2024屆江蘇省南通市如皋市白蒲中學(xué)初中語(yǔ)文畢業(yè)考試模擬沖刺卷含解析_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2024屆江蘇省南通市如皋市白蒲中學(xué)初中語(yǔ)文畢業(yè)考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列各項(xiàng)中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.通過(guò)“一師一優(yōu)課”活動(dòng)的開(kāi)展,使我市教師的教學(xué)水平躍上了一個(gè)新臺(tái)階。B.2016年鄂州市創(chuàng)建“全國(guó)衛(wèi)生城市”的工作,在市委市政府的組織領(lǐng)導(dǎo)下,在廣大人民群眾的熱情參與下,已經(jīng)階段性取得了成果。C.為了防止溺水事件不再發(fā)生,學(xué)校規(guī)定夏季午休時(shí)間學(xué)生必須進(jìn)教室午睡。D.高速公路上的團(tuán)霧,往往與重特大交通事故相伴發(fā)生,嚴(yán)重威脅著人們的生命財(cái)產(chǎn)全。2.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.汪老的各種著述,尤其是他生前的自編文集,包括難得罕見(jiàn)不易羅致的處女集《邂逅集》和第二本書(shū)《羊舍的夜晚》,我均已搜羅齊備。B.小鮮肉則不然,他可以不需要任何代表作,其商業(yè)價(jià)值的最直觀體現(xiàn)就是粉絲隊(duì)伍是否龐大,粉絲能否制造話題,粉絲是否產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)行為。C.公安機(jī)關(guān)對(duì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的報(bào)警求助要快速反應(yīng),果斷處置,特別是正在實(shí)施傷害醫(yī)務(wù)人員的行為,必須堅(jiān)決制止,必要時(shí)可依法使用警械。D.專(zhuān)家說(shuō),《三塊廣告牌》排片場(chǎng)次之所以比較少,主要原因在于該片通過(guò)全國(guó)藝術(shù)電影放映聯(lián)盟進(jìn)行專(zhuān)線放映,沒(méi)有通過(guò)常規(guī)發(fā)行路線。3.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.爛漫心無(wú)旁騖陰庇侍才放曠B.凜洌斷壁殘?jiān)窒疡斎寺?tīng)聞C.狼藉長(zhǎng)吁短嘆磐石毛骨悚然D.塌敗潛心貫注決別氣息奄奄4.某校文學(xué)社將邀請(qǐng)一位作家擔(dān)任顧問(wèn),下列用語(yǔ)準(zhǔn)確得體的一項(xiàng)是:()A.我們敬請(qǐng)您擔(dān)任我社顧問(wèn),如能得到應(yīng)允,將是我們莫大的榮幸。B.您榮幸地被邀請(qǐng)為我社顧問(wèn),我們感到無(wú)比高興。C.我們榮幸地聘請(qǐng)您為我社顧問(wèn),敬請(qǐng)務(wù)必應(yīng)允。D.聘請(qǐng)您為我社顧問(wèn),將是我們一大榮幸,特呈請(qǐng)柬,敬請(qǐng)欣然賞光。5.默寫(xiě)填空水何澹澹,___________________。(曹操《觀滄海》)___________________,誰(shuí)家新燕啄春泥。(白居易《錢(qián)塘湖春行》)___________________,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)金樽清酒斗十千,___________________。(李白《行路難(其一)》)王灣《次北固山下》一詩(shī)中蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理句是:“___________________,___________________”。蘇軾《水調(diào)歌頭》一詞中,表達(dá)對(duì)離別之人美好祝愿的句子是:“___________________,___________________”。在初三巨大的復(fù)習(xí)壓力下,有些同學(xué)還是抵擋不住手機(jī)游戲的誘惑,沉湎于此不能自拔,同學(xué)小張就慫恿正在寫(xiě)作業(yè)的你一同加入,面對(duì)這種玩物喪志的行為,你抵擋住誘惑,并用孔子在《論語(yǔ)》中所說(shuō)的一句話來(lái)默默告誡自己:“____________________,___________________”。6.閱讀下列名著選段,完成題目。行者道:“你這個(gè)呆子!我臨別之時(shí),曾叮嚀又叮嚀,說(shuō)道:‘若有妖魔捉住師父,你就說(shuō)老孫是他大徒弟。’怎么卻不說(shuō)我?”八戒又思量道:“請(qǐng)將不如激將,等我激他一激。”道:“哥啊,不說(shuō)你還好哩;只為說(shuō)你,他一發(fā)無(wú)狀!”行者道:“怎么說(shuō)?……行者聞言,就氣得抓耳撓腮,暴躁亂跳道:“是那個(gè)敢這等罵我!”八戒道:“哥哥息怒,是那黃袍怪這等罵來(lái),我故學(xué)與你聽(tīng)也。”(節(jié)選自《西游記》第三十一回)(1)選文中的“行者”又稱(chēng)“美猴王”,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“美猴王”的稱(chēng)號(hào)是怎么來(lái)的?(2)八戒為了讓行者救唐僧采用了什么計(jì)策?從中能看出八戒怎樣的性格特點(diǎn)。二、閱讀7.先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。(節(jié)選自諸葛亮《出師表》)章武三年春,先主于永安病篤,召亮于成都,屬以后事,謂亮曰:“君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之:如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力效忠貞之節(jié)繼之以死”先主又為詔敕后主曰:“汝與丞相從事,事之如父。”建興元年,封亮武鄉(xiāng)侯,開(kāi)府治事。頃之,又領(lǐng)益州牧。政事無(wú)巨細(xì),咸決于亮。南中諸郡,并皆叛亂,亮以新遭大喪,故未便加兵,且遣使聘吳,因結(jié)和親,遂為與國(guó)。(節(jié)選自陳壽《蜀書(shū)·諸葛亮傳》)1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。深入不毛毛:__________(2)咨諏善道諏?zhuān)篲____屬以后事屬:___________(4)咸決于亮咸:____2.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.臣敢竭股肱之力/效忠貞之節(jié)/繼之以死B.臣敢竭/股肱之力效/忠貞之節(jié)繼之以死C.臣敢竭股肱之力效忠/貞之節(jié)繼之以死D.臣/敢竭股肱之力效忠貞之節(jié)/繼之以死3.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。亮以新遭大喪,故未便加兵。4.結(jié)合甲乙兩文,談?wù)勚T葛亮是怎樣的人。8.判斷題(正確的打√”,錯(cuò)誤的打“x”)。酒杯在古代有很多稱(chēng)謂。如“觥籌交錯(cuò)”中“觥”,“金樽清酒斗十千”中“樽”,“簞食瓢飲”中“簞”都是“酒杯”的意思。(_________)“絲竹”“風(fēng)騷”“嬋娟”在古詩(shī)文中分別和“音樂(lè)”“文學(xué)才華”“月亮或嫦娥”有關(guān)。(_________)9.閱讀下面文段,完成下列小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。1.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()A.云歸而巖穴暝男有分,女有歸B.野芳發(fā)而幽香舜發(fā)于畎畝之中C.行者休于樹(shù)泉而茗者D.鐘鼓樂(lè)之而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①山水之樂(lè),得之心而寓之酒也②若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝3.下列對(duì)文章理解和分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.作者以富有靈性的筆觸,生動(dòng)形象地描繪了瑯琊山變幻無(wú)窮的美麗景色,其賞山樂(lè)水的歡暢與愜意也躍然紙上。B.滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉、眾賓歸均圍繞“樂(lè)”字展開(kāi),寫(xiě)出太守與民同樂(lè),也表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)滁州的政治清明。C.游記著力寫(xiě)太守與滁人沉醉于山水之間的情狀,意在表現(xiàn)作者因仕途不得意而沉迷于山水中的消極的人生態(tài)度。D.文章駢散結(jié)合,句式整齊又富有變化,尤其是“也”和“而”字的靈活運(yùn)用,使得語(yǔ)言具有回環(huán)往復(fù)的音韻美。10.海洋是未來(lái)的糧倉(cāng)①人口劇增,資源短缺,這是當(dāng)今人類(lèi)面臨的最嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題之一。顯然,能否妥善地解決這一問(wèn)題,直接關(guān)系到人類(lèi)未來(lái)的生死存亡。②資源短缺的表現(xiàn)之一,是可耕土地資源不足,糧食生產(chǎn)的增長(zhǎng)趕不上人口的增長(zhǎng)。正是出于這樣的考慮,許多人紛紛發(fā)出警告:地球?qū)o(wú)法養(yǎng)活超過(guò)100億的人口。然而,一些樂(lè)觀的人士反對(duì)這種危言聳聽(tīng)的說(shuō)法。他們認(rèn)為,雖然陸地上可耕地的開(kāi)發(fā)已近極限,但地球還有廣闊的海洋可供開(kāi)發(fā),大海完全有可能成為人類(lèi)未來(lái)的糧倉(cāng)。③當(dāng)然,海洋所能提供給我們的并不是傳統(tǒng)意義上的糧食——大米、小麥和玉米等,而是廣義的糧食——其他的能夠滿足人類(lèi)營(yíng)養(yǎng)需要的食物。一些海洋學(xué)家指出:僅僅是位于近海水域自然生長(zhǎng)的海藻,每年的生長(zhǎng)量就已相當(dāng)于目前世界小麥年產(chǎn)量的15倍。如果把這些藻類(lèi)加工成食品,就可以為人類(lèi)提供足夠的蛋白質(zhì)。④其實(shí),把藻類(lèi)作為食品,我們并不陌生。僅以我國(guó)沿海來(lái)說(shuō),人們比較熟悉的可食用藻類(lèi)就有:褐藻類(lèi)的海帶、裙帶菜、羊棲菜、馬尾藻;紅藻類(lèi)的紫菜、鷓鴣菜、石花菜;綠藻類(lèi)的石莼、滸苔等。它們?cè)谌斯さ木酿B(yǎng)殖下,產(chǎn)量正在不斷翻新。其中僅海帶一種,目前年產(chǎn)量就比早先的野生狀態(tài)提高了2000多倍,可見(jiàn)增產(chǎn)潛力是多么巨大!在國(guó)外,人們還培育出一種藻類(lèi)新品種,據(jù)說(shuō)在1公頃水面上生產(chǎn)的這種藻類(lèi),經(jīng)加工可獲得20噸蛋白質(zhì)、多種維生素以及人體所需的礦物質(zhì)。這相當(dāng)于陸地上耕種40公頃土地生產(chǎn)的大豆所能提供的同類(lèi)營(yíng)養(yǎng)物。⑤除海藻類(lèi),海洋中還有豐富的肉眼看不見(jiàn)的浮游生物。有人做過(guò)計(jì)算,在不破壞生態(tài)平衡的前提下,若能把它們捕撈出來(lái),加工成食品,足可滿足300億人的需要。⑥至于海洋中眾多的魚(yú)蝦,則更是人們熟悉的食物。盡管近海的魚(yú)蝦捕撈已近極限,但我們還可以開(kāi)辟遠(yuǎn)洋漁場(chǎng),發(fā)展深海漁業(yè)。例如南極的磷蝦,每年的產(chǎn)量可高達(dá)50億噸,我們只要捕獲其中的1億—1.5億噸,就比當(dāng)今全世界一年的捕魚(yú)量多出1倍以上。何況,在深海和遠(yuǎn)洋中還有許許多多尚未被我們充分開(kāi)發(fā)利用的海洋生物,其巨大潛力是不言而喻的。⑦綜上所述,說(shuō)大海是人類(lèi)未來(lái)的糧倉(cāng),一點(diǎn)也不夸張。1.第②自然段劃線句子中的“這樣”指代什么?這句話在本段起何作用?2.下面句子在文中的表達(dá)作用是什么?在完全不改變?cè)獾那闆r下,還可以改成哪種書(shū)面形式表示?有人做過(guò)計(jì)算,在不破壞生態(tài)平衡的前提下3.第④自然段使用了分類(lèi)別等多種說(shuō)明方法來(lái)準(zhǔn)確說(shuō)明事物的特征。其中有一個(gè)句子使用了三種說(shuō)明方法,這個(gè)句子是哪一句?其作用是什么?11.閱讀下面議論文,完成下列小題。如何微信姜赟①微信可以是一種生活方式,但如何微信則是一種生活態(tài)度。②不經(jīng)意間,有人問(wèn)起,你生活中跟誰(shuí)打交道最頻繁?思來(lái)想去,答案竟有些不可思議:生活基本被“微信化”了。這不僅僅是個(gè)人感受,也有數(shù)據(jù)為證:55.2%的用戶(hù)每天打開(kāi)微信超過(guò)10次,25%的用戶(hù)每天打開(kāi)超過(guò)30次。對(duì)于越來(lái)越多的人而言,微信成為一天的開(kāi)始、一天的陪伴和一天的結(jié)束。③微信掀起了一股潮流,日均卷入5.7億登陸用戶(hù),一線城市滲透率高達(dá)93%。可以說(shuō),目之所及,身之所處,皆有微信包圍。收獲衣食住行的便利,分享喜怒哀樂(lè)的奔涌,擁有隨時(shí)隨地的交互,舒張無(wú)聊時(shí)刻的排遣……“微信是個(gè)生活方式”,已清晰地呈現(xiàn)在無(wú)數(shù)用戶(hù)的生活世界。對(duì)此,有些人心甘情愿地“醉”在其中,有些人無(wú)可抗拒地“裹”在里面,大有一種“不在微信中進(jìn)化、就在微信外落伍”的趨勢(shì)。④然而,我們享受微信帶來(lái)的千般好,就不得不承受其衍生的萬(wàn)般惱。既然舍不得錯(cuò)過(guò)朋友之間的新鮮事、熱議話題,就有可能面對(duì)想退又不易退的微信群,接受垃圾信息轟炸的煩擾,忍耐朋友圈里“雞湯”養(yǎng)生的膩歪。也不止一次聽(tīng)見(jiàn)抱怨“生活被微信殖民了”“我的注意力被微信撕碎了”“晚上十點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)還布置任務(wù)”……在微信無(wú)時(shí)無(wú)刻“假定在場(chǎng)”的推動(dòng)下,世俗的牽絆將許多人的生活纏繞得無(wú)法喘息。恐怕,這也算是“技術(shù)改變生活”的另一種表達(dá)。⑤進(jìn)一步說(shuō),用戶(hù)對(duì)微信的依賴(lài)有多重,異化的程度就有多深。最典型的場(chǎng)景莫過(guò)于“明明面對(duì)面,心思卻飄到微信群”,一如微信開(kāi)屏動(dòng)畫(huà)折射的隱喻:一個(gè)人站在地球面前,連接了全世界,卻感到無(wú)可抑制的孤獨(dú)。如果借用美國(guó)攝影師埃里克·皮克斯吉爾的作品《遠(yuǎn)離》來(lái)演繹這種異化,更具震撼力。他去掉了照片里人們手中的手機(jī),那個(gè)瞬間里的人們雖然都在一起,但都孤單地活在自己的世界里,面無(wú)表情地仿佛丟掉了靈魂。可以說(shuō),微信方便了社交,卻讓我們稀釋了面對(duì)面的交往,沉迷于無(wú)數(shù)陌生人舉辦的假面舞會(huì)。這就不只是生活層面的問(wèn)題,更是精神層面的課題。⑥于是,有人想到了逃離,或卸載微信,或停用朋友圈。豆瓣上有篇日記這樣寫(xiě)道:停用朋友圈半年,看過(guò)電影43部,看過(guò)書(shū)14本,這些電影和書(shū)在我的身上留下了很多痕跡,但我還真的很難回憶起刷朋友圈在我身上留下的痕跡。確實(shí),人們更看重的,是這種“痕跡”。⑦選擇逃離終究是消極的抵御,而非主動(dòng)的駕馭,不然有些人就不會(huì)卸而復(fù)裝了。只是因?yàn)榕笥岩痪洹澳悴挥茫瑫?huì)讓我很不方便”,足以讓他再次臣服。要知道,摔跟頭主要跟地沒(méi)關(guān)系,跟人有關(guān)系。矯正微信使用造成的錯(cuò)位與扭曲,限制其在生活世界的位置,才能將自己從焦慮糾結(jié)、寂寞疏離中釋放出來(lái),使生命更為豐富、生活更加精彩。⑧微信可以是一種生活方式,但如何微信則是一種生活態(tài)度。實(shí)際上,微信上發(fā)生的事,依然遵循著生活本來(lái)的規(guī)律;微信上發(fā)生的交往,仍然符合現(xiàn)實(shí)做人的基本原則。毋寧將其看作第二生活,是第一位生活的延伸和補(bǔ)充。1.請(qǐng)找出本文的中心論點(diǎn)。2.文章提及埃里克·皮克斯吉爾的作品《遠(yuǎn)離》有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.作者認(rèn)為對(duì)微信應(yīng)持有怎樣的態(tài)度,請(qǐng)聯(lián)系文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述思路。5.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容理解和分析正確的一項(xiàng)是:()A.文章第①小節(jié)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,引出論題“如何微信是一種生活態(tài)度”。B.第④小節(jié)用舉例論證的方法重點(diǎn)闡述了微信給我們的生活帶來(lái)的各種便利和煩惱。C.第⑤小節(jié)主要運(yùn)用比喻論證的方法,論證了用戶(hù)對(duì)微信的依賴(lài)有多重,異化的程度就有多深。D.文章最后三節(jié)圍繞“我們應(yīng)如何正確對(duì)待微信”進(jìn)行論述,水到渠成,有很強(qiáng)的說(shuō)服力。三、應(yīng)用12.今年是中宣部、國(guó)家新聞出版廣電總局等部門(mén)倡導(dǎo)和開(kāi)展全民閱讀十周年。請(qǐng)閱讀下面三則材料,回答問(wèn)題。清晨,在地鐵車(chē)廂里打開(kāi)手機(jī)翻看一段文字或視頻,已成為很多人的生活習(xí)慣。統(tǒng)計(jì)顯示,目前我國(guó)數(shù)字閱讀用戶(hù)規(guī)模已接近3億人,其中通過(guò)手機(jī)進(jìn)行閱讀的用戶(hù)占一半以上,網(wǎng)民數(shù)字閱讀的使用率連續(xù)3年保持在40%以上。“每個(gè)人都有所不同,如身份、背景、所處人生階段等,應(yīng)該根據(jù)這些不同選擇適合閱讀的書(shū)。閱讀立法的意義,在于提醒和提示人們應(yīng)該去閱讀。”——全國(guó)政協(xié)委員何建明“如果用質(zhì)量低劣的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品來(lái)影響90后、00后,那么民族文化、人文精神就無(wú)法提升,甚至?xí)档汀R虼耍ㄟ^(guò)立法支持、推進(jìn)的全民閱讀更要講求‘品質(zhì)閱讀’。”——全國(guó)人大代表熊召政近日,中國(guó)兒童文學(xué)作家曹文軒獲2016年“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”,極大地振奮了國(guó)人。曹文軒說(shuō):“可怕的不是展示我們的落后與貧窮,可怕的是展示我們?cè)诼浜蠛拓毟F狀況下簡(jiǎn)直一望無(wú)際的猥瑣與卑鄙,可怕的是我們一點(diǎn)也不想保持體面——體面地站立在世界面前……”我們和我們的孩子,已經(jīng)過(guò)上或終將過(guò)上體面的、有尊嚴(yán)的生活。所以我們都要多讀些“血統(tǒng)高貴的書(shū)”,淡然地歌頌美好的書(shū)。依據(jù)材料,說(shuō)說(shuō)全民閱讀的現(xiàn)狀。依據(jù)材料,說(shuō)說(shuō)閱讀立法的意義。依據(jù)材料,請(qǐng)?zhí)骄俊把y(tǒng)高貴的書(shū)”的內(nèi)涵。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.作文春風(fēng)里桃花紅,杏花白,柳葉青,到處生機(jī)勃勃,春風(fēng)把春意插在了人們的心里,你看:可愛(ài)的春風(fēng)給我們帶來(lái)了五彩繽紛的世界,帶來(lái)了無(wú)限的愉快與歡樂(lè),帶來(lái)了希望與溫暖。請(qǐng)以“春風(fēng)”為題,寫(xiě)一篇文章。要求:①請(qǐng)自擬題目;文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名;②立意自定,文體自選(除詩(shī)歌外),不能套作,不得抄襲;③字?jǐn)?shù)不少于600字。

參考答案一、積累1、D【解題分析】試題分析:此題考查學(xué)生對(duì)常見(jiàn)的語(yǔ)病類(lèi)型的分析,常見(jiàn)的語(yǔ)病類(lèi)型有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯。A.成分殘缺,缺少主語(yǔ),刪去“通過(guò)”或“使”;B.語(yǔ)序不當(dāng),改為“已經(jīng)取得了階段性成果。”;C.語(yǔ)義錯(cuò)誤,刪去“不”。D正確,故選D。【考點(diǎn)定位】辨析或修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、B【解題分析】

此題考核辨析并修改病句的能力,注意明確病句的類(lèi)型,以及典型的錯(cuò)例,答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對(duì)照錯(cuò)例,找到錯(cuò)誤。題中A項(xiàng),“難得罕見(jiàn)”重復(fù)贅余,罕見(jiàn)即“難得見(jiàn)到”;C項(xiàng),成分殘缺,應(yīng)在“特別是”后面加上介詞“對(duì)”;D項(xiàng),“通過(guò)……發(fā)行路線”搭配不當(dāng),可改為“沒(méi)有走常規(guī)發(fā)行路線”。3、C【解題分析】

A.侍才放曠—恃才放曠。B.凜洌—?jiǎng)C冽、怪涎—怪誕。D.決別—訣別。故選C。4、A【解題分析】

A用語(yǔ)準(zhǔn)確得體。B榮幸:光榮而且幸運(yùn)。謙辭。多用于表示對(duì)別人的邀請(qǐng)或抬舉感到十分高興,是一種客套話。C務(wù)必:必須,一定要。請(qǐng)人為自己文學(xué)社擔(dān)任顧問(wèn),自然不得體。D“欣然”是指愉快的樣子,不能說(shuō)被邀請(qǐng)者因?yàn)槟愕难?qǐng)就“欣然”了。用在此處不夠得體。5、(1)山島竦峙(2)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)(3)懷舊空吟聞笛賦(4)玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)(5)海日生殘夜江春入舊年(6)但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟(7)三軍可奪帥也匹夫不可奪志也【解題分析】

默寫(xiě)古詩(shī)文。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以記憶、積累為根本的。解題時(shí)一定要在透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合題目的要求作答。答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本詩(shī)默寫(xiě)要重點(diǎn)注意“竦峙、鶯、賦、羞、直、嬋娟”這些字詞不要寫(xiě)錯(cuò)。6、①“美猴王”的稱(chēng)號(hào)由石猴而來(lái),他發(fā)現(xiàn)水簾洞,為眾猴找到了安身立命之所,做了大貢獻(xiàn),大家尊之為“千歲大王”,于是將“石”字隱去,稱(chēng)“美猴王”。②激將法。豬八戒:粗中有細(xì),善于對(duì)癥下藥;憨厚又懂得用心計(jì)。【解題分析】

①《西游記》第一回《靈根育孕源流出心性修持大道生》,“一群猴子耍了一會(huì),卻去那山澗中洗澡”“直至源流之處,乃是一股瀑布飛泉”“那一個(gè)有本事的,鉆進(jìn)去尋個(gè)源頭出來(lái)不傷身體者,我等即拜他為王”“我如今進(jìn)來(lái)又出去,出去又進(jìn)來(lái),尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡,各享成家之福,何不拜我為王”“眾猴聽(tīng)說(shuō),即拱伏無(wú)違,一個(gè)個(gè)序齒排班,朝上禮拜,都稱(chēng)‘千歲大王’。自此,石猿高登王位,將‘石’字兒隱了,遂稱(chēng)美猴王”②由語(yǔ)段內(nèi)容可知此語(yǔ)段出自《西游記》第31回《豬八戒義激猴王孫行者智降九怪》。孫悟空三打白骨精之后,唐僧誤以為孫悟空誤傷人命,將他趕回了花果山。取經(jīng)途中,路過(guò)碗子山時(shí)黃袍怪抓住,八戒與沙僧不敵黃袍怪,八戒于是尋回孫悟空,打跑了黃袍怪。由文中“請(qǐng)將不如激將,等我激他一激”可知,八戒為了讓行者救唐僧采用了激將法。分析分析人物形象,可以從以下方面解答:典型事件,人物的正面描寫(xiě),作者評(píng)價(jià)和側(cè)面烘托等。“八戒又思量道:‘請(qǐng)將不如激將,等我激他一激’”,寫(xiě)出了八戒憨厚又懂得用心計(jì)的性格;因?yàn)榱私鈱O悟空急躁自傲的性格,八戒自編自演了一段黃袍怪鄙視孫悟空的話,表現(xiàn)了八戒粗中有細(xì),善于對(duì)癥下藥。二、閱讀7、1.地面所生長(zhǎng)的植物咨詢(xún)通“囑”,囑托都2.A3.(1)這是我用來(lái)報(bào)答先帝、盡忠陛下的職責(zé)本分。(2)諸葛亮因?yàn)?考慮到)新遭國(guó)喪,因此不便派兵鎮(zhèn)壓。4.知恩圖報(bào):為報(bào)答先帝之恩,貢獻(xiàn)了自己的一生;盡職盡責(zé):接受遺命后,夙夜憂嘆,鞠躬盡瘁;深謀遠(yuǎn)慮:出師北伐前把朝廷內(nèi)外大事交代的非常清楚。【解題分析】

【乙文參考譯文】章武三年的春天,劉備在永安病重,傳命召見(jiàn)當(dāng)時(shí)還在成都的諸葛亮。對(duì)諸葛亮說(shuō):“您的才能超過(guò)曹丕十倍,一定能使國(guó)家安定,最后統(tǒng)一全國(guó)。如果我的繼承人劉禪能夠輔助的話,就輔助他。如果他不具備君主的才干,你可以自己取代他的帝位。”諸葛亮哭泣著說(shuō):“我當(dāng)用盡自己輔助的能力,獻(xiàn)出忠君不二的氣節(jié),一直到死!”劉備又下詔書(shū)命令劉禪:“你和丞相一起處理事務(wù),要像對(duì)待父親一樣侍奉他”。建興元年(公元223年),劉后主封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯,(特別允許他)可以開(kāi)設(shè)官府,管理大小事情.不久.又兼領(lǐng)益州刺史的職務(wù).政事不分大小,都由諸葛亮裁決.這時(shí)南方好幾郡同時(shí)叛亂,諸葛亮因?yàn)閯傇夥甑絼涞拇髥适拢圆环奖懔⒖膛杀ビ懛?他暫時(shí)派遣使者出使東吳,趁機(jī)和東吳議和,并結(jié)為親家,于是雙方成了盟邦.1.本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)意義的理解。實(shí)詞與虛詞的積累,是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ),理解文言文中詞語(yǔ)的含義時(shí),要聯(lián)系原句來(lái)理解,不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。另外,還要注意詞語(yǔ)的特殊用法,比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類(lèi)活用等,盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。注意“毛”是地面所生長(zhǎng)的植物。“屬”是通假字,通“囑”,囑托。2.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力,斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對(duì)話詞“曰”、“云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句。句意為:我當(dāng)用盡自己輔助的能力,獻(xiàn)出忠君不二的氣節(jié),一直到死!故本句停頓為“臣敢竭股肱之力/效忠貞之節(jié)/繼之以死”,故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,無(wú)論是哪種方法,都應(yīng)做到:忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思:“所以”,用來(lái);“故”,因此;“加兵”,派兵鎮(zhèn)壓。4.本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)人物形象要根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析,并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括。如:他對(duì)劉備三顧茅廬的知遇之恩心存感激,可見(jiàn)他是一個(gè)知恩圖報(bào)的人;二十一年如一日,竭忠盡智,仍一如既往,可見(jiàn)其忠心耿耿;從平定南方后,意欲北定中原,興復(fù)漢室中,看到他既有一個(gè)政治家的眼光,又有軍事家的頭腦,可見(jiàn)其雄才大略;向后主請(qǐng)求“討賊興復(fù)之效”時(shí),可見(jiàn)其忠貞死節(jié)之心;向后主“進(jìn)盡忠言”時(shí),作為人臣下屬的殷殷之心如現(xiàn),作為“相父”諄諄告誡之情盡袒;遣使聘吳,因結(jié)和親,又見(jiàn)其審時(shí)度勢(shì)、足智多謀。【題目點(diǎn)撥】翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則:(1)語(yǔ)句通順,成分完整。(注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整,并添加括號(hào)。)(2)落實(shí)字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內(nèi)文言文,反復(fù)誦讀,熟練掌握,再適當(dāng)拓展。8、(1)×(2)√【解題分析】

(1)錯(cuò)誤。“簞”古代盛飯用的圓形竹器。不是“酒杯”的意思。(2)正確。9、1.C2.①欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里寄托在喝酒上。②像那太陽(yáng)出來(lái),樹(shù)林中的霧氣散去,云聚攏過(guò)來(lái),山里就昏暗了3.C【解題分析】

譯文:環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰,樹(shù)林和山谷尤其美麗,遠(yuǎn)望那樹(shù)木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路行走了六七里,漸漸地聽(tīng)到潺潺的流水聲,從兩座山峰中間傾瀉而下的,是釀泉。山勢(shì)回環(huán),路也跟著拐彎,有一座亭子四角翹起,像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣,坐落在泉水邊上,這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰(shuí)?是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰(shuí)?是太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名的。太守和賓客來(lái)這里喝酒,喝一點(diǎn)就醉了,而年紀(jì)又最大,所以給自己起了個(gè)名號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于(喝)酒,而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣,是領(lǐng)會(huì)在心里,而寄托在喝酒上的。像那太陽(yáng)出來(lái),樹(shù)林中的霧氣散去,云聚攏過(guò)來(lái),山里就昏暗了,或暗或明,變化不一,這就是山間早晚的景象。野花開(kāi)了,散發(fā)出一股清幽的香味,好看的樹(shù)木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠蔭,天氣高爽,霜色潔白,水面低落下去,石頭裸露出來(lái),是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那樂(lè)趣也是沒(méi)有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹(shù)下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老老小小,來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚(yú),溪水深魚(yú)兒肥,用泉水釀酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,雜亂地?cái)[放在前面,這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于音樂(lè),投壺的人射中了目標(biāo),下棋的人得勝了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,時(shí)起時(shí)坐,大聲喧嘩的,是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守喝醉了。不久太陽(yáng)落到山頂,人的影子散亂一地。太守下山回家,賓客跟隨著。樹(shù)林茂密陰蔽,鳥(niǎo)兒到處鳴叫,那是因?yàn)槭怯稳穗x開(kāi)后鳥(niǎo)兒們?cè)诳鞓?lè)啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣,卻不知道游人的樂(lè)趣,游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠同大家一起快樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人,是太守。太守是誰(shuí)?是廬陵人歐陽(yáng)修。1.A.聚攏/女子出嫁。B.開(kāi)放/起,指被任用。C.都解釋為“……的人”。D.“樂(lè)”,通假字,通"悅",使之快樂(lè)/以……為樂(lè)。故選C。2.此題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯文句,應(yīng)以直譯為主,意譯為輔。翻譯文句時(shí)要做到字字落實(shí),要特別注意對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的把握,著眼于表達(dá)原句的意思,一般用對(duì)譯法、替換法、調(diào)整法、保留法、增補(bǔ)法、刪削法等辦法進(jìn)行翻譯。①翻譯句子要注意關(guān)鍵字詞的意思:“得”:領(lǐng)會(huì),“寓”:寄托。②翻譯句子要注意關(guān)鍵字詞的意思:“晦”:昏暗,“暝”:昏暗。3.“因仕途不得意而沉迷山水的消極的人生態(tài)度”錯(cuò),應(yīng)為“雖仕途不得意卻仍有兼濟(jì)天下的積極的人生態(tài)度”。C句理解錯(cuò)誤。故選C。10、1.“資源短缺的表現(xiàn)之一,是可耕土地資源不足,糧食生產(chǎn)的增長(zhǎng)趕不上人口的增長(zhǎng)。”作用:引出人們對(duì)生存危機(jī)的看法。2.補(bǔ)充說(shuō)明,使文章表達(dá)更嚴(yán)密。②將句子用小括號(hào)括起來(lái)或(在不破壞生態(tài)平衡的前提下)。3.“其中僅海帶一種,目前年產(chǎn)量就比早先的野生狀態(tài)提高了2000多倍,可見(jiàn)增產(chǎn)潛力是多么巨大!”作用是:使說(shuō)明的內(nèi)容具體,準(zhǔn)確,鮮明。【解題分析】1.試題分析:閱讀全文,即可了解本文是介紹海洋豐富的資源有待開(kāi)發(fā)。點(diǎn)明語(yǔ)句所使用的修辭手法,說(shuō)明引出本文說(shuō)明的對(duì)象,激起讀者興趣的作家。考點(diǎn):理解文中重要句子的含意。能力層級(jí)為理解B。2.試題分析:本題要從說(shuō)明文語(yǔ)文的準(zhǔn)確性方面來(lái)考慮。說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,一般都是指修飾限定性詞語(yǔ)在說(shuō)明表達(dá)上的作用。在文中找到語(yǔ)句的位置,結(jié)合文中具體的內(nèi)容,從有無(wú)“之一”此詞語(yǔ)語(yǔ)意的變化來(lái)分析其表達(dá)作用,要使用評(píng)價(jià)語(yǔ)“準(zhǔn)確說(shuō)明”。考點(diǎn):分析說(shuō)明性語(yǔ)言的語(yǔ)言特色。能力層級(jí)為分析綜合C。3.試題分析:首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷,根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征,說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。句中把“目前產(chǎn)量”與“早先產(chǎn)量”相比較,是作比較說(shuō)明。考點(diǎn):分析常見(jiàn)的說(shuō)明方法及其作用。能力層級(jí)為分析綜合C。11、1.如何微信是一種生活態(tài)度。(如果學(xué)生摘引第一小節(jié)或最后一小節(jié)的首句也可以,主要觀點(diǎn)已包括。如果只是將標(biāo)題作為本文論點(diǎn)則不得分。)2.用戶(hù)對(duì)微信異化程度的嚴(yán)重,微信稀釋了人們的交往,有力論證了微信對(duì)人們生活的干擾不只是生活層面的問(wèn)題,更是精神層面的課題。3.①主動(dòng)駕馭微信,而非選擇逃離。②拒絕過(guò)度使用微信,矯正使用錯(cuò)誤。③端正生活態(tài)度,將微信看作第一生活的延伸和補(bǔ)充。4.首先提出觀點(diǎn):如何微信是一種生活態(tài)度;其次分析人們?nèi)粘I钪惺芪⑿爬_的現(xiàn)象以及過(guò)于依賴(lài)微信的危害;最后指出應(yīng)如何正確對(duì)待微信。5.D【解題分析】1.試題分析:考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取。通讀全文,整體把握,然后根據(jù)提根要求提取關(guān)鍵句作答即可。從“微信可以是一種生活方式,但如何微信則是一種生活態(tài)度”提取“何微信則是一種生活態(tài)度”即可。點(diǎn)睛:怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢?一是根據(jù)題目來(lái)確定該中心論點(diǎn),文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn),有些議論文,題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開(kāi)頭確定中心論點(diǎn),作者在開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種,文章第一句或第一段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn),由某個(gè)問(wèn)題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn),一些議論文,特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章,開(kāi)頭提出問(wèn)題再經(jīng)過(guò)多角度論證,作者往往會(huì)在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來(lái)確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來(lái)確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言警句中。2.試題分析:考查論據(jù)的作用。文章提及埃里克·皮克斯吉爾的作品《遠(yuǎn)離》,是為了證明微信對(duì)人們生活的干擾不只是生活層面的問(wèn)題,更是精神層面的課題。注意,只要是議論文中的事實(shí)或道理材料,都是為證明論點(diǎn)服務(wù)的。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。3.試題分析:考查對(duì)文章要點(diǎn)的概括。通讀全文,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合考慮,提取要點(diǎn),找到關(guān)鍵句,必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。在文章的最后兩段找尋答案即可。如“選擇逃離終究是消極的抵御,而非主動(dòng)的駕馭”“矯正微信使用造成的錯(cuò)位與扭曲,限制其在生活世界的位置”“微信上發(fā)生的交往,仍然符合現(xiàn)實(shí)做人的基本原則”等句。4.試題分析:考查對(duì)論證過(guò)程的把握。如何分析議論文的論證思路。抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志。考生要學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞句(語(yǔ)言標(biāo)志)和段落,準(zhǔn)確提取和歸納答題信息。此文4段的“然而”,5段的“進(jìn)一步說(shuō)”,6段的“于是”都是層次轉(zhuǎn)換的標(biāo)志。讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語(yǔ)作答。三、應(yīng)用12、(1)①數(shù)字化閱讀率高②“閱讀品質(zhì)不高”或“缺乏對(duì)經(jīng)典作品的閱讀”(2)①閱讀立法,意義在于提醒②全民閱讀立法有利“品質(zhì)閱讀”(3)擁有真善美的內(nèi)容、質(zhì)樸的語(yǔ)言、給人以精神滋養(yǎng)的經(jīng)典作品【解題分析】

(1)本題考查的是材料內(nèi)容的理解概括能力。閱讀材料,把握材料內(nèi)容,根據(jù)題目,從材料一可知全民閱讀的現(xiàn)狀是數(shù)字化閱讀率高,從材料二可知全民閱讀的現(xiàn)狀是“閱讀品質(zhì)不高”或“缺乏對(duì)經(jīng)典作品的閱讀”。(2)根據(jù)材料二中內(nèi)容“閱讀立法的意義,在于提醒和提示人們應(yīng)該去閱讀”“通過(guò)立法支持、推進(jìn)的全民閱讀更

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