2．活動(dòng)本課程力求構(gòu)建學(xué)科邏輯與實(shí)踐邏輯、理論知識(shí)與生活關(guān)切相結(jié)合的活動(dòng)型學(xué)科課程。學(xué)科內(nèi)容采取思維活動(dòng)（課堂中的“探究與分享”）和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)（課后的“拓展空間”）等方式呈現(xiàn)，即通過一系列活動(dòng)及其結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)“課程內(nèi)容活動(dòng)化”“活動(dòng)內(nèi)容課程化”。（1）體驗(yàn)感受型八上P20網(wǎng)絡(luò)公益活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)公益活動(dòng)，網(wǎng)上傳播正能量（2）舉例說明型八上P68他人對(duì)我們所負(fù)的責(zé)任對(duì)你的生活有直接影響、由他人承擔(dān)的責(zé)任，你還能列舉出哪些？以一項(xiàng)職業(yè)為例，說說履行職業(yè)責(zé)任的重要性。只有人人具有責(zé)任心，自覺履行應(yīng)盡的責(zé)任，我們才能共享更加幸福美好的生活。（3）材料分析型P27對(duì)男士打手機(jī)“自由”的看法自由不是隨心所欲的，它受道德、紀(jì)律、法律等社會(huì)規(guī)則的約束。公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害國家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。（4）觀點(diǎn)辨析型八上P29對(duì)闖紅燈的看法遵守社會(huì)規(guī)則，需要我們發(fā)自內(nèi)心地敬畏規(guī)則，將規(guī)則作為自己行動(dòng)的準(zhǔn)繩。無論何時(shí)何時(shí)，我們都應(yīng)該將規(guī)則內(nèi)化于心、外化于行。（5）行為實(shí)踐型八上P57幫朋友討回公道在遇到法律問題或者權(quán)益受到侵害時(shí)，要及時(shí)尋求法律救助，依靠法律維護(hù)自己的合法權(quán)益。（6）綜合探究型八上P20網(wǎng)絡(luò)使用情況調(diào)查活動(dòng)操作問題與對(duì)策問題矯正策略有師無生以講代學(xué)以學(xué)生為主體，關(guān)注學(xué)習(xí)過程有生無師節(jié)奏混亂明確規(guī)則，適時(shí)介入，引導(dǎo)點(diǎn)撥，加強(qiáng)評(píng)價(jià)3．問題任何一種學(xué)科的能力，都要在學(xué)生的思維活動(dòng)中獲得發(fā)展，離開思維活動(dòng)，無所謂學(xué)科能力，而問題是激活學(xué)生思維、提升學(xué)生學(xué)科能力、實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的關(guān)鍵。問題類型揭示課題——啟發(fā)引導(dǎo)式（看法、感受）初讀教材——疏導(dǎo)排解式（概念拆解、類比）深研教材——質(zhì)疑問難式（比較、判斷、辨析、假設(shè)、猜想、反問、追問、替代）觀點(diǎn)生成——?dú)w納總結(jié)式（概括、提煉）情感提升——拓展延伸式（賞評(píng)、推論）問題的層次性八上P66角色與責(zé)任看了這則案例或視頻后，你有什么想對(duì)大家說的嗎？（感受——淺層次，空泛）在救災(zāi)過程中，哪些人承擔(dān)了責(zé)任？他們分別承擔(dān)了什么責(zé)任？（分析——具體化）社會(huì)中還有哪些人為救災(zāi)承擔(dān)責(zé)任？你可以為災(zāi)區(qū)做些什么？（聯(lián)想——遷移）在救災(zāi)過程中，為什么不同的人承擔(dān)的責(zé)任不一樣？（歸納、提煉——理解）結(jié)合上述事例談?wù)劊谏鐣?huì)生活中，我們應(yīng)該如何扮演好不同的角色？（綜合應(yīng)用）教材問題使用拆解（化大為小、化難為易）合并（歸納、總結(jié)）變通（堅(jiān)持三貼近原則）拓展（引伸、深化、勾聯(lián)）八上P28—29自覺遵守規(guī)則補(bǔ)充：以上觀點(diǎn)反映他們什么心理？（從眾、缺乏自律、僥幸）你覺得規(guī)則可以變通嗎？

八上P98“認(rèn)識(shí)總體國家安全觀“你如何看待當(dāng)前我國面臨的安全形勢(shì)？這一問題顯得過于宏大，變通為：“請(qǐng)搜索我國國家安全形勢(shì)相關(guān)資料，提煉對(duì)國家安全形勢(shì)的判斷與看法，在全班分享交流。或拆解：國家安全僅指領(lǐng)土安全嗎？當(dāng)前，國家安全內(nèi)涵發(fā)生了怎樣的變化？堅(jiān)持總體國家安全觀有何積極意義？4．觀點(diǎn)導(dǎo)言（總括式、補(bǔ)充）宋體字（核心內(nèi)容）活動(dòng)欄目（拓展、提升）如：八上P85第四單元——導(dǎo)言八上相關(guān)鏈接P5幾種主要的社會(huì)關(guān)系

科學(xué)把握教材分析方法第三部分通讀教材——把握單元、課、框之間的關(guān)系精讀教材——掌握基本教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)熟讀教材——準(zhǔn)確而熟練分析教材內(nèi)容讀懂教材——明確教材設(shè)計(jì)思路讀通教材——理清教材邏輯讀透教材——理解教材正文觀點(diǎn)科學(xué)把握教材分析方法第三部分1研讀教材（把握內(nèi)容結(jié)構(gòu)）2挖掘教材（探求背后知識(shí)）3拓展教材（開發(fā)利用創(chuàng)新）4比較教材（了解內(nèi)容變化）（一）研讀教材讀什么：標(biāo)題和內(nèi)容（在社會(huì)中成長、網(wǎng)絡(luò)生活新空間、善用法律、國家好大家才會(huì)好、實(shí)干創(chuàng)造未來

）——把握主要內(nèi)容（一）研讀教材怎么讀：1.立足課程目標(biāo)讀懂教材（1）課程標(biāo)準(zhǔn)的視角

教材既要避免知識(shí)化，也要避免去知識(shí)化。分類內(nèi)涵教材體現(xiàn)教材示例道德知識(shí)基于道德經(jīng)驗(yàn)直接或間接形成的知識(shí)，具有一定的默會(huì)性、個(gè)人性、體驗(yàn)性、流動(dòng)性等特征。主要藉由體驗(yàn)型、實(shí)踐型活動(dòng)獲得和鞏固。主要體現(xiàn)在“探究與分享”等活動(dòng)設(shè)計(jì)中。P59有些文化遺產(chǎn)沒有必要保護(hù)。你認(rèn)同嗎？P85小清村里的故事。你怎么看待這件事？P108參觀成就展，你最大的感受是什么？關(guān)于道德的知識(shí)通過灌輸和告知的方式直接給予學(xué)生的道德訓(xùn)誡、倫理常識(shí)、行為規(guī)范等。是學(xué)生道德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)腳手架。正文；相關(guān)鏈接——認(rèn)知性知識(shí)；方法和技能——策略性知識(shí)；P27“方法與技能”保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)小貼士P65正文：美德的力量在于踐行。有助于道德的知識(shí)指幫助學(xué)生理解、擴(kuò)展現(xiàn)有道德生活經(jīng)驗(yàn)，支持道德學(xué)習(xí)的其他學(xué)科知識(shí)（如心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等學(xué)科知識(shí)）。相關(guān)鏈接等P6三大產(chǎn)業(yè)P54《交警系統(tǒng)執(zhí)法記錄儀使用管理規(guī)定》P113中國特色社會(huì)主義道路（2）知識(shí)觀的視角（3）學(xué)科核心素養(yǎng)的視角

（前瞻性、方向性、延續(xù)性、借鑒性）政治認(rèn)同科學(xué)精神法治意識(shí)公共參與

學(xué)生完整人格的塑造，離不開正確的價(jià)值引導(dǎo)，尤其是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。但僅僅有價(jià)值觀的引領(lǐng)，無法自然而然地內(nèi)化為學(xué)生人格結(jié)構(gòu)的一部分，還必須經(jīng)過學(xué)生的獨(dú)立思考、積極實(shí)踐和感受體驗(yàn)。因此，價(jià)值引領(lǐng)和自我建構(gòu)作為促進(jìn)完整人格形成的相輔相成的兩種機(jī)制，相互影響，不可偏廢。——楊一鳴《彰顯國家意志，促進(jìn)人的全面發(fā)展》2.立足學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)讀懂教材

◆國家意志和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知之間的矛盾

3.立足多維方式讀懂教材

（1）用結(jié)構(gòu)方式讀懂教材教材結(jié)構(gòu)（宏觀上總覽全書，知曉意圖）單元結(jié)構(gòu)（中觀上把握單元，理清結(jié)構(gòu)）課結(jié)構(gòu)（微觀上研究文本，吃透教材）

◆教材結(jié)構(gòu)

第二單元民主與法治第三課追求民主價(jià)值第四課建設(shè)法治中國生活在民主國家夯實(shí)法治基石參與民主生活凝聚法治共識(shí)

第一單元富強(qiáng)與創(chuàng)新第一課踏上富強(qiáng)之路第二課創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展堅(jiān)持改革開放創(chuàng)新改變生活走向共同富裕創(chuàng)新永無止境

第三單元文明與家園第五課守望精神家園第六課建設(shè)美麗中國延續(xù)文化血脈正視發(fā)展挑戰(zhàn)凝聚價(jià)值追求共筑生命家園

第四單元和諧與夢(mèng)想第七課中華一家親第八課中國人中國夢(mèng)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)我們的夢(mèng)想維護(hù)祖國統(tǒng)一共圓中國夢(mèng)◆單元整體架構(gòu)第二單元民主與法治第三課追求民主價(jià)值第四課建設(shè)法治中國生活在民主國家夯實(shí)法治基石參與民主生活凝聚法治共識(shí)民主的足音新型的民主行使民主權(quán)利增強(qiáng)民主意識(shí)選擇法治道路描繪法治藍(lán)圖法治政府厲行法治◆課的邏輯結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)的發(fā)生過程生活邏輯知識(shí)邏輯◆教材的組織結(jié)構(gòu)課題—導(dǎo)言—框題—正文—欄目◆觀點(diǎn)的呈現(xiàn)邏輯：

歷史、成就、挑戰(zhàn)、對(duì)策◆知識(shí)點(diǎn)的邏輯：

是什么、為什么、怎么辦（2）從內(nèi)容角度讀懂教材

A.正文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系◆正文的線索（歷史線索、價(jià)值觀、法治教育、文化滲透、十九大精神等）

◆基本觀點(diǎn)——核心概念（網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)）

◆教材內(nèi)容的邏輯關(guān)系總分關(guān)系、因果關(guān)系、并列關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系等如：九上第八課《中國人中國夢(mèng)》與全冊(cè)的關(guān)系P112友情提示：

一是這次教材的編寫對(duì)一些問題所持的觀點(diǎn)與以前的一些認(rèn)識(shí)有所不同，認(rèn)識(shí)基點(diǎn)發(fā)生了變化。

如對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)——“學(xué)習(xí)是一個(gè)過程，我們并不是每時(shí)每刻都能從中感受到快樂。（21頁）”“友誼不是一成不變的……我們要學(xué)會(huì)接受一段友誼的淡出，坦然接受新的友誼。（46頁）”“我們可以選擇寬容對(duì)方，也可以選擇結(jié)束這段友誼。兩者都需要勇氣，也需要智慧。（53頁）”二是在新教材中出現(xiàn)了一些新的或者以前教學(xué)或生活中沒有關(guān)注的觀點(diǎn)，可能會(huì)令教師在認(rèn)識(shí)和把握上有一些難度。如“中學(xué)時(shí)代是生命饋贈(zèng)給我們的成長禮物”“學(xué)習(xí)即生活”“親子沖突是一種互動(dòng)方式”“生命可以永恒嗎”“向死而生”“身體生命的接續(xù)和精神信念上生命的接續(xù)”。（3）從欄目活動(dòng)讀懂教材（正文與活動(dòng)不是兩張皮）

欄目類型實(shí)施建議教材示例運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入型問題設(shè)計(jì)聚焦，貼近學(xué)生生活，激發(fā)學(xué)生興趣，指向個(gè)體感受，進(jìn)行真實(shí)對(duì)話，避免形式化。九上P14創(chuàng)新來源于生活。你有哪些利用廢舊物品的創(chuàng)意？相關(guān)鏈接知識(shí)支架型為教師教、學(xué)生學(xué)提供思考和分析問題的腳手架。只呈現(xiàn)內(nèi)容，不設(shè)計(jì)提問，教師可靈活運(yùn)用。九上P8中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展給世界帶來的積極影響。欄目類型實(shí)施建議教材示例探究與分享思維拓展型內(nèi)容設(shè)計(jì)關(guān)注沖突、矛盾、困境等，問題設(shè)計(jì)具有思辨性。不一定帶入個(gè)人體驗(yàn)，鼓勵(lì)真實(shí)的對(duì)話、辯論。七上P45古人云：君子之交淡如水。也有人說多個(gè)朋友多條路。你如何看待這兩種觀點(diǎn)？

體驗(yàn)反思型問題具有開放性，需要引導(dǎo)學(xué)生與自身生活經(jīng)驗(yàn)展開深度對(duì)話，激發(fā)學(xué)生個(gè)體的生命體驗(yàn)。七上P81審視表格中填寫的內(nèi)容，反思自己可以從哪些方面改善或增進(jìn)親子關(guān)系，并與同學(xué)交流分享。

情境討論型需要引導(dǎo)學(xué)生解讀問題的指向，針對(duì)情境和問題進(jìn)行自由探討，并發(fā)表意見。九上P36青海某市村民說事制度。為什么說這種制度有利于村民實(shí)現(xiàn)基層民主？行為導(dǎo)向型側(cè)重行為和能力鍛煉，需要引導(dǎo)學(xué)生通過思考、內(nèi)化、實(shí)踐才能完成。九上P79小源日記。我們可以為減輕霧霾做些什么？七上P102進(jìn)行一次災(zāi)害或?yàn)?zāi)難發(fā)生時(shí)的自救自護(hù)模擬演練。

綜合型上述幾種具體指向的組合活動(dòng)。教師需要讀懂活動(dòng)的指向性，采取不同的教學(xué)策略。九上P39模擬聽證會(huì)欄目類型實(shí)施建議教材示例閱讀感悟經(jīng)驗(yàn)拓展型只呈現(xiàn)材料，不設(shè)問題。教師引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀獲得主體性、個(gè)體化的生命感悟。也可以轉(zhuǎn)化為其他類型的活動(dòng)。P32毛澤東與黃炎培：跳出興亡周期率唯有靠民主。方法與技能應(yīng)用策略型教師可在教材提供的方法策略基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行技能訓(xùn)練，也可以開展更多有效行動(dòng)策略的探究。P27“方法與技能”保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)小貼士拓展空間課外拓展型活動(dòng)設(shè)計(jì)具有綜合性、延展性、復(fù)雜性、創(chuàng)造性，提供給老師參考使用。可以組織活動(dòng)，也可以留給有興趣的而學(xué)生自行完成。P43校長助理海選方案圖片P87國家利益的內(nèi)涵大“口”意為疆域，四方圍合，不容外來入侵小“口”表示地域范圍內(nèi)之人口“戈”字表武力之意，對(duì)內(nèi)是立國之本，對(duì)外是防御之根“一”表示土地，指農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)是國家的基礎(chǔ)

大“口”(wéi)表示疆土地域和范圍，并表示國家周邊應(yīng)該有防；小“口”表示地域范圍內(nèi)之人口；“戈”字作為古代的兵器，對(duì)內(nèi)維持治安，對(duì)外抵御侵略；“一”表示土地，指農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)是國家的基礎(chǔ)，表明國家與土地、農(nóng)業(yè)的密切關(guān)聯(lián)。一個(gè)國家必須具備四個(gè)條件；一是人口，二是土地；三是軍隊(duì)；四是范圍，把這四個(gè)條件組合起來，便構(gòu)成一個(gè)國“字”。八年級(jí)上P36拓展空間八年級(jí)（1）班的幾位同學(xué)就尊重的話題進(jìn)行交流，大家各抒己見。“愛護(hù)動(dòng)物也是尊重生命的表現(xiàn)”“我們應(yīng)該尊重大自然”“我們應(yīng)該尊重民族的歷史與文化”請(qǐng)參與他們的討論，并表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

因?yàn)樯堑厍蛏献钫滟F的財(cái)富，世界因生命的存在而變得生動(dòng)和精彩，每種生命都有其存在的意義和價(jià)值，在地球生物鏈中，各種生命共生共存，息息相關(guān)。因?yàn)槿祟悂碜源笞匀唬祟惖纳骐x不開自然的恩賜，人類有責(zé)任和義務(wù)尊重?zé)o私奉獻(xiàn)的大自然，我們應(yīng)樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，建設(shè)美麗中國。中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，在世界各種古老的文化中只有中華文化不曾中斷而一直延續(xù)至今，形成一個(gè)不斷發(fā)展而又兼容并蓄的開放體系，中華文化對(duì)人類文明發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。繼承、弘揚(yáng)中華文化是青少年責(zé)無旁貸的歷史重任。【閱讀感悟】欄目可以通過設(shè)計(jì)問題引導(dǎo)學(xué)生閱讀，發(fā)揮欄目的育人價(jià)值如，七上P18“閱讀感悟”熱愛學(xué)習(xí)的毛澤東的故事，可以“探究與分享”的活動(dòng)形式進(jìn)行，設(shè)計(jì)三個(gè)問題：1．學(xué)習(xí)在毛澤東成長的道路上起到了怎樣的作用？2．毛澤東的學(xué)習(xí)積淀在他的革命生涯中起到了什么作用？3．毛澤東是怎樣學(xué)習(xí)的？引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的意義。

七上P81“愛在家人間”中“溝通傳遞愛”一目的《探究與分享》第三問：討論自己應(yīng)該怎樣表達(dá)才能讓親子溝通更順暢。變通：請(qǐng)本班“最美孝心少年”張某結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)歷，和同學(xué)分享自己與父母保持良好關(guān)系的秘訣。

七下“集體生活成就我”P60探究與分享第二問：“你了解自己的個(gè)性特點(diǎn)嗎？你的個(gè)性特點(diǎn)能幫助你在集體生活中找到恰當(dāng)?shù)奈恢脝幔坎鸾狻⒆兺椋耗阕钕矚g或不喜歡自己哪方面的個(gè)性特點(diǎn)？這一個(gè)性特點(diǎn)對(duì)你有什么影響？你欣賞班級(jí)哪位同學(xué)的個(gè)性？為什么？（二）挖掘教材分析正文，挖掘欄目與正文、正文與正文之間的關(guān)系；整理教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)、重點(diǎn)和難點(diǎn)；抓住重要關(guān)鍵詞，歸納框題、課的“核心概念”；挖掘?qū)W科（活動(dòng)）內(nèi)容所蘊(yùn)含的德育要素與學(xué)科核心素養(yǎng)的契合點(diǎn)。（二）挖掘教材探求背后知識(shí)：背景來源、理論依據(jù)（八上P8親社會(huì)行為）P8親社會(huì)行為親近社會(huì)，以主動(dòng)、積極心態(tài)融入社會(huì)。個(gè)體在社會(huì)生活中，必須與他人或社會(huì)群體進(jìn)行交往，并處理自我與他人的利益沖突，這期間表現(xiàn)出的既有益于他人又能促進(jìn)相互之間關(guān)系協(xié)調(diào)的行為。——寇彧yù《青少年親社會(huì)行為促進(jìn)理論與方法》“夫喜群而惡獨(dú)，相扶而相植者，人情之所樂也。”——康有為《大同書》（二）挖掘教材找準(zhǔn)教學(xué)講點(diǎn)：育人點(diǎn)、困惑點(diǎn)（P70不言代價(jià)與回報(bào)）不言代價(jià)與回報(bào)（八上P70－73）是什么：承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)為什么：（1）是自尊自信的具體表現(xiàn)（2）是自立自強(qiáng)的必然選擇（3）是走向成熟的重要標(biāo)志怎么辦：（找準(zhǔn)講點(diǎn)）（1）自愿選擇責(zé)任－正確評(píng)估，合理選擇（2）并非自愿選擇－積極承擔(dān)，無怨無悔（三）比較教材從立意、呈現(xiàn)角度、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等方面，將新教材與老教材進(jìn)行對(duì)比，把握共性，挖掘新意。舊中之新——以第二課為例老人教版（八上第六課）新教材（八上第二課）網(wǎng)絡(luò)交往新空間第一框網(wǎng)絡(luò)上的人際交往網(wǎng)絡(luò)溝通無極限網(wǎng)絡(luò)交往——一把鋒利的雙刃劍第二框享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往學(xué)會(huì)自我保護(hù)遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則網(wǎng)絡(luò)生活新空間第一框網(wǎng)絡(luò)改變世界網(wǎng)絡(luò)豐富日常生活網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍第二框合理利用網(wǎng)絡(luò)理性參與網(wǎng)絡(luò)生活傳播網(wǎng)絡(luò)正能量（四）拓展教材1對(duì)教材內(nèi)容的調(diào)整（取舍、增補(bǔ)、變通、整合）2對(duì)教材內(nèi)容的加工（深化、易化、類化、簡化）3對(duì)教材內(nèi)容的組織（材料、活動(dòng)、問題、形式）1.調(diào)整

誠信是一個(gè)人安身立命之本。（八上P42）習(xí)近平主席在巴基斯坦議會(huì)的演講中說道：巴基斯坦認(rèn)為“誠信比財(cái)富更有用”，中國認(rèn)為“人而無信，不知其可也”，兩國傳統(tǒng)文化理念契合相通。《左傳》：“信，國之寶也。”2.加工八上P75—77關(guān)愛他人是一種幸福（幸福在哪里？）人際交往（對(duì)他人）：關(guān)愛傳遞著美好情感，給人帶來溫暖和希望，是維系友好關(guān)系的橋梁。社會(huì)發(fā)展（對(duì)社會(huì)）：關(guān)愛是社會(huì)和諧穩(wěn)定的潤滑劑和正能量。個(gè)人成長（對(duì)自己）：贏得他人的尊重，得到他人的關(guān)心和幫助，獲得更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。

七上P61“走近老師”，設(shè)置“我知我?guī)煛薄拔揖次規(guī)煛薄拔覑畚規(guī)煛比齻€(gè)環(huán)節(jié)，通過沙龍“回憶遇到過的老師，說說你與這位老師之間的真情小故事”“對(duì)于老師或老師這個(gè)職業(yè)，你有哪些‘小看法’？”（了解教師職業(yè)）；討論“面對(duì)不同風(fēng)格的老師，我們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)接納”：制作賀卡“感恩老師”等活動(dòng)，對(duì)教材內(nèi)容的架構(gòu)進(jìn)行組織、調(diào)整、加工。科學(xué)使用教材（1）正確性：◆政治方向、國家意志;◆正確解讀教材結(jié)構(gòu)、思想、觀點(diǎn)、概念等。（2）準(zhǔn)確性◆準(zhǔn)確把握概念、主題等；◆準(zhǔn)確把握結(jié)構(gòu)和知識(shí)的邏輯關(guān)系；◆準(zhǔn)確把握教學(xué)重難點(diǎn)；◆準(zhǔn)確把握正文和活動(dòng)的關(guān)系