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文檔簡介
2024年度湖北省成人高考專升本《教育理論》考試模擬訓(xùn)練(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(25題)1.當(dāng)團(tuán)體中所有的人都能達(dá)到目標(biāo)時,個體才能達(dá)到目標(biāo)是指()
A.競爭目標(biāo)結(jié)構(gòu)B.合作目標(biāo)結(jié)構(gòu)C.個別化目標(biāo)結(jié)構(gòu)D.成就結(jié)構(gòu)
2.決定教育性質(zhì)的根本因素是()
A.社會生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.上層建筑D.科學(xué)技術(shù)
3.教育學(xué)的研究對象一般為()。
A.教育現(xiàn)象及規(guī)律B.教育政策與法規(guī)C.教育理論與實(shí)踐D.教育歷史與現(xiàn)實(shí)
4.明顯反映了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的精神,體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點(diǎn)的現(xiàn)代學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
5.知覺產(chǎn)生的基礎(chǔ)是
A.察覺B.直覺C.感覺D.聯(lián)覺
6.班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,其中心工作是
A.組織和培養(yǎng)班集體B.做好個別教育工作C.做好學(xué)期工作計(jì)劃D.全面了解和研究學(xué)生
7.有機(jī)體借助中樞神經(jīng)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的,對環(huán)境中一定動因所做的一定的有規(guī)律的反應(yīng),叫()
A.反饋B.反映C.反射D.感應(yīng)
8.通過親身實(shí)踐來獲得知識、技能,體現(xiàn)了課外校外教育的()
A.自愿性B.靈活性C.實(shí)踐性D.直觀性
9.教育的本質(zhì)屬性是()。
A.使新生一代適應(yīng)現(xiàn)有的生產(chǎn)力
B.使新生一代適應(yīng)現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系
C.使新生一代接受現(xiàn)有的主流文化
D.有目的的培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動
10.楊華最近對學(xué)習(xí)、娛樂沒有興趣,覺得生活沒有價值和意義,常常感到前途悲觀,情緒低落、沮喪、失望和無助。他的這種消極情緒屬于()
A.抑郁B.悲哀C.焦慮D.恐懼
11.不依賴文化和知識背景,主要用于學(xué)習(xí)新知識和解決新問題的能力是()。
A.晶體智力B.流體智力C.經(jīng)驗(yàn)智力D.情境智力
12.小明的媽媽為確保孩子“不輸在起跑線上”,入學(xué)之前就迫使小明學(xué)小學(xué)二年級的課程。這樣做違背了兒童身心發(fā)展的哪一特征?()
A.階段性B.不平衡性C.互補(bǔ)性D.個別差異性
13.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起()
A.主體地位B.主導(dǎo)作用C.領(lǐng)導(dǎo)作用D.執(zhí)行作用
14.在現(xiàn)代教育理論的發(fā)展中,德國教育家瓦·根舍因提出了()。
A.結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論B.兒童智力發(fā)展階段理論C.教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系理論D.范例方式教學(xué)理論
15.個體運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn),通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式,稱為()
A.定勢B.能力C.習(xí)慣D.技能
16.個體接收、加工、存儲和應(yīng)用信息的能力屬于()
A.個體接收、加工、存儲和應(yīng)用信息的能力屬于B.認(rèn)知能力C.社交能力D.創(chuàng)造能力
17.社會教育的主要途徑是()
A.家庭環(huán)境和各種校外機(jī)構(gòu)B.家庭環(huán)境和社會意識形態(tài)C.社區(qū)、各種校外機(jī)構(gòu)和大眾媒介D.家庭、學(xué)校和社會
18.提出“教學(xué)過程化”理論的教育家是()。
A.巴班斯基B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因
19.中國開始采用班級授課制是在()
A.元朝末年B.明朝末年C.清朝末年D.民國初期
20.近代教育史上,高度評價教育對社會、對人發(fā)展的作用,并把教師譽(yù)為“太陽底下最光輝職業(yè)”的教育家是()。
A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.杜威
21.短時記憶的主要編碼方式是
A.語義編碼B.聽覺編碼C.視覺編碼D.模像編碼
22.思維的最基本過程是()
A.分析、比較B.分析、綜合C.綜合、抽象D.分析、抽象
23.我國近現(xiàn)代教育史中,特別把美育提出來,將體、智、德、美四育并列的人是()
A.毛澤東B.蔡元培C.周恩來D.朱自清
24.“其身正,不令而行;其身不正,雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動特點(diǎn)的()
A.連續(xù)性、廣延性B.長期性、間接性C.主體性、示范性D.復(fù)雜性、創(chuàng)造性
25.認(rèn)為教育起源于人與人之間的模仿這一本能的觀點(diǎn)是()
A.神話起源說B.生物起源說C.心理起源說D.交往起源說
二、判斷題(8題)26.心理咨詢與心理治療的工作對象是不同的。
A.正確B.錯誤
27.講授法是注入式的教學(xué)方法
A.正確B.錯誤
28.感覺的適應(yīng)與感受性的變化密切相關(guān)。
A.正確B.錯誤
29.觀察是知覺的高級形式。
A.正確B.錯誤
30.給學(xué)生請家教就是家庭教育。
A.正確B.錯誤
31.動作技能形成過程中,隨著練習(xí)次數(shù)增加,技能水平勻速提高。
A.正確B.錯誤
32.望梅止渴、談虎色變這類反射活動屬于無條件反射。
A.正確B.錯誤
33.學(xué)生在教學(xué)過程中只要掌握了知識,其能力自然就會得到發(fā)展。
A.正確B.錯誤
三、填空題(2題)34.____是學(xué)生根據(jù)興趣愛好自發(fā)組成的群體。
35.在班杜拉的自我效能理論中,強(qiáng)化有三種形式,即直接強(qiáng)化、____和自我強(qiáng)化。
四、簡答題(10題)36.什么是意志?簡述意志行動的特征
37.壓力事件的應(yīng)對方式有哪些?
38.簡述培養(yǎng)助人行為的方法。
39.班主任如何才能組織和培養(yǎng)好班集體?
40.簡述“授之以魚”不如“授之以漁”的教育學(xué)意義。
41.簡述班都拉的強(qiáng)化分類及其含義。
42.結(jié)合實(shí)際,說明想象規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。
43.影響遺忘進(jìn)程的因素有哪些?
44.簡述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本內(nèi)容。
45.美育對促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展有何意義?
參考答案
1.B合作目標(biāo)結(jié)構(gòu)是指,在團(tuán)體中不同個體之間有著共同的目標(biāo),只有當(dāng)團(tuán)體中所有的人都能達(dá)到目標(biāo)時,個體才能達(dá)到目標(biāo)、獲得成功。
2.B暫無解析
3.A
4.B暫無解析
5.C加黨是在高黨的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它是人腦對直描作兩于感黨器官的室觀事物的型體屬性的反映。
6.A本題考查班主任的基本任務(wù)
7.C反射是指有機(jī)體借助中樞神經(jīng)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的、對環(huán)境中一定動因所做的一定的、有規(guī)律的反映。例如,窗外傳來聲音,我們立即向聲源轉(zhuǎn)過頭去;食物放進(jìn)嘴里,立即引起唾液分泌等
8.C課外教育的主要特點(diǎn)包括:自愿性、靈活性和實(shí)踐性。其中.實(shí)踐性是指學(xué)生參加課外校外教育活動,主要是通過親身實(shí)踐來獲得知識、技能,培養(yǎng)各種能力。
9.D教育是人類所獨(dú)有的社會現(xiàn)象,是教育者有目的有意識地對受教育者施加影響和作用,促使其發(fā)展的專門培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動。
10.A
11.B流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力,即對新奇事物的快速辨識、記憶、理解等能力。流體智力的特征是對不熟悉的事物,能以迅速準(zhǔn)確的反應(yīng)以判斷其彼此間的關(guān)系。
12.A
13.B教師是人類文化知識的傳遞者,對人類社會的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用;教師是人類靈魂的工程師,對青少年一代的成長起關(guān)鍵作用;教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用
14.D
15.D
16.B
17.C社會教育主要是指學(xué)校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團(tuán)體和組織等給予兒童和青少年的影響。社會教育主要通過社區(qū),各種校外機(jī)構(gòu),報刊、廣播、電影、電視、戲劇等大眾傳播媒介等途徑和形式來影響兒童和青少年的身心發(fā)展。
18.A
19.C1862年,清政府在北京開辦的京師同文館中首次采用班級授課制。
20.A夸美紐斯把教師譽(yù)為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。
21.C短時記憶的編碼方式包括聽覺編碼、視覺編碼。其中,聽覺編碼是短時記憶的一種主要編碼方式。
22.B思維的過程包括:分析與綜合、比較與歸類、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。其中,分析與綜合是思維的最基本的過程,其他過程都是由此派生出來的
23.B近現(xiàn)代教育史上,美育也受到重視。民國教育總長蔡元培在1912年提出廢除尊孔讀經(jīng)的內(nèi)容,增加美育,“以美育代宗教”,將體、智、德、美四育并列。
24.C“其身正,不令而行;其身不正.雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動特點(diǎn)的主體性、示范性。主體性指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性指教師言行摹止都會成為學(xué)生仿效的對象,教師的人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都可成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,因此,教師必須以身作則,為人師表。
25.C
26.A心理咨詢主要面對的是正常人在社會生活中產(chǎn)生的心理問題,如青少年的生活適應(yīng)、學(xué)習(xí)焦慮職業(yè)選擇、人際關(guān)系、戀愛等意識層面的問題.心理治療的主要對象則是有心理疾病的人,如神經(jīng)癥精神疾病、性心理障礙、行為障礙等心理障礙和身心疾病,它更多涉及潛意識層面的問題。
27.B講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法,它有利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識、發(fā)展智力、接受思想品德教育,但學(xué)生的主動性、積極性不易發(fā)揮.注入式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法思想,是指教師從主觀出發(fā)向?qū)W生灌輸知識,完全無視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動性.講授法只是不易發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性,與注入式無視學(xué)生的主觀能動性是有本質(zhì)區(qū)別的.注入式和啟發(fā)式這兩種對立的教學(xué)方法思想都可以在講授法中體現(xiàn)。
28.A由于刺激對感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,叫感覺適應(yīng)。感覺適應(yīng)可以引起感受性的提高,也可以引起感受性的降低。
29.A知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺,是知覺的高級形式。觀察作為一種有意知覺,在開始前需要提出目的,擬定計(jì)劃,并按照一定目的與計(jì)劃的要求去組織自己的知覺活動。
30.B家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充,有不可替代的教育作用。
31.B技能需要通過練習(xí)形成。練習(xí)的效率受以下因素制約:(1)明確練習(xí)的目的和要求,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動機(jī)。(2)幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法和知識。(3)循序漸進(jìn),由易到難,先簡后繁。(4)正確掌握練習(xí)速度,保證練習(xí)質(zhì)量。(5)適當(dāng)安排練習(xí)次數(shù)和時間。(6)練習(xí)方式要多樣化。(7)讓學(xué)生每次都知道練習(xí)結(jié)果,及時改進(jìn)。
32.B條件反射是指在無條件反射基礎(chǔ)上,經(jīng)過后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練建立起來的反射活動。如望梅止渴、談虎色變等都屬于條件反射活動。
33.B學(xué)生掌握了知識,其能力未必能夠得到發(fā)展。因?yàn)閺恼莆罩R到發(fā)展能力是一個復(fù)雜的過程,它不僅與知識的數(shù)量有關(guān),還與掌握知識的方法、手段等有關(guān)。
34.非正式群體
35.替代強(qiáng)化
36.人自覺地確定目的,有意識地根據(jù)目的、動機(jī)調(diào)節(jié)支配行動,努力克服困難,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程,叫作意志過程。意志行動的特征有:(1)意志行動是人特有的自覺確定目的的行動。(2)克服內(nèi)部和外部的困難是意志行動最重要的特征。(3)意志行動是以隨意動作為基礎(chǔ)的
37.(1)根據(jù)應(yīng)對方式的針對性,應(yīng)對方式分為對抗、淡化、自控、求助、自責(zé)、逃避、計(jì)劃和自評。(2)根據(jù)應(yīng)對方式的目的,應(yīng)對方式分為兩種:一是改變應(yīng)激源或個體與應(yīng)激的關(guān)系,二是改變自我而不是改變應(yīng)激源。(3)根據(jù)應(yīng)對方式的表現(xiàn)形式,有積極的認(rèn)知應(yīng)對、積極的行為應(yīng)對和回避應(yīng)對三種。
38.(1)提高助人報酬。摩根和帕克認(rèn)為,幫助別人時要付出的代價和可能得到的報酬之間的關(guān)系,是人們在決定是否做出助人行為時所主要考慮的,隨著助人報酬的提高,助人行為的發(fā)生率提高。(2)將社會規(guī)范內(nèi)化。個人將利他的社會規(guī)范內(nèi)化為個人的規(guī)范形成道德義務(wù)感、社會責(zé)任感、信念和價值觀,從而推動個人做出助人的行為。
39.(1)確立班集體的奮斗目標(biāo)。(2)選擇和培養(yǎng)班干部。(3)培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)。(4)組織多樣的教育活動。
40.新課程改革的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào),教學(xué)從“教會學(xué)生知識”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”。“授之以魚”是指傳授給學(xué)生知識,而“授之以漁”是指傳授給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。在教學(xué)中,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法更重要。重視讓學(xué)生自己學(xué)會學(xué)習(xí),符合新課程改革的教學(xué)觀要求。
41.行為的結(jié)果因素就是通常所說的強(qiáng)化,班都拉在其強(qiáng)化理論中把強(qiáng)化分為以下三種類型:(1)直接強(qiáng)化。觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化。(2)替代性強(qiáng)化。觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到的強(qiáng)化。(3)自我強(qiáng)化。人能觀察自己的行為,并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷,由此強(qiáng)化或懲罰自己。
42.(1)在教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生的再造想象。①再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段。②再造想象是學(xué)生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理?xiàng)l件。③再造想象是思想教育的重要形式之一。(2)在教學(xué)活動過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。①豐富學(xué)生的表象儲備。②擴(kuò)大學(xué)生的知識經(jīng)驗(yàn)。③結(jié)合學(xué)科教學(xué),有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。④引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。
43.(1)識記材料的性
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