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文檔簡介
第一單元學習任務群:文學閱讀與寫作紅燭課前自主學習[資料助讀]作者簡介聞一多(1899—1946),本名聞家驊,湖北省黃岡市浠水縣人,中國詩人,學者,愛國主義者,民主戰士。他致力于研究新詩格律化的理論,在論文《詩的格律》中,他要求新詩具有“音樂美(音節),繪畫美(辭藻),并且還有建筑美(節的勻稱和句的均齊)”。著有詩集《紅燭》《死水》。學術著作有《古典新義》
《楚辭校補》
《神話與詩》
《唐詩雜論》等。寫作背景《紅燭》寫于1923年,是聞一多的第一本詩集《紅燭》的序詩,在聞一多詩歌藝術生涯中具有奠基性地位。詩人創作《紅燭》時正遠離祖國,身在大洋彼岸,這個被五四運動的洪流沖激過的,從世家望族、書香門第里掙脫出來的書生,與當時千千萬萬的青年知識分子一樣,面臨著歷史的抉擇,思考著人生和自我的價值。中華兒女的赤子之心在他的胸膛跳蕩,使他迸發出熾烈的愛國熱情。知識鏈接新詩格律化中國早期白話詩的作者如胡適、郭沫若等人所寫的新詩是不講究格律的,他們推崇“自由”與“自然”。后來徐志摩、聞一多等人提出了新詩格律化的主張,即用白話寫詩,也講究詩的韻律。如徐志摩的新詩多以四行為一節,且多有押韻。聞一多提出了詩的“三美”:音樂美、繪畫美、建筑美。建筑美就是要求從詩的整體外形上看,節與節之間要勻稱,行與行之間要均齊。徐志摩、聞一多是新詩格律派的代表詩人。蠟炬蠟炬(蠟燭、燭)是古代詩歌中的一種常見意象,“燭”的意象常常和宴飲離別、愛情思念有關。如杜牧《贈別》:“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。”又如李商隱《無題》:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”宋詞中的“紅燭”多半與繾綣柔情、追憶往事、甜蜜溫馨有關。如蔣捷《虞美人·聽雨》:“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。”[基礎梳理]字音識記(1)蠟炬(
) (2)脂膏(
)(3)慰藉(
) (4)耕耘(
)jù
ɡāo
jiè
yún
詞語辨析(1)①他________百姓,移風易俗。②愛心像一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的________。(慰藉撫慰)【答案】(1)①撫慰②慰藉【解析】“撫慰”和“慰藉”都有“安慰”的意思。“慰藉”多為自我心理的情感填補,“撫慰”是幫助別人反省或振作。(2)①我們不應該________群眾的積極性。②新文化運動興起時,八股文作為封建舊文化的象征之一,受到嚴厲________。(抨擊打擊)【答案】(2)①打擊②抨擊【解析】“打擊”和“抨擊”都有“攻擊”的意思。“打擊”指的是使別人受挫折,一般使用的對象是人。“抨擊”指用言語或評論來攻擊(某人或某種言論、行動)。課堂思考探究[整體感知]結構圖解主旨探微《紅燭》全詩以詩人對“紅燭”的心跡交流為線索,用問答的形式展開詩意,抒發感情,凸顯了詩人獻身祖國、敢于自我犧牲的愛國精神。文本特色1.象征手法的運用《紅燭》是詩人的心聲吐露。“紅燭”這一意象是詩人的人格化身,象征著勇于犧牲自我的高尚情操,這種精神被稱為“紅燭精神”。2.詩歌的結構美詩歌作為獨立的審美單元,具有外結構(外在表現形態)和內結構(內在思想情感),二者密切配合成為詩,內在的情感也在不斷轉化和調節,最終歸于恒定。《紅燭》的情感結構正是通過外在的行節排列、行數字數的差異、首尾引用的照應、局部的復沓吟詠,完成了詩歌由冷靜的緩沖到熱烈的贊頌的轉變,從困惑、明白、感傷到再困惑、再明白,以及明白后的安慰,最后歸于理性的頌揚。其情感結構體現出聞一多詩學觀念里的“建筑美”,直線式的發展線索中不乏跌宕起伏的情感變化。[任務探究]任務一內容理解1.朗讀詩歌,概括內容。章節內容概括第一節
第二、三節
第四節
第五至第七節
第八、九節
【答案】章節內容概括第一節詩人懷著敬慕的心情贊嘆紅燭第二、三節對紅燭自我犧牲精神的謳歌第四節詩人對紅燭的殷殷寄語,也是詩人的自勉自勵第五至第七節詩人對燭淚的思考、對紅燭的勸慰第八、九節對紅燭發出同情和鼓勵的呼喚2.“紅燭”這一意象在詩中有怎樣的意蘊?【答案】①“紅”是赤誠的象征。②在詩人眼里,“紅燭”是理想的人格化身。它凝結著詩人灼熱的愛國精神,紅燭燃燒自己,象征詩人愿為祖國奉獻的精神。③紅燭流淚,代表著詩人內心為不能很好地報效祖國而傷感,決心犧牲自己去創造祖國的光明未來。3.有人說,在《紅燭》一詩中,詩人的情緒抑揚頓挫,先后經歷了七次顯著的變化。請你簡要分析。【答案】聞一多在詩中形象地表現了自己內心的波瀾起伏,使得全詩充滿了張力。詩人的情緒抑揚頓挫,感染力極強,歸納起來,大體上經歷了七次顯著的變化:①贊嘆紅燭的“紅”,這是“揚”;②困惑于紅燭式的自焚,這是“抑”;③振奮于紅燭的創造能量,這是“揚”;④追問紅燭的傷心流淚,這是“抑”;⑤欣喜于紅燭的偉績,這又是“揚”;⑥寫“灰心”與“創造”不公平的因果關系時,感傷之情又隱隱透出,這是“抑”;⑦最后,全詩的收束又是昂揚向上。這四揚三抑,線索清晰,形成了全詩特有的情緒節奏。任務二藝術賞析4.全詩一共有九節,每節都以“紅燭啊!”開頭,這是什么修辭手法?起到什么作用?【答案】①這是呼告的修辭手法。②這種修辭手法展現了詩人的所見所思所感,賦予紅燭以人的思想感情,使之成為詩人抒情的依托。5.“蠟炬成灰淚始干”在詩中有怎樣的作用?【答案】①李商隱的詩句表達了對愛情的忠貞不渝,聞一多在詩中賦予了燭新的思想內涵,即托紅燭言犧牲自我的高尚品格,表達的是對理想信念無比忠貞的堅守。②李商隱的詩句在詩中具有提綱挈領的作用,統攝全詩情感,同時起到鋪墊、烘托和暗示的作用。任務三主題探究6.詩歌第二節說“一誤再誤”,第三節則說“不誤,不誤”,如何理解這種矛盾?【答案】①詩人運用設問手法,自問自答,生動地表現了一個思考覺悟的過程。前后兩種截然相反的回答,表明了詩人的醒悟,同時也更有力地表現了紅燭精神的可貴。②詩人把蠟比作軀體,把火比作靈魂,軀體與靈魂當然應該是互相依存的,這樣就有了一個問題:“為何更須燒蠟成灰,然后才放光出?”起
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