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文檔簡介
2024高考作文備考:名校高考模擬作文題立意專家解析0100一、閱讀下面材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。只有敢于走別人沒有走過的路,才能收獲別樣的風景。我們走得再遠都不能忘記來時的路;一個忘記來路的民族必定是沒有出路的民族。以上兩則材料出自習近平總書記的講話,以生動形象的語言說出了普遍的道理。請據此寫一篇文章,體現你的認識與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【解析】本題考查學生寫作的能力。審題:這是一道引語式材料作文題。材料由習近平總書記的講話構成。第一句話中的“敢于走別人沒有走過的路”意味著要有創新精神,勇于開拓,不循規蹈矩、故步自封,如此才能“收獲別樣的風景”。一味地跟在別人后面,亦步亦趨地走別人走過的“大道”,抑或日復一日地走在同一條自己熟知的道路上,固然不用擔心路上的荊棘和坎坷,但這樣也很難發現新事物,開拓出新事業。這句話啟示我們,要堅持開拓進取,勇于創新創造,敢于走前人沒有走過的路,創造出新的輝煌。第二句“我們走得再遠都不能忘記來時的路”,所謂“來時的路”,是指我們的過去和歷史。“一個忘記來路的民族必定是沒有出路的民族”,即忘記來路就沒有出處,忘記歷史就沒有未來。這句話啟示我們要牢記歷史,不忘初心,總結過去的經驗與教訓,指引未來的前進方向。習近平總書記的講話一句指向創新發展,一句指向不忘初心。材料意在引導考生一分為二看問題,一個有出路的民族、一個能收獲別樣風景的民族,既要不忘初心,又要創新發展,唯有如此,方能行穩致遠。寫作時,可采用遞進式的論證結構,從不忘初心與創新發展的關系,二者各自的重要意義,如何正確對待不忘初心與創新發展等角度展開具體論證。在論述“不忘初心與創新發展的各自的重要意義”時,可以從歷史淵源、民族復興等角度進行論證,使論證更深入。在論述“如何正確處理不忘初心與創新發展的關系”時,考生應注意辯證分析,如以不忘初心為本,夯實民族之基;以創新發展為翼,開創復興之路;不忘初心與創新發展對立統一,二者兼顧,不可偏廢。立意:1.不忘初心,創新發展。2.繼往開來,承前啟后。3.總結歷史經驗,走中國式現代化之路。【范文參考】:探索未知,不忘初心——對習近平總書記講話的解讀與思考“路在腳下,不在眼前。”這是習近平總書記在講話中引用的經典名言,也是他對我們國家、我們民族發展的深刻洞察和精準概括。兩則材料,寥寥數語,卻寓意深遠,給我留下了深刻的印象。“只有敢于走別人沒有走過的路,才能收獲別樣的風景。”這句話告訴我們,創新和探索是獲得成功的關鍵。無論是個人還是國家,只有敢于走出舒適區,勇敢地迎接未知的挑戰,才能在激烈的競爭中脫穎而出,收獲獨特的風景。正如古人云:“車到山前必有路,船到橋頭自然直。”只有敢于挑戰自我,才能在新的道路上發現新的可能。然而,“我們走得再遠都不能忘記來時的路”。這句話提醒我們,在追求未來的過程中,我們不能忘記我們的初心。一個忘記來路的民族必定是沒有出路的民族。我們的民族在歷史的長河中經歷了無數的風雨,但始終堅守著對國家、對人民的忠誠。這種精神是我們民族的精神基石,也是我們前進的動力。正如古人云:“不忘初心,方得始終。”只有始終堅守初心,才能找到前進的方向。這兩句話看似矛盾,實則統一。它們共同揭示了一個道理:探索未知是必要的,但必須始終保持對初心的敬畏和堅守。這既是對個人成長的指導,也是對國家發展的戰略思考。對于個人來說,探索未知是一種勇氣和智慧。只有敢于挑戰自我,才能拓展人生的邊界,發現新的可能。同時,不忘初心則是個人成長的動力和保證。只有始終堅守初心,才能在挫折面前保持堅韌不拔的毅力,勇往直前。對于國家來說,探索未知是其發展的必然選擇。只有敢于挑戰現有的規則和秩序,才能推動社會的進步和創新。同時,不忘初心則是國家發展的精神支柱。只有始終堅守對國家和人民的忠誠,才能保證國家發展的正確方向和持久動力。在實踐中,探索未知和不忘初心的統一性體現在各個方面。例如,在科技創新中,我們需要敢于挑戰現有的技術壁壘,不斷探索新的科技領域。但同時,我們也必須始終關注科技創新的初心——服務于人民,推動社會進步。又如,在經濟發展中,我們需要敢于走別人沒有走過的路,探索新的經濟發展模式。但同時,我們也不能忘記經濟發展的初心——促進人民幸福和共同富裕。總之,“敢走別人未走過的路”和“不忘來時的路”是相輔相成的。只有將它們有機地結合起來,我們才能在不斷探索中保持清醒的頭腦和堅定的方向。正如習近平總書記所說:“路在腳下,不在眼前。”我們的道路是我們自己走出來的,只要我們敢于挑戰、不忘初心,就一定能夠創造出屬于我們自己的美好未來。二、閱讀下面材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。中國高速發展,社會不斷進步。新思想、新事物、新問題不斷出現,大到國際形勢,小到家長里短,我們每天都接受著各種信息的“轟炸”。面對這種局面,如何進行理性的思考,如何發出理性的聲音顯得至關重要。以上材料引發了你怎樣的聯想和思考?請運用合適的論述方法寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【材料解析】命題原則及思路:一元命題,關聯教材必修下冊第八單元學習任務——“傾聽理性聲音”。單則材料作文,主題部分不設理解障礙,但材料包含若干限制項,寫作上考查學生審題能力,主題上引導學生正確的三觀。材料分三部分:第一部分“中國高速發展,社會不斷進步”是交待主體背景,要求作文重點應結合國內現實背景展開論述,如國外、古代事例可以作為論據,但不適合作為論述主體;第二部分是對作文內容及方向的主要限定項,即針對“新思想、新事物、新問題”,范圍可以“大到國際形勢,小到家長里短”,而且應該結合信息熱點;第三部分明確主題,即“如何進行理性的思考,如何發出理性的聲音”。這個主題重在從解決問題的角度展開論述。【整體要求】文風端正,文脈清晰,文氣順暢。思想積極向上,符合社會主義核心價值觀;內容切合題意,符合試題的材料、情境與任務要求;觀點明確,邏輯嚴密,結構嚴謹,論證充分,思考具有獨立性,表達準確流暢,合理運用詞語、句式、修辭等。【參考立意】理性思維方式需要大膽質疑,辯證分析。社會發展需要理性的聲音。理性判斷,需要端正的三觀。理性的聲音需要責任和擔當。理性的聲音需要理性判斷。理性的聲音允許不同意見。【范文參考】:理性之光:深思熟慮后的獨立聲音社會發展的車輪滾滾向前,我們每天都面臨著新思想、新事物、新問題的挑戰。在這信息的海洋中,我們如何才能保持清醒的頭腦,理性地思考和發聲?這是一項至關重要的任務。蘇格拉底曾說:“未經審視的生活不值得過。”在這個信息時代,我們需要用審視的眼光看待周圍的一切。我們需要深入思考,尋找現象背后的原因,而不是簡單地接受信息。這就像看到夜空中的繁星,我們不只是欣賞它們的美麗,更要思考它們為什么會在那里,它們代表著什么。亞里士多德曾說:“理性引導我們行動。”在面對問題時,我們需要理性地分析,而不是盲目地跟從。我們需要在思考中找到自己的觀點,發出自己的聲音。這就像在繁華的都市中,我們需要用自己的理性指引自己前進,而不是被周圍的嘈雜聲音所左右。然而,發出理性的聲音并不容易。它需要我們深入思考,清晰表達,更需要有勇氣面對外界的壓力和挑戰。正如帕斯卡爾所言:“人的所有痛苦源于一個問題,那就是無法靜坐在一個空房間里。”我們需要有勇氣面對自己的內心,有勇氣面對外界的挑戰,有勇氣堅持自己的觀點。在這個信息爆炸的時代,我們需要用理性的思考來應對各種挑戰。我們需要用審視的眼光看待周圍的一切,用理性引導我們的行動。只有這樣,我們才能在信息的海洋中找到自己的方向,發出自己的聲音。正如喬布斯所說:“保持饑餓,保持愚蠢。”我們需要保持對知識的渴望,對智慧的追求,同時也要有勇氣面對自己的無知和愚蠢。我們需要用理性的思考來指導我們的行動,也需要用審慎的態度來面對我們的人生。在每一個時代,理性都是我們最寶貴的財富。在今天這個信息化的社會,理性更是我們不可或缺的力量。正如羅素所說:“理性是我們的燈塔,沒有它,我們將在黑暗中迷失。”面對新思想、新事物、新問題的沖擊,我們要做的不僅是接受信息,更是要思考信息背后的含義,挖掘現象背后的原因。總的來說,理性思考是我們應對信息社會的關鍵工具。只有通過理性思考,我們才能在這個信息爆炸的時代中保持清醒的頭腦,發出自己的聲音。正如愛因斯坦所說:“一切復雜的事物都有簡單的起源。”只有通過理性的審視和思考,我們才能找到復雜現象背后的簡單本質,把握生活的真諦。因此,讓我們一起用理性的眼光看待世界,用思考的力量應對挑戰。讓我們在信息的海洋中保持清醒的頭腦,發出自己的聲音。因為在這個充滿變化和挑戰的時代,理性是我們最強大的武器,思考是我們最寶貴的財富。三、閱讀下面材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。杭州第19屆亞運會開幕式的主題為“潮起亞細亞”,“潮”的靈感來源于錢塘江潮涌,其實,潮不僅存在于自然現象,在個人、社會、國家等層面皆有。潮,見證著時代的發展,折射出觀念的變遷,蘊含著人生的哲理。以上材料引發你怎樣的聯想和思考,請寫一篇不少于800字的記敘文。要求:選取角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息。【范文參考】:潮涌中的變遷:錢塘江的見證歲月如江,潮起潮落,猶如人生,起伏跌宕。錢塘江,這條橫貫浙江的母親河,見證了無數變遷,承載了無數故事。它的“潮”,不僅僅是自然現象,更是歷史的見證,是人間的煙火。“潮”之變遷,見證了時代的發展。古人云:“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。”這恰如其分地描繪了錢塘江的“潮”。過去,錢塘江的潮水是漁民們的命脈,是城市發展的源泉。然而,隨著時代的變遷,錢塘江的潮水逐漸變得溫順而寧靜。這種變遷,既是自然的恩賜,也是人類社會發展的印記。潮水的變遷,猶如人生舞臺上的角色轉換,舊人退場,新人登臺,每個角色都在為生活而奮斗,為夢想而努力。“潮”之力量,折射出觀念的變遷。“問世間情為何物,直教人生死相許。”這句古詩描繪了人們對愛情的執著追求。然而,在當今社會,人們的愛情觀念已經發生了很大的變化。越來越多的人開始追求自由、獨立和平等,他們更加注重個人的感受和選擇。這種觀念的變遷,正如錢塘江的潮水一樣,時時刻刻都在進行著。它不僅改變了人們的生活方式,也影響了人們的價值觀念。每個人都在用自己的方式去詮釋生活的意義,去追求自己的理想。“潮”之韻律,蘊含著人生的哲理。“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”這句古詩告訴我們應該在人生中尋找快樂和滿足。錢塘江的潮水猶如人生的起伏,有時洶涌激蕩,有時平靜如鏡。但是,無論潮水如何變化,它總是在向前流動,不斷地前進。這種韻律和人生哲理有著異曲同工之妙。人生就像潮水一樣,有起有落,但總是在不斷地前進。我們應該學會接受生活的變化和挑戰,勇敢地面對困難和挫折。只有這樣,我們才能像潮水一樣不斷地前進,不斷地成長。錢塘江的“潮”,是歷史的見證者,是生活的參與者。它見證了時代的變遷和人類的發展,也折射出了人們觀念的轉變和價值的更新。它蘊含著人生的哲理和生命的智慧。我們應該像錢塘江的潮水一樣,勇敢地面對生活的挑戰和變化,不斷地追求自己的夢想和理想。只有這樣,我們才能像潮水一樣不斷地前進,不斷地成長。語文閱刊(yuwenyuekan)四、閱讀下面材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。樹木是大地寫在天空的詩。我們將其砍伐造紙,以在上面記下自己的無知弱智。——紀伯倫天地與我并生,而萬物與我為一。——《莊子》讀了上述材料,你有何感悟?請據此寫一篇文章。要求:圍繞材料內容及含意作文,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。題目解讀:第一句紀伯倫的話點明的是人和自然的關系,從石器時代、鐵器時代到機器時代,人類對于自然界的改造越來越深入;從“敬畏天地”到“人定勝天”,自然在人類的眼中,逐漸從神靈變成了工具。三百年的工業文明是人類征服自然的文明,社會生產力超前,人類對自然的索取亦空前,但人們逐漸忘記了:自然并不是一個死物,自然的生命與人類社會的生命緊密勾連在一起。后半句點出來人類對自然利用、索取是“無知和愚昧”的,人類對自然的破壞最終會傷害人類自己。當前,人類與大自然的矛盾日益尖銳,大自然對人類的報復也日益強烈,北京的PM2.5已讓普通老百姓叫苦不迭,也讓國家蒙受羞辱,最近不斷來襲的臺風、颶風讓世界許多國家遭受巨大損失。在此嚴峻的情況下,中國政府積極參與國際合作來應對全球氣候變化,積極促進巴黎協定的簽訂,在全球成為改善“天人”關系的主導者,而且在國內制定了歷史上最嚴厲的“環境保護法”。在此,特別值得一提的是,通過五年的努力,中國完成了“促進生態文明的頂層設計”,這是中國有史以來,作為執政黨承擔起改善“人與天”也就是“人與大自然關系”的頂層設計,承諾在中華大地建立美麗中國,提出了“青山綠水就是金山、銀山”的口號,并在即將召開的19大上,將建立“生態文明”定為我黨的治國方略。這表明“天人合一”古訓,不僅是我們中華民族的一個古老的哲學概念,更是已經演變成“生態文明”這個嶄新的觀念。第二句話體現的是“出乎天性,諧和共生”的道理。“天人合一”的觀念植根于我國傳統文化,花鳥蟲魚、云雨變化也成為普羅大眾能感知的美好存在。無論古今中外,親近萬物、融入自然似乎源于生靈本性,通過人與自然的諧和互動而獲得審美體驗、心靈皈依亦成為永恒共識。在中國思想史上,“天人合一”是一個基本的哲學理念,最早由莊子明確闡述,后被漢代董仲舒發展為“天人合一”的哲學思想體系,并由此發展構建了中華傳統文化的獨特體系。季羨林先生對其解釋為:天,就是大自然;人,就是人類;天人合一,就是互相包容,合成一體。張世英先生也認為,“天人合一”論,是中國文化對人類智慧、人類哲學的一個獨特貢獻。1990年12月,費孝通先生在東京“東亞社會研究國際研討會”上提出“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的十六字箴言,并在《美美與共和人類文明》一文中說:各個國家、各個民族“在欣賞本民族文明的同時,也能欣賞、尊重其他民族的文明,那么,地球上不同文化、不同民族、不同國家之間就達到了一種和諧,就會出現持久而穩定的‘和而不同’”。“天人合一,美美與共”結合起來,不但包含了人與自然的和諧共生,而且包含了社會各個個體之間的融洽相處,互補共存,完整地呈現了中國和諧哲學的深刻內涵。學生通過對兩句話的解讀可以提煉出相應的觀點:切入分45分。1、一般立意:人們需要反思人與自然的關系,如何達到平衡、理想的狀態。學生僅僅談要保護環境,或者說人破壞環境的弊端,為一般立意,45分左右。2、較好立意:身處自然,接受自然饋贈,人類與自然天然具有同一性。如今和諧共生、綠色發展的理念逐漸推廣、拓深,“生態文明”的概念應運而生。觀點有一定的現實意義,能夠帶有一定的哲學思考,可以到48分以上最佳立意:結合兩則材料衍生到人類命運共同體的討論,如果能聯系當下時事,談中國在構建人類命運共同體上做出的努力,為深刻立意,可以給50分以上。【范文參考】:與自然和諧共生:尊重生命,體悟天人合一天地之間,最宏大者,莫過于自然。自然之樹木,吸取風云之精華,傾聽日月之呼吸,它是我們棲息的家園,也是我們精神的寄托。然而,隨著現代文明的推進,我們逐漸忘卻了自然的恩賜,忘卻了我們是自然的一部分。紀伯倫的詩句“樹木是大地寫在天空的詩。我們將其砍伐造紙,以在上面記下自己的無知弱智”深刻地揭示了我們在對待自然上的無知和短視。在古代,我們的先人早已體悟到了與自然和諧共生的真諦。道家思想中的“天人合一”,即強調人與自然的和諧共生,這是對生命的尊重,也是對自然的敬畏。儒家思想中的“畏天命”,告誡我們要有敬畏自然的心態,不應違背自然的規律。這種深入人心的自然觀和人生觀,本應成為我們與自然和諧共處的基石。然而,在現代社會的快節奏生活中,這種敬畏自然的觀念似乎已被淡忘。當我們砍下一棵樹,毀掉一片森林,我們是否意識到這是對生命的不尊重?當我們把大地母親的饋贈視作理所當然,我們是否意識到這是對自然的不敬?樹木是大地寫在天空的詩,每一片森林都是大地的篇章。我們不應將其砍伐造紙,而應細心品讀,領略其中的智慧和美。面對自然的恩賜,我們應該懷有感恩的心態。每一棵樹都是大地的恩賜,每一片森林都是生命的家園。我們應該珍視這些自然的寶藏,保護它們免受破壞。這不僅是對生命的尊重,也是對我們自身的負責。因為只有與自然和諧共生,我們才能獲得真正的幸福和滿足。在科技日益發展的今天,我們應該重新審視我們的行為。科技的力量使我們能夠更深入地探索自然的奧秘,但同時也讓我們有可能破壞自然的平衡。因此,我們應該更加尊重自然,更加珍視生命的價值。我們應該用科技的力量去保護自然,去促進生命的和諧共生。正如《莊子》所言:“天地與我并生,而萬物與我為一。”我們應該把自然看作是我們生命的共同體,是我們精神的寄托。我們應該用愛心去呵護這個共同體中的每一個成員。當我們用愛心去對待自然的時候,我們會發現我們也得到了自然的回饋。這種回饋不僅僅是物質的豐富,更是精神的滿足。我們應該銘記歷史的教訓。過去的錯誤和短視已經讓我們失去了許多寶貴的資源。現在是我們行動起來的時候。我們要用我們的智慧和力量去保護我們共同的家園——自然。我們要讓我們的后代能夠享受到自然的恩賜,能夠體驗到與自然和諧共生的快樂。最后,我想說:讓我們珍視每一棵樹,珍視每一片森林。讓我們用心去聽懂自然的語言,去領略生命的真諦。讓我們用行動去保護我們共同的家園——自然。讓我們與自然和諧共生,讓我們與生命共同繁榮。五、閱讀下面材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。“細節決定成敗”這一說法,在日常生活中頻頻出現,常用來勉勵人們注意細節,做事一絲不茍。美國汽車工業之父福特應聘的故事,就跟細節有關。某家大公司招聘新人,經過數輪淘汰,到了最后的面試環節。輪到福特面試時,他看到辦公室門口有張小紙片,出于習慣,便彎腰撿起并順手扔進垃圾桶。事后得知,正是這個細節使他戰勝其他競爭者,順利被公司錄用。福特的勝出,讓不少人感嘆:細節決定成敗。但是,成敗真的是由“細節”決定的嗎?請深入思考,聯系材料和現實談談你對這個問題的看法。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【審題參考】一、參考立意立意一:細節決定成敗。1.辯證論述。細節有兩種,關鍵細節和無關緊要的細節。決定成敗的是關鍵細節。在生活中和事業上,對關鍵細節必須一絲不茍,不容有失。如果是無關緊要的細節,則不必過度糾纏,否則會讓人的思想、行為被無益的細枝末節束縛,導致做事情主次不分,甚至方向錯誤,或者看問題只見枝葉,不見森林,缺乏全局觀、大局觀。2.聚焦“關鍵細節”論述。論述時,應該深入辨析,洞察實質,指出“細節”背后隱含的是學識、才能、智慧、職業素養、工作態度等關鍵要素,所謂“細節決定成敗”,正是這些關鍵要素決定了事情的成敗,任何成功的事業,都是從一件件小事做起、由一個個關鍵細節構成的。立意二:成敗不是由細節決定的。只要言之成理即可。如,決定成敗的不是細節,而是“大節”,是大局,是“大節”或“大局”而非“細節”決定了事物發展的方向。試想,如果福特沒有能力進入最后一輪的面試,他彎腰撿紙的“細節”就完全沒有意義。能參加最后一輪面試的應聘者在知識儲備和能力上應該都已達標,那最后比拼的應該是公司看重的其他品質。在大局已定的情況下,誰在公司設定的“細節”測試上過關,誰是就勝利者。【范文參考】:細節與成敗:生活中的微妙平衡在日常生活的洪流中,我們常常聽到“細節決定
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