復習專號模塊測試題-2024屆高三適應性調研考試語文試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句中，沒有語病、句意明確的一句是(A．導演黃建新認為，由于過去的主旋律影片創作掌握資料不足，往往將領袖人物的性格模式化，讓觀眾難以接近。B．過勞為什么會引起健康透支?有關專家認為，最嚴重的問題不是加班，而是巨大的壓力導致休息時間也無法徹底放松心情所致。C．經受住汶川特大地震和國際金融危機雙重考驗的四川，以爬坡實干、化危為機、“兩個加快”全面推進的姿態，在西部大開發的新平臺上，展翅高飛。D．解決社會管理領域存在的問題既要增強緊迫感，又要加大實踐探索和工作落實，做到把握規律，開拓創新，全面提高社會管理科學化水平。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。中國人擅長在石頭上進行書法創作，取______的材料氣質，達到永存文字的理想。石頭取材方便、質地堅硬、鐫刻困難、端正嚴肅、______等特性，讓石頭上的書法與其他材料上的書法，早早有所區別。（______）但秉承的文明理念，擁有的核心價值始終保持一致，就是代表儀式與權力。金屬出現時，正是文字發展成熟的關鍵期，在如此珍貴的材料上鑄造文字，與當時使用文字的重要地位相匹配。先秦的金文，甚至更久遠的甲骨文，它們的一些基本特點，都被后來石頭上的書法所繼承。隨著青銅文明很快退出歷史舞臺，石頭上的書法成為可以和紙張上的文字相抗衡唯一的書寫形式。摩崖是中國人創造的、體量最大的書法，選址多在斷崖峭壁之上，因此其內容與形式必須與所處環境______，既突出周圍景觀地貌的主題，起到點題作用，又隱身于大山大水之間，強調人與自然的和諧?！笆摹迸d起的初期，正是紙張發明的時候。其后，石頭上的書法與紙張上的書法交織前行，聰明的中國人充分利用石頭與紙張不同的載體特性，______，各自發揮長處，共同建構中國文字、文化與文明的摩天大廈。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是A．亙古不滅樸素無華息息相關揚長避短B．亙古不滅樸素無華休戚相關相得益彰C．亙古不變質樸無華息息相關揚長避短D．亙古不變質樸無華休戚相關相得益彰2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是A．石頭與書法的這種結合被中國人巧妙地利用了，創造性地發明了許多不同的樣式。B．中國人巧妙地利用了石頭與書法的這種結合，許多不同的樣式被創造性地發明了。C．這種石頭與書法的結合被中國人巧妙地利用了，許多不同的樣式被創造性地發明了。D．中國人巧妙地利用了石頭與書法的這種結合，創造性地發明了許多不同的樣式。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．青銅文明在很快退出歷史舞臺后，石頭上的書法成為唯一可以和紙張上的文字相抗衡的書寫形式。B．隨著青銅文明很快退出歷史舞臺，石頭上的書法成為唯一可以和紙張上的文字相抗衡的書寫形式。C．隨著青銅文明很快退出歷史舞臺，石頭上的書法成為唯一可以和紙張上的文字相抵抗的書寫形式。D．隨著青銅文明很快退出歷史舞臺，使石頭上的書法成為可以和紙張上的文字唯一相抗衡的書寫形式。3、閱讀下面的文字，完成下列小題。自宋代以來，對于上古金石碑銘的審美，成為中國文人精神生活的重要內容，人們將這種借助器具追懷歷史的審美趣味稱為古雅。可以認為，()。它的重要意義在于借助器物，將遙遠的歷史拉入人生現場，為空間性的當下生活，了歷史和時間?；蛘哒f，我們通過古雅，不僅僅生活在立體的三維空間世界之內，而是讓它給自己的生活打開了歷史或時間的維度。古器物的存在，使抽象的往昔歷史變得堅實，變得可感，變得，對人生和世界的理解因此前所未有地富有。中國金石學____于證經補史，這提供給了我們一個審視古器物的基本原則，就是認知先于審美。沒有認知基礎的審美，是盲目的審美，是假裝在審美。就此而論，如何在追求古雅生活趣味的同時激活歷史，是我們目前需要思考的問題。1．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．古雅是以感性形式獲得當下的審美表現，輔以歷史知識和歷史情感B．古雅是人的歷史知識和歷史情感，以感性形式獲得當下的審美表現C．人的歷史知識和歷史情感，以感性形式獲得當下的審美表現就是古雅D．人的歷史知識和歷史情感是古雅，它以感性形式獲得當下的審美表現2．依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．植入金碧輝煌立體感發祥B．移入金碧輝煌立體感發端C．移入琳瑯滿目縱深感發祥D．植入琳瑯滿目縱深感發端3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．因為通過古雅，不僅僅我們生活在立體的三維空間世界之內，而且給自己的生活打開了歷史或時間的維度。B．通過古雅，我們不只是生活在立體的三維空間世界之內，而是給自己的生活打開了歷史或時間的維度。C．通過古雅，我們不僅僅生活在立體的三維空間世界之內，而且讓它給自己的生活打開了歷史或時間的維度。D．通過古雅，我們不僅僅生活在立體的三維空間世界之內，而且給自己的生活打開了歷史或時間的維度。4、閱讀下面的文字，完成各題。審美教育不僅包括美術、音樂、舞蹈、文學等藝術素養的培育,還包括日常生活中的各種審美教育。美育的整個過程與我們所處的文化環境、文化背景，與現實中的文化理念、文化價值融合在一起?？梢哉f，（）。欣賞流傳下來的人類藝術作品，深入思索藝術作品的美學蘊涵,需要掌握一定的文化史和藝術史知識，聯系藝術作品產生時代的文化背景和文化精神，許多困難和障礙就會。比如我們鑒賞西方繪畫時，必須要掌握各個時期、各個民族的文化特征，文藝復興時期的許多繪畫要宗教精神來賞析；我們欣賞中國繪畫，其空間留白、用筆運意、墨彩濃淡等，無不浸潤著中華文化的精神意境，如果不了解中國繪畫中計白當黑、濃淡生趣、意境天成等藝術手法和精神追求，就很難體會到藝術作品的。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．相輔相成易如反掌綜合內涵B．密不可分迎刃而解聯系神韻C．密不可分易如反掌聯系內涵D．相輔相成迎刃而解綜合神韻2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．美育的底色是文化，文化精神是美育的靈魂。B．文化精神是美育的靈魂，文化是美育的底色。C．文化是美育的底色，文化精神是美育的靈魂。D．文化是美育的底色和靈魂，美育離不開文化。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．欣賞流傳下來的人類藝術作品，深入理解藝術作品的美學水平B．欣賞人類流傳下來的藝術作品，深入理解藝術作品的美學水平C．欣賞流傳下來的人類藝術作品，深入探討藝術作品的美學蘊涵D．欣賞人類流傳下來的藝術作品，深入理解藝術作品的美學蘊涵5、閱讀下面詩歌，回答下列小題。渡荊門送別①（唐）李白渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓②。仍憐故鄉水，萬里送行舟。杜甫晚年過江峽作《旅夜書懷》詩云：“細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。”后人常將此二詩頷聯加以比較，或稱“李雖壯而杜骨力過之”，或稱“未容優劣，二者皆有興會”。（注）①渡荊門送別：開元十四年，李白由三峽初次出蜀，作此詩。荊門，山名，在今湖北宜都縣西北；自此以東，地勢平坦。送別，意指江水送自己離別蜀中。②海樓：海市蜃樓。（1）李白與杜甫，世稱，代表了唐代詩歌藝術的最高成就。（2）請從情景關系角度賞析李詩畫線句。（3）后人對李、杜詩頷聯有兩種評價，你的看法如何？請說說理由。6、(1)____________，閨中只獨看。（杜甫《月夜》）(2)君問歸期未有期，_________________。（李商隱《夜雨寄北》）(3)_____________，_______________，此事古難全。（蘇軾《水調歌頭》）(4)位卑則足羞，____________。（韓愈《師說》）(5)傷心秦漢經行處，_______________。（張養浩《山坡羊·潼關懷古》）(6)故木受繩則直，_______________。（荀子《勸學》）(7)________________，玉人何處教吹簫。（杜牧《寄揚州韓綽判官》）7、閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：總書記指出，發展新能源汽車是我國從汽車大國邁向汽車強國的必由之路。當前，我國已成為世界上最大的新能源汽車市場，新能源汽車的推廣，一方面可以有效降低全社會用能成本，促進節能減排；另一方面有助于加快5G、物聯網等技術大規模應用，為數字中國建設拓展應用領域。全國政協委員，國網福建省電力有限公司董事長、黨委書記陳修言認為，制約新能源汽車尤其是電動汽車產業發展的主要問題，一是社會資本缺乏投資充電設施的積極性；二是充電設施“落地難”問題不同程度存在；三是相關新技術的科研攻關力度需要進一步加大。（摘編自《陳修言：努力促進新能源汽車產業健康發展》搜狐網2019年3月17日）材料二：圖12014——2018我國汽車銷售量及年度同比增長率圖22014——2018我國新能源汽車銷售量及年度同比增長率（數據來源：中國汽車工業協會信息發布會通稿《汽車工業經濟運行情況》）材料三：近日，有感科技在江蘇南通發布了新一代電動汽車無線充電方案，這項技術的推廣應用，有望促成電動汽車無線充電的普及應用，突破新能源汽車發展中續航短、充電難的瓶頸。有感科技CTO賀凡波博士介紹，大功率無線電能傳輸技術已日趨成熟，當前制約其普及應用的主要因素是安全性、便捷性和經濟性，對此，有感科技給出了創新型的解決方案，首次提出超薄型中置線圈方案，這種改變帶來了一系列的優化效果?！艾F階段，整個汽車行業出現了新的動向，傳統燃油汽車市場已經日趨飽和，而新能源汽車的產銷量都不斷上漲，企業經受住這一市場變化的關鍵，就是創新?！北逼瘓F董事長徐和誼說。（摘編自《無線充電技術開創新能源汽車充電新思路》，《光明日報》2019年2月20日）材料四：3月26日，有關部門發布《關于進一步完善新能源汽車推廣應用財政補貼政策的通知》。在2019年的補貼政策中，續航里程小于250公里的新能源汽車將不再享受財政補貼，其他車型的補貼幅度也大幅縮水，同時對車輛的技術標準也提出了更高要求。在3個月過渡期結束后，地方政府將不再對新能源汽車給予購置補貼，轉而將資金用于支持充電基礎設施建設。對于新能源汽車而言，發展前期的主要矛盾是成本過高，因此需要給予補貼以降低購買成本。隨著市場規模擴大，成本不斷下降，續航里程和充電便捷性就成了主要制約因素。因此，補足基礎設施短板是當前促進新能源汽車發展最有效的方式。財政補貼新政策實施后，那些嚴重依賴政府補貼，缺乏管理能力和創新能力的企業，或將被淘汰出局；優質企業在經歷短暫的沖擊后，仍會有廣闊的成長空間，因為中國具有全球最大的汽車增量市場。同時，要通過多元化產品布局，抓緊完善充電基礎設施，積極提升服務體驗，增加消費者使用意愿。（摘編自《告別“營養液”的新能源汽車當自強》，《經濟日報》2019年3月29日）1．下列對材料二相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．年，我國汽車銷售年度同比增長率經歷了“下降-上升-下降”的過程；汽車銷售量在后三年比較穩定，2017年達到最高。B．2018年，我國汽車銷量年度同比增長率出現負增長，而新能源汽車銷量依然保持高速增長，新能源汽車已成為我國汽車行業的主流。C．2016年，我國汽車銷量同比增長率創新高，新能源汽車銷量同比增長率急速下降，但之后兩年的同比增長率，前者遠低于后者。D．年，新能源汽車銷量的年度同比增長率明顯低于之前兩年，這可能與新能源汽車在發展過程中出現的續航短、充電難等問題有關。2．下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是A．我國作為世界上最大的新能源汽車市場，新能源汽車產銷量逐年上升，傳統燃油汽車市場日趨飽和，這表明傳統燃油汽車即將被新能源汽車取代。B．有感科技發布的新一代電動汽車無線充電方案，解決了新能源汽車續航短、充電難的問題，并且使得電動汽車無線充電得到普及應用。C．超薄型中置線圈方案是對傳統無線電能傳輸技術的重大突破，徹底解決了制約大功率無線電能傳輸技術發展的安全性、便捷性和經濟性問題。D．2019年的新能源汽車補貼政策，對新能源汽車提出了更高的技術標準和補貼門檻，更能適應和促進新能源汽車市場現狀和行業發展。3．在當今市場與政策環境下，新能源汽車企業應如何發展？請簡要概括說明。8、閱讀下面的文字，完成各題。①關于少數民族文學的概念，學術界大致有兩種界定：廣義上，以題材分，指反映少數民族題材的作品；嚴格意義上，以作家分，指少數民族作家創作的反映少數民族題材的作品。不管是哪一種界定，少數民族文學最基本的含義應該是以少數民族為創作對象的文學。當然，少數民族文學的價值不僅僅在于以少數民族為寫作題材，還在于它能夠通過文學的形式傳達一個民族的心聲、介紹一個民族的歷史和文化、促進各民族之間的互相理解和交流，對少數民族文化在中華民族大家庭中的融合起到積極作用。無疑，少數民族文學的繁榮，對于促進各民族的理解、提振各民族的文化自信心、構建中國邊疆的文化軟實力、對外產生文化影響、提升國家認同等，都有重要的意義。②少數民族作家存在著身份認同和自己的民族文化立場問題，其優點在于他們成長于自己的民族文化環境中，對本民族的文化從意識、價值到社會、物質等各個層面都有優先于其他民族的體驗，這樣使他們能夠寫出深刻反映本民族題材的文學作品。然而，無論哪個民族的作家，只要能深入少數民族的生活都能夠進行創作，也完全有可能產生好的文藝作品，例如雷振邦創作的云南少數民族題材的電影音樂膾炙人口、經久不衰。因此，少數民族文學創作的繁榮，并不完全是由作家的身份決定的。少數民族文學首先應該是少數民族題材文學，其次才是作家身份文學。如果少數民族文學成為一種作家的身份文學，那么，少數民族文學就不可能有真正的發展，以身份和身份認同作為標志，也可能對作家的視野和思維造成不可避免的局限，從而帶來創作的局限性。③創作中所使用的文字僅僅是一種工具，不應被看作是文學的特征。因此，應該鼓勵少數民族作家使用漢字甚至未來用英語進行創作，讓更多的人能夠閱讀和理解。④對于少數民族作家來說，處理好身份認同的平衡點也是非常關鍵的。一方面必須要有自我身份認同，這樣才能立足于民族文化的立場，深入思考和挖掘文化的精髓，從中吸取創作的養分；另一方面應該淡化少數民族的身份，立足少數民族文化資源去思考人類共同的關注和命運，寫出一部民族心靈史的同時也表達出人類共同的興趣、心靈的共鳴和共同的關注；用自己特殊的身份去認識民族文化、表達民族文化，促進各民族的理解和文化交融。這兩者之間的平衡點在于固守自己的民族身份和認同，目的在于用本民族的文化資源與世界對話，如果喪失了這些資源，一個少數民族作家也就沒有了和世界對話的資本。只有立足本民族的文化資源，同時又形成不同民族相向而行的共同文化、滿足各民族人民共同的文化需求，少數民族文學才能獲得更大的發展空間。⑤要使少數民族文學創作邁向一個新的繁榮階段，我們必須走出兩個誤區：一是關于“越是民族的越是世界的”的思維誤區。事實上，民族的只有走向世界才是世界的，如果沒有走向世界，那么永遠都是民族的，而并非世界的。因此并非固守民族的立場就可以成為世界的，這樣的結果是會被世人邊緣化，走向自我消亡。二是關于主流和非主流問題。少數民族文學常常被看作是非主流，由此產生了長期的關于主流與非主流的爭論。產生這種思維誤區是因為沒有認清主流和非主流的根本考量在于社會的認知度和認同度，認知度高、認同度大、閱讀面廣的文學作品必然成為主流，包括少數民族文學也是一樣的。而沒有認知度和認同度的文學，必然成為非主流，被邊緣化，這對于任何一個民族的文學都是一樣的，因此少數民族文學必須立足于自己的民族文化資源，同時具有世界的視野和人類共同的關注，用少數民族文化這只手去撥動人類共同的心弦，用少數民族的聲音去震撼人類共有的心靈，才是根本的繁榮之道。(摘編自《光明日報》)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．少數民族作家成長于自己的民族文化環境中，因此他們能夠寫出更深刻反映本民族題材的文學作品。B．為了能用本民族的文化資源與世界對話，少數民族作家必須固守自己的民族身份和認同。C．只有立足本民族文化資源，與其他民族的文化相向而行，少數民族文學才能獲得更大發展空間。D．即使社會的認知度高、認同度大、閱讀面廣，少數民族文學也不一定就能成為主流文學。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章開篇從少數民族文學的概念界定及其文化價值談起，進而圍繞如何繁榮少數民族文學展開論述。B．文章第二段以雷振邦為例，意在論證少數民族文學創作的繁榮離不開作家的身份認同和民族文化立場。C．文章主體從作家身份認同的角度展開論述，剖析優點和局限，指出解決之道，重在論述如何處理好平衡點。D．文章最后澄清了兩個認識誤區，指出民族只有走向世界才是世界的，明確了主流與非主流的考量標準。3．下列選項中，不能作為本文觀點的論據的一項是A．漢族作家遲子建創作的《額爾古納河右岸》，描述了少數民族鄂溫克族人的生存現狀及百年滄桑，其文學主題具有史詩品格與世界意義，被媒體稱為“最值得期待的書”之一。B．白族女作家景宜創作的《茶馬古道》描繪了抗日戰爭時期生活在茶馬古道上的各族兒女在民族存亡的生死關頭，化解民族恩怨，共同團結抗戰的壯麗畫卷，在社會上產生很大反響。C．上世紀五六十年代，一批扛槍戍邊的部隊作家和地方的民族作家，創作出了一批反映云南邊疆各少數民族人民生活和各民族風土人情的作品，為當時文壇矚目。D．藏族作家阿來124年創作完成反映藏族地區文化風貌的長篇小說《塵埃落定》，然而直到191年，由于人民文學出版社慧眼識珠，這一優秀作品才得以出版，至今已累計銷售3多萬冊。9、閱讀下面的作品，完成下面小題。非常散步老土成熟住在城邊上，離他家不遠，有一條僻靜的鄉間小路。茶余飯后，他常去那兒散散步，品味著湖光山色、鳥語花香。按他的體會，每每去溜上一趟，就仿佛做了次心理按摩，那平日里因事務繁忙、競爭激烈而導致的神疲心累的感覺便可得到些排解。然而，事情往往會有例外。某日，他溜達了一陣后從另一條小路踅回，當穿過一片松林來到湖畔時，猛地看到三個十多歲的小孩在一艘小船上玩耍，其中倆小家伙各執一根竹桿在隨意劃動，船兒像個醉漢似的歪歪扭扭地向前。而當時岸邊和周圍又沒有一個人。頓時，成熟不由自主地順路一溜小跑起來——咋搞的？他有點莫名其妙。很快，他剎住了步履。哦，原來是我在擔心那些小孩掉水里吶，想盡快回避……這也太多慮了，咋可能恰好這會兒出事喏？他搖了搖頭，為自己剛才的舉動感到好笑。繼而，他想勸小孩不要在水里嬉鬧，可剛剛將口張開，心里忽地說不行不行，多一事不如少一事，你要一喊，萬一有小孩吃了一驚而掉水里了或恰好這會兒他自己掉下去了，那不是沒事找事嗎？于是，他抬腿便走，走得比先前快了許多，全然沒了散步的韻味，倒像是匆匆忙忙趕路。他并不想走得這么快，然而似乎后面有人在不停地推他一般。少頃，湖面驟然傳來叭啦啦的水聲，成熟扭頭一瞅，見劃船的倆小孩沒再劃動，而是用身子在故意地搖晃著小船，船兒像個搖籃似的不停地晃蕩，嚇得另一小孩哎哎直叫。成熟不禁又跑了起來，心想這里一個行人也沒有，船要弄翻了咋辦？救吧，自己水性又不好，有危險；不救吧，良心又過不去，弄不好還有道德責任……唉——今日是咋回事噢？弄得這么狼狽，像鬼追來一樣，這也太過分了！你不制止小孩也就算了，可也用不著這么緊張呀！就算這時船萬一翻了，你不下去，也可以幫忙呼救啊。成熟想再次剎住步子，改為平常散步一樣從從容容地離開，然而卻沒能做到，兩腿像被人遙控了似的，又如同裝了彈簧一般，近乎本能地邁著。陡然，后面傳來撲咚一聲，一個小孩跳進了水里游泳。成熟回頭一望，以為出事吶，耳畔隨即響起了壓根兒不存在的虛幻的呼救聲，當即他下意識地使出渾身勁頭，如同百米賽跑一般朝前沖去，他要盡快沖出這個是非之地，那樣子簡直像是逃命。當他一口氣跑到一座石拱橋時，因速度太快，一個趔趄，只覺嗡地一下，就啥也不清楚了。當成熟蘇醒過來，發現自己躺在醫院里。醫生告訴他，你這次可摔得不輕，幸虧被湖邊幾個小孩看到，趕緊叫人把你送來……(選自《文藝生活(精選小小說)》2004年第1期，有刪改)1．下列對小說相關內容和藝術特色的賞析，不恰當的一項是A．小說標題“非常散步”中的“非?！?，既意味著成熟此次散步不同往常那樣從容；還意味著此次散步遇到了非同尋常的情況，從而引發了非同尋常的情節。B．成熟在散步時，看到孩子們在湖面一艘小船上玩耍，本著“多一事不如少一事”的想法，立刻逃命似的奔跑，想盡快沖出這個可能惹事上身的是非之地。C．小說情節簡單，語言質樸，但作者運用豐富細膩的心理描寫和生動傳神的動作描寫，塑造了性格特征鮮明的人物形象，揭示了有現實針砭力的深刻主題。D．“耳畔隨即響起了壓根兒不存在的虛幻的呼救聲”一句以虛寫實，寫出成熟內心的惶恐，為下文寫他“速度太快”、“摔得不輕”做鋪墊，推動情節發展。2．請簡要概括成熟的形象特征。3．請分析小說結尾的表達效果。10、閱讀下面的文言文，完成下面第各題。方君柯亭傳[清]袁枚敘奇行易，敘庸行難。古今文人，都操此論。然而庸德庸行，圣人所重。故曰：“中庸不可能?！比斯苡趥惓Ｈ沼瞄g為人之所不能為，則庸中之奇，又何嘗不觥觥兀立耶？吾于方君柯亭見其人矣。君諱源聚，字函光，號柯亭，古歙人也。生而孤露，事親孝，行己恭。家業先豐后嗇，或為君危。君慨然曰：“窮通，命也。吾何容心哉？”早廢舉子業，貿遷有無。稍稍自立，便趨人之急。鄉黨義舉，赴之若熱。辛未歲大饑，君出境購粟，還鄉平糶，賴以存活者無算。同產六人，其季早亡。兄弟析產時，君又慨然曰：“媰孀撫孤，傫然孑立，薪水殊艱。我丈夫也，自食其力，安用祖宗余庇耶？”遂卻所分田產，全以畀之。嗟乎！仁義不行，《鹿鳴》興刺。今之人，往往爭一缺口盆、折足幾，兄弟勃谿者，比比也。即史載薛包分家，奴婢取其老病者，田廬受其荒頓者，號稱古之賢豪。然彼終有所受分，非脫手不取也，以君相較，其義心清尚，不更加古人一等哉！至于葺琳宇，修浮圖，又其末節余行，不足為君異也。君以捐修城工議敘主簿，年六十而卒。子五人，名如川者，九歲能詩，以文噪于時。今年就試金陵，餉隃麋百螺[注]，上鐫“隨園先生著書之墨”，曰：“昔韓昌黎能文，求傳志者輦金幣如山。如川家貧，無能為役，故辛苦捶煙，為先生潤筆，為先人乞傳。”余嘉其意而不忍辭也。（有刪改）[注]隃麋百螺：隃麋，地名，墨的代稱；螺，量詞。1．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是A．敘奇行易行：事跡 B．其季早亡亡：錯失C．全以畀之畀：給予 D．無能為役役：差遣2．下列對文中加點詞的解釋不正確的一項是A．中庸：儒家的道德標準，一般是指中正平和，不偏不倚，無過無不及。B．舉子業：古人認為“不孝有三，無后為大”，繁衍子息乃人生之大業。C．鹿鳴：《詩經》中的宴飲詩，曹操在《短歌行》中曾經化用其中名句。D．潤筆：士大夫恥言金錢，因此以之代稱寫文章、寫字、作畫等的報酬。3．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）家業先豐后嗇，或為君危。君慨然曰：“窮通，命也。吾何容心哉？”（2）至于葺琳宇，修浮圖，又其末節余行，不足為君異也。4．簡要概括方柯亭的形象特點。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。論梁元帝讀書江陵陷，元帝焚古今圖書十四萬卷。或問之，答曰：“讀書萬卷，猶有今日，故焚之?！庇袗浩洳换诓蝗识鴼w咎于讀書者，曰：“書何負于帝哉？”此非知讀書者之言也。帝之自取滅亡，非讀書之故，而抑未嘗非讀書之故也。取帝之所撰著而觀之，搜索駢麗，攢集影跡，以夸博記者，非破萬卷而不能。于其時也，君父懸命于逆賊，宗社垂絲于割裂；而晨覽夕披，疲役于此，義不能振，機不能乘，則與六博投瓊①、耽酒漁色也，又何以異哉？夫人心一有所倚，則圣賢之訓典，足以錮志氣于尋行數墨之中，得纖曲而忘大義，迷影跡而失微言，且為大惑之資也，況百家小道，取青妃白②之區區者乎？或曰：“讀先圣先儒之書，非雕蟲之比，固不失為君子也?！狈蛳仁ハ热逯畷?，豈佛徒之言，書寫讀誦而有功德者乎？讀其書，察其跡，析其字句，遂自命為君子，無怪乎為良知之說者起而斥之也。夫讀書將以何為哉？辨其大義，以修己治人也；察其微言，以用其精義也。乃善讀者有得于心而正之以書者鮮矣，而如太子弘之讀《春秋》而不忍卒讀者鮮矣，而如穆姜之于《易》，能自反而知愧者鮮矣?？鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W。”志定而學乃益，未聞無志而以學為志者也。以學而游移其志，異端邪說，流俗之傳聞，淫曼之小惠，大以蝕其心思，而小以荒其日月。元帝所為，至死而不悟者也，惡得不歸咎于萬卷之涉獵乎？儒者之徒，而效其卑陋，可勿警哉？（取材于清王夫之《論梁元帝讀書》）注釋：①六博投瓊：古賭博游戲。②取青妃白：比喻賣弄文字技巧。1．下列句中加點詞語解釋不正確的一項是（）A．搜索駢麗，攢集影跡，以夸博記者。夸:夸耀B．足以錮志氣于尋行數墨之中錮：禁錮C．迷影跡而失微言微言：不重要的言詞D．能自反而知愧者鮮矣自反：自我反省2．下列對文中語句的理解，不符合文意的一項是（）A．則與六博投瓊、耽酒漁色也，又何以異哉那和沉迷于賭博，喝酒，美色，又有什么不同呢？B．無怪乎為良知之說者起而斥之也那就不奇怪從事“致良知”之說的學者，會群起而斥責了。C．乃善讀者有得于心而正之以書者鮮矣善于讀書而有心得，又能以書導正的人則很新鮮。D．吾十有五而志于學我十五歲立志發奮學習。3．作者認為梁元帝讀書存在的問題有：①_____________；②_____________。4．作者認為讀書的目的是：_____________、_____________。5．本文關于讀書的觀點，今天還有其現實意義，聯系實際，說說你的感悟。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。近日，一款名為“防疫大課堂觀后感生成器”軟件在眾多大學生中悄然流行。據統計，有30萬大學生使用了此文章生成器，生成了近90萬篇觀后感。有人分析，生成的文章分三大段：首段：交代觀看背景，然后談及自己面對非典和新冠肺炎的感受；中間段：列舉防疫中涌現的“感人”事例，多用排比、鋪陳的手法；尾段：用感嘆號表決心。生成的原理就是以“三段論”展開，開頭、舉例和結尾各十段以上，第二三段內容有關聯性，可互相調整順序并隨機組合。此事引發了人們的熱議：有人說，這不過是網絡時代的小漣漪，純粹就是個笑話，何必太認真；也有人說，這不過是大學生從小寫到大以致寫到麻木的“觀后感”的一次偷懶行為，何必上綱上線；還有人說，如果讓我自己寫也就這水平……對于上述事件，你怎么看呢？請結合自己的寫作經驗，給使用“防疫大課堂觀后感生成器”的大學生寫一封信（署名統一為“李明”），體現你的認識和思考，并提出你的希望和建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、C【解題分析】

本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當的一種。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類，凡是違反語法結構規律的叫語法錯誤，違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句，再按照成分分析法排除語法類病句，常見的邏輯錯誤類病句有語序不當、結構混亂、不合邏輯等。A項，成分殘缺，“由于”放在“掌握”的前面；B項，句式雜糅，去掉“所致”；D項，成分殘缺，“加大”缺少“賓語”，在“落實”后加上“的力度”。故選C。2、1．C2．D3．B【解題分析】1．本題考查近義詞辨析能力。可以是詞語，包括關聯詞，也可能是成語熟語或者四字短語。主語語境、語體風格、情感色彩、語法功能等等。①亙古不變：從古至今永遠也不會改變。引申義：空間和時間上延續不斷。亙古不滅：從古到今，永不絕滅。形容永久的生命力。根據文本第一處的文意理解，是在說人們選取材料的態度的執著，指后文的“石頭”，顯然石頭沒有“永久的生命力”，應該是空間和時間上延續不斷，故此處應用“亙古不變”。②樸素無華：是指人的樸素樸實。質樸無華：是指人或物的內在的氣質特點。由“石頭取材方便、質地堅硬……等特性”可知，此處用來形容石頭的“特性”，應用對象為物，故選用“質樸無華”。③息息相關：呼吸也相互關聯。形容彼此的關系非常密切。休戚相關：形容關系密切，利害一致。由“因此其內容與形式必須與所處環境”可知，不涉及利害關系，故選用“息息相關”。④揚長避短：發揮或發揚優點或有利條件，克服或回避缺點或不利條件。相得益彰：指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。根據后文“各自發揮長處，共同建構中國文字、文化與文明的摩天大廈”此處應該用“揚長避短”。故選C。2．本題考查語言運用能力，屬于補寫句子，具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應回到原文中去，結合上下文進行分析。同時注意語句的邏輯以及前后的語義勾連。由后文“但秉承的文明理念，擁有的核心價值始終保持一致”可知，后句為承前省略，省略主語為“中國人”，故所填句子后半句主語應是“中國人”，排除ABC；D項，后半句同樣是承前省略，主語和前半句一致。故選D。3．本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，是否存在結構、邏輯等問題，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題。A項，“青銅文明在很快退出歷史舞臺后”結構混亂，中途易轍，可將“在”放至“青銅文明”之前；C項，搭配不當，“抵抗”可以改為“抗衡”；D項，成分殘缺，應該去掉“使”、語序不當，將“唯一”提到“可以”的前面。故選B。3、1．B2．D3．D【解題分析】1．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項”，選項都有一定干擾性，難度適中。按前后語境推測，本處應是給“古雅”作詮釋，承接前文，括號內容宜為“古雅是……”句式，排除C、D兩項。A項，“輔以歷史知識和歷史情感”改變了原文意思。故選B。2．對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象?！爸踩搿笔侵赶裰矘淠菢影岩晃锇卜诺搅硪晃锝?；“移入”指放人。此處應用“植入”，更準確生動形象?！敖鸨梯x煌”形容建筑物等異常華麗，光彩奪目；“琳瑯滿目”形容各種美好的東西很多，多指書籍或T藝品。此處應用“琳瑯滿目”。“立體感”是指某件物品或藝術品的造型效果看上去好像就站在你的面前；“縱深感”就是根據透視原理在畫面中表現出的空間深度。從語境“往昔歷史”“人生和世界”看，應該強調“縱深”?！鞍l祥”指興起、發生，多指發生吉祥的事，側重地域；“發端”指開始、起頭。此處應用“發端”。故選D。3．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。A項，“因為”一詞，強加因果，語序不當，“我們”應在“不僅僅”前。B項，關聯詞“不只是～…而是”搭配不當，改變原意。C項，重復贅余，“讓它”與“通過古雅”重復。故選D?！绢}目點撥】語病主要分為六種類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。4、1．B2．C3．D【解題分析】1．本題考查辨析近義詞語的能力。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。第一處：相輔相成：相互補充，相互促成。密不可分：形容十分緊密，不可分割。這里要表達的是美育過程與文化環境、文化背景聯系緊密，并無相互補充、促成的意思，選用成語“密不可分”；第二處，迎刃而解：原意是說，劈竹子時，頭上幾節一破開，下面的順著刀口自己就裂開了。比喻處理事情、解決問題很順利。易如反掌：像翻一下手掌那樣容易，比喻事情極容易做。從語法上看，“易如反掌”不能與前面的主語“許多困難和障礙”搭配，選用成語“迎刃而解”；第三處，綜合：不同種類、不同性質的事物組合在一起。聯系：相互聯絡和結合。這里是說欣賞文藝復興時期的繪畫要結合宗教精神，所以用“聯系”；第四處，神韻：指文藝作品的情趣韻致。內涵：一個概念所反映的事物的本質屬性的總和，也就是概念的內容。這里談的是欣賞藝術作品，就不僅僅指作品的內容，還包含作品的情趣韻致，所以選用詞語“神韻”。故選B。2．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是”，選項都有一定干擾性，難度適中。本題，仔細閱讀括號所在的語段，括號前面的句子強調美育過程與“文化”的關系密切，后文突出欣賞藝術作品必須結合“文化”，所以填入括號的句子應該把“文化”作為主體對象，強調其重要性。A項，把“美育”作為陳述對象不妥，并且兩個句子的陳述對象不一致，一個是“美育”，一個是“文化精神”，不協調。排除A項；B項，“文化精神是美育的靈魂，文化是美育的底色”兩個句子的順序不合理，應該為“文化是美育的底色，文化精神是美育的靈魂”；D項，“文化是美育的底色和靈魂，美育離不開文化”不如C項表意清晰而簡潔。故選C。3．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病”，要求“修改最恰當的一項是”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。本題，畫線句子有兩個錯誤。一是語序不當，應為“人類流傳下來的藝術作品”；二是搭配不當，原句“思索”與“蘊涵”不能搭配。再來看選項，AC項，“流傳下來的人類藝術作品”語序不當，應該為“人類流傳下來的藝術作品”B項，“理解”和“水平”搭配不當。故選D。【題目點撥】正確使用詞語的能力。此類題要在理解句意的基礎上，結合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即詞語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。正確運用詞語，要弄清楚以下幾種類型的錯誤：（一）看詞語含義與前后文的修飾限制成分是否協調；（二）看詞語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看詞語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；（四）看詞語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；（五）看詞語運用是否因望文生義而誤用；（六）看詞語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。5、（1）李杜（2）要點：運用比喻手法，描繪了滿月映入江水、云霞絢爛多姿的奇麗景象，表達了初次出峽見到廣闊平原時的新鮮感和喜悅感。（3）要點：(1)兩詩頷聯都寫大江和原野，景象雄渾，境界闊大。(2)李句簡練明快，于蒼茫中見少年豪邁之氣；杜句精嚴沉郁，于宏闊中見志士垂暮之態。兩人風格各擅勝場?！窘忸}分析】

（1）本題考查文學常識的識記能力。解答此類題目，需要考生熟記大綱規定的文學常識，平時注意分類整理記憶。本題李白與杜甫，世稱“李杜”。（2）本題考查詩歌鑒賞的藝術手法，具體考查情景的關系。解答這類題目，首先要審清楚題干的要求，然后要回顧情與景的四種關系：愛景襯哀情，樂景襯樂情；哀景襯樂情，樂景襯哀情。“月下飛天鏡，云生結海樓”一句，意思是月亮在水中的倒影好像天上飛下來的一面天鏡，云彩升起，變幻無窮，結成了海市蜃樓。長江流過荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩興起，變幻無窮，結成了海市蜃樓般的奇景。這正是從荊門一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。如在崇山峻嶺的三峽中，自非亭午夜分，不見曦月，夏水襄陵，江面水流湍急洶涌，那就很難有機會看到“月下飛天鏡”的水中影像；在隱天蔽日的三峽空間，也無從望見“云生結海樓”的奇景。這一聯以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠，藝術效果十分強烈。頷頸兩聯，把生活在蜀中的人，初次出峽，見到廣大平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。頸聯兩句反襯江水平靜，展現江岸遼闊，天空高遠，充滿了浪漫主義色彩。運用比喻手法，描繪了滿月映入江水、云霞絢爛多姿的奇麗景象，表達了初次出峽見到廣闊平原時的新鮮感和喜悅感。（3）本題考查詩歌的比較閱讀。解答此類題目，可分別從詩歌的意象意境、語言、感情、整體風格等角度賞析。本題要求對“山隨平野盡，江入大荒流”“星垂平野闊，月涌大江流”進行評價。星垂平野闊，月涌大江流.：江岸的原野與天際的稀星互成動勢，原野因星垂而寥闊，稀星因野闊而低垂。星垂，一馬平川，無遮無掩，地闊星低；月涌，月隨波涌，目隨浪走，大江奔流。此詩是在唐代宗永泰元年（765）正月，杜甫辭去節度參謀職務，返居成都草堂的旅途中所作。燦爛的星空、遼闊的原野和洶涌的江流，反襯出詩人的渺小和悲苦，甚至還有幾分蒼涼和恐懼。因此,杜甫這兩句寫長江奔流的名句壯闊之中見沉郁，雄渾之外顯悲涼。山隨平野盡，江入大荒流：山逐漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野。以游動的視角寫出了景物的變化,船由蜀地到荊門，山巒從作者的眼中一點一點的消失,奔騰的水從山巒中奔向江河中。景中蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。和杜甫停舟細視不同，李白這里是飛舟瞥視，因此，才有一種自由奔放、神彩飛揚之感。兩詩頷聯都寫大江和原野，景象雄渾，境界闊大。李句簡練明快，于蒼茫中見少年豪邁之氣；杜句精嚴沉郁，于宏闊中見志士垂暮之態。兩人風格各擅勝場。6、今夜鄜州月巴山夜雨漲秋池人有悲歡離合月有陰晴圓缺官盛則近諛宮闕萬間都做了土金就礪則利二十四橋明月夜【解題分析】

本題考查默寫名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。解答此類題時，如果是情境默寫，必須注意情景的提醒，從理解內容方面入手。如果是直接默寫上下句，則背誦出詩文內容即可。不管什么形式的默寫，都要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。本題屬于直接默寫，注意重點字的寫法，“鄜”“漲”“離合”“缺”“諛”“闕”“礪”“明”?！绢}目點撥】考生默寫名句名篇時，容易出現三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認真，要善于借助出處和引導句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念，包括引導句在內，進行“全程回放”，這樣，語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發現并糾正。7、1．B2．D3．（1）解決制約新能源汽車發展中存在的問題（2）突破技術瓶頸（3）完善基礎設施（4）企業提高管理能力和創新能力【解題分析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。B項，“新能源汽車已成為我國汽車行業的主流”于文無據。由材料一“當前，我國已成為世界上最大的新能源汽車市場”可知，我國新能源汽車市場大，并沒有說新能源汽車已成為行業主流。故選B。2．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此題，要整體理解文章的內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。A項，“這表明傳統燃油汽車即將被新能源汽車取代”于文無據。根據材料一“總書記指出，發展新能源汽車是我國從汽車大國邁向汽車強國的必由之路。當前，我國已成為世界上最大的新能源汽車市場”材料三“現階段，整個汽車行業出現了新的動向，傳統燃油汽車市場已經日趨飽和，而新能源汽車的產銷量都不斷上漲”說明新能源汽車的前景好，沒有即將被取代的意思。B項，“解決了新能源汽車續航短、充電難的問題，并且使得電動汽車無線充電得到普及應用”混淆已然和未然。根據材料三“這項技術的推廣應用，有望促成電動汽車無線充電的普及應用，突破新能源汽車發展中續航短、充電難的瓶頸”可知，“普及應用”只是“有望”，選項說“解決了”錯誤。C項，“徹底解決了制約大功率無線電能傳輸技術發展的安全性、便捷性和經濟性問題”說法絕對。由材料三“大功率無線電能傳輸技術已日趨成熟，當前制約其普及應用的主要因素是安全性、便捷性和經濟性，對此，有感科技給出了創新型的解決方案，首次提出超薄型中置線圈方案，這種改變帶來了一系列的優化效果”可知，有感科技給出了創新型的解決方案，并沒有說“徹底解決”。故選D。3．本題考查對文章信息的整合和理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目首先要審清題干要求，其次確定答題區間，第三要勾畫出相關語句，第四進行整合。根據材料一“制約新能源汽車尤其是電動汽車產業發展的主要問題，一是社會資本缺乏投資充電設施的積極性；二是充電設施“落地難”問題不同程度存在；三是相關新技術的科研攻關力度需要進一步加大”概括出解決制約新能源汽車發展中存在的問題；根據材料三“這項技術的推廣應用，有望促成電動汽車無線充電的普及應用，突破新能源汽車發展中續航短、充電難的瓶頸”概括出突破技術瓶頸；根據了四“隨著市場規模擴大，成本不斷下降，續航里程和充電便捷性就成了主要制約因素。因此，補足基礎設施短板是當前促進新能源汽車發展最有效的方式”“同時，要通過多元化產品布局，抓緊完善充電基礎設施，積極提升服務體驗，增加消費者使用意愿”概括出完善基礎設施；“財政補貼新政策實施后，那些嚴重依賴政府補貼，缺乏管理能力和創新能力的企業，或將被淘汰出局”概括出企業提高管理能力和創新能力?！绢}目點撥】非連續性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步：通讀材料，關注細節。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務，而挖掘文本的細節需要精讀（細讀）。第三步：明確主旨，辨清關系。由于非連續性文本的內在邏輯關系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關系。8、1．B2．B3．D【解題分析】1．本題考查對原文內容的理解和分析能力，要做好這類題，需要全面提取信息，精準篩選，細心比對，靈活理解。常見問題有：遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。A項，“少數民族作家成長于自己的民族文化環境中，因此他能夠寫出更深刻反映本民族的文學作品”以偏概全。根據原文“少數民族作家存在著身份認同和自己的民族文化立場問題，其優點在于他們成長于自己的民族文化環境中，對本民族的文化從意識、價值到社會、物質等各個層面都有優先于其他民族的體驗，這樣使他能夠寫出深刻反映本民族的文學作品”可知，原文只是講“有優先于其他民族的體驗，這樣使他能夠寫出深刻反映本民族的文學作品”，沒有與非本民族作家相比。C項“……與其它民族的文化相向而行”說法不符合原文，相關信息在文章第四段最后，原文是“同時又形成不同民族相向而行的共同文化、滿足各民族人民共同的文化需求”，由此可見，題干曲解文意，表述錯誤。D項“……少數民族文學也不一定就能成為主流文學”說法錯誤，相關信息在文章第五段，根據原文“認知度高、認同度大、閱讀面廣的文學作品必然成為主流，包括少數民族文學也是一樣的”可知，題干將必然變未然。故選B。2．本題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學中，“論證”一般指論證方法、論證結構、論點、論據等內容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類；論證結構主要包括“橫向展開議論”（并列結構）與“縱向展開議論”（遞進結構）兩種。B項，“……意在論證少數民族文學創作的繁榮離不開作家的身份認同和民族文化立場”說法錯誤，文章第二段以雷振邦為例，意在論證少數民族文學創作的繁榮并不完全是由作家的身份決定的。故選B。3．本題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學中，“論證”一般指論證方法、論證結構、論點、論據等內容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類；論證結構主要包括“橫向展開議論”（并列結構）與“縱向展開議論”（遞進結構）兩種。D項，“然而直到191年，由于人民文學出版社慧眼識珠，這一優秀作品才得以出版”，不能論證本文的觀點。本項所說的事件——阿來創作的《塵埃落定》124年完成，127年就被人民文學出版社慧眼識珠，進行出版，至今已累計銷售3多萬冊，很容易進入讀者的視線。不能作本文觀點的論據，阿來作品論證的是少數民族文學的生存困境，籍籍無名的作家即使創作出很好的作品，想要進入讀者的視線也不容易，并非本文的觀點，本文論證的是少數民族作品如何繁榮、發展，應該創作出認知度大認可度高具有世界性的作品，而ABC相關的作品正好作為這一觀點的論據。故選D。【題目點撥】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關系，(句間、分句間的邏輯關系)，看這種關系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。因此，比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯詞)，一般的有因果、條件、假設、目的等關系，但以因果關系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。尤其看因果關系，是否有強加、倒置不當。比對依據和結論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結果或條件結論同時出現；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據，二看所述結果(結論)文中是否有依據，三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現成的結論，二看結論(既然是推斷想象，“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。9、1．B2．①事務繁忙，心理疲憊；②良心未泯，有一定的道德觀念；③膽小怯懦，明哲保身，老于世故。3．①出人意料，情理之中：成熟因害怕受到孩子們的牽連而狂奔逃離，而后卻被孩子們相救，出人意料；成熟越害怕惹事上身越狂奔得厲害，導致最后摔得不省人事，合情合理。②對比鮮明：成熟之前的“不顧孩子們”與摔昏迷后“被孩子們救助”形成鮮明的對比，更能凸顯人物形象特征。③突出主題：批判成人世界的復雜功利，贊美孩童世界的質樸純真。④戛然而止，含蓄雋永，給讀者留下想象的空間。【解題分析】1．本題考查分析文本內容和藝術特色的能力。解答此題，應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。本題B項，“立刻逃命似的奔跑”錯誤，原文是“于是，他抬腿便走，走得比先前快了許多，全然沒了散步的韻味，倒像是匆匆忙忙趕路”，并非“立刻逃跑”。故選B。2．本題考查鑒賞作品文學形象、把握小說藝術手法的能力。解答此題，應先明確人物描寫手法——直接描寫和側面烘托，然后結合文中敘述性的語句，分析概括小說人物形象特點。根據“那平日里因事務繁忙、競爭激烈而導致的神疲心累的感覺便可得到些排解”，可以看出成熟平時事務繁忙，心理疲憊；根據“他想勸小孩不要在水里嬉鬧，可剛剛將口張開”“心想這里一個行人也沒有，船要弄翻了咋辦？救吧，自己水性又不好，有危險；不救吧，良心又過不去，弄不好還有道德責任”，可以看出成熟良心未泯；根據“多一事不如少一事，你要一喊，萬一有小孩吃了一驚而掉水里了或恰好這會兒他自己掉下去了，那不是沒事找事嗎”“成熟回頭一望，以為出事吶，耳畔隨即響起了壓根兒不存在的虛幻的呼救聲，當即他下意識地使出渾身勁頭，如同百米賽跑一般朝前沖去，他要盡快沖出這個是非之地，那樣子簡直像是逃命”，可以看出成熟膽小怯懦，明哲保身。3．本題考查學生把握重要情節作用和表現手法的能力。本題探究小說的結尾，可從文中重要情節的角度分析思考，小說情節的作用可從以下幾個方面考慮：一，情節和人物形象之間的關系。就是情節本身對人物性格塑造上的具體作用。二，情節與情節之間的關系。一般情節在開頭，引出下文，為后文做鋪墊或者埋下伏筆；在中間，承上啟下；情在結尾處，情節上照應前文。三，情節與小說環境之間的關系，突出了人物活動的環境。四，情節與小說主題之間的關系，一般來說是點題、突出主題或者揭示主旨。小說前文一直在寫成熟的心理矛盾，怕孩子們出事，又怕就孩子們時自己出事，既良心未泯，又明哲保身，所以當看到孩子們的船不停搖晃時就逃命似的跑，結果卻由于跑得太快而摔倒，結尾卻是孩子們把他送到了醫院，使小說收到了出人意料，情理之中的藝術效果；成熟想逃離是非之地與孩子們立刻把他送到醫院，形成了鮮明對比，襯托出孩子們的善良和成熟的功利事故；從而更好地突出了小說的主題：批判成人世界的復雜功利，贊美孩童世界的質樸純真。同時，小說并沒有寫成熟住院之時和出院之后的事，結尾戛然而止，給讀者留下了充分的想象空間，比如成熟是不是心靈受到了震撼，以后會不會變得更加善良等。10、1．B2．B3．（1）家境開始很豐裕后來卻窘困了。有人為他擔憂，他卻慨然說：“困窘還是顯達，是命。安于本分，是道。（貧富）我怎會放在心上呢？”（2）至于方君在家鄉修寺院、建佛塔，只是些細枝末節的事情，不能算他的奇異之行。4．孝順母親，關愛兄弟，輕視錢財；謙恭待人，樂觀豁達；樂善好施，救助他人?！窘忸}分析】1．此題考查考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力。答題時最重要的方法是要把實詞放回到原文中理解，通則對，不通則錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導詞義等。本題中，A項，句意為：敘寫不尋常的事跡容易。行：事跡。正確。B項，句意為：最小的弟弟早亡。亡：死亡。錯誤。C項，句意為：全部給了小弟弟一家。畀：給予。正確。D項，句意為：沒有能供人驅使的才能。役：差遣。正確。故選B。2．本題考查理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題，B項，“舉子業：古人認為‘不孝有三，無后為大’，繁衍子息乃人生之大業”錯誤，“舉子業”即“舉業”，科舉時代指為應考試而準備的學業，包括應試的詩文、學業、課業、文字。明清以后也專指八股文。故選B。3．本題考查學生理解文章內容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。本題，（1）豐，豐裕；嗇，窘困；或，有的人；危，擔憂；“窮通，命也”，判斷句；窮通，困窘還是顯達；（2）琳宇，殿宇宮觀；浮圖，佛塔；不足，不值得，不算；異，意動用法，感到奇怪。4．本題考查把握人物形象的能力。此類題目在解答時，首先要對文本進行梳理，找出文章中關于人物的相關描述，然后進行概括。這類題的解題思路可分四步走：一是總體把握人物形象特點，確定作者的感情傾向是褒還是貶，是頌揚還是諷刺。二是畫出文章中關于這個人物言行的語句，以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價性的語句。三是看用了什么手法，在此基礎上進行歸類概括。四是選擇恰當的詞句表述出來?！吧侣?，事親孝”可見其孝順母親；由“其季早亡。兄弟析產時，君又慨然曰：‘媰孀撫孤，傫然孑立，薪水殊艱。我丈夫也，自食其力，安用祖宗余庇耶？’遂卻所分田產，全以畀之”可見其關愛兄弟，不看重財產；由“稍稍自立，便趨人之急。鄉黨義舉，赴之若熱。辛未歲大饑，君出境購粟，還鄉平糶，賴以存活者無算”“至于葺琳宇，修浮圖，又其末節余行，不足為君異也”“君以捐修城工議敘主簿”可見其樂善好施；由“行己恭”“或為君危，君慨然曰：‘窮通，命也。素位而行，道也。吾何容心哉？’”可見其謙恭待人，樂觀豁達。【題目點撥】人物形象做題步驟：這類題的解題思路可分四步走：一是總體把握人物形象特點，確定作者的感情傾向是褒還是貶，是頌揚還是諷刺。二是畫出文章中關于這個人物言行的語句，以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價性的語句。三是看用了什么手法，在此基礎上進行歸類概括。四是選擇恰當的詞句表述出來。參考譯文：敘寫不尋常的事跡容易，敘寫尋常的事情很難。古今的文人，都秉持這個觀點。然而平常的品德尋常的行為，卻正是圣人所看重的。所以孔子曾說：“真正做到中庸是不可能的”。一個人如果能在日常生活中做出常人做不到的事情，就是常人中的奇人，又何嘗不能雄立（于世）呢？方先生就是這樣的人啊。方君名源聚，字函光，號柯亭，古歙人。先生一出生父親就去世了，他侍奉母親很孝順，待人處世很謙恭。家境開始很豐裕后來卻窘困了。有人為他擔憂，他卻慨然說：“困窘還是顯達，是命。安于本分，是道。（貧富）我怎會放在心上呢？”先生很早就放棄了科舉仕途，去做生意。生計剛能自給，就熱心于救助他人的危難。鄉里仗義疏財的事，他都熱心參與。辛未年大饑荒，先生離開家鄉買糧食，回鄉后以平價賣出，仰賴他活下來的人不計其數。兄弟六人，最小的弟弟早亡。兄弟分家產時，先生又慨然說：“一個寡婦撫養孤兒，孤苦可憐，維持生計特別不容易。我是男子，能夠自食其力，哪里需要祖上留下來的財產呢?”于是推卻所分到的田產，全部給了小弟弟一家。唉！仁義得不到施行，《鹿鳴》一詩加以諷刺。現在的人，往往為了爭一口破口的盆、一張缺腿的桌子，兄弟爭吵的事情，到處都是。即如史載薛包分家的事，奴婢（薛包）只選取其中年老病弱的，田產房屋（薛包）只要那荒瘠破敗的，就被稱為古代的賢士豪杰。但是（薛包）他最終還是有所接受的，不是完全不取，拿方君和他比較，（方君）的道義之心和高尚節操，不是更加超出古人一等嗎！至于方君在家鄉修寺院、建佛塔，只是些細枝末節的事情，不能算他的奇異之行。方君因為為修城捐款被地方舉薦為主簿，六十歲時去世了。方君有五個兒子，其中一個叫如川的，九歲就能寫詩，憑借文章名噪一時。今年來金陵應試，送我百枚好墨，上面刻著“隨園先生著書之墨”，說：“先前韓昌黎擅長為文，求他寫傳文的人用車子裝著大量的錢物。我家里貧窮，又沒有能供人驅使的才能，自己辛苦制作了這些墨，作為給先生的報酬，求先生為父親寫一篇傳?！蔽屹澷p他的心意不忍心拒絕他。11、1．C2．C3．片面追求形式沉溺于書籍而置國事家事于不顧4．修身治人用其精義5．面對書籍的海洋要學會辯別挑選，不能沉迷在某些“精神鴉片”般的糟粕書籍中；讀書要學以致用，要為社會實踐服務；要有利于我們在生活中立身為人，要有益于社會?！窘忸}分析】

1．本題考查學生對文言實詞意義和用法的把握。考生應把選項中的句子代入文中，結合上下文的語境推測意思和用法的正誤。C項，“微言：不重要的言詞”錯誤，微言：隱微卻又寓含精義的言論。故選C。2．本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現代漢語的規范，達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語境推斷。C項，“又能以書導正的人則很新鮮”解釋錯誤，“乃善讀者有得于心而正之以書者鮮矣”一句中“鮮”是“少”的意思，所以該句的意思應該為“善于讀書而有心得，又能以書導正的人很少”。故選C。3．本題考查歸納文章內容要點的能力。答題時注意根據題干的要求仔細閱讀文章，找準有效答題區間，篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，歸納概括，分條作答。本題，題干要求“梁元帝讀書存在的問題”，由原文“取帝之所撰著而觀之，搜索駢麗，攢集影跡，以夸博記者，非破萬卷而不能?！笨芍?，拿元帝所著述的文章來看，收集華麗的史料典故，用來夸耀自己的博學，認為自己是讀破萬卷書，才有今日的成就，說明梁元帝只是注重形式，追求表面，而非運用知識；由原文“于其時也，君父懸命于逆賊，宗社垂絲于割裂；而晨覽夕披，疲役于此，義不能振，機不能乘，則與六博投瓊、耽酒漁色也，又何以異哉？”可知，而當時，元帝被叛賊挾持，國家面臨滅亡的危機，而元帝早晚苦讀，樂此不疲，正義不能伸張，時機不能把握，那和沉迷于賭博，喝酒，美色，又有什么不同呢？說明梁元帝置國家事物于不顧，支十沉迷于讀書。4．本題考查歸納文章內容要點的能力。答題時注意根據題干的要求仔細閱讀文章，找準有效答題區間，篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，歸納概括，分條作答。本題，要求答出作者認為讀書的目的，由原文“辨其大義，以修己治人也；察其微言，以用其精義也?！笨芍?，讀書應該明白人生的大道理，以確立修己治人的本體，觀察隱微精義的言論，以之達到善于精通事理，心領神會的地步，而將之付諸實用。因此，讀書的木笛歸納為兩點：一是確立修己治人的本體；二是觀察隱微精義的言論。5．本題考查對作品的個性化閱讀和有創意的解讀的能力，此類題一定要有自己的見解，然后找準答題角度，分條概述。本題，要求聯系實際，說說讀書的現實意義，可以聯系梁元帝讀書的教訓，梁元帝讀書只注重形式，我們應該提倡讀書因該理論和實踐相結合，學以致用，為社會發展服務；由作者認為的讀書的目的可知，讀書因該修養身心，提高素養，服務社會和人民。【題目點撥】信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區位，對段落進行簡單的劃分，分出層次，找到關鍵詞語，聯詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。參考譯文：（梁武帝承運三年）江陵淪陷，元帝燒掉古今圖書十四萬卷。有人問他，（為什么要焚書）他回答說：“我讀書萬卷，還落得今天的下場，所以把書燒了。”有厭惡元帝不悔恨自己治國不仁，而歸罪于讀書的人說：“書哪里對不起元帝呢？”這不是懂得讀書的人所說的言論。元帝自取滅亡，固然不是因為讀書的緣故，而也未嘗不是因為讀書所導致的。拿元帝所著述的文章來看，收集華麗的史料典故，用來夸耀自己的博學，認為自己是讀破萬卷書，才有今日的成就。而當時，元帝被叛賊挾持，國家面臨滅亡的危機，而元帝早晚苦讀，樂此不疲，正義不能伸張，時機不能把握，那和沉迷于賭博，喝酒，美色，又有什么不同呢？人心一有沉迷依賴，則圣賢的訓典，就足以禁錮志氣，只有咬文嚼字專在文字上下功夫，得到了小知識而忘了大道理，被文章典故迷惑而遺漏了隱微卻又寓含精義的言論，這就是“大惑不解”者的借口，況且百家小道，就像青色白色相配的繪畫小技巧，小小的文字技巧，對國家人民毫無幫助。有人說：“讀先圣先儒的書，不是雕蟲小技，實在不失為君子?！毕仁ハ热宓臅?，豈是像佛教的言論，只要每天書寫誦讀就會有功德的嗎？讀書觀察分析字句，就自命為君子，無怪從事“致良知”之說的學者，會群起而斥責了。那么應該怎么讀書呢？明白人生的大道理，以確立修己治人的本體，觀察隱微精義的言論，以之達到善于精通事理，心領神會的地步，而將之付諸實用。善于讀書而有心得，又能以書導正的人很少，如太子李弘讀春秋左傳上記載臣弒君而不忍心讀下去的很少，如穆姜命卜史占卦，能自我反省而知道慚愧的人也很少了。所以孔子曰：“我十五歲立志向學。”心志堅定學問才能精進，沒聽過胸無大志而以學為志的。以求學游移心志，異常邪惡的學說，