“同一”理論對(duì)大學(xué)英語寫作教學(xué)的啟示-基于泰勒•斯威夫特畢業(yè)演講的修辭分析_第1頁
“同一”理論對(duì)大學(xué)英語寫作教學(xué)的啟示-基于泰勒•斯威夫特畢業(yè)演講的修辭分析_第2頁
“同一”理論對(duì)大學(xué)英語寫作教學(xué)的啟示-基于泰勒•斯威夫特畢業(yè)演講的修辭分析_第3頁
“同一”理論對(duì)大學(xué)英語寫作教學(xué)的啟示-基于泰勒•斯威夫特畢業(yè)演講的修辭分析_第4頁
“同一”理論對(duì)大學(xué)英語寫作教學(xué)的啟示-基于泰勒•斯威夫特畢業(yè)演講的修辭分析_第5頁
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一、引言在大學(xué)英語教學(xué)中,除了英語口語表達(dá)能力,還應(yīng)重視大學(xué)生的英語寫作能力的培養(yǎng)。英語寫作水平能夠體現(xiàn)大學(xué)生的思維邏輯能力、批判能力、跨文化交際能力以及語言運(yùn)用能力。當(dāng)前外語教育還面臨著一些亟待解決的問題,如讀寫危機(jī)與思辨缺席已經(jīng)嚴(yán)重危及英語專業(yè)的人才培養(yǎng)質(zhì)量[1]。在對(duì)英語寫作的研究中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生在英語寫作中存在兩個(gè)問題:一是讀者意識(shí)缺乏,體現(xiàn)在篇章連貫性和語言使用得體性差等;二是邏輯思維能力弱,邏輯錯(cuò)誤頻發(fā)[2]。外語教育既要注重培養(yǎng)學(xué)生的語言能力,還應(yīng)致力于提高學(xué)生的修辭能力[3]。針對(duì)大學(xué)英語寫作教學(xué)面臨的困境,文章嘗試使用“同一”理論分析泰勒?斯威夫特畢業(yè)演講中使用的修辭手段,并探尋提高大學(xué)英語寫作教學(xué)的有效策略。二、“同一”理論(一)西方修辭學(xué)與英語寫作西方修辭學(xué)與英語寫作有著重要的聯(lián)系。亞里士多德曾把修辭比喻為在任何一件事情上發(fā)現(xiàn)可以勸說的手段。由此可見,修辭具有重要的勸說功能,即說服別人認(rèn)同自己的觀點(diǎn)。新修辭學(xué)的代表人物肯尼斯?伯克提出“同一”理論,認(rèn)為言說者可以通過內(nèi)容和形式上的“同一”勸說觀眾。無論是古典修辭學(xué)還是新修辭學(xué)都強(qiáng)調(diào)“勸說”的藝術(shù)。西方修辭學(xué)和英語寫作的聯(lián)系在于二者具有相同的目標(biāo),即寫作本身也是希望向讀者傳遞自己的觀點(diǎn),并勸說讀者,獲得讀者的認(rèn)同。因此,修辭學(xué)中的許多理論,比如亞里士多德提出的“五藝”、赫爾瑪格拉斯提出的“爭(zhēng)議點(diǎn)”理論都可以運(yùn)用到英語寫作中,以增強(qiáng)“說服”效果。(二)同一理論新修辭學(xué)與古典修辭學(xué)的最大區(qū)別在于前者更注重言說者與受眾的雙向互動(dòng),而后者強(qiáng)調(diào)的是發(fā)話者對(duì)受眾的“勸說”,是一種單向的關(guān)系。伯克認(rèn)為,人類是由各種實(shí)質(zhì)組成,這些實(shí)質(zhì)包括觀念、物質(zhì)和價(jià)值觀等。當(dāng)兩個(gè)實(shí)體具有某些共同特征時(shí),他們就具有了同一性[4]。比如:醫(yī)生與消防員是兩種不同的職業(yè),但是因?yàn)橄嗤哪康摹热耍瑥亩@得了“同一”。人們往往因?yàn)樽约号c他人具有相同之處,從而拉近心理距離,達(dá)成合作。因此,伯克把“同一”提升到修辭的核心思想是因?yàn)樵捳Z交流是使同一社群成員之間達(dá)成“共同理解”并凝聚在一起的根本途徑[5]。三、同一理論視角下解構(gòu)泰勒?斯威夫特在畢業(yè)演講中使用的修辭策略(一)修辭情景早在古希臘時(shí)期,人們便注意到修辭情景的重要性。亞里士多德提出每個(gè)修辭情景都有其獨(dú)特性,要根據(jù)不同的修辭情景采取不同的修辭手段勸說聽眾。1968年,比徹爾提出修辭情景主要由緊急狀態(tài)(exigence)(那些緊急的且只能通過話語解決的問題)、受眾(audience)(能被修辭話語所勸說、影響的人)和制約因素(constraints)(人物、事件、物體和關(guān)系組成的因素)三部分組成[6]。關(guān)于修辭情景,伯克提出了不同的看法。他認(rèn)為修辭情景是永遠(yuǎn)存在的,只要使用語言,就一定會(huì)進(jìn)入修辭情景。當(dāng)修辭話語適合修辭情景時(shí)才能達(dá)到交際的目的。斯威夫特演講的修辭情景是紐約大學(xué)的畢業(yè)典禮,一個(gè)比較正式的場(chǎng)合,觀眾除了教師、學(xué)生還有大眾媒體。面對(duì)這樣的群體,內(nèi)容的構(gòu)思、文章的組織形式、演講風(fēng)格的設(shè)計(jì)都是需要慎重考慮的因素。(二)通過修辭內(nèi)容實(shí)現(xiàn)“同一”1.同情認(rèn)同同情認(rèn)同指說話者與受眾因擁有相同的情感和體驗(yàn)而形成的“同一”。語言是人們交流的主要載體。在同一語言情景下,不同的語言風(fēng)格會(huì)產(chǎn)生不同的表達(dá)效果。泰勒?斯威夫特是美國著名的女歌手,有兩億多粉絲,深受人們喜愛。因此,觀眾不自覺地與斯威夫特產(chǎn)生了距離感。斯威夫特在畢業(yè)演講中,沒有采用正式的表達(dá)方式,而是一上來就使用了比較幽默的方式與觀眾打招呼:LasttimeIwasinastadiumthissize,Iwasdancinginheels...,以這種形式作為開場(chǎng)白,使觀眾認(rèn)為此時(shí)的斯威夫特不是明星,而是朋友,直接拉近了與觀眾的心理距離。講述自己的故事是吸引觀眾注意力并獲得認(rèn)同的有效方法。斯威夫特在演講中提到自己成名以前的經(jīng)歷,如“Inevergottohavethenormalcollegeexperience...”。通過講述自己沒有正常的大學(xué)經(jīng)歷以及住汽車旅館的經(jīng)歷,觀眾感受到她也像普通人一樣經(jīng)歷過糟糕的時(shí)刻,并使觀眾聯(lián)想到自身經(jīng)歷,由此雙方獲得情感上的共鳴。2.對(duì)立認(rèn)同對(duì)立認(rèn)同指言說者和聽話者因相同的對(duì)立面而獲得認(rèn)同,這個(gè)對(duì)立面可以是共同的敵人也可以是雙方共同需要解決的難題。失敗是每個(gè)人都需要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。針對(duì)如何面對(duì)失敗,斯威夫特提出了一些建議。如:Partofgrowingupandmovingintonewchapters...aboutcatchandrelease。觀眾與斯威夫特因?yàn)槭『屠щy站在了同一面,認(rèn)為自己和她是共同抗擊失敗與挫折的伙伴,由此獲得觀眾認(rèn)同,達(dá)到“勸說”的效果。3.誤同誤同,也稱“無意識(shí)認(rèn)同”,是指在無意識(shí)的情況下,受眾能夠認(rèn)同說話者并試圖與心中的對(duì)象達(dá)成“同一”??夏崴?伯克舉例,人們?cè)陂_車的時(shí)候,會(huì)把汽車的能力當(dāng)作自己的能力。實(shí)際上,人還不如馬車走得快?!罢`同”的現(xiàn)象在生活中非常普遍。形成誤同最常用的方法是第一人稱“我們”的使用。斯威夫特多次使用“we”一詞,如“Weareledbyourgutinstincts...,Wewillgrowmoreresilient...”?!拔覀儭币辉~的使用對(duì)觀眾具有潛移默化的影響,增加彼此的親近感,以此實(shí)現(xiàn)說話者的修辭目的。(三)通過形式實(shí)現(xiàn)同一除了豐富的內(nèi)容,“同一”的實(shí)現(xiàn)還需借助不同的呈現(xiàn)形式。內(nèi)容和形式是達(dá)到預(yù)期的修辭效果的必要手段。在文本構(gòu)建中,最常使用的修辭形式是常規(guī)形式、重復(fù)形式和遞進(jìn)形式。1.通過常規(guī)修辭形式實(shí)現(xiàn)同一常規(guī)形式指的是預(yù)先存在人腦中的對(duì)事物具體形式的印象[7]。事實(shí)上,任何事物都有它存在的特定范式。當(dāng)發(fā)生某一事件時(shí),人們希望它按照自己預(yù)期的方向發(fā)展。畢業(yè)演講的一般模式中對(duì)母校和老師的感謝是必不可少的環(huán)節(jié)。Swift在演說中也采用了這種形式,在簡(jiǎn)單地與觀眾寒暄之后,她真誠地感謝母校。如:“I'dliketosayahugethankyoutoNYU'sChairman...”。致謝之后,她回憶了以前的種種經(jīng)歷,最后引出演講的主題——告訴觀眾應(yīng)該如何面對(duì)挫折。這一清楚而巧妙的結(jié)構(gòu)安排,向觀眾傳達(dá)了失敗是人生的必修課,堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)是最佳辦法,從而直擊觀眾心靈,達(dá)到了“同一”的目的。2.通過重復(fù)修辭形式實(shí)現(xiàn)同一重復(fù)形式指的是重復(fù)特定的詞匯或者句子,從而引起聽眾注意,達(dá)到強(qiáng)調(diào)的效果。用不同的表達(dá)方式去重復(fù)同一個(gè)觀點(diǎn)能夠刺激觀眾的感知能力,使說話者意圖傳達(dá)的內(nèi)容印在觀眾的大腦中。斯威夫特從不同方面闡述了她對(duì)困難、失敗的看法。比如,Youcan'tcarryallthings,allgrudges...,Secondly,learntolivealongsidecringe等。斯威夫特的多次強(qiáng)調(diào)有利于加深觀眾印象,不要害怕失敗,欣然接受才能不斷提高自己,完善自己。3.通過遞進(jìn)形式實(shí)現(xiàn)同一遞進(jìn)形式指的是文章內(nèi)容層層遞進(jìn),結(jié)構(gòu)緊促,極具邏輯效果。文章從對(duì)母校、父母的致謝到自己的經(jīng)歷再到建議,環(huán)環(huán)相扣,引導(dǎo)觀眾與說話者思維保持一致,逐步論證,使觀眾認(rèn)同說話者的觀點(diǎn)。四、“同一理論”對(duì)大學(xué)英語的教學(xué)啟示通過使用“同一”理論分析泰勒?斯威夫特在演講中使用的修辭策略,文章發(fā)現(xiàn)同一理論可以運(yùn)用到英語寫作教學(xué)中去。第一,引導(dǎo)學(xué)習(xí)者在構(gòu)建文本時(shí),首先考慮該話題的修辭情景。在寫作過程中,只有當(dāng)話語內(nèi)容與修辭情景相符合時(shí),才能達(dá)到交際目的。第二,幫助學(xué)習(xí)者樹立讀者意識(shí)。“同一理論”以受眾為中心,期望與受眾達(dá)成“同一”。教師應(yīng)該提醒學(xué)習(xí)者要明確自己的讀者對(duì)象,預(yù)測(cè)讀者的期待,根據(jù)讀者確定特定表達(dá)方式。如果沒有讀者意識(shí),那么,文章就很難獲得讀者“認(rèn)同”,那寫作的意義便也失去了。第三,文本呈現(xiàn)形式的選擇也是塑造成功文本的必要因素。明晰的文本組織形式能夠清楚地傳遞文章的主旨大意,抓住讀者的注意力,增強(qiáng)

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