登建康賞心亭水龍吟辛棄疾寫作背景這首詞作于淳熙元年（1174）秋，作者在江東安撫司參議官任上。這時他南渡已十二年之久，尚未得到北伐抗敵的機會。在這種境遇下他深感受壓抑，內心充滿了憤懣不平。當為了消愁解悶而登上賞心亭時，面對著大好江山，反而是無限感慨涌上心頭，遂寫下了這首慷慨激昂的抒情詞。水龍吟登建康賞心亭

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚？

楚地的天空，千里彌漫著清爽的秋氣，江河水流向天邊，秋色天際。遠望遙遠的山嶺，有如插著玉簪的螺髻，向人們呈獻愁恨。流落江南的游子。在日落的時候，在失群孤雁的哀鳴聲中，站在樓上瞭望。把寶刀吳鉤看完，把欄干拍遍，但沒有人領會，我登臨樓臺的用意。不要說鱸魚正好可以切碎煮熟品嘗，秋風吹遍大地，張季鷹怎么還沒有回鄉？如果只想像許汜一樣，買田置屋，怕會羞于看見才氣橫溢的劉備?？上耆A如水流去，憂愁風雨，樹木猶如此。請誰喚來身穿鮮麗衣服的美女拿著紅巾，揩拭英雄流下的眼淚？1、作者在賞心亭看到什么觸動自己心弦的東西？請找出描寫作者所見的觸發他的思緒的景、物的文字。江水、山景、落日、斷鴻、游子2、這些景、物觸發了作者哪些思緒，即詞人有哪些“登臨意”？①開頭寫水，鳥瞰千里，水天相接，一派清秋景象，突出雄渾之美。②次句由水寫到山，用比喻，突出清秀之美，“獻愁供恨”移情入景，觸景生情，變賞心悅目為滿懷愁恨。③“落日”本是自然景物，辛棄疾用“落日”而字，含有比喻南宋國勢衰頹的意思，亦表達了作者的愁苦心情。④“斷鴻”喻因飄零的身世而悲苦和孤寂的心情。“游子”指的是誰？表達了詞人怎樣的情感？詞人自喻，辛棄疾渡江南歸，原是以宋朝為自己的故國，以江南為自己的家鄉的。可是南宋統冶集團根本無意北上收失地，對于像辛棄疾一樣的有志之士也不把辛棄疾看作自己人，對他一直采取猜忌排擠的態度；致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了。表明作者飄零的身世和孤寂的心境。借景抒情，以景烘托。夕陽殘照摟頭，孤鴻哀鳴天際，嘆國破家亡、怨壯志難酬詞人借此烘托出一種蒼涼悲壯的意境。詞人除了寫景，還寫到了自己的行為，你能找出一些富有表現力的動詞嗎？那么它們又表達了詞人怎樣的情感呢？請大家談談你們的理解。

“吳鉤”本是戰場上殺敵的銳利武器，但現在卻閑置身旁，無處用武，這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志，卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。以物比人，這怎能不引起辛棄疾的感慨呢？“欄桿拍遍”是表示胸中那說不出來的抑郁苦悶之氣，借拍打欄桿來發泄的意思，用在這里，就把作者雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態宛然顯現在讀者面前。“無人會、登臨意”感嘆自己空有恢復中原的抱負，而南宋統治集團中沒有人是他的知己。他太希望有人來幫助他解除心頭的郁結，然而又有誰能來給與他慰藉呢？遙望山河嘆國破家亡怨壯志難酬楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會，登臨意。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。報國無路壯志難酬雄渾闊大筆勢清麗蒼涼悲壯孤獨憤懣登高遠望上片從江天一色的廣闊秋景起筆，為渲染愁思展開一幅大背景。接著由遠及近，層層遞進，先寫遠景：遙望遠山，“玉簪螺髻”般美麗的山，卻“獻愁供恨”，使無生命的山巒有了人的情感，點明了“愁”與“恨”。再寫近景：在落日、樓頭、斷鴻等一片凄涼的景色里，引出了江南游子，點明了山河淪陷之恨與遠寓江南的鄉思之愁。最后抒發壯志難酬的感慨，為了實現收復失地、重返故鄉的壯志，“把吳鉤看了，欄桿拍遍”，然而卻“無人會，登臨意”。整個上片融寫景與抒情于一體，融家愁與國恨于一體，這就提高了愁緒的思想境界。總結上闋與上片相比，詞的下片描寫的對象變成了歷史人物，那么詞人寫到了哪些人和哪些事呢？一、出自《晉書?張翰傳》及《世說新語?識鑒》篇，是張翰見秋風起而思故鄉吳中莼羹鱸膾的故事；二、出自《三國志?魏志?陳登傳》，是劉備責備許汜求田問舍，不能憂國忘家的故事；三、出自《世說新語?言語》篇，是桓溫經金城見所種柳樹而嘆年華流逝的故事。用典這些典故體現了作者怎樣的人生態度和抱負？鱸魚堪鲙“鱸魚堪鲙”，典出《晉書·張翰傳》，說晉朝的張翰在洛陽做官，因見秋風起，想起了家鄉的菰菜、莼羹、鱸魚膾，便說：“人生貴得適意，何能羈數千里以要名爵乎？”于是棄官還鄉。典故原意是說張翰厭惡為官的黑暗，為全身避禍而棄官歸隱。作者用此典，既表明自己所處南宋時的政治環境與張翰相似，朝廷也是昏庸黑暗，又表明自己雖處逆境，卻不愿像張翰那樣為全身遠禍而歸隱，要不亡國事，努力抗爭。求田問舍“求田問舍”，典出《三國志·陳登傳》，許汜對劉備說他去見陳登，陳登不以禮待。劉備說：“你是國內名士，現在天下大亂”，你卻只顧“求田問舍”典故原意是譏諷胸無大志，只知置辦產業的人。作者借用此典，意在表明盡管自己不被朝廷所用，但也決不會像許汜那樣去經營個人的舒適生活，而要像劉備那樣胸懷雄心壯志，決戰疆場。樹猶如此“樹猶如此”出自《世說新語·言語》，東晉將領桓溫北伐，經過金城，看見自己以前在這里栽種的柳樹已有十圍粗了慨嘆地說：“木猶如此，人何以堪！”典故原意是說光陰易逝，壯志難酬。作者用來表達自己有像桓溫北伐一樣的心志，期望北定中原，同時也感到光陰易逝、人生易老、功業難成，這就使得他的抗金復國政治理想帶有強烈的緊迫感。倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚？《史記?魏公子列傳》說信陵君在完成存趙救魏兩大功業之后，名震天下，受到魏安厘王的猜忌，因此多近醇酒美人。辛棄疾此詞結語，寫自傷抱負不能實現，又嘆世無知已，得不到同情與慰藉。寫出了英雄失路的孤獨與痛苦，許真的唯有醇酒美人才有助于麻醉自己吧。。詞人借此表達自己什么樣的思想感情？倩，是請求，“紅巾翠袖”，是少女的裝束，這里就是少女的代名詞。在宋代，一般游宴娛樂的場合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。小結辛棄疾生不逢時。他的文才武略