府中的一首葬歌。《三國志》說諸葛亮躬耕隴畝,好為。梁父吟。

15.下列對兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是()

A.前詩首聯虛實交錯,今昔對照,表面流露出初登岳陽樓的喜悅,實則抒發了暮年才實現目睹名湖愿望的感傷。

B.后詩首聯領起全篇,“萬方多難”是全詩寫景抒情的出發點,“登臨”二字則以高屋建瓴之勢,領起下面的種種觀感。

C.后詩頷聯上句從時間維度馳騁遐思,下句從空間維度開拓視野,天高地迥,古往今來,形成一個闊大悠遠、囊括宇宙的境界。

D.兩首詩都融自然景象、國家災難和個人情思為一體,語境壯闊,寄意深遠,體現了杜詩沉郁頓挫的藝術風格。

16.在《登樓》一詩中詩人登樓抒懷,請結合全詩談談詩人抒發了哪些情感?

五、情景默寫

17.補寫出下列句子中空缺部分。

(1)《諫太宗十思疏》中,魏征用“水”和“舟”的關系比喻民心向背決定生死存亡的句子是“,”。

(2)關于荊軻刺秦王,歷來頗多贊語,古人也有對此非議的,如宋朝的蘇洵在《六國論》中就這樣評論刺秦事件:,。

(3)《阿房宮賦》中將反問與對比融為一體,批判秦人竭力搜刮財物卻又不珍惜的句子是“?”。

六、選擇簡答

閱讀下面的文字,完成下面小題。

《紅樓夢》十二金釵中,有穩重大方、八面玲瓏的(),冰雪聰明、敏感多疑的(),也有精明能干、潑辣霸氣的(),心地善良、性格懦弱的()等。許多人會問:“十二金釵,你最喜歡誰?最不喜歡誰?”

每個人心中或許都有“最喜歡”和“最不喜歡”,可沒有“嘲笑”或“不喜歡”,只有“悲憫”與“包容”。他引領我們去看各種不同形式的生命:高貴的、卑賤的;___①___;美的、丑的。

寶玉關心每一個人,關心每一種生命的不同處境。即便是地位卑微的丫頭、仆人,在他的心目中,___②___。他在繁華的人間,看到蕓蕓眾生,似乎每一個人、每一個生命,都像自然中的一朵花,他沒有比較,只有欣賞,只有歡喜與贊嘆。

多讀幾次,回到現實人生,看到身邊的親人朋友,原來也都在《紅樓夢》中,每個人背負著自己的宿命,走向自己的命運。由此,我們或許會有一種真正的同情,不再隨便說:___③___。

18.依次對應文中括號處的人物,最恰當的一項是()

A.林黛玉薛寶釵王熙鳳賈迎春

B.王熙鳳林黛玉賈迎春薛寶釵

C.薛寶釵林黛玉王熙鳳賈迎春

D.賈迎春王熙鳳林黛玉薛寶釵

19.請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。

七、簡答題組

閱讀下面的文字,完成下面小題。

王建學正在全神貫注地雕刻著,手與目光全在一個小小的桃核上。他要利用桃核上縱橫無序、深淺不定的天然形態來創造,還要顧及不同人的要求,他在方寸間進行創造,他創造出精妙絕倫的神奇世界。那一招一式里,灌注著雕刻者的氣息和情感。漸漸地,“風箏情”的主題一點點顯露出來,彰顯出濰坊的地方特色。在濰坊這片文化沃土里,還有獨具特色的核雕技藝,傳承者眾多。

眼前這個眉眼都笑著的女子,是青州花毽傳承人李敬,做毽子已有三十年。李敬從小便跟著父親上手,直到成為城里的名人。幾十年來,毽子在她的手上和腳上翻飛。“張飛跨馬”“二郎擔山”“蘇秦背劍”,各個招式不僅雅致優美、生動詼諧,而且驚險刺激、扣人心弦。一般的毽子,人們都司空見慣了,而李敬設計并制作的“一鶴沖天”“牛氣沖天”“五谷豐登”“心想事成”等毽子,可謂是別出心裁。青州花毽不僅制作精良,而且色澤艷麗,其中近一半涵蓋了濰坊的風土民情、山川景物。

傳統手工藝凝固著人民群眾的智慧與審美情趣,濰坊積極推動傳統手工藝的發展和傳承工作,賦能鄉村振興事業以動力。

20.請將文中畫橫線的部分改成一個較長的單句。可以改變語序、少量增刪詞語,但不得改變原意。

21.文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表述準確流暢。可少量增刪詞語,不得改變原意。

八、材料作文

22.閱讀下面的材料,根據要求寫作。

材料一:晚清名臣張之洞平生有三不爭——不與俗人爭利,不與文人爭名,不與無謂人爭氣。

材料二:畢加索,世界最具影響力的現代派畫家,人們稱他為“人類藝術史上罕見的天才”。他9歲時畫出了第一幅油畫,未滿14歲就開了個人畫展,一生畫法多樣、風格迭變。他在60歲時還學習版畫,70歲學習陶工……在事業和藝術上,他從未放棄“爭”。

材料三:“神州”和“萬家樂”是旗鼓相當的兩家大型熱水器生產廠家。“神州”的廣告語為“款款神州,萬家追求”,而“萬家樂”的廣告語為“萬家樂崛起于神州”。他們各自的廣告語中都包含了對方的產品品牌。后來兩種熱水器迅速走進千家萬戶,為兩家企業帶來豐厚利潤。

以上材料對我們頗有啟示意義。請結合材料寫一篇作文,體現你的感悟和思考。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。

試卷第1頁,共3頁

試卷第1頁,共3頁

參考解析:

1.B2.D3.A4.(1)迎合大眾的心理,滿足受眾的需求,對大眾產生潛移默化的消費引導。(2)使受眾獲得理想化的自我認同并接受由市場和商業邏輯建構的審美文化。(3)帶給受眾同質化的審美,使大眾出現媚俗化、娛樂化的審美傾向。(4)向受眾輸出行業專業知識或者輸出中國傳統文化。5.第一段先引用麥克盧漢的論述,提出了媒體形式的變化必然會帶來傳播內容、接受信息方式和生活方式的變化的觀點;二段、三兩段正面闡明網紅對大眾產生的作用;第四段指出目前時尚美妝行業網紅的弊端及盲目發展帶來的問題;最后一段肯定有價值網紅的存在意義和發展前景。

1.本題考查學生理解分析材料內容的能力。

A.“立體化”錯誤,由材料一第一段可知,應是“扁平化”,偷換概念;

C.“一切需求”錯誤,擴大了表述范圍,材料一第二段說的是“滿足人們個性化選擇和娛樂的需求”;

D.“只有通過電商有預謀的定向營銷”錯誤,“只有”表示必需條件,而原文說的是“或是……或是……”,還有另外一種可能“網紅‘帶貨’”。

故選B。

2.本題考查學生概括分析材料內容的能力。

D.“其網名最直觀地驗證了……”錯誤,“以最直觀的方式”是說密子君的胃這一消化器官延長了,而麥克盧漢所提出的“媒介是人器官的延長”指的是受眾感官功能的延長。

故選D。

3.本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。

本題要求選擇“不能直接體現鮑德里亞《消費社會》一書觀點的一項”,《消費社會》說的是“我們生活在物質的時代:我們根據它們的節奏和不斷替代的現實而生活著”,這里說的是物質時代生活節奏。

A.此選項中韓國申遺屬于保護文化遺產的行為,而不是物質時代生活節奏的體現,所以無法直接體現書中的觀點。

故選A。

4.本題考查學生篩選概括文章信息的能力。

本題的設題區域在材料二。

由第二段“網紅作為一種消費符號,日益迎合著大眾的復雜心理”“網紅作為一種消費符號,會對大眾產生潛移默化的消費引導”可知,網紅迎合大眾的心理,對大眾消費產生影響。

由第三段“受眾獲得理想化的自我認同時,無形中也接受了由市場和商業邏輯建構的女性審美文化”可知,網紅讓受眾獲得理想化的自我認同同時接受由市場和商業邏輯建構的審美文化。

由第四段“時尚美妝行業的網紅更容易帶給人們同質化的審美,而該領域的大量網紅本身又有著高度相似的‘網紅臉’”“不可避免出現同質化、媚俗化、娛樂化的特點”可知,網紅可以帶給受眾同質化的審美,讓大眾出現媚俗的審美傾向。

由第五段“當然,其中也有很多輸出行業專業知識或者輸出中國傳統文化的網紅”可知,網紅可以向受眾輸出專業知識或傳統文化。

5.本題考查學生分析文章結構和思路的能力。

由文章的出處“網紅文化,如何‘塑造’人們的審美”可知,材料二主要是說網紅文化對人們審美的塑造價值。

第一段引用麥克盧漢的《理解媒介——論人的延伸》中提到的一段話,指出媒體形式的變化會“帶來傳播內容的變化、接受信息方式的變化和生活方式的變化”;第二段“當下的一些網紅……實現網紅流量的經濟變現”“網紅作為一種消費符號,日益迎合著大眾的復雜心理”和第三段“網紅作為一種消費符號,會對大眾產生潛移默化的消費引導”“受眾獲得理想化的自我認同時,無形中也接受了由市場和商業邏輯建構的女性審美文化”都是說網紅對受眾產生的積極影響;第四段“時尚美妝行業的網紅更容易帶給人們同質化的審美,而該領域的大量網紅本身又有著高度相似的‘網紅臉’”“讓網紅成為一個可被消費的符號和產品,不可避免出現同質化、媚俗化、娛樂化的特點”則是指出網紅對受眾產生的不良影響;第五段“當然,其中也有很多輸出行業專業知識或者輸出中國傳統文化的網紅”“這種‘傳統詩意棲居的可能’的美感體驗,讓人賞心悅目,心曠神怡。這種審美網紅,多多益善”是肯定有價值網紅的意義和發展的前景。

6.B7.D8.環境上:

①交代故事發生的時間、天氣狀況,為林沖的活動提供背景;

②渲染出壓抑沉重、凄冷悲涼的氛圍;

人物上:

①烘托人物形象,當林沖在風雪中大踏步走上反抗道路時,風雪襯托了一個孤獨,悲壯,勇敢的英雄形象。

②暗示人物的悲劇命運。

③烘托了人物悲涼的心情和危機四伏的處境。

情節上:

推動情節發展,風雪與情節的發展緊密聯系,因為風大雪緊,林沖才要外出沽酒御寒。(或引出下文林沖外出沽酒御寒的內容。)

主題上:

深化作品主題,“風雪”既是自然的風雪,又是社會的風雪,體現出社會的黑暗。(渲染出壓抑沉重、凄冷悲涼的氛圍。9.①表現了林沖的善良正義(或樂善好施)和俠義精神(或扶危濟困),以及委曲求全、忍辱求安、逆來順受、不思反抗的軟弱性格。

②推動情節發展(或引出下文,為下文作鋪墊均可),引出下文李小二為報恩偷聽泄密、林沖買刀尋仇等內容,使林沖由委曲求全到奮起反抗的情節展開更加自然。

③延展小說敘事空間,豐富敘事內容,加強敘事情趣(或增強讀者閱讀的趣味性)。

6.本題考查學生分析鑒賞作品內容和藝術特色的能力。

B.“增強了故事的緊張氣氛”錯,在林沖提刀尋找陸虞侯未果的時候,插入被派去看守草料場,與老軍交割,對未來充滿幻想等情節,這些內容應該是“舒緩緊張氣氛”。

故選B。

7.本題考查學生分析鑒賞作品藝術特色的能力。

D.“是想提醒林沖要小心謹慎,以免有人陷害,表明了天理昭然,要佑護善人義土”錯,草料場交割時老軍強調說倉廒內有官司封記,一堆堆草都有數目這是交割的正常程序。

故選D。

8.本題考查學生分析理解文中環境描寫的作用的能力。

從自然環境描寫本身分析,“兩個取路投草料場來。正是嚴冬天氣,彤云密布,朔風漸起,卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來”交代故事發生的時間、天氣狀況,為林沖的活動提供背景;“雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風而行。那雪正下得緊”“便出籬笆門,依舊迎著朔風回來。看那雪到晚越下得緊了”渲染出壓抑沉重、凄冷悲涼的氛圍;

從對人物形象塑造的作用角度分析,“兩個取路投草料場來。正是嚴冬天氣,彤云密布,朔風漸起,卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來”是人物活動的自然背景,烘托人物形象,當林沖在風雪中大踏步走上反抗道路時,風雪襯托了一個孤獨,悲壯,勇敢的英雄形象,暗示人物的悲劇命運。“便出籬笆門,依舊迎著朔風回來。看那雪到晚越下得緊了”烘托了人物悲涼的心情和危機四伏的處境。

從對情節發展的角度分析,“帶了鑰匙,信步投東。雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風而行。那雪正下得緊”等寒冷自然環境的描寫推動情節發展,風雪與情節的發展緊密聯系,因為風大雪緊,林沖才要外出沽酒御寒。

從主題表述的角度分析,“四下里崩壞了,又被朔風吹撼,搖振得動”“依舊迎著朔風回來。看那雪到晚越下得緊了”等自然環境嚴寒冷酷,渲染出壓抑沉重、凄冷悲涼的氛圍,象征了社會的黑暗和殘酷。

9.,本題考查學生分析重要情節、語段的作用的能力。

從對人物形象塑造的作用角度分析,文本二中說“這些支線情節或閑散細節,表面看似乎是繁冗之筆,實際上卻具有較強的表現效果”。文本一中林沖滄州遇故敘舊的“閑筆”塑造了人物形象,如李小二“當初在東京時,多得林沖看顧;后來不合偷了店主人家財,被捉住了,要送官司同罪。卻得林沖主張陪話,救了他免送官司。又也陪了些錢財,方得脫免”,從這段交代可以看出林沖善良正義和俠義精神,文本一“我因惡了高太尉,生事陷害,受了一場官司,刺配到這里。如今叫我管天王堂,未知久后如何”,此刻林沖仍然稱高俅為“高太尉”,而且說自己“惡了高太尉”,可見他并不想真正與上層決裂;“未知久后如何”也表明他想要忍辱求安:還有當聽說陸虞侯追到這里時,林沖也勃然大怒,拿了刀要去殺人,可是“街上尋了三五日,不見消耗,林沖也自心下慢了”也可以看出他忍辱求安、不思反抗的軟弱性格。

從對情節發展的作用看,這段滄州遇舊的“閑筆”也為下文推動情節發展作鋪墊,正因為兩人相識,林沖還救過李小二因此李小二留意到陸謙等人言行“尷尬”,才告知林沖,“卻才有個東京來的尷尬人,在我這里請管營、差撥吃了半日酒……小人心疑,只怕恩人身上有些妨礙”,這才有了林沖血性被激起,要去殺陸謙等人做了鋪墊,使林沖由委曲求全到奮起反抗的情節展開更加自然。

文本二“從敘事的角度看,“閑筆’具有擴展小說的表現空間的功能”“從語言行為來看,“閑筆’實際上是一種特殊的語言并置,通過這種語言并置加強敘事的情趣,營造一種詩意”“敘事過程中“閑筆’的插入,則使敘事空間得到延展,也使敘事內容更豐富”,文本一中的“閑筆”拓展小說敘事空間,使林沖形象更加豐滿,使情節豐富,節奏自然,增強讀者閱讀的趣味性。

10.D11.A12.C13.(1)身為國君的人,如果真的能夠做到一見到能引起(自己)喜好的東西,就想到該知足來警惕自己;將要興建什么,就要想到適可而止來使百姓安定。

(2)魏征平時不熟悉法律,只憑原則照實處理(或只憑原則,按照實際處理事情也可),人人都心悅誠服。14.①魏征家里原無正寢,太宗為其建構以后,賜給了魏征素褥布被,以遵從魏征的意愿。②皇帝要厚葬魏征,他的妻子認為儀仗器物太多,不合魏征的本意。

10.本題考查學生文言文斷句的能力。

句意:太宗親臨問疾,屏退左右,交談終日才回宮中。這天晚上,太宗夢見魏征平時的樣子,等到早晨,魏征去世,太宗親自到魏征家中吊唁,哭得非常悲傷,下令停止上朝五天。

“屏左右”是動賓結構,“左右”作“屏”的賓語,后面斷開,排除AC;

“征若平生”是主謂賓結構,一起作“夢”的賓語,后面斷開,排除B。

故選D。

11.本題考查學生了解并掌握古代文化常識的能力。

A.“一帝只能有一號”錯誤,一個皇帝所用年號少則一個,多則十幾個。

故選A。

12.本題考查學生理解文章內容的能力。

C.“一度看破紅塵,選擇入觀為道”錯誤,原文為“詭為道士”,即假托出家做道士,不是“看破紅塵”。

故選C。

13.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“君人”,作為君主;“誠”,果真,如果真的;“自戒”,賓語前置,即“戒自”,警惕自己;“作”,興建;“安”,使……安定。

(2)“素”,平時;“習”,熟悉;“但”,只;“存大體”,憑原則;“處事以情”,狀語后置,即“以情處事”,照實處理;“悅服”,心悅誠服。

14.本題考查學生理解文章內容、篩選并概括信息的能力。

“見可欲則思知足以自戒”,看見引起自己愛好的東西,就想到該知足來警惕自己。文中具體體現為魏征崇尚“節儉”。

文中說到“征家初無正寢,帝命輟小殿材為營構,五日畢。并賜素褥布被,以從其尚”,意思是魏征家里原無正寢,太宗命令停建小殿,用其材料為之營構,僅用五天完工。賜給魏征素褥布被,以遵從其意愿,可以看出魏征崇尚“節儉”;

原文說到“贈司空、相州都督,謚曰文貞,給羽葆、鼓吹、班劍四十人,陪葬昭陵。將葬,其妻裴辭曰:‘征素儉約,今假一品禮,儀物褒大,非征志。’”,意思是追贈他為司空、相州都督,定謚號為文貞,賜給他羽葆、鼓吹、劍班等儀仗隊伍四十人,將他陪葬于昭陵。將下葬時,他的妻子裴氏推辭說:“魏征平日節儉,現以一品官的禮節安葬,儀仗器物太多,不合他的本意。”,通過他妻子的言行,可以看出魏征尚“節儉”。

參考譯文:

文本一:

作為君主的人,如果真的能夠做到一見到能引起(自己)喜好的東西,就想到該知足來警惕自己;將要興建什么,就要想到適可而止來使百姓安定;想到帝位高高在上,就想到要謙虛并加強自我約束;害怕驕傲自滿,就想到要像江海那樣能夠(處于)眾多河流的下游;喜愛狩獵,就想到網三面留一面;擔心意志松懈,就想到(做事)要慎始慎終;擔心(言路)不通受蒙蔽,就想到虛心采納臣下的意見;考慮到(朝中可能會出現)讒佞奸邪,就想到使自身端正(才能)罷黜奸邪;施加恩澤,就要考慮到不要因為一時高興而獎賞不當;動用刑罰,就要想到不要因為一時發怒而濫用刑罰。總括這十思,擴大這九德的修養,選拔有才能的人而任用他們,挑選好的意見而聽從它。那些有智慧的人就會施展他們的全部才謀,勇敢的人就會竭盡他們的威力,仁愛的人就會廣施他們的恩惠,誠信的人就會報效他們的忠心。文臣武將都能(被)重用,君王大臣之間沒有什么事情(煩心),可以盡享游玩的快樂,可以頤養像松、喬兩位神仙的長壽。(皇上)垂衣拱手(不親自處理政務),不必多說,老百姓就可以被教化。

(選自魏征《諫太宗十思疏》)

文本二:

魏征字玄成,是魏州曲城縣人。幼喪雙親,落魄失意,扔下產業而不經營,胸懷大志,學貫古今,特別留意先秦縱橫家的學說。隋末大亂,假托出家做道士。武陽郡丞元寶藏起兵響應李密,讓魏征典掌文書。李密接到元寶藏的書信,總說寫得好,后來聞知是魏征所做,立即招他前來。魏征向李密獻上十條計策,李密不能采用。后來隨同李密來到京師,很長時間也沒出名。魏征便請求安撫山東地區,朝廷升任他為秘書丞,他便駕乘驛車急馳至黎陽。當時李勣還在為李密防守,魏征寫信給他說:“當初魏公因叛亂起兵,振臂大呼,聚眾數十萬人,聲威震動半個天下,但一失敗就不能振作,最終歸附唐朝,就是知道天下已有所歸的緣故。如今您處在兵家必爭之地,不早點圖謀自全的辦法,大勢一去就不可挽回!”李勣收到信,就決定歸附唐朝。貞觀三年,魏征以秘書監身份參與朝政。貞觀七年,任侍中。當時尚書省有些久拖不決的案件,下詔讓魏征審理。魏征平時不熟悉法律,只憑原則照實處理,人人都心悅誠服。進封左光祿大夫、鄭國公。因多病提出辭職。都心悅誠服。進封左光祿大夫、鄭國公。因為身體多病,魏征提出辭職。太宗說:“您難道沒有看到金屬在礦里,沒有什么值得珍貴的嗎?擅長冶煉金屬的工匠把它鍛造成器物,人們才覺得它寶貴。朕正把自己比作金屬,把卿比作好的工匠,而加以磨礪。卿雖有病,但還未衰老,哪能就這樣辭官?”有一天,太宗宴請群臣,皇帝說:“貞觀以前,跟隨我平定天下,輾轉奔波于亂世,這是房玄齡的功勞。貞觀之后,進獻忠誠的勸告,糾正朕的過錯,為了國家的長遠利益(著想),只有魏征一人而已。即使是古代的名臣,也不能超越他們!”親自解下佩刀,賜給他們兩人。皇帝曾經問群臣說:“魏征與諸葛亮哪一個賢能?”岑文本說:“諸葛亮兼備將相的才干,魏征不能同他相比。”皇帝說:“魏征實踐仁義,以輔佐朕,想使朕達到堯、舜的地步,即使是諸葛亮也無法同他匹敵。貞觀十七年,魏征病重。魏征家里原無正寢,太宗命令停建小殿,用其材料為之營構,僅用五天完工。賜給魏征素褥布被,以遵從其意愿。太宗親臨問疾,屏退左右,交談終日才回宮中。這天晚上,太宗夢見魏征還像平日一樣,天亮時,魏征逝世。太宗親自到魏征家中吊唁,哭得非常悲傷,下令停止上朝五天。追贈魏征為司空、相州都督,謚號“文貞”。賜給他羽葆、鼓吹、劍班等儀仗隊伍四十人,將他陪葬于昭陵。將下葬時,他的妻子裴氏推辭說:“魏征平日節儉,現以一品官的禮節安葬,儀仗器物太多,不合他的本意。”太宗答應了他的請求,便用素車載棺,白布做帷幔,不用涂車及草人草馬等物。

(選自《新唐書·魏征傳》)

15.C16.①客居他鄉的傷感。首句詩人客居他鄉,登樓觀景,近看繁花,滿眼繁花反襯滿腹愁思,抒發客居的愁苦與傷感。

②對國事的擔憂。“萬方多難”表明國家災難重重,表述出詩人感時傷亂,憂慮國家之情。

③對壯美山河的熱愛和對民族歷史的追懷。頷聯通過描寫闊大悠遠的景象表述出對壯美山河的熱愛和對民族歷史的追懷。

④對統治階級的諷刺。借后主劉禪之事,暗諷君王重用奸邪,昏聵誤國。

⑤壯志難酬的憤懣,報國無門的傷感。詩人空懷濟世之心,苦無報國之路,萬里他鄉,憂慮滿懷,卻只能靠吟詩來聊以自遣。表述了要效仿諸葛亮輔佐朝廷的抱負和報國無門的傷感。

15.本題考查學生分析鑒賞詩歌內容和藝術特色的能力。

C.“后詩頷聯上句從時間維度馳騁遐思,下句從空間維度開拓視野”說法錯誤,“錦江春色來天地”寫錦江的春色從天地邊際迎面撲來,這是從空間維度開拓視野。“玉壘浮云變古今”寫玉壘山的浮云變幻莫測從古到今,這應該是從時間維度開拓視野。

故選C。

16.本題考查學生評價詩歌中的思想情感的能力。

“花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。”提挈全篇,“萬方多難”,是全詩寫景抒情的出發點。在這樣一個萬方多難的時候,流離他鄉的詩人愁思滿腹,登上此樓,雖然繁花觸目,詩人卻為對國事的擔憂、傷感,抒發客居的漂泊與傷感。

“錦江春色來天地,玉壘浮云變古今”,詩人從登樓看見的景色開始寫起,描繪了一幅壯美的山河景觀。錦江水夾帶著朝氣盎然的春色從天地間奔騰而來,玉壘山上的浮云飄忽不定,這使詩人聯想到了動蕩不安的國家,那浮云飄移就像是古今世勢的更替變幻。上句從空間上擴展,下句從時間上蔓延,這樣延展開來,頓然形成了一片宏闊悠遠的意境,包括詩人對國家山河的熱愛和民族歷史的回憶。頷聯通過描寫闊大悠遠的景象表述出對壯美山河的熱愛和對民族歷史的追懷。

“可憐后主還祠廟,日暮聊為梁甫吟。”后主,指蜀漢劉禪,寵信宦官,終于亡國;先主廟在成都錦官門外,西有武侯祠,東有后主祠;詩人佇立樓頭,徘徊沉吟,很快日已西落,在蒼茫的暮色中,城南先主廟、后主祠依稀可見。想到后主劉禪,詩人不禁喟然而嘆:“可憐那亡國昏君,竟也配和諸葛武侯一樣,專居祠廟,歆享后人香火!”這是以劉禪比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、魚朝恩,造成國事維艱、吐蕃入侵的局面,同劉禪信任黃皓而亡國極其相似,表述了對統治階級的諷刺。

“日暮聊為梁甫吟”中詩人自己,空懷濟世之心,苦無獻身之路,萬里他鄉,高樓落日,憂慮滿懷,卻只能靠吟詩來聊以自遣。《梁甫吟》是諸葛亮遇劉備前喜歡誦讀的樂府詩篇,用來比喻這首《登樓》,含有對諸葛武侯的仰慕之意。表述了要效仿諸葛亮輔佐朝廷的抱負和報

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