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文檔簡介
東方傳統插花藝術
第一節
東方傳統插花藝術的風格特點
一、自然之“真”東方式插花崇尚自然,以自然美為最佳的藝術追求和表現。講求“物隨原境”,“形肖自然”,“雖由人作,宛自天開“袁宏道:使觀者疑花叢生於碗底方妙。二、人文之“善”
受儒家以“善”為宗旨的美學思想的影響,對花卉賦予了美好的象徵含義,講求材必有意,意必吉祥用象徵、寓意、諧音的技巧,以借花明志、對花舒懷,並給作品賦以某種命題,使作品展現一種特定的意境,這是傳統東方插花所特有的風格。三、藝術之“美”
包括素材美、佈局美、色彩美、造型美、構思美和整體藝術美
素材美:善用木本花材,突出線條造型。佈局講求畫理書法,如“畫苑佈置為妙”。色彩創意追求統一和諧,豔而不俗、雅而不淡
造型上不求規則化,任由發揮,以達明示主題為度追求整體藝術美
四、“聖”潔之尊
東方人認為花卉是神聖的,以一種崇敬的心惰去對待她,以花悟道、修身養性,使插花也有一種神聖感
。講求“心正花正”,進而“花正心正”。以自然之美來正人之心態,來怡情娛趣,這是真正的藝術境界。
第二節東方傳統插花藝術的創作理念與法則一、符合植物自然生長規律1.起把緊:插花時,各枝條的基部插口應集中靠近,如一株生長著的植物,以顯示其自然生機。2.表現花材自然美:如竹子的美在於其挺拔剛勁的氣勢,若創作中傾斜使用,就喪失了她的內涵美。3.花型也符合植物自然形態。二、借鑒同類藝術創作的藝術手法
(一)重視線條的應用
常用木本枝條作為主要花材,運用枝條的不同線條形態表現不同的外延美與內涵美,使作品更加生動活潑,更富於藝術表現力。(二)高低錯落,參差有致插花的位置安排不可太均勻對稱、平齊成列,要高低俯仰,前後伸展,有所變化
。(三)虛實結合,剛柔相濟
1.疏密有致
插花材料之間不可密不透風,也不要平均間隔.要上疏下密、上散下聚。2.濃淡適宜
花色太濃時宜用淺色小花使之淡化,材質太硬太重時,則宜加些輕柔的枝葉使之柔和。
3.留空白
如盆景式插花,一側佈置插花,另一側大片留下空白,使人有觀賞和想像的餘地
。空白出餘韻
。(四)呼應關係注意花材的方向性,使材料在俯仰之間、顧盼之間互相聯繫,互相滲透,渾然融為一體,從而生機勃勃,開合自如。(五)對比關係
通過對比,可以使素材之間互相比較,各自突出,或使作品的精華部分得以強調。有對比才能使構圖顯得生動活潑,不致平鋪直敘。對比有高低、疏密、大小、虛實、色彩的對比等等。
(六)賓主關係插花時要確立賓主關係,可使主題更為集中,避免因主次不明而造成散漫。主,是作品的中心內容。而賓則處於襯托的地位,無論從色彩、趨向,都是把主擺在顯要的地位為目的。
三、講求意境,寓意於花,更賦命題
(一)意境注重花材所表達的內容美,即意境美。講究借物寓意,以形傳神,內涵豐富多彩,意境含蓄深遠,耐人尋味和遐思,表現詩情畫意,以秀麗多姿、清雅絕俗見長,這是西方插花乃至於其他插花中所沒有的。(二)寓意於花人們賦予花木象徵的含義,以借花言志或抒發情懷,寓教於花。故有所謂花意與花語。花木象徵含義的由來有
:
1.以花名的諧音定意
2.以花木的形象定意
3.以花木的生長習性定意
4.按傳說、時令定意
(三)作品的命名與意境的表達命名對插花作品的意境有著畫龍點睛的作用,可引導欣賞者對作品的聯想,與作者在情感上取得共鳴。命名方式有兩種:
1.規定命題命名
先命名,然後再根據命名進行創作
2.自由命題命名
創作完成之後,根據其表現的題材、主題及意境等內容再命名
以花材的象徵含義和特性來取名
如以竹、松、蘭、菊、桂花等花材創作的“君子之尊”羅寧作引自賴爾聰主編《昆明世博會插花大賽獲獎作品集2》借助植物的季相景觀變化來命名
如作品“秋色正酣”薛立新作引自王蓮英、秦魁傑主編《中國傳統插花藝術》
以插花作品的造型命名
如作品“騰飛”引自黎佩霞、範燕萍主編《插花藝術基礎》以自然界山水風光來命名
如“灕江春色”引自黎佩霞、範燕萍主編《插花藝術基礎》借鑒古詩詞曲賦來給作品命名
如“庭院深深”
張蓮芳作引自蔡仲娟主編《中外現代花藝——花之韻作品精選》作品以一種情愫和情感來命名
如“水結同心”引自黎佩霞、範燕萍主編《插花藝術基礎》以抽象的手法來表現,命名的自由度更大
如右圖,有如蜻蜓點水,讓人聯想“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”的意境。引自黎佩霞、範燕萍主編《插花藝術基礎》第三節寫景式插花的表現技法一、佈局的要求寫景式插花講求遠景、中景、近景的安排。運用透視的角度用“遠近法”來佈置景物。多株佈景時要分組處理,四株要三株密集,一株分開,五株時按三株二株分組,三株也按二株一株分開。高矮各異,不可平齊,也不排列於同一直線上,且姿態變化,相互呼應,生動有趣。二、花材的選配寫實景基本忠實於自然景象,用景中之花材;寫意景則用高度概括的手法來表現湖光山色、雪雨風霜等自然景象。選材廣泛,可用山花野草配以清奇枝杈,或選用有代表性的植物來表現大自然的無窮變化。
三、容器和配件的陪襯
寫景式插花使用的容器多是深度較淺而寬大的廣口淺盆。寫景時往往選用一些恰當的配件來烘托氣氛、渲染景觀
四、寫意寫景的表現技法
除了寫實寫景之外,還可以用概括的、抽象的藝術手法來表現自然,如用粗放的線條模糊地勾勒出景觀的大致輪廓,似像非像,以引起人們的聯想,這種寫意的手法往往比實際景觀更加感人
第四節
東方傳統插花基本花型
一、基本花型的結構東方式基本花型一般都由三個主枝構成骨架,然後再在各主枝的周圍,插些長度不同的輔助枝條以填補空間,使花型豐滿並有層次感
第一主枝決定花型的基本形態,如直立、傾斜或下垂,其長度取花器高度與直徑之和的1.5-2倍。第二主枝一般與第一主枝使用同一種花材,以彌補第一主枝之不足,向前傾斜的空間伸展,使花型具有一定的寬度和深度,呈現立體感。其長度應為第一主枝的1/2或3/4。第三主枝作用是使花型得以均衡。可與第一、第二主枝取同一花材,也可另取其他花材,若第一、第二主枝用了木本花材時,則第三主枝可選草本花材,以求形體和色彩有所變化,它的長度應是第二主枝的1/2或3/4。從枝是陪襯和烘托各主枝的枝條,其長度應比它所陪襯的枝條短,輔助於各個主枝的周圍,數量根據需要而定,能達效果即可。一般選用與主枝相同的花材,若三主枝都選擇了木本的花材,則輔助枝應選草本花材。各枝條的相互位置和插枝角度不同,則花型就有所不同,可以變換出許多花型,增加作品的變化性。二、東方式常見基本花型
1.直立型
第一主枝直立向上插入容器中,表現剛勁挺拔或亭亭玉立的姿態,給人以端莊穩重的藝術美。宜平視觀賞。“和順團圓”王蓮英作引自王蓮英、秦魁傑主編《中國古典插花名著名品賞析》
2.傾斜型將主要花枝向外傾斜插入容器中,利用一些自然彎曲或傾斜生長的枝條,表現其生動活潑、富有動態的美感。宜平視觀賞。總體輪廓應呈傾斜的長方形,即橫向尺寸大於高度,才能顯示出傾斜之美。右圖引自黎佩霞、範燕萍主編《插花藝術基礎》
3.平展型
平展型是將主要花枝橫向斜伸或平伸於容器中,著重表現其橫斜的線條美或橫向展開的色帶美,第一主枝下斜成80o-90o左右,基本上與花器成水準狀造型。
“醉世第一嬌”王蓮英作引自王蓮英、秦魁傑主編《中國傳統插花藝術》
下垂型將主要花枝向下懸垂插入容器中,多利用蔓性、半蔓性以及花枝柔韌易彎曲的植物,表現其修長飄逸、彎曲流暢的線條美,畫面生動而富裝飾性。右圖引自黎佩霞著《實用插花要領與實例》5.合併花型(組景式插花)
合併花型是將兩種相同或不同的花型組合為一體,形成一個整體的造型作品
。“春”謝曉榮作引自賴爾聰主編《昆明世博會插花大賽獲獎作品集1》6.寫景式插花
寫景式插花是在盆內的方寸之間表現自然景色的一種插花形式
“幽靜”王路昌作引自蔡仲娟主編《中外現代花藝——花之韻作品精選》第五節
中國古典插花的花形及意念
我國從先秦的秉花、佩花、花束開始,到緊隨之後的用容器以水養花的插花形式,有著悠久的歷史,至唐宋年間,瓶(盆)插花逐漸成型,其花型可從哲理與意境方面分類,主要花型有以下幾種:
理念花、心象花、自由花
、寫景花
、籃花
一、理念花宋代“理學”興起,提出了“天人合一”的哲理思想,人們將花人格化,以花的品格寓意人倫教化成風尚,故有“理念花”的花型。“理念花”內容重於形式,插花作品是作為社會倫理道德教育的工具。
花型以瓶插花為主,多選些屈曲蒼勁而扶疏向上的木本枝條為主體,下部配以草花和葉,花材多以松、柏、竹、桂、山茶等名貴素雅並象徵吉祥、真正具有君子風範的花材,影射人格、哲理。如用十種花則稱十全。
花型結構嚴謹、隆盛典麗,多見於宮廷或貴族的廳堂擺設,以顯其權勢威嚴和富有。理念花“十全圖”引自王蓮英、秦魁傑主編《中國傳統插花藝術》
二、心象花
心象花盛行於元代,戰亂年代的文人插花有禪悟之意。心象花與理念花決然不同,不以品格理念為內容,亦不是寓教於花,而是借花明志、借花消愁或表達內心的祈望,頗具抽象之藝術美。花材隨意性頗大,諸如竹、桂、蓮、佛手、靈芝等等富有象徵性或具神韻者皆可入選。
造型不固定,但多以直立或瓶插為主,以簡潔、線條活潑居多,創作浪漫,不受拘束。
仿元代心象花作品“福壽雙全,平安連年”引自王蓮英、秦魁傑主編《中國傳統插花藝術》
三、自由花
自由花乃典型的文人插花,如果說心象花具有禪意,則自由花更能表現文人的個性。
中國傳統文化中,文人的藝術創作起著重要的作用,古代文人墨客多為時勢所迫而放蕩江湖,寄情於山水花草之間,從大自然中觸發自己的創作靈感。歷代著名的文人無不善於賦詩作畫或揮毫書法,同時也對花草寄以深情,不少對插花都極有研究,並將畫理與書法的架構佈局的要領運用於插花中。
自由花花型雖無定型,自由發揮但佈局卻講求章法,合符比例,注重俯仰高下,疏密斜正,不繁不瘦,有如畫苑佈置,追求自然神韻,起把緊密,以顯生機。清代文人插花引自王蓮英、秦魁傑主編《中國傳統插花藝術》
四、寫景花
寫景花源自盆景栽植。以寫實的手法重現大自然的景色,花材除棕櫚、竹、荷等自然草木外,還常襯以奇石或小景物。多為淺盆插作,盛行於清代,花型多為直立或並列。清代寫景插花引自王蓮英、秦魁傑主編《中國傳統插花藝術》
五、籃花
用編織的籃子作容器來插花稱為籃花,在中國古代十分流行,籃花造型自由、花型多變,很有特色,深受人們的喜愛。
宋代籃花引自王蓮英、秦魁傑主編《中國傳統插花藝術》
第六節
日本傳統插花的主要花型一、立華
立華是由佛前供花演變而來的,意為豎立著的花,具有超凡脫俗、嚴肅華貴的氣質和造型。她以一種抽象性的意念,模仿自然山水,通過枝條的空間伸展,充分展示大自然的韻律美。
立華引自蔡俊清編著《插花技藝》二、生花生花意即生長著的花,花型固定於三角形的構成,強調彎曲的技巧,以天、地、人三主枝來表現,稱為副、體、真。三主枝的長短關係,取七、五、三的比例關係。真代表人,位居一瓶之中心,充實上部空間。
副代表天,在真的腰頂處稍低的部位開始緩慢
地向真的左後方伸出,是構圖中段的枝條,來充實立體空間,表現草木的趣味與風情。
體表示地,插在副的相對一側,充實下段,生花引自蔡仲娟主編《中外現代花藝——花之韻作品精選》
三、盛花
盛花意即盆裏盛著花,受中國盆景的影響並吸收了西洋花藝的色彩,日本小原流創立了盛花的型式,把立華和生花那種點的插法改為面的插法,更貼近自然景色,簡化了許多固定的程式,使插花便於推廣普及。盛花引自廣州插花藝術研究會編著《藝術插花》
四、自由花受西方文化的影響,日本插花後起之秀草月流大膽擯棄了傳統的插花程式和規範,要創造特異的花型,甚至使用非植物材料,嘗試各種插法,於是創立了自由花,意即不受傳統花型的位置和角度約束,可根據作者對花材的感悟靈機而作。第一節造型的基本要素
一、質感二、形態三、色彩
質感
是物品表面的特性,如滑順、粗糙等。不同花材質感各異,有剛柔輕重、粗獷嬌嫩之分。插花中要注意使花材的質感配合協調,否則會失美感。一般山野植物不宜搭配嬌豔的花朵。右圖:“剛與柔”引自《實用插花要領與示例》
形態造型的基本形態是由點、線、面組成。插花時要從不同的角度審視花材,以表現其不同的形態右圖:點線面的組合引自《實用插花要領與示例》
色彩
(一)色彩的構成無色彩:指黑、白、灰色。有色彩:指光譜色彩中的各種顏色,即紅、橙、黃、綠、青、藍、紫等。原色:不能混合生成的顏色,即紅、黃、藍三原色。間色:二原色之間混合產生的顏色。即綠、紫、橙三色。引自魯迅美術學院編《美術之路:色彩寫生》
複色:間色與間色混合產生的顏色。引自魯迅美術學院編《美術之路:色彩寫生》
色相:指色彩的相貌。也是區別各種色彩的名稱。明度:是色彩明暗的程度。彩度:是色彩的飽和程度或純度。即彩色中混入無色彩的多少。(二)色彩的表現機能
色彩的冷暖感色彩的輕重感色彩的遠近感色彩的感情效果(三)色彩的設計
同色系配色即用單一的顏色。易協調,應注意色彩深淺濃淡和花材形態的變化。引自《時尚插花藝術技法與提高:插花藝術中級》近似色配色
利用色環中互相鄰近的顏色來搭配(一般在色環上相鄰90度範圍內選色)。應以一種色為主。引自《新概念插花藝術設計:插花藝術高級》對比色配色
色環上相差180度的顏色叫對比色或互補色,如紅與綠、黃與紫等。對比色搭配在一起即為對比色配色。可產生強烈和鮮明的感覺,但應注意調和。引自《實用插花要領與示例》三等距色配色在色環上任意放置一個等邊三角形,三個定點所對應的顏色組合在一起,即為三等距配色。可使作品鮮豔奪目,氣氛熱烈。適用於喜慶場合。同樣應注意調和引自《新概念插花藝術設計:插花藝術高級》
第二節插花造型基本原理
一、比例(一)花形與花器之間的比例花器單位:花器的高度與花器的最大直徑(或最大寬度)之和為一個花器單位。花形的最大長度為1.5-2個花器單位。花材少、花色深時比例可大,S型等比例可大。(二)環境因素
擺放環境空間大時,作品可大,環境空間小時,作品可小。(三)關於黃金分割
小線段a與大線段b的長度比恰等於大線段b與全線長度之比,即a∶b=b∶(a+b),這是視覺上最美的比例關係,其比值約為0.618∶1。花形的最大長度為1.5-2個花器單位即體現了黃金分割原理。黃金分割原理在插花中的應用還體現在:三主枝構圖中,一般三個主枝之間的比例取8∶5∶3或7∶5∶3。二、均衡
1.
平衡對稱的平衡給人莊重、高貴的感覺,但顯呆板,多用於較正規場合。不對稱平衡給人活潑多變的感覺。插作時應遵循杠桿原理,花形重心偏向花器一側時,另一側可用分量較輕、線條較長的花去平衡它。2.穩定
深色花、形體大的花多插在瓶扣處或位置較低處,可降低重心,增強穩定感。若重心過高,雖左右平衡,仍不穩定。三、多樣與統一
多樣是指一個作品是由多種成分構成的。如花材、花器、幾架等,花材常常又不只一種。統一是指構成作品的各個部分應相互協調,形成一個完美的有機整體。多樣與統一是矛盾的兩個方面,統一是主要方面。求得統一的途徑
1)主次分明眾多元素並存時,要有主有次,主次分明,否則如同一盤散沙,不能統一。2)集中即一個作品要有聚焦點、有核心。3)呼應是加強作品各部分之間相互聯繫的一種方法。插花時必須審視花、葉朝向,做到俯仰呼應。同種花材、同色彩在不同部位重複出現也可產生呼應。四、調和
調和就是協調,表示氣氛美好,各個元素、局部與局部、局部與整體之間相互依存,融洽無間,沒有分離排斥的現象,從內容到形式都是一個完美的整體。
調和一般主要指花材之間的相互關係,即:花材之間的配合要有共性,每一種花都不應有獨立於整體之外的感覺。調和的途徑
1、花材的選擇要適合。1)色彩要和諧;2)注意季節感2、仲介元素間差異過大時,加入仲介物可使其調和。如對比色之間加入中性色。3、調和中注意保持花材的個性。
五、一致性
是指花材與花器之間的統一和諧關係。可注意以下幾點:1、色彩上的一致
2、形式上的一致
3、內涵上的一致六、韻律
韻是音韻,律是規律。聲音抑揚頓挫、有規律的變化可形成優美的旋律。插花中講韻律是要使作品具有節奏感和動態的美感。疏密漸變的韻律
引自《實用插花要領與示例》
有規律的重複延續產生的韻律引自《實用插花要領與示例》高低錯落,俯仰呼應產生層次(節奏感)引自《實用插花要領與示例》
第一節西方傳統插花藝術的風格特點
1、用花量大,多以草本、球根花卉為主,花朵豐滿碩大,給人以繁茂之感。2、構圖多用對稱均衡或規則幾何形,追求塊面和整體效果,極富裝飾性和圖案之美。3、色彩濃重豔麗,氣氛熱烈,有豪華富貴之氣魄。第二節傳統幾何形插花造型設計的要求
一、對花材的要求幾何形插花每件作品一般都要求有四類花材,即骨架花,主體花,焦點花,填充花二、對花器及花枝長度的要求
(同造型原理比例的要求)三、對花形的要求
外形規整,輪廓清晰層次豐富,立體感強焦點突出,主次分明色彩和諧第三節基本花型
對稱式花型
三角型,扇型,倒T型,半球型,水準型,圓錐型等不對稱式花型
L型,不等邊三角型,彎月型,S型等三角型三角型是西方插花的基本形式之一。花型外形輪廓為對稱的等邊三角形或等腰三角形,下部最寬,越往上越窄,形似金字塔狀。三角形結構均衡、優美,給人以整齊、莊嚴之感,適於會場、大廳、教堂裝飾,置於牆角茶幾或角落傢俱上。常用淺盆或較埃的花瓶作容器。三角型引自《西洋花藝》扇型扇型為放射狀造型,花由中心點呈放射狀向四面延伸,如同一把張開的扇子。它用於迎賓慶典等禮儀活動中,以烘托熱鬧喜慶的氣氛,裝飾性極強。扇型引自《西洋花藝》倒T型倒T型是單面觀對稱式花型,造型猶如英文字母T倒過來。插制時豎線須保持垂直狀態,左右兩側的橫線呈水準狀或略下垂,左右水平線的長度一般是中央垂直線長的2/3,插發與三角型相似,但腰部較瘦,即花材集中在焦點附近,兩側花一般不超過焦點花高度,倒T型突出線性構圖,宜使用有強烈線條感的花材。倒T型引自《西洋花藝》半球型
這是四面觀賞對稱構圖的造型,插花的外形輪廓為半球型,所用的花材長度應基本一致,整個插花輪廓線應圓滑而沒有明顯的凹凸部分。半球型插花的花頭較大,花器不甚突出。這種插花柔和浪漫,輕鬆舒適,常用於茶幾、餐桌的裝飾。半球型引自《西洋花藝》水準型
水準型花型低矮、寬闊,為中央稍高,四周漸低的圓弧型插花體,花團錦簇,豪華富麗,多用於接待室和大型晚會的桌飾,是宴會餐桌或會議桌上最適宜的花型。圓錐型
圓錐型為四面觀賞的對稱花型。外形如寶塔,穩重、莊嚴。從每一個角度側視均為三角形,俯視每一個層面均為圓形。其插法介於三角型與半球型之間。圓錐型引自《西洋花藝》L型這是一個不對稱花型,適於擺設在窗臺或轉角的位置。與倒T型基本相似,但它左右兩側不等長,一側是長軸,另一側是短軸,強調縱橫兩線向外延伸。L型引自《西洋花藝》不等邊三角型不等邊三角型是一種一面觀賞不對稱均衡的花型,具有動態美。是藝術插花中最常用的花型。不等邊三角型引自《西洋花藝》彎月型花型如彎月,是表現曲線美和流動感的花型。室內擺設和用作饋贈禮品都十分可愛。也可用作籃式插花,是生日花籃的常用花型。插時宜選擇些彎曲的花材,使莖幹能順著弧線的走向,不破壞花型。彎月型引自《西洋花藝》S型S型相傳是由英國畫家赫加斯從古老的螺旋線發展出來的,故也稱為赫加斯型。它美麗優雅,很受人們喜愛。這種花型宜用較高的花器,以充分展現下垂的姿態。一、插花藝術的定義、範疇與特點
插花藝術的定義插花藝術是以切花花材為主要素材,通過藝術構思和剪裁整形與擺插來表現自然美與生活美的一門造型藝術。
右圖:富貴長壽圖插花藝術的範疇
狹義的範疇:僅指使用器皿插作切花花材的擺設花。廣義的範疇:凡利用鮮切花花材造型,具有裝飾效果或欣賞性的作品,都可稱為插花藝術。既包括使用器皿的擺設花,也包括不用器皿的擺設花,
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