知識(shí)生產(chǎn)模式轉(zhuǎn)型與大學(xué)生就業(yè)能力培養(yǎng)摘要：在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)生產(chǎn)模式發(fā)生轉(zhuǎn)型，由強(qiáng)調(diào)學(xué)院研究的知識(shí)生產(chǎn)模式I轉(zhuǎn)向注重知識(shí)使用的知識(shí)生產(chǎn)模式H。知識(shí)生產(chǎn)模式的這一轉(zhuǎn)型對(duì)大學(xué)生就業(yè)能力的培養(yǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。大學(xué)要革新培養(yǎng)理念，由傳統(tǒng)的注重學(xué)科知識(shí)傳授的知識(shí)生產(chǎn)模式I,轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)大學(xué)生超學(xué)科知識(shí)和能力培養(yǎng)的知識(shí)生產(chǎn)模式開放人才培養(yǎng)體制，改革教學(xué)方法和評(píng)價(jià)機(jī)制，以提高大學(xué)生的就業(yè)能力，適應(yīng)知識(shí)社會(huì)對(duì)人才的新要求。關(guān)鍵詞：就業(yè)能力；知識(shí)生產(chǎn)模式I;知識(shí)生產(chǎn)模式H在知識(shí)經(jīng)濟(jì)和終身學(xué)習(xí)的境遇下，如何提升大學(xué)生的就業(yè)能力已成為各國(guó)高等教育必須面對(duì)和解決的問題。在對(duì)這一問題的梳理過程中，筆者發(fā)現(xiàn)一個(gè)突出的問題是基礎(chǔ)理論研究的相對(duì)滯后，其結(jié)果導(dǎo)致對(duì)大學(xué)生就業(yè)能力的研究大多囿于傳統(tǒng)的知識(shí)觀和能力分析框架，對(duì)問題表象分析較多，而未能深入到問題的深層一一知識(shí)生產(chǎn)模式與就業(yè)能力的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。知識(shí)生產(chǎn)模式是近年來西方知識(shí)論研究比較有影響的理論之一，借助這一視角，能夠更加深化大學(xué)生就業(yè)能力培養(yǎng)問題的研究。一、知識(shí)生產(chǎn)模式轉(zhuǎn)型：從知識(shí)生產(chǎn)模式I到知識(shí)生產(chǎn)模式H當(dāng)代中國(guó)已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)的門檻，中國(guó)高等教育也已步入大眾化發(fā)展階段，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨和高等教育的大眾化共同催生了面向社會(huì)需要的新的知識(shí)生產(chǎn)模式。傳統(tǒng)的知識(shí)生產(chǎn)模式，是指出現(xiàn)在19世紀(jì)上半葉的法國(guó)和德國(guó)，在大學(xué)和學(xué)院里進(jìn)行的科學(xué)研究，這種科學(xué)研究是與應(yīng)用科學(xué)相對(duì)立的，被稱之為“學(xué)院科學(xué)”，即知識(shí)生產(chǎn)“模式I”“模式I”基于學(xué)科和范疇，與之相應(yīng)，傳統(tǒng)知識(shí)的生產(chǎn)由學(xué)術(shù)團(tuán)體所控制，他們受到的是“默頓規(guī)范”的約束，即默頓于1942年在《科學(xué)的規(guī)范結(jié)構(gòu)》一文中提出的“默頓規(guī)范”或“現(xiàn)代科學(xué)的精神特質(zhì)”，包括“普遍主義、公有性、無私利性以及有組織的懷疑態(tài)度”。[1]知識(shí)的生產(chǎn)在20世紀(jì)后半期進(jìn)入了一個(gè)新階段，這一新的知識(shí)生產(chǎn)模式被吉本斯等人稱之為 “模式H”?！澳Ｊ紿的知識(shí)生產(chǎn)是“在應(yīng)用語境下”并通過“超學(xué)科”合作而實(shí)現(xiàn)的。邁克爾?吉本斯等人在1994年發(fā)表的《知識(shí)的新生產(chǎn)》(TheNewProductionofKnowledge)一書揭示出整個(gè)知識(shí)的生產(chǎn)系統(tǒng)正在經(jīng)歷著深刻變化，預(yù)示著一種新的知識(shí)生產(chǎn)模式的來臨。這個(gè)新的知識(shí)生產(chǎn)模式超越了原有學(xué)科基質(zhì)，發(fā)展為一種新范式，在這種范式下，知識(shí)是由來自不同學(xué)科和背景的人們通過各自不同的知識(shí)生產(chǎn)機(jī)制之間的合作與交流產(chǎn)生的。[2]知識(shí)生產(chǎn)模式轉(zhuǎn)型與時(shí)代和語境內(nèi)在相關(guān)。從本質(zhì)上講，“模式H”是一種新的知識(shí)生產(chǎn)模式。與“模式I”相比，它具有五大特征。{1}應(yīng)用的語境。知識(shí)生產(chǎn)更多地置身于應(yīng)用的語境中，“有用的知識(shí)”成為時(shí)代的訴求。從此，“知識(shí)不再局限于智力活動(dòng)，而是進(jìn)入了生產(chǎn)過程，并且在應(yīng)用的過程中不斷再創(chuàng)造” [3]。雖然“模式I”知識(shí)生產(chǎn)也有實(shí)際應(yīng)用，但是它們通常與實(shí)際生產(chǎn)相分離，通常表現(xiàn)為“先開發(fā)”“后應(yīng)用”。在“模式H”知識(shí)生產(chǎn)中，這樣的生產(chǎn)與應(yīng)用的分離狀況是不存在的。{2}超學(xué)科性。知識(shí)生產(chǎn)由于更多地源于實(shí)際問題，因此具有跨學(xué)科和超學(xué)科性質(zhì)。一方面，“模式H”直接運(yùn)用一系列理論觀點(diǎn)和方法去解決現(xiàn)實(shí)問題，其最終解決方案超出了單一學(xué)科的知識(shí)界域，具有“超學(xué)科性”。另一方面，“模式H”是以現(xiàn)實(shí)問題為導(dǎo)向的，不受現(xiàn)有學(xué)科的限制，不滿足于對(duì)原始數(shù)據(jù)的加工，強(qiáng)調(diào)對(duì)數(shù)據(jù)和資源的重新構(gòu)造，具有“超學(xué)科性”。{3}異質(zhì)性?！澳Ｊ紿”知識(shí)生產(chǎn)的場(chǎng)所和主體呈現(xiàn)出“社會(huì)分布” (sociallydistributedknowledge)和“異質(zhì)性”(heterogeneity)的特征。知識(shí)生產(chǎn)的主體、場(chǎng)所和資金來源是多樣且異質(zhì)的。首先，場(chǎng)所是異質(zhì)的，不僅包括大學(xué)、研究所和工業(yè)實(shí)驗(yàn)室，而且還包括研發(fā)中心、跨國(guó)企業(yè)、網(wǎng)絡(luò)公司等新興非大學(xué)組織機(jī)構(gòu)。其次，研究者也是異質(zhì)的，學(xué)者、研發(fā)設(shè)計(jì)者、生產(chǎn)工程師、熟練技工和社會(huì)科學(xué)家等不同背景的利益相關(guān)者都可以參加進(jìn)來，帶來不同的經(jīng)驗(yàn)和技能。再次， “模式H”解決方案也是異質(zhì)的，它同時(shí)包含了經(jīng)驗(yàn)與理論、認(rèn)知與非認(rèn)知的成分。｛4｝反思性。與“模式I”相比，“模式知識(shí)生產(chǎn)是一個(gè)對(duì)話和溝通的過程。 “模式H”知識(shí)生產(chǎn)不僅要對(duì)科技術(shù)語進(jìn)行解釋，還要對(duì)問題的解決方案進(jìn)行選擇，摻雜了偏好和價(jià)值觀。隨著研究過程越來越強(qiáng)調(diào)反思性，人文學(xué)科的重要性也逐漸凸顯出來。｛5｝質(zhì)量控制的新形式?！澳Ｊ絀”質(zhì)量控制主要依賴于同行評(píng)審， “模式的質(zhì)量控制不僅依賴于同行評(píng)定，而且還依賴于語境、運(yùn)用和規(guī)范。“模式H”的應(yīng)用語境吸納了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治等領(lǐng)域的知識(shí)分子，質(zhì)量控制的標(biāo)準(zhǔn)更加多樣化。與之相應(yīng)，知識(shí)質(zhì)量的評(píng)價(jià)已不限于知識(shí)本身，同時(shí)要兼顧社會(huì)、市場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)或政治的因素，質(zhì)量成為綜合的多維概念。綜上可見，知識(shí)生產(chǎn)模式口是以語境化、自反性、跨學(xué)科性和多樣性為基本特征的知識(shí)生產(chǎn)，此種知識(shí)生產(chǎn)模式影響深遠(yuǎn)。從知識(shí)生產(chǎn)“模式I”至U知識(shí)生產(chǎn)“模式的轉(zhuǎn)型伴隨著一系列轉(zhuǎn)向（見表1）。不可否認(rèn)，目前中國(guó)大學(xué)的人才培養(yǎng)總體上看依然是建立在模式I的基礎(chǔ)之上，但從知識(shí)生產(chǎn)“模式I”至啣識(shí)生產(chǎn)“模式H”的轉(zhuǎn)型是時(shí)代的呼喚，這必然對(duì)大學(xué)生就業(yè)能力提出新要求。二、知識(shí)生產(chǎn)模式的轉(zhuǎn)型對(duì)大學(xué)生就業(yè)能力提出了新要新的知識(shí)生產(chǎn)模式的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)的職業(yè)生涯模式，尤其是隨著信息技術(shù)的發(fā)展和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，工作性質(zhì)發(fā)生了巨大變化，其中最大的變化是知識(shí)要素替代傳統(tǒng)的生產(chǎn)要素，成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵性決定要素，這就使得按傳統(tǒng)生產(chǎn)要素和資源組織起來的工作組織機(jī)構(gòu)和雇傭關(guān)系發(fā)生新變化。與此相應(yīng)，工作組織機(jī)構(gòu)由傳統(tǒng)科層體制向更具柔性、更扁平的組織形式發(fā)展，出現(xiàn)了信息化、分散化、虛擬化、小型化的發(fā)展趨勢(shì)。為了維持組織的靈活性和彈性，傳統(tǒng)的長(zhǎng)期雇傭形式已悄然改變，越來越多的員工必須在組織內(nèi)部的不同崗位和角色之間轉(zhuǎn)換，以及在不同的組織之間流動(dòng)，即出現(xiàn)了無邊界職業(yè)生涯(boundarylesscareer)現(xiàn)象在無邊界職業(yè)生涯時(shí)代，員工的就業(yè)能力對(duì)職業(yè)生涯的成功異常重要。此時(shí)，員工和組織之間的心理契約也由忠誠(chéng)換取長(zhǎng)期雇傭保障的“關(guān)系型”轉(zhuǎn)變?yōu)樽非蠼K身就業(yè)能力保障的“交易型”。在這種變化的形勢(shì)下，就業(yè)能力的提升成為個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展的關(guān)鍵，也逐漸成為理論研究熱點(diǎn)和各國(guó)人力資源政策關(guān)注的焦點(diǎn)。就業(yè)能力(employability)這一概念首先由英國(guó)學(xué)者Beveridge在1909年提出，在不同時(shí)期，國(guó)外學(xué)者和權(quán)威機(jī)構(gòu)從多種視角對(duì)就業(yè)能力的內(nèi)涵和要素進(jìn)行了闡釋和發(fā)揮。Hillage和Pollard(1998)將就業(yè)能力定義為獲得最初就業(yè)(gaininitialemployment)、維持就業(yè)(maintainemployment)和必要時(shí)獲取新的就業(yè)所需要的能力。對(duì)個(gè)人來說，就業(yè)能力包括以下四部分：{1}資本，包括知識(shí)、技能和態(tài)度；{2}發(fā)展，如職業(yè)管理能力、求職能力等；{3}展示，用一種可以接受的方式將個(gè)人擁有的資格證書、工作經(jīng)歷等呈現(xiàn)給雇傭者；{4}個(gè)體環(huán)境和勞動(dòng)力市場(chǎng)環(huán)境的聯(lián)系。[4]國(guó)際勞工組織(ILO，InternationalLabourOrganization，2004)也從個(gè)體的視角指出，就業(yè)能力是個(gè)體獲得和保持工作，在工作中進(jìn)步，以及應(yīng)對(duì)工作生活中出現(xiàn)的變化的能力。Brown認(rèn)為僅從個(gè)人角度定義過于理想化，它忽視了這樣一個(gè)事實(shí)，即就業(yè)力主要是由勞動(dòng)市場(chǎng)決定的，而不是個(gè)人能力。[5]Fugate將社會(huì)資本納入就業(yè)能力要素之中，他認(rèn)為，就業(yè)能力是一種嵌入個(gè)人特性的心理社會(huì)建構(gòu)(psycho-socialconstruct)，可以解釋為某種特定的和積極的并能使雇員識(shí)別和實(shí)現(xiàn)職業(yè)生涯機(jī)會(huì)的適應(yīng)力。它包括職業(yè)認(rèn)同、個(gè)體適應(yīng)性、社會(huì)資本和人力資本。[6]美國(guó)SCANS(Secretary'sCommissiononAchievingNecessarySkills)對(duì)20世紀(jì)八九十年代的美國(guó)教育現(xiàn)狀和21世紀(jì)美國(guó)社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的需求進(jìn)行了全面的調(diào)查和深入的研究，提出了21世紀(jì)的工作者必須具備的五大就業(yè)能力，即資源(時(shí)間、金錢、物資與設(shè)施、人力資源)，人際交往(作為團(tuán)隊(duì)成員、教導(dǎo)他人新的技能、服務(wù)顧客、領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)商、與多樣化員工一起工作)，信息(獲取和評(píng)估信息、組織和維持信息、闡述和交流信息、運(yùn)用計(jì)算機(jī)處理信息 ），系統(tǒng)（理解系統(tǒng)、監(jiān)督和糾正績(jī)效系統(tǒng)、改進(jìn)或設(shè)計(jì)系統(tǒng) ）和技能（選擇技能、應(yīng)用技能、維護(hù)和排除故障技能 ）。[7]這些就業(yè)能力的獲得需要以下三方面作為基礎(chǔ)：基本技能（讀、寫、算術(shù)、聽、說），思維技能（創(chuàng)造性思考、決策、解決問題、用心探究事物、知道如何學(xué)習(xí)、推理 ）和個(gè)人品質(zhì)（個(gè)人責(zé)任感、自尊、社交能力、自我管理、誠(chéng)實(shí)）。英國(guó)學(xué)者Knight和Yorke從認(rèn)知和社會(huì)心理學(xué)的視角，提出了 USEM大學(xué)生就業(yè)能力模型，即專業(yè)知識(shí)的理解力（Understanding），通用和專業(yè)技能（Skills），自我效能（Efficacybeliefs），元認(rèn)知（Metacognition）。[8]可見，大學(xué)生就業(yè)能力是一個(gè)聯(lián)系個(gè)人與市場(chǎng)的二維概念，既要注重個(gè)人能力的提升，又要關(guān)注市場(chǎng)的需求，唯有二者的密切結(jié)合，才能保障可持續(xù)的就業(yè)能力。知識(shí)生產(chǎn)模式□理論雖然主要是針對(duì)學(xué)術(shù)研究而提出的，但是這一理論必然會(huì)對(duì)大學(xué)人才培養(yǎng)模式產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。在知識(shí)生產(chǎn)模式轉(zhuǎn)型期，高等教育與知識(shí)生產(chǎn)和傳播的關(guān)系將發(fā)生深刻變革。原因在于，新的知識(shí)生產(chǎn)模式的出現(xiàn)，改變了大學(xué)生就業(yè)的外部環(huán)境，對(duì)大學(xué)生就業(yè)能力提出了新要求。經(jīng)濟(jì)全球化使得21世紀(jì)對(duì)人才的要求日趨強(qiáng)烈，創(chuàng)新能力、提出問題和解決問題的能力、學(xué)習(xí)能力以及對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的適應(yīng)能力等都應(yīng)設(shè)定為大學(xué)培養(yǎng)人才的重要目標(biāo)。不僅如此，在無邊界職業(yè)生涯時(shí)代，大學(xué)生的就業(yè)能力對(duì)其職業(yè)選擇和職業(yè)發(fā)展具有舉足輕重的作用。因此，培養(yǎng)和提升大學(xué)生就業(yè)能力，使大學(xué)生職業(yè)生涯獲得可持續(xù)發(fā)展，是大學(xué)的重要職責(zé)。三、知識(shí)生產(chǎn)模式口語境下大學(xué)生就業(yè)能力培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)路徑如前所述，知識(shí)生產(chǎn)模式H對(duì)大學(xué)的人才培養(yǎng)模式提出了新要求和新挑戰(zhàn)。大學(xué)不再是知識(shí)生產(chǎn)領(lǐng)域的支配者，大學(xué)不斷融入社會(huì)。吉本斯等人認(rèn)為：“按知識(shí)使用者的要求生產(chǎn)知識(shí)是新知識(shí)生產(chǎn)的重要特征。知識(shí)正日益適宜于運(yùn)用而不再是以知識(shí)為目的，這是因?yàn)楦呒?jí)知識(shí)和技術(shù)部門在應(yīng)用知識(shí)的過程中又生產(chǎn)出了新的知識(shí)。”[9]可見，知識(shí)生產(chǎn)模式H要求大學(xué)順應(yīng)新的社會(huì)發(fā)展要求，變革傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)理念和模式，注重大學(xué)生就業(yè)能力的培養(yǎng)。（一）轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)理念：從“知識(shí)的接受者”到“知識(shí)的使用者”在知識(shí)社會(huì)，大學(xué)生應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)才能適應(yīng)超級(jí)復(fù)雜的社會(huì)，才能在社會(huì)中更好的生活，這也是大學(xué)在培養(yǎng)人才時(shí)需要深思的問題。傳統(tǒng)知識(shí)生產(chǎn)模式注重純科學(xué)的研究，在這一理念指導(dǎo)下的大學(xué)教學(xué)側(cè)重學(xué)科知識(shí)的傳授，忽視大學(xué)生就業(yè)能力的培養(yǎng)。與此不同，知識(shí)生產(chǎn)模式口格外注重知識(shí)的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)從應(yīng)用的角度來生產(chǎn)和學(xué)習(xí)知識(shí)。在知識(shí)生產(chǎn)模式H語境下，大學(xué)不再將知識(shí)傳授作為人才培養(yǎng)的唯一理念，不再將培養(yǎng)有知識(shí)的人才作為人才培養(yǎng)的唯一目標(biāo)，而是將知識(shí)的使用納入并作為重要的人才培養(yǎng)理念。大學(xué)應(yīng)該教學(xué)生“需要懂得過他的生活”，應(yīng)該幫助塑造“一個(gè)有文化的人：把他放在時(shí)代的頂點(diǎn)”。在那里，每個(gè)人必須“對(duì)世界和世界上的事物已經(jīng)獲得一些看法”，必須“對(duì)世界做出理智的解釋”，必須了解“時(shí)代的文化”。“當(dāng)一個(gè)人對(duì)他的情況得到完全認(rèn)識(shí)的時(shí)候，他達(dá)到才能的充分發(fā)展?！盵10]大學(xué)生在應(yīng)用的語境下不能拘泥于僅僅成為知識(shí)的接受者，而應(yīng)努力成為知識(shí)的使用者。如今，知識(shí)的使用者日益卷入到知識(shí)的實(shí)際生產(chǎn)當(dāng)中，生產(chǎn)與具體地應(yīng)用相關(guān)的知識(shí)。這就要求大學(xué)在培養(yǎng)人才時(shí)要以實(shí)踐為導(dǎo)向，要將知識(shí)內(nèi)化為能力和素質(zhì)，唯有如此，知識(shí)才是有意義的。然而，由于學(xué)科的劃分，使得知識(shí)變得片段化，在面對(duì)日益成為多學(xué)科性的、橫向延伸的、跨國(guó)界的、總體性的、全球化的現(xiàn)實(shí)或問題時(shí)，大學(xué)生就不善于抓住總體的和基本的問題，不善于進(jìn)行部分和整體之間的連接工作。由此，埃德加 ?莫蘭提出，教育要進(jìn)行思想范式變革，使認(rèn)識(shí)成為適切的，“教育應(yīng)該促進(jìn)適于參照復(fù)雜性、背景，以多維度的方式和在總體的視域中進(jìn)行認(rèn)識(shí)的‘一般智能'”[11]，這也正是如今大學(xué)生就業(yè)能力培養(yǎng)的本質(zhì)所在。二）革新人才培養(yǎng)體制：從“封閉體系”到“開放體系”在知識(shí)生產(chǎn)模式口語境下，知識(shí)不再局限于智力活動(dòng)，而是進(jìn)入了生產(chǎn)過程，并且在應(yīng)用的過程中不斷再創(chuàng)造，這必然要增強(qiáng)大學(xué)與社會(huì)的聯(lián)系。從此，大學(xué)不能囿于傳統(tǒng)的院系或研究中心框架，而要有新的制度安排。這“預(yù)示著原有大學(xué)封閉的辦學(xué)體系的終結(jié)，要求大學(xué)逐步實(shí)現(xiàn)從學(xué)科規(guī)范和過程控制下的封閉系統(tǒng)到與社會(huì)環(huán)境良性互動(dòng)的開放系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變”[12]。因此，大學(xué)人才培養(yǎng)從目標(biāo)設(shè)定到培養(yǎng)過程以至到學(xué)習(xí)結(jié)果的質(zhì)量監(jiān)控都不在僅僅是大學(xué)自己的事情了，需要社會(huì)的深度參與。進(jìn)言之，大學(xué)已不再是培養(yǎng)人才的唯一主體，社會(huì)也需要參與到人才培養(yǎng)的全過程中來。這就要求大學(xué)要加強(qiáng)與社會(huì)的溝通，改變傳統(tǒng)的學(xué)科范式規(guī)范和學(xué)校自己權(quán)威控制的封閉培養(yǎng)體系，與社會(huì)進(jìn)行良好的互動(dòng)，培養(yǎng)社會(huì)所需的人才，以適應(yīng)和促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這凸顯了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代大學(xué)的社會(huì)責(zé)任。大學(xué)不再是生產(chǎn)知識(shí)的唯一機(jī)構(gòu)，社會(huì)也參與到知識(shí)生產(chǎn)過程中，這就對(duì)大學(xué)人才培養(yǎng)質(zhì)量提出了新要求，即大學(xué)生要具備新知識(shí)生產(chǎn)模式下的社會(huì)新需求的就業(yè)能力，成為知識(shí)生產(chǎn)的新力量。為此，大學(xué)要將時(shí)代轉(zhuǎn)型的新要求和雇主的新需求納入到大學(xué)生能力培養(yǎng)體系中，將大學(xué)生就業(yè)能力的培養(yǎng)過程置于動(dòng)態(tài)互動(dòng)的開放培養(yǎng)過程中。這就要求大學(xué)的培養(yǎng)體制要以培養(yǎng)學(xué)生就業(yè)能力為基點(diǎn)，加強(qiáng)各院系聯(lián)系，或基于人才培養(yǎng)的新要求，重新劃分院系，設(shè)置研究中心，打破傳統(tǒng)知識(shí)生產(chǎn)模式下按學(xué)科設(shè)系的藩籬，加強(qiáng)學(xué)科間的交叉與融合，促進(jìn)各學(xué)科間的交流。唯有如此，大學(xué)才能真正培養(yǎng)出社會(huì)所需的具備創(chuàng)新能力和解決現(xiàn)實(shí)問題能力的人才。（三）創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式：從“學(xué)科為本”到“超學(xué)科”在知識(shí)生產(chǎn)模式口語境下，大學(xué)尤其要注重學(xué)生反思能力、批判性思考能力、終身學(xué)習(xí)能力和應(yīng)用能力的培養(yǎng)，這涉及“教什么”、“怎樣教”和“如何評(píng)價(jià)”三個(gè)問題。1．教學(xué)內(nèi)容從“學(xué)科為本”到“超學(xué)科”。知識(shí)生產(chǎn)模式H強(qiáng)調(diào)，知識(shí)的生產(chǎn)是在超學(xué)科知識(shí)的應(yīng)用情境中生產(chǎn)出來的。Jantsch首次提出“超學(xué)科”（transdisciplinarity）的概念，他認(rèn)為超學(xué)科是指在教育或創(chuàng)新系統(tǒng)中所有學(xué)科和跨學(xué)科的協(xié)調(diào)，這一協(xié)調(diào)是以一般公理系統(tǒng)（從目的層次上引入）和新興認(rèn)識(shí)論模式為基礎(chǔ)的。超學(xué)科的目的在于通過整合學(xué)科和非學(xué)科的觀點(diǎn)，來獲得對(duì)整體現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)識(shí)。 [13]如何使學(xué)生獲得超學(xué)科知識(shí)，提升大學(xué)生畢業(yè)后解決復(fù)雜現(xiàn)實(shí)問題的就業(yè)能力？這就要求改革現(xiàn)有的“學(xué)科為本”知識(shí)教學(xué)結(jié)構(gòu)，革新課程體系。一方面，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的比例，多為學(xué)生創(chuàng)造參與實(shí)際生產(chǎn)的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，提高課程體系中實(shí)踐課的比重。另一方面，加大跨學(xué)科課程設(shè)置，加強(qiáng)學(xué)生的通識(shí)教育，“通識(shí)教育的本質(zhì)和目標(biāo)，就在于培養(yǎng)學(xué)生的能力以解決問題或困難”[14]2．教學(xué)方法從“學(xué)科知識(shí)講授”到“超學(xué)科能力培養(yǎng)”。在知識(shí)生產(chǎn)模式H語境下，沒有受到學(xué)科結(jié)構(gòu)的限制，大