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文檔簡介
九年級上學期語文期中試卷一、積累與運用(26分)1.下列詞語中加點字注音全都正確的一項是()A.廣袤(mào)積攢(cuǎn)游弋(yì)嘟囔(dū)B.驚駭(gaì)灰燼(jìn)矗立(chü)嬋娟(chán)C.瓊樓(qióng)垂釣(diào)窗欞(líng)濡養(yǎng)(nuò)D.涵養(yǎng)(hán)恍若(huǎng)剪影(jiǎn)贓物(zāng)2.下列詞語中沒有錯別字的一項是()A.嘶啞洶涌風流人物敬業(yè)樂群B.墳墓精微自吹自雷一意孤行C.凝望秘訣間不容發(fā)李帶桃僵D.憂戚羨慕鳩占鵲巢相得益張3.下列句子中加點詞語運用有誤的一項是()A.理論上,量子密鑰分配可以保證通信過程中密鑰的絕對安全性,因此使得傳統(tǒng)密碼術自慚形穢。B.你一眼就可以識出一個蹩腳的批評家,如果他一開口就言不及義,談詩人而不談其詩作。C.我們對真理的追求應該堅持不懈,鍥而不舍,絕不能隨便放棄自己的理想。D.中國首個“4.0園區(qū)”——濰坊國際創(chuàng)意港于2016年5月8日開園,國際機構爭相入園,眾多資深創(chuàng)客也心無旁騖。4.下列句子沒有語病的一項是()A.讀蘇軾的《水調歌頭》,只有理解了作品的內容,走進了詩人心靈,才能讀出“但愿人長久,千里共嬋娟”。B.一個有教養(yǎng)的人,必定從心里愿意尊重別人,也善于尊重別人。C.我們不能把課堂上的認真聽講、合作交流作為衡量一個學生品德好壞的標準。D.《中華文明之美》致力于弘揚中國傳統(tǒng)文化,自開播以來深受觀眾喜愛的原因是其新穎的內容和多樣的形式造成的。5.依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┪幕敲褡宓母V腥A民族優(yōu)秀的文化,積淀著久遠的歲月印痕。它_____在春節(jié)繽紛的花炮中,_____在京劇斑斕的臉譜中,_____在書法醇美的墨香中,_____在二胡凄美的弓弦上,傳揚在詩詞浪漫的意境里……A.綻放閃爍跳動飄散B.飄散綻放跳動閃爍C.閃爍跳動綻放飄散D.綻放閃爍飄散跳動6.填空。(1),好收吾骨瘴江邊。(韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》)(2)槲葉落山路,。(溫庭筠《商山早行》)(3)《酬樂天揚州初逢席上見贈》中蘊含哲理,表明新事物必將取代舊事物的詩句是:,。(4)艾青《我愛這土地)》中直抒胸臆,表達詩人感情的句子:,。(5)《水調歌頭》中通過寫明月來表達對天下人的美好祝愿的語句是:,。7.古詩詞賞析酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。①這首詩是劉禹錫罷和州刺史后回歸洛陽途中所作,首聯(lián)運用“▲”和“▲”兩個詞語,表現(xiàn)出詩人坎坷的人生境遇。②白居易稱贊這首詩的頸聯(lián)“神妙”將思想性和藝術性巧妙妙融為一體,景、情、理結合,請你任選角度對此聯(lián)進行賞析。8.名著閱讀。艾青的代表作品《》,他的詩歌經(jīng)常出現(xiàn)的兩個意象是“”和“”。他被譽為。二、綜合性學習。(7分)九年級(6)班的同學正在開展以“君子自強不息”為主題的綜合性學習活動,請你參加并完成以下任務。9.以小組為單位,課外搜集有關自強不息的名言、古詩詞等材料,了解古今名人對于自強不息精神的論述。10.請你為綜合性學習活動安排合理的步驟。11.【材料整理】下面是同學們搜集到的體現(xiàn)“自強不息”精神的材料,這座材料中不符合主題要求的兩項是(只填序號)。①曲高和寡②孫康映雪③車胤囊螢④宋濂抄書⑤岳母刺字⑥諸葛亮出山在所有人眼里,困難好像無底的深淵,掉下去就再也沒有了希望。在有的人眼里,困難則好像萬能的磨刀石,越磨越快,越挫越勇。親愛的同學們,面對困難,我們應該怎么辦?三、閱讀理解。(37分)閱讀下面兩則文言文,完成下列各題。【甲】至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(選自《岳陽樓記》)【乙】若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。……已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。12.解釋下列句中加點的詞語。①錦鱗游泳②佳木秀而繁陰13.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子①不以物喜,不以己悲。②人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。14.下列句子中停頓的劃分不正確的一項是()A.而或/長煙一空 B.若夫/日出而林霏開C.游人去而禽/鳥樂也。 D.居廟堂之高/則憂其民15.范仲淹“此樂何極”,歐陽修“樂亦無窮”,請分析兩者“樂”的不同之處。非連續(xù)性文本閱讀。材料一:李克強總理主持召開經(jīng)濟座談會期間表示:“現(xiàn)在很多人,到什么地方先問‘有沒有Wifi’,就是因為我們的流量費太高了!”他對有關部門負責人說,可以研究如何把流量費降下來,“薄利多銷”,在網(wǎng)絡上引發(fā)了如潮點贊。在某種程度上,李克強總理是在代表千千萬萬的網(wǎng)民發(fā)聲,是在為面臨網(wǎng)絡服務質量不佳與資費過高的用戶“維權”。李克強總理敦促“提網(wǎng)速降網(wǎng)費”,不僅關系到普通用戶的體驗與感受,更可能影響“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的發(fā)展進程與誰能搶得有關領域的制高點。材料二:如今,手機款式不斷翻新,功能不斷增多。中國城市學生幾乎人手一機,農(nóng)村學生使用手機也逐漸多了起來,一年前只有10%,現(xiàn)在已達到40%以上。手機進校園,不僅浪費了學生許多學習的寶貴時間,影響聽課效率;容易滋生事端,學風渙散,還嚴重敗壞考風,各種事故防不勝防。目前美國大部分學校不允許學生使用手機:意大利2007年起就在全國范圍內禁止學生在教室使用手機,芬蘭禁止無線通訊公司直接向青少年推銷手機入網(wǎng)等移動通信服務,否則將被處以10萬歐元的罰款:2009年1月,日本文部科學省要求禁止學生攜帶手機上學,并要求制定高中學生“禁止學生在校內使用手機”等規(guī)定;同年8月,印度教育中央委員會要求中學將手機禁用范圍從教室擴展至整個校園:2009年10月9日,法國參院通過法案,在幼兒園、小學和中學,禁止學生使用手機。在中國,中學生能否帶手機進校園,目前還沒有明確的相關規(guī)定。材料三:中國中小學生網(wǎng)絡使用情況統(tǒng)計圖表16.根據(jù)對材料內容的理解,下列說法不正確的一項是()A.材料一的主要內容是:總理敦促網(wǎng)絡提速降費。B.國內外都認為,手機進校園對學生的學習和生活都會帶來不利的影響。C.手機的使用如此普遍,說明現(xiàn)代信息技術發(fā)展之快,國民經(jīng)濟越來越活躍D.我國對中學生能否帶手機進校園,還沒有明確的規(guī)定。17.你從材料三的調查圖表中得出了什么結論?18.“中國城市學生幾乎人手一機”一句中“幾乎”一詞能否刪去?為什么?19.以上材料中運用了多種說明方法,請任舉一例并分析其作用。20.聯(lián)系實際談談你對中學生使用手機的看法和建議。閱讀《己所不欲,勿施于人》,完成各題。己所不欲,勿施于人①“己所不欲,勿施于人”這句話出自《論語》,是儒家思想的精華,也是中華民族千百年來遵循的處世之道。其實質是推己及人,設身處地為他人著想,也就是我們今天所謂的“將心比心”“換位思考”。②就日常生活來說,“己所不欲,勿施于人”是維護社會公德、促進社會和諧的準則。我們應該從自己的所欲所想出發(fā),推及他人,從而理解他人的所欲所想,以此規(guī)范自己的行為。比如,你不愿被人嘲笑,那你就不要嘲笑他人;你不愿被人非議,那你就不要非議他人;你不愿被人欺騙,那你就不要欺騙他人。這就是“己所不欲,勿施于人”。如果只想“我高興就好”“我便利就行”,不顧及他人的感受,那人與人之間就必然失去友善,社會也難以和諧。人們可能都有類似的經(jīng)歷:在早晚高峰堵車時,總有這樣的司機,只圖自己的一時便利而不顧他人,左穿右插,隨意變線加塞兒。這種做法,輕則會驚嚇對方,進而引發(fā)糾紛,重則會造成交通事故,甚至危及生命。不論出現(xiàn)哪種結果,都是損人不利己。可見,只有遵守“己所不欲,勿施于人”這一準則,人們才會相互理解、減少矛盾,社會才能和諧。③同樣,“己所不欲,勿施于人”也是我國處理國際關系的重要原則。習近平主席在闡述我國和平外交政策時,一再重申,在五千年的人類文明發(fā)展中,中華民族一直秉承和平、和睦、和諧的理念。“以和為貴”“與人為善”“己所不欲,勿施于人”等理念已深深植根于中國人的精神中,體現(xiàn)在中國人的行為上。中國人民近代以后經(jīng)歷了一百多年戰(zhàn)亂頻發(fā)的慘痛歷史,最懂得和平的寶貴,最懂得發(fā)展的重要,絕不希望這樣的悲劇在任何地方重演,絕不會將自己曾經(jīng)遭受過的悲慘經(jīng)歷強加給其他國家和民族。由此可見,中國奉行的和平外交政策是從自己的切身體會出發(fā),體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的基本精神,彰顯了“己所不欲,勿施于人”的當代價值。④總之,奉行“己所不欲,勿施于人”的原則,既是,同時也是弘揚中華優(yōu)秀文化,傳承中華民族精神的時代需要。21.根據(jù)文意,將文章第④段橫線處的內容補充完整。(限18個字以內)22.閱讀第②段,簡要分析作者是如何就“‘己所不欲,勿施于人’是維護社會公德、促進社會和諧的準則”展開論證的。23.讀了這篇文章,你會有怎樣的思考,請結合現(xiàn)實生活作簡要說明。閱讀下面短文,完成下列各題。假如人生沒有磨難賀銘華①到過農(nóng)村的人常發(fā)現(xiàn)這樣一種農(nóng)事現(xiàn)象:農(nóng)民們對剛出土的青苗要進行碾壓。開始人們覺得不可思議,甚至認為對柔嫩的幼苗采取如此高壓手段,似乎近于殘酷。后來有經(jīng)驗的老農(nóng)告訴我們,碾壓青苗恰恰是為了能讓青苗長得更好!剛出土的青苗頭重根淺,耐不住風吹雨打,必須施以重壓才能扎穩(wěn)根須,夯實基礎。根扎得穩(wěn),苗才長得壯。②一個人又何嘗不是如此呢?生下來就掉進福堆里,左擁右抱,百般呵護,不經(jīng)受種種磨礪,不遭受些許苦難,這種環(huán)境能培養(yǎng)出棟梁之材嗎?顯然不能!其實,從某種意義上可以這樣說:磨難是人生最好的禮物!③假如人生沒有磨難,人類就不會進化,社會也不會向前發(fā)展。人類長期生活在一順百順、無憂無慮的環(huán)境中,那么既淘汰不了劣者,也篩選不出強者。假如當初就如此,人體的各種功能必將全面退化,最后可能倒退回原始狀態(tài)。真的那樣,人類也許現(xiàn)在還同猿猴們稱兄道弟,與野獸們同林為伍!④假如人生沒有磨難,人類就可能會成為愚不可及的白癡蠢蛋。富貴溫柔真如同一把無形利劍,它削去了人的錚錚鐵骨、堅強意志、奮斗精神和沖天豪氣,將猛虎變?yōu)樨堖洌瑢⑿郦{變?yōu)榫d羊,將雄鷹變?yōu)槁槿福瑢埛N變?yōu)樘椤耪Z說:“富貴不過三代”,又說“從來紈绔少偉男”。清代八旗子弟的歷史悲劇就是明鑒。⑤假如人生沒有磨難,人類就會喪失很多優(yōu)秀品質。膽識、進取、意志和堅韌等一串串閃光的字眼便沒有任何社會意義,甚至可能會從字典中刪除,黯然“下崗”。然而,現(xiàn)實中,正是這些千古不朽的社會理念在支撐著人生的框架,在構建著人生的坐標,在書寫著人生的底蘊,在指引著人生的航向……⑥所以,假如人生沒有磨難,其本身就是一種災難。⑦磨難乃人類的良師。它令人振作,催人奮進,教人警醒,激人超越。正是磨難本身使人產(chǎn)生了對于環(huán)境的種種“適應性”,誘發(fā)了人的種種潛智潛能。環(huán)境需要聽力,人便提高了耳朵的聽覺功能;環(huán)境需要視力,人便提高了眼睛的視覺功能;環(huán)境需要思維,人便促使大腦日益聰睿精進。⑧磨難實乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石。關于磨難,司馬遷曾深有感慨地說:“西伯拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃賦《離騷》,左丘失明厥有《國語》。”此真乃千古良言,歷久彌珍!我們甚至還可以將司馬遷的名句續(xù)寫下來:太史公受辱而作《史記》,杜甫流落乃成《三吏》《三別》,吳敬梓落第方有《儒林外史》,曹雪芹困頓而著《紅樓夢》.中國歷史上這些輝煌燦爛的文明成果,無一不是因作者飽受磨難而成。假如當初這些文化先賢沒有遭受如此磨難,恐怕人類就不會有這些文化精品出現(xiàn)了!⑨有人說過,人的臉型就是一個“苦”字,天生就該受盡各種苦難。此言似乎不謬。想想人的一生,在自己的哭聲中臨世,在親人的哭聲中辭世,中間百十年的生涯,無時無刻不在與艱難、困苦、疾病、災禍打交道。然而正是由于人類歷盡磨難而甘之如飴,才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏,跌宕有致,如詩如畫,如夢如歌……⑩因此,我們對于人生中的各種磨難要有充分的心理準備。我們知道“陽光總在風雨后”“吹盡黃沙始見金”。我們向磨難要勇氣,要智慧,要韌性,要成功!只要是人生中不可擺脫的磨難,盡管來吧!早些來吧!我們昂首挺胸地站立著!絕不膽怯!絕不屈服!(選自《時文選粹》第九輯)24.本文的中心論點是什么?25.請按照“提出問題——分析問題——解決問題”的結構,用“‖”將文章劃分為三個部分。①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩26.第①段在文中有什么作用?27.文章第④段中畫橫線的句子運用了什么論證方法?有什么作用?28.第⑧段說“磨難實乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石”,請你舉一個事例加以論證。(不能以文中出現(xiàn)的人物舉例)四、寫作(50分),以下作文,任選其一。29.閱讀題目一:我的一次改變作文要求:表達真情實感;文體不限,詩歌除外;認真書寫,力求工整、美觀;文章不得出現(xiàn)真實的校名、姓名;不少于600字。題目二:閱讀下面的資料,選擇一個角度,自擬題目,寫一篇文章。1968年,蒙哥馬利將軍81歲了,這一年將軍提出了一個令人吃驚的要求,一定要佩戴帝國劍參加國會開幕典禮。人們勸他放棄這個想法。因為劍很重,按禮賓規(guī)定;佩劍者必須舉著劍走到儀廳。整個儀式進行當中舉著得劍不能有絲毫搖晃。蒙可馬利拒絕了大家的勸阻,他不服老,在他心目中舉著這柄劍就是一種象征,是一個軍人對自己事業(yè)和榮譽的崇尚,是一種堅守。但將軍畢竟老啦,他竭盡全力,還是未能把劍舉到儀式結束。將軍被人扶到椅子上坐了下來,典禮繼續(xù)進行。人們沒有注意到將軍的黯然離去,但大家都被老將軍的精神所感動;他永遠挑戰(zhàn)自己并且不怕失敗。作文要求:表達真實情感;文體不限,詩歌除外;認真書寫,力求工整,美觀;文章不得出現(xiàn)真實的,校名、姓名;不少于600字。
1.D2.A3.D4.B5.D6.(1)知汝遠來應有意(2)枳花照驛墻(3)沉舟側畔千帆過;病樹前頭萬木春(4)為什么我的眼里常含淚水;因為我對這土地愛得深沉(5)但愿人長久;千里共嬋娟7.①“凄涼地”;“棄置身”或“凄涼”;“棄置”;②示例一:用“沉舟”和“病樹”比喻遭貶謫的自己,用“千帆”和“萬木”比喻仕途得意的新貴們,表達了對自己身世的感慨之情。頸聯(lián)“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”的意思是:沉船的旁邊正有千艘船駛過,病樹的前頭卻也是萬木爭春劉禹錫以沉舟、病樹比喻自己,固然感到惆悵,卻又相當達觀。沉舟側畔,有千帆競發(fā);病樹前頭,正萬木皆春。他從詩中翻出這二句,反而勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷,對世事的變遷和仕宦的升沉,表現(xiàn)出豁達的襟懷。從中我們也不難看出所蘊含的深刻道理,個人的沉淪算不了什么,社會總是要向前發(fā)展的,未來肯定會比現(xiàn)在好。8.大堰河—我的保姆;土地;光明;“吹蘆笛的詩人”9.示例:士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論語?泰伯》自強像榮譽一樣,是一個無灘的島嶼。——拿破侖自強為天下健,志剛為大君之道。——康有為10.示例:①開場白,主持人宣布活動開始;②各小組討論、發(fā)言;③主持人(班主任)作總結,宣布活動結束。11.①⑥示例:面對困難,我們要迎難而上。相信自己,一定會克服困難,走向成功。12.①魚;②茂盛13.①他們不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲。②游人知道跟著太守游玩的樂趣,卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。14.C15.范仲淹“此樂何極”的“樂”是指面對美景而產(chǎn)生的愉悅心情;歐陽修“樂亦無窮”的“樂”指欣賞美好景色的心情和與民同樂之情。
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