《敬業與樂業》閱讀題及答案

《敬業與樂業》閱讀題及答案

《敬業與樂業》閱讀題及答案1

閱讀下面的文字，完成14～17題。

其次要樂業。“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但是我要問他：“做工苦，莫非不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，如果我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費勁？莫非又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費勁，勞苦總是免不掉的.。會準備盤的人，只有從勞苦中找出歡樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難受。其次等苦人，便是厭惡自己本業的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不情愿做。不愿做逃得了嗎？究竟不能。結果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是特地自己替自己開玩笑嗎？我狡猾告知你一句話：“凡職業都是好玩味的，只要你肯連續做下去，趣味自然會發生。”為什么呢？第一，由于凡一件職業，總有很多層累、曲折，倘能深化其中，看他變化、進展的狀態，最為親切有味。其次，由于每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將歡樂的重量加增。第三，職業性質，經常要和同業的人比較駢進，似乎賽球一般，因競勝而得歡樂。第四，用心做一職業時，把很多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑苦惱。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己的職業中領會出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類抱負的生活了。

（梁啟超《敬業與樂業》）

14.選文中，針對什么問題提出了什么觀點？（2分）

15.從內容和表達兩個方面看，選文開頭寫和某人的對話有什么好處？（4分）

16.選文主要運用了哪些論證方法?試舉一例分析。（3分）

17．結合文段內容和自己的體驗，說說一個人如何才能做到樂業。（3分）

參考答案：

14．答案：針對“做工苦”提出“要樂業”的論點。（如答“針對‘做工苦’提出‘凡職業都是好玩味的，只要你肯連續做下去，趣味自然會發生’的論點”也可給分）

評分：本題2分。每個要點1分，意思對即可。

15．答案：內容上：借生活小事引出要說明的道理：凡職業都是好玩味的，只要你肯連續做下去，趣味自然會發生。表達上：采納對話方式親切平易，如話家常，便于溝通，簡單產生共鳴。評分：本題共4分。每個方面2分，意思對即可。

16．答案：第一問：舉例論證、道理論證(引證法)、對比論證其次問示例：①舉例論證：舉兩等苦人的例子，論述“苦樂全在主觀的心，不在客觀的事”的道理。②引證法：引用孔子的“知之者不如好知者，好之者不如樂之者”的話，論證“樂業的重要性”。③對比論證：先從反面論述心境不好，什么事都苦；再從正面闡述什么職業都有樂趣。

評分：本題共3分。第一問2分，答出其中兩種即可。其次問1分。

17．答案：不畏勞苦；要擅長在勞苦中查找歡樂；要全身心投入到職業中，在奮斗中增加歡樂的重量；干一行愛一行，以此為樂等。

評分：本題共3分。答出3點得滿分，答出2點得2分，答出1點得1分，意思對即可。

《敬業與樂業》閱讀題及答案2

【原文】

敬業與樂業（節選）

梁啟超

①第一要敬業。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，惋惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適有用了。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬。”用現在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。業有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。當大總統是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。只要當大總統的人，信得過我可以當大總統才去當，實實在在把總統當作一件正經事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當作一件正經事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業的神圣。凡職業沒有不是神圣的，所以凡職業沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業，沒有什么分別揀擇。總之，人生在世，是要每天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？唯一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把這件事看做我的'生命，無論別的什么好處，究竟不愿犧牲我現做的事來和他交換。我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值；我信得過我當挑糞的把馬桶整理得潔凈，和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事，你不必艷羨我，我不必艷羨你。怕的是我這件事做得不妥當，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候，絲毫不愿分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成。”一個人對于自己的職業不敬，從學理方面說，便褻瀆職業之神圣；從事實方面說，肯定把事情做糟了，結果自己害自己。所以敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神。”孔子說：“素其位而行，不愿乎其外。”說的敬業，不外這些道理。

【問題】

19．文章第①段引用朱熹“主一無適便是敬”這句話解釋了“敬業”的含義就是：【】。

（用一個四字詞語概括）（2分）

20．簡要概括第①段的論證層次。（3分）

答：【】

21．文章第②段引用曾文正的名言，都是為了強調一個什么道理？（3分）

答：【】

【參考答案】

19．用心致志（全神貫注、聚精會神）（2分）

20．首先解釋“敬”的含義；接著論述為什么要敬業；最終贊美敬業的人是天地間第一等人。（3分）

21．敬業于人生最為必要，又于人生最為有利。（3分）

《敬業與樂業》閱讀題及答案3

孔子說：“飽食終日，無所專心，難矣哉！”又說：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中沒有什么人不行教導，獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：“難！難！”可見人生一切毛病都有藥可醫，惟有無業游民，雖大圣人碰著他，也沒有方法。

唐朝有一位名僧百丈禪師，他經常用兩句格言教訓弟子，說道：“一日不做事，一日不吃飯。”他每日除上堂說法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有一回，他的門生想替他服務，把他本目應做的工靜靜地都做了，這位言行相顧的老禪師，狡猾不客氣，那一天便肯定的不愿吃飯。

我征引儒門、佛門這段話，不外證明人人都要有正值職業，人人都要不斷的勞作。如果有人問我：“百行什么為先？萬惡什么為首？”我便一點不遲疑答道：“百行業為先，萬惡懶為首。”沒有職業的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡直是“掠奪別人勤勞果實”的盜賊。我們對于這種人，是要徹底討伐，萬不能容赦的。今日所講，專為現在有職業及現在正做職業上預備的人——同學——說法，告知他們對于自己現有的職業應實行何種態度。

1、請用一句話概括出本文段要表達的意思。（可用本文段中的原話）

2、“這位言行相顧的老禪師……”中的`“言行相顧”指的是什么？請結合本文章解釋。

3、“孔子是一位教育大家……對于這兩種人便搖頭嘆氣說道”中的“搖頭嘆氣”是的想象，你認為它有什么作用。

4、“百行業為先，萬惡懶為首”。“懶”是很多同學