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國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專(zhuān)科《美學(xué)與美育》2025期末試題及答案(試卷號(hào):2071)
國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專(zhuān)科《美學(xué)與美育》2025期末試題及答案(試卷號(hào):2071)
一、單項(xiàng)選擇題(選出正確的答案,并將字母填在題中括號(hào)內(nèi)。每題3分,共18分)
1.《談美》、《文藝心理學(xué)》和《詩(shī)論》的是中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)家()。
A.王國(guó)維B.朱光潛C.宗白華D.蔡儀2.中國(guó)清末民初聞名學(xué)者王國(guó)維承受了德國(guó)唯意志論思想家的“審美靜觀說(shuō)”,發(fā)揮了審美無(wú)功利觀念。提出“審美靜觀說(shuō)”的是()。
A.叔本華B.尼采C.康德D.黑格爾3.對(duì)艷麗的顏色極有興趣,認(rèn)為顏色是一種根本表現(xiàn)因素,并被稱(chēng)為野獸派藝術(shù)代表人物的是()。
A.畢加索B.馬蒂斯C.達(dá)利D.梵高4.具有原始真實(shí)性、情感真誠(chéng)性和藝術(shù)自然性特征的中國(guó)古典審美范疇是()。
A.陰柔B.自然C.陽(yáng)剛D.高雅5.幾何形是以下哪種文化的形式美選擇?()A.西方文化B.印度文化C.中國(guó)文化D.伊斯蘭文化6.教師的教學(xué)藝術(shù)融匯著自身的()。
A.思想修養(yǎng)人格特征情感閱歷B.學(xué)問(wèn)修養(yǎng)品德修養(yǎng)人格特征C.學(xué)問(wèn)修養(yǎng)人格特征情感閱歷D.學(xué)問(wèn)修養(yǎng)品德修養(yǎng)情感閱歷二、推斷正誤,并簡(jiǎn)述理由(每題13分,共26分)
7.通過(guò)藝術(shù)的“化丑為美”,原本丑的事物就獲得了美的屬性。
答:錯(cuò)。(3分)藝術(shù)的“化丑為美”是運(yùn)用符號(hào)建構(gòu)的力氣把丑變?yōu)閷徝缹?duì)象,給予它審美價(jià)值,但丑的事物其自身屬性并未轉(zhuǎn)變。(10分)
共13分。
8.在形式美的自然因素中,聲音是表情性最強(qiáng)的情感符號(hào)。
答:對(duì)。(3分)聲音直接訴諸人的聽(tīng)覺(jué),以其音響對(duì)人的感官產(chǎn)生直接、快速的刺激,從而可以迅捷地引起人即時(shí)的心情反響。聲音與人的生理心理機(jī)制有對(duì)應(yīng)關(guān)系,并且具有模糊而抽象的情感顏色,引起人不確定的審美感受,具有豐富的情感意味。(10分)
共13分。
三、簡(jiǎn)答題(答對(duì)要點(diǎn)即可,不必綻開(kāi)論述。每題12分,共36分)
9.西方美學(xué)的進(jìn)展經(jīng)受了哪些階段?答:西方美學(xué)的進(jìn)展經(jīng)受了五個(gè)階段:本質(zhì)論美學(xué);
神學(xué)美學(xué);
熟悉論美學(xué);
語(yǔ)言論美學(xué);
文化論美學(xué)。(以上五點(diǎn)各2.4分)共12分。
10.自然在人類(lèi)符號(hào)實(shí)踐中獲得美的屬性經(jīng)受了哪幾個(gè)階段?答:自然在人類(lèi)符號(hào)實(shí)踐中獲得美的屬性,經(jīng)受了如下三個(gè)階段:在第一階段中,自然作為人類(lèi)異己的符號(hào)。(4分)其次階段,自然成為人類(lèi)對(duì)話(huà)的伙伴。(4分)第三階段中,自然作為人類(lèi)的自由的生命活力的符號(hào),成為獨(dú)立的審美對(duì)象,從而完全獲得美的屬性。(4分)
共12分。
11.如何理解美育這一概念?答:美育,又可以稱(chēng)為審美教育或美感教育。從詳細(xì)過(guò)程來(lái)看,美育是一種以情動(dòng)人的美的教育。它利用審美形象的情感力氣去感染個(gè)體以到達(dá)教育目的。(3分)從實(shí)施效用看,美育是一種作用于知情意的力量教育。(3分)從美育的育人目的來(lái)看,它包含一種對(duì)人的全面塑造。通過(guò)對(duì)人類(lèi)符號(hào)實(shí)踐力量的培育,以審美的方式達(dá)成人的自我完善。(3分)
綜上所述,美育是運(yùn)用審美形象的感染作用塑造人的知情意等各種符號(hào)實(shí)踐力量的教育形式,其目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面進(jìn)展。(3分)
共12分。
四、綜合論述題(從理論與實(shí)際相結(jié)合的角度論述問(wèn)題。20分)
12.如何理解美的形象性特征?請(qǐng)舉例對(duì)其進(jìn)展詳細(xì)論述。
答:美的形象性是美的根本特征之一,它是指美通過(guò)符號(hào)形式而制造詳細(xì)可感畫(huà)面的特性。(4分)從客體方面理解,美總是在符號(hào)形式中呈現(xiàn)為詳細(xì)可感、豐富活潑的生動(dòng)形象;
從主體方面來(lái)說(shuō),美依靠于主體對(duì)形象的直覺(jué)。這主客體的交互作用造就了生動(dòng)感人的美。(4分)
詳細(xì)來(lái)說(shuō),首先,美必需呈現(xiàn)為形象。形象是事物的形、色、聲、味、態(tài)諸方面的統(tǒng)一體,是詳細(xì)可感的生動(dòng)存在方式。人的豐富心情通過(guò)形象而獲得實(shí)在的質(zhì)感。形象是美的呈現(xiàn)方式,離開(kāi)了形象,美無(wú)影無(wú)蹤,無(wú)從談起。(2分)其次,美的形象不依靠概念和推理,而依靠于人對(duì)對(duì)象的直覺(jué)。美的形象在主體和對(duì)象交互影響、呼喚和應(yīng)答中誕生和呈現(xiàn)。(2分)第三,美的形象極富生命節(jié)奏和韻律,它往往是不停流淌和變易,呈現(xiàn)生氣勃勃的活
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