C2制造真實學習情景作業2一方案設計要求：基于作業1中的工具/軟件/平臺設計學習方案，突出學生真工具/軟件/平臺的用法策略等內容。歷史《百家爭鳴》方案設計——制造真實學習情景《百家爭鳴》是人教版高中歷史必修三專題一“中國傳統文化主流思想的演化"第一課(能夠改成初中、高中各版本歷史教材)。本課的學習是本專題學習的基礎。有助于掌握諸子百家博大高深的文化及作出的奉獻，有助于我國兩個文明的建設。本課的主要內容是春秋戰國時百家爭鳴的背景、各個流派的代表人物、主要觀點及其所產生的影響，這些內容在中國文化史上具備重大的影響。歷史教學要為現實服務，搭建歷史到現實的橋梁。所以本課的教學設計從現實動身，引出歷史上浩大的思想家，在學生掌握了思想家的思想之后，再用他們的思想才智解決現實問題。學生們在學習和探從而培育學生的學科素養。高二學生對歷史人物和歷史事情都很感喜好，對歷史學問產生了確定的喜好，歷史文化學問的素養獲得確定的培育，已經具備了初步的探究才能。2、已有學問辦法經驗學生能夠自主學習，他們期望通過自己的努力或與同伴的合作去解決很多事情，不期望老師滿堂灌。課堂上發言主動，具備勇于體現自我，不怕敗北的精神。所以，在實際的教學中，要充足滿足學生求知欲強的特點，使用網絡資源，接受多媒體教學，讓他們自主合作學習，讓他們真正成為課堂的主人，讓他們以飽滿的熱情投入到課堂學3、學習本課存在的困難學生已經具備了確定的概括和分析問題的才能，不過這個課波及的人物眾多，各派思想紛呈，思想理論性很強，還是比較難理解的。老師要做更多的鋪墊，引入故事幫助講解，幫助學生理解思想家的思想；要充足使用多媒體教學，為學生供應豐富的感性材料，激發學生的學習喜好。素養教育背景下的歷史教學應以學生發展為基本，培育學習才能為重點，同時要強化應用意識，所以本節課確定如下教學目標：(1)知道諸子百家，理解“百家爭鳴”的原因和意義。(2)識記孔子、孟子和荀子思想的主要觀點，總結儒家思想形成的(一)創設情景，導入新課。的歷史，轉達了人類共同的愿望和追求——建設“和平”與“和諧”為貴”的思想。我們先人的思想光線至今還照耀著人類前行的道路，那么就讓我們走進歷史，感受春秋戰國年代哲人先賢的思想光輝。(二)學習新課1、"百家爭鳴"局面的出現為儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等十家。所謂“爭鳴”是指爭辯和辯難“百家爭鳴”是指春秋戰國年代學問分子中不同學派依據本階級他們著書立說，廣收門徒，高談闊論，相互辯難，爭相發表自己的觀點。于是形成各流派爭芳斗艷的局面。(2)合作探究1：“諸子百家”為什么要爭辯辯難?有什么深刻的社會原因?春秋戰國年代是社會大變革年代，奴隸社會日益崩潰，封建社會逐步建立。①經濟上，井田制崩潰，社會經濟矯捷發展。鐵器的用法和牛耕的推廣，促使井田制走向瓦解；封建經濟的矯捷發展，為學術文化的昌盛供應了物質條件。②政治上，周王室衰微，諸侯紛爭，分封制瓦解。各種力量在爭衡、計較。對社會變革的現實發表不同的觀點，提出改革時弊的各種本階層或政治派別的利益和要求，期望落實用自己的思想主見治國平天下的政治愿望。④思想文化上，從“學在官府”到“學在民間”,私學興起。私學的興起，造就了一大批學問淵博和閱歷豐富的士，同時也為學術昌盛供應了輿論陣地。在社會上，一批以傳揚文化，發展學術為宗旨的社(3)合作探究2：百家爭鳴出現的基本原因與挺直原因是什么?基本原因：生產力的發展，社會處于變革年代；挺直原因：各家學派代表著書立說，相互辯駁，形成“爭鳴”局春秋戰國，學術思想空前發達。學派很多：三教九流……。其中影響較大的有(P4歷史縱橫)儒家：孔子、孟子、荀子。道家：老子、莊子。墨家：墨子。法家：商鞅、韓非等。派吸取、融合，逐步形成了中國的傳統文化體系。對當時和后世影響合作探究3：百家爭鳴對中國社會有何重大影響?(學生答復)“百家爭鳴”是中國歷第一次思想解放運動，是中國學術文化，思想道德發展的重要階段，奠定了中國思想文化發展的基礎。儒家學派創始人孔子，無人不曉。你對孔子知多少?(學生答復后簡要介紹孔子生平。)合作探究4：對孔子思想中“仁”和“禮”的認得?①“仁"：①主要內容："仁者愛人","德”是孔子“仁”的思想在政治上的體現。②評論：這個思想對建立和諧的人際關系，對制約統治者對民眾的過度剝削，對中華民族傳統理論道德的形成，產生了長遠的影響。②"禮"：①主要內容：“克己復禮”。②評論：是孔子思想中的保守部分，他承認階級壓迫，維護級別制度，成為封建統治者維護統治的思想工具。但"禮"的思想對于穩定社會秩序、發展生產力、制約社會下層的反叛意識起到了很大的作用。(2)戰國年代孟子和荀子的思想①孟子、荀子對儒家思想加以總結和改造，又吸取了一些其他學派的主動在理成分，使儒學體系愈加完整，儒家思想更能適合社會的②戰國后期，儒學發展成為諸子百家中的蔚然大宗。(3)孔子、孟子、荀子思想比較合作探究6：如何認得現代“以德治國”思想與儒家思想的“德治”?①儒家的德治與今日所提倡的德治的本質辨別：德治的內容不同。儒家的德治是以“三綱五常”為中心的封建地主階級道德為基本內容的；今日的德治是以社會主義道德和共產主義道德為基本內容的。所代表的階級利益不同。前者是代表封建地主階級利益的，是為維護封建統治服務的；后者是代表寬敞人民群眾利益的，是為維護社會主義的穩定和發展服務的。②社會主義市場經濟增強德治的需要性：市場經濟具備自發性。增強道德建設，能夠約束和規范市場經濟主體的交易活動和行為，使市場經濟健康、正常、有序地進行。世界萬物和人類社會總在不停地運動，有無、難易、貴賤、福禍都是相互依存，不斷轉化的。就能獲得精神上的自由。代表：韓非子主見：君主要以法治國，使用權術駕駛大臣，以確定的威望來震評論：法家把君主的權力提高到極點，迎合了建立大一統專制國家的歷史發展趨勢。1、連一連：將觀點與對應的學派相連。仁者愛人，民貴君輕道家以法為教，今必勝昔兵家知己知彼，百戰不殆墨家兼愛非攻，節用尚儉法家萬物虛無，禍福相依儒家2、選一選。你的朋友測試成就不睬想，你想勸他(她)說："一次測試敗北了不要緊，只要你找出失利的原因，持續努力，下次確定會考好的。說不定，正是因為這次測試沒考好，你才及早察覺問題，壞事或許釀成好事。"這時，你能夠引用以下哪家的思想作為論據?()A、儒家思想B、道家思想C、墨家思想D、法家思想啟迪學生談本課學習的收獲和感想，進行學問的加深和感情的深化。總結諸子百家思想對現今的影響，指明我們對待百家思想應有的正確觀點。思考儒家和道家思想在現今社會有哪些繼承和發展的體現，收集論的功效要讓學生在評論中獲得教育、改良和提高，增強自信，不但上生都能獲得不同的發展。新功課理念下的學生評論將評論看作是一個與教學過程同等重要的過程，而且重視評論過程本身等新思想，評這節課使用工具、軟件和平臺制造真實學習情媒體演示，激發了學生的學習喜好，提高學生的主動性，拓寬了學問理論、教學內容、學生情況，以及包括軟、硬件在內的教學環境，需要教師與學生的主動參加。1、細心選擇教學軟件。選擇教學軟件要思考教學活動的大局，全面思考教學思想、內容、辦法、手段、模式、媒體、學生狀況等各方面的關系。教師要理解教學軟件，仔細地分析與教學相關的軟件，選擇與教師的教學思路及所接受的教學辦法、教學內容相符合的軟件；選擇與學生的學習目標及所教學生的年紀特征、認知水平相適合的軟2、專注用法教學軟件。教師要在現代教育理論的指導下，在仔細分析教學內容、教學環境的基礎上，確定教學策略、教學模式，并制定本學科的“整合”教學計劃。要對教學內容、策略、模式、媒體等方面進行宏觀在理的規劃，什么樣的教學內容需要創設什么樣的教學環境，什么教學辦法需要用法教學軟件的什么功效等，使之形成有機的構造和優良的環境。3、正確認得教學軟件。教學軟件是一種工具，是為教學服務的，但不能替代教師。在應用上不能簡潔地把教學軟件只作為一種演示工增