傳統(tǒng)文化的繼承

一個民族自立于世界之林，必須具有民族的自信心與自尊心。而民族的自信心和自尊心有其思想基礎(chǔ)，即對于民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)有比較全面的了解。

——張岱年1.傳統(tǒng)文化的含義是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。《青花瓷》素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡瓶身描繪的牡丹一如你初妝冉冉檀香透過窗心事我了然宣紙上走筆至此擱一半釉色渲染仕女圖韻味被私藏而你嫣然的一笑如含苞待放你的美一縷飄散去到我去不了的地方色白花青的錦鯉躍然于碗底臨摹宋體落款時卻惦記著妳你隱藏在窯燒里千年的秘密極細(xì)膩猶如繡花針落地簾外芭蕉惹驟雨門環(huán)惹銅綠而我路過那江南小鎮(zhèn)惹了你在潑墨山水畫里你從墨色深處被隱去《青花瓷》素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡瓶身描繪的牡丹一如你初妝冉冉檀香透過窗心事我了然宣紙上走筆至此擱一半釉色渲染仕女圖韻味被私藏而你嫣然的一笑如含苞待放你的美一縷飄散去到我去不了的地方色白花青的錦鯉躍然于碗底臨摹宋體落款時卻惦記著妳你隱藏在窯燒里千年的秘密極細(xì)膩猶如繡花針落地簾外芭蕉惹驟雨門環(huán)惹銅綠而我路過那江南小鎮(zhèn)惹了你在潑墨山水畫里你從墨色深處被隱去1.傳統(tǒng)文化的含義是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。2.傳統(tǒng)文化的內(nèi)容傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗(傳統(tǒng)文化的基本形式之一)傳統(tǒng)建筑(展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志)傳統(tǒng)文藝(傳統(tǒng)文化的重要組成部分)

傳統(tǒng)思想(傳統(tǒng)文化影響的重要體現(xiàn))思考：在你看來，這些傳統(tǒng)文化能夠保留至今的原因是什么?這些傳統(tǒng)文化能夠保留至今的原因主要是傳統(tǒng)文化具有繼承性，在日常生活中，傳統(tǒng)文化總是無聲地感染和熏陶著一代又一代人，使人在潛移默化中養(yǎng)成習(xí)慣傳統(tǒng)文化的特點3、傳統(tǒng)文化的特點（1）繼承性（3）鮮明的民族性釵頭鳳陸游紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳；東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索，錯錯錯春如歸，人空瘦，淚痕紅邑鮫綃透；桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托，莫莫莫合作探究：

今天是外婆生日

我換上復(fù)古西裝

載著外婆開著拉風(fēng)的古董車兜兜兜風(fēng)

車?yán)锓胖淖類?/p>

找回屬于是她的時年代

往大稻埋碼頭開去把所有和外公的往事靜靜回憶

外婆她臉上的漣漪

美麗但藏不住壓抑

失去了愛情只盼望親情

彌補回應(yīng)

大人們以為出門之前桌上放六百就算是孝敬

一天到晚拼了命

賺錢少了關(guān)懷有什么意義

外婆她的期待

慢慢變成無奈

大人們始終不明白

她要的是陪伴

而不是六百塊

比你給的還簡單周杰倫《外婆》思考并討論：從過去到現(xiàn)在“孝”有什么演變？從“孝”的演變，我們可看出傳統(tǒng)文化具有什么特點？并深刻思考我們應(yīng)怎樣孝敬我們的長輩？

合作探究：歌詞中傳達(dá)出的“孝”是中華民族傳統(tǒng)道德之本，古代人們把它看作最重要的德行之一，甚至認(rèn)為只有對長輩的絕對服從才是“孝”。而現(xiàn)代我們提倡的“孝”，則是周杰倫在歌詞中表達(dá)出來的意思，即在長輩與晚輩人格平等前提下晚輩對長輩的尊敬，當(dāng)然還有關(guān)愛和陪伴。也就是說，“孝”這種中華傳統(tǒng)思想在世代相傳中仍保留著基本特征――即尊敬長輩，但具體內(nèi)涵卻因時而變――即去除盲目的部分，封建的等級思想，順應(yīng)社會生活，強調(diào)了在人格平等前提下的尊敬與孝順。傳統(tǒng)文化的特點3、傳統(tǒng)文化的特點（1）繼承性（2）相對穩(wěn)定性傳統(tǒng)文化的特點3、傳統(tǒng)文化的特點（1）繼承性（2）相對穩(wěn)定性（3）鮮明的民族性“孝”這種中華傳統(tǒng)思想在世代相傳中仍保留著基本特征――即尊敬長輩，但具體內(nèi)涵卻因時而變――即去除盲目的部分，封建的等級思想，強調(diào)了在人格平等前提下的尊敬與孝順。順應(yīng)了社會生活的變遷。

通過以上對“孝”的分析，我們可以看出，在社會發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟、政治的變化，如果傳統(tǒng)文化能夠順應(yīng)社會生活的變遷，內(nèi)容能夠與時俱進(jìn)，就會對社會與人的發(fā)展起著積極的作用；反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化就會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人們成長的作用。傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時俱進(jìn)4、傳統(tǒng)文化的雙重作用—促進(jìn)或阻礙傳統(tǒng)文化的特點3、傳統(tǒng)文化的特點（1）繼承性（2）相對穩(wěn)定性（3）鮮明的民族性觀點一觀點二探究空間:(參見教材43頁)傳統(tǒng)文化是財富傳統(tǒng)文化是包袱

探究提示：傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實生活是財富還是包袱，要具體問題具體分析，不可一概而論。例如，“忠”是我國古代倫理道德的最高原則，《左傳》中的“臨患不忘國，忠也”，要人們盡自己最大努力，為維護國家利益而獻(xiàn)身，是積極的，對現(xiàn)實生活來說就是財富，應(yīng)該提倡；而宋代的“君要臣死，臣不得不死”的封建忠君思想對現(xiàn)實生活來說是包袱，應(yīng)該拋棄。5、正確對待傳統(tǒng)文化(1).正確對待傳統(tǒng)文化的意義(2).正確態(tài)度取其精華去其糟粕批判繼承古為今用①一個民族，一個國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)；②每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好創(chuàng)造新生活。

通過以上學(xué)習(xí)，我們可以歸納出今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容：

1.傳統(tǒng)文化的含義

2.傳統(tǒng)文化的內(nèi)容3.傳統(tǒng)文化的特點；4、傳統(tǒng)文化的雙重作用；5.正確對待傳統(tǒng)文化。第一框題傳統(tǒng)文化的繼承傳統(tǒng)文化含義傳統(tǒng)習(xí)俗,建筑,文藝,思想特點影響態(tài)度繼承性相對穩(wěn)定性鮮明民族性形成、保留、具有(作用)取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用順應(yīng)變遷,滿足人民積極作用一成不變消極作用含義成因，影響內(nèi)容1．我國著名書法家柳公權(quán)博采眾長,創(chuàng)造了著名的"柳體",至今影響著我們,這說明（）

A.這是對傳統(tǒng)思想的繼承

B.書法是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志

C.傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)實生活中的各個領(lǐng)域

D.中國傳統(tǒng)文藝是中華民族燦爛文化的重要組成部分，對社會生活有重要影響D

2、書法是以漢字為表現(xiàn)對象，以線條為表現(xiàn)手段的造型藝術(shù)，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。“中國是一個書法大國，拿起鼠標(biāo)以后，也不能忘了筆桿。”對這句話正確理解是（）①.對待傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該批判繼承，古為今用②.優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化既要吸收也要拋棄③.中國書法是中華民族燦爛文化的重要組成部分④.傳統(tǒng)文化是精粹，我們應(yīng)該繼承發(fā)展A、①②③B、③④C、①②D、①③D3．我國傳統(tǒng)文化崇尚“浩然正氣”。今天我們強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要“講正氣”,同時賦予了全心全意為人民服務(wù)的內(nèi)涵，這說明（）

A.傳統(tǒng)文化具有穩(wěn)定性

B.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵會因時而變

C.傳統(tǒng)文化具有民族性

B.傳統(tǒng)文化具有積極的作用B4、（2009年·廣東·單科·18）“信”是我國歷史上儒家倡導(dǎo)的“五常”之一，今天我們?nèi)匀惶岢罢\信”，表明傳統(tǒng)文化具有

A.較大的包容性B.較強的保守性

C.相對的穩(wěn)定性D.鮮明的民族性C5、（2011?北京）文化重建是汶川地震災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建的重要內(nèi)容，三年來，當(dāng)?shù)卣e極修復(fù)都江堰建筑群等一批文化遺產(chǎn)，重視培養(yǎng)羌繡、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術(shù)的新傳人，鼓勵編排《羌魂》等原生態(tài)歌舞作品，災(zāi)后恢復(fù)重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因為①傳統(tǒng)文化是都是優(yōu)秀的②傳統(tǒng)文化決定著當(dāng)?shù)卣?經(jīng)濟的發(fā)展③沒有文化的繼承，就沒有文化的積累④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A.①②B.①④C.②③D.③④D(1)這幅漫畫反映了什么文化現(xiàn)象?如何看待這種現(xiàn)象?(2)結(jié)合漫畫，分析應(yīng)該如何正確對待中國傳統(tǒng)文化?（1）漫畫反映了社會上有些人熱衷于對中國古典名著進(jìn)行影視翻拍的現(xiàn)象。中國古典名著蘊涵取之不盡的思想源泉，用影視翻拍的方式對待中國古典名著，對它的普及有一定的作用。但是，漫畫更主要的是提醒人們不應(yīng)僅僅從中國古典名著中獲得創(chuàng)作源泉，對待中國古典名著應(yīng)有正確的態(tài)度。（2）中國古典名著是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：①“取其精華，去其糟粕”，批評繼承，古為今用。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚；對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求、落后的、腐朽的東西，必須加以改造和剔除。影視翻拍中國古典名著時不應(yīng)該“全盤照搬”或“斷章取義”。