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七年級上冊袁珂第六單元第21課女媧造人新課導入同學們，猜一猜，下面四幅圖分別是什么神話故事？

神秘的神話故事裝點著我們幸福的童年，優(yōu)美的故事總是令人心醉和難忘的。今天，讓我們一起來學習一則由神話改編的故事——《女媧造人》，領(lǐng)略一下神話的魅力。后羿射日女媧補天嫦娥奔月盤古開天學習目標

1.初步了解神話故事的特點。（重點）

2.通過復述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想象手法的運用，品味文中質(zhì)樸清新的語言。（難點）

3.激發(fā)想象力和探求未知領(lǐng)域的欲望，培養(yǎng)熱愛祖國文化的感情。（素養(yǎng)）作者簡介

【袁珂】(1916-2001)，四川新都人，神話學家。本名袁圣時，筆名丙生、高標、袁展等。著有《中國古代神話》《中國神話史》《山海經(jīng)校注》等，編纂《中國神話傳說詞典》《中國民族神話詞典》。其中，《中國古代神話》是中國第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著。背景資料

本文選自《神話故事新編》。原題為《女媧創(chuàng)造人類》，選入課本時改為現(xiàn)在的題目。本文是根據(jù)《風俗通》中有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。作者進一步就女媧為什么要造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人類自己繁衍生息做了富有人性化的演繹與擴充，再現(xiàn)女媧造人的整個過程，使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的光彩。神話是表現(xiàn)遠古人民對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作，表現(xiàn)了遠古人民對自然力的抗爭和對提高自身能力的渴望。其中的人物形象，大多具有超人的力量，是遠古人民根據(jù)自身形象、當時的生產(chǎn)狀況和對自然力的理解以及提高自身能力的要求而想象出來的。我國《山海經(jīng)》《莊子》《楚辭》《淮南子》等書中保存了不少神話傳說的片段，如黃帝擒蚩尤、鯀禹治水、后羿射日等。神話常識知識鏈接（3）神話表現(xiàn)了遠古人類征服自然的理想和信念。神話特點

正因為這樣，所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術(shù)力量。正如馬克思說，它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。（1）神話把自然加以形象化，進行了不自覺的藝術(shù)加工；（2）神話創(chuàng)作的基礎是現(xiàn)實生活，創(chuàng)作方法則是浪漫主義的；知識鏈接預習檢查1、請給下面加點的字注音。開辟（

）女媧（

）莽莽榛榛（）澄澈（

）掘起（）幽光（）摻和（

）捏（

）蹤跡（

）綿延（

）疲倦不堪（

）（）pìwāzhēnchénɡjuéyōuchānniēzōnɡyánjuànkān············預習檢查多音字辟pìbì開辟復辟省shěngxǐng省事省親澄chéngdèng澄澈澄清chuàngchuāng創(chuàng)造創(chuàng)傷創(chuàng)預習檢查形近字開pì（）辟偏pì

（）僻莽莽zhēn（）日zhēn（）完善榛榛臻澄chè（）車zhé（）澈轍chè

（）退撤jué

（）起（

）崛jué強挖jué

（）掘倔預習檢查2.解釋詞語。開辟:神通廣大:莽莽榛榛:興高采烈:眉開眼笑:疲倦不堪:本文指古代神話，謂盤古開天辟地。指宇宙開始。本指法術(shù)廣大無邊，現(xiàn)用來形容本領(lǐng)極大，辦法極多。莽莽和榛榛兩個詞均用來形容草木叢生的樣子。興致高，情緒熱烈。形容高興愉快的樣子。表示疲倦的程度很深。整體感知1.點擊圖片視頻朗讀課文整體感知2.本文講了一個什么故事？請復述課文。并試用一句話概括本文內(nèi)容。復述課文：天地開辟以后，有一個女神叫女媧，她覺得天地之間很孤獨，所以想添點東西讓它多一些生機，最后她用黃泥創(chuàng)造了人。之后，女媧覺得一個個用手造人太累了，就想到了揮藤造人，創(chuàng)造出了大量的人。最后她又讓男女搭配，讓人類自己生生不息繁衍下去。

本文介紹了女媧摶土造人的故事。3.給課文劃分層次，概括層意。

第一部分（1—4）：女媧決定在天地間創(chuàng)造一種像自己一樣的生物。

第二部分（5——16）：寫女媧造人的過程。

第三部分（17、18）：女媧想出一個可以讓人類長久綿延的好辦法，那就是男女配合，繁衍生息。整體感知合作探究明確：她看看周圍的景象，感到非常孤獨，為了在天地之間增加一點活力。她想創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間，讓世間顯得生機勃勃。1.再讀課文，說說故事的主要情節(jié)：（1）.女媧為什么要創(chuàng)造人類？女媧造人有何用？

合作探究1.再讀課文，說說故事的主要情節(jié)：（3）.女媧怎樣讓人自己生生不息繁衍下去？（2）.女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的？明確：有兩種方法：第一種方法：用黃泥摻和水揉團成人。(揉泥造人)第二種方法：用一條枯藤伸入泥潭，攪動泥漿，向地面揮灑，泥點濺落的地方，就出現(xiàn)了人。(揮藤造人)明確：把人分成男人和女人，讓男人和女人配合起來，讓他們自己去創(chuàng)造后代。合作探究1.再讀課文，說說故事的主要情節(jié)：（4）女媧造出來的人是什么樣的？明確：女媧造出來的人聰明而美麗,他們能說會走,喊女媧為“媽媽”,他們的身體雖然小,但相貌和舉止有些像神,和飛的鳥、爬的獸都不相同,看起來似乎便有一種管理宇宙的非凡氣概。合作探究

【明確】神態(tài)描寫、動作描寫、心理描寫，塑造了一個活潑可愛、充滿活力與創(chuàng)造力、孩子氣的女媧形象。2.生動感人的神話，離不開鮮明的人物形象，女媧在你心中是一個怎樣的形象?

結(jié)合相關(guān)語句進行分析。

①走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機一動：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物加入到世間呢？合作探究

【明確】動作描寫。“掘起”“摻和”“揉團”等動詞用得極其準確，將女媧造人的過程生動地表現(xiàn)了出來，表現(xiàn)了女媧創(chuàng)造人類時的認真。

②想著，她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻和了水,在手里揉團著,揉團著,揉團成了第一個娃娃樣的小東西。

③女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。【明確】神態(tài)描寫。寫女媧為自己創(chuàng)造的生物感到喜悅。把女媧的母性生動地刻畫了出來，給人以親切溫柔之感。合作探究

【明確】寫女媧為造更多的人而不停地工作，表現(xiàn)了她的勤勞和辛苦。

④她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡。第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作。2.生動感人的神話，離不開鮮明的人物形象，女媧在你心中是一個怎樣的形象?

結(jié)合相關(guān)語句進行分析。合作探究2.生動感人的神話，離不開鮮明的人物形象，女媧在你心中是一個怎樣的形象?

結(jié)合相關(guān)語句進行分析。【明確】動作描寫。這一系列動詞寫出女媧造人的具體過程，體現(xiàn)出女媧的聰明智慧。

⑤她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個泥潭里，攪混了渾黃的泥漿，向地面上這么一揮灑，泥點兒濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒一般無二。合作探究

①她是一個神通廣大的“神”。她非凡的能力，她造人的方法體現(xiàn)了“神”的威力。

②她是一個普通的“人”。她有人的孤獨感。她有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣。

③她是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的女神。

④她是一個勤勞的母親，一個喜愛孩子的媽媽。3.請概括女媧形象？合作探究4.在造人的前后，女媧的情感有什么變化？怎樣理解這種變化？感到非常孤獨。不由得滿心歡喜，眉開眼笑。精神上有說不出的高興和安慰。從此，她再也不感覺到孤獨寂寞了。造人前：造人后：通過女媧的心理和神態(tài)的描寫，可以看出她對人類誕生的喜悅之情。這種喜悅的感受,來自對生命的創(chuàng)造和生命所呈現(xiàn)出的勃勃生機。合作探究

作者以大膽奇特的想象，塑造了女媧這個神通廣大的“神”，成就了她捏土成人、灑泥成人的神力。而合情合理的想象，又賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一樣勤勞、智慧。她，雖是神，卻有人的情感、人的智慧。而這一切又使得女媧的形象既神奇，又符合人類社會的情理。5.作者是怎樣塑造女媧這個形象的？合作探究

①“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見‘媽媽’”的喊聲,不由得滿心歡喜，眉開眼笑。”表現(xiàn)了女媧成功創(chuàng)造生命的幸福感。

②人類落地后開口就喊“媽媽”，許多小人兒跳躍歡呼，表現(xiàn)了人類獲得生命后的歡樂和興奮。6.文中處處洋溢著人類誕生的喜悅之情。這種喜悅之情體現(xiàn)在哪里？賞讀，探究寫作手法明確：課文第十五自然段，用夸張的手法寫出女媧的神通廣大。（齊讀第十五段）1、品讀課文，理解夸張的作用。找出文中的夸張句子，試著說出它的作用。賞讀，探究寫作手法2、品讀課文，理解想象的魅力。(1)仔細品味課后練習《風俗通》里的兩則短文，看看課文中豐富和補充了哪幾個情節(jié)。明確：豐富了以下幾個情節(jié)：①造人的具體過程；②人造出來后歡欣喜悅的場面；③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；④作者的評述。可見作者高超的想象力。賞讀，探究寫作手法明確：女媧造人的情節(jié)顯然是想象的。

神話是在科學水平不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象來解釋這個問題了。文章借助想像的翅膀，女媧這個核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結(jié)合體。她有想像中的神才具備的非凡的創(chuàng)造力，也有人類的許多美好品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧等。從中，我們也明白神話的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想像就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想象，還會有神話故事存在嗎？這種想象體現(xiàn)了遠古時代人們強烈的探求欲望。(2)女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？拓展延伸上帝在東方造了一個伊甸園里，并給里面配上了許多種活物。園中央有兩棵樹：生命樹與智慧樹。上帝造了亞當，讓他去園中，告訴他說，除生命樹和智慧樹上的果子外，其他果子他都能吃。上帝派所有動物到亞當那里，亞當就給所有動物取名。之后，上帝就讓亞當好好睡一覺。亞當睡覺的時候，上帝取下他的一根肋骨，用這根骨頭造了夏娃，這樣，亞當就不會孤單了。亞當和夏娃光著身體，很幸福地生活在伊甸園里，與上帝和諧相處。文章主旨本文詳細敘述了女媧造人的具體過程，塑造了一個既有神性，又具有勤勞、智慧、偉大等人類母親特點的女媧形象，表現(xiàn)了遠古時代人類對人類自身來源的好奇、追求和探索，以及在當時社會生活條件下所作出的極富想象力的解釋。A.女媧(wā)

開辟(pì)

澄(dèng)澈B.綿(mián)延

摶(cuán)

疲倦不堪(kān)C.摻(shān)和

飛濺(jiàn)

榛(zhēn)榛D.揉(róu)搓

掘(jué)起

力不暇(xiá)供【解析】A項中,“澄”應讀chéng;B項中,“摶”應讀tuán;C項中,“摻”應讀chān。D1.下列加橫線的字的注音完全正確的一項是(

)課堂檢測A.捏泥氣概枯滕興高彩烈B.女媧濺落泥潭疲倦不堪C.揉團掘起摻合莽莽榛榛D.蹤跡綿延泥槳眉開眼笑【解析】A項中,“滕”應為“藤”,“彩”應為“采”;C項中,“合”應為“和”;D項中,“槳”應