福建省普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試語文試卷注意事項：1.答題前，考生務(wù)必在試題卷、答題卡規(guī)定的地方填寫自己的準(zhǔn)考證號、姓名。考生要認(rèn)真核對答題卡上粘貼的條形碼的“準(zhǔn)考證號、姓名”與考生本人準(zhǔn)考證號2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束，考生必須將試題卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（28分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，12分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一“古詩之妙，專求意象”，意象作為中國民族文化的一個因子，來自《另》。“易”學(xué)作為中國文化學(xué)之一，被不斷地張揚和傳播著，“易”學(xué)已成為無所不包的大雜學(xué)，作為傳統(tǒng)文化的一個因子，因其內(nèi)核和推演方式，使得它具備了極為廣泛的周延性、適用性和實用性。胡適《先秦名學(xué)史》說：“‘意象’是古代圣人設(shè)想并且試圖用各種活動、器物和制度來表現(xiàn)的理想形式。”“象”的個體能夠代表、規(guī)范、表征群體或無數(shù)的類似個體，于是“象”具備了“象征”性特征，這是一種廣義的文化學(xué)象征，而不限于一般的技巧象征手段，以某種特定符號來表示普遍物相，應(yīng)該視作后來文學(xué)美學(xué)“以小見大”說的文化張本及南朝梁代劉勰“以少總多，情貌無遺”論的審美淵源。劉勰也是把文化意義上的“意象”導(dǎo)入審美學(xué)的第一人。“意”“象”之間構(gòu)成了關(guān)系，即體認(rèn)和對象的統(tǒng)一體。中國文化學(xué)的“意象”論，便在關(guān)系上強調(diào)二者的結(jié)合、統(tǒng)一，使其成為一個不可分解的概念。何景明《與李空同論詩書》說：“夫意象應(yīng)曰合，意象乖曰離。”它是相應(yīng)相合，而不是互悖互離。意象既有象的具體性，又有意的觀念性。它是比物象更高了一個層次或者說是更推進(jìn)了“文王拘而演《周易》”，這個“演”字頗引人注目。演即運演、推繹。“象”經(jīng)過推演以后，它幾乎囊括了宇宙間的所有現(xiàn)象。所謂推演，即意象的建構(gòu)。“意象”是一個文化范疇，它何以會被“引渡”到文學(xué)美學(xué)領(lǐng)域，成為文學(xué)美學(xué)的重要審美原則和批評標(biāo)準(zhǔn)，產(chǎn)生胡應(yīng)麟所作出的“古詩之妙，專求意象”的評價呢？不了解中國文化學(xué)就不能或無法了解中國文學(xué)美學(xué)。文學(xué)美學(xué)的意象建構(gòu)和文化學(xué)的意象在建構(gòu)方式上也就不可避免地留下了后者的胎記。（摘編自吳功正《中國文學(xué)美學(xué)》）材料二在很長時間里，象可以說是彌補語言局限性的一個替代方式。所謂言不盡意，故立象以盡意。在王弼的意、象、言結(jié)構(gòu)中，意是表達(dá)的對象，意自身無法顯現(xiàn)，須借象來表達(dá)；而象又是需要語言的幫助作用得以顯現(xiàn)的。言是象的媒介，象是意的媒介。這里存在著兩層超越，一是由象對言的超越，一是由意對象的超越，即所謂得象忘言，得意忘象。言和象都是捕魚之簽，都是需要拋棄的媒介。要表意，為何不直接以言去表達(dá)，在言和意之間插入一個象的層次？雖然它是就特殊的對象一易象而言的，但在中國哲學(xué)中具有獨特的意義。象的特殊媒介地位因此被突出了出來。和語言相比，語言是界定的，更多課件教案等優(yōu)質(zhì)滋元可家威杏MXSJ663但象卻可以象征，具有很強的暗示性。中國美學(xué)的立象盡意、象外之象等學(xué)說，也確立了象在展現(xiàn)無限世界意義方面的特殊功能。劉勰在談到意象的隱的特點時說：“去隱之為體，義生文外，秘響旁通，伏采潛發(fā)，譬爻象之變互體，川瀆之韞珠玉也。故互體變爻，而化成四象。”“辭生互體，有似變爻”，就是就象的無限可延展性來談的。（摘編自朱良志《中國美學(xué)十五講》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（2分）A.材料一重點論述意象與文化學(xué)的關(guān)系及被引進(jìn)文學(xué)美學(xué)的原因，材料二重點論述意、象、言之間的聯(lián)系。B.了解中國文化學(xué)對于了解中國文學(xué)美學(xué)至關(guān)重要，文學(xué)美學(xué)和文化學(xué)的意象在建構(gòu)方式上存在著關(guān)聯(lián)性。C.“立象盡意、象外之象”等學(xué)說，確立了象在展現(xiàn)無限世界意義方面的特殊功能，象具有很強的暗示性。D.作為捕魚之筌的“言”和“象”，是必須拋棄的媒介，否則象就無法實現(xiàn)“立象以盡意”這一美學(xué)目標(biāo)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.“意象”來源于《易》，卻在詩學(xué)領(lǐng)域綻放光彩，最能體現(xiàn)古詩的美學(xué)特點。B.意象作為中國民族文化的一個因子有著極為廣泛的周延性、適用性和實用性。C.“互體”和“變爻”，是就象的無限可延展性而言的，是作品中的未申之意。D.胡適在《先秦名學(xué)史》中認(rèn)為南朝梁劉勰是把“意象”導(dǎo)入審美學(xué)的第一人。3.根據(jù)材料，下列詩句中的“水”不能體現(xiàn)“古詩之妙，專求意象”觀點的一項是（）A.抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。（李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）B.離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。（歐陽修《踏莎行·候館梅殘》）C.落花不語空辭樹，流水無情自入池。（白居易《過元家履信宅》）D.一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。（王安石《書湖陰先生壁》）4.請根據(jù)材料一，給“意象”下一個定義。5.請根據(jù)材料二，簡析下面這首宋詩的“意、象、言”結(jié)構(gòu)。寒菊鄭思肖①花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。【注】①鄭思肖：宋末詩人、畫家，連江（今屬福建）人。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共3小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~8題。留一餅趙登科三百六十行，行行出狀元，老牛是個賣餅的。寶慶和平街最末的一間小木屋，上插一黃布幌子，寫著“留一餅”三個大字。幌子的左邊，有一棵大桂花樹，它到底活了多少年，沒人能說得清，總之沒五個漢子是別想抱住它的腰。桂花樹底下，擺著張椅子，老牛沒事就躺在椅子上搖著蒲扇，吹著風(fēng)。老牛這人，人善，心慈，可就是太固執(zhí)。就拿這賣餅來說，十多年了，每天只做200個，一個不多，一個也不少。這些個餅，沒半個時辰就被搶光了，弄得許多想吃的吃不到，吃到的吃不飽，怨氣滿街。光這還不算什么，更讓人氣的，是老牛拿著最后一個餅在你眼前晃晃，然后裝進(jìn)袋子，說一句：“不賣了。”關(guān)于老牛為啥留一餅，有人說那是老牛的秘方，得留一餅揉碎在明天的面團里，還有人說那是老牛留給自己吃的。“留一餅”就是留一餅，誰來了也不賣！老牛剛開始賣餅時，生意并不好，店鋪在街末，鋪前又有大樹擋著。可是老牛仍然堅持每天做200個餅，賣不完的親自送給街上的乞丐。和平街的張老爺是個有頭有臉的大人物，連當(dāng)官的都敬他三分。這一天張老爺過生日，許多賣吃的、賣喝的店鋪，紛紛關(guān)了門，給張老爺賀壽去了。老牛不去，“管他張老爺還是趙老爺，他過他的壽，我賣我的餅”。別的鋪子關(guān)了門，那些賣力氣的漢子找不著填飽肚子的地，只得遠(yuǎn)走幾步到老牛的鋪子里。沒一會兒，竟然排起了長隊。餅快賣完時，來了個白凈男人，他從隊伍后面插了過來，摸出一兩銀子，往老牛桌上一擲：“兩個餅，快點。”老牛像是沒聽見，繼續(xù)笑著裝餅，笑著收銀子。白凈男人猛地一拍桌，銀子跳得大拇指那么高：“老頭，你聾嗎？”老牛沒瞧白凈男人一眼：“餅不多了，現(xiàn)在到后面排隊說不定還能吃上一口。”白凈男人伸出手，一巴掌拍向老牛，卻被一個拿折扇的男人一把擋住。折扇男人堆著笑臉：“我們這就去排隊。”待到白凈男人時，剛好還剩下最后一個餅，老牛把餅裝好，指指掛在門口的幌子，“留一餅！”白凈男人頓時來了氣，“知道我家公子是誰嗎？你……”折扇男人瞪了白凈男人一眼，“好，我們明天再來。”第二天一大早，折扇男人果然來了，吃了幾口餅，說了幾句“好吃”，離開了。折扇男人走了快一個月時，有人敲鑼打鼓送來一塊牌匾。轎子里走出來一個白凈男人，男人揭開紅布蓋頭，上寫“留一餅”三個大字。看熱鬧的人上前一看那題款，驚了一聲：“這……這竟然出自當(dāng)今皇上的親兄弟，康親王之手。”就在寶慶人都聽說了這事，來看康親王親筆題的字時，老牛鋪子前的牌匾卻不見了。寶慶人問他，他指指鋪子里的一個角落：“在那呢！”讓老牛揚名的倒不是他的餅，也不是康親王題的字，而是寶慶城人人都在傳老牛要被殺頭。你想想，把親王題的字丟在犄角里，殺十次頭恐怕都不夠。傳言像一陣風(fēng)，連寶慶的小角落都吹到了。寶慶人都早早地排隊到老牛的店鋪前買餅，生怕明天就吃不上了。可是，一月過去了，一年過去了，老牛的頭還長在脖子上，還悠閑地在桂花樹底下?lián)u著蒲扇。年到古稀的老牛，還是一個人在鋪子里做餅。有好心的小伙子來老牛店里幫忙，有時會問起老牛做餅的訣竅，老牛總是笑笑：“你看這胖胖圓圓的餅，放高處不俯視你，放低處不仰視你……”老牛走了，老牛走的前一天還在做餅。老牛的愿望是把最后一個餅帶到棺材里，他做到了。（選自《小小說大世界》，2018年第2期）6.寫買餅時，極盡描寫白凈男人的言語行動有什么作用？請簡要分析。（4分）7.老牛餅藝高超，文中主要是采用哪一種手法來體現(xiàn)的？請結(jié)合全文簡要說明。（6分）8.小說的題目“留一餅”意蘊豐富，請簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（20分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，9分）閱讀下面的文言文，完成9-12題。大學(xué)之道大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安；安而后能慮，慮而后能得。物有本末事有終始知所先后則近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物，物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。9.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（2分）A.物有本末/事有終始/知所先后/則近道矣/B.物有本末事/有終始知/所先后則近道矣/C.物有本末事/有終始知所先后/則近道矣/D.物有本末/事有終/始知所先/后則近道矣/10.下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一項是（）（2分）A.大學(xué)之道 不以其道得之B.在止于至善 古之欲明明德于天下者C.查是皆以修身為本 此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝治D.欲治其國者 其皆出于此乎11.下列對文中畫橫線句子的理解，正確的一項是（）（2分）A.大學(xué)的宗旨在于彰明自己的德行，在于親近愛撫民眾，在于使自己停止在善的最高境界。B.大學(xué)的宗旨在于彰明美好的德行，在于親近愛撫民眾，在于使自己停止在善的最高境界。C.大學(xué)的宗旨在于彰明自己的德行，在于親近愛撫民眾，在于使自己達(dá)到善的最高境界。D.大學(xué)的宗旨在于彰明美好的德行，在于親近愛撫民眾在于使自己達(dá)到善的最衡航出高境界。12.“精致的利己主義者”，即經(jīng)過精心打扮甚至偽裝的“利己主義者”，他們的目標(biāo)只有一個謀取個人利益。有人認(rèn)為這是傳統(tǒng)知識分子道德修養(yǎng)缺失所致，對此，你是否認(rèn)同？請結(jié)合本課內(nèi)容加以闡釋。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，5分）閱讀下面這首宋詩，完成13-14題。浣溪沙蘇軾（游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。）山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。13.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（2分）A.上闋寫三月蘭溪幽雅的風(fēng)光和環(huán)境，景色自然明麗，淡雅清美。B.下闋抒發(fā)使人感奮的議論，即景取喻，喪達(dá)有關(guān)人生感悟，啟人心智。C.“誰道人生無再少”一句，表達(dá)了詩人對人生短暫的無限感慨。D.全詞即景抒慨，寫景純用白描，細(xì)致淡雅；抒慨昂揚振拔，富有哲理。14.下闋表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？請結(jié)合具體詞句分析。（3分）（三）名句名篇默寫（本題共1題，6分）15.補寫出下列語段中的空缺部分。（6分）（1）蘇洵在《六國論》中根據(jù)歷史事實，用沉痛的心情，警告治理國家的人應(yīng)當(dāng)吸取歷史教訓(xùn)的句子是“___________________________”。（2）王安石《桂枝香·金陵懷古》中，詞人感嘆六朝的歷史像流水一樣流逝掉，未曾給當(dāng)朝人留下什么教訓(xùn)和反思的句子是：“________________，________________”。（3）《答司馬諫議書》中，王安石舉盤庚遷都之例駁論時，“________________，________________”兩句，論述了從黎民百姓到士大夫部是反對的聲音。（4）李清照的《聲聲慢》中，“________________，________________”一句用白描的手法、非常口語化的表達(dá)，直接抒發(fā)了作者的凄苦之情。三、語言文字運用（12分）（一）閱讀下面的文字，完成16-19.題。（8分）2022年5月3日，從下水誕生便________的“國之重器”、曾創(chuàng)造多項世界第一的“疏浚旗艦”天鯤號再度________榮獲“第26屆中國青年五四獎?wù)录w”稱號，這是共青團中央、全國青聯(lián)授于中國優(yōu)秀青年的最高榮譽。鋒利的絞刀“啃”碎海底堅硬的巖石，海沙隨即被吹填到十幾公里以外的地……疏浚“神器”天鯤號是亞洲最大的重型自航絞吸船。________的是，駕馭這艘創(chuàng)造多項世界第一巨輪的，是一支平均年齡32歲的青年團隊。正是這群“________”，用青春和熱血征服洶涌巨浪、托起“國輪國造”的百年夢想。就在獲得第26屆中國青年五四獎?wù)录w稱號的這一天，天鯤號的年輕船員們依舊為推進(jìn)東極寒地區(qū)能源輸送新通道連續(xù)奮斗，征戰(zhàn)在“一帶一路”沿線重點項目。對他們而言，青春最美好的樣子，就是能在國土上書寫出強國一代的青春華章。16.下列與文中加點字“浚”讀音相同的一項是（）（2分）A.逡 B.汛 C.俊 D.詢17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.備受矚目金榜題名鮮為人知踏浪者B.眾望所歸金榜題名不為人知摘星者C.眾望所歸獨占鰲頭鮮為人知摘星者D.備受矚目獨占鰲頭不為人知踏浪者18.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.天鯤號的年輕船員們依舊征戰(zhàn)在“一帶一路”沿線重點項目，為推進(jìn)遠(yuǎn)東極寒地區(qū)能源輸送新通道連續(xù)奮斗。B.天鯤號的年輕船員們依舊征戰(zhàn)在“一帶一路”沿線重點項目，為打通遠(yuǎn)東極寒地區(qū)能源輸送新通道持續(xù)奮斗。C.天鯤號的年輕船員們依舊為推進(jìn)東極寒地區(qū)能源輸送新通道持續(xù)奮斗，征戰(zhàn)在“一帶一路”沿線重點項目。D.天鯤號的年輕船員們依舊為打通東極寒地區(qū)能源輸送新通道連續(xù)奮斗，征戰(zhàn)在“一帶一路”沿線重點項目。19.下列各句中的破折號，與文中破折號作用相同的一項是（）（2分）A.醉心閱讀使我得到了“意外報償”——我的語文成績常常躍居全班之冠。B.“魯大海，你現(xiàn)在沒有資格跟我說話——礦上已經(jīng)把你開除了。”C.堅強、純潔、自律、公正——所有這一切都難得地集中在一個人身上。D.“我考上大學(xué)啦！考上啦——！”金石開簡直興奮得快暈過去了。（二）閱讀下