第10課：充滿魅力的書畫和戲曲藝術一、漢字與書法藝術：二、中國畫：三、戲曲藝術：一、漢字與書法藝術：6000多年前出現“圖畫文字〞，到商朝漢字已形成完整體系。漢字距今有3000多年歷史，其演變總趨勢是由繁到簡。1、起源：2、演變脈絡：結繩記事、倉頡造字結繩記事：倉頡造字：相傳倉頡在黃帝手下當官。黃帝分派他專門管理圈里牲口的數目、屯里食物的多少。當時又沒有文字，更沒有紙和筆。倉頡整日整夜地想方法，先是在繩子上打結，用各種不同顏色的繩子，表示各種不同的牲口、食物，用繩子打的結代表每個數目。但時間一長久，就不奏效了。這增加的數目在繩子上打個結很便當，而減少數目時，在繩子上解個結就麻煩了。他開始創造各種符號來表示事物。果然，把事情管理得頭頭是道。黃帝知道后，大加贊賞，命令倉頡到各個部落去傳授這種方法。漸漸地，這些符號的用法，全推廣開了。就這么，形成了文字。

倉頡造了字，黃帝十分器重他，人人都稱贊他，他的名聲越來越大。倉頡頭腦就有點發熱了，眼睛慢慢向上移，移到頭頂心里去了，什么人也看不起，造的字也馬虎起來。

這話傳到黃帝耳朵里，黃帝很惱火。他眼里容不得一個臣子變壞。怎么叫倉頡認識到自己的錯誤呢？黃帝召來了身邊最年長的老人商量。老人沉吟了一會，單獨去找倉頡了。老人說：“倉頡啊你造的字已經家喻戶曉，可我人老眼花，有幾個字至今還糊涂著，你肯不肯再教教我？〞

倉頡看這么大年紀的老人，都這樣尊重他，很快樂，催他快說。

老人說：“你造的‘馬’字，‘驢’字，‘騾’字，都有四條腿吧？，而牛也有四條腿，你造出來的‘牛’字怎么沒有四條腿，只剩下一條尾巴呢？〞

倉頡一聽，心里有點慌了：自己原先造“魚〞字時，是寫成“牛〞樣的，造“牛〞字時，是寫成“魚〞樣的。都怪自己粗心大意，竟然教顛倒了。

老人接著又說：“你造的‘重’字，是說有千里之遠，應該念出遠門的‘出’字，而你卻教人念成重量的‘重’字。反過來，兩座山合在一起的‘出’字，本該為重量的‘重’字，你倒教成了出遠門的‘出’字。這幾個字真叫我難以琢磨，只好來請教你了。〞

這時倉頡羞得無地自容，深知自己因為驕傲鑄成了大錯。這些字已經教給各個部落，傳遍了天下，改都改不了。他連忙跪下，痛哭流涕地表示懺悔。

老人拉著倉頡的手，誠摯地說：“倉頡啊，你創造了字，使我們老一代的經驗能記錄下來，傳下去，你做了件大好事，世世代代的人都會記住你的。你可不能驕傲自大啊！〞

從此以后，倉頡每造一個字，總要將字義反復推敲，還行拿去征求人們的意見，一點也不敢粗心。大家都說好，才定下來，然后逐漸傳到每個部落去。一、漢字與書法藝術：6000多年前出現“圖畫文字〞，到商朝漢字已形成完整體系。漢字距今有3000多年歷史，其演變總趨勢是由繁到簡。1、起源：2、演變脈絡：結繩記事、倉頡造字甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書3、演變總趨勢：由繁到簡

此字為車。圖片依次為拓片、摹寫、結構圖、復原圖1、復原圖2。

象形字，車字在甲骨文中異體較多，明顯的特征是兩個車輪。最初車輪為圓形，后來為了書寫方便，變成了方形，再后來，兩個輪子簡化為一個。

“車〞字演變：〔甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書繁體、簡體〕一、漢字與書法藝術：6000多年前出現“圖畫文字〞，到商朝漢字已形成完整體系。漢字距今有3000多年歷史，其演變總趨勢是由繁到簡。1、起源：2、演變脈絡：結繩記事、倉頡造字甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書3、演變總趨勢：由繁到簡4、書法藝術：〔1〕階段：〔2〕主要書體：①魏晉前：自發階段②魏晉始：自覺階段楷書、草書、行書楷書

圖為楷書的創始人三國：鐘繇圖為鐘繇作品《宣示表》漢字字體的楷模：中國東漢〔25--220〕末年，一種新的漢字字體：楷書出現了。楷書筆畫平直，字形方正，書寫簡便。直至今天，楷書仍是漢字的標準字體。草書分為：章草、今草和狂草等3種左圖為用章草書寫的漢木簡上圖為唐朝：狂草大師懷素的《自敘帖》“狂草〞是唐代張旭所創。“狂草〞極難識別，但卻有很高的藝術欣賞價值。

右圖為《張旭狂草圖》

行書：是一種實用與審美價值兼具的書體，魏晉〔220-420年〕時開始流行。王羲之所書的《蘭亭集序》，被譽為“天下第一行書〞。

圖為《蘭亭集序》的唐人摹本

圖為最擅長寫行書的晉代大書法家王羲之。

二、中國畫：“書畫同源〞：給“甲骨文十二生肖〞填上現代漢字鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬鼠牛虎雞狗豬兔羊猴龍蛇馬二、中國畫：“書畫同源〞：〔1〕中國文字與繪畫起源上有相通之處。〔2〕書法與繪畫在表現形式尤其筆畫運用上具有共同規律性。器高47cm、口徑32.7cm。1978年河南省臨汝縣閻村出土，屬新石器時代仰韶文化類型。陶缸繪有鸛鳥銜魚，旁邊豎立一件石斧的畫面，作者用白色在夾砂紅陶的缸外壁繪出鸛、魚、石斧，以粗重結實的黑線勾出鸛的眼睛、魚身和石斧的結構，畫面效果粗暴有力，繪畫具有中華民族遠古時代的造型特征，是一件罕見的繪畫珍品。遠古：彩陶畫《鸛魚石斧圖》1、遠古：起源階段戰國：帛畫《人物龍鳳圖》2、戰國：走向成熟階段《女史箴圖》《洛神賦圖》3、魏晉：①總結精辟繪畫理論。提出“以形寫神〞。②開始出現：人物畫〔注重表現人的精神氣質〕東晉：顧愷之〔1〕隋朝：展子虞《游春圖》4、隋唐：①吸收印度、波斯等美術風格。②出現：山水畫〔講究布局，意境深遠，意境是山水畫的靈魂。〕〔2〕唐朝：閻立本《步輦圖》4、隋唐：吸收印度、波斯等美術風格。〔3〕唐朝：吳道子〔畫圣〕《送子天王圖》4、隋唐：吸收印度、波斯等美術風格。5、宋代：①宮廷畫院最為活潑的階段。②風俗畫是當時畫壇的最大亮點。〔風俗畫以人物故事和社會風俗為主題。〕③興起：文人畫〔a、特點：文人畫注重寫意，講究借物抒情，集詩、書、畫、印為一體。b、原因：宋朝理學興起，注重內心的修養。〕風俗畫代表作：北宋張擇端《清明上河圖》6、元明清：①最為突出：文人畫〔文人畫注重寫意，講究借物抒情，集詩、書、畫、印為一體，最能反映文人畫風貌的是寫意畫。②清朝：年畫a、演變：年畫是中國畫的一種，是中國特有的一種繪畫體裁。它起源于古代的門神畫，大都用于新年時張貼，裝飾環境，含有祝福新年桔祥喜慶之意，故名年畫。可以追溯到漢代，民間對年畫有著多種稱呼：宋朝叫“紙畫〞，明朝叫“畫貼〞，清朝叫“畫片〞，清朝道光年間正式稱為年畫。b、原因：商品經濟開展，民間文化繁榮，百姓把自己喜聞樂見的東西用繪畫表現出來。c、說明：繪畫藝術由貴族文人獨享轉向群眾化、通俗化。〔1〕元朝：王冕《墨梅圖》〔2〕清朝：鄭板橋《墨竹圖》6、元明清：①最為突出：文人畫〔寫意畫〕中國傳統中，竹子象征著生命的彈力、長壽、幸福和精神真理。竹子空心，象征謙虛。品格虛心能自持，竹的特質彎而不折，折而不斷，象征柔中有剛的做人原那么，凌云有意、強項風雪、偃而猶起，竹節必露，竹梢拔高，比喻高風亮節;品德高尚不俗，生而有節，視為氣節的象征。唐朝張九齡詠竹，稱“高節人相重，虛心世所知〞。淡泊、清高、正直，中國文人的人格追求。元朝楊載《題墨竹》：“風味既淡泊，顏色不斌媚。孤生崖谷間，有此凌云氣。〞

“寧可三日無肉，居不可一日無竹〞6、元明清：②清朝：年畫〔年畫是中國畫的一種，是中國特有的一種繪畫體裁。它起源于古代的門神畫，大都用于新年時張貼，裝飾環境，含有祝福新年桔祥喜慶之意，故名年畫。可以追溯到漢代，民間對年畫有著多種稱呼：宋朝叫“紙畫〞，明朝叫“畫貼〞，清朝叫“畫片〞，清朝道光年間正式稱為年畫。三、戲曲藝術：1、戲曲的演變：〔1〕起源：從原始的歌舞開展而來。〔2〕春秋戰國：出現專業藝人，稱為優伶。〔3〕元朝：元雜劇把戲曲藝術推向成熟。〔4〕明朝：昆曲流傳甚廣。三、戲曲藝術：1、戲曲的演變：2、京劇：〔1〕含義：清朝道光年間由安徽的徽劇和湖北的漢劇互相融合，兼收昆曲、秦腔而形成的。〔2〕過程：產生〔清：道光〕-成熟〔清：同治、光緒〕〔3〕代表藝人：程長庚、譚鑫培等同光十三絕〔4〕特點：①以表演歷史故事為主。②采用管弦樂器和打擊樂器伴奏。③角色分為生、旦、凈、丑四大行當，化裝都有一定的譜式。生生是戲曲表演行當的主要類型之一，除凈、丑以外的男性角色稱為生行。按其扮演的人物的年齡、身份、性格特征和表演特點，大致分為老生、小生、外、末、武生和娃娃生幾類。老生，扮演中年以上、性格正直剛毅的正面人物。因戴髯口，又稱須生，俗稱胡子生。小生，扮演青年男性。

巾生，又稱扇子生，因戴文生巾或持折扇而得名，多扮儒雅瀟灑的青年書生，唱、念、做諸功并重。旦旦是戲曲表演中女角色的統稱。按扮演人物的年齡、身份、性格及其表演特點，大致可分為正旦、花旦、貼旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦七類。

正旦，主要扮演性格剛烈、舉止端莊的中年或青年女性。因常穿青素褶子，故又稱青衣或青衫。唱、念、做諸功兼備但重點在唱功上。花旦，扮演性格活潑明快或潑辣放縱的青年或中年女性，與正旦相對照。造型要求嫵媚清麗、嬌憨活潑，多念散白、重做功、重神采、不重唱功。凈凈是表現正面人物的，但有時也表現反面人物。按扮演的人物，花臉可分為大花臉和二花臉兩類。丑丑是戲曲表演行當類型之一，喜劇角色，俗稱小花臉。用白粉在鼻梁眼窩勾畫臉譜。丑的表演一般不重唱功而以念白的口齒清楚、清脆流利為主，多用散白，如果是表現人物時那么用韻白。丑的表演程式不像其他行當那樣嚴謹，但有自己的風格和標準，如屈膝、蹲襠、踮腳、聳肩等都是丑的根本動作。程咬金廉頗包拯曹操呂蒙宇文成都京劇的臉譜具有“寓褒貶，別善惡〞的藝術功能，如紅臉含有褒義，代表忠勇；黑臉為中性，代表勇敢憨直；白臉含貶義，代表兇詐。練習1：京劇臉譜是一種內涵豐富的藝術表現形式。每個臉譜都有一種主色調，以顯示劇中人物的特征：如關羽臉譜的主色是紅色，曹操是白色，包拯是黑色……你認為“紅臉〞是表示A、忠勇正義B、奸詐狡猾C、兇猛殘暴D、剛直果敢三、戲曲藝術：1、戲曲的演變：2、京劇：〔1〕含義：清朝道光年間由安徽的徽劇和湖北的漢劇互相融合，兼收昆曲、秦腔而形成的。〔2〕過程：產生〔清：道光〕-成熟〔清：同治、光緒〕〔3〕代表藝人：程長庚、譚鑫培等同光十三絕〔4〕特點：①以表演歷史故事為主。②采用管弦樂器和打擊樂器伴奏。③角色分為生、旦、凈、丑四大行當，化裝都有一定的譜式。

主要劇種宋代：雜劇明初期：傳奇

明中期：昆曲清朝：京劇第三單元:古代中國的科學技術與文學藝術歸納總結：一定時期的文化是該時期政治經濟的反映。分析某一時期文化繁榮時，應從以下幾方面考慮：〔1〕經濟因素、〔2〕政治因素〔國家統一、社會安定、文化政策、民族交流和中外交流等〕練習2：〔2023廣東文綜〕京劇的京指的是以下哪個朝代的京城：

A、漢B、唐C、宋D、清練習3：漢字形體的演變開展脈絡是……①甲骨文②金文③隸書④篆書⑤楷書A、①②③④⑤B、②①③④⑤C、①②④③⑤D、①④②③⑤4、以下書法字體中實用價值最大的是……A、楷書B、草書C、隸書D、行書5、宋朝張擇端所繪《清明上河圖》反映了當時哪一城市的繁華景象：A、蘇州B、東京C、泉州D、臨安6、以下劇種的先后順序是……①雜劇②昆曲③傳奇④京劇A、①②③④B、①③②④C、②①④③D、③①④②OVER甲骨文甲骨在使用之前，要先經過加工。首先把甲骨上的血肉除凈，接著鋸削磨平。然后，在甲的內面或獸骨的反面用刀具鉆鑿凹缺。這些凹缺的排列是有序的。占卜的人或者叫巫師，把自己的名字、占卜的日期、要問的問題都刻在甲骨上，然后用火炷燒甲骨上的凹缺。這些凹缺受熱出現的裂紋就稱為“兆〞。巫師對這些裂紋的走向加以分析，得出占卜的結果，并把占