1/1《巴黎圣母院》讀后感1

這本書以15世紀路易十一時代的巴黎為背景。作品一開始就是巴黎的愚人節和主顯節，主角卡西莫多，這個可憐的敲鐘人就出場了，他被人們稱為“愚人之王”也許正是這個“華麗”的出場使許多人先入為主的否定了這個人物的形象。

許一開始，人們都很討厭這個集所有身體缺陷于一身的人，覺得他長得很難看，很丑陋，我一開始也是這么覺得，可是到最后卻情不自禁的喜歡上這個角色，喜歡上他的善良。有些人會覺得他很可憐，而我卻有不一樣的理解——他心中有愛，對得起自己的良心，比堂·克洛德幸運得多，所以，他最后走得也很安詳。

滴水之恩，當涌泉相報，卡西莫多為報答愛思梅拉達的“杯水之恩”，奉獻了他的全部忠誠以及感情。愛思梅拉達在塔頂哭泣著讓他尋來她的摯愛，卡西莫多毫無怨言地去找了，空手而歸時面對愛思梅拉達的斥責他默默承受。他愛她一輩子，但她卻一直沒有感受到他的愛。她始終想著那個薄情漢，不過他有一個美好的結局——他抱著她長眠，他完成了自己的心愿。雖然卡西莫多很丑，但相信他心靈的美麗一定打動了所有人。所以世界上沒有完全的丑和絕對的美。

就像書中說的：“美就是完整，美就是全部，美就是唯一有生命力的東西。”

《巴黎圣母院》讀后感2

吉普賽女郎愛斯梅拉達幼時與母親分開，在行刑之前見到母親最后一面，可上天卻只留個她三分鐘的愛。

母愛是偉大的，即使是在短短的三分鐘。大作家雨果在短短的三分鐘里，把母愛的力量發揮到了極致，隱修女﹙愛斯梅拉達的母親﹚為了摸摸自己分別多年的女兒，甚至用手將鋼筋折斷！讀到這里，我突然感到，母愛每天都在我的身邊，竟然使我有些麻木了，可愛斯梅拉達不同，她失去母愛十幾年，更不知道生下自己的母親是什么樣子﹗

母愛是強悍的，隱修女擋住隱修士抓女兒，如同一只護子的母獅。她用盡自己的最后一分力氣，只為拉住劊子手阻止他殺掉自己的女兒。

母愛是脆弱的，隱修女動情的哭訴，想喚醒修士們的善良與同情，盡管母愛感染了修士，可感染不了一紙戒律。

隱修女為了救女兒付出生命，可她做這一切只為救女兒，救那個相認了才三分鐘的女兒。我的心被震撼了——愛斯梅拉達是不幸的，可她也是幸運的，幸運地擁有一個愛她的母親。

愛就是這樣無形無影，平時并未感受到什么，可只有失去才知道痛，我們這些都市少年啊，該醒悟了，不應再對珍貴的母愛如此麻木下去了。

母愛只有一次，它好比生命，失去了便不會再擁有了。母親對你的指責總會有道理的，她只是為了讓你在社會上穩住腳步，不會淪為最底層的一個。

《巴黎圣母院》讀后感3

輕輕翻開雨果的《巴黎圣母院》，一股墨香撲面而來，是我沉浸在里面久久不能自拔……

在這本書中，一共有三個主人公，他們分別是：愛斯梅拉達、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的并不是長相美麗的愛斯梅拉達以及克洛德，而是那長相丑陋的卡西莫多。

在雨果的《巴黎圣母院》中，不止一次形象的描繪了卡西莫多的丑陋形象，可能使讀者有了誤解：卡西莫多是一個外表丑陋，內心也極其丑陋的人。錯了，卡西莫多的外表雖然沒有克洛德好看，但是，他的內心卻極其善良。

在愛斯梅拉達遇難的時候，是他跳出來保護她，而在他生命垂危的時候，愛斯梅拉達以同樣的方式報答了他，說明了：好人有好報的道理。長相丑陋的卡西莫多以他善良的內心是我對他印象深厚，他的樂于助人是我對他產生好感……

我覺得：一個相貌平平甚至丑陋，但是內審善良的人，比那些相貌完美甚至妖艷，但是內心充滿污點，總產生毒惡想法的人高尚的多。

讀《巴黎圣母院》，讓我體會道人間的真諦，讓我不再以相貌看人，《巴黎圣母院》，陪伴我一生的好書。

《巴黎圣母院》讀后感4

寒假到了，語文老師給我們布置了一個作業，就是讀《巴黎圣母院》這本書。回家后，我讓我的媽媽幫我買這本書，媽媽一看，毫不猶豫，馬上就幫我買了回來，我就拿到書桌上津津有味地看了起來。

小說里主要描寫了四個人物：一艾絲美拉達，她美麗、動人、心地善良、極有同情心，對以前傷害過她的敲鐘人也不例外。二克洛德，巴黎圣母院的副教主。他的內心和他的外表一樣丑陋，是個名副其實的魔鬼，自己得不到的東西也休想讓別人得到。三卡奇莫多，丑陋的敲鐘人。可他的內心比天使還要純潔，當美麗的艾絲美拉達危在旦夕的時刻，他硬是把艾絲美拉達從死神的魔掌里給拉了回來，可是奇跡終究沒有出現，艾絲美拉達還

是死了。卡奇莫多最終跟隨著艾絲美拉達一起死去了。四弗比斯，羽林軍的衛隊長。長的英俊瀟灑，才貌過人。可是內心只有地位、財產，美貌。

可憐的姑娘艾絲美拉達因為喜歡上了衛隊長，遭到克洛德的嫉妒。于是，克洛德在他倆個人幽會的時候，行刺了衛隊長。把罪名陷害給了艾絲美拉達，而不幸的姑娘卻被法院屈打成招，承認了一切罪行。到了最后，那位艾絲美拉達認為可以保護她的衛隊長卻領著他的另一位情婦，眼睜睜的看著艾絲美拉達被處死。

一個美麗的生命就這樣死去了，這表達出了當時巴黎城的骯臟和人民在宗教的名義下所做出的任何事情，而做這些事情的人才是真正應該被處死的。

《巴黎圣母院》讀后感5

圣母院里的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陳述著一個故事。

那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

剛開始，伽西莫多的出場給我了一個丑惡的影象。他的獨眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時，他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨；青年時，他是一個人人唾棄的“丑八怪”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當著他的敲鐘人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就分文不值了嗎？

相比而言，如果說伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是當故事的情節愈演愈烈時，我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心，什么都要圍著他轉。

“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。”這是書中的一句話

當滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結束了……但那古老的故事將永遠地被傳遞下去……

《巴黎圣母院》讀后感6

我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現，展現建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

看完巴黎圣母院，我不僅為人性的丑惡感受可恥，也為流浪漢們的偉大感到高興。這本書不愧是世界名著，值得每都去看看這本經典的巴黎圣母院。

《巴黎圣母院》讀后感7

主要內容：

這是一部美與丑不朽碰撞的作品，昭于首人們在美麗的軀體中，未常不能蘊著高尚的靈魂。

副主教克洛德指使敲鐘人卡西莫多劫持愛期美拉達。卡西莫多因此被除數判鞭刑，在行刑廣場上，愛期美拉達不計前嫌給他喂水。后來，愛斯美拉達由于受到克洛德的嫁禍而被判處了死刑。卡西莫多從刑場救出愛期美拉達，藏于圣母院，但卻被克洛德劫去交給了官兵。行刑之日，卡西莫多將克洛德從樓頂推下摔死，自己則在愛斯美拉達的遺體帝自盡。

片段回顧：

第十一章《母女團聚》（140頁）

隱修女激動地大喊：“快把它拿給我。”她一把抓了過來，把兩只鞋比較了一下，渾身顫抖：“我的女兒！”“媽媽！”愛斯美拉達回答。隱修女急忙把鐵柵打開，抱住他的女兒，把她換進小屋，輕輕地放在地上，又抱在懷中，她快樂到了極點。

閱讀感想：

小說《巴黎圣母院》藝術地再現了四百多年的法國國王路易十一統治時期的真實歷史，讓我們看到了善與惡，美與丑的真實較量。外表丑陋但心地善良的鐘樓怪人卡西莫多，讓我體會到“只有善良的內在與真誠的情感，才是生命中最寶貴的東西，而有華麗的外表，但缺乏善良的內涵，生命就形同虛設。”我長大后一定要做一個像卡西莫多的人，但外表和內在都同樣完美，那是更好。

《巴黎圣母院》讀后感8

《巴黎圣母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄；然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害；可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在微不足道，強悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結局；這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環，道貌岸然，內心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。

《巴黎圣母院》讀后感9

最近，我在讀一部名著，那就是雨果創作的《巴黎圣母院》。

1482年，艾絲美拉達在廣場上歡快的舞著，唱著動聽的歌，使得所有人都被她吸引。與此同時，卡西莫多成為了丑人王被大家簇擁著。卡西莫多被副教主支使去做壞事，傷害艾絲美拉達。但在卡西莫多遭受鞭刑時，艾絲美拉達不計前嫌，用她那顆善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在這不公平的時代中誰都得不到絲毫的同情。

人們討厭吉普賽人，艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的白馬王子，卻眼睜睜的看著她被判死刑。卡西莫多為了救她不顧一切，但是最后悲劇并不能被阻止。

在看完《巴黎圣母院》后，令我感觸最深的就是卡西莫多，他的正直深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養，長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而，艾絲美拉達太優秀了，對他來說，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的。他不顧自身的安危都會去保護心目中的女神，他們的這種愛超越了生與死，最終上帝給了他們一個“愛的世界”。

讀《巴黎圣母院》讓我我看到了人世間的美麗與丑陋。

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在1482年的巴黎圣母院，上演著一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達和由主角代理克洛德養大的奇丑無比的敲鐘人卡西莫多二人共同演繹的震撼人心的愛情故事。

《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現出強烈尖銳的美丑對比，大大夸張和強化使得國色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達和奇丑無比以惡報惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個極端。

艾絲美蘭達的善良驅使她從奇跡王宮絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩人格蘭古瓦并與其結成了名義上的夫妻，她的善良讓她不計前嫌，化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水，這樣一個仿佛集世間萬千美好于一身的天使怎能叫人不愛！然而，深受眾人喜愛的少女美貌使得她遭來了巫女殺人犯

的稱謂，并被裝模作樣的迂腐法官判死刑。情形只轉而下，這身心完美統一的少女不能再沐浴陽光，在波斯舊地毯上邁動著靈動的舞步，博得眾人歡笑了，失散15年的母女陰差陽錯之下得以相見，她們忘記了之前的仇恨，全心全意的沉浸在親情的喜悅中，然而無情冷酷的執法兵隊殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細脖頸這一幕幕絢麗而奇異的畫面，引起了人們對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

在寒假中，我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》，它講述了一個發生在15世紀中葉的法國的故事：艾絲美拉達是一位純潔熱情的吉普賽少女，在巴黎靠賣藝生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達，最后得不到愛情的他便置艾絲美拉達于死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。后來，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。

這本書讓我了解了15世紀法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達，卡西莫多也是一個在書中情感。

豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻為人和善、富有正義感他對艾絲美拉達充滿了愛慕，這種愛慕并不是普通的愛，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛。卡西莫多也是雨果在書中”善良”的象征，在人們的意志中，善良注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果”面容不美麗也可以善良”的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善“與“美“的代表，他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質，批判了上流人民腐敗與做作。讓我們一起翻開書，去體驗歷史的滄桑風雨吧。

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雨果描寫的人物個性鮮明，極富藝術感染力，內容扣人心弦。

文章的大致情況是這樣的：16歲的女主人公愛斯美拉達是一位美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的姑娘、她是美麗與自由的化身，但卻在禁欲主義盛行的年代被中世紀極端保守腐朽的教會勢力無情的摧殘。男主人公卡西莫多外貌奇丑無比，與愛斯梅拉達是天壤之別，但他擁有一顆美麗而純潔的心靈。他對愛斯梅拉達的愛純真無比，竭力讓她遠離一切傷害，但他的力量在惡勢力的面前顯得是那么的微不足道。兩位主人公的善良、純真的本性極其顯露了小說中其他人物卑劣的本質。

巴黎圣母院副主教弗羅洛就是這樣的。他甚至比卡西莫多更早愛上愛斯梅拉達，但他們的心靈確實全然不同的。他雖然披著神職人員的神圣光環，卻道貌岸然，內心深深陷入靈魂與肉體的沖突難以自拔，他的靈魂充滿了私欲和邪惡的毀滅欲，心靈完全被扭曲了。利用自私、邪惡和權力最終將自己和愛斯梅拉達都給毀滅了。小說中還有兩個很有特色的人物。一個是徒有華麗外表，內心卻如一包爛瓢的夏托佩爾隊長是一個粗野的花花大少，他以惡勢力的手段玩耍天真稚幼、一片癡情的愛斯梅拉達；另一個是落魄詩人格朗古沃，他是一個為了生存拋棄愛情、尊嚴、責任的人。對于他們的描寫都是充滿鄙夷和嘲諷。

這部小說總體上以宏大氣勢和大篇幅描述了巴黎圣母院的歷史和建筑特色，并從側面反映了15世紀法蘭西波旁王朝內部的傾軋和腐敗。

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在外國名著中，我喜歡的一本書叫做《巴黎圣母院》，這是法國有名的作家維克多·雨果所創作的。

《巴黎圣母院》這本書中的故事是在十五世紀的巴黎，故事中的主要人物有天真純潔，富于同情心的愛斯梅拉達、巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多，也有道貌岸然的偽君子克洛德·弗洛羅等。

作為巴黎圣母院的副主教，克洛德·弗羅洛認為愛情是罪惡的根源，所以當他看到了美麗的愛斯梅拉達姑娘的時候，就讓敲鐘人卡西莫多去劫走她，并想要占有她。敲鐘人卡西莫是一個相貌十分丑陋而且身體有殘疾的人，他從小就被克洛德·弗羅洛收養，所以會聽從弗羅洛的話劫走這個吉普賽姑娘。但是，在這個過程中，敲鐘人卡西莫也被美麗的愛斯梅拉達所吸引，愛慕她，感激她。這個丑陋的卡西莫多所認為的愛是一種高尚的、無私的、永恒的愛，跟偽君子克洛德·弗羅洛那種邪惡的占有欲形成了鮮明的反差。因為克洛德·弗羅洛的占有欲沒有得到滿足，所以陷害愛斯梅拉達姑娘送上絞刑架，被處死了。這個時候，敲鐘人卡西莫多才真正認清了弗羅洛的真面目，親手結束了養育了自己的弗羅洛的生命，而他自己則與愛斯梅拉達姑娘一起埋葬在一起。

從這個故事中，我看到了這個世界的美與丑、善與惡。巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛長得斯文，卻是一個道貌岸然的偽君子，而丑陋的敲鐘人卡西莫多卻有一顆善良的心。因此，一個人的美丑不能只看外表，而應該看一個人的內心與靈魂。

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《巴黎圣母院》這部作品鮮明的體現了反封建的意識和對人民群眾的贊頌。小說以十五世紀路易十一統治下的法國為背景，通過一個純潔善良的波希米亞女郎慘遭迫害的故事，揭露了當時社會的黑暗與王權的專橫暴虐。善良美麗的少女愛斯梅拉達靠街頭賣藝為生。她天真善良富有同情心樂于救助人。看見伽西莫多在烈日下受笞刑，因口渴而呼叫時，只有她對這個丑怪的敲鐘人表示憐憫，把水送到他的唇邊。

這樣一個心